黨章總則學習心得體會（精選16篇）

黨章總則學習心得體會 篇1

　　徐勛貴

　　12月15日，同弓小學召開“學黨章、學準則、學條例”專題集中教育活動動員會議，在全校啟動了以學習《中國共產黨章程》、《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》、《中國共產黨紀律處分條例》為主要內容的黨性黨風黨紀集中教育活動。把學習貫徹黨章、準則、條例活動作為當前一項重要政治任務抓緊抓好，真正把黨章和黨內法規作為加強黨性修養的根本標準，把黨章和黨內法規的各項規定內化于心、落實在行動上，時刻用黨章和黨內法規規范自己、約束自己，做學習黨章黨紀、遵守黨章黨紀、維護黨章黨紀的模范。我通過認真參加單位集中學習和自學的方式，對《中國共產黨章程》、《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》、《中國共產黨紀律處分條例》進行了細致的學習，感受頗多。

　　一、通過學習黨章，對黨員的權利和義務有了更深刻的理解。黨章是把握黨的正確政治方向的根本準則，是黨員加強黨性修養的根本標準，是堅持從嚴治黨方針的根本依據，是規范和約束全黨行為的總章程，是立黨、治黨、管黨的總章程，在黨內具有最高的權威性和最大的約束力。能不能真正有效學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，關系到增強黨的創造力、凝聚力、戰斗力，關系到鞏固黨的執政地位和保持黨的先進性，關系到黨的事業興衰成敗和黨的生死存亡，對此我們必須予以深刻的認識。我們黨歷來高度重視黨章，始終把制定和完善黨章、學習和貫徹黨章作為黨的建設的一項基礎性工作，堅持不懈地加以推進。 黨章第三條明確規定：認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領是每位黨員的義務。黨章第四條也明確規定：參加黨的有關會議，閱讀黨的有關文件，接受黨的教育和培訓是每位黨員 享有的權利。通過學習，我了解了作為一名黨員自己享有的權利和應盡的義務。

　　二、學準則、學條例，使我進一步增強了廉潔從政的責任感和緊迫感。通過學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》和《中國共產黨紀律處分條例》我進一步增強了黨員領導干部廉潔從政的責任感和緊迫感，決心對照《準則》嚴格要求，廉潔勤政，轉變作風，提升素質，服務群眾，推動各項工作。

　　一是以《準則》為標桿，嚴于律己。通過認真研讀，我覺得《廉政準則》對于黨員領導干部來說，是一個“安全網”，只要我們排除私心雜念，自覺遵守《廉政準則》的各項規定，就一定能夠保證自己的“安全”。因此，每位黨員領導干部對《廉政準則》應該心存敬畏，心懷虔誠，認真學習貫徹。要逐條學習，牢記在心;案頭常放，警鐘常鳴，真正使貫徹《廉政準則》成為一種從

　　二是以《條例》為底線，防腐據變。黨員領導干部要防腐拒變，必須在日常行為中嚴于律己，守住底線。一要戒貪欲，二要重小節，三要慎用權。

　　三是以廉建為契機，醒己律人 常懷憂黨之心，恪盡興黨之責是我黨對每一名黨員的基本要求。作為鄉鎮領導班子成員，要模范遵守《廉政準則》和《黨內監督條例》，以身作則，認真履行職責，強化工作措施，創新工作方法，使黨風廉政建設和反腐敗工作取得顯著成效。

　　四是以思想為動力，勤政為民 我們黨員領導干部，要自覺增強全心全意為人民服務的宗旨意識，樹立正確的人生觀、價值觀，在守住廉潔底線的同時，更應該在勤于政事、為人民謀福祉上有所作為，做出成績。

　　三、通過學黨章、學守則、學條例，努力使自己的工作和思想有進步和提高。

　　一是努力把干好工作和提升自身素質統一起來。在干好本職工作的過程中，努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經驗思想，心得體會等成為自身業務水平和思想道德素質的有機構成部分，從而推動自身素質不斷得到提高，為與時俱進，不斷適應新形勢，新情況，新工作。

　　二是努力把堅守宗旨信念和開拓創新統一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應履行以下義務堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。從中可以看出，堅持全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們為人民服務的手段，卻必須善于變化，根據形勢任務的發展需要做具體的改革，調整，變化和創新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創新統一起來，既要有全心全意為人民服務的崇高思想，更要有聯系實際，開拓創新的具體行動。

　　三是加強學習，提高素質。進一步增強學習的自覺性，樹立良好的學風，以提高學習效果。

　　做到理論聯系實際。要善于把所學科學理論運用于現代化建設的新實踐，要運用馬克思主義的立場、觀點、方法，緊密結合本地、本單位工作實際，深入分析新的實際情況。要把學習知識的提高作為競爭意識，自立意識增強的基礎，積極面對和參與社會競爭。

　　四是牢記宗旨，勤政為民，加強紀律，切實改變作風不實的面貌。黨員領導干部要做學習貫徹黨章的模范，必須堅持從自身做起，以身作則，率先垂范，做出表率，才能把本單位的好風氣樹立起來。按照"自重、自省、自警、自勵"的要求，不斷加強自身人格的鍛煉和修養，在改造主觀世界上下功夫，用黨章指導自己，規范自己，把自己的一言一行同黨和人民的利益聯系起來，遵守單位的各項規章制度，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實實干事，不辜負黨和人民的要求和期望，努力塑造領導干部的良好形象。

黨章總則學習心得體會 篇2

　　通過對《中國共產黨章程》、《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》、《中國共產黨紀律處分條例》的深入學習，讓我受益匪淺，對新形勢下我黨承擔的歷史責任有了更清晰的認識，對黨員的責任與義務有了更深刻的認識。

　　一、通過學習黨章，對黨章的重要性有了更深刻的理解。 黨章是黨的總章程，集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。沒有規矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。黨的通過的黨章修正案，把科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨的行動指南;在黨章中完整表述了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，全面揭示了中國特色社會主義的科學內涵。我認為只有把黨章學習好、遵守好、貫徹好、維護好，才能確保我們黨始終成為中國特色社會主義事業的領導核心。

　　二、通過學習準則，使我進一步規范自己廉潔從業行為 《廉政準則》主要理清了六個方面的問題，使我黨的反腐倡廉工作向反腐倡廉制度化、機制化建設邁出了關鍵的一步：一是切實解決黨員領導干部利用職權和職務上的影響謀取不正當利益的問題;二是切實解決黨員領導干部私自從事營利性活動的問題;三是切實解決黨員領導干部違反規定干預和插手市場經濟活動的問題;四是切實解決黨員領導干部利用職權和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問題;五是切實解決黨員領導干部違反規定選拔任用干部的問題;六是切實解決黨員領導干部作風方面存在的突出問題。《廉政準則》是規范、是工作指南、更是座右銘。

