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精選山西云岡石窟導游詞

發布時間:2022-08-10

精選山西云岡石窟導游詞(精選16篇)

精選山西云岡石窟導游詞 篇1

  尊敬的女士們,先生們:

  今日我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。請大家在參觀示意圖前稍事停留,讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市。

  云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。它以建筑規模之大,塑像形體之高,保存之完整而聞名天下。它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。世稱“石窟三圣”。20__年12月14日,聯合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上,將云岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。

  車蜿蜒而上,進入了一片茂密的森林區,這整個山遍覆大的松柏,楓想喬木,那里屬原始次生林區,被國家林業部批準為”國家級森林公園”

  石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。我國新疆維吾爾自治區天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。

  今日我們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。大家此刻看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。中區窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。請大家跟我來,我們此刻看到的是第五窟,第五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀,首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤,雙收疊放在腿上的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態,是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。它高達17米,為云岡石窟中的第一大佛像,說的這么大,大家可能覺得還不夠形象,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,這么大的佛像給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什么用的對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

  好了,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻資料豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。大家能夠回憶第五窟的風格來比較參觀。其窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。環繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,工匠們精心雕刻33幅表現釋迦牟尼的故事。這是中國此刻最早最完整的宗教石刻連環畫珍品,整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界。窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也加佛母洞。也能夠說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。

  第六窟的總體布局,造像風格,雕刻手法等,代表了北魏傳統石刻藝術的最高境界。細心的朋友可能會問這樣一個問題,為什么孝文帝時期開鑿雙窟并且洞窟風格截然不一樣這其實和北魏的歷史有關系,下頭我為大家簡單介紹一下。(故事)

  接下來我們重點參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。

  第五窟位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟。窟分前后室,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側,刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣,現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

  云岡石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟53個,大小造像51000多個,石窟中雕刻的資料基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護法等;有風格古樸,形制多樣的仿木構建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構圖繁富,優美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

  您們好!很高興認識大家。首先,請允許我作一下自我介紹我是錦州市中國旅行社的一名導游員,我叫___,大家叫我_導就能夠了,這次的萬佛堂石窟一日游就由我來陪同大家一齊渡過,與我一同為您服務的還有我們的司機_師傅,如你在旅行中有什么困難和要求,請及時與我取得聯系,我將盡自我最大的努力為您服務。同時,也誠懇地期望您對我的工作提出意見和批評,在那里預祝大家玩得開心,愉快。

  第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因為袈裟上刻有無數的小佛像,屬世界罕見。那么這尊佛像有什么內涵呢請大家仔細觀察。它左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔之感,其實這尊佛代表太武帝拓拔燾,他以往滅過佛法,但曇曜研究到他完成了北魏統一大業,合情合理地設計出此千古獨有的造像,第18窟也是有唯一笑佛的石窟。

  導游詞是導游沿途講解的介紹詞,包括導游歡迎詞,景點介紹詞,導游歡送詞等。其主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。下頭是小編給大家分享的有關導游詞的資料,僅供參考。歡迎關注更多相關信息。

  排行第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候叫湯泉,從紫石峰涌出。溫泉水常年堅持在42度左右,水質很好,可是不能飲用。

  第9、10窟的頂部均雕有飛天造像。大家看那凌空飛舞的是歌舞神緊那羅,飾欄干圓拱龕中的伎樂神乾闥婆為她伴奏,把人們帶入歌舞升平的天堂世界。飛天造像群的仙人,或吸腿跳,或倒踢,或掖腿,或雙飛燕,其舞姿優美,可與敦煌的飛天造像相媲美。

