愛(ài)國(guó)愛(ài)黨書(shū)籍讀后感
愛(ài)黨教育是應(yīng)對(duì)當(dāng)前青年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀混亂問(wèn)題的有效方法之一。下面是小編為大家收集整理的3篇愛(ài)國(guó)愛(ài)黨書(shū)籍讀后感范文，歡迎大家閱讀。
愛(ài)國(guó)愛(ài)黨書(shū)籍讀后感范文一——紅巖讀后感
看看美好的今天，你可曾想過(guò)痛苦的昨天;想想悲痛的昨天，你是否記過(guò)是怎樣有了著快樂(lè)的今天。今天這么美好，那你可知道今天是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命烈士的生命所創(chuàng)造來(lái)的。所以我們要珍惜今天，不忘昨天。這些道理都是我從《紅巖》中學(xué)到的。
《紅巖》講述的是在1948年到1949年這期間關(guān)押在渣滓洞和白公館中革命者和民主黨的斗爭(zhēng)。在看時(shí)我的心情也跌宕起伏：在看到浦志高叛變時(shí)，我心情憤怒，恨不得給他來(lái)上一槍?zhuān)苯恿私饬怂?在看到受酷刑，我心里非常難過(guò)，猶如有千根萬(wàn)根的銀針在扎;在看到華子良勝利的帶著解放軍來(lái)到時(shí)，我的心也像有如春風(fēng)般的陽(yáng)光照過(guò)了;在看到了„„我的心和《紅巖》的文章是一樣的，是在一起的。在結(jié)尾處，我又想到了“珍惜現(xiàn)在 不忘從前”„„
是的，革命先烈們用生命才給我們創(chuàng)造了這陽(yáng)光燦爛的今天，如果我們?cè)诓徽湎КF(xiàn)在的話，那可怕的、血腥的從前可能就會(huì)再次上演，那樣的話就太對(duì)不起那些犧牲的革命戰(zhàn)士了。所以我們要“珍惜現(xiàn)在”。可如果我們珍惜了現(xiàn)在，但卻把從前那些寶貴的從前給忘了的話，那樣也不好。那寶貴的從前，是敵人的罪證，是歷史的見(jiàn)證。我們一定要牢記在心，不可把那珍貴的從前給遺忘掉。因此我們要“不忘從前”。
在現(xiàn)在這個(gè)無(wú)比、幸福且無(wú)比、溫暖的今天，我們更要好好的珍惜;在從前那個(gè)黑暗并可怕的昨天，我更能將此忘記。所以我一定要“珍惜現(xiàn)在 不忘從前”!
愛(ài)國(guó)愛(ài)黨書(shū)籍讀后感范文二——讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》有感
愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是全國(guó)人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步中，發(fā)揮著重大作用。
關(guān)于“愛(ài)黨”與“愛(ài)國(guó)”的關(guān)系，經(jīng)常會(huì)有人展開(kāi)很多激烈的爭(zhēng)論。有的人認(rèn)為：“國(guó)是屬于整個(gè)中華民族的每個(gè)人，黨只是一部分人的利益集團(tuán)。國(guó)家只有一個(gè)也是唯一的，政黨可以多個(gè)。黨可以通過(guò)權(quán)力控制國(guó)家，國(guó)家可以通過(guò)人 民更換政黨。愛(ài)黨不等于愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)也不等于愛(ài)黨。”有的人認(rèn)為：“愛(ài)國(guó)是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該的事情，而愛(ài)黨是每個(gè)黨員的事情。(中國(guó)人)可以不愛(ài)黨，但不能不愛(ài)國(guó)。”還有的人認(rèn)為：“熱愛(ài)祖國(guó)就是熱愛(ài)她的壯麗河山、悠久歷史和文 化，愛(ài)國(guó)與愛(ài)政黨、愛(ài)制度沒(méi)有必然聯(lián)系。”顯而易見(jiàn)，這些理解、看法和觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、片面的、表面的。
我們不回避“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)黨”之間存在區(qū)別。由于愛(ài)國(guó)者的政治觀點(diǎn)的不同，我們承認(rèn)存在兩個(gè)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，即擁護(hù)社會(huì)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)一戰(zhàn)線。擁護(hù)社會(huì)主義、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是愛(ài)國(guó)者;不信仰社會(huì)主義，但擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，愿意為國(guó)家效力，也是愛(ài)國(guó)者。新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟包括：一個(gè)是大陸范圍內(nèi)以愛(ài)國(guó)
主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，在這個(gè)聯(lián)盟里，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;一個(gè)是同大陸范圍外以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和國(guó)外僑胞的聯(lián)盟，在這個(gè)聯(lián)盟里，求愛(ài)國(guó)和祖國(guó)統(tǒng)一之同，存社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)和生活方式之異。這兩個(gè)范圍的聯(lián)盟構(gòu)成愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的整體，體現(xiàn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)。雖然，不是所有的愛(ài)國(guó)者都是共產(chǎn)主義信仰者，都是中國(guó)共產(chǎn)黨的追隨者，但是，透過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》(中共中央黨史研究室著 中共黨史出版社出版)，我們不難發(fā)現(xiàn)，“熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨就是熱愛(ài)中國(guó)”這是一條顛簸不破的真理，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和革命史、建設(shè)史、發(fā)展史所已經(jīng)證明的。
《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》 是中共中央黨史研究室為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年而編寫(xiě)的一本普及讀物， 全書(shū)10章 16萬(wàn)字，分為三個(gè)部分：從黨的創(chuàng)立到新中國(guó)的成立;從開(kāi)國(guó)到黨的十一屆三中全會(huì);從十一屆三中全會(huì)到現(xiàn)在，全貌展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從 1921 年成立以來(lái)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，已經(jīng)走過(guò)的八十年艱辛而輝煌的歷程。今天閱讀這本書(shū)，我們把它和喜慶建黨 90 周年聯(lián)系在一起，會(huì)有更多新的感悟。其中之一就是進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的熱情。
首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是最?lèi)?ài)國(guó)的政黨�！吨袊�(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》
向我們描述了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把改造舊中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)作為自己的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于二十世紀(jì)二十年代。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，是一個(gè)半封建半殖民地國(guó)家，中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。正如中華人民共和國(guó)國(guó)歌所唱：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候， 每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以改造中國(guó)為己任，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，開(kāi)始了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程。經(jīng)過(guò) 28 年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，贏得了新民主主義革命的勝利， 開(kāi)始了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。1949 年 10 月 1 日的開(kāi)國(guó)大典上，毛澤東主席站在天安門(mén)城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”。新中國(guó)的成立，結(jié)束了舊中國(guó)四分五裂、民族受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民近代愛(ài)國(guó)主義的第一個(gè)目標(biāo)——民族的獨(dú)立和人民的解放，中國(guó)從此走上獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路，中華民族的發(fā)展從此開(kāi)辟了新的歷史紀(jì)元。在近 30 年的新民主主義革命歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放為己任，并為此做出了巨大犧牲，其愛(ài)國(guó)程度超過(guò)我國(guó)歷史上任何階級(jí)、政黨、團(tuán)體所能達(dá)到的高度。
