生活中不需要善意的謊言辯論資料（精選26篇）
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇1
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。我這兒就有一個(gè)例子：
讀美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐〃亨利的作品《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當(dāng)生病的姑娘舒曼望著凋零衰落的樹(shù)葉而凄涼絕望時(shí)，充滿愛(ài)心的畫(huà)家用精心勾畫(huà)的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹(shù)，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。 一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。 誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于程度。 陳詞：
說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是，說(shuō)假話，夸大，掩蓋，歪曲事實(shí)真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ)，無(wú)一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個(gè)程度，是我們首先思考的。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比，善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢? 因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
大人教育我們不可以撒謊 但很多家長(zhǎng)忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言，善良的人們想一想： 我們長(zhǎng)這么大， 撒了多少次善意的謊言 ，為了不讓人家尷尬， 為了不讓人家難受， 或者為了不讓自己無(wú)地自容 ，我們偽過(guò)啊 我們虛過(guò)啊， 但我們是善良的人! 出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇2
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
正如在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇3
一辯陳詞：
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。
在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。”人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想。”話又說(shuō)回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人，也會(huì)愚弄自己。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?
二辯陳詞：
在整個(gè)社會(huì)都不講誠(chéng)信的環(huán)境中只有你一個(gè)人講誠(chéng)信是吃虧，不過(guò)，誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，不應(yīng)是跟人攀比的條件。社會(huì)在不斷進(jìn)步，國(guó)際化離我們?cè)絹?lái)越近，那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會(huì)遭到唾棄的。這樣看，你的誠(chéng)實(shí)，你的信義就會(huì)得到大多數(shù)人的信任，你的路也就越走越寬廣。
三辯陳詞：
你看，生活中的謊言很多，那些人利用惡意的謊言，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑鄙!有人說(shuō)謊言分善意的謊言和惡意的謊言，可是，你仔細(xì)地想一想，善意的謊言也是謊言，惡意的謊言也是謊言，謊言就是謊言，不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說(shuō)的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒(méi)有好與壞的。那么謊言也一樣，謊言就是謊言，沒(méi)有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會(huì)被揭穿所以，講誠(chéng)實(shí)是最好的。
四辯陳詞：近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20多年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個(gè)定詞——善良的。那么，他的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>
比如說(shuō)當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“你的生命已無(wú)法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬，你會(huì)告訴他真相嗎?
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開(kāi)誠(chéng)布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇5
【教學(xué)理念】
提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、寫(xiě)人與人之間互相關(guān)愛(ài)的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫(xiě)與心理活動(dòng)的刻畫(huà)。
【教學(xué)特色】
開(kāi)辯論會(huì)。
【課前準(zhǔn)備】
教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。
學(xué)生：搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言警句。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、故事導(dǎo)入
《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。
這節(jié)課我們就來(lái)開(kāi)一次辯論會(huì)。
板書(shū)：
正方：講誠(chéng)信
反方：善意的謊言
二、自學(xué)口語(yǔ)交際的要求，確定觀點(diǎn)
1、用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。
2、要說(shuō)清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽(tīng)別人的發(fā)言。
三、辯論會(huì)正式開(kāi)始
四、總結(jié)辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)
五、認(rèn)識(shí)升華
六、評(píng)選“辯論明星”
七、教師總結(jié)
誠(chéng)信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，做到講誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠(chéng)信很重要，但是有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。
1、學(xué)生打開(kāi)書(shū)自由讀P55《口語(yǔ)交際》的內(nèi)容。
2、讀后指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)辯論要注意什么?
3、老師出示辯論要求全班齊讀。
4、自由討論，確立觀點(diǎn)。
5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。
6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。
7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場(chǎng)。
1、正反雙方做簡(jiǎn)單的自我介紹。
2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。
3、正反雙方自由辯論。
4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。
指名說(shuō)說(shuō)這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。
通過(guò)今天的辯論，你對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言有什么新的認(rèn)識(shí)?
