入黨積極分子建黨95周年思想?yún)R報(bào)范文

　　我們黨獨(dú)具特色的光榮文化傳統(tǒng)是我們干好革命和建設(shè)的精神支柱，也是我們今天取之不盡，用之不竭的寶貴財(cái)富，下面是小編為大家精心搜集的建黨95周年思想?yún)R報(bào)范文，供大家參考，希望大家喜歡。

　　建黨95周年思想?yún)R報(bào)范文(一)

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　xx年“七一”到了，轉(zhuǎn)眼間，我們的黨已經(jīng)走過(guò)了95年，想到這些，我思潮起伏，思緒萬(wàn)千。我想，在我們每個(gè)人的心里在激動(dòng)的同時(shí)，也為共產(chǎn)黨祝福著。在這次慶祝建黨95周年活動(dòng)中，我也重新溫習(xí)了很多關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的知識(shí)，進(jìn)一步了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織是在上海首先建立的。1920年8月，陳獨(dú)秀等人在上海成立了共產(chǎn)黨早期組織，1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立了。記得上歷史課的時(shí)候老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生并且成為我國(guó)執(zhí)政黨，是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要。從1840戰(zhàn)爭(zhēng)以后資本主義，帝國(guó)主義侵入中國(guó)。中國(guó)逐步淪為了半殖民地半封建社會(huì)。從1840戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民為了反對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命，但最后都失敗了，證明了我國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都有歷史局限性和階級(jí)局限性，所以都沒(méi)能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。隨著帝國(guó)主義的侵入和工業(yè)的發(fā)展，馬克里主義傳入中國(guó)，產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，并且不斷發(fā)展壯大。1921年7月23日—31日，在上海召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議。綱領(lǐng)規(guī)定了：黨的名稱是“中國(guó)共產(chǎn)黨”;黨的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨;黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，廢除資本所有制，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義;黨的基本任務(wù)是從事工人運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)工會(huì)和工人運(yùn)動(dòng)的研究與領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，給身處于災(zāi)難中的人民送來(lái)一縷春風(fēng)，帶來(lái)了光明和希望，為中國(guó)的革命指明了方向。每年的7月1日，定為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立紀(jì)念日，也就是黨的生日。

　　以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立了新中國(guó)。十一屆三中全會(huì)，鄧小平同志堅(jiān)持實(shí)行改革開(kāi)放，將我黨的工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移。十四大，鄧小平同志提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。創(chuàng)立了鄧小平理論，中國(guó)的綜合國(guó)力增強(qiáng)，從落后走向了繁榮。提出了“三個(gè)代表”的重要思想。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)都堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開(kāi)放，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就。

　　回顧我黨建立來(lái)的這90的風(fēng)風(fēng)雨雨，不得不說(shuō)我們的黨走過(guò)的是一條艱苦奮斗的路，但正是在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)正一步一步走向繁榮，成為世界大國(guó)。

　　在這九十年的過(guò)程中，我們黨從南湖煙雨“一大”召開(kāi)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)井岡山武裝斗爭(zhēng)、遵義轉(zhuǎn)折、寶塔山上燈明、西柏坡精神，迎來(lái)共和國(guó)成立、改革開(kāi)放、港澳回歸和神州上天，帶領(lǐng)中華民族昂首屹立在世界民族之林。我們的黨一路風(fēng)風(fēng)雨雨，一路坎坎坷坷，繞過(guò)礁石，繞過(guò)險(xiǎn)灘，就是一路紅旗飄飄，一路燦爛陽(yáng)關(guān)，一路歡歌笑語(yǔ)，一路凱歌高唱。

　　從學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”到“保持黨的先進(jìn)性”,我們的黨與時(shí)俱進(jìn)，撰寫(xiě)著新的篇章。“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥; 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”這八個(gè)社會(huì)主義榮辱觀，既反應(yīng)了時(shí)代精神，具有時(shí)代特點(diǎn)，又繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，具有民族特點(diǎn)，也是不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要保證。紀(jì)念黨的生日，重溫黨的歷史，再現(xiàn)黨的形象，我們要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，堅(jiān)信黨的力量。

　　中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來(lái)文化的影響，社會(huì)中開(kāi)始彌漫著金錢至上，享樂(lè)主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開(kāi)始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國(guó)家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

　　在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散，企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候，胡作為一個(gè)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民，一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家和民族的負(fù)責(zé)。“八榮八恥”的提出，正是對(duì)社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹(shù)立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國(guó)的重要內(nèi)容，更是依法治國(guó)的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)的強(qiáng)大武器。

　　我們的黨過(guò)去走過(guò)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷血雨風(fēng)霜，現(xiàn)在又肩負(fù)著歷史重任，這就是全面建設(shè)惠及十三億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科學(xué)更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。為更好完成這一偉大歷史重任，我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)研究黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員提高自身素質(zhì)的重要途徑。

　　總結(jié)回顧我黨95年的曲折歷程和輝煌成就，可以給我們很多經(jīng)驗(yàn)和啟示：

　　一：95年的歷史，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，永葆黨的生機(jī)和活力的95年。我們黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心力量，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。95年的建黨史證明，中國(guó)是始終走在時(shí)代前列、充滿蓬勃朝氣的政治力量。從黨的“八大”探索性地提出加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)到黨的xx屆四中全會(huì)全面提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，從1929年召開(kāi)的古田會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》的決議到1962年召開(kāi)的七千人大會(huì)對(duì)“大躍進(jìn)”的客觀總結(jié)，從延安整風(fēng)到“三講”和“先進(jìn)性教育”，無(wú)一不證明中國(guó)是一個(gè)胸懷坦蕩、實(shí)事求是的政黨，是一個(gè)能正視自己、修復(fù)自己、永葆生機(jī)和活力的政黨。

