大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)范文1500字6篇

　　敬愛(ài)的黨組織

　　時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)金錢(qián)，扼殺生命。所以我們要珍惜所擁有的時(shí)間，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量地完成任務(wù)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨用了兩年的時(shí)間用于兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，這是為了儲(chǔ)精蓄銳，為了聚集更多的正能量去打倒敵人，是中國(guó)工農(nóng)紅軍主力從長(zhǎng)江以南各革命根據(jù)地向陜甘革命根據(jù)地會(huì)合的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。其中紅一方面軍長(zhǎng)征歷時(shí)一年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十一個(gè)省，最遠(yuǎn)行程約兩萬(wàn)五千里。長(zhǎng)征的勝利表明中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的力量，這是人類(lèi)歷史上的奇跡，它將中國(guó)革命的大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到了西北，為開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)革命事業(yè)創(chuàng)造了條件

　　長(zhǎng)征用了整整兩年的時(shí)間，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬(wàn)敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類(lèi)近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上凡人著寫(xiě)的英雄史詩(shī)。

　　我在認(rèn)識(shí)這段歷史的同時(shí)，除了自豪和驕傲，更重要的是學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神：不怕?tīng)奚�、前赴后續(xù)、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不饒、克服困難，此外，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)如何在逆境中轉(zhuǎn)換策略以便自身發(fā)展，以及如何合理地利用時(shí)間。

　　生活在21世紀(jì)科技迅猛發(fā)展的今天，只有提高效率，又快又好地完成任務(wù)，才能跟上社會(huì)匆匆發(fā)展的步伐，才能更好地在社會(huì)中立足。每個(gè)人一生的時(shí)間是有限的，有的人合理地利用時(shí)間，把一生規(guī)劃得井井有條，生活也因此而精彩。有的人卻碌碌無(wú)為，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，生命也因此而墮落。

　　國(guó)際形勢(shì)的變幻莫測(cè)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求。馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀才是目前唯一能夠正確揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論體系，是共產(chǎn)黨人的必然選擇。

　　正確理解共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，其落腳點(diǎn)在于如何樹(shù)立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先，要正確理解辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;其次，要正確理解全心全意為人民服務(wù)的人生觀;最后，要正確理解集體利益高于一切的價(jià)值觀。“中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。”

　　要想成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員，必須樹(shù)立和堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀，要做到以下幾點(diǎn)：第一，必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。第二，必須樹(shù)立崇高的人生目的，即樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的。第三，必須追求高尚的人生價(jià)值，即追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值。第四，必須保持樂(lè)觀的人生態(tài)度和健康的心理心態(tài)。第五，必須具有良好的個(gè)人道德和個(gè)人交往。第六，必須堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。

　　同時(shí)，共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育必須始終與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，才能富有時(shí)代性和實(shí)效性。總之，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，共產(chǎn)黨人一方面要樹(shù)立和堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律;另一方面要抵制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系，抵制一切錯(cuò)誤的思想觀念。只有做到這兩個(gè)方面的結(jié)合，才能真正樹(shù)立和堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。

　　因此，我們應(yīng)該趁著年輕，好好規(guī)劃自己的時(shí)間，人生觀世界觀，爭(zhēng)取高效率地完成自己的目標(biāo)，以使自己未來(lái)的人生越來(lái)越精彩，使人生少點(diǎn)遺憾，多點(diǎn)美好!

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：diyifanwen

　　xx年x月x日

大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)范文1500字篇六

　　尊敬的黨組織：

　　雖然我是一名在校的大學(xué)生，但是我深知我們正處于一個(gè)不斷汲取知識(shí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)提供給我們豐富的資源，讓我們好好利用和學(xué)習(xí)，我們就有理由學(xué)到更好，我們的思想覺(jué)悟應(yīng)當(dāng)更高。以人為本，在中國(guó)當(dāng)代，表明人的全面發(fā)展已經(jīng)從理論到實(shí)踐、從理想到現(xiàn)實(shí)、從價(jià)值目標(biāo)到具體行動(dòng)綱領(lǐng)的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，因而從理論、實(shí)踐兩個(gè)層面為我國(guó)思想政治教育有效性的提高奠定了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從一定程度上可以說(shuō)，當(dāng)且僅當(dāng)人的發(fā)展成為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)時(shí)，也就是說(shuō)思想政治教育活動(dòng)真正成為人的感性存在時(shí)，其有效性的提高才能有現(xiàn)實(shí)可能性。