1、學(xué)生自由推選，并說(shuō)明理由。
2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>
用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見(jiàn)發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。
充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。
學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。
學(xué)生能通過(guò)今天的辯論，對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)論得很激烈。
能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
辯論會(huì)
正方：人要講誠(chéng)信反方：有時(shí)需要善意的謊言
課后反思：
這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠(chéng)信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說(shuō)話，舉具體的事例來(lái)說(shuō)明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒(méi)有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。
通過(guò)這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說(shuō)得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇6
善意的謊言是美麗的，其實(shí)那是一種愛(ài)，不想讓對(duì)方受到一絲傷害，當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋＿m度說(shuō)些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>
其實(shí)在我家人中一直有一個(gè)秘密，這是一個(gè)善意的謊言，我們每一個(gè)人都好好地守護(hù)者這個(gè)謊言，永遠(yuǎn)不讓它揭開(kāi)真正的面紗。
其實(shí)我的表妹她不是姑姑親生的!她是姑姑從火車站里撿來(lái)的，當(dāng)我聽(tīng)到這件事的真相是使我我如同晴天霹靂，五雷灌頂。沒(méi)有想到，天天和我們一起玩耍的表妹，竟然不是姑姑親生的。記得上一次，我到姑姑家的時(shí)候，我剛剛走進(jìn)門的時(shí)，我就看見(jiàn)了，姑姑家正在吃飯，她們?nèi)胰税炎⒁饬θ糠旁诹吮砻蒙砩希粫r(shí)地往表妹碗里夾菜，表妹的碗里都滿了，全家人才高興地吃了起來(lái)，全家人其樂(lè)融融，看不出有什么古怪。大家警告我不要把這件事情告訴表妹，我拍拍胸脯：“當(dāng)然了。”現(xiàn)在我才明白，這是一個(gè)最美麗的謊言，姑姑不說(shuō)出來(lái)是有她的原因的，就算說(shuō)出來(lái)了又能怎樣呢，只會(huì)讓大家更傷心的，現(xiàn)在不是很好嗎，全家其樂(lè)融融，每個(gè)人都好好地保存了這個(gè)秘密。
有的時(shí)候，謊言也是有用的，它會(huì)幫助別人，重建信心，也會(huì)幫別人戰(zhàn)勝困難!謊言并不是人們所說(shuō)的全部都是壞的!有這么一句話寫(xiě)的真好：善意的謊言是美麗的。這謊言就算被拆穿了，也不會(huì)惹來(lái)非議，因?yàn)樯埔獾闹e言是逼不得已的。我認(rèn)為：世界上有一種善意的謊言，甚至能編織美麗的故事!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇7
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常說(shuō)謊，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋藗冇謺?huì)以為他在撒謊。可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但如果在“謊言”前加上“善意的”，那么謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊言，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢!
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)。大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎?
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢?暫時(shí)不要告訴他真實(shí)的情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，待孩子懂事，再以實(shí)情相告，他也會(huì)理解親人的做法。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎?
所以，我堅(jiān)持人為，善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有不可磨滅的作用。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇8
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
“善意的謊言更多的是借口”!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇9
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
“善意的謊言更多的是借口”!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇10
善意的謊言是美麗的,應(yīng)為其中包含了他人的愛(ài)心,關(guān)心,用心,耐心,以及一點(diǎn)小調(diào)皮,小“狡猾”!善意的謊言雖會(huì)使人有點(diǎn)無(wú)奈,但之后確是感到滿滿的幸福,有人怕你傷心哦!善意的謊言,多使人溫暖的一件事啊!善意的謊言的編織者,不就是為了讓他人不傷心,變得高興起來(lái)嗎?
這正證明有人在意你的喜怒哀樂(lè)啊!這其中不正是包含滿滿的幸福嗎?
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇11
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克。吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
正如胡在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇12
記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤可樂(lè)雞翅，大家一起吃著，四只可樂(lè)雞翅被我們?nèi)齻�(gè)人分了，還剩下一個(gè)，我望了望雞翅，默不作聲，繼續(xù)埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個(gè)盤子里，沒(méi)有人動(dòng)它。我又望了望那個(gè)雞翅，咽了口口水，一個(gè)雞翅，三個(gè)人，給誰(shuí)吃呢?
