最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字（精選15篇）

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇1

　　敬愛的黨組織：

　　經(jīng)過一個(gè)多月來的高級(jí)黨校的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，首先便是在思想和政治上變得更加成熟。我學(xué)會(huì)了更加理性和深刻的看待我們黨的組織建設(shè)、思想理論、執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、群眾路線等各方面的內(nèi)容，以及客觀的認(rèn)識(shí)和把握我們學(xué)生預(yù)備黨員這一特殊身份所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。預(yù)備黨員既是黨和人民群眾賦予我們的一份崇高的榮譽(yù)，也是我們青年學(xué)生所應(yīng)肩負(fù)的一份沉甸甸的責(zé)任。因?yàn)槲覀兩砩嫌悬h和人民所給予的殷切期望，更有時(shí)代的使命和民族復(fù)興的重托。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政黨，一個(gè)優(yōu)秀的集體，從1921年成立至今已走過了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。在這期間，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷過硝煙戰(zhàn)火，經(jīng)歷過白色恐怖，經(jīng)歷過生死抉擇，經(jīng)歷過山河破碎，經(jīng)歷過各種各樣的挫折和困難;但我們黨最終還是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民趕走了侵略者，了三種大山，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利和民族解放，并在執(zhí)政后逐步探索完成了社會(huì)主義改造，建立健全了國(guó)家體制和工業(yè)基礎(chǔ)，完成了推進(jìn)改革開放、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大壯舉!

　　在中國(guó)這樣歷經(jīng)半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)極其復(fù)雜的情況下，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才有這樣的實(shí)力與魄力成為中國(guó)近現(xiàn)代史上的中流砥柱。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持先進(jìn)的共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義哲學(xué)思想和世界觀，并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極探索，努力奮斗，不怕流血，敢于犧牲，此有了今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展欣欣向榮的大好局面。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這是優(yōu)于中國(guó)歷史上任何一個(gè)執(zhí)政階級(jí)的表現(xiàn)。只有符合了人民利益的政黨才能得到人民的擁護(hù)，也才有能力和凝聚力團(tuán)結(jié)各條戰(zhàn)線上的人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

　　直至今天，我國(guó)的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我們黨依然把改善人民生活放在各項(xiàng)工作的首位。人民的利益高于一切，這是我們黨在幾十年的執(zhí)政之路上所一直秉承的理念，我們黨一直以來也是扎扎實(shí)實(shí)地做好這其中的每一項(xiàng)工作。沿著時(shí)間的軸線向前推移幾年十幾年甚至幾十年，我們可以清楚地看到我國(guó)幅員遼闊的土地上，每一個(gè)地域所經(jīng)歷的每一個(gè)可喜的變化，每一個(gè)民族物質(zhì)文化精神生活所發(fā)生的巨大改觀，即使是在西部落后的邊遠(yuǎn)山區(qū)或少數(shù)民主聚集地區(qū)，黨和政府也正在投入越來越多的資金越來越多的精力區(qū)大力支持和發(fā)展這些地區(qū)的現(xiàn)狀。我們黨歷來是一個(gè)辦實(shí)事的集體，改善民生為人民服務(wù)的宗旨正在一步步的落實(shí)到具體行動(dòng)中來。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨歷來都不缺少甘于奉獻(xiàn)和樂于奉獻(xiàn)的的優(yōu)秀黨員;也正是有了這樣一種樸素真實(shí)和高尚的氛圍，才不斷的吸引著一批又一批懷抱理想和信仰的人們加入到這個(gè)光榮的集體之中。革命年代無數(shù)英雄先烈的名字已經(jīng)永載史冊(cè)，激勵(lì)著我們這些后輩不斷前進(jìn)，不懈奮斗;建國(guó)后無數(shù)平凡的建設(shè)者用他們的青春與汗水詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨員;今天，在這個(gè)物質(zhì)文化交流沖擊，各種思潮并生的時(shí)代，仍然有很多的人堅(jiān)守最純真的信仰，把自己的前途命運(yùn)同黨和國(guó)家的需要聯(lián)系在一起，并默默為之奉獻(xiàn)。這樣的人是真正值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的，這樣的一種平凡卻彰顯著耀眼奪目的偉大。這個(gè)時(shí)代或許不需要英雄，但是這個(gè)時(shí)代需要一種平凡的偉大!

　　我們學(xué)生黨員是黨的希望，同時(shí)也是國(guó)家的希望。今天我們這一代人或許不需要像先烈那樣拋頭顱灑熱血，因?yàn)槲覀兲幵谝粋�(gè)相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，但這并不意味著我們可以高枕考試吧，坐享其成，甚至放棄敢于犧牲勇于斗爭(zhēng)的精神脊梁，我們始終應(yīng)該牢記安思危的信條，在必要的時(shí)侯挺身而出為了國(guó)家和民族的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。今天我們或許并不需要像前輩那樣篳路藍(lán)縷，艱苦創(chuàng)業(yè)，但我們依然要保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，依然要保持艱苦奮斗的激情，雖然國(guó)家形勢(shì)一片大好，但全球化國(guó)際化的趨勢(shì)正在加強(qiáng)，我們應(yīng)該清醒的意識(shí)到我國(guó)在軟實(shí)力上的巨大差距，警惕外界的一切誘惑，一切以民族大局利益為重，保持艱苦奮斗的品格。

　　我們學(xué)生黨員一個(gè)首要的思想和政治素養(yǎng)就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有這樣，我們這些年青一代才會(huì)在走入社會(huì)之后抵擋住各種誘惑，才能行得端站得直，才能形成高尚和健全的品格，從而成為黨的事業(yè)的合格接班人。我們也才有資格說自己是一個(gè)思想過硬、素質(zhì)全面，能在群眾中引起良好反響的人;也才有資格去做別人的榜樣，去幫助別人進(jìn)步。也許現(xiàn)在對(duì)我們來說掌握切實(shí)的為人民服務(wù)的本領(lǐng)這個(gè)條件還不具備，但從思想上矯正我 們的不成熟和不理智是迫切而現(xiàn)實(shí)的。我們牢牢守住了自己的思想陣地，從而產(chǎn)生前進(jìn)和斗爭(zhēng)的動(dòng)力，去充實(shí)和完善我們自己，去幫助和帶動(dòng)他人，去逐步消滅和革除社會(huì)上的各種不好的現(xiàn)象，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

　　在實(shí)際生活中，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)做一名合格的共共產(chǎn)黨員絕不是一句口號(hào)那般輕松和簡(jiǎn)單。這需要我們付出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，拿出真正讓大家信服和贊賞的依據(jù)。事實(shí)上我們何不合格優(yōu)不優(yōu)秀，不是看我們的理論知識(shí)是多么豐富和嫻熟，也不使勁按我們的成績(jī)單和獲獎(jiǎng)證書有多么光鮮亮麗，而是看我們究竟為他人做了些什么帶來了多少積極的影響，為我們這個(gè)集體做出過什么樣的貢獻(xiàn)。這些能被群眾看在眼里的或許才是真正客觀公正的，也最有說服力，最能作為判斷一個(gè)黨員優(yōu)劣的依據(jù)。在黨的組織生活中，我們可以暢所欲言，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，可以客觀公正的指出他人的缺點(diǎn)同時(shí)虛心的聽取別人的意見，但是呈現(xiàn)在黨組織面前的畢竟只是個(gè)人的一小部分或者某些方面;而我們接觸的則是黨外群眾，他們對(duì)我們的評(píng)價(jià)是更為客觀的，也應(yīng)該引起我們的重視。

　　我們說全心全意為人民服務(wù)，落實(shí)起來就是要重視群眾的意見，傾聽群眾的呼聲，了解群眾的需要，切實(shí)解決群眾的迫切問題。對(duì)我們大學(xué)生而言，就是要深入到同學(xué)們中間，把自己的位置放低一些，去發(fā)掘同學(xué)們的意見和需要，發(fā)揮好橋梁和紐帶作用，并身體力行的去幫助他人解決實(shí)際問題。最終是要在群眾中樹立起我們黨負(fù)責(zé)人和可依靠的形象，同時(shí)使大家進(jìn)一步認(rèn)可我們黨員這個(gè)既普通又特殊的群體。

　　總之，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感受最深的的兩個(gè)字便是“責(zé)任”。這其中有我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)現(xiàn)代化，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，以及進(jìn)一步改善民生問題的責(zé)任，也有我們青年學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)投身熱愛的行業(yè)為祖國(guó)和社會(huì)進(jìn)步作出相應(yīng)貢獻(xiàn)的責(zé)任，同樣還有我們作為一名普通學(xué)生對(duì)身邊同學(xué)對(duì)班集體對(duì)家人以及對(duì)自己未來的責(zé)任。現(xiàn)在我們就要勇于承擔(dān)起這些責(zé)任，并通過自己一點(diǎn)一滴的進(jìn)步把每一件事情都做好，讓自己真正成為一個(gè)有理想有實(shí)力也有責(zé)任感的人。