  游客們,你們好!今日有我周導游來為大家介紹我國古代著名的三大石窟。首先我為大家來介紹的是敦煌石窟。據說公元366年,有位行德行高尚上的僧人走過敦煌上的鳴沙山時,看見鳴沙山在一片金光籠罩之下出現了千佛的形狀。于是他無比真誠的鑿了第一個石窟以供奉佛像。以后,人們又繼續在敦煌開鑿石窟。此刻敦煌近500個洞窟中,有2400多座彩塑,4。5萬平方米的壁畫和5座唐宋木結構建筑。介紹完了敦煌石窟,我再給你們介紹龍門石窟。河南洛陽的龍門石窟,是北魏時期開鑿的,它共有10萬多尊佛像。主佛盧舍那大佛,身高17米,頭高4米,耳長1。9米,是龍門石窟中最高最大的佛像。他面容端莊嫻雅,表情溫和親切,被譽為“東方維納斯”。

  來到第20窟前,我們看到的是云岡石窟外交官和代表作的露天大佛,它是在1000多年前的遼代,發生坍塌后,露天而坐的,關于他有兩種說法,能夠說是文成帝的化身,是曇曜為報答知遇之恩而造。也能夠說是完美的佛的化身。

  好了,講解就到那里,請大家自行觀看。

精選山西云岡石窟導游詞 篇2

  親愛的同學們:

  你們好!

  歡迎來到舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規模的石窟群,20__年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。

  云岡石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟53個,大小造像51000多個,石窟中雕刻的資料基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護法等;有風格古樸,形制多樣的仿木構建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構圖繁富,優美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

  同學們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個,下頭我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們明白它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達17米,大佛的雙腿長達15。5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎樣樣,夠大的吧!

精選山西云岡石窟導游詞 篇3

  大家好:

  歡迎來到山西精品純玩五日游的第三站——云岡石窟。我是大家的導游——張辰冉,大家可以親切地稱我為“張導”。

  云岡石窟是在北魏興安二年也就詩元453年開鑿的,并于大和20xx年也就詩元495年完成。現在,就讓我們一起揭開云岡石窟神秘的面紗吧!

  云岡石窟現存的主要洞窟有53個。五、六號洞窟及五華洞內容最豐富多彩、富麗瑰奇,是云岡藝術的精華。五號窟內中央坐佛高17米,是眾佛之最,外貌經唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側,兩佛對坐于菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優美。六號窟內,中央雕方形兩層柱塔,高16米,下層四面雕有佛像,上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像,窟頂刻有33天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面,刻有釋迦摩尼從誕生到成佛的故事。

  此窟規模雄偉,雕飾瑰麗。五華洞指9至13號窟。9、10號窟平面方形,分前、后室,前室雕有植物花紋,結構嚴密。11號窟上部有公元483年的造像銘,是研究云岡石窟的重要資料。13號窟正中雕刻交腳彌勒菩薩,高13米。12號窟頂部刻有手持鼓、笛、琵琶等樂器的女樂手,是研究音樂史的重要資料。五華洞是研究藝術、音樂、書法、歷史的形象資料。

  (請大家在此自由活動30分鐘)

  在云岡石窟中,還有一尊露天大佛,編號第20號窟,它是云岡石窟的代表。主像為釋迦摩尼坐像,高13.7米,氣魄雄偉。后邊的坐佛、飛天浮雕把主佛像襯托得更加完美。請大家在此窟游覽20分鐘。

  這次云岡石窟之旅就要結束了,云岡石窟還有縣曜五窟,東、西部窟群等景點待您參觀。朋友們,請在1小時后到21C號車內集合,祝大家此行游得快樂!

精選山西云岡石窟導游詞 篇4

  五一期間,爸爸媽媽帶我去了位于山西大同市的云岡石窟。這個充滿佛教色彩的地方,給我留下了很深刻的印像。石窟距今已有1500多年的歷史。它依山開鑿,東西大約綿延一公里,現存洞窟53個, 5萬1千多尊的石雕造像形態各異、栩栩如生。這些佛像立于石窟中,有的經過彩繪工藝十分美麗。大佛最高17米,最小僅幾厘米,是我國現存規模最大的古代石窟群之一。