　　三、通過學習條例，讓我充分認識到廉政建設的重要意義

　　歷史和現實都表明，一個政黨，如果不堅決反對和有效預防腐敗，聽任腐敗現象在黨內滋長蔓延，就不能取得政權，即使取得政權后也不可能保持政權穩定。如果不能堅持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。黨的以來對推進黨風廉政建設和反腐敗工作提出了明確的要求，頒布了一系列的法規、條例，這是我們黨對執政規律和反腐倡廉工作規律認識的進一步深化，是在發展社會主義市場經濟和對外開放條件下深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位，具有十分重要的意義。

　　劉愛華

　　X年XX月XX日

黨章總則學習心得體會 篇3

　　劉琛

　　增強紀律觀念、自覺遵守紀律是我們黨的優良傳統。指出：黨要管黨、從嚴治黨。我們靠什么管黨治黨，就要靠嚴明紀律。

　　紀律松弛是黨的一大憂患，近年來，平均每年有十六七萬黨員因各種違紀問題受到紀律處分。尖銳地指出，組織紀律松弛已經成為黨的一大憂患。組織觀念、組織程序、組織紀律都要嚴起來。不嚴起來，就是一盤散沙。如何在新形勢下加強黨的組織紀律性，我覺得身為行政執法部門的工作人員更應該做到以下幾點：

　　一是增強紀律觀念

　　思想決定行動，狀態決定作為。遵守黨的紀律，首要的是遵守和維護黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程，是全黨最基本、最重要、最全面的行為規范。遵守黨章，增強黨性，就要強化黨的意識，自覺用黨章規范自己的一言一行，真正做到在黨信黨、在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨;就要強化組織意識，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀律約束，維護黨的團結統一。

　　二是領導干部要帶頭遵守紀律

　　古人云：“上行之，下效之。” 領導帶頭和率先遵守紀律，是帶動廣大黨員、干部遵紀守法的無聲力量，是我們黨加強作風建設的重要方法。指出，領導干部要發揮帶頭作用。面對群眾的眼睛，領導干部自我要求越嚴格越好，勘誤糾錯越主動越好。早在1937年毛澤東就提出，對黨員和紅軍應“執行比較一般平民更加嚴格的紀律”。強調，“從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏”。遵守紀律無“特區”，執行紀律無“禁地”。如果對領導干部的違紀行為視而不見或遷就放縱，便無以教育黨，無以教育人民，并無以教育做一個普通的人。

　　三是要嚴格執行紀律

　　黨的紀律是自覺的紀律，又是鐵的紀律，是不可觸碰的帶電“高壓線”。黨的規矩，黨組織和黨員、干部必須遵照執行，不能搞特殊、有例外。凡是破壞紀律、違反紀律的行為理所當然要受到查處，這樣黨才有凝聚力、戰斗力。由其是在日常監管、執法當中，可能存在權力尋租、吃拿卡要等等潛在腐化隱患，這個時候就是體現制度和紀律其執行力的生命力意義。如果訂了那么多制度和紀律，在實踐中卻不去嚴格執行它，那這些制度和紀律又有什么用呢，反而比沒有更糟糕。黨的xx屆三中全會提出，落實黨風廉政建設責任制，黨委負主體責任，紀委負監督責任。只有黨委、紀委或其他相關職能部門堅決做到守土有責，敢抓敢管，黨要管黨、從嚴治黨才會見到實效，黨的作風建設和反腐敗斗爭才有堅實依靠。

黨章總則學習心得體會 篇4

　　通過這個寒假對黨的基本知識的學習和黨的的宣講，我進一步了解了黨的性質、宗旨、綱領以及“三個代表”重要思想。這段學習的時間雖然很短，但我覺得收獲很大，體會也頗深，以下是我此次學習的一些心得。

　　首先學習的是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，這些是我們堅信共產主義的信念和增強精神的動力，我們如何以科學理論武裝頭腦，如何樹立正確的入黨動機，如何正確的端正入黨動機和堅定的共產主義信念。這些都來源于共產主義的科學理論和對共產主義的科學理解。沒有馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論的指引，就不能確立正確的政治信念，沒有正確的政治信念，我們的各項事業就不會取得如此輝煌的成就，我們只有從革命的理論中吸取營養，取其精華，才能堅定正確的政治信念，我深刻的認識到，一個人如果連馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論基本原理都不懂，怎么可能會有正確的入黨動機?怎么會有堅定的共產主義信念?倘若連黨章都沒有學習過，對黨的基本知識沒有一點點的了解，怎么能會永遠的忠于黨呢?所以，作為一名預備黨員，我們要自覺的學習黨章，努力掌握黨的基本知識，從而更好地了解黨的性質和黨的綱領，加深對黨的認識;提高自己的思想覺悟。按照黨員標準嚴格要求自己的言行，是爭取早日成為一名合格的黨員。如果要早日入黨，首先必須要了解入黨的條件，學習黨章和黨的基本知識，明確黨員應承擔的義務和責任。

　　但是，僅僅這樣是不夠的，還必須按照合格黨員的標準來嚴格要求自己，從行動上表現出來。因此，在我看來：一個真正要求入黨的同志僅僅在口頭上承認黨綱黨章還是是很不夠的，更重要的是要以實際行動來爭取入黨。把現實的奮斗目標建立在遠大的共產主義理想上。謙虛謹慎，主動的向黨組織靠攏，經常征求黨員和周圍同學以及黨組織的寶貴意見，按時按期向黨組織匯報思想和學習情況等等。自覺的按照黨章的規定嚴格要求自己，只有這樣，才能不辜負黨的期望，才能用堅實的步伐邁進理想的殿堂，實現自己的美好夙愿，中國共產黨。

　　其次是我們年輕人有朝氣勃勃、思想活躍、開拓進取、勇于創新的特點，但是對馬列主義理論和黨的基本知識了解的不夠深刻，缺乏革命實踐的鍛煉，往往表現出并不那么成熟，這就需要自覺接受黨組織的考察，不斷接受教育和幫助，提高思想覺悟。應當要有接受組織長期考驗的思想準備。

　　俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。鄧小平同志說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準”只有在實踐中不斷的總結，不斷的學習，不斷的進步，理論聯系實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。更重要的是只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久的動力;才能更加自覺地貫徹執行黨的基本路線;才能把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己。只有這樣，才能真正認識到：全心全意為人民服務，為共產主義事業奮斗終身是我們入黨的唯一宗旨。