　　今天的社會(huì)國(guó)家以及黨組織已經(jīng)給我們提供了很多的便利，我們所接受的知識(shí)和教育最終都應(yīng)轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想認(rèn)識(shí)和技能。我們對(duì)黨和人民的承諾都應(yīng)該成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，使他人受益，使自己不斷完善。孔子說：“生無所息。” 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路還很遠(yuǎn)，我愿意做一塊平凡的石塊填平這道路上的一個(gè)坑洼，使后來者能夠踩的更加平穩(wěn)從而在這條道路上走得更遠(yuǎn)。

　　匯報(bào)人：diyifanwen

　　匯報(bào)時(shí)間：XX年XX月XX日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇2

　　敬愛的黨支部：

　　大學(xué)生，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來的向往和追求。對(duì)于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種*和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷，不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績(jī)，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐耄�有為社�?huì)主義事業(yè)奮斗終身的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想，力量就會(huì)散亂，生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想，滿腦子個(gè)人小算盤，思想就會(huì)空虛，精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人。

　　那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

　　一、要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。

　　我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒有階級(jí)，沒有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類歷最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

　　二、要樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。

　　擺脫貧窮走向富強(qiáng)，消滅走向民主，拋棄愚昧走向文明，是近代以來我國(guó)人民不斷追求和奮斗的夙愿。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是社會(huì)主義初級(jí)階段全國(guó)人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中華民族的偉大旗幟，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最理想的必經(jīng)階段。為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，已經(jīng)構(gòu)成了我們這個(gè)偉大時(shí)代的偉大實(shí)踐，激發(fā)起億萬人民獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大熱情和創(chuàng)造力量。經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。我們，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí)，是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對(duì)共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。

　　三、要樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。

　　我們朝氣蓬勃，血?dú)夥絼偅�在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng)，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之分、榮恥之別。凡是與理想和共同理想相一致的個(gè)人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個(gè)人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時(shí)能拼搏一番，當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后，往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會(huì)損害國(guó)家家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn)，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動(dòng)干出來。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。

　　第一，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。青年大學(xué)生富有理想，但又往往容易好高騖遠(yuǎn)，在確立自己的追求和抱負(fù)時(shí)，摻雜引起不切實(shí)際的東西，一旦不能如愿以償，或是怨天尤人，或是自暴自棄。比如，有的同學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到如意的工作，高不成，低不就，就算找到了一份工作，也會(huì)因?yàn)槠溆X得不好，整天琢磨著想換到其它實(shí)權(quán)部門去，不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，分散了工作精力，影響了本職工作;有的同學(xué)文化基礎(chǔ)比較差，去一門心思想著如何當(dāng)官攬權(quán)，一旦沒有達(dá)到目的，就埋怨單位不給他創(chuàng)造條件等。我們應(yīng)該懂得，理想既是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開現(xiàn)實(shí)條件，必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí)，對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前，又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí)，要要善于調(diào)整和校正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

　　第二，正確對(duì)待機(jī)遇。有的同志覺得，理想追求的實(shí)現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒有機(jī)遇，即使個(gè)人再努力，到頭來也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”。看到其它同志工作突出，表彰受獎(jiǎng)，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時(shí)又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑�更不能把理想追求的�?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的來說，關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇，而在于有沒有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會(huì)所認(rèn)識(shí)、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

　　第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對(duì)未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。“過去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：

　　20xx年x月xx日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇3

　　尊敬的黨組織：

　　新的角色，新的身份，帶著許許多多的不同于大一時(shí)的行李，我又在大學(xué)生活里走過了一個(gè)學(xué)期。而這豐富多彩的半年，亦給我留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與難忘珍貴的回憶。

　　先說說學(xué)習(xí)吧。我經(jīng)過大一一年的探索和積淀，在多次反思和實(shí)踐下，已經(jīng)大致習(xí)慣了大學(xué)里的學(xué)習(xí)方式。大一時(shí)，曾一度沒有端正對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，只顧著忙于社團(tuán)活動(dòng)和接收認(rèn)識(shí)其他新奇的東西，從而忽略了學(xué)習(xí)這項(xiàng)身為一名學(xué)生最重要的事情。現(xiàn)在想起來，對(duì)自己大一時(shí)置學(xué)習(xí)于不顧的做法還是深感懊悔。每次都是臨考前才急急忙忙地翻開書本死記硬背，平時(shí)上課時(shí)卻不是走神就是睡覺，考試想取的好成績(jī)實(shí)在是不可能的事。

　　然后剛過去的大二第一學(xué)期，在努力之下，一掃之前的學(xué)習(xí)上的頹廢狀態(tài)，真真正正地認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。隨著課程難度的加深，單是在課堂上認(rèn)真聽講學(xué)習(xí)起亦有點(diǎn)吃力，課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)就顯得相當(dāng)重要了。但除去學(xué)習(xí)之外的日常生活中也經(jīng)常出現(xiàn)臨時(shí)的工作或者其他突發(fā)事件，干擾了原來計(jì)劃好的學(xué)習(xí)進(jìn)度。如果是大一時(shí)的我，我肯定不會(huì)有任何彌補(bǔ)措施，想著，少學(xué)了一會(huì)就少學(xué)了一會(huì)，反正又不想學(xué)。但如今的我已經(jīng)不一樣了，每當(dāng)出現(xiàn)突發(fā)事件占用了本來安排用來學(xué)習(xí)的時(shí)段時(shí)，我就會(huì)想辦法從其他的地方將時(shí)間補(bǔ)回來，比如說少看一部電影就可以多出一至兩小時(shí)的時(shí)間，早半個(gè)小時(shí)起床又可以多半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。反正就遵循著一定要完成基本的學(xué)習(xí)計(jì)劃的強(qiáng)烈觀念，強(qiáng)迫自己去擠出時(shí)間來達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　雖然平時(shí)的要求不是很高，對(duì)課程專研的并不是很透徹，理解上也有不少有偏差的地方。但即使這樣，也大大有利于期末的復(fù)習(xí)。而且，在結(jié)束所有社團(tuán)的工作后，復(fù)習(xí)起來也比以往更加用心。想以前，復(fù)習(xí)期間經(jīng)常是一覺睡到第二天10點(diǎn)才起床，洗刷完畢后稍微看一會(huì)書就到了吃飯時(shí)間，吃完飯有叫嚷著要休息一下，玩下游戲或者看下電影，然后又到了中午睡覺時(shí)間……這樣一天下來真正有效利用到的學(xué)習(xí)時(shí)間實(shí)在是微乎其微，復(fù)習(xí)質(zhì)量也可想而知。現(xiàn)在的復(fù)習(xí)，雖然其中也穿插著放松的節(jié)目，但卻是在持續(xù)專心學(xué)習(xí)一段時(shí)間以后，真正做到了學(xué)和玩的結(jié)合，大大地提高了學(xué)習(xí)效率。

　　在最后的考試中，雖然每科的難度較以往都有提升，但成績(jī)卻也較大一時(shí)有不少進(jìn)步，可謂欣慰。

　　再談一談這一學(xué)期在社團(tuán)工作中的認(rèn)識(shí)吧。我大一時(shí)加入了管理學(xué)院學(xué)生會(huì)網(wǎng)絡(luò)部，由于工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有著良好的表現(xiàn)，大二繼續(xù)留任網(wǎng)絡(luò)部擔(dān)任副部長(zhǎng)一職。

　　這一個(gè)學(xué)期下來，接觸到的層面完完全全是與大一做干事時(shí)不一樣的。大一時(shí)總是部長(zhǎng)下任務(wù)讓我們?nèi)ネ瓿桑�總以為部長(zhǎng)們沒做什么事，自己卻忙的不可開交，挺不爽的。當(dāng)一年之后，自己站在了曾經(jīng)自己仰望的那個(gè)位置上時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)以前的想法實(shí)在是太幼稚了，部長(zhǎng)一職絕不是輕松的活。同樣也有上面交給我們的任務(wù)，不僅需要自己努力地完成，同時(shí)也需要安排好工作讓干事們完成。在工作之余，還要保持好和干事們的關(guān)系，搞好部門的內(nèi)部建設(shè)，還真是不簡(jiǎn)單啊。

　　想起剛開學(xué)迎新那時(shí)，剛剛就任部長(zhǎng)的職位，還不能完全地從干事的角色中拔身出來投入到部長(zhǎng)的工作中，許多工作思考的角度都不對(duì)路，結(jié)果使得那一段時(shí)期的工作并不順心，成績(jī)不如人意，對(duì)自己也頗感失望，心情大為失落。但在經(jīng)過自己的反思和師兄師姐們的幫助指導(dǎo)下，又重新站了起來，改變了對(duì)工作的態(tài)度，改變了思考問題的角度，才使工作逐漸地走上了正軌，慢慢地地有了起色。

