數(shù)院黨校思想?yún)R報
尊敬的黨組織：
我懷著無比激動和向往的心情開始了華中師范大學黨校數(shù)院第42期分黨校的學習，在帶隊張老師和班主任以及我們數(shù)院劉書記講完話后，我們熱烈地迎來了黨校第一位老師余四川老師。
余四川老師風趣幽默的講授給我留下了很深的印象。他首先講了價值的概念，特點以及價值觀與人生觀。我了解到所謂價值，即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在，發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。理解價值范疇時時應(yīng)注意三點：第一，價值是一個關(guān)系的范疇，如：前人栽樹，后人乘涼，就是前人和后人的關(guān)系;第二，價值是一個意義的范疇，價值的三種形態(tài)是正價值，負價值和零價值，如：上課睡覺和上課睡覺時鼾聲如雷有著不同的意義，于是體現(xiàn)著不同的價值形態(tài);第三，價值來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實踐，如：《射雕英雄傳》中的武林秘籍《九陰真經(jīng)》就是價值來源的客體，歐陽鋒是主體，而歐陽鋒習武的過程則是使價值產(chǎn)生的實踐。我還了解到價值有三個特點：第一，價值具有個體性，客體的價值以主體的需要為尺度，表現(xiàn)出因人而異的情況，即是好是壞要看誰，如：減肥藥;第二，價值具有時效性，價值具有因時而生，順時而變的特點，如：雨中送傘與雨后送傘，我們的中國共產(chǎn)黨的正確綱領(lǐng)正是體現(xiàn)了價值的時效性;第三，價值具有多維性，由于主體需要的多樣性與客體所具有的多效性，使同一客體在與同一主體的聯(lián)系中所表現(xiàn)出來的不同的作用，如：茶杯。我還知道了世界觀是一切概念的啟迪，價值觀是人們對價值的根本看法和態(tài)度，如：錢是命，命是錢，錢命緊相連;有權(quán)的幸福，無權(quán)的痛苦;高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。接著，余老師向我們闡述了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生觀，我知道了應(yīng)有是相對于實有而言的，“應(yīng)有”之二字，是由共產(chǎn)黨人既一般又非一般，既普通又非普通的特殊身份所決定的，正如《毛澤東文選》第一卷，第258頁寫到的“一個共產(chǎn)黨員：第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先進分子。”我還了解到，在為人民服務(wù)的過程中，創(chuàng)造一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值：第一，一切為了人民，一切對人民負責;第二，全心全意，誠心誠意，只有全心全意，才能千方百計，想方設(shè)法做好事，服好務(wù)，只有全心全意，才能真心真意，想群眾之所想，急群眾之所急，只有全心全意，誠心誠意，才能取信于民，贏得人民的支持，擁護和理解;第三，不怕犧牲，甘愿犧牲;第四，讓群眾高興，讓群眾滿意。這也是李瑞環(huán)同志所強調(diào)的。最后余老師指出了加強人生價值觀修養(yǎng)的方法與途徑：第一，認真學習，提高自我;不斷改造，完善自我，自省自律，勤掃灰塵，堅守取向，把腐防變，一生走好，干凈做人，金錢誘惑，切莫伸手，紅顏禍水，嚴防死守;第三，勤于實踐，塑造自我，余老師概括為123要求，即一立，二不，三從，一立指立足本職工作，二不指不怕吃苦，不怕吃虧，三從指從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起。余老師的精彩演講使我受益匪淺。
第二次黨校的課程中我們觀看了關(guān)于建國60周年的短片，更加對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了由衷的敬意和神往，中國共產(chǎn)黨建國65周年所走過的道路是艱辛的，是坎坷的，但是創(chuàng)造的成績是輝煌的，是舉世矚目，令人震撼的。
通過兩次黨校的課程，我對中國共產(chǎn)黨的熱愛更加深厚了，對加入這個光榮而肩負責任和使命的集體的決心更加堅定了，也相信中國共產(chǎn)黨會帶領(lǐng)中國人民永遠地朝向更加光明的未來大步前進。
匯報人：
XX年11月7日