關(guān)于研究生入黨自傳3000字
文化， 是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。 通常特指精神 財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化，是一定會(huì)為社會(huì)政治和經(jīng) 濟(jì)產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有重大作用。先進(jìn)的文化推動(dòng) 社會(huì)發(fā)展， 落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展， 歷史同樣證明， 文化是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分， 是國(guó)家強(qiáng)弱的重要因素，一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化。我們 黨作為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心， 作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心， 必須大力 發(fā)展先進(jìn)文化， 始終成為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表。 而要作到這一點(diǎn)， 就要堅(jiān)持三個(gè)“必 須”。 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。在黨的xx大報(bào)告中指出：“建設(shè)有中 國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì) 律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義 文化”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會(huì) 科學(xué)， 馬克思主義本身就是迄今為止人類社會(huì)發(fā)展史上最先進(jìn)的文化; 作為世界觀和方法論， 馬克思主義對(duì)社會(huì)文化包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、 根本的指導(dǎo)作用。 馬克 思主義創(chuàng)立以來(lái)，對(duì)世界文化發(fā)展(當(dāng)然不僅僅是文化)產(chǎn)生了無(wú)與倫比的巨大影響，這種 影響滲透到社會(huì)文化的各個(gè)歷史時(shí)期和各個(gè)方面，一直延續(xù)到今天。“五四”運(yùn)動(dòng)九十年來(lái)， 我國(guó)先進(jìn)的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展， 并且日益壯大， 也是有賴于 馬克思主義的指導(dǎo)。實(shí)踐告送我們，什么時(shí)候正確地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，文化事業(yè)就 發(fā)展順利， 就健康; 什么時(shí)候偏離了馬克思主義的指導(dǎo)， 文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。 因此， 我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。 特別是當(dāng)前我們面 臨錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，大肆對(duì)我進(jìn)行文化滲透，妄圖對(duì)我 實(shí)施“西化”、“分化”;國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時(shí)有泛起， 一些反對(duì)馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護(hù)、發(fā)展、壯 大先進(jìn)文化，更要旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華 民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。 中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富。
我們中華民族之所 以能在長(zhǎng)達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂， 中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無(wú)疑起到了重要的凝聚作 用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，維系了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，促進(jìn)了中華民族的發(fā) 展和進(jìn)步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。 對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策， 不僅適用于經(jīng)濟(jì) 建設(shè)，也適用于文化建設(shè)。我國(guó)文化的發(fā)展不能離開(kāi)人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí) 和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果。 搏采各國(guó)文化之長(zhǎng)， 使之熔鑄于有中國(guó)特色社會(huì)主義文化 之中，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。 中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起， 就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨， 把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人 民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，并在黨章中明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表”。 縱觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的 一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。 新民主主義革命時(shí)期， 中國(guó)共產(chǎn)黨分析了半 殖民的半封建社會(huì)的主要矛盾， 明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)， 帶領(lǐng)人民了三座大山， 建立新中國(guó)，使人民當(dāng)家作了主人。新中國(guó)成立后，黨又從全國(guó)人民的根本利益出發(fā)，對(duì)生 產(chǎn)資料私有制進(jìn)行了社會(huì)主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立 了社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，曾經(jīng)犯過(guò)“左”的和右的錯(cuò)誤， 包括象“文化大革命”那樣的錯(cuò)誤， 但是我們黨從人民的利益出發(fā)， 實(shí)事求是地進(jìn)行自我批評(píng)， 在撥亂反正中不斷前進(jìn)。 黨的十一屆三中全會(huì)以后， 我們黨重新確立了馬克思主義的思想路 線，政治路線和組織路線，制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi) 辟出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路。