入黨動(dòng)機(jī)思想?yún)R報(bào)（精選3篇）
入黨動(dòng)機(jī)思想?yún)R報(bào) 篇1
敬愛(ài)的黨組織：
作為一名共產(chǎn)黨員，其入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)是為了現(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好的為人民服務(wù)。
有些大學(xué)生認(rèn)為入黨可以為將來(lái)的工作打下良好的基礎(chǔ)。特別是近幾年來(lái)，包括一些外企，私企招聘員工，大多都青睞于中國(guó)共產(chǎn)黨員。于是，有人認(rèn)為成為一名黨員就可以聯(lián)系到好單位，好工作，能為今后的工作提拔和升遷撈到“政治資本”。這種有明顯功利色彩主義的入黨動(dòng)機(jī)，與黨的入黨主旨是背道而馳的。在黨的執(zhí)政條件下，有些同志入黨后確實(shí)擔(dān)任了一些領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到了重用和提拔，但是，這種重用和提拔，只是意味著黨員負(fù)起更大的責(zé)任和義務(wù)，絕不意味著黨員擔(dān)任了這種職務(wù)，或者有了某種動(dòng)力，就可以玩弄手中的權(quán)力，謀取私利，撈到好處。我們黨歷來(lái)主張“立黨為公，執(zhí)政為民”，任何一入黨的方式獲取利益的途徑和動(dòng)機(jī)都是極端錯(cuò)誤的，其中包括了我們當(dāng)代的大學(xué)生。
正因?yàn)榇嬖谶@種種不正確不純潔的入黨動(dòng)機(jī)，我們共產(chǎn)黨員才要時(shí)時(shí)刻刻來(lái)端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，克服各種不不正確的入黨動(dòng)機(jī)，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。
正確的入黨動(dòng)機(jī)，不是與生俱來(lái)的，是在不斷努力學(xué)習(xí)中學(xué)得的，在不斷的實(shí)踐、鍛煉中獲得的。
我認(rèn)為，端正入黨動(dòng)機(jī)可以從以下幾個(gè)方面做起：
一，勤奮刻苦的學(xué)習(xí)馬克思主義和黨的基本理論知識(shí)。
一個(gè)人的知識(shí)不會(huì)與生俱來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也不會(huì)自然生成，正確的入黨動(dòng)機(jī)，需要黨組織的教育培養(yǎng)，更需要每個(gè)黨員和入黨積極分子的刻苦學(xué)習(xí)，政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒，理論清醒，才能形成正確的的目標(biāo)和理想。才能做出正確的選擇，因此，只有學(xué)習(xí)現(xiàn)今的理論知識(shí)，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，并且將理論貫穿到實(shí)際行動(dòng)中去，才能樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。
二，持之以恒的投身于社會(huì)，接收實(shí)踐的鍛煉和考驗(yàn)。
實(shí)踐出真知，實(shí)踐的體驗(yàn)可以使要求入黨的同志不斷地調(diào)整和升華自己的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)正確與否唯一的標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是前無(wú)古人的嶄新事業(yè)。每一個(gè)黨員都要向先進(jìn)的黨員學(xué)習(xí)，都應(yīng)以孔繁森這樣的黨員為楷模，以榜樣的力量來(lái)激勵(lì)自己，對(duì)照檢查自己的一言一行，端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，做一名合格的黨員。
三、積極主動(dòng)的接受黨組織的的嚴(yán)格教育和培訓(xùn)，不斷端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
所以，入黨必須有端正的動(dòng)機(jī)，作為一名黨員入黨動(dòng)機(jī)更應(yīng)該端正。有明確的目的，這樣才能在理論學(xué)習(xí)中步步深入，了解黨方針政策的精髓，才能在生活中嚴(yán)于律己，處處以為人民服務(wù)作為行動(dòng)指南。
但入黨動(dòng)機(jī)并非一成不變的，要時(shí)時(shí)刻刻端正，時(shí)時(shí)刻刻改進(jìn)，要緊跟時(shí)代的脈搏，緊跟黨的方針政策的步伐。合格的黨員不是自己說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的，是要真正的抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)理論知識(shí)彌補(bǔ)自身的不足，是時(shí)時(shí)刻刻，事事物物都要從人民的利益出發(fā)，從社會(huì)的和諧穩(wěn)定入手，從今天做起，從現(xiàn)在做起，努力成為一名合格的黨員。
入黨動(dòng)機(jī)思想?yún)R報(bào) 篇2
尊敬的黨組織：
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了更深的了解，提高了政治理論水平，入黨的動(dòng)機(jī)也變得更加明確而純正。
以前，我對(duì)入黨抱著執(zhí)著的追求，懷著功利的思想，認(rèn)為入黨才能有出路，才能更好實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，但學(xué)習(xí)了黨的有關(guān)知識(shí)理論后，我加深了馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，深刻體會(huì)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
因此我愿意向黨靠攏，接受黨組織的培養(yǎng)，教育，從而堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，并為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!