　　另外，我深深的感到，作為二十一世紀的我們學習中不僅要有很強的學習能力，良好的工作能力，而且還要有好的創新能力和自律能力。學會用全面的、發展的、聯系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造護理工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動護理工作的全面落實，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。

　　當然，我深刻地知道要成為一名共產黨員并不那么容易，成為一名優秀的共產黨員更加不容易。我深知我離這個標準還有一定的差距，因此我做人做事都會用一名黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。只有努力做好工作，加強對黨的基本知識的學習，全面提高自己，才能全心全意的為人民服務，才能不愧于共產黨員的光榮稱號，才能更好地發揮共產黨員的先鋒模范作用。我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，在黨支部同志對我的關懷和培養中，相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產黨員。

　　最后，學習感觸還很深的是對新黨章的學習，通過對新黨章的學習和結合國家重大事件和對黨的重大決策的學習、領會，更加深刻地認識到新黨章的涵義以及對我們共產黨員的職責要求，更加透徹領會到中國共產黨是工人階級的政黨，是中國工人階級先鋒隊組成，它由中國工人階級的先進分子組成。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領導力量和社會主義的領導核心。中國共產黨集中體現了中國工人階級的階級性質，結合了中國工人階級和各族人民的優秀分子，是中國工人階級中有共產主義覺悟的先鋒戰士。

　　黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領導干部必須遵守的基本準則。

　　我們黨歷來重視通過黨章以條文形式明確規定，黨員的義務和權利，黨的xx大通過新黨章立足于國內外形勢的發展和黨員隊伍發生深刻變化，對黨員的義務和權利增加了一些新的表述，對領導干部提出了新要求。進一步明確了新時期保持共產黨員先進性的具體要求，為我們黨與時俱進加強黨的建設指明了方向。 xx大黨章修改把科學發展觀寫入黨章，要求全黨同志全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質，增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把全社會的發展積極性引導到科學發展上來，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展各個方面。

　　新黨章關于黨員的八項義務規定增加了認真學習三個代表重要思想的內容。將學習三個代表重要思想與學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務寫入黨章。是新黨章對黨員義務的重要規定。學習實踐三個代表重要思想，是新形勢下強化黨員的意識，增強黨的觀念、履行黨員職責，保持共產黨員先進性的前提條件和根本保證。

　　新黨章還在在黨的干部一章中，對領導干部提出了新的明確要求，雖然僅增添了短短六句話，卻是黨的領導干部必須具備的基本條件，更加符合時代的要求。新黨章提出了認真實踐：三個代表重要思想，堅持講學習、講正氣、講政治。經得起各種風浪的考驗的政治要求，而且提出了具有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新的時代要求。 通過這次對黨的基本知識和黨史的學習，我深刻認識到，要成為一名共產黨員，必須要樹立堅定的共產主義信念。 共產主義信念，就是對共產主義思想、理論和社會制度具有深刻的理解，堅信共產主義事業的正確性和必然性，對共產主義理想進行執著的追求，自覺地為共產主義事業奮斗終身。只有樹立了堅定的共產主義信念，才能正確認識黨的性質和任務，端正入黨動機;才能產生巨大的精神動力，煥發出高度的積極性和創造性。

黨章總則學習心得體會 篇5

　　什么是愛情?愛情與婚姻是并存的嗎? 現代人也許早已不再對這樣的問題抱有糾結之心了，在我看來，現代人的愛情觀和婚姻觀就像張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問題。

　　《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經典的語錄：“ 一個男人的一輩子都有這樣兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是” 床 前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。 ”這在我看就是一句話：對于男人來說，得不到的永遠是最好的，得到了的永遠不會珍惜。其實這句話對所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。

　　如果有這么一個人，他會認真的愛，然而他要的不僅僅是華美的過程，還有那圓滿的結局;如果有這么一個人，在他的心里只有朱砂痣而沒有蚊子血，只有“床前明月光”而沒有飯黏子;如果有這么一個人，他有過紅玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的時光里，他的心頭里只盛開著你的那一朵花;如果有這么一個人，他擁有你后，你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰;如果真的有這么一個人，那該有多好啊!

　　事實上 每個女人都渴望愛情，但并不是每一段愛情都會有好的結果。每個女人都渴望經歷一段轟轟烈烈的愛情，但這樣的愛情是可遇不可求的，并不是每個人都可以遇到。每個女人都希望成為公主，成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，這一切一切的前提是我們要學會如何去愛自己，因為我們只有懂得如何自愛才有資格去愛別人。

　　現在我們動不動就把“累覺不愛”這類詞掛在嘴里，有時候我覺得我們就像佟振保和 王嬌蕊 、孟 煙鸝 一樣，不懂得如何去愛自己和別人，不懂得如何去經營婚姻。有人曾說 在對的時間、對的地點，遇到對的人，是種幸福!在錯的時間、錯的地點，遇到錯的人，是種荒唐!在對的時間、錯的地點，遇到對的人，是種巧合!在錯的時間、對的地點，遇到錯的人，是種感傷!在對的時間、對的地點，遇到錯的人，是種心酸!在錯的時間、錯的地點，遇到對的人，是種遺憾! 他們不知道他們對于彼此來說是否在對的時間里、對的地點遇見對的人，但我們可以從他們之間的結局看到的出他們并沒有在對的時間里、對的地點遇見彼此，然而令人覺得欣慰的是王嬌蕊在離開佟振保后在對的時間里、對的地點遇見了她生命里那個對的人。

　　其實愛情不是簡單的加減乘除，并不是 1+1=2 。它不會因為你付出了許多而偏心于你，讓你得到相對應的感情。這一切的前提是彼此相愛，如若那人不喜歡你，你再與他糾纏在一起的話，最后受到傷害最深的只會是自己。

　　若相愛請深愛，否則請放手。

黨章總則學習心得體會 篇6

　　古人云：“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。

　　什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現了長幼尊卑，有禮有序。同時強調了“孝”要贍養、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。

　　做一個人，一個善良的人，一個有道德的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心臟，只剩一具驅殼茍活于世，失去了生命的價值，更何談頂天立地、功成名就?

　　“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。常回家看看;耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現。行孝，不僅僅是一種義務，更是一種責任，一種態度，是父母對我們的愛的延續。

　　20xx年“感動中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔起照顧癱瘓養母的重任。20xx年，她帶著母親上大學，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅持自己照顧養母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養母于床前竟長達十余年，她認為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

　　她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅趕;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿了4000多個日子，可她的笑容依然燦爛如花!

　　中華民族的孝道，正因為有了像孟佩杰一樣的許多人在堅守，才沒有在這個社會中徹底泯滅。其實，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點點的關愛，這個傳統美德就得以傳承和發揚。

　　學孝、知孝、行孝，學會感恩，及時行孝。切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

黨章總則學習心得體會 篇7

　　在那種情形下都管得住自己，現在就管不住了?

