開(kāi)卷有益辯論賽正方
盡管"開(kāi)卷有益"是個(gè)成語(yǔ)，但我認(rèn)為：如果盲目開(kāi)卷，未必有益。
開(kāi)卷是否有益，主要還是看誰(shuí)看書(shū)，看什么書(shū)和年齡這些因素。
如果是一個(gè)心術(shù)不正的人看書(shū)，不管看什么書(shū)，他吸收的總是不好的語(yǔ)言和思想。相反，是一個(gè)素質(zhì)極好的人看書(shū)，他就會(huì)有選擇性地看書(shū)，而且還會(huì)去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語(yǔ)言和思想就會(huì)被他排斥。要是兩個(gè)心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書(shū)，心術(shù)不正的人看了，就會(huì)學(xué)著做案的手法，而素質(zhì)極好的人看了，就會(huì)學(xué)著破案的思維。
看什么書(shū)也很重要，看不健康的書(shū)，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū)，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以，我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音的
個(gè)人覺(jué)得，開(kāi)卷十分有益!
讀書(shū)肯定有好處，但關(guān)鍵還在于你怎么讀?這個(gè)很有講究。
還有讀什么書(shū)也很重要
要說(shuō)開(kāi)卷一定有益那也未必
這要看你開(kāi)卷看什么書(shū)，開(kāi)電腦干什么事了。
你開(kāi)卷讀好書(shū)當(dāng)然有益，而且是大大的有益;你打開(kāi)電腦上網(wǎng)、收集資料、寫(xiě)作，當(dāng)然有益。如果你看一些內(nèi)容不好的書(shū)或玩電腦游戲，那肯定是無(wú)益的1
年輕人，不能這么說(shuō)。
我們看書(shū)是要?jiǎng)幽X筋的，要帶著批判的眼光去讀書(shū)是對(duì)的。不能盡信書(shū)，因?yàn)闄┬覡N忻 螅 ⌒攀椴蝗縹奘欏4蟛糠擲 肥檣隙際欽 返模 謝蜒緣氖槭譴嬖詰模 換崛 腔蜒浴d闥檔模骸熬可倏蠢 肥椋∫蛭 際腔蜒裕?”是沒(méi)有根據(jù)的。所以我不同意你的說(shuō)法。
贊同沈老師!
我很喜歡看歷史書(shū)
讀史書(shū)
可以明志!
同樣贊同沈老師的說(shuō)法!!
凡事有兩面性,看你怎么去看了,呵呵!!
世事無(wú)絕對(duì)的，關(guān)鍵在開(kāi)卷人的心了。
凡事都有兩面性，關(guān)鍵要在什么情況下才能說(shuō)是好還是錯(cuò)!
你想說(shuō)好，那就好，你想不好，那就不好!反正支持自己這一觀點(diǎn)的人，肯定有自己的理由!
古人云：“開(kāi)卷有益。”確實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。
古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽
過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子
里，在他寫(xiě)文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū)，是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)
品，是人類(lèi)知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)
度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。
然而，現(xiàn)代社會(huì)的人民卻推翻了古人“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“開(kāi)卷未必有
益”。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)
對(duì)身心造成影響，沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì)越來(lái)越深，從而導(dǎo)致
你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)啊!一個(gè)人的美好前
途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類(lèi)，如果他所選擇的是有益的書(shū)籍，那么他的前途將一片光明;如
果他選擇了那些不健康的書(shū)，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗，但如果他能及時(shí)懸崖勒馬，改過(guò)自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說(shuō)：“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法也并不是完全真確的。
多讀書(shū)固然是件好事，可一定要讀有益的書(shū)，不能讀有損身心健康的書(shū)。
開(kāi)卷不一定有益,有時(shí)(假如讀了壞書(shū))會(huì)造成損害.像教育家徐特立說(shuō)的：“有關(guān)家過(guò)書(shū)常讀，無(wú)益身心事莫為。”無(wú)益身心的事大多來(lái)源于讀了那些壞書(shū)。當(dāng)今社會(huì)上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明，就是被那些不良書(shū)刊污染了心靈，染上了不良惡習(xí)，導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益。”但 是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。
現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)?這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?所以，只有看好書(shū)才會(huì)對(duì)你有益。 因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。 我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造 成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”因此，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。
有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有?
“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)?/p>
2種理解
1、開(kāi)卷有益是句俗語(yǔ)~按辯題理解就是只要看書(shū)就是好事
那么這個(gè)的反方所表達(dá)的立場(chǎng)看書(shū)也未必一定是好事
雙方交鋒點(diǎn)在對(duì)于開(kāi)卷的理解~即~卷的理解按照立場(chǎng)所劃范圍不同~正方可以支持的論點(diǎn)好比是國(guó)家法律所允許發(fā)行的書(shū)，無(wú)論從任何方面和角度都可以提升一個(gè)人。
反方的論點(diǎn)就是讀書(shū)需要+以甄別~不能一味的為讀書(shū)而讀書(shū)
2、開(kāi)卷理解為考試中的開(kāi)卷
這個(gè)正方可以從大家對(duì)課程的重視度會(huì)有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實(shí)際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點(diǎn)是：開(kāi)卷有益;反方觀點(diǎn)認(rèn)為：開(kāi)卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解“開(kāi)卷未必有益”的：開(kāi)卷未必有益包含兩層，一層是開(kāi)卷不一定有益;另一層是開(kāi)卷也不一定沒(méi)益。
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益。”但 是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。
現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)?這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?所以，只有看好書(shū)才會(huì)對(duì)你有益。 因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。 我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造 成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”因此，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。
有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有?
“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)?/p>
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”如今這知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。
盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙海”，而我覺(jué)得書(shū)的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對(duì)不是唯心的的比擬。世界再大，也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)：“三千大千世界”，可算大極了。書(shū)的境地呢，卻是包羅萬(wàn)象，貫通三界。
我們可以足不出戶(hù)，在這里隨意在這里閱覽。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書(shū)里“串門(mén)兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧!
其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長(zhǎng)，腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎?
倘要騙人，這個(gè)方法很可以冒充博雅。現(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說(shuō)我書(shū)是看得很多了。其實(shí)我也沒(méi)專(zhuān)心看多少書(shū)，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎!
想做真正的“開(kāi)卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛(ài)好，嗜好讀書(shū)。我想，嗜好讀書(shū)，應(yīng)該像愛(ài)鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。凡嗜書(shū)者，他們?cè)诿恳豁?yè)書(shū)里都能感到濃厚的趣味。
要做到“開(kāi)卷有益”，還必須選好適合自己的書(shū)，讓自己在喜歡的書(shū)中自由地生存、暢游。
“開(kāi)卷有益”，我們地去讀書(shū)，就能不斷地積累知識(shí)，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