　　再回頭一看，我經(jīng)過這一學(xué)期在學(xué)生會(huì)擔(dān)任任網(wǎng)絡(luò) 絡(luò)部副部長(zhǎng)的工作，發(fā)現(xiàn)自己已然成熟了不少，使自己無論是在處理事情，亦或是調(diào)節(jié)人際關(guān)系，再或者技術(shù)上的工作能力，都已經(jīng)不能較往日而語了。

　　很感謝這一學(xué)期以來，一直支持我的朋友們，他們多次幫助我走出心中的苦悶，多次重新鼓起勇氣站起來面對(duì)生活中不斷地挑戰(zhàn);感謝一同工作的伙伴們，在他們身上我看到了許許多多自己的不足，他們的建議讓我的工作更加完善和順利，沒有他們，我的工作所受到的阻力將會(huì)超乎想象;感謝不時(shí)給予我指導(dǎo)、解惑的師兄師姐們，他們頗具教育意義的話語使我受益匪淺受用終身;還要感謝部門里面那些可愛的干事們，他們讓我深深感到來自了一個(gè)部門的溫暖和溫馨，讓我為身處于這樣一個(gè)部門而自豪，而幸福快樂。

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇4

　　敬愛的黨組織：

　　大學(xué)的確存在著種種不正確的入黨動(dòng)機(jī)。或是受虛榮心驅(qū)使，為了面子上好看而入黨，或是處于家庭壓力而入黨，或是出于從眾心理而申請(qǐng)入黨，或是為了將來好就業(yè)或是為了以后追名逐利、從政做官而申請(qǐng)入黨。之所以會(huì)出現(xiàn)動(dòng)機(jī)問題，關(guān)鍵在于對(duì)于黨組織還不夠了解，對(duì)黨員的權(quán)利與義務(wù)還認(rèn)識(shí)不深。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，是具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子，是勞動(dòng)人民的普通一員。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中規(guī)定了黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)與擁有的八項(xiàng)權(quán)利。

　　作為入黨積極分子，我們要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，用黨員條件嚴(yán)格要求自己，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中會(huì)遇到許多煩惱，譬如在學(xué)習(xí)、人際交往、經(jīng)濟(jì)窘迫和就業(yè)的煩惱。我們要正確對(duì)待這些煩惱，將這些煩惱拋開，讓自己的學(xué)習(xí)和生活更有價(jià)值。下面我就個(gè)人的理解來談?wù)勎业目捶ā?/p>

　　在學(xué)習(xí)中我們有許多煩惱，為了解決這一煩惱，我們要早日做好職業(yè)規(guī)劃，秉承有一技之長(zhǎng)，將簡(jiǎn)單的事做到出神入化，將平凡的小事做到爐火純青，我們要養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣和態(tài)度。一個(gè)人注重的不是你現(xiàn)在的位置，而是你展望的方向。只要我們有學(xué)習(xí)目標(biāo)，有遠(yuǎn)大的理想，我們就能解決學(xué)習(xí)生活中遇到的煩惱。

　　在人際交往中我們當(dāng)代大學(xué)生還存在許多問題，那么影響人際交往的原因有：(1)自私自利(2)家庭對(duì)孩子教育問題關(guān)注的只是成績(jī)，當(dāng)今社會(huì)教育的弊端不利于情商的培養(yǎng)(3)社會(huì)上的不良風(fēng)氣：拜金主義，功利主義等(4)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界對(duì)學(xué)生的影響，很多大學(xué)生都因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢了學(xué)業(yè)。如何克制這些問題，我們要善于肯定別人，去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)分享，拋開面子的觀念，客服沖動(dòng)的心理，具備寬容的心理，善交益友而不交損友。

　　有些大學(xué)生可能由于某些原因而感到經(jīng)濟(jì)的窘迫，我們要正確對(duì)待這個(gè)問題，經(jīng)濟(jì)困難是暫時(shí)的，貧困是一種財(cái)富，物質(zhì)上的貧困不要緊，我們的精神不能貧乏，我們要學(xué)會(huì)接納自我，不要自卑，不要自責(zé)，我們要堅(jiān)強(qiáng)。

　　就業(yè)方面，只要我們有自己的職業(yè)規(guī)劃，就業(yè)應(yīng)該不是問題。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生的就業(yè)前景雖然說比較嚴(yán)峻，但是只要我們專業(yè)相關(guān)知識(shí)過硬，綜合素質(zhì)能力夠強(qiáng)，相信就業(yè)就不是一個(gè)問題。

　　對(duì)于以上這些大學(xué)生成長(zhǎng)的煩惱我們要坦然面對(duì)，首先，我們要有理想，只有志存高遠(yuǎn)，才會(huì)在面對(duì)各種煩惱時(shí)，正確應(yīng)對(duì);其次，我們要有良知，做不違道德的事，以道德的標(biāo)準(zhǔn)去要求我們自己。

　　我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，保持優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。在班級(jí)里，我們要關(guān)心集體，密切聯(lián)系同學(xué)，在同學(xué)中其先鋒模范作用。同時(shí)，要積極完成黨組織分配的工作，模范遵守黨紀(jì)國(guó)法、校規(guī)校紀(jì)。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要以正確的態(tài)度去應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)過程中遇到的煩惱，妥善處理，在處理過程中汲取經(jīng)驗(yàn)，讓這些煩惱變成生活中的有益因素。只要我們心胸坦蕩，志向高遠(yuǎn)，那些煩惱也會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。 把學(xué)習(xí)貫穿始終，是開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的一項(xiàng)基本要求。目前，我們學(xué)校組織的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)還沒有結(jié)束，我們沒有放松學(xué)習(xí)。我們要把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要在提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想、促進(jìn)發(fā)展上取得更大實(shí)效，所以我們必須在深入學(xué)習(xí)上再下功夫。

　　顧名思義，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)第一位任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是前提、是基礎(chǔ)。中央提出，開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，首先要讓黨員干部受教育。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使科學(xué)發(fā)展觀在廣大黨員干部頭腦中扎下根，真正成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的牢固理念，這是管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管根本的。檢驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)是否取得成效，首先是要看黨員干部在用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦上是否下了真功夫，看對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和把握是否達(dá)到了新高度，看推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的能力是否有了新提高。經(jīng)過前一階段的學(xué)習(xí)，我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)和要求有了新的了解和掌握，但是這種了解掌握的全面性、系統(tǒng)性有待進(jìn)一步提高。實(shí)際工作中，一些人對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理解還不深、對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性還不高，她們的思想作風(fēng)和能力素質(zhì)與科學(xué)發(fā)展觀要求還不適應(yīng)。解決好這些問題，需要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育上下更多功夫，使廣大黨員干部真正搞清楚、弄明白科學(xué)發(fā)展觀的含義是什么，真正搞清楚、弄明白科學(xué)發(fā)展觀的要求是什么，真正搞清楚、弄明白為什么要實(shí)現(xiàn)科學(xué) 發(fā)展，真正搞清楚、弄明白科學(xué)發(fā)展能夠?yàn)槲覀儙�來什么。只有學(xué)習(xí)深入了，認(rèn)識(shí)清晰了，思想明確了，我們才能切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、走科學(xué)發(fā)展道路的自覺性和堅(jiān)定性。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：

　　日期：xx年x月x日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇5

　　敬愛的黨組織：

　　經(jīng)過了一個(gè)月的《大學(xué)》閱讀，我雖然沒有把書上的段落，字里行間，都掌握的透透徹徹，但是還是學(xué)到了不少的東西。

　　首先從文章的開篇說起，開篇即告訴我們，大學(xué)的綱領(lǐng)，就在于明白德行，并且把它發(fā)揚(yáng)光大，在于親民，就是說需要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)良好的民風(fēng)，這樣才能達(dá)到一個(gè)完美完善的境界。知道所要達(dá)到的境界，然后確定我們的志向。志向確定以后心就能靜下心來，心靜以后就能體會(huì)安閑舒適，體會(huì)到安閑舒適以后就能認(rèn)真考慮，認(rèn)真考慮以后就能有所收獲。任何事物都有其固有的道理，輪廓，任何事情都有結(jié)束和開始，知道什么在先，什么在后，就接近于我們的常理了。

　　開篇告訴我們，一個(gè)遠(yuǎn)大的理想都是的先從改變自己的點(diǎn)滴開始，一個(gè)人只有先從改變自己，能夠很好地掌握的一切，深刻的認(rèn)識(shí)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，并逐步的改掉自己的不足，一步步的完善自己，才能為以后的一切成功打下牢固的基礎(chǔ)。