　　振保一直都能管得住自己，拒絕玫瑰的時候管住了，初見嬌蕊的時候暫時失控，但最后還是管住了的，煙鸝出軌，又有短暫的墮落，最終還是回到正軌。他從來都能管住自己，即使有短暫的迷失，總是能回到他認為的大眾認為的正確上來的。所以從來都不會擔心振保會一蹶不振，只要他還有能力，便不會任性到底。

　　可悲又可憐。

　　沒人知道振保的選擇到底正不正確，自制的人從來都對自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾，身上背著重重的責任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都會毀滅。成為甲蟲的那段時間雖然無奈卻也是輕松的吧，上帝收回了他承擔著責任的能力，雖然是被迫，也是解脫。結果世界并沒有傾塌，父母與妹妹都很好地活了下來，他們并沒有因為失去格里高爾的庇佑而凄慘，反而父親重新振作起來，由一個頹廢的老人變得強壯堅強，妹妹不知不覺也成熟，煥發生機。沒有人會沒了誰不行，格里高爾是遺憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脫。

　　而振保，他的能力一直都在，他的世界也還牢牢控制在手心，上帝沒有把他變成甲殼蟲，沒有奪走他的能力，他的世界，因此，他注定背負著這個沉重的包袱到死，他有機會擺脫，但是他的責任心與面子讓他無法放手，他無法擺脫，即使短暫地丟開也遲早會找回來。這是社會上大部分人的狀態，并不說有多不好，只是偶爾會莫名覺得累，且惆悵。到底自己放棄了什么，值不值得，沒有人能回答這個問題，不到生命的最后誰也不知道。當一個人回首往事的時候，不悔不恨不留有遺憾，這會是最好的結局。

　　可是沒人能夠做到。

　　如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的，放棄了這么多最后換來的，卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子，甚至連她們還不如，那他還會選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛過的紅玫瑰嗎?或許吧，但是世上沒有早知道，所以那兩朵紅玫瑰，注定會被他丟棄。

　　“在那種情形下都管得住自己，現在就管不住了嗎?”是啊，一步錯，步步錯;前面一步好不容易對了，后面怎么可以出錯。 即使在那個袖珍的世界里，他從來都不是主人。

　　沒了他，他的袖珍世界只會并入其他世界，卻從不會因他消失。

　　希望他至死都不要明白這一點。

　　或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識到了，或許如果煙鸝承認了一切，將破罐索性摔得粉碎一點，振保也許便不會有機會再將破碎的世界重新黏補起來，粉飾太平，假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生，浴火雖然疼痛，卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛燃起一點，就被他痛呼著撲滅了，因此他再也不能看到世界另一個模樣。

　　他只能懷揣著那個布滿裂紋的袖珍世界踽踽獨行。

黨章總則學習心得體會 篇8

　　樊城區龍頭中心小學 李艷林 張輝 校長的辦學思想是否貫徹到位，關鍵是靠執行力強的中層領導團隊。學校的校級領導是學校的決策層，中層領導是執行層。一所學校中層領導執行力強不強，既是干部工作作風的反映，也是衡量干部素質的重要標志。學校發展離不開一支優秀的教師隊伍，也離不開學校的中層干部。得力的中層干部是校長施政的左膀右臂，是校長決策的參謀智囊。校長的決策要通過學校中層干部嚴格執行和組織實施，才能得到教師的認可。提高中層干部的執行能力是學校管理的關鍵。

　　執行力是一種工作態度、精神狀態，是一種思想作風、工作作風，也是干部素質的具體體現。學校中層領導的執行力是一種綜合能力，包括政策領悟力、實踐結合力、團隊建設力、協調溝通力、過程控制力等等;執行能力就是把計劃、方案變成現實操作的能力，它不是單一的素質，而是多種素質、能力的結合與表現，它體現為總攬部門全局、深謀遠慮的洞察力;一種不拘一格的突破性思維方式;一種派兵遣將的指揮調控能力;一種“設定目標、堅定不移”的態度;一種雷厲風行、快速行動的管理風格;一種勇挑重擔、敢于創新的工作作風。中層領導在學校承擔著繁重的教育教學任務，還要做好自己分管的管理工作，有時做了大量的工作，還不被教職工認可，不乏辛苦和委曲。為適應當下的教育形勢，中層領導只有不斷學習，努力增強執行力，才能促進學校的可持續發展。

　　一、中層干部應具備的能力，具體來說，學校中層干部應該具備以下幾種能力：

　　1.崗位認知能力。學校中層干部處于承上啟下的位置，角色定位要準。每一個中層干部就像足球場上的運動員一樣，要十分明白自己所處的位置，是“后衛”，還是“前鋒”?自己這個位置活動范圍有多大?自己在這個活動范圍內要完成哪些任務?什么時候不能“越位”?什么時候需要“補位”?什么時候加入“助攻”?這些，都要求運動員保持清醒的頭腦。一個足球運動員，心中裝著集體的目標，真正進入競技狀態，場上跑動積極，注意用“大腦”踢球，講究和同伴相互配合，才能贏得整個球隊的勝利。

　　2.政策領悟能力。學校中層領導對校長、副校長負責，又要主持處、室的工作，他們既是執行者，又是領導者，具有雙重身份。一方面，中層干部要認真學

　　習國家有關教育教學方面的政策法規，掌握其精神實質，做到執行時以法治教。另一方面，要吃透校長的決策，真正領悟校長的決策意圖、決策過程、決策內容、決策效果，并以此作為目標來把握做事的方向，做到執行時不片面，不偏向，不走樣。草率行事，不僅不會達到目的，有時還會適得其反。

　　3.計劃條理能力。中層干部對校長決策意圖的理解，具體體現在制定工作計劃和工作方案中。每學期，各個部門、處室都要根據學校整體工作計劃制定詳細的部門計劃，圍繞學校的總體思路，結合部門特點，落實可行的措施。重大活動、重點工作還要有具體的實施方案，分清事情的輕重緩急，拿出時間表。要保證部門與學校工作的整體性、一致性、連貫性。在制定計劃、方案的過程，多請教師參與，多聽取采納教師的意見、建議，把部門的要求變成教師的自覺認同。

　　4.組織實施能力。這是中層領導干部最重要的能力，是把可能變成現實、藍圖變成行動的過程。其核心是指揮得當、調控有力、激勵有方。學校中層干部要能通過優化組合，最大限度地激發每個教師的潛能，實現管理決策層的用心、中層的上進心、教師的責任心“三心”最佳組合。對全體成員進行考核，通過目標管理方式實現教職員工的自我管理。采用必要的物質獎勵和有效的精神嘉獎相結合的方式，讓教職員工產生歸屬感。在檢查、激勵、反饋的過程中，完成組織目標、任務。