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務(wù)事都是你做的，這個(gè)雞翅你吃。”
媽媽笑著，擺擺手，說(shuō)：“這雞翅今天燒得不好吃，有點(diǎn)兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”
我又對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個(gè)雞翅你吃。”
爸爸說(shuō)：“我也認(rèn)為有點(diǎn)苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。
我又問(wèn)：“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺(jué)得這不是一只一般的雞翅，還覺(jué)得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛(ài)的看著我，我緩緩張開(kāi)嘴，咀嚼著雞翅，覺(jué)得這只雞翅并不苦，反而覺(jué)得格外好吃，啊，我突然明白了，原來(lái)是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。
父母的良苦用心我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我長(zhǎng)大后一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇13
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
正如在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇14
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們以及對(duì)方辯友:
大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠(chéng)信，不能撒謊.
這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克•吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實(shí)求是，不說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說(shuō)你的朋友畫(huà)了一幅很難看的畫(huà)，你說(shuō)他畫(huà)得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫(huà)得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手，您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇，請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn)，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說(shuō)。
善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇15
教學(xué)目標(biāo)：
1、提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生以事例說(shuō)話，有理有節(jié);注意傾聽(tīng)，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生提前收集能證明自己觀點(diǎn)的事例、名言警句。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，引出辯題。
正方：人要講誠(chéng)信
反方：生活中需要“善意的謊言”
二、閱讀教材55頁(yè)，明確本次辯論的要求。
1、明確自己的觀點(diǎn)
2、以事例說(shuō)話，有理有節(jié)
3、注意傾聽(tīng)，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁
三、教給學(xué)生運(yùn)用、整理資料的方法。
1、舉事例語(yǔ)言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個(gè)事例說(shuō)清楚。
2、把比較長(zhǎng)的名言警句用自己的話說(shuō)出來(lái)，變成自己的“名言”。
3、交流資料，資源共享。
四、開(kāi)展第一次個(gè)體對(duì)個(gè)體的辯論。
要求：先亮明自己的觀點(diǎn)，再列舉事例加以證明。
教師引出“辯斗”一詞，讓學(xué)生明白辯論除語(yǔ)言以外，體態(tài)語(yǔ)言也很關(guān)鍵。
學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)。
五、
1、開(kāi)展第二次辯論。
小組內(nèi)尋找和自己觀點(diǎn)相反的同學(xué)進(jìn)行辯論，組內(nèi)其余同學(xué)可以適時(shí)補(bǔ)充發(fā)言。
2、開(kāi)展第三次辯論。
將學(xué)生分為正反兩個(gè)方陣，展開(kāi)自由辯論。
教師注意評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。
六、小結(jié)：如果講誠(chéng)信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對(duì)立，又和諧統(tǒng)一。蘇軾在《題西林壁》中就寫(xiě)到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”所以我們要全面的看待問(wèn)題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
正方：人要講誠(chéng)信
反方：生活需要善意的謊言
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇16
既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
誠(chéng)信是中華民族的美德，宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒
考場(chǎng)作弊是最典型的誠(chéng)信缺失行為。
有人認(rèn)為作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉，沒(méi)有抓住自己就撿了便宜，在思想上不把它當(dāng)回事兒。可我們要說(shuō)，作弊并不僅僅是一個(gè)人道德操守卑劣的表現(xiàn)，中國(guó)有一句話：勿以惡小而為之。因?yàn)榉e小惡可以成大惡。現(xiàn)在沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性，這種目前的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，帶有這種“小惡”習(xí)慣走上社會(huì)后，會(huì)對(duì)社會(huì)造成道么大的影響?!當(dāng)這樣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候，我們的國(guó)家又將會(huì)變成什么樣子?!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇17
我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我!
辯論會(huì)開(kāi)始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。
這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫(xiě)好板書(shū)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。
秋季的陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!”張老師提高了嗓門兒，激動(dòng)地說(shuō)。話音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。
正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。
我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!
但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀儯姨潖埨蠋煶鲴R，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。
看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇18
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧!