  石窟的石料是黃砂巖,這種石頭非常軟,利于雕刻,古人因此利用這種石料修筑了著名的云岡石窟。這當中最吸引我的是第28窟,三尊佛像保存完整,它們像盤古一樣頂天立地的站著,氣勢宏偉雕刻精細。眼睛由黑色的琉璃做的,目光嚴肅、明亮,象是在告訴人們要做好事,不要做壞事。在其他窟里,我還通過墻上的連環畫,知道了釋迦穆尼頓悟成佛的故事;看到了多寶佛和釋迦穆尼對坐論經的場景。由于整個石窟經歷了一千多年的風吹雨打,好多佛像身體風化、脫落、掉色,甚至有的'窟里只能見到隱隱約約的佛像的影子;還有的人將佛像的琉璃眼睛盜走……真是可惜!

  大人們來到這里,我聽見他們總說震撼,可是當我看到這些雕刻時,我想到的是一定要保護好我國的文物,因為那是我們中華民族的藝術精髓,我們古人的心血啊!

精選山西云岡石窟導游詞 篇5

  云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年歷史。前后用了約30年時間才基本上完成了這個浩大藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟53個,大小造像51000多個。石窟雕刻題材資料,基本上是佛像和佛教故事。

  石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像,高達17米。佛像形態端莊,是中原文化傳統表現手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化某些特征。

  大同市在公元5世紀初,是北魏都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,那里一向是中國北方封建統治中心。初期北魏王朝十分崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩提議,焚毀佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,殺崔浩。

  文成帝繼位后,首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣情景下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數以萬計勞動人民和雕刻家動工開鑿。

精選山西云岡石窟導游詞 篇6

  大家好!我叫季君予,現在就由我來給大家當導游,今天我們將要游覽的是云岡石窟,他已經被列入《世界遺產名錄》。請大家在游覽時不要在石頭上亂寫亂畫。

  進了大門,我們可以看到在一些大石頭上雕刻的佛像,但因為時間過得太久,又刮風又下雨,石頭已經開始風化,漸漸的看不清了。

  云岡石窟的佛像是最為有名的,最小的只有兩公分那么大,而最大的卻又十七米高,大家很吃驚吧!十七米大約有十四個小朋友那么高呢!

  云岡石窟有主題突出的佛教浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。

  你們相信嗎?這里大大小小的佛像大約有五萬一千余尊修,見多不容易啊!日復一日,年復一年,風沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠損命于此。

  快到中午了,大家可以自由活動一個小時,一會大家在這里集合!

精選山西云岡石窟導游詞 篇7

  大家好!歡迎大家來到大同市。大同位于太原盆地北端,是國家級歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓,至今已有1500余年的歷史。

  在導游過程中,大家可以隨時提問,我一定會為您解答。我姓李,叫我李導游就可以了。下面我將帶領大家到中國的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。

  游客們,請看,前面就是云岡石窟了,請大家跟我從這邊走。

  云岡石窟分為東中西三個部分。我們現在位于中部的石窟。主佛居中,洞壁和洞頂布滿浮雕,真是美麗極了。你們看,是不是?

  前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。

  第五窟到了。這個石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達十七米,腳上站十二三個大人也不會擁擠。請大家注意,石窟大佛的后面是一條狹長的隧道,你們猜這是做什么的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

  第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。請大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕,佛像的立體感很強。我們舉目四周環視,發現整個洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請大家隨我一起來欣賞這美麗動人的畫面……好了,請大家自由在石窟里觀賞,1小時后來這里集合。

  當黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽光,請大家在露天大佛下拍照,愿大佛給各位留下深刻的回憶,帶來美好的福音。謝謝!

精選山西云岡石窟導游詞 篇8

  大家好!歡迎大家來到大同市。大同位于太原盆地北端,是國家級歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓,至今已有1500余年的歷史。

  在導游過程中,大家可以隨時提問,我一定會為您解答。我姓李,叫我李導游就可以了。下面我將帶領大家到中國的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。

  游客們,請看,前面就是云岡石窟了,請大家跟我從這邊走。

  云岡石窟分為東中西三個部分。我們現在位于中部的石窟。主佛居中,洞壁和洞頂布滿浮雕,真是美麗極了。你們看,是不是?