　　5.全面協調能力。事物總是在矛盾中發展起來的。作為學校中層干部，起的是橋梁、紐帶作用，從這個意義上講，協調就是溝通，就是及時上傳下達，傾聽“民心”，反映“民意”，解讀校長之聲，是共識協調;學校中層干部直面教職員工，碰到的現實問題要多一些，協調就是理順，創設人與人、人與事、部門與部門之間的交往環境，是關系協調。最好的協調原則就是實現共贏。

　　6.深刻洞察能力。這是一種判斷思維能力。學校中層干部雖然不是學校的決策者，但是應該義不容辭地為校長決策提供事實依據。要善于透過現象看本質，認真分析事情的來龍去脈和因果關系，提煉出真實的信息，供校長決策參考。對教職員工中出現的苗頭性問題或改革中的一絲曙光，能洞察先機，及時予以抑止或張揚。未雨綢繆，是有洞察力的表現。

　　7.有效授權能力。不可能所有事情都親歷親為，學校中層干部要明確自己的職責就是培養下屬共同成長，成就下屬就是成就自己。因此，無論是管教學的，還是抓后勤的，都應該最大限度地賦予助手、下屬責、權、利，全體教師才有成就感和責任感。同時，中層干部要勇于為教職員工承擔工作中的失誤，不把屬于自己的責任和矛盾推給學校領導。

　　8.大膽創新能力。中層干部應該時時、事事都有強烈的創新意識。執行不是簡單復制領導的命令，不是機械地照搬教條，應該是一種創造性的勞動。在制定計劃、實施方案的過程，要有中層干部自己的智慧，不斷地在工作中發現問題、研究問題、解決問題。解決問題的過程，也就是向創新邁進的過程。這樣，校長的決策在執行的過程中，就能不斷完善、科學，創新也在執行過程中成為組織解決問題的文化。

　　9 基本素質能力。 模范遵守組織紀律，會上知無不言、言無不盡，勇于發表自己的意見和建議，充分行使干部的民主權利。一旦形成集體決議，應堅決維護和執行。會內討論的內容，包括各人講話的內容，未經授權，會后不應傳播和擴散。遵守組織紀律，維護組織的團結是每一個中層干部的基本素養和必備條件。

　　二、怎樣提升執行能力?

　　1、以身作則，身體力行。諸葛亮事必躬親，歷來受到人們的批判，但失去了這位事無巨細的丞相以后，蜀國很快滅亡了。中層領導的一言一行、一舉一動，都代表著學校班子的整體形象，必須以德立身，以績服人，時時處處做老師們的楷模。中層領導要結合所分管工作的實際現狀，創造性地去完成學校所布置的工作，不當話筒，不能將上級的意見和要求停留在口耳相傳的環節，應該身體力行，敢于下水，不能將所分擔的工作分解完事。

　　2、不找借口，勇于擔當。在美國卡托爾的新員工錄用通知單上印著這樣一句話：“最優秀的員工是像愷撒一樣拒絕任何借口的英雄!” 我們在現實生活中經常聽到許多干不好工作的借口——“領導給我的權力太小了”、“這一級學生的基礎太差了”、“我們的師資力量太弱了”、“后勤保障不到位”„„久而久之，就會形成一種局面：每個人都努力地尋找借口來掩蓋自己的過失，推卸自己本應承擔的責任。實際上，中層領導在自己的崗位上都獨擋一面，不要為工作的過失尋找借口，要勇于擔當，凡事多分析自身的主觀原因。力爭做到：如果不能改變手里的牌，那就要改變出牌的方式，在現有的狀況下爭取最大的成績。

　　3、提高素養，關注細節。中層領導要通過學習，提高德行修養和管理素質，努力克服個人英雄主義，追求團隊成功，因為團隊的成功才是真正意義上的成功。中層領導要關注細節，要督促、去指導，認準的事，無論遇到多大的困難，都能忍受壓力、自我調節、自我激勵。凡事該快的時候要“動如脫兔”，該慢的時候要“靜若處子”。

　　4、合理定位，用好權力。中層在管理一個部門時，要弄清自己有那些權利，一般來說中層權利分為三種，第一種叫完全自主，不要向領導報告，可以自己決定;第二種叫有限自主，告知高層領導后，自己可以操作;第三種叫不能自主，沒有許可絕對不能做。哪么中層干部只有弄清自己的定位后，我們的執行力才會提高，否則就是徒勞。

　　學習了《激活中層干部的執行力》一書，其間有很多感觸。第二章中感觸最深的是對執行力這個概念的陳述。書中把執行力的三個關鍵要素概括為：“快、準、狠”。 快：執行的速度要快;準：執行的尺度要準;狠：執行的力度要狠。 在實踐中，要高效率、高質量、高標準地完成工作，就要做到速度快、尺度準、力度狠。

　　總之，加強學校中層干部的執行能力建設，就是要充分發揮中層干部的橋梁作用，形成政令暢通的中樞;充分發揮他們的紐帶作用，形成思想政治工作凝聚隊伍的合力;充分發揮他們的骨干作用，形成完成任務的突擊隊;充分發揮模范表率作用，形成工作中的帶頭人。

黨章總則學習心得體會 篇9

　　中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表了中國先進生產力的發展要求，代表了中國先進文化的前進方向，代表了中國最廣大人民的根本利益。

　　黨的建設即馬克思主義建黨理論同黨的建設實踐的統一，馬克思主義黨的學說的應用。黨的建設包括三個方面的含義：一是研究黨的建設的理論科學;二是在馬克思主義黨的學說指導下所進行的黨的建設的實踐活動;三是作為理論原則與實際行動兩者中介的約法規章。 在平時的學習中，我深刻認識到，中國共產黨是以工人階級為基礎的，由工人階級的先進分子組成。中國共產黨同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨在增強先進性的同時，必須不斷擴大黨的群眾基礎。xx大黨章“黨員”一章的第一條規定凡“年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進份子，承認黨的綱領和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執行黨的決議和按期繳納黨費的，可以申請加入中國共產黨。”xx大黨章的這一修改，有利于增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，其中，把“其他社會階層的先進份子”納入申請入黨的對象，是一次重大的突破，具有重要意義。把其他社會階層中具備黨員條件的先進分子吸收入黨，符合黨的實事求是的思想路線，有利于調動這些先進分子的積極性和創造性，有利于把全社會各個方面忠誠于祖國和社會主義的優秀分子團結和吸引在黨的周圍，提高我黨在全社會的影響力和凝聚力。充分說明了中國共產黨在增強自身先進性和不斷擴大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現了實事求是，與時俱進的思想路線。