高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德，智，體，美全面發(fā)展的接班人，然而由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特殊狀態(tài)，許多大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)存在奮斗目的模糊不清的困惑，主要表現(xiàn)在文化品位不高，社會(huì)公德意識(shí)下降，道德觀念淡薄，道德權(quán)威性觀念淡化，道德地位下降等。以前我難免隨波逐流，不太注重自我約束和自我監(jiān)督，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想的缺陷，沒(méi)有人認(rèn)真地，深入的學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)理論，所以我覺(jué)得自己的當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)自我思想素質(zhì)的教育以及以黨的理論武裝自己，抵制不良誘惑侵襲。
因此，在這一階段里，我著重加強(qiáng)了理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己的思想，工作實(shí)際，不斷改造自我主觀世界，加強(qiáng)自我思想先進(jìn)性，使自己盡快地“在思想上入黨”。
“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)什么事值得現(xiàn)在做，什么事應(yīng)該做;什么事值得今后做，什么事不應(yīng)該做，有了更為清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，作為一名大學(xué)生，繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)踐的積極性，進(jìn)取向上，良好樂(lè)觀的態(tài)度是極為重要的，所謂態(tài)度決定一切。我相信只要我堅(jiān)持做好任何一項(xiàng)自己應(yīng)該做的事情，未來(lái)對(duì)于我來(lái)說(shuō)不是一件難事，成敗自在心中。
也只有這樣做，我才能竭盡全力去建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，此外要承擔(dān)這個(gè)歷史使命，我深感自己要有遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持奮發(fā)學(xué)習(xí);注重錘煉品德，不斷開(kāi)拓視野，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，始終艱苦奮斗，在建共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)中譜寫(xiě)壯麗的青春之歌。
雖然我的思想在這一階段學(xué)習(xí)，生活中有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但我還有諸多不足，如對(duì)黨的一些理論理解不夠深入。在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)著重加強(qiáng)這方面的能力，繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)踐的積極性，進(jìn)取向上，保持良好的思想覺(jué)悟性，并以一名共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，決不放松，牢記黨的教導(dǎo)，抓住大學(xué)時(shí)光，充實(shí)自己，盡量將自己塑造成一個(gè)有用之才，然后走向社會(huì)，成為中堅(jiān)力量的一份子。
請(qǐng)黨組織監(jiān)督，指正我!
入黨動(dòng)機(jī)思想?yún)R報(bào) 篇3
尊敬的黨支部：
大家匆匆結(jié)束了或悠閑或忙碌的假期生活，準(zhǔn)備投身于學(xué)習(xí)中，然而我們的心情卻不能像我們預(yù)期的那么平靜，三鹿奶粉事件使我們心有余悸的同時(shí)，也讓我們陷入了沉思。 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們受教育的程度也越來(lái)越高，但是，為什么還是會(huì)有那么多的企業(yè)那么多的人，為了自己的利益，不顧百姓安危，做出違法亂紀(jì)的事情呢?在金錢(qián)和道德的較量中，到底誰(shuí)會(huì)勝出呢?我們是社會(huì)主義社會(huì)，人民的利益才是高于一切的，可是我們中總有一些人抱著資本主義的想法，以牟取私利為首要任務(wù)，他們中的不少還是受過(guò)高等教育的。那么，到底是教育的制度問(wèn)題還是他們?cè)谏鐣?huì)中生存而沾染了社會(huì)的惡習(xí)呢?
道德與金錢(qián)的較量似乎是一個(gè)永恒的話題，很多人在金錢(qián)面前總會(huì)失去了自我，他們丟失了正確的價(jià)值觀和人生觀。確實(shí)，金錢(qián)在生活中起著十分重要的作用，但是，人的一生不能只為活著而活著，只有擁有理想的人生問(wèn)心無(wú)愧的人生才是有價(jià)值的人生。在我看來(lái)，人之所以區(qū)別于獸，是因?yàn)槿擞行邜u之心，而君子之所以區(qū)別于常人，是因?yàn)榫佑兴鶠橛兴粸椤Ｒ苍S道德無(wú)法為我們帶來(lái)短暫的物質(zhì)利益，但是它可以滋養(yǎng)我們的心靈，提升我們的境界。
作為大學(xué)生，一方面我們接受著先進(jìn)的思想，我們接受各種教育，而我們?cè)诮邮苓@種灌輸?shù)臅r(shí)候是不是有將它消化吸收，從而真正轉(zhuǎn)化為自己的東西呢?
另一方面，我們也需要向社會(huì)傳達(dá)我們所接收的信息，使得先進(jìn)的思想能夠順利地得到傳輸。我們肩負(fù)著重要的使命，國(guó)家未來(lái)的主人這樣的稱(chēng)號(hào)并不是用來(lái)喊的，我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)落實(shí)它，真正體現(xiàn)它的意義所在。
在學(xué)校的生活較之于社會(huì)自然單純很多，我們受到的誘惑和不良思想也要少很多，因此我們能較好地保持健康的心，那么走上社會(huì)后，我們又應(yīng)該怎么做呢?金錢(qián)與道德的較量并不像對(duì)錯(cuò)題的判斷那么簡(jiǎn)單，而我們要做的，就是要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，時(shí)刻謹(jǐn)記自己是國(guó)家的主人，要為國(guó)家為人民的利益著想，而不能為了貪圖一己私利而動(dòng)搖了原本善良正直的心，成為道德的傳播者和守衛(wèi)者。
匯報(bào)人：