  前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。

  第五窟到了。這個石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達十七米,腳上站十二三個大人也不會擁擠。請大家注意,石窟大佛的后面是一條狹長的隧道,你們猜這是做什么的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

  第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。請大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕,佛像的立體感很強。我們舉目四周環視,發現整個洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請大家隨我一起來欣賞這美麗動人的畫面……好了,請大家自由在石窟里觀賞,1小時后來這里集合。

  當黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽光,請大家在露天大佛下拍照,愿大佛給各位留下深刻的回憶,帶來美好的福音。謝謝!

精選山西云岡石窟導游詞 篇9

  各位游客大家好,很榮幸能當你們導游,我姓詹,大家可以叫我詹導游。今天,我們將參觀舉世聞名佛教藝術寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉大同市西約16公里處,現在我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

  現在,大家已隨我進入云岡石窟山門,云岡石窟依山開鑿,現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容豐厚多采, 華麗瑰奇,是云岡藝術精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

  第五窟 位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟。窟分前后室,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大佛像。窟四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側,刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

  第六窟 窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂兩層方形塔柱,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側,雕出33幅描寫釋迦牟尼從降生到成道佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性一個。

  各位,云岡石窟導游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術有了進一步了解,或者對佛教發展產生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻回憶。謝謝大家!

精選山西云岡石窟導游詞 篇10

  各位游客大家好,很榮幸能當你們導游,我姓詹,大家可以叫我詹導游。今天,我們將參觀舉世聞名佛教藝術寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉大同市西約16公里處,現在我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

  現在,大家已隨我進入云岡石窟山門,云岡石窟依山開鑿,現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容豐厚多采, 華麗瑰奇,是云岡藝術精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

  第五窟 位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟。窟分前后室,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大佛像。窟四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側,刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

  第六窟 窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂兩層方形塔柱,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側,雕出33幅描寫釋迦牟尼從降生到成道佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性一個。

  各位,云岡石窟導游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術有了進一步了解,或者對佛教發展產生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻回憶。謝謝大家!

精選山西云岡石窟導游詞 篇11

  這是一座北魏王朝時所建的一座座佛像,至今依舊存在。下面請跟隨我來看看這古老的歷史文物。

  云岡石窟屹立于山西省大同市,是一處聞名中外的名勝古跡。據導游介紹,北魏王朝的皇帝曾在山西一帶游玩。這位皇帝非常尊崇佛教,他見山西這里風光秀麗,突發奇想,想在這兒建幾座石頭山,再在石頭山里雕刻些佛像。于是,他請了一批能工巧匠在大同建造了這云岡石窟。

  云岡石窟的佛像大大小小數量萬千,讓你數也數不到頭。最壯觀的要數“佛祖洞”了。里面有一尊盤腿而坐的釋迦摩尼佛祖雕像,高約十七米。佛祖像的頭部鍍了一層金色,散發著道道金光;佛祖的眼睛閃亮閃亮的,雙耳垂肩,面帶微笑。佛祖周圍簇擁著十八羅漢,場面好生壯觀。導游介紹說,當年日本鬼子占領了山西,看到這多精美絕倫的雕像,便想竊取。但由于雕像體型較大,又過于沉重,所以只能將雕像頭部鋸斷,盜走頭像。當鬼子看到釋迦摩尼佛祖的頭像時,卻發現這尊頭像約有五米高,而且這尊佛像相當沉重,想搶也搶不下來,所以鬼子只好望而興嘆地走了。

  我想為您介紹的另一尊佛像是文殊菩薩雕像,他高約十六米,站立在石頭上,雙手捧著水晶瓶,面帶笑容地時刻告誡人們要行善積德。

  云岡石窟的佛像和歷史說也說不完,如果您還想了解更多的話,那么,請去云岡石窟參觀吧。

精選山西云岡石窟導游詞 篇12

  云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發現這些石雕作品,融合了中西的藝術,因而具有特殊的魅力。