　　以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，將對加強社會主義思想道德建設產生積極的影響。

　　以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

　　當前，我國經濟社會發展的形勢總體良好，“”規劃綱要描繪的美好生活藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發展，人民群眾對此強烈不滿。堅持把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想作為黨的指導思想并用來教育和武裝全黨，改造和克服黨內一切非無產階級思想，解決黨員思想上入黨的問題，提高全黨的共產主義思想覺悟和認識世界、改造世界的能力，保證黨的基本路線的貫徹執行。

　　一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。我們要把是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進公民道德建設中發揮積極作用。

黨章總則學習心得體會 篇10

　　前幾天，我們學完了《凡卡》這篇文章，它令我深有感觸……

　　《凡卡》寫于1886年，它反映了沙皇尼古拉二世的悲慘景象。《凡卡》的作者安東。巴甫洛維奇。契柯夫是一位小說家、戲劇家。他自小了解學徒生活，所以寫出了真情實感。故事講述了九歲的小凡卡。茹科夫被爺爺送到鞋匠那兒做學徒。每天都被打罵，挨餓，挨揍。吃的沒有，更別談像我們一樣有舒適的床鋪睡覺。小凡卡在老板那兒生不如死，提心吊膽，每天都有繁重的苦活兒要做……

　　看到小凡卡懷著甜蜜的夢想睡著了時，我不禁感慨：我們這些花朵們，真是身在福中不知福呀!我們已有了足夠并且美味的飯菜，卻還要更多地零食;我們已有了舒適的床鋪，卻還想要再漂亮一點的枕頭和再柔軟一些的被褥;我們已有了休息的時間，可以在外面玩耍，可是還想要更多的時間去做別的事情;我們已有了零花錢去買文具、玩具和零食，卻還想要更多的錢……可，看看小凡卡吧!有填得飽肚子的菜，有一點時間睡覺，有親人在身邊就是個在他看來難以實現的美夢!我們簡直就像他眼里的神仙一樣快活、享受!

　　看了這篇文章后，我懂了：不要一味的追求，要去享受和珍惜現在所擁有的。也許，你的生活是他人所夢寐以求的呢!

黨章總則學習心得體會 篇11

　　假期里的一天，我和媽媽去書店買書。面對琳瑯滿目的書，我看得眼花繚亂，我選哪一本好呢?這時，一本《了不起的小葉子》映入我的眼簾。原以為一片小葉子能有什么了不起的地方呢?我懷著好奇心欣喜地買下了這本《了不起的小葉子》。

　　回家后，我如饑似渴地讀起這本書來。書中的情節把我深深地吸引住了，我陶醉在情節之中不能自拔……

　　原來，小葉子是人名。書里面講了小葉子在學校發生的故事。平凡的小葉子卻有不平凡的故事。她上課不認真聽講，而被罰坐“0”號座位。但是她頑皮地說：“零號寶座非常好，因為既能看清老師黑板上的字，又離老師近，還能聞到香水味。”接著又發生了一系列讓我感到津津樂道的趣事。

　　邊讀書，我邊思考和感受，我認為小葉子是一個迷迷糊糊、大大咧咧的小女生。她長相一般，成績一般，其實她也沒什么了不起的，但她真誠地對待朋友、樂觀開朗，對周圍一切都抱有好奇心。所以我認為，她有時候也挺了不起的。

　　我讀完了《把耳朵弄丟了》這一段，都要崩潰了。自然老師讓觀察豆芽并寫觀察日記，科學老師讓尋找魚的資料，英語老師讓做一本小型詞典，語文老師讓做一串風鈴，并寫上夢想。數學老師讓做一個降落傘和一個正六面體……而且這些都在一個星期內完成。怪不得小葉子不想上學呢!這是一個星期內完成的嗎?小葉子不停地抱怨著，隱瞞著，不知不覺中她睡著了。

　　小葉子因為睡覺著涼就感冒了，她的父母很心疼，就商量著幫小葉子寫作業。可小葉子記錯了時間，一個月她記成了一個星期，所以父母也就不幫小葉子寫作業了。可是我認為一個月也寫不完呀!看到書中的小葉子，我想到我們也并不輕松呀!我們每天放學回家都要完成老師留的各科作業，周六周日還要上興趣班，我多么希望國家能給我們這群祖國的花朵減負呀!

　　小葉子是平凡的，它當然沒有紅花那樣嬌艷，那樣惹眼，但是卻發揮著獨特的魅力!小葉子的感受與我的感受不謀而合，所以這本書太適合我讀了，有些情節寫出了我的心聲，越讀越深入，我儼然把自己當成了書中的小葉子。我不禁喜歡和敬佩寫這本書的作家了，真是從我們的心靈深處去想問題啊!

　　想來想去，我要像小葉子那樣，遇到困難認真地去解決，對待老師要尊重，對待同學們要熱情。

　　我們不一定都是優等生，只要我們努力了就好，我們成長的路還很長，還有很多困難，但只要我們不懈努力，就有更多成功的機會!所以說，經歷是最好的成長!我要在閱讀的感悟中成長起來!

　　了不起的小葉子，了不起!我也愿意做這樣的小葉子!

黨章總則學習心得體會 篇12

　　前陣子，我黨支部組織學習了開展黨的群眾路線教育實踐活動的精神，總的要求是：把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”貫穿活動全過程。這“十二個字”的總要求，看似是人們日常生活中最普遍的事情，但引申到黨的政治生活中，卻是黨員自身素養保持先進性的最高準則。

　　“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。這句古訓，形象生動地說明了照鏡子的作用。在新的歷史條件下，我們黨員干部要學會“照鏡子”。

　　所謂“照鏡子”，首先，要經常對著《黨章》照一照。《黨章》是黨員干部的一面“規范鏡”，作為黨員干部，要經常對照《黨章》想一想“入黨為什么，在黨做什么”，時刻提醒自己在任何時候、任何情況下，都要老老實實地按照《黨章》的要求規范言行，看看自己像不像一個共產黨員，像不像一個合格的領導，有沒有辜負黨和人民的希望。其次，要經常對著“先進典型”照一照。“先進典型”是黨員干部的一面“示范鏡”。“先進典型”是時代的旗幟，做人的楷模，行為的榜樣，他們身上凝聚的是中華民族的傳統美德，閃耀的是愛國主義、集體主義、革命英雄主義的光輝。面對這面“明鏡”，不僅可明察自身的差距，也可使自己的思想得到升華，靈魂得到凈化，情操得到陶冶，黨性得到增強。