　　一個(gè)想要平定自己的國(guó)家的人，首先應(yīng)該管理好自己的家庭，要想管理好自己的家庭，就得先從自己的修身養(yǎng)性開始，用自己的高尚德行感染家人，用自己的高尚德行老熏陶家人，一個(gè)真正成功的，都應(yīng)該從改變自己開始。，然后要想修養(yǎng)好自己的德行，必須先從修養(yǎng)自己的身心，要養(yǎng)修養(yǎng)好自己的身心，就該端正自己的意志，要想端正自己的意志，就先應(yīng)該拿出自己的誠意，要想拿出自己的誠意，就要豐富自己的知識(shí)，要想豐富自己的知識(shí)，就應(yīng)該更加深入的研究事物存在的意義。

　　治國(guó)、齊家、平天下都是怎樣做人的問題，要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，就是修身的問題。有道德的理想人格具體表現(xiàn)在行為、節(jié)操之中，可行為節(jié)操由意念志向所決定，如果意念志向夾雜著私情物欲，表現(xiàn)在行為節(jié)操不符合道德規(guī)范。所以只要思想志向真誠，心靈自然能夠體現(xiàn)在各種行為事物之中，心志不為物欲所*，道德人格就由此建立。其實(shí)道德的修養(yǎng)前提是通過學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，掌握做人道理。由此在推到這段話的前部分，要平治天下，開創(chuàng)一個(gè)道德的世界，就必須有一個(gè)道德的國(guó)家，國(guó)家由家組成，家由個(gè)體的人組成;最終歸結(jié)到人的德行和道德人格。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

　　本書開頭就闡明了，明德、親民與止于至善三綱領(lǐng)和格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八條。

　　當(dāng)然，也向我們陳述了孝道，簡(jiǎn)述了君主的仁，臣子的恭，兒子的孝、父親的慈。給我們深深地上了一節(jié)課，我們中華民族是一個(gè)存在千年優(yōu)良傳統(tǒng)的千年古國(guó)，在我們的潛意識(shí)里，講孝道，是我們的一門必修課，這不僅是我們的義務(wù)，也應(yīng)該成為規(guī)范我們的標(biāo)尺，在大學(xué)一書里，我們深深地到了孝的重要。

　　其次，如何講誠意，誠意是什么又是大學(xué)為我們闡述的另一個(gè)深刻的道理。作為一個(gè)賢德之士，我們應(yīng)該一步步的體現(xiàn)自己的誠意，作為君子，一定要有誠意，在意念將發(fā)未發(fā)的瞬間要告誡自己，使意念真實(shí)無妄。由于意念是非，必然表現(xiàn)在各種言行上，而意念真誠又是美好道德品質(zhì)的表現(xiàn)。所以有仁德的君子，做事光明正大，內(nèi)心毫無愧疚，自然心胸坦然開朗，身體舒適健壯全歸于誠意的結(jié)果。君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。

　　最后，大學(xué)給我們簡(jiǎn)述了儒家的思想。，把民比做水，水可載舟達(dá)到彼岸，亦可將舟掀翻沉沒，可謂精辟至極。所以說：若為君者為一己的私欲，他的好惡有悖人民的好惡，以至失去民心，得不到人民的擁護(hù)，必將是引禍至身，自取滅亡。由此可見，為君者要親賢臣，遠(yuǎn)小人，以人民的好惡為好惡，符合人民利益的事便做，以民為本，此可謂為治國(guó)之道。使人人各得其所，以此獲得民心。在儒家的德政思想中，立信于民占有極其重要的位置。君上者講信用，人民就會(huì)以實(shí)情相告。做君的人做到言出即行，表里如一，以實(shí)際行動(dòng)取信于人民，得到人民的信服，就會(huì)得到民心，獲得人民的支持和擁護(hù)，國(guó)家政權(quán)也因此而得到鞏固。所以說，治國(guó)的大原則就是必須忠誠守信來爭(zhēng)取人民的擁戴，驕橫放縱，奢侈荒淫就會(huì)失去民心，危害國(guó)家。

　　為君的人要有仁德修養(yǎng)，能謹(jǐn)慎持守，不受私欲*，推己及人，自然會(huì)得到人民的擁戴而保有土地，擁有土地，人民又樂于耕作，不言而喻，財(cái)物必然富足。加之為君上者能知人善任，摒棄只會(huì)坐食俸祿、不會(huì)辦事的鄙薄小人。

　　讀完了大學(xué)以后，雖然不那么的透徹，篇章之間還有點(diǎn)混亂，但是明白了許多做人處事的道理，要把自己所學(xué)的知識(shí)付之行動(dòng)，要用理論知識(shí)結(jié)合實(shí)際。

　　匯報(bào)人

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇6

　　尊敬的黨組織：

　　友善，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民必須遵循的道德規(guī)范和必須具備的道德品質(zhì)。大學(xué)生的友善品質(zhì)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，是大學(xué)精神和大學(xué)文化的具體支撐。培育大學(xué)生的友善品質(zhì)，需要家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的緊密結(jié)合、相互配合、相互促進(jìn)。對(duì)于大學(xué)而言，必須著力于友善規(guī)范的教育和普及、友善氛圍的營(yíng)造和養(yǎng)成、友善制度的健全和保障。

　　著力于教育普及。培養(yǎng)大學(xué)生友善品質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。在教育內(nèi)容上，一是要強(qiáng)化友善的道德意蘊(yùn)。從倫理學(xué)意義上講，友善是處理人與人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，友好、善良是其本質(zhì)要義。友善是道德規(guī)范，也是道德行為和道德情感，更是道德品質(zhì)。二是傳播中外友善思想精華。在中西方哲學(xué)理論和倫理學(xué)說中，有著極為豐富的友善觀點(diǎn)和友善思想，既要重視中華民族優(yōu)秀友善觀的普及，又要吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀的友善思想;既要弘揚(yáng)歷史上傳統(tǒng)的友善思想精髓，又要凸顯友善道德觀的時(shí)代要義。三是灌輸友善品質(zhì)內(nèi)容和要求。深刻解讀友善品質(zhì)的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為友善品質(zhì)養(yǎng)成提供學(xué)理支撐，要突出善良善待、和睦和愛、友好友誼、協(xié)作協(xié)助、平等平易、尊敬尊重等友善內(nèi)容的教育。在教育載體上，發(fā)揮大學(xué)思想政治理論課的主渠道作用。創(chuàng)新大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，把進(jìn)大學(xué)生頭腦作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，始終把友善價(jià)值觀、友善道德觀的教育和普及貫穿教學(xué)主要環(huán)節(jié)和教學(xué)全過程。在教育形式上，堅(jiān)持做到課堂內(nèi)友善專題教學(xué)與課堂外友善輔助教育相結(jié)合、友善理論教學(xué)與友善實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、教師友善的言傳與身教相結(jié)合、學(xué)生友善的自我教育和學(xué)校教育管理相結(jié)合。在教育目的上，使教育者和受教育者形成這樣的共識(shí)：友善是對(duì)真善美的追求，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系、提升個(gè)體文明素養(yǎng)的基礎(chǔ)工程;青年大學(xué)生的友善價(jià)值取向和友善道德品質(zhì)，影響并決定未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和道德風(fēng)尚。

　　著力于氛圍營(yíng)造。以校園文化和各類活動(dòng)為載體的第二課堂發(fā)揮著友善教育的重要作用，要積極營(yíng)造有利于大學(xué)生友善品質(zhì)培養(yǎng)，集輿論導(dǎo)向、道德實(shí)踐活動(dòng)、文化設(shè)施為一體的校園文化氛圍。一是堅(jiān)持正確友善輿論導(dǎo)向。發(fā)揮校園廣播、校報(bào)、校園網(wǎng)在傳播核心價(jià)值觀中的主渠道作用，把友善規(guī)范和友善品質(zhì)內(nèi)容貫穿到形勢(shì)政策教育、改革成就宣傳、主題活動(dòng)開展、先進(jìn)典型報(bào)道、輿論熱點(diǎn)引導(dǎo)中，弘揚(yáng)友善主旋律，傳播友善正能量，鞏固擴(kuò)展積極健康向上的主流思想和核心價(jià)值觀的影響。二是深化友善道德實(shí)踐活動(dòng)。深入開展道德實(shí)踐、志愿服務(wù)、文明創(chuàng)建等涵養(yǎng)友善品質(zhì)的校園文明活動(dòng)。發(fā)揮大學(xué)學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)，組織友善道德論壇、友善道德講堂、友善道德修身等活動(dòng)，評(píng)選表彰友善道德模范，樹立友善道德榜樣，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。三是完善校園友善文化設(shè)施。在指導(dǎo)思想上，注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，重視校園人文環(huán)境培育，建設(shè)體現(xiàn)核心價(jià)值觀特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化設(shè)施。在建設(shè)理念上，科學(xué)編制學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃，注重校園學(xué)術(shù)文化設(shè)施、行為文化設(shè)施、環(huán)境文化設(shè)施、制度文化設(shè)施的有機(jī)結(jié)合，力求實(shí)現(xiàn)以文養(yǎng)心，以文育人，以文化人，營(yíng)造友善優(yōu)美的育人環(huán)境氛圍。