  云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟 53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內容,基本上是佛像和佛教故事。

  石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達17米。佛像形態端莊,是中原文化傳統的表現手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

  大同市在公元5世紀初,是北魏的都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔, 殺崔浩。

  文成帝繼位后,首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

精選山西云岡石窟導游詞 篇13

  今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處,從酒店出發需要大約30分鐘的時間。利用這暫短的時間,我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

  云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟,時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期,迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年,較龍門石窟早35年的時間。它以建筑規模之大、塑像形體之高、保存之完整,而聞名天下。又因對研究中國古代史、佛教史和藝術史有極高的價值,享譽國內外。1961年,國務院將云岡石窟列為全國重點文物保護單位。1973年,法國總統蓬皮杜訪華,指名要求參觀云岡石窟,9月15日,周恩來總理陪同蓬皮杜總統參觀了云岡石窟。

  我們乘坐的汽車已駛入停車場,大家請按順序下車,在云岡石窟門前集合。

  女士們、先生們,大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟,原名靈巖寺,亦稱石佛寺。云岡石窟為什么開鑿在武周山?這與武周山這塊風水寶地密切相關。武周山坐北向南,武周川內山清水秀,可以說是“藏風得水”的好地方。武周山,又稱武周塞,從北魏的舊都盛樂(內蒙古和林格爾西北)到達新都平城(大同市)均要經過這里。武周山位于內外長城之間,是北魏通向北方的咽喉要道,當時人馬商隊來往頻繁,還駐扎了重要的軍隊,皇帝經常在這里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”,他們在這里遙拜北方,祈求神靈保佑江山社稷。因此,北魏皇帝在“神山”開鑿石窟,創建寺院,也在情理之中。

  所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞窟,這里冬暖夏涼,幽靜神秘。古印度佛教興起后,佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。因為,依山雕鑿石窟、佛像,比用磚石筑建寺院經久耐用。佛教是漢代經著名的絲綢之路開始傳入中國,石窟寺藝術的傳人,大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟,沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞,進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟,安西榆林窟、天水麥積山石窟,從甘肅繼續東進則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀的長石石英砂巖,石質堅硬,結構緊密,有利于石窟和造像的雕鑿。

  現在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,我身后的石窟參觀示意圖,大致告訴我們參觀路線。云岡石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區,東部4窟,中部9窟,西部32窟。此外還有許多小型洞窟。共計1100多龕,大小造像51000多軀。從云岡石窟西行約3公里,武周川北有吳官蒼石窟。再溯河西行,距云岡15公里的高山鎮,還有焦山石窟。這么多洞窟如果要細看的話,也許你一個星期的時間也看不完,目前開放有40多個洞窟,仔細觀看需要2天的時間。按傳統參觀路線,如果大家時間充足,先從東部第1窟開始,直到第45窟結束。如果僅參觀2個小時左右,則主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

  首先我們從東部的第1、2窟開始參觀。北魏開鑿石窟從公元460年開始,至520xx年結束,約有70年的開鑿歷史。從洞窟的形制和雕刻藝術,有關專家將云岡石窟的開鑿年代分為早、中、晚三個階段。第1、2窟至第13窟大致以云岡石窟中期為主,成窟的年代約公元465年至494年之間。由孝文帝遷都洛陽前夕開鑿,人們習慣將這些石窟稱為“孝文石窟”。大家看到的第1、2窟是一組塔廟式雙窟,開鑿洞窟時在中央留下一個方柱,在柱子的四面開龕,龕內塑像。

