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箕山之節(jié)

箕山之節(jié)
拼音jī shān zhī jié簡(jiǎn)拼jszj
近義詞箕山之操、箕山之志反義詞 
感情色彩褒義詞成語(yǔ)結(jié)構(gòu)偏正式
成語(yǔ)解釋箕山:古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。
成語(yǔ)出處昔堯朝許由于沛澤之中,曰:‘……請(qǐng)屬天下于夫子。’許由辭曰:‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過(guò)一枝;偃鼠飲于河,不過(guò)滿(mǎn)腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之下,穎水之陽(yáng),耕而食,終身無(wú)經(jīng)天下之色。  《呂氏春秋·求人》
成語(yǔ)用法作賓語(yǔ);用于人的節(jié)操
例子堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節(jié)也!  稘h書(shū)·鮑宣傳》
成語(yǔ)故事西漢末年,小有才氣的薛方一度擔(dān)任郡椽祭酒,朝廷多次想起用他,他都不愿離開(kāi)。后來(lái),王莽用豪華大車(chē)高標(biāo)準(zhǔn)去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說(shuō):“堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節(jié)也。”

產(chǎn)生年代古代
常用程度一般
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