　　著力于制度保障。大學(xué)生友善品質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程，既要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。善于運(yùn)用各各種方式方法，把倡導(dǎo)與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)友善行為，抵制偽善現(xiàn)象，促進(jìn)向善揚(yáng)善校園風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。為此，必須建立法治思維、政策導(dǎo)向、制度約束有機(jī)結(jié)合的友善保障體系。一是用法治思維規(guī)范校園文明秩序。法治思維和法治方式，是大學(xué)內(nèi)部治理的必然要求，是大學(xué)推廣和維護(hù)核心價(jià)值觀的重要保證。要把大學(xué)生友善品質(zhì)貫徹到依法辦學(xué)、依法治校和依法管理實(shí)踐中，以法律法規(guī)的權(quán)威性和強(qiáng)制性增強(qiáng)大學(xué)生培育和踐行友善品質(zhì)的自覺性。加強(qiáng)大學(xué)生法治觀念的宣傳、教育和普及，培育理性平和的校園法治文化，創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)大學(xué)生友善品質(zhì)的良好法治校園環(huán)境。二是用政策導(dǎo)向保障校園文明環(huán)境。大學(xué)發(fā)展規(guī)劃、綜合改革措施、教學(xué)科研活動(dòng)等重大政策的制定和實(shí)施，必須貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，要充分體現(xiàn)大學(xué)生友善道德規(guī)范、友善道德行為和友善道德品質(zhì)的基本要義。特別是與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等密切相關(guān)的具體政策措施，更要注重學(xué)科專業(yè)建設(shè)和友善價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一、學(xué)校教育教學(xué)的局部利益與社會(huì)核心價(jià)值的整體利益有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)辦學(xué)水平與提高大學(xué)生道德水平的良性互動(dòng)。三是用制度約束提升校園文明水平。要把大學(xué)生友善行為作為大學(xué)內(nèi)部治理的重要內(nèi)容，融入制度建設(shè)和日常治理工作中。在建立健全大學(xué)內(nèi)部規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)大學(xué)生友善品質(zhì)的要求，把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來，加強(qiáng)校園文明的考核獎(jiǎng)懲，確保大學(xué)生道德守則和文明公約在教育管理實(shí)踐中得到落實(shí)。完善與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、成才、社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)等密切相關(guān)的一系列管理制度，強(qiáng)化規(guī)章制度執(zhí)行力，確保友善行為得到鼓勵(lì)、偽善行為受到譴責(zé)，形成善人善報(bào)、恩將德報(bào)的正向效應(yīng)，為大學(xué)生友善品質(zhì)養(yǎng)成提供有效的制度保障。

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇7

　　敬愛的黨支部：

　　大學(xué)生，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來的向往和追求。對(duì)于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風(fēng)順。

　　偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種誘惑和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷史上，不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績(jī)，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐耄�有為社�?huì)主義事業(yè)奮斗終身的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想，力量就會(huì)散亂，生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想，滿腦子個(gè)人小算盤，思想就會(huì)空虛，精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人。

　　那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

　　一、要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒有階級(jí)，沒有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

　　二、要樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。擺脫貧窮走向富強(qiáng)，消滅走向民主，拋棄愚昧走向文明，是近代以來我國(guó)人民不斷追求和奮斗的夙愿。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是社會(huì)主義初級(jí)階段全國(guó)人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中華民族的偉大旗幟，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最理想的必經(jīng)階段。為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，已經(jīng)構(gòu)成了我們這個(gè)偉大時(shí)代的偉大實(shí)踐，激發(fā)起億萬人民獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大熱情和創(chuàng)造力量。經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。我們青年人，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí)，是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對(duì)共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。

　　三、要樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。我們青年人朝氣蓬勃，血?dú)夥絼偅�在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng)，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之分、榮恥之別。凡是與最高理想和共同理想相一致的個(gè)人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個(gè)人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時(shí)能拼搏一番，當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后，往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會(huì)損害國(guó)家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn)，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動(dòng)干出來。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的青年人，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。

　　第一，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。青年大學(xué)生富有理想，但又往往容易好高騖遠(yuǎn)，在確立自己的追求和抱負(fù)時(shí)，摻雜引起不切實(shí)際的東西，一旦不能如愿以償，或是怨天尤人，或是自暴自棄。比如，有的同學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到如意的工作，高不成，低不就，就算找到了一份工作，也會(huì)因?yàn)槠溆X得不好，整天琢磨著想換到其它實(shí)權(quán)部門去，不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，分散了工作精力，影響了本職工作;有的同學(xué)文化基礎(chǔ)比較差，去一門心思想著如何當(dāng)官攬權(quán)，一旦沒有達(dá)到目的，就埋怨單位不給他創(chuàng)造條件等。我們應(yīng)該懂得，理想既是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開現(xiàn)實(shí)條件，必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí)，對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前，又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí)，要要善于調(diào)整和校正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

　　第二，正確對(duì)待機(jī)遇。有的同志覺得，理想追求的實(shí)現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒有機(jī)遇，即使個(gè)人再努力，到頭來也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”。看到其它同志工作突出，表彰受獎(jiǎng)，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時(shí)又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑�更不能把理想追求的�?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說，關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇，而在于有沒有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會(huì)所認(rèn)識(shí)、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

　　第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對(duì)未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。“過去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。

　　此致

　　敬禮

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇8

　　敬愛的黨組織：

　　經(jīng)過一個(gè)多月來的高級(jí)黨校的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，首先便是在思想和政治上變得更加成熟。我學(xué)會(huì)了更加理性和深刻的看待我們黨的組織建設(shè)、思想理論、執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、群眾路線等各方面的內(nèi)容，以及客觀的認(rèn)識(shí)和把握我們學(xué)生預(yù)備黨員這一特殊身份所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。預(yù)備黨員既是黨和人民群眾賦予我們的一份崇高的榮譽(yù)，也是我們青年學(xué)生所應(yīng)肩負(fù)的一份沉甸甸的責(zé)任。因?yàn)槲覀兩砩嫌悬h和人民所給予的殷切期望，更有時(shí)代的使命和民族復(fù)興的重托。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政黨，一個(gè)優(yōu)秀的集體，從1921年成立至今已走過了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。在這期間，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷過硝煙戰(zhàn)火，經(jīng)歷過白色恐怖，經(jīng)歷過生死抉擇，經(jīng)歷過山河破碎，經(jīng)歷過各種各樣的挫折和困難;但我們黨最終還是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民趕走了侵略者，了三種大山，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利和民族解放，并在執(zhí)政后逐步探索完成了社會(huì)主義改造，建立健全了國(guó)家體制和工業(yè)基礎(chǔ)，完成了推進(jìn)改革開放、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大壯舉!

　　在中國(guó)這樣歷經(jīng)半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)極其復(fù)雜的情況下，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才有這樣的實(shí)力與魄力成為中國(guó)近現(xiàn)代史上的中流砥柱。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持先進(jìn)的共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義哲學(xué)思想和世界觀，并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極探索，努力奮斗，不怕流血，敢于犧牲，此有了今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展欣欣向榮的大好局面。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這是優(yōu)于中國(guó)歷史上任何一個(gè)執(zhí)政階級(jí)的表現(xiàn)。只有符合了人民利益的政黨才能得到人民的擁護(hù)，也才有能力和凝聚力團(tuán)結(jié)各條戰(zhàn)線上的人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

　　直至今天，我國(guó)的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我們黨依然把改善人民生活放在各項(xiàng)工作的首位。人民的利益高于一切，這是我們黨在幾十年的執(zhí)政之路上所一直秉承的理念，我們黨一直以來也是扎扎實(shí)實(shí)地做好這其中的每一項(xiàng)工作。沿著時(shí)間的軸線向前推移幾年十幾年甚至幾十年，我們可以清楚地看到我國(guó)幅員遼闊的土地上，每一個(gè)地域所經(jīng)歷的每一個(gè)可喜的變化，每一個(gè)民族物質(zhì)文化精神生活所發(fā)生的巨大改觀，即使是在西部落后的邊遠(yuǎn)山區(qū)或少數(shù)民主聚集地區(qū)，黨和政府也正在投入越來越多的資金越來越多的精力區(qū)大力支持和發(fā)展這些地區(qū)的現(xiàn)狀。我們黨歷來是一個(gè)辦實(shí)事的集體，改善民生為人民服務(wù)的宗旨正在一步步的落實(shí)到具體行動(dòng)中來。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨歷來都不缺少甘于奉獻(xiàn)和樂于奉獻(xiàn)的的優(yōu)秀黨員;也正是有了這樣一種樸素真實(shí)和高尚的氛圍，才不斷的吸引著一批又一批懷抱理想和信仰的人們加入到這個(gè)光榮的集體之中。革命年代無數(shù)英雄先烈的名字已經(jīng)永載史冊(cè)，激勵(lì)著我們這些后輩不斷前進(jìn)，不懈奮斗;建國(guó)后無數(shù)平凡的建設(shè)者用他們的青春與汗水詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨員;今天，在這個(gè)物質(zhì)文化交流沖擊，各種思潮并生的時(shí)代，仍然有很多的人堅(jiān)守最純真的信仰，把自己的前途命運(yùn)同黨和國(guó)家的需要聯(lián)系在一起，并默默為之奉獻(xiàn)。這樣的人是真正值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的，這樣的一種平凡卻彰顯著耀眼奪目的偉大。這個(gè)時(shí)代或許不需要英雄，但是這個(gè)時(shí)代需要一種平凡的偉大!