  首先我們從東部的第1、2窟開始參觀。北魏開鑿石窟從公元460年開始,至520xx年結束,約有70年的開鑿歷史。從洞窟的形制和雕刻藝術,有關專家將云岡石窟的開鑿年代分為早、中、晚三個階段。第1、2窟至第13窟大致以云岡石窟中期為主,成窟的年代約公元465年至494年之間。由孝文帝遷都洛陽前夕開鑿,人們習慣將這些石窟稱為“孝文石窟”。大家看到的第1、2窟是一組塔廟式雙窟,開鑿洞窟時在中央留下一個方柱,在柱子的四面開龕,龕內塑像。

  第1窟中心塔柱南面下層雕釋迎、多寶佛,上層雕釋伽;石窟后壁的主像是彌勒菩薩。彌勒菩薩是未來佛,據佛教經典講,彌勒菩薩將繼釋迎佛后成佛,廣說佛法,教化眾生。據說當彌勒降生人世時,世界將充滿光明幸福。

  釋迎、多寶佛并列,佛經有這樣的傳說,當釋迦牟尼佛說《法華經》時,忽然地下涌出安置多寶佛全身的舍利塔,現于空中。釋迎聽到塔中的聲音,告訴聽經的大眾說,這是過去東方世界寶凈國土的佛,號為多寶。當釋迦佛開啟塔門,示現多寶佛身時,寶塔內的多寶佛讓出半座給釋迦佛。

  于是,釋迦人塔,與多寶同結跏趺坐,宣講經義。第2窟中心塔柱南面下層雕釋迦、多寶,上層雕三世佛;石窟的后壁主像是釋迦佛。兩窟的窟門兩側都雕有維摩、文殊對坐問法像。有關維摩、文殊對坐問法是南北朝、隋唐時期流行的題材,敦煌石窟的壁畫就有“維摩詰圖像”。佛經中有“文殊問疾”的故事,據說有一次維摩居士“示現”病相,眾人前去探訪。釋迦牟尼知道后,派以智慧著稱的文殊菩薩帶領前去維摩居住處。在維摩居士的丈室里,文殊菩薩和能言善辯的維摩展開大乘佛教義的討論,使從者心服口服,也令文殊菩薩十分贊嘆。第2窟前有一泉水長年涌出,泉水清涼可口,被稱為“石窟寒泉”。

  女士們、先生們,大家面前是云岡石窟最大的洞窟——第3窟。它被稱為云岡石窟之最。洞窟崖面高25米,開窟面寬50米,規模最大。原為大型塔廟窟設計,開鑿在孝文帝遷都洛陽之前,因工程浩大,北魏一代未能完工,后室的三尊大像為初唐時期補雕而成。第3窟的前室分兩層,上層左右兩側各雕一塔,中部鑿方形窯室,主像為彌勒菩薩,壁面滿雕干佛。后室的中部塔柱壁面屬北魏時期雕鑿,高約10米左右的3尊大佛,屬唐代作品,分別為阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩。據專家考證,第3窟是文獻記載的“通樂寺”、“靈巖寺”,當時可居僧人達3000人。

  第4窟是塔廟窟,中央雕鑿方形立柱,東壁交腳彌勒像保存比較完整,據考證是云岡現存紀年最晚的造像,由北魏晚期正光年間(公元520xx年——520xx年)開鑿,是第1至第13窟之間僅有的晚期大窟。

  現在,大家看到幾座宏偉高聳的樓閣,它們建筑在洞窟的前檐,被稱為窟檐建筑。據專家考證,云岡石窟的大窟前均有窟檐,但多數因戰爭或其它因素毀壞,現僅存的窟檐建筑為清代以后建造。第5、6窟是一組雙窟,窟檐建于清代的順治八年(1651年),這組建筑朱紅柱欄、琉璃瓦頂、巍峨挺拔、氣勢非凡,是五間四層的繞廊木構樓閣。第7、8窟同樣是一組雙窟,遼代這里被稱為護國大寺,現在的窟檐是1994年由國家撥款重新建造,對保護石窟起到了重要作用。