　　作為黨員干部的工作作風，看似無形，但群眾心中始終是有桿秤的。在老百姓的心目中，領導干部不僅要有良好的外在形象，更要有公正無私、正派做人、公道做事的內在涵養。它內在的要求我們：一是要“心正”，心不正，則事不成。大書法家柳公權說：“做人要正直，心正則筆正。這是練好書法的秘訣。”

　　對于黨員干部來說， “心正”，就是要牢牢堅守共產黨人的精神家園，時時懷著對黨和人民的赤膽忠心，始終保持高尚的人格和道德情操。二是要“身正”，身不正，則眾不從。在答記者問時說：“做人要正、辦事要公，才能利國利民。”這就是“身正”的道理所在。“身正”，就是要以身作則，率先垂范，帶頭艱苦奮斗、真抓實干、廉潔自律、公道正派。三是“行正”就是要端正自己的日常行為。對于黨員而言，就是要模范踐行黨的宗旨和要求，做到為人處世公平、公正、不徇私情，不謀私利，凡事處以公心，嚴格按規定辦事;堅持原則面前人人平等，不厚此薄彼。惟有如此，才能感召眾人，形成合力。四是要“氣正”，氣不正，則風不清。“氣正”，就是無私無畏，剛正不阿，在任何時候都能保持共產黨人的高尚情操，頂得住壓力，扛得住歪理，剎得住歪風。黨員干部“氣正”，就是要保持浩然正氣，敢于直面矛盾，敢于動真碰硬，敢于同違反原則的人和事進行批評和斗爭。

　　黨員干部“洗洗澡”，就是要“外洗身，內洗心”，要去掉偽裝，露出真身，從頭到腳，“全裸”接受洗浴，洗出一個全新的自我。人們常說，理想信念的滑坡是最致命的，理想信念的動搖是最危險的，理想信念的背叛是最可怕的。一些黨員干部之所以人生觀、價值觀發生偏移，就是在大是大非考驗面前“昏了頭”。這就是長久不洗澡的后果，“洗澡”就是讓他們除污去垢，洗掉身上的“貪”和“懶”以及一些不正的作風和思想。用潔凈的身心為群眾多辦事、辦實事;邁開雙腳，多到基層、多下一線，腳踏實地，勤政為民。另外，還要加強學習，掌握科學的思想武器，站在黨和人民的立場想問題、做事情，這樣才能始終保持昂揚向上的精神狀態。

　　在我們黨的隊伍中，確有一些黨員得了“病”，諸如：“頭腦昏昏、四肢無力”、“六欲不節”、“惜財如命”、“嘴饞胃大”，等等。有的甚至滑入腐化墮落的深淵。“治治病”就是為了保證黨的肌體健康，保持黨的先進性和隊伍的純潔性，使我們的黨永遠充滿生機和活力。

　　“治治病”，一是要提前預防，作為黨員干部，要經常給自己打打預防針，一旦受到腐朽思想感染，就要通過批評與自我批評進行及時“治療”，一切僥幸心理和諱疾忌醫的態度，只會延誤醫治，有害無益，必須堅決防止。二是要按照黨的要求，建立健全黨內民主制度體系和反腐倡廉制度體系，加強監督、經常“體檢”，加強教育、練好“內功”，提高自身免疫力。另外，對于一些“有病的”黨員干部，要本著“懲前毖后，治病救人”。對那些屢經教育仍不悔悟和改正的人要嚴肅處理，對無可救藥的蛻化變質分子、腐敗分子要堅決從黨的隊伍中清理出去，維護黨的肌體健康。

　　作為一名黨員，要勤奮學習，提高素質，銳意進取，創先爭優轉作風。這樣才能時刻保持黨員作風的先進性。那么我們就要做到：努力培養學習興趣，勤于學習、善于思考，使學習成為增強修養、提高能力的重要手段。要養成良好的學習習慣，把點滴時間多用在學習上，真正把學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求、一種境界要求，持之以恒，常抓不懈;要認真學習新理論和新政策，不斷增強政治素質和黨性觀念;系統學習組織工作政策業務;還要博覽群書，不斷完善自己的知識結構，將自己培養成為一名眼界寬、思路寬、胸襟寬的學習型黨員干部。除此之外，還要聯系實際指導實踐，堅持理論聯系實際，學以致用，做到學習理論、總結經驗、研究工作“三位一體”，把學習的過程變成研究工作、推動工作的過程，把研究工作的過程變成學習和應用理論的過程。

　　我覺得，作為黨員干部，要放下架子走進群眾，深入到群眾中去。在思想上，要尊重群眾，把人民群眾當成我們的衣食父母，時時刻刻心中裝著群眾;在感情上，要貼近群眾，自覺將自己當成群眾中的一員，和群眾坐在同一條板凳上，真心和群眾交朋友、結對子;在工作上，要依靠群眾，把基層當做課堂，認真聽取群眾意見，虛心拜群眾為師，充分發揮群眾主體作用。撲下身子服務群眾。對群眾的意見建議，能吸納的盡快吸納;對群眾的困難問題，能解決的盡快解決;對群眾要求辦理的事項，能辦理的盡快辦理。

　　總之，我們要從自己的一言一行做起，從細微處體現黨員干部作風，嚴格恪守黨性原則，對黨忠誠，對黨負責，真正做到一名全心全意為人民服務的優秀黨員。

黨章總則學習心得體會 篇13

　　信念不是一種物質，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設放在首位，尊崇黨章、遵守黨規，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

　　一、做合格黨員，要遵章守規不動搖。全面從嚴治黨首先要尊崇黨章，這是維護黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀委二次全會上，強調，“每一個共產黨員特別是領導干部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，要用入黨誓詞約束自己”。

　　二、做合格黨員，要理論實踐相結合。深入學習馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒，才有政治上的堅定。系列重要講話內涵豐富，博大精深，涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍諸多方面，需要我們每一位黨員認認真真學原文、悟原理，既要見思想，更要見行動。學習系列講話，要緊密結合思想、工作和生活實際，真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進步，工作上有創新。

　　三、做合格黨員，要自覺實踐理想信念。我們通過學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話，不僅將文件讀透，精神領悟透。更要緊密聯系思想實際，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的努力融入到為社會主義現代化建設而奮斗的偉大實踐之中。堅定理想信念，必須立足現實，從現在做起，從本職工作做起。作為一名共產黨員為共產主義理想奮斗終身，首先要為建設中國特色社會主義而奮斗，為構建社會主義和諧社會做貢獻。在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用，嚴格要求自己，自覺實踐理想信念，從一項一項的工作做起，從一點一滴的事情做起。