　　我們學(xué)生黨員是黨的希望，同時(shí)也是國(guó)家的希望。今天我們這一代人或許不需要像先烈那樣拋頭顱灑熱血，因?yàn)槲覀兲幵谝粋�(gè)相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，但這并不意味著我們可以高枕考試吧，坐享其成，甚至放棄敢于犧牲勇于斗爭(zhēng)的精神脊梁，我們始終應(yīng)該牢記安思危的信條，在必要的時(shí)侯挺身而出為了國(guó)家和民族的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。今天我們或許并不需要像前輩那樣篳路藍(lán)縷，艱苦創(chuàng)業(yè)，但我們依然要保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，依然要保持艱苦奮斗的激情，雖然國(guó)家形勢(shì)一片大好，但全球化國(guó)際化的趨勢(shì)正在加強(qiáng)，我們應(yīng)該清醒的意識(shí)到我國(guó)在軟實(shí)力上的巨大差距，警惕外界的一切誘惑，一切以民族大局利益為重，保持艱苦奮斗的品格。

　　我們學(xué)生黨員一個(gè)首要的思想和政治素養(yǎng)就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有這樣，我們這些年青一代才會(huì)在走入社會(huì)之后抵擋住各種誘惑，才能行得端站得直，才能形成高尚和健全的品格，從而成為黨的事業(yè)的合格接班人。我們也才有資格說自己是一個(gè)思想過硬、素質(zhì)全面，能在群眾中引起良好反響的人;也才有資格去做別人的榜樣，去幫助別人進(jìn)步。也許現(xiàn)在對(duì)我們來說掌握切實(shí)的為人民服務(wù)的本領(lǐng)這個(gè)條件還不具備，但從思想上矯正我 們的不成熟和不理智是迫切而現(xiàn)實(shí)的。我們牢牢守住了自己的思想陣地，從而產(chǎn)生前進(jìn)和斗爭(zhēng)的動(dòng)力，去充實(shí)和完善我們自己，去幫助和帶動(dòng)他人，去逐步消滅和革除社會(huì)上的各種不好的現(xiàn)象，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

　　在實(shí)際生活 活中，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)做一名合格的共產(chǎn)黨員絕不是一句口號(hào)那般輕松和簡(jiǎn)單。這需要我們付出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，拿出真正讓大家信服和贊賞的依據(jù)。事實(shí)上我們何不合格優(yōu)不優(yōu)秀，不是看我們的理論知識(shí)是多么豐富和嫻熟，也不使勁按我們的成績(jī)單和獲獎(jiǎng)證書有多么光鮮亮麗，而是看我們究竟為他人做了些什么帶來了多少積極的影響，為我們這個(gè)集體做出過什么樣的貢獻(xiàn)。這些能被群眾看在眼里的或許才是真正客觀公正的，也最有說服力，最能作為判斷一個(gè)黨員優(yōu)劣的依據(jù)。在黨的組織生活中，我們可以暢所欲言，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，可以客觀公正的指出他人的缺點(diǎn)同時(shí)虛心的聽取別人的意見，但是呈現(xiàn)在黨組織面前的畢竟只是個(gè)人的一小部分或者某些方面;而我們接觸的則是黨外群眾，他們對(duì)我們的評(píng)價(jià)是更為客觀的，也應(yīng)該引起我們的重視。

　　我們說全心全意為人民服務(wù)，落實(shí)起來就是要重視群眾的意見，傾聽群眾的呼聲，了解群眾的需要，切實(shí)解決群眾的迫切問題。對(duì)我們大學(xué)生而言，就是要深入到同學(xué)們中間，把自己的位置放低一些，去發(fā)掘同學(xué)們的意見和需要，發(fā)揮好橋梁和紐帶作用，并身體力行的去幫助他人解決實(shí)際問題。最終是要在群眾中樹立起我們黨負(fù)責(zé)人和可依靠的形象，同時(shí)使大家進(jìn)一步認(rèn)可我們黨員這個(gè)既普通又特殊的群體。

　　總之，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感受最深的的兩個(gè)字便是“責(zé)任”。這其中有我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)現(xiàn)代化，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，以及進(jìn)一步改善民生問題的責(zé)任，也有我們青年學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)投身熱愛的行業(yè)為祖國(guó)和社會(huì)進(jìn)步作出相應(yīng)貢獻(xiàn)的責(zé)任，同樣還有我們作為一名普通學(xué)生對(duì)身邊同學(xué)對(duì)班集體對(duì)家人以及對(duì)自己未來的責(zé)任。現(xiàn)在我們就要勇于承擔(dān)起這些責(zé)任，并通過自己一點(diǎn)一滴的進(jìn)步把每一件事情都做好，讓自己真正成為一個(gè)有理想有實(shí)力也有責(zé)任感的人。

　　今天的社會(huì)國(guó)家以及黨組織已經(jīng)給我們提供了很多的便利，我們所接受的知識(shí)和教育最終都應(yīng)轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想認(rèn)識(shí)和技能。我們對(duì)黨和人民的承諾都應(yīng)該成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，使他人受益，使自己不斷完善。孔子說：“生無所息。” 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路還很遠(yuǎn)，我愿意做一塊平凡的石塊填平這道路上的一個(gè)坑洼，使后來者能夠踩的更加平穩(wěn)從而在這條道路上走得更遠(yuǎn)。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：

　　日期：xx年x月x日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇10

　　敬愛的黨組織：

　　我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民奉獻(xiàn)一切，永不叛黨。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷，科學(xué)社會(huì)主義理論是正確的，社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，在毛澤東思想指引，經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó);建國(guó)以后，順利地進(jìn)了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

　　以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

　　我們不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，也要高舉鄧小平理論旗幟。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。

　　十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心。要抓緊時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。 堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)由化。

　　我之所以要加入中國(guó)共產(chǎn)黨是因?yàn)椋�中�?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，鞏固人民民主專政。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。積極支持人民當(dāng)家作主，切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。廣開言路，建立健全民主決策、民主監(jiān)督的制度和程序。加強(qiáng)國(guó)家立法和法律實(shí)施工作，使國(guó)家各項(xiàng)工作逐步走上法制化軌道。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。堅(jiān)決打擊各種危害國(guó)家安全和利益、危害社入黨會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犯罪活動(dòng)和犯罪分子。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持對(duì)人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)人民解放軍的建設(shè)，充分發(fā)揮人民解放軍在鞏固國(guó)防、保衛(wèi)祖國(guó)和參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在一起，同各民主黨派、無黨派民主人士、各民族的力量團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步發(fā)展和壯大由全體社會(huì)主義的勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者組成的最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。不斷加強(qiáng)全國(guó)人民包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的團(tuán)結(jié)。按照“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的方針，完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：

　　日期：xx年x月x日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇11

　　敬愛的黨支部：

　　大學(xué)生，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來的向往和追求。對(duì)于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種*和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷，不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績(jī)，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐耄�有為社�?huì)主義事業(yè)奮斗終身的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想，力量就會(huì)散亂，生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想，滿腦子個(gè)人小算盤，思想就會(huì)空虛，精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人，

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　　那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

　　一、要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。

　　我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒有階級(jí)，沒有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類歷最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

　　二、要樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。

　　擺脫貧窮走向富強(qiáng)，消滅走向民主，拋棄愚昧走向文明，是近代以來我國(guó)人民不斷追求和奮斗的夙愿。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是社會(huì)主義初級(jí)階段全國(guó)人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中華民族的偉大旗幟，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最理想的必經(jīng)階段。為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，已經(jīng)構(gòu)成了我們這個(gè)偉大時(shí)代的偉大實(shí)踐，激發(fā)起億萬人民獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大熱情和創(chuàng)造力量。經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。我們青年人，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí)，是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對(duì)共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。