新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度開(kāi)辟了中華民族的偉大復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主和社會(huì)的面進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變后，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)而奮斗，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，不斷取得新的偉大勝利。尤其是改革開(kāi)放 30 多來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力大幅提升，國(guó)家富裕了，軍隊(duì)強(qiáng)大了，科技水平提高了，人民生活改善了，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力增強(qiáng)了，取得了舉世矚目的巨大成就。
所以我們說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福生活。只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)�；仡欀袊�(guó)共產(chǎn)黨的革命史、建設(shè)史、發(fā)展史，印證了“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。
第二，中國(guó)共產(chǎn)黨人是愛(ài)國(guó)主義的最高典范。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們拋頭顱、灑熱血，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放前赴后繼，不惜犧牲自己的生命，不愧為現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的最高典范;而在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期，他們帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。共和國(guó) 60 多年發(fā)展與進(jìn)步的征途上，每一個(gè)足跡更是都浸潤(rùn)著共產(chǎn)黨人的智慧與汗水。中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室等 11 個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織開(kāi)展評(píng)選的“100 位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和 100 位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物” 都是共產(chǎn)黨員的驕傲，更是全中國(guó)人民的驕傲!他們踐行的是“全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言，不愧是時(shí)代的楷模、祖國(guó)的英雄、黨和人民的好兒女!
第三，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié)。 近代以來(lái)， 中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，可以歸結(jié)為爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和人民的解放，爭(zhēng)取國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕，其主題可以概括為擺脫奴役使中國(guó)人民站立起來(lái)，擺脫貧窮使中國(guó)人民富裕起來(lái)。這兩大歷史任務(wù)的完成和兩大時(shí)代主題的踐行，都與歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇了社會(huì)主義道路緊密相連，密不可分。必須指出的是，真正的愛(ài)國(guó)者，都是以報(bào)效祖國(guó)為己任的，都是希望自己的祖國(guó)日益繁榮昌盛的，而中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿景。
所以，雖然我們不強(qiáng)求每一個(gè)中國(guó)人都要加入中國(guó)共產(chǎn)黨，都信仰共產(chǎn)主義，但是，作為一名愛(ài)國(guó)者，沒(méi)有理由反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有理由不信任、不擁護(hù)和不支持中國(guó)共產(chǎn)黨。在近代中國(guó)，是中華民族“獨(dú)立起來(lái)”的共同理想和目標(biāo)，把愛(ài)國(guó)主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái)、一致起來(lái);在當(dāng)代中國(guó)，是中華民族“富裕起來(lái)”的共同理想和目標(biāo)，把愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義制度內(nèi)在地統(tǒng)一起來(lái)、一致起來(lái)。我們說(shuō)愛(ài)國(guó)主義與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義制度相一致、相統(tǒng)一，是由近代中華民族的獨(dú)立和人民的解放歷史進(jìn)程、事實(shí)所決定的，是由當(dāng)今時(shí)代和中國(guó)的國(guó)情所決定的。愛(ài)國(guó)從來(lái)就不是抽象的，我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。愛(ài)國(guó)就要心系民族命運(yùn)、心系祖國(guó)發(fā)展、心系人民福祉。
熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨就是熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)!
愛(ài)國(guó)愛(ài)黨書(shū)籍讀后感范文三——讀后感
今天，我讀了這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動(dòng)。夜已深了，可我還未入睡。那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加中國(guó)人民志愿軍;1952年加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。
在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來(lái)。前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。一個(gè)戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點(diǎn)的已身負(fù)重傷，身邊沒(méi)有一樣武器。危急時(shí)刻用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時(shí)，我也驚呆了，誰(shuí)又見(jiàn)過(guò)這等可歌可泣的事跡呢?都說(shuō)人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。叔叔為人類(lèi)的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大!我們將永遠(yuǎn)懷念他!
是啊，除了以外，還有無(wú)數(shù)革命先烈為了祖國(guó)的神圣領(lǐng)土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，用滿(mǎn)腔熱血譜寫(xiě)了一曲曲英雄的贊歌。是他們用忍饑挨餓換取了我們今天豐盛的飯菜;是他們用站崗放哨換取了我們今天樹(shù)蔭下的嬉戲;是他們用流血犧牲使我們?cè)诤推降沫h(huán)境里學(xué)習(xí)和生活。
英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱樱趭^學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)告慰你們的靈魂，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。