是的，做人確實(shí)要講誠(chéng)信，不能欺騙，比如說(shuō)：兩個(gè)同學(xué)的關(guān)系非常好，一個(gè)同學(xué)對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō)出了一直存在于心中的秘密，而那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替他保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入他好朋友的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還失去了好朋友對(duì)他的信任。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。
不過(guò)，在生活中，有時(shí)還存在著一些“善意的謊言”的。比如說(shuō)，甲同學(xué)偷走了乙同學(xué)的筆卻又因?yàn)楸Ｗo(hù)別人對(duì)自己的信任，把偷來(lái)的筆放進(jìn)丙同學(xué)的書(shū)包里，讓大家都認(rèn)為是丙同學(xué)偷的，自己又對(duì)此表現(xiàn)得若無(wú)其事。不過(guò)，最后，甲同學(xué)把真相告訴了老師，老師不想讓同學(xué)們失去良好的友誼，就使用“善意謊言”的手法對(duì)大家說(shuō)：“乙同學(xué)的筆掉在地上，我開(kāi)始以為是丙同學(xué)的，就把筆放進(jìn)丙同學(xué)的書(shū)包里。”這不但不使同學(xué)們失去友誼，還讓大家互相更信任了。所以，生活中，有時(shí)還需要一點(diǎn)兒“善意的謊言”的。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路;誠(chéng)信是石，鋪就理想之基;誠(chéng)信是水，裝綴事業(yè)之花……
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
近年來(lái)，誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無(wú)信，欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他為人正直，樂(lè)于助人，特別是非常講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到，所以在當(dāng)時(shí)名聲很好。季布的名聲越來(lái)越大。后人用“一諾千金”亞形容一個(gè)人很講信用，說(shuō)話算數(shù)。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎?
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟悾冀K是離不開(kāi)的，更何況，是“善意的謊言”。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇19
關(guān)于誠(chéng)信和謊言我們分的很清楚，可是“善意的謊言”就不那么的清楚明白，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)和看法了。曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問(wèn)道：“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無(wú)價(jià)，開(kāi)始!”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要了!
就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。有一次，有一個(gè)朋友請(qǐng)我去吃零食，我十分納悶地問(wèn)她：“你家長(zhǎng)不是不讓你買零食嗎?這……這哪來(lái)的錢啊?”她小聲地告訴我：“沒(méi)有啦，是我偷偷帶出來(lái)的，你不要告密。”那時(shí)還小，見(jiàn)她不好意思再說(shuō)，我也不好意思再問(wèn)，并發(fā)誓一定不會(huì)告訴她的家長(zhǎng)。沒(méi)想到才過(guò)了幾天，她便哭喪著臉對(duì)我說(shuō)：“嗚。我完蛋了，我的行跡一不小心被我媽發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在啊，連獎(jiǎng)勵(lì)都沒(méi)有了!還要我做完那幾張練習(xí)卷呢!”隨后她好像想到了什么，問(wèn)我：“你有零用錢嗎?”“NO”我干脆地告訴她，并告誡她：“沒(méi)關(guān)系的，你回去你爸媽肯定會(huì)原諒你的!”果然，過(guò)了幾天，她爸媽就“勉強(qiáng)”原諒她了。不知道在哪里曾經(jīng)看過(guò)：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到這句話時(shí)，我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。
不知怎的，我忽然想起了美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹(shù)的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹(shù)，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒(méi)有說(shuō)謊話，說(shuō)了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹(shù)，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹(shù)，但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹(shù)也不愿你說(shuō)一句謊話!”我立即想起了自己。雖然有時(shí)候家人騙我說(shuō)游戲機(jī)帶去另外一個(gè)地方了，但我知道，我的游戲機(jī)在家里，也不去找，因?yàn)槲抑溃麄兪遣幌胛乙驗(yàn)橥嬗螒驒C(jī)而耽誤學(xué)習(xí)。這是善意的謊言，這種謊言是最不會(huì)失去誠(chéng)信的。誠(chéng)信，不是人人都能擁有，但有人卻能永遠(yuǎn)擁有，視乎你有沒(méi)有好好把握住誠(chéng)信的機(jī)會(huì)。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇20
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個(gè)定詞——善良的。那么，他的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>
比如說(shuō)當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“你的生命已無(wú)法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬，你會(huì)告訴他真相嗎?
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開(kāi)誠(chéng)布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇21
今天，我們將圍繞"講誠(chéng)信與善意的謊言"這樣正反兩個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)一次辯論。請(qǐng)正反兩方圍繞自己的觀點(diǎn)，充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)。
[正方]：同學(xué)們，大家好!