　　三、要樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。

　　我們青年人朝氣蓬勃，血?dú)夥絼偅�在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng)，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之分、榮恥之別。凡是與理想和共同理想相一致的個(gè)人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個(gè)人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時(shí)能拼搏一番，當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后，往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會(huì)損害國(guó)家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn)，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動(dòng)干出來。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的青年人，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。

　　第一，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。青年大學(xué)生富有理想，但又往往容易好高騖遠(yuǎn)，在確立自己的追求和抱負(fù)時(shí)，摻雜引起不切實(shí)際的東西，一旦不能如愿以償，或是怨天尤人，或是自暴自棄。比如，有的同學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到如意的工作，高不成，低不就，就算找到了一份工作，也會(huì)因?yàn)槠溆X得不好，整天琢磨著想換到其它實(shí)權(quán)部門去，不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，分散了工作精力，影響了本職工作;有的同學(xué)文化基礎(chǔ)比較差，去一門心思想著如何當(dāng)官攬權(quán)，一旦沒有達(dá)到目的，就埋怨單位不給他創(chuàng)造條件等。我們應(yīng)該懂得，理想既是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開現(xiàn)實(shí)條件，必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí)，對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前，又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí)，要要善于調(diào)整和校正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

　　第二，正確對(duì)待機(jī)遇。有的同志覺得，理想追求的實(shí)現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒有機(jī)遇，即使個(gè)人再努力，到頭來也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”。看到其它同志工作突出，表彰受獎(jiǎng)，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時(shí)又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑�更不能把理想追求的�?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說，關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇，而在于有沒有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會(huì)所認(rèn)識(shí)、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

　　第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對(duì)未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。“過去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：

　　xx年x月x日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇12

　　敬愛的黨支部：

　　大學(xué)生，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來的向往和追求。對(duì)于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種*和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷，不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績(jī)，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐耄�有為社�?huì)主義事業(yè)奮斗終身的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想，力量就會(huì)散亂，生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想，滿腦子個(gè)人小算盤，思想就會(huì)空虛，精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人，那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

　　一、要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。

　　我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒有階級(jí)，沒有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類歷最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

　　二、要樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。

　　擺脫貧窮走向富強(qiáng)，消滅走向民主，拋棄愚昧走向文明，是近代以來我國(guó)人民不斷追求和奮斗的夙愿。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是社會(huì)主義初級(jí)階段全國(guó)人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中華民族的偉大旗幟，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最理想的必經(jīng)階段。為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，已經(jīng)構(gòu)成了我們這個(gè)偉大時(shí)代的偉大實(shí)踐，激發(fā)起億萬人民獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大熱情和創(chuàng)造力量。經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。我們青年人，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí)，是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對(duì)共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。

　　三、要樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。

　　我們青年人朝氣蓬勃，血?dú)夥絼偅�在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng)，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之分、榮恥之別。凡是與理想和共同理想相一致的個(gè)人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個(gè)人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時(shí)能拼搏一番，當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后，往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會(huì)損害國(guó)家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn)，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動(dòng)干出來。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的青年人，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。

　　第一，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。青年大學(xué)生富有理想，但又往往容易好高騖遠(yuǎn)，在確立自己的追求和抱負(fù)時(shí)，摻雜引起不切實(shí)際的東西，一旦不能如愿以償，或是怨天尤人，或是自暴自棄。比如，有的同學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到如意的工作，高不成，低不就，就算找到了一份工作，也會(huì)因?yàn)槠溆X得不好，整天琢磨著想換到其它實(shí)權(quán)部門去，不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，分散了工作精力，影響了本職工作;有的同學(xué)文化基礎(chǔ)比較差，去一門心思想著如何當(dāng)官攬權(quán)，一旦沒有達(dá)到目的，就埋怨單位不給他創(chuàng)造條件等。我們應(yīng)該懂得，理想既是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開現(xiàn)實(shí)條件，必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí)，對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前，又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí)，要要善于調(diào)整和校正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

　　第二，正確對(duì)待機(jī)遇。有的同志覺得，理想追求的實(shí)現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒有機(jī)遇，即使個(gè)人再努力，到頭來也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”。看到其它同志工作突出，表彰受獎(jiǎng)，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時(shí)又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑�更不能把理想追求的�?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說，關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇，而在于有沒有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會(huì)所認(rèn)識(shí)、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

　　第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對(duì)未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。“過去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：

　　xx年x月x日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇13

　　敬愛的黨組織：

　　自從向黨支部遞交了我的入黨申請(qǐng)書，并從政治學(xué)習(xí)中接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，更進(jìn)一步理解黨的基本路線、方針、政策等的真正含義。使我在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，更加堅(jiān)信*的最終目標(biāo)--共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。下面我將忠誠、老實(shí)地向黨匯報(bào)近期的工作、學(xué)習(xí)、思想等方面情況。

　　我一直以為，一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。爭(zhēng)取加入中國(guó)*，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我在上學(xué)時(shí)就已經(jīng)明確了的人生方向。參加工作以來，我更加堅(jiān)定了這一信念。我不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵(lì)自己，使自己對(duì)工作始終保持信心和干勁。雖然我所從事的后勤工作很平凡，起初獨(dú)立完成工作有一定的困難。但我并不因此而感到灰心或氣餒，而是虛心地向師傅和同事請(qǐng)教，并利用業(yè)余時(shí)間鉆研專業(yè)書，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意積累經(jīng)驗(yàn)。很快我就熟悉了業(yè)務(wù)，能夠獨(dú)立完成本職工作，得到了同志們的肯定和好評(píng)。我認(rèn)為只有這樣勤奮工作、不恥下問，才能進(jìn)一步提高自己的工作能力，體現(xiàn)出黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我工作在一個(gè)非常平凡的崗位上，不能象許多的科學(xué)家、政治家那樣轟轟烈烈的干一番大事業(yè)，但我始終堅(jiān)信，在平凡的工作崗位上也一樣能發(fā)光、發(fā)熱。關(guān)鍵就在于我們個(gè)人是否能夠堅(jiān)持信念，是否能夠保持兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度。

　　工作不忘學(xué)習(xí)，要邊工作邊學(xué)習(xí)，我很贊成這個(gè)觀點(diǎn)，且一直也是這樣做的。但要保證兩者能沿著正確的目標(biāo)和方向前進(jìn)，就必須不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)。參加工作以來，除了自黨學(xué)習(xí)黨章外，我還經(jīng)常閱讀有關(guān)黨建、黨史及黨員先進(jìn)事跡的書籍和報(bào)刊等，不斷加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針政策的認(rèn)識(shí)和理解。通過不斷的加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，使我在工作和學(xué)習(xí)等各方面都有了更大的動(dòng)力，更加明確工作和學(xué)習(xí)的目的，而不盲目；使我在改革開放的浪潮中能分清好與壞、正與邪；，對(duì)幾個(gè)大的政治事件有正確清醒的認(rèn)識(shí)，自覺抵制了不良意識(shí)的侵害，從而樹立起正確的人生觀--共產(chǎn)主義人生價(jià)值觀，它是以人民利益為中心，為社會(huì)無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。

　　時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)大三了。在開學(xué)以來的這段時(shí)間里，我在努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

　　我在這段時(shí)間學(xué)習(xí)了三個(gè)代表重要思想。三個(gè)代表的重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)*的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示。是對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。

　　我們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和建設(shè)。

　　在民主革命時(shí)期，我們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三個(gè)法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　在建設(shè)時(shí)期，我們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，提出了雙百方針，發(fā)展文化。然而，由于我們黨在建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得我們?cè)谶M(jìn)行建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。

　　黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析了初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是、怎樣建設(shè)這個(gè)根本問題，提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，使我國(guó)的建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。可以說，"三個(gè)代表"的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果，是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和*、dxp黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

　　三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿三個(gè)代表的要求。在以后的生活、工作中，嚴(yán)格的要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，實(shí)事求是，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，將來更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。

　　以上是我在工作、學(xué)習(xí)、思想等方面的匯報(bào)，為了以后能一如繼往地、再接再勵(lì)地做得更好，我決心要做到：把為人民謀利益的良好愿望同本職工作統(tǒng)一起來；把為人民服務(wù)同求實(shí)精神統(tǒng)一起來；把為人民服務(wù)的決心同過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)統(tǒng)一起來，更加努力地做好本職工作。