　　學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話，目的在于運用，黨員干部尤其要熟練掌握理論與實際相結合的方法，在精神的指引下，分析新情況，解決新問題，不斷做出更多更好的，符合實際需要的理論性創造。“空談誤國，實干興邦”，夸夸其談，紙上談兵解決不了問題。也許有人會認為做合格黨員的標準和要求不高，以為隨隨便便就可以達到。這實在是一種誤解。只在實際工作中，廣大黨員干部只有真正做到理論與實際相結合，才能更好地聯系群眾，使我們在將理論學習得到的知識與中國實際相結合的偉大事業中步子邁的更大，走的更穩。

黨章總則學習心得體會 篇14

　　隨著現代社會的快速發展，知識更新的節奏也越來越快，我深知我現有的知識已不能滿足工作的需要，我必須進行再次“充電”。二020xx年秋，我又重新踏入了校門——馬鞍山電大開放教育金融本科班。

　　開放教育與傳統教育是不同的。它強調的是一種以學員自學為主課堂教學為輔的學習形式。學員通過觀看課程錄像、電視直播課，上網查閱、瀏覽教學資源和信息，網上答疑及輔導教師面授等形式進行自覺的學習，在這種新的教育模式下，怎樣將學校提供的各種學習資源為我所用，怎樣安排工作和學習之間的關系以便提高學習效率和質量顯得尤為重要。

　　首先，我端正我的學習態度。對于成人來說，學習目的就是充實自己，為的是不被社會所淘汰，我積極尋找適合自己的學習方式。兩年多來我堅持到校參加每次面授課程，為了上課，我推掉很多無謂的社會應酬，在聽課過程中，積極思考，掌握重點，做好基礎筆記。我體會到，老師有系統、有重點的講解比自己看書要強好多倍。其次，努力處理好工學矛盾。我們都知道，在職學習不可避免的存在工學矛盾，特別是當前金融系統正面臨重大改革，工作的繁忙可想而知，這就需要我制定一個適合自己的詳盡學習計劃，合理有效的安排自己的學習時間，運用學習技巧，提高學習效率。再次，我經常和小組的成員一起學習，對自己不能理解的問題重復的看，提交小組成員探討，力求共同提高，從不輕易放棄。最后，充分利用網絡資源進行學習交流。在沒有面授課程的時候，我在家或和小組成員在學校利用計算機網絡瀏覽中央電大和省電大的開放教育主頁，以便獲得相關課程和教學的最新信息。由于網絡資源的信息傳遞及時，基本上能夠與學習進度同步，使我可以輕輕松松的學習，隨時調整學習的進度和策略。

　　經過這兩年來的電大學習，使我受益匪淺，各方面的能力均有明顯的提高。通過學習，使我拓展了知識領域，增添了許多學習的興趣，更加適應了現在的工作節奏。而這些功勞歸功于市電大豐富多彩、靈活多樣的教學服務方式。同時我感謝電大老師在學習上給我的幫助指導。

黨章總則學習心得體會 篇15

　　“這兒的人都打我。我餓得要命，又孤零零的，難受的沒法說……”每當我讀到凡卡在給爺爺的信中的這一段話，我便覺得鼻子一陣酸，努力不讓淚水模糊我的視線，我為凡卡命運的悲慘而感到同情。

　　《凡卡。》這篇文章主要寫的是，一個九歲的兒童凡卡，被爺爺送去鞋匠那兒做學徒，受到了欺辱的事情。

　　凡卡在鞋匠那里，老板動不動就打他，伙計們總是捉弄他，老老板娘也欺負他，他還要照顧老板的小孩，而而且凡卡連一張床也沒有，他只能睡在過道里，小孩子一哭，凡卡就別想睡覺，非常可憐。

　　吃的飯食簡直沒有，早晨吃一點面包，午飯是稀粥晚，上又是一點面包。凡卡才九歲正是長身體的時候，應該多吃一些有營養的食品，我們和凡卡比起來，我們太幸福了。我每想到這里總是不知不覺可憐凡卡。

　　相比凡卡在鄉村的生活，雖然很貧窮，但是卻是快樂的，每天都有小伙伴在一起玩耍，還有爺爺的陪伴，是苦中作樂、快樂、自由、無拘無束的。

　　我從六歲起就上了小學，在學校有老師的關愛，有同學之間的友誼關心，;回到家中又有爺爺奶奶的疼愛，父母的呵護，而且什么也不缺，從來都是我要什么，父母就給我什么，可以說是衣食無憂，根根本無法體會凡卡的遭遇。而且凡卡只有九歲啊!這也反映出了在沙俄時代的黑暗統治下，貧困兒童的生活是多么悲慘，相對而來，我們現在所生活的社會卻是一個和平、沒有貧富之分的美好環境。

　　當我讀到這篇課文的最后一段時，我不禁會想，凡卡給爺爺寄信的時候沒有寫地址，有可能寄不出去，而且就算寄出去了，爺爺也無能為力，因為在鄉村爺爺非常貧窮那個，連自己的生活都保障不了，如何照顧小凡卡?讀了這篇課文我覺得我們現在的幸福生活來之不易，一定要好好珍惜!

黨章總則學習心得體會 篇16

　　今天是感恩節，一個發源于美國的節日逐漸也成為一些國人的時尚。

　　知恩圖報，滴水之恩當涌泉相報，這些其實都是中國的古訓和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節不知要早多少年，但是，更注重內容的華夏民族并沒有設立專門的節日來感謝所有關心過自己的人，這一點讓極具現實主義的美國人搶了風頭。

　　如果拿東方倡導的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會發現盡管它們的內涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價值取向。

　　東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發膚的人，其他長輩是望其成長或關懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內容就是五個字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。

　　而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達的意思也很直截了當，如感恩節中家人團聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達了節日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。

　　當然，感恩也并不因為美國有感恩節而成為西方人的專利，華夏民族其實是非常講究知恩圖報的，不像西方人那樣現實，投之以桃報之以李，而是受人滴水之恩當涌泉相報，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現實主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質的民族不發達不崛起都是不可能的。

　　但是，在當前金錢至上、物欲橫流的社會里，這種優良的傳統逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權力的光芒，只有及時行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。

　　因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節日來了，即使接受不了中國優秀的傳統文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內容的孝道，那么學一學現實主義的西方，能做到知恩圖報或者知恩感恩也就不錯了。不知我的理解是否符合大多數時尚者的心態。

　　中國的偉大復興和崛起，應該首先在文化上在優秀傳統上復興，因為這是社會的根基，是維系民族團結的紐帶，是文明發展的動力。