  第5窟分前后兩室,洞窟形狀為橢圓形的草廬式。后室佛像布局為三世佛,中間的釋迦牟尼佛為結跏趺坐像,高達17米,為云岡石窟中的第一大佛像,大佛的雙腿長達15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。釋迎佛頭頂藍色的螺髻,面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準方直,雙耳垂肩,身著褒衣搏帶,通肩架裳,給人端莊、肅穆、慈祥之感覺。主佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去世迦葉佛。主佛的對面是兩層高約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大、雄偉。拱門東側雕鑿著菩提樹和樹下二佛對坐的造像,屬北魏石窟內常見的題材。請大家注意,石窟大佛的后面有一狹長的隧道,你們猜這是做什么用的嗎?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

  第6窟是云岡石窟中精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。第6窟平面呈正方形,后室為中心塔柱,塔高15米,分上下兩層。請大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕,佛像立體感很強。四方塔柱上層的立佛是具有極高水平的樓空雕刻法,這種立佛被稱為“接引佛”。我們舉目四周環視,發現整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一塊沒有雕刻的空間,佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人和瑞鳥神獸、花卉等等,真是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目的佛國世界。第6窟更具有佛教和藝術感染力的是在中心塔柱的塔腰和四壁上的釋迦佛陀本生故事圖,藝術家以淺浮雕和高浮雕結合的手法,用連續排列的形式,運用近40幅的雕刻,表現了釋迦牟尼從誕生前后到降魔成道、初轉佛傳故事。請大家隨我的手勢來觀賞這動人的畫面。

  (1)迦毗羅衛國是古印度的一個國家,國王是凈飯王。他和摩耶夫人,年近40歲未曾生育。膝下無子的國王非常寂寞,一天夜里,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。王紀有喜的消息傳開,各國使臣紛紛前來祝賀。

  (2)按當地習俗,婦女應回娘家分娩。公元前454年,摩耶夫人帶眾人回娘家,在途徑毗尼公園時休息。當夫人手攀無憂樹時,太子從夫人右腋下降生,取名喬達摩?悉達多。太子出生,天空出現五彩樣云。

  (3)太子降生時,向東西南北四方各行七步,出現步步生蓮花的場面。太子一手指天,一手指地,如獅子般怒吼道:“天上地下,惟我獨尊。”

  (4)天上九龍口吐圣水為太子洗澡,這天稱為“浴佛節”。漢傳佛教將農歷四月初八定為釋迦的生日。

  (5)天人舞樂,大象眉飛色舞,大家迎接凈飯王和太子還宮。

  (6)國王請仙人為太子看相,太子相貌出眾,不同常人。仙人回票國王說:“太子乃大圣人降世,若留家中將繼承王位,若離家則必成佛道”。

  (7)國王為太子建造豪華的三時殿,選來美女讓太子享樂,欲使太子消除學佛之心。大家看太子卻表現深思熟慮和感觸人間煩惱的神情。

  (8)太子年滿17歲,國王為他娶善覺國公主耶輸陀羅為妻。按照風俗要試力定婚,太子一箭穿七面金鼓。

  (9)太子娶妻后,在宮中娛樂。

  (10)娶妻生子后,太子向父王提出到宮外游玩要求。

  (11)一(14)太子乘車出游,分別遇到老人、病人、死人。在一位法相莊嚴的僧人引導下,研修解脫人生擺脫苦難之道。

  (15)太子向父王請求出家修行,遭到父王的拒絕。

  (16)太子乘馬離宮,四天神托起太子的坐騎逾越城池而去。經過5年尋訪,6年苦修,太子終思維,7天后悟道成佛。

  (17)太子成佛后,被譽為釋迦牟尼,這是釋迦族圣人的意思。

精選山西云岡石窟導游詞 篇14

  今天,我來到了歷史悠久的“云岡石窟”。一睹云岡石窟的風采。

  開始,我以為云岡石窟就是看一下工人們打的洞,因為窟,是洞穴的意思。我爸告訴我:兒子,云岡石窟跟大足石刻差不多,這不過刻的是菩薩和佛祖。我一聽,來勁了,肯定很好看。