　　請(qǐng)黨組織進(jìn)一步地考驗(yàn)我。

　　匯報(bào)人：

　　20xx年XX月XX日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇14

　　敬愛的黨支部：

　　大學(xué)生，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來的向往和追求。對(duì)于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種*和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷，不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績(jī)，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐耄�有為社�?huì)主義事業(yè)奮斗終身的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想，力量就會(huì)散亂，生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想，滿腦子個(gè)人小算盤，思想就會(huì)空虛，精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人，那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

　　一、要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。

　　我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒有階級(jí)，沒有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類歷最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

　　二、要樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。

　　擺脫貧窮走向富強(qiáng)，消滅走向民主，拋棄愚昧走向文明，是近代以來我國(guó)人民不斷追求和奮斗的夙愿。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是社會(huì)主義初級(jí)階段全國(guó)人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中華民族的偉大旗幟，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最理想的必經(jīng)階段。為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，已經(jīng)構(gòu)成了我們這個(gè)偉大時(shí)代的偉大實(shí)踐，激發(fā)起億萬人民獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大熱情和創(chuàng)造力量。經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。我們青年人，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí)，是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對(duì)共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。

　　三、要樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。

　　我們青年人朝氣蓬勃，血?dú)夥絼偅�在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng)，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之分、榮恥之別。凡是與理想和共同理想相一致的個(gè)人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個(gè)人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時(shí)能拼搏一番，當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后，往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會(huì)損害國(guó)家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn)，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動(dòng)干出來。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的青年人，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。

　　第一，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。青年大學(xué)生富有理想，但又往往容易好高騖遠(yuǎn)，在確立自己的追求和抱負(fù)時(shí)，摻雜引起不切實(shí)際的東西，一旦不能如愿以償，或是怨天尤人，或是自暴自棄。比如，有的同學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到如意的工作，高不成，低不就，就算找到了一份工作，也會(huì)因?yàn)槠溆X得不好，整天琢磨著想換到其它實(shí)權(quán)部門去，不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，分散了工作精力，影響了本職工作;有的同學(xué)文化基礎(chǔ)比較差，去一門心思想著如何當(dāng)官攬權(quán)，一旦沒有達(dá)到目的，就埋怨單位不給他創(chuàng)造條件等。我們應(yīng)該懂得，理想既是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開現(xiàn)實(shí)條件，必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí)，對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前，又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí)，要要善于調(diào)整和校正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

　　第二，正確對(duì)待機(jī)遇。有的同志覺得，理想追求的實(shí)現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒有機(jī)遇，即使個(gè)人再努力，到頭來也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”。看到其它同志工作突出，表彰受獎(jiǎng)，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時(shí)又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑�更不能把理想追求的�?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說，關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇，而在于有沒有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會(huì)所認(rèn)識(shí)、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

　　第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對(duì)未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源。“過去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：

　　xx年x月x日

最新大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文2000字 篇15

　　敬愛的黨組織：

　　我做為一個(gè)大三的學(xué)生坐在偌大的黨課教室當(dāng)中，剛開始總是有些感覺不自在。因?yàn)樵谧�的大部分都只是大一、大二的低年�?jí)學(xué)弟學(xué)妹們，而像我這樣一個(gè)“老油條”等這光榮的一刻卻足足等了三年。

　　只是當(dāng)我看到身邊的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)都上了黨課，成了入黨積極分子，成了預(yù)備黨員，甚至已經(jīng)成為了正式黨員。我心里開始發(fā)毛，開始懷疑自己是不是不夠優(yōu)秀，所以沒有上黨課的資格，也開始著急起來。在那樣的心理下，我開始為入黨行動(dòng)起來。所以，可以說那時(shí)的入黨動(dòng)機(jī)是相當(dāng)“不純潔”，似乎入黨就是自己能力的證明，至少不會(huì)比別人差。有些隨大流，有些世俗化。然而，當(dāng)我踏入黨課神圣的教室，我知道我之前的想法真的是大錯(cuò)特錯(cuò)。“什么是入黨動(dòng)機(jī)?”“為什么入黨?”這些都是需要鄭重考慮的問題。所謂入黨動(dòng)機(jī)，就是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，實(shí)際上就是人在政治生活中的信念和追求。信念是人生航船上的風(fēng)帆，追求則是生命之船前行的動(dòng)力。而要端正動(dòng)機(jī)，就是對(duì)人生航程中前行的方向進(jìn)行調(diào)整。不能因?yàn)辄h員光榮而入黨，不能因?yàn)楦卸鼽h的救濟(jì)而入黨，更不能因?yàn)楹谜夜ぷ鞑湃搿＿@些入黨動(dòng)機(jī)都是與黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨相違背的。

　　入黨不僅不是因?yàn)辄h能帶來什么好處，反而更是要比普通人做更多的事，吃更多的苦，把自己的青春甚至生命獻(xiàn)給黨。正如作為學(xué)生的我們，首先當(dāng)然在學(xué)習(xí)上要做出榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)為國(guó)家效力，至少是不能掛科;如果還是一個(gè)學(xué)生干部，那更要為同學(xué)們著想，認(rèn)真負(fù)責(zé)地給同學(xué)們辦好事辦實(shí)事。這些其實(shí)都是學(xué)生的本職，然而身為學(xué)生黨員，有一些權(quán)利但更多了義務(wù)，我們就必須把這些做得比一般更好。這些是端正入黨動(dòng)機(jī)之前，必須要明確的。

　　而正確的入黨動(dòng)機(jī)到底應(yīng)該是什么呢?通過黨課，我知道我們黨的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;我知道我們黨的綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;我知道我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。在學(xué)習(xí)完最后一節(jié)黨課，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論之后，我的思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，終于知道什么才是正確的入黨動(dòng)機(jī)。這些所學(xué)的理論知識(shí)，正是決定入黨動(dòng)機(jī)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)——黨章中也明確規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”即樹立共產(chǎn)主義理想信念，為獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)!只有這樣的入黨動(dòng)機(jī)才能夠真正地同人民群眾走在一起，真正的發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，保證黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。

　　相信如果沒有上黨課，沒有受到黨的教育，我的思想動(dòng)機(jī)仍然停留在當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤上。但是在最后一節(jié)黨課上，老師也說過，一個(gè)人剛開始的入黨動(dòng)機(jī)可能各有不同并且也不是正確的，但是通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等多種途徑，我們可以知道、樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，主要可以從以下幾個(gè)方面去努力：一是學(xué)習(xí)理論。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)有直接關(guān)系，而馬克思主義和黨的建設(shè)理論恰恰科學(xué)地闡述了上述問題，一個(gè)連馬克思主義和黨的基本知識(shí)都不懂的人，是不可能有正確的入黨動(dòng)機(jī)的。二是實(shí)踐鍛煉，要求入黨僅僅有入黨愿望還不夠，還必須見諸行動(dòng)，用切身體驗(yàn)來強(qiáng)化自己的入黨動(dòng)機(jī)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代許多革命同志就是在戰(zhàn)爭(zhēng)磨練出了鋼鐵的意志，知道黨的偉大之處，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，甘愿為黨犧牲一切。三是自我總結(jié)。通過自我反省，經(jīng)過積極的思想斗爭(zhēng)，進(jìn)行黨性修養(yǎng)。要不斷加強(qiáng)主觀世界的改造，使自己的思想認(rèn)識(shí)不斷提高，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)，使正確的入黨動(dòng)機(jī)牢固地確立起來。四是把端正入黨動(dòng)機(jī)看成是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說，“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上兵沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。”我們需要的是堅(jiān)定正確的入黨動(dòng)機(jī)，不受外物的誘惑，始終保持對(duì)黨的熱忱和忠心，才能夠組織上入黨，思想上也不脫離黨。

　　“把入黨的事看成一輩子的事”，這句話也確實(shí)指出了我的錯(cuò)誤。作為一個(gè)大三的學(xué)生坐在黨課教室，并不是一件可恥的事情，更加不需要不好意思。雖然身邊許多同學(xué)早已上過黨課，成為預(yù)備黨員、正式黨員，但是許多年紀(jì)更大的同志，也一直一心一意努力著向當(dāng)靠攏。入黨動(dòng)機(jī)的正確與否，對(duì)黨的事業(yè)的關(guān)心與否，對(duì)黨的忠誠與否，并不是通過入黨先后、時(shí)間長(zhǎng)短來考察的。也許，我并沒有像那些最早入黨的同學(xué)那么優(yōu)秀，是因?yàn)樽陨淼乃仞B(yǎng)不夠，對(duì)黨的要求認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)黨的精神實(shí)踐不夠。但是，從現(xiàn)在開始，從踏進(jìn)神圣的黨課教室其，我一定虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐，要有積極主動(dòng)的態(tài)度，要時(shí)刻按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。“未入黨的門，先做黨的人”，要經(jīng)受住各種考驗(yàn)，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨，這樣，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

　　此致

　　敬禮!

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