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赴湯蹈火

赴湯蹈火
拼音fù tāng dǎo huǒ簡(jiǎn)拼ftdh
近義詞出生入死反義詞貪生怕死
感情色彩褒義詞成語(yǔ)結(jié)構(gòu)聯(lián)合式
成語(yǔ)解釋赴:走往;湯:熱水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艱險(xiǎn),奮勇向前。
成語(yǔ)出處晉·稽康《與山巨源絕交書》:“長(zhǎng)而見(jiàn)羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火!
成語(yǔ)用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ);比喻奮不顧身
例子有三個(gè)人,義膽包身,武藝出眾,敢赴湯蹈火,同死同生。(明·施耐庵《水滸全傳》第十五回)
英文翻譯go through fire and water; defy all difficulties and dangers
謎語(yǔ)
成語(yǔ)故事嵇康,字叔夜,譙國(guó)銓(今安徽宿縣西)人。他曾與山巨源(山濤)等七人一起游于山林,被稱為“竹林七賢”,司馬氏專權(quán)后,嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治,隱居山陽(yáng),而山巨源后來(lái)在司馬氏朝廷中做了官,嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時(shí),想請(qǐng)嵇康出來(lái)代理他原來(lái)的吏部侍郎官職,遭到了嵇康的堅(jiān)決拒絕。不久,山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開(kāi)一看,是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔,孔子等先圣,說(shuō)自己“志氣可托,不可奪也”。  接著又寫到自已傾慕尚子平、臺(tái)孝威(后漢隱士),不涉經(jīng)學(xué),淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教,公然對(duì)抗朝廷的法制,以禽鹿作比,鹿很少見(jiàn)有馴育服從的,大的如果羈絆、束縛它,那它必定狂躁不安,即使赴湯蹈火,也不在乎;哪怕是用金的馬嚼子來(lái)裝飾它,拿佳肴來(lái)喂它,它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請(qǐng)他做官,他就會(huì)像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓,赴湯蹈火”。表達(dá)了堅(jiān)決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時(shí)常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論,司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)他十分忌恨。景元三年(262),曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會(huì),以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對(duì)嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄,不久便被殺害。
成語(yǔ)正音赴,不能讀作“pū”;蹈,不能讀作“tāo”。
成語(yǔ)辯形蹈,不能寫作“滔”或“倒”。
成語(yǔ)辯析赴湯蹈火和“出生入死”;都表示“不顧艱險(xiǎn)、奮不顧身的精神”。但“出生入死”偏重在冒隨時(shí)死去的危險(xiǎn);一般用來(lái)表示不顧個(gè)人生命危險(xiǎn);在程度上重于赴湯蹈火;赴湯蹈火偏重在不畏艱險(xiǎn);一般用來(lái)表示決心和愿望。
產(chǎn)生年代古代
常用程度常用
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