　　我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度的建立從根本上開(kāi)啟了將人的生存與發(fā)展作為社會(huì)目標(biāo)的社會(huì)發(fā)展理念，"代表中國(guó)最廣大人民的根本利益"的"三個(gè)代表"重要思想，"以人為本"的科學(xué)發(fā)展觀，"以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)"的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等等，我們黨和國(guó)家已將"人的全面發(fā)展"、"以人為本"、"和諧"等作為治國(guó)理政的根本指導(dǎo)思想，特別是堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出從根本上確立將人的全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)的理念。理論上的清醒確保了實(shí)踐上的自覺(jué)。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路上，黨和國(guó)家始終自覺(jué)地將以人為本作為制定各項(xiàng)路線、方針、政策的價(jià)值取向，將促進(jìn)人的全面發(fā)展作為黨的最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一點(diǎn)，并為我國(guó)現(xiàn)階段如何落實(shí)以人為本發(fā)展理念，制訂行動(dòng)綱領(lǐng)，構(gòu)建社會(huì)主義制度保障體系，全力推進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了偉大成就，其本身就是人的發(fā)展的具體展現(xiàn)與確證，從而極大地保證、促進(jìn)了人們對(duì)于思想政治教育內(nèi)容的理解、認(rèn)同，增強(qiáng)了人們從自身生存與發(fā)展需要的角度自覺(jué)地、主動(dòng)地將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化、積淀為自身深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)、主體意識(shí)的積極性，并在此基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)自身現(xiàn)實(shí)規(guī)定性的否定和超越，成為一個(gè)不斷全面發(fā)展的人。

　　以人為本，也表現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)主體對(duì)活動(dòng)的一種態(tài)度、方式、方法。適合的、有效的態(tài)度、方式、方法，將有助于教育活動(dòng)主體之間良好的和有利于交流、引導(dǎo)的關(guān)系的確立，有助于促進(jìn)教育對(duì)象激活自身的一切有利于接受活動(dòng)刺激的內(nèi)在準(zhǔn)備條件、狀態(tài)。對(duì)于教育者而言，堅(jiān)持以人為本就是要在遵循思想政治教育其屬人的本性及人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律，善于解讀出黨和國(guó)家的路線方針政策、法律法規(guī)等自身所蘊(yùn)涵的促進(jìn)人的全面發(fā)展的倫理價(jià)值，以此展現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度所體現(xiàn)的對(duì)受教育者成長(zhǎng)成才的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)力量，賦予他們不斷超越現(xiàn)實(shí)自我的自信心和力量，也使得思想政治教育內(nèi)容獲得受教育者更廣泛的認(rèn)同;其次，在面對(duì)受教育者時(shí)，要在尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的前提下充分關(guān)注"現(xiàn)實(shí)的、有生命"的個(gè)體需求和心理感受，把解決思想問(wèn)題與解決人們學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等現(xiàn)實(shí)生活世界中具體問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，既解疑釋惑、以理服人、教育引導(dǎo)人，又排憂解難、以情感人，切實(shí)把人文關(guān)懷的價(jià)值情懷落實(shí)到實(shí)處。

　　對(duì)于受教育者而言，堅(jiān)持以人為本的關(guān)鍵就是要改變僅把思想政治教育活動(dòng)看成是通過(guò)對(duì)個(gè)體生存與發(fā)展的束縛與控制以滿足國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需求為目的的政治宣傳手段、異己的存在，要認(rèn)識(shí)自身的思想政治品格與德性的形成和發(fā)展既是為了適應(yīng)當(dāng)下生活的需要，也是人存在與發(fā)展的社會(huì)歷史規(guī)定性、內(nèi)在需要。因此自覺(jué)主動(dòng)地以主體的身份去詮釋、內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容，并通過(guò)領(lǐng)悟思想政治教育活動(dòng)所蘊(yùn)含的意義、價(jià)值而自覺(jué)地加強(qiáng)對(duì)自身素質(zhì)的修煉，使自己成為具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、高尚的道德情操和正確的理想信念的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人，從而使自身全面發(fā)展的需求得到實(shí)現(xiàn)而不再只是"理想、職責(zé)"。

　　最后我感謝學(xué)校提供這么好的環(huán)境讓我安心的學(xué)習(xí)，在這樣的氛圍中，我在一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，相信不久，我一定能夠成長(zhǎng)為優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生和堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員的。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：diyifanwen

　　xx年x月x日