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大學(xué)生入黨考察期思想?yún)R報(bào)

發(fā)布時(shí)間:2019-12-05

大學(xué)生入黨考察期思想?yún)R報(bào)

  尊敬的黨組織:

  經(jīng)過(guò)了前兩個(gè)季度的考察期,看了一些東西,作了一些思考,感覺(jué)思想在學(xué)習(xí)中有了一些提升。想向您匯報(bào),這段時(shí)間我對(duì)黨員價(jià)值觀的一些新認(rèn)識(shí)。

  一向很喜歡諜戰(zhàn)片,最近看了《潛伏》,很受震撼。片中保衛(wèi)局天津站機(jī)要室主任余則成,因愛(ài)上了美麗的女員左藍(lán),加之看清了官員做官為己謀私的真面目,投身成了一名地下特工。在一次行動(dòng)中,戀人左藍(lán)不幸犧牲,余則成表面不能露半點(diǎn)聲色,但心中悲痛萬(wàn)分。這時(shí)他意外讀到了毛澤東的《為人民服務(wù)》一書(shū),書(shū)里寫(xiě)著:

  “人總是要死的,但死的意義有所不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò),人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重,替法西斯賣(mài)力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。……中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗,要奮斗就會(huì)有犧牲……”反復(fù)閱讀之后,他終于喪失愛(ài)人的痛苦中解脫出來(lái),把一腔悲痛化成了更為堅(jiān)定的革命信念。

  時(shí)常看到毛主席手書(shū)的“為人民服務(wù)”幾個(gè)字,但《為人民服務(wù)》這篇講稿說(shuō)的是什么內(nèi)容,從未曾了解。聽(tīng)了這段話,心情久久無(wú)法平靜。余則成一開(kāi)始入黨是為了愛(ài),但越深入潛伏,就越明白自己身上的責(zé)任,一次次親眼目睹義士出生入死捍衛(wèi)信仰,對(duì)國(guó)家利益、民族興亡的關(guān)切漸漸超越了兒女私情,成長(zhǎng)為一名真正的戰(zhàn)士。信仰就是這么神奇的力量,像一團(tuán)火一樣熊熊燃燒在胸口,撲不滅,澆不冷,讓人置安危于度外,忍常人所不能。

  作為80后的我們,信仰這個(gè)字眼,離開(kāi)我們已經(jīng)很久了。從出生起,我們就過(guò)著豐衣足食的生活,今天的幸福來(lái)自哪里,今天的幸福有多么寶貴,我們沒(méi)有深切的體會(huì)。我們是信仰缺失的一代,我們的價(jià)值觀在物欲的沖擊下漸漸扭曲了,有人拜金,有人追星,要有人說(shuō)把事業(yè)當(dāng)作自己的信仰,不但沒(méi)人會(huì)相信,也許還會(huì)受到冷嘲熱諷。

  保爾·柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧,在他臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):我整個(gè)的生命和精力都已獻(xiàn)給了世界上最美好的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

  人生正是因?yàn)槎虝海詮涀阏滟F;正是因?yàn)檎滟F,才更要活出價(jià)值來(lái)。要活出意義,活出價(jià)值,一定要有理想、有信仰、有追求。追逐個(gè)人的幸福無(wú)可厚非,但個(gè)人的幸福是有限的。僅僅為了個(gè)人的幸福而活,如何體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值?人的價(jià)值無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量,

  離開(kāi)群體孤立地去評(píng)判一個(gè)人的價(jià)值是沒(méi)有意義的。一個(gè)人在家中的價(jià)值要問(wèn)他的家人,一個(gè)人在社會(huì)的價(jià)值要問(wèn)他所服務(wù)的對(duì)象。那么員的價(jià)值是什么呢?員的價(jià)值就在廣大人民中間,為人民謀福利,改善廣大人民的生活就是黨員的價(jià)值。

  對(duì)個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,我是這樣理解的:我學(xué)的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中曾提出一個(gè)重要假設(shè):人是利己的,經(jīng)濟(jì)體中的每一個(gè)個(gè)體都在追求自身利益最大化;于是他總結(jié)出一點(diǎn)規(guī)律,經(jīng)濟(jì)發(fā)展要順應(yīng)人的本性,讓“看不見(jiàn)的手”去操控這一切。但我們是不是可以推斷說(shuō)每個(gè)人只要追求個(gè)人利益最大化就行了呢?不然。恰恰是亞當(dāng)·斯密本人寫(xiě)過(guò)一本影響更為深遠(yuǎn)的著作:《道德情操論》,告訴我們一個(gè)社會(huì)如果人人都只追求個(gè)人利益將會(huì)引發(fā)災(zāi)難性的后果。“……如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定。”人是復(fù)雜的,人不僅有私欲,也有情操。無(wú)論人怎樣自私,他都有一種“關(guān)心別人的命運(yùn),把別人的幸福看成是自己的事情”的本性。正因?yàn)槿祟惗酶型硎埽瑩碛衅帐乐異?ài),所以人才區(qū)別于動(dòng)物;正因?yàn)槭赝嘀叭藶楹笕嗽詷?shù),小我為大我犧牲,人類社會(huì)才得以在惡劣的生存條件下存續(xù)至今。

  為什么要加入中國(guó)?因?yàn)樗鸵话愕狞h不同,它追求的是一種大愛(ài)—— 廣大人民的共同利益。毛主席說(shuō)過(guò)“緊緊地和中國(guó)人民站在一起,全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民利益出發(fā)。這是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的宗旨,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn),是我們*人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志。”

  為什么要加入中國(guó)?因?yàn)樗且粋(gè)不一般的黨,它曾經(jīng)拯救國(guó)家于水火之中,是它造就了今天的和平與幸福。今天我想要入黨,但愿以老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的精神為榜樣,承受磨練,接受洗禮,獲得蛻變;但愿學(xué)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家優(yōu)良傳統(tǒng)之一二,傳承給我的孩子,他們也會(huì)和我們一樣,沒(méi)有機(jī)會(huì)吃苦,但一個(gè)人如果沉迷于衣食無(wú)憂,滿足于得過(guò)且過(guò),不知道今天的幸福是怎么來(lái)的,不珍惜現(xiàn)在美好的生活,不考慮怎樣把人生過(guò)得更有價(jià)值一些,怎么能成為一個(gè)有用的人呢?怎么能不因虛度年華而悔恨?或?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧呢?

  “為人民服務(wù)”這句話永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。是為公,還是為私,是區(qū)別和考驗(yàn)一個(gè)合格員的重要標(biāo)準(zhǔn)。余則成對(duì)妻子翠平說(shuō),(為人民服務(wù))這句話寫(xiě)在紙上不安全,寫(xiě)在心里吧。說(shuō)得多好。到底信仰什么,追求什么,不用喊口號(hào),寫(xiě)在心里吧。

  匯報(bào)人:

  二〇一四年十月三十日

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