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法：
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
[反方]：當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛(ài)人間的海枯石爛到詩(shī)人筆下的綺麗夸張，但它們都沒(méi)有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。
[正方B]：對(duì)方A辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。
[反方]：善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就像汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。
誠(chéng)信：信，中國(guó)文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則。“信”與“誠(chéng)”相連，形成“誠(chéng)信”這一道德規(guī)范。善意的謊言，從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對(duì)方的情感，維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會(huì)充滿愛(ài)，充滿陽(yáng)光，兒童健康成長(zhǎng)，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會(huì)相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信。善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言)，就像大海里的鯨魚(yú)不是魚(yú)，鼠標(biāo)不是鼠。作文善意的謊言辯論會(huì)作文
善意的謊言是好還是不好呢?我們應(yīng)該不應(yīng)該說(shuō)善意的謊言呢?針對(duì)，該講誠(chéng)信，還是善意的謊言，我們伴展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的辯論。
剛開(kāi)始，由正方代表(講誠(chéng)信)胡震宇發(fā)言：“謊言就是謊言，沒(méi)有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫(xiě)了善意的謊言呢是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。“反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了，可是他們攻得更猛了。
“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見(jiàn)，并不是大眾所想。”
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇22
曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問(wèn)道：“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無(wú)價(jià)，開(kāi)始!”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要了!
就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。有一次，有一個(gè)朋友請(qǐng)我去吃零食，我十分納悶地問(wèn)她：“你家長(zhǎng)不是不讓你買零食嗎?這。。這哪來(lái)的錢啊?”她小聲地告訴我：“沒(méi)有啦，是我偷偷帶出來(lái)的，你不要告密。”那時(shí)還小，見(jiàn)她不好意思再說(shuō)，我也不好意思再問(wèn)，并發(fā)誓一定不會(huì)告訴她的家長(zhǎng)。沒(méi)想到才過(guò)了幾天，她便哭喪著臉對(duì)我說(shuō)：“嗚。我完蛋了，我的行跡一不小心被我媽發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在啊，連獎(jiǎng)勵(lì)都沒(méi)有了!還要我做完那幾張練習(xí)卷呢!”隨后她好像想到了什么，問(wèn)我：“你有零用錢嗎?”“NO”我干脆地告訴她，并告誡她：“沒(méi)關(guān)系的，你回去你爸媽肯定會(huì)原諒你的!”果然，過(guò)了幾天，她爸媽就“勉強(qiáng)”原諒她了。不知道在哪里曾經(jīng)看過(guò)：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到這句話時(shí)，我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。
不知怎的，我忽然想起了美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹(shù)的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹(shù)，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒(méi)有說(shuō)謊話，說(shuō)了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹(shù)，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹(shù)，但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹(shù)也不愿你說(shuō)一句謊話!”我立即想起了自己。雖然有時(shí)候家人騙我說(shuō)游戲機(jī)帶去另外一個(gè)地方了，但我知道，我的游戲機(jī)在家里，也不去找，因?yàn)槲抑溃麄兪遣幌胛乙驗(yàn)橥嬗螒驒C(jī)而耽誤學(xué)習(xí)。這是善意的謊言，這種謊言是最不會(huì)失去誠(chéng)信的。誠(chéng)信，不是人人都能擁有，但有人卻能永遠(yuǎn)擁有，視乎你有沒(méi)有好好把握住誠(chéng)信的機(jī)會(huì)。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇23
正方：撒謊是不對(duì)的行為……
反方：在生活中，可能會(huì)有一些善意的謊言，雖然是說(shuō)謊，但是它們是從善意的角度出發(fā)的，完全沒(méi)有半點(diǎn)惡意。例如本學(xué)期(六上)第十一課《唯一的聽(tīng)眾》，那位老人欺騙了作者，說(shuō)自己的耳朵聾了。
可是我們站在作者的角度想一想：如果當(dāng)時(shí)那位老人沒(méi)有說(shuō)自己是一個(gè)聾子，那么當(dāng)時(shí)作者會(huì)怎想呢?沒(méi)錯(cuò)，會(huì)讓作者非常窘迫，嚴(yán)重的傷害作者的自尊心，給作者帶來(lái)非常大的傷害，和后來(lái)的情況完全相反。
所以，偶爾撒一次小謊也是可以的，但必須是善意的謊言。
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇24
有人說(shuō)生活中需要善意的謊言，但是有人說(shuō)謊言就是謊言，即使是善意的謊言。究竟是不能說(shuō)謊還是有需要是說(shuō)一些“善意的謊言”呢?