　　二：95年的歷史，是我們黨緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)的95年。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。95年來(lái)，我們進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益，我們?nèi)〉玫囊磺谐删停瑲w根到底都離不開(kāi)人民群眾這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是因?yàn)槲覀凕h與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，才能渡過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，贏得一個(gè)個(gè)勝利。中國(guó)是中國(guó)最廣大人民根本利益的代表，人民是我們永遠(yuǎn)不竭的力量源泉。

　　三：95年的歷史，是馬列主義理論和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的95年。毛澤東同志總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，把馬列主義的普遍原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了建黨歷史上的第一次飛躍。鄧小平同志總結(jié)了中國(guó)革命建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，實(shí)現(xiàn)了第二次飛躍。提出了“三個(gè)代表”的重要思想，既是對(duì)中國(guó)近代史的總結(jié)，也是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義和我黨正反經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想道德建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，為我黨永葆先進(jìn)性確立了目標(biāo)。從“七大”把毛澤東思想確定為我黨的指導(dǎo)思想，到“xx大”把鄧小平理論確定為我黨的指導(dǎo)思想，再到 “xx大”把“三個(gè)代表”重要思想確定為我黨的指導(dǎo)思想，一步一步地顯現(xiàn)了我黨理論上的成熟、思想上的成熟和政治上的成熟。

　　最后祝愿我們的黨永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：

　　日期：xx年x月x日

　　建黨95周年思想?yún)R報(bào)范文(二)

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　2019年“七一”是中國(guó)建黨九十五周年，在這九十五年的過(guò)程中，我們黨從南湖煙雨“一大“召開(kāi)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)井岡山武裝斗爭(zhēng)、遵義轉(zhuǎn)折、寶塔山上燈明、西柏坡精神，迎來(lái)共和國(guó)成立、改革開(kāi)放、港澳回歸和神州上天，帶領(lǐng)中華民族昂首屹立在世界民族之林。我們的黨一路風(fēng)風(fēng)雨雨，一路坎坎坷坷，繞過(guò)礁石，繞過(guò)險(xiǎn)灘，就是一路紅旗飄飄，一路燦爛陽(yáng)關(guān)，一路歡歌笑語(yǔ)，一路凱歌高唱。

　　從學(xué)習(xí)“三個(gè)代表“到“保持黨的先進(jìn)性“,我們的黨與時(shí)俱進(jìn)，撰寫(xiě)著新的篇章。“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥; 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守*為榮，以違*亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥“這八個(gè)社會(huì)主義榮辱觀，既反應(yīng)了時(shí)代精神，具有時(shí)代特點(diǎn)，又繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，具有民族特點(diǎn)，也是不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要保證。紀(jì)念黨的生日，重溫黨的歷史，再現(xiàn)黨的形象，我們要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，堅(jiān)信黨的力量。

　　中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物生活的不斷豐富，加之外來(lái)文化的影響，社會(huì)中開(kāi)始彌漫著金錢至上，享樂(lè)主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念“影響的很多人，開(kāi)始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國(guó)家的*律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

　　在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散，企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候，作為一個(gè)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出 “八榮八恥“的社會(huì)主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民，一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家和民族的負(fù)責(zé)。 “八榮八恥“的提出，正是對(duì)社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹(shù)立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國(guó)的重要內(nèi)容，更是依*治國(guó)的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥“為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)的強(qiáng)大武器。

　　“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守*為榮、以違*亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢*逸為恥“,胡“八榮八恥“的講話一提出，立即受到社會(huì)各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因?yàn)樗�反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望，還特別指出：“我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

　　“作為一名大學(xué)生更作為一名青年人，我能理解對(duì)青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國(guó)家和民族未來(lái)的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹(shù)立直接影響著國(guó)家和民族的未來(lái)，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會(huì)風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義道德的缺失者而背離國(guó)家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實(shí)生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來(lái)的大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒(méi)有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者，反而湮沒(méi)于道德缺失者之中，所以“八榮八恥“的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。

　　熱愛(ài)祖國(guó)，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)信用，遵紀(jì)守*等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來(lái)的社會(huì)角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭(zhēng)榮而避恥。作一個(gè)民族和國(guó)家，個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德，有榮，知恥之人。

　　用“三個(gè)代表“重要思想武裝全黨，是提高黨的執(zhí)政能力、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要舉措。對(duì)于在新的歷史條件下牢固樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。應(yīng)該從以下四個(gè)方面，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　我們的黨過(guò)去走過(guò)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷血雨風(fēng)霜，現(xiàn)在又肩負(fù)著歷史重任，這就是全面建設(shè)惠及十三億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科學(xué)更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)。為更好完成這一偉大歷史重任，我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)研究黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和員提高自身素質(zhì)的重要途徑。

　　我們黨獨(dú)具特色的光榮文化傳統(tǒng)是我們干好革命和建設(shè)的精神支柱，也是我們今天取之不盡，用之不竭的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)和回憶黨的歷史，有助于我們系統(tǒng)了解黨的發(fā)展歷史脈絡(luò)，有助于把握發(fā)展中積淀的豐厚的人文精神。借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)員精神，對(duì)推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人文創(chuàng)新有著積極的意義。我作為一名預(yù)備黨員，雖然還是一名學(xué)生，但心中永遠(yuǎn)裝著黨，就像雷鋒歌中唱著：唱支山歌給黨聽(tīng)，我把黨來(lái)比母親，母親只生了我的身，黨的光輝照我心。讓我們每一個(gè)員都把黨的光輝照心中。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：

　　日期：xx年x月x日