  一來到這,就看見掛在墻壁上的“云岡石窟”。除了中國人來游玩,還有世界各地的游客前來游玩。有美國的,還有法國的,還有俄羅斯的,很多很多。我們也買了票,迫不及待地進去了。

  第一站就是“曇曜廣場”。曇曜廣場的中間立著曇曜高僧,臉上浮現出微笑。曇曜高僧的塑像是由吳為山先生雕刻,用銅打造而成,純銅。因為云岡石窟的開創者就是“曇曜高僧”。曇曜高僧本是西域高僧,后來移民到山西大同。創造了云岡石窟。

  之后,我們便走進了佛光大道,兩旁都有大象托塔,很高,有八個面,大象有六個象牙,不是兩個象牙,寓意是佛教中的“六度”。走完佛光大道,我們便坐車來到了石窟。

  第一窟,兩旁是顏色華麗的菩薩,中間是顏色華麗的一個大菩薩。沒有第三窟的菩薩大。我們便走進了第三窟,第三窟的菩薩有17米高,光是鼻子就有1。7米高,有我爸那么高。身上有許多小孔,為了更好的把它保存下來,在外面裹一層繩子,再包泥。因為我們呼出的二氧化碳有水分,可以增加他的風化時間,使他更快地風化。為什么要被風化呢?因為在侏羅紀時期,大同還是海洋,由于地殼運動,大同變成了陸地,工人們才開始鑿這些,因為這里的土質松軟,水分進入土壤,就會使土壤風化。

  走進9、10窟,我們被震驚了,顏色特別華麗,解說員對我們說:“頭上帶寶冠的是佛祖,頭上帶帽子的是菩薩。”大家看到我們的頭上有一個菩薩那里有一個小洞。因為第5窟和第6窟是挨著的,墻體只有2厘米厚。我不禁為古代的工人的技術點贊。

  終于到20窟了。從16到20窟都是曇曜高僧主持做的,所以又叫曇曜五窟。

  這個云岡石窟不僅好看,還好玩,下次,我還要來玩。

精選山西云岡石窟導游詞 篇15

  云岡石窟是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內容豐富。現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造像5萬1千余尊,代表了公元5至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作。

  云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術寶庫之一。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位,20xx年被列為世界文化遺產。20xx年5月8日,大同市云岡石窟經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。已成為國內各界人士參觀游覽的重要場所,也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。

  在這綿延一公里的石雕群中,雕像大至十幾米,小至幾公分,巨石橫亙,石雕林立,蔚為大觀。他們有的正襟危坐,栩栩如生,有的載歌載舞,神采飛揚,或擊鼓或敲鐘,或手捧短笛,或懷抱琵琶,悠然自得,笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養人的面貌和衣飾上,都留有古代勞動人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂伎刻像,還明顯地流露著異域色彩。在我國傳統雕刻藝術的基礎上,吸取、融匯了印度犍陀羅藝術及波斯藝術的精華,這是我國古代人民創造性勞動的智慧結晶,也是他們與其它國家友好往來的歷史見證。

  云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現存的云崗石窟群,是1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。整個石窟分為東、中、西三部分,石窟內的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主,故又稱塔洞;中部石窟每個都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多,修建的時代略晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大,外觀莊嚴,雕工細膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態各異。在雕造技法上,繼承和發展了我國秦漢時期藝術的優良傳統,又吸收了犍陀羅藝術的有益成分,創建出云岡獨特的藝術風格,對研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的寶貴資料。

精選山西云岡石窟導游詞 篇16

  云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發現這些石雕作品,融合了中西的藝術,因而具有特殊的魅力。

  云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟

  53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內容,基本上是佛像和佛教故事。

  石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達17米。佛像形態端莊,是中原文化傳統的表現手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

  大同市在公元5世紀初,是北魏的都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,

  殺崔浩。

  文成帝繼位后,首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

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