而我認(rèn)為不能說(shuō)謊，要有誠(chéng)信，這樣才能得到別人的信任。大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“曾子殺豬”的故事吧。
有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說(shuō)：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了。”
傍晚，曾子舉著菜刀出來(lái)了。妻子不解地問(wèn)：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥?”曾子毫不思索地回答：“殺豬”。妻子聽(tīng)了撲哧一聲笑了：“不過(guò)年不過(guò)節(jié)殺什么豬呢?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你不是答應(yīng)過(guò)孩子要?dú)⒇i給他吃的，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到。”妻子說(shuō)：“我只不過(guò)是騙騙孩子，和小孩子說(shuō)話何必當(dāng)真呢?”曾子說(shuō)：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學(xué)著家長(zhǎng)撒謊嗎?大人都說(shuō)話不算話，以后有什么資格教育孩子呢?”妻子聽(tīng)后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請(qǐng)了鄉(xiāng)親們，告訴鄉(xiāng)親們教育孩子要以身作則。
從這個(gè)故事中可以知道，誠(chéng)信是多么重要。《弟子規(guī)》里面有一句話是“凡出言，信為先，詐于妄，奚可焉。”這句話的意思是：凡是說(shuō)話，首先要講信用，不能隨口承諾，要知道誠(chéng)信是多么重要。虛假只會(huì)換得懲罰，而不會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。生命是由誠(chéng)實(shí)守信所培育，言而無(wú)信，會(huì)導(dǎo)致人與人之間互不信任。謊言再美麗，總是害人害己。
所以說(shuō)，這個(gè)世界需要的是誠(chéng)信，謊言始終是謊言!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇25
今天，我們六一班舉行了一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)，大家都在爭(zhēng)論是該講誠(chéng)信，還是善意的謊言。正方的觀點(diǎn)為：人要講誠(chéng)信，不能撒謊。反方的觀點(diǎn)為：生活中需要善意的謊言。”
正方呂家睿同學(xué)迫不及待地站了起來(lái)說(shuō)：“‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常說(shuō)謊去騙別人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就像故事《狼來(lái)了》里的孩子，每次喊狼來(lái)了，以尋求開(kāi)心，可是當(dāng)狼真的來(lái)了時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信他，那個(gè)孩子受到了說(shuō)謊的懲罰，可見(jiàn)說(shuō)謊有礙于誠(chéng)信。”
反方辯友姚聰慧也不甘示弱，反駁道：“善意的謊言在生活中處處存在。曾經(jīng)有一個(gè)得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當(dāng)媽媽問(wèn)她最大的心愿是什么時(shí)，她說(shuō)她想去天安門看看升旗儀式。對(duì)一個(gè)生命垂危女孩的最后心愿，家長(zhǎng)哪有不滿足的理由呢?可是她的家在遙遠(yuǎn)的新疆，如果滿足她的要求，醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累。于是一個(gè)2019多人的志愿者編造謊言的行動(dòng)開(kāi)始了：從上火車到改乘旅游車，從報(bào)站名到服務(wù)員端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一個(gè)學(xué)校，在軍樂(lè)隊(duì)伴奏的國(guó)歌聲中，雙目失明的女孩以為真到了渴望已久的天安門廣場(chǎng)，面向國(guó)旗敬少先隊(duì)隊(duì)禮。假如家人和醫(yī)生以及其它2019多名志愿者不這樣的話，直接告訴這個(gè)女孩真相，這個(gè)女孩不僅對(duì)生活失去信心，還會(huì)使病情更加惡化。難道說(shuō)他們善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎?”
正方辯友陳雪峰把名人名言也搬了出來(lái)：“馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：‘當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話，它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。’因此，專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。”
反方辯友石子靜理直氣壯地說(shuō)：“出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對(duì)生活的理由。”
這真是一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)啊!
生活中不需要善意的謊言辯論資料 篇26
我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我!
辯論會(huì)開(kāi)始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。
這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫(xiě)好板書(shū)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。
秋季的陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!”張老師提高了嗓門兒，激動(dòng)地說(shuō)。話音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。
正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。
我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!
但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀儯姨潖埨蠋煶鲴R，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。
看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊!