善意的謊言辯論會正方辯詞（通用10篇）
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇1
善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言。
這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今后會再相信自己父親所說的話的嗎?
拓展閱讀：反方辯詞
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個詞——善意的。那么，它的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋＿m度地撒一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫�、尊重和寬容�?/p>
比如當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生宣告死時，他的親人，都不會直接地告訴他 “你的生命已無法挽救”，“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們以及對方辯友:
大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠信，不能撒謊.
這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇3
大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠信，不能撒謊.
這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實(shí)求是，不說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫，你說他畫得很好看的話，那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果直接對他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠，不能動人。通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會有礙于誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個定義?
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對他產(chǎn)生何種疑問?由此可見，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說。
善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請對方認(rèn)識到，多點(diǎn)誠信，少點(diǎn)借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇4
講求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也，思誠者人之道也。”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即：真誠實(shí)意，信守諾言，求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點(diǎn)：善意的謊言違背誠信。
第一：剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點(diǎn))
第二：請對方辯友多點(diǎn)理性少點(diǎn)感性。對方堅持善意的謊言不違背誠信，是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要“不識謊言真面目，只緣身在善意中!啊”
第三： 在當(dāng)代中國的社會背景下，誠信又具有什么新的內(nèi)涵呢?
首先，既然誠信的根本精神是真實(shí)無妄，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律，樹立求實(shí)精神。在誠信這把精神的標(biāo)尺面前，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形，遭到無情的揭露與批判
其次，作為一種價值觀念，誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度，要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。
再次，誠信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊!
最后我想告訴對方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠信。
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇5
1、善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
2、當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的�？菔癄�到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕。
3、善意的謊言，從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對方的情感，維護(hù)對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
所以，這是兩個不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”，就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠。
4、對方辯友已經(jīng)承認(rèn)了善意的謊言的存在。親朋好友并不會影響治療，實(shí)際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當(dāng)時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現(xiàn)在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因?yàn)樽约杭依锶鄙僖粋�成員――爸爸而苦惱過，自卑過。后來，母親又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因?yàn)楹⒆記]有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導(dǎo)，孩子健康成長，成為名牌大學(xué)的學(xué)生。等到有一天，孩子大學(xué)畢業(yè)了，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學(xué)業(yè)成就，不會有美滿的家庭，不會有如此的這么多這么多。
請問對方辯友自問，世上有哪一位會因?yàn)樯埔獾闹e言而懷疑對方的人格和誠信呢?
5、人們總是對謊言習(xí)慣性地給于貶義。這是因?yàn)楫?dāng)今社會誠信危機(jī)，其實(shí)謊言是中性的。即使當(dāng)今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”，與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語言學(xué)家再造一個詞，諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達(dá)善意謊言這一語意。
善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界!
善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間!
請對方辯友舉出實(shí)例，有誰因?yàn)樯埔獾闹e言而受到傷害?造成誠信的失損?
6、但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時達(dá)到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇6
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。 馬克•吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠信" 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
正如在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。
請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇7
1： 對方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個馬甲就不認(rèn)識你了?”而今天怎么謊言加了個善意的外衣，您就認(rèn)不出來了呢?
2：剛才我方4辯開了個玩笑，現(xiàn)在我們拋開馬甲的問題不談，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?
3：您方一直在說善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變，那您是從哪方面得出來的呢?
4：善意的謊言是出與好的動機(jī)，可您這動機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?
5：既然動機(jī)具有主觀性，那么您這動機(jī)就不能說是絕對的好了，只能說從您的觀點(diǎn)來說是好的啊!
6：善意的謊言雖說是出于對人性的考慮，但它與事實(shí)相一致了嗎?
7：沒有，所以，它還是違背了求真啊，善意的謊言違背誠信!對方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎?
8：對方辯友難道沒有聽過紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來，您又如何自處呢?
9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識，在這個顯示的社會，對方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?
10：對方一再說善意的謊言沒有違背誠信，請問善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?
11：善意的謊言對他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個過程帶來的傷害對方又怎么能避而不談呢?
12： 善意的謊言已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣，一種逃避責(zé)任的普遍手段。對方又如何解釋善意的謊言對人們心靈所造成的惡性依賴呢?
13：對方一直來論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則，請對方辯友從誠信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠信呢?
14：知情會帶來壓力，但有壓力才會有動力啊!作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，我可以從更專業(yè)的角度告訴對方辯友：告訴病人實(shí)情更有利于其病情的發(fā)展!
15：教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點(diǎn)，再誠信一點(diǎn)呢?難道對方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠信才是硬道理啊!
16：善意的謊言畢竟是少數(shù)，在構(gòu)建和諧誠信社會的今天。對方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說謊就不能善了嗎?
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇8
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因?yàn)�，可能來幫助他的人已�?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇9
我方的觀點(diǎn)是人要講誠信,不能說謊.
誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)危機(jī);而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。 在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
謊言終究是謊言，無論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開它的面紗，他將奇丑無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實(shí)，所以我認(rèn)為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口 。 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因?yàn)�，可能來幫助他的人已�?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
善意的謊言辯論會正方辯詞 篇10
馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
“善意的謊言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認(rèn)識到，多點(diǎn)誠信，少點(diǎn)借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫�、尊重和寬容，具有神奇的力量�?/p>
出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。
善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長;醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。
雖然說謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長;醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …