2024景觀導游詞（精選28篇）

2024景觀導游詞 篇1

　　各位游客們：

　　大家好！

　　我是你們的導游武琳悅，大家叫我武導就好了，很高興為大家服務。現在，讓我們一起來到聞名中外的萬里長城。抬頭看，遠處的長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

　　毛主席說，不到長城非好漢，今天，讓我們一起來當好漢。這一段長城修筑在八達嶺上。現在，我們已經來到了長城的最高處。踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起在古代修筑長城的勞動人民來。這也使我想起了一個神話故事：相傳，孟姜女為了找到被士兵捉去被迫修長城的丈夫，打聽了很多人，終于得到一個壞消息——丈夫已經累死在了長城腳下。這一切猶如晴天霹靂，徹底壓垮了孟姜女那弱小的身軀。她在長城腳下哭哇哭，哭了整整三天三夜。這一哭不要緊，淚水宛如奔流不息的長河，浩浩蕩蕩沖倒了人們辛辛苦苦修筑的800多里長城。這個故事給我們的長城蒙上了一層悲壯的色彩。

　　萬里長城的美景說也說不盡，看也看不完，下面就請大家盡情欣賞長城美景吧！注意，不要亂扔垃圾、亂涂亂畫，6點半在長城腳下不見不散哦！祝大家旅途愉快！

2024景觀導游詞 篇2

　　各位游客們：

　　大家好！

　　歡迎來到著名的世界遺產萬里長城，我是你們的導游，我叫孫曉雅，你們可以叫我小孫。在游玩時，千萬不要亂涂亂畫喲！

　　一聽萬里長城這個名字，就知道長城有千萬里或百萬里的長。咱們遠看長城，它像一條長長的`龍，在崇山峻嶺蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，就已經很長了，有一萬三千多里。

　　長城是用巨大的條石和城磚筑成的，十分平整，想很寬的馬路。每隔三百多米就有一個方形的城臺，那些城臺是屯兵用的堡壘。

　　站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，自然想起修長城的人。一塊兒方磚就有三千斤重，那時沒有火車、汽車、起重機，只靠無數的手，多少勞動人民的智慧和血汗啊！才凝結成這前不見頭后不見尾的萬里長城。

2024景觀導游詞 篇3

　　各位游客們：

　　大家好！

　　我是你們小祝導游，我想問一下大家去過長城么。如果沒去過，就讓我們出發吧。

　　從北京出發，不過一百多里就來到了長城腳下，從遠處看，它像一條長龍，并且每隔三百米都會有一個方形的城臺，它們的用處是打仗的時候，城臺之間可以相互呼應，走進長城我們發現每個垛子下面都會有一個射擊口，上面還有眺望口，垛子的用處是觀察敵人，射擊口是趴在上面打搶，剩下的好比防護盾，可以是敵人打不到我們，站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起古代修筑長城的勞動人民來。大家想一想，一塊條石有兩三千重，那個時候什么工具也沒有，只靠著無數的肩膀，無數的手，才凝結成這前不見頭，后不見尾，的萬里長城。

　　長城是多么偉大啊！

2024景觀導游詞 篇4

　　位于廣西中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。

　　從考古發掘到的文物來看，在舊石器時代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前1取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設龍城郡。

　　柳江繞著柳州市區回流，北岸城中心三面環水，形成一個巨大的“U”字，古籍稱其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱，也有人將它形容為一個“巨大的天然盆景”。柳州市區內外由石灰巖構成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態，具有豐富的旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長青，任何時候都很適合旅游。

　　柳州，是廣西最大的工業城市，是西南地區重要的制造業基地。全市現有工業企業2100余家，有4家企業進入國家500強，有11家進入國家大型企業行列。全市現已形成了三大支柱產業：即以微型汽車和中噸汽車為主的汽車及零部件制造業，以工程機械和通用機械為主的機械制造業，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業。以這三大支柱產業和輕工、化工、造紙、建材等主導產業為龍頭，柳州已經初步建立起涵蓋30多個行業、4000多個品種的現代工業體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業”、OVM預應力錨具等一批知名企業和名牌產品。

　　柳州國民經濟整體上呈現持續、穩定、快速增長的良好態勢，　　柳州，是中國西南地區重要的區域性交通樞紐，是全國唯一擁有大區鐵路局總部的非省會城市。鐵路網絡直接聯通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區的鐵路樞紐。

　　柳州，是中國45個公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國道在這里會合，柳州已經被高速公路網絡所圍合，向南4個小時可以直達海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。

　　柳州白蓮機場達到國家4D級標準，已開通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國家一級口岸，五級航道，全年可無障礙通航300噸級船只，上溯可至貴州，下航可達香港、澳門。

　　柳州交通便利、區位優良、物產豐富，素有“桂中商埠”之美譽，歷來是中南和西南地區重要的.物資集散地。經濟區位上，柳州東臨粵、港、臺等經濟發達地區，南接北部灣、東南亞等高速發展地區，西靠云、貴、川，北抵長江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區位。柳州商貿活動頻繁，各類商品批發市場健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設大市場、發展大商貿、搞活大流通，構建區域現代物流中心的良好地理和區位優勢。

　　柳州基本形成全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，先后與45多個國家與地區建立了經貿關系。隨著中國西部大開發戰略的實施，中國—東盟自由貿易區的建立，隨著對外開放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機的投資開發熱土。

2024景觀導游詞 篇5

　　有這樣幾句話：彼岸花開開彼岸，奈何橋頭可奈何?黃泉路上相與誰?忘川河畔覓船家。閻羅殿前斷下世，輪回道里固拒往。孟婆一惑未可違，安然往生忘今世。相傳人死后都會走黃泉路，路的盡頭是忘川河，河上有座奈何橋，橋的終點是望鄉臺，望鄉臺上有個老嫗在賣孟婆湯。忘川河邊有塊三生石，孟婆湯讓你忘記紅塵往事，三生石卻記載你的前世今生。那緣定三生也就在輪回中不息。在這里流傳著一個說法就是，兩個相愛的人如果心意相通，虔誠的牽著對方的手走過奈何橋，那么他們下輩子還能再續前緣。好的，我們的旅游團里有多少對兒情侶啊?恩，帥哥配美女，你們呆會兒一定去奈何橋走一下哦，記得誠心誠意哦!

　　突然想起了一個笑話想跟大家分享哦!18層地獄里有3個人生前盜賊搶劫，欺善凌弱，然后他們都被判下油鍋。按常理說進油鍋都會被炸得噼里啪啦的像我們在家里炸小魚兒一樣，可是這三個人都在油鍋里談笑嬉戲，后來判官翻開生死薄才知道，這3個人原來分別來自重慶武漢南京-三大火爐，呵呵。其實說真的，我們重慶的夏天就像我們重慶人一樣熱情啊!

　　那么現在提醒一下某些注意事項。三峽氣候潮濕多變，請帶上外套及雨具;船行駛時風大，請勿在船甲板上逗留時間過長，以免受寒感冒。船上飲食不比岸上，可以自備食物，沒有吃完的零食請系緊放好;出門在外請少喝酒，以免耽誤游程。下船游覽景點時，請確認關好門窗后，方可離去;貴重物品請隨身攜帶，下船時人多擁擠，請照看好自己的隨身物品，以免丟失。外出旅游以防萬一，請帶創可貼，感冒藥、腸胃藥暈車暈船藥等。

　　若帶有小孩同行，請一定要看管好自己的小孩，小孩不宜單獨到船的邊緣及船甲板嬉戲玩耍，不宜在船上追逐打鬧。請大家再記下我的電話號碼，如果發生什么緊急情況希望大家可以第一時間通知我，我將盡自己最大努力為大家服務。如果各位對我的工作有什么寶貴的意見和建議，歡迎大家批評指導，謝謝!好了讓我們盡情開始我們愉快的長江三峽之旅吧。

2024景觀導游詞 篇6

　　各位游客們：

　　大家好！

　　我是天地旅行社的導游員，我叫，大家叫我小X就可以了。接下來的時間里，由我陪伴大家共同游覽萬里長城，希望通過我的講解，能夠使你對你長城有更進一步的認識！

　　萬里長城起源于山海關到西海關，西起嘉峪關，東至遼東虎山，平均高六至七米，寬四至五米。

　　現在就請大家休息一下，現在介紹長城的城墻，它幾乎有一萬來里，城墻上面每隔三里就有一個烽火臺，長城很寬，人可以在上面自由行走，遠看長城它就像一條巨龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

　　長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇跡，是中國悠久厲勝男的見證。它與天安門。兵馬俑一起被世人視為中國的象征。

　　游客們，讓我們永遠地記住這一偉大的歷史工程，為我們偉大的中華民族而感到驕傲吧！

2024景觀導游詞 篇7

　　各位游客：

　　大家好！

　　歡迎大家來到長興仙山湖景區，我是景區講解員__。接下來的游覽過程由我為大家服務。

　　現在在我們的左前方正在建設一幢仿古建筑，這是我們的游客接待中心，主要是售票，旅游商場。餐飲中心和地藏閣，餐飲中心提供素齋，中午的時候歡迎各—位嘉賓前去品嘗。

　　我們現在所處的位置就是仙山湖景區的入口廣場，它位于仙山顯圣寺正下方。整個廣場是按蓮花和凈瓶的形狀來建造的，蓮花和凈瓶是佛教中的兩個代表物，象征著純潔和寧靜

　　廣場中間是六根圖騰柱，它高6米，直徑60公分。上邊雕刻著分別是地藏王，蓮花和仙山湖景區的山水。在凈瓶上部是一個水池，池中有一個蓮花座，在蓮花座上放著一顆明珠，它是地藏王的法器之一，它的另一件法器是金錫杖，是敲開地域之門的一件法器。我們的廣場每一個細節都充分反映著仙山和地藏王的文化內涵。

　　現在請各位游客跟著我往上走，這是我們景區新建的一條上山的游步道，在這里我們可以盡情的呼吸這天然氧吧，那我邊走邊給大家簡單介紹一下顯圣寺的歷史。顯圣寺始建于唐天寶年間至今已有1266年的歷史。玄宗李隆基"帝聞空中語，因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩薩在中國駐錫修行的第一站，故敕封之內。本寺由陂陽禪師開山，初名為"空隱教寺"那仙山現在為什么叫做顯圣仙山，寺廟稱為顯圣寺呢？相傳清順治年年的一個夜晚，仙山頂上突然祥光閃現，當地僧人和老百姓都看見了這一神奇的圣像，他們就將這一圣像告訴了當地的縣官，縣官認為這是地藏王菩薩顯圣，此后，就把仙山稱為顯圣仙山，后來孤標大師重建寶殿于山頂，改名為顯圣寺，顯圣寺又被稱為北天目地藏王廟，每逢佛誕日，地藏王菩薩圣誕和農歷傳統節日，這里的香客紛至沓來。人山人海。清代長興知縣鮑珍曾題詩于寺："路轉山凹望上方，翠微松頂出紅墻。林深只道無人覺，已有方炮迓道旁。"其山勢幽靜，僧人縱多，佛事興盛可見一般。顯圣寺在歷史上曾數次被毀后重建。1992年，由道光法師重建顯圣寺。在東側還建有500羅漢堂，彌勒大佛殿和白云寺。我們現在來到的是99級臺階。這是根據佛教中九九歸一的思想內涵來建造的。大家先在這邊休息一會，呆會再登99臺階。如果您不相信的話，可以數數哦。

　　現在我們站的地方就是寺廟門口了，俯覽山下的景色，山下的仙湖，丘陵，田園構成了一副優美的山水畫。展現在我們面前的第一層是山門殿，在殿頂四個角上是四大天王，他們是守法天神，掌管天庭的風調雨順，手持寶劍的是南方增長天王，他司風，手持琵琶的是東方持國天王，司調，手持雨傘的是北方多聞天王，司雨。手纏一條青龍的是西方廣目天王。司順。組合起來變成了風調雨順。里面供奉的是哼哈二將，他們也是護法天神，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，手持武器。為大力士與大武士的摸樣。其神態威嚴，怒視凡間。膽小的見了還真有些害怕呢！提起哼哈二將，他們也是有來歷的，他們原是佛國里的金剛力士，哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子由于鄭倫虞城拜師，認真學法，因此深得度厄真人的'鐘愛，于是就很快授予他一種法術，就是"竅中二氣"他如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響聲噴出兩道白光，可吸敵人魂魄，所以任何敵人在他面前都會失敗，哈將，名叫陳奇，他腹內有道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一道黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人舉手就擒，置敵人于死地。

　　在跨廟門時不要踩門襤，這是進寺廟的規矩，在天王殿的兩側是鐘樓和鼓樓，鐘樓敲鐘撞時，鼓樓擊鼓定更。現在在我們面前的就是地藏王寶殿，里面供奉的是地藏王菩薩，在佛教界中有兩位王子出生的.菩薩，一位是佛主如來，一位就是地藏王菩薩了。他原來是新羅國的一位王子，名腳金喬覺，在經過了一次宮廷政變后，就帶著一只叫"諦聽"的白犬遠涉重洋來到中國修行，他先后

　　到過紹興，金華，普陀山等地。途經泗安仙山時被仙山獨特的形態，秀麗的風光給吸引住了，于是就停留于仙山修行布道。開始他的修行生涯，地藏王菩薩在佛教中的地位是非常高的，如來下面有四位大菩薩，一位是普賢，他主道義，道場在峨眉山，一位是文殊，他主智慧，道場在五臺山。一位是觀音，他主慈悲。道場在普陀山，而唯獨地藏王主的是愿望，并且在寺廟中唯獨他有專門的一個大殿，一般在寺廟的左邊。這邊由于是地藏王的祖庭，所以，第一層大殿供奉的是地藏王菩薩。仙山是地藏王菩薩在中國修行的第一站，因此奠定了仙山在佛教中的獨特地位。

　　名間傳有了"先有仙山，后有九華"的說法。仙山也有了小九華山的美譽。地藏王菩薩是大愿菩薩，他修的是苦行，度的是地域中的苦難眾身，在修行期間他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛，眾生度盡方正菩提"所以他是一切苦難者的解脫者。在地藏王的兩邊是一對父子，都是地藏王菩薩的徒弟，父親叫敏公，兒子叫敏道明，傳說當年地藏王到九華山的時候，看中了九華山的地方，當時九華山是地主敏公的，到他家時正好在做齋忌，需要99個和尚，找遍了整個九華山只有98個，于是敏公就找到地藏王讓他充足這99個，做完三天齋忌后，敏公就給了其他98個和尚報酬，給地藏王報酬時，他說只要九華山一袈裟大的地方就夠了，敏公就答應了，于是地藏王手一揮，袈裟就無形的罩住了整個九華山，敏道明認為地藏王不是凡人，就拜他為師，后來敏家家道中落，敏公也拜了地藏王為師，佛門中先入門的為師兄，在菩薩的左手邊，所以，兒子敏道明仙入門為師兄，父親后入門為師弟。

　　各位游客，這邊是一個小觀音殿，里面供奉的是西方三圣，中間的是阿彌陀佛像，他是西方極樂世界的教主，也就是我國佛教界所說的如來佛主。手拿蓮花的是大勢至菩薩，可能有的游客不清楚她的來歷，大勢至菩薩以智慧光普照一切，她與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，是極樂世界第二順位遞補佛位的菩薩。大家看佛臺左邊供奉的這位菩薩是誰？有好多游客說是唐僧，錯了。看他手中拿的兩件法器，一件是金錫杖，另一件是明珠，所以這位還是地藏王菩薩。佛臺后邊供奉的觀世音菩薩。

　　那最后面最大的殿就是觀音殿了，他剛于5月14日開過光，這位頭戴毗盧帽的觀音菩薩，在他的兩邊是善財童子和小龍女。觀音菩薩在佛教諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國佛教信徒做崇拜的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。所以在我國幾乎所有的佛教寺院都建有觀音殿來供奉觀音像。

　　之前我們多次提到仙湖，現在我們就站在這個平臺上遠眺仙湖的秀麗風光，"水不在深，有龍則靈"仙湖位于仙山的一側，擴建于上世紀50年代，水域面積約為7平方公里，湖中有一長堤。貫穿東西。仙湖分為南北兩部分，南湖小些，占1/3，北湖稍大些，占2/3，大壩總長1550米，高10.3米，有泥土建成，是浙江最長的土壩。在仙湖下面有條神秘的古河道和一個沉沒已久的古村落，"金星村"人們經常可以看見古河道猶如一條潛龍，映出和別處不同的色彩，而古村落也時時會隱現出曾經的文明，仙湖不竭，這是千古的老話，不竭之水從何而來還需細考。值得一提的是，在仙湖的北面有一塊浙北最大的濕地，地貌景觀獨特，各種生物豐富繁茂，由于仙山湖的自然環境非常的好，上面水鳥云集，到了冬天，連珍貴的天鵝也會到這邊來做客，這也是極為罕見的自然生態現象。現在我們正在開發濕地項目，到時候歡迎大家再來游玩。在仙湖邊有個白色的雕像，是大禹像。把他放在這邊一方面是為了紀念他治水的功勞，同時也是為了讓他守護在水庫邊，保護著我們這一方的平安。

　　這是千佛塔，它是用鐵澆鑄的，塔身上有一千個佛，在寺廟中，這樣的佛塔共有4座，我們仙山雖小，但是寶塔很多，有興趣的游客，可以留意一下，數一數。

　　各位游客，我們現在來到了山頂，這座是地藏寶塔，里面供奉著地藏王，這里有扇"不二門"因為這是唯一通到寶塔的門，也有著"佛門不二"的意思。由于仙山的四周沒有別的山頭遮擋，所以視線特別的好，仙山位于三省交界地，西與安徽省廣德縣接壤，南與安吉縣相鄰，北與江蘇宜興市相望，所以這里有俯仰三省的說法，著名作家浙江省文聯主席黃亞洲登上山頭說了一句非常有趣的話"許地藏愿，拜八方天"因為像仙山這樣四面空靈的山是不多見的，只有在這里才能拜八方天。在這邊有一塊石頭，大家看看像四面？它就是地藏王菩薩的那只白犬，當年地藏王走的時候把它留在了仙山，它一直眼望著家鄉的方向，久而久之，它就成了一塊石頭，永遠的留在了仙山。大家上山時看到這兩邊有個非常奇怪的現象，仙山的松樹，毛竹這里全沒了，都是這種帶刺的植物，民間把它稱為虎刺，因為它常著像老虎爪子一樣的葉子，所以又被稱為老虎腳底板。那為什么到山頂都是這種植物把寶塔團團的圍住，而別的植物都無法進入呢？這就是仙山的另一個謎，"虎刺護法"。傳說當年地藏王菩薩在這邊打坐念經時，有一只餓虎路過這里看見了地藏王菩薩，就想把他吃了，不曾想當老虎走進地藏王時，被他的行為和所念的經文感動了，于是老虎就坐下來聽地藏王菩薩講經，由于當年這邊還是蠻荒之地，野獸非常的多，老虎為了不讓地藏王菩薩受到傷害，就用自己強硬的腳在山頭奔跑，一圈一圈的，慢慢地，山上就開始長出了這種植物，把整個山頭都圍了起來，老虎終于完成了護法的愿望，所以被稱為"虎刺護法"。

2024景觀導游詞 篇8

　　1.古榕迎賓

　　各位游客，早上好!我僅代表劉三姐景觀園熱烈歡迎大家光臨本園游覽娛樂!大家是第一次到桂林嗎?哦，有人是第一次，有人是第二次，但我想，無論到沒到過桂林，劉三姐、黃婉秋是一定知道的，對嗎?請問：劉三姐是哪一民族的歌仙?對，壯族的。

　　壯族祖先相信萬物有靈：太陽是太陽神，打雷是雷神擂鼓，青蛙是雷神的兒子，壯寨后山是保護全寨安寧的神靈居住之所，嚴禁砍伐。而在廣西，古椿樹更被看成是神樹。人們崇拜古格，在古榕上貼紅紙條，認古榕為干爺爺，求它為兒孫們消災賜福。村中的大椿樹是村民們議事的天然會場；村外的大椿樹是青年們定情的圣潔歌墟。看，在當年劉三姐向阿牛哥拋繡球的地方，古榕神樹舒展著雙臂向大家賜福；樹后鯨魚池中噴泉沖天、千眼彩色水幕幻似開屏孔雀，劉三姐也唱起了山歌，前來迎接遠方的貴客，讓我們與三姐對山歌去。

　　(三姐乘竹排穿越水幕，唱：歡迎您!歡迎四方眾嘉賓!我今沒有好茶飯吶，只有山歌敬親人，敬親人)。(喊)：歡迎你們!(池內外火炬熊熊、眾人雀躍對歌)

　　2.景觀園簡介牌

　　劉三姐景觀園位于桂林城區西部獅子巖，東靠西山，西望甲山，前臨漓江的支流桃花江。園外山清水秀，倒影如畫，有桂林古八景西峰夕照、桂林續八景陽江秋月；園內亭臺樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態樂園之最百鳥園；有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。

　　請看景觀園示意圖：我們現在的位置在這兒，右邊是壯寨，循風情長廊前行，可抵達瑤寨；左邊是銅鼓亭、長鼓亭與鯨魚池。壯寨與瑤寨中有民族風情與婚禮表演；鯨魚島上有對歌等民俗表演與仿照孔雀開屏的千眼彩色水幕噴泉。

　　長廊盡頭，右前方一座古色古香的豪宅是莫老爺府，左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爺府中有電影《劉三姐》陳列館，最妙的是還可以參觀電影《劉三姐》的片段表演。阿牛哥的家雖然簡陋，倒也不失風趣，媒婆與眾壯妹恢諧的表演將使大家開懷大笑。

　　[白天]：順踩月路翻過踩月山，右拐便是百鳥園。園中鶯歌燕舞，飛鳥上千，珍貴的黑天鵝將向您致意，聰明的鸚鵡會叼錢、投籃、走鋼絲。

　　[晚上]：晚上的重頭戲是8：15劉三姐演藝廳里的劉三姐風情歌舞展演與晚會之后的斗雞、篝火聯歡。

　　從演藝廳出來，還可以去劉三姐紀念精品店購買土特產與紀念品，也可去放出萬道毫光的劉三姐塑像廣場一帶，參加自娛性活動或沿湖邊走廊觀看少數民族風情展示。下邊，讓我們首先參觀壯寨。

　　[白天]：劉三姐景觀園上午的重頭戲是9：30的生態奇觀孔雀東南飛與9：45的少數民族風情歌舞展演。大家一定不要錯過表演時間。

　　從劇場觀看歌舞出來，可以去看斗雞或去劉三姐紀念精品店購買土特產與紀念品，下邊，讓我們首先參觀壯寨。

　　3.銅鼓

　　銅鼓，是壯族與瑤族的神秘的藝術珍品，在國內的許多少數民族風情園中，多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認為：宇宙是一個三層的圓柱形的立體結構。上層叫上界，居住著雷王與眾神；中層叫中界，居住著人類；下層叫下界，在地表以下，由蛟龍管理。請看這個廣西最大的銅鼓，在鼓面上，鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰太陽與青蛙，壯人認為青蛙是雷神的兒子，求雨就要靠青蛙。順便講一聲，在廣西，尤其是壯族，人們把青蛙叫螞拐，大家跟我學一下吧螞拐!

　　鑄銅鼓要先祭神，有時甚至用人祭。古代，銅鼓多用于祭神、節日喜慶，打仗時，則是號令士兵的指揮工具。全球現有古銅鼓1600多個，中國有1400多個，其中廣西出土的獨占500多個。廣西博物館現藏有世界最大的銅鼓，鼓面直徑165厘米，鼓高67.5厘米，重約300公斤，被稱為銅鼓王。

　　4.瑤族長鼓

　　廣西是壯族自治區，現在的首府在南寧。但廣西的簡稱是桂，這是因為從古代到1949年前夕，廣西的省會及政治、文化和經濟中心一直都在桂林。桂北地區的少數民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對這四個少數民族的特點，可以用四句話來概括，那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節、侗族的樓。

　　瑤族的舞尤以長鼓舞最富特色。長鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身長而細。長鼓敲響的時候，瑤妹們就會手拿絲巾圍成外圈，翻印起舞。大家猜猜看，這只特大號長鼓是公的還是母的? 對，是公鼓。瑤族的長鼓與瑤族的始祖有關。瑤族是一個國際性民族，其族人已擴散到了東南亞、歐美，因而瑤族有許多支系。其中最主要的一個支系盤瑤傳說中的始祖是一位叫盤王的英雄，是國王的駢馬。盤王與公主依山而居，生有六男六女。一天，盤王上山打獵時被一只羚羊用角撞下絕壁，不幸摔死了。為了悼念盤王，他的子女射死羚羊，剝皮蒙成鼓面，擊鼓以示悲憤，這就是瑤族長鼓的來歷。現在，全國瑤族一致商定，每年農歷十月十六日為盤王節。盤王節上將會有壯觀的瑤族長鼓舞群舞表演。

　　5.孔雀東南飛

　　在中國，孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代，孔雀翎還是權勢的象征，清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。

　　劉三姐景觀園內有龐大的鳥語林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30會從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀鑰漫天飛舞，蔚為壯觀!提前10分鐘大家一定要聚集到鯨魚池畔等候觀看，錯過了時機，可就遺憾了!

　　6.莫府大宅

　　如今廣西成歌海，都是三姐親口傳。劉三姐是傳說中的壯族歌仙，她以山歌為武器，與土豪莫懷仁進行了針鋒相對的斗爭。請看，我們面對的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。

　　莫府坐北朝南，東青龍，左傍蒼翠秀美的西山；西白虎，右依靈氣生生的踩月山；南朱雀，前環美麗的桃花江；北玄武，背靠徐霞客記載過的獅子峰。

　　莫懷仁名聲赫赫，家財萬貫。從風水角度上說，莫府大門朝南，如獅子大開口，擁糧田萬頃，吞四方錢財。正所謂峰山為脈，江水為氣，莫府的宅地為玉盆，陰陽和諧，氣通運暢。

2024景觀導游詞 篇9

　　尊敬的游客：

　　大家好!

　　我是你們的導游武琳悅，大家叫我武導就好了，很高興為大家服務。現在，讓我們一起來到聞名中外的萬里長城。抬頭看，遠處的長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

　　毛主席說，不到長城非好漢，今天，讓我們一起來當好漢。這一段長城修筑在八達嶺上。現在，我們已經來到了長城的最高處。踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起在古代修筑長城的勞動人民來。這也使我想起了一個神話故事：相傳，孟姜女為了找到被士兵捉去被迫修長城的丈夫，打聽了很多人，終于得到一個壞消息——丈夫已經累死在了長城腳下。這一切猶如晴天霹靂，徹底壓垮了孟姜女那弱小的身軀。她在長城腳下哭哇哭，哭了整整三天三夜。這一哭不要緊，淚水宛如奔流不息的長河，浩浩蕩蕩沖倒了人們辛辛苦苦修筑的800多里長城。這個故事給我們的長城蒙上了一層悲壯的色彩。

　　萬里長城的美景說也說不盡，看也看不完，下面就請大家盡情欣賞長城美景吧!注意，不要亂扔垃圾、亂涂亂畫，6點半在長城腳下不見不散哦!祝大家旅途愉快!

2024景觀導游詞 篇10

　　大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀吧!

　　蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻。

　　現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了!

　　我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

　　穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

　　告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

　　各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!

2024景觀導游詞 篇11

　　今天我們要參觀的是蘇州園林的代表之一——拙政園。

　　俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州以自然山水見長，而蘇州則以園林景觀取勝，當然這兩座名城都離不開厚重的歷史文化根基。在參觀之前，我先給大家把蘇州園林做一個概括的介紹：

　　蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀、春秋時吳王的園囿，而蘇州私家園林最早見于記載的是東晉的辟疆園，此后，歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區，私家園林遍布古城內外。據記載，16—18世紀的全盛時期，蘇州有園林200余處，現在保存尚好的有幾十處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的園林藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”。

　　1997年，以四大名園為代表的蘇州園林被列為世界文化遺產名錄。世界遺產委員會這樣評價蘇州園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現出中國古典園林設計的理想品質。咫尺之內再造乾坤，蘇州園林被公認是實現這一設計思想的典范。這些建造于16～18世紀的園林，以其精雕細琢的設計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

　　中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術有著深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響。中國園林在其發展過程中，形成了皇家園林和私家園林兩種風格，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經濟、文化地位和自然地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、精致、淡雅、寫意見長，而且蘇州園林更注意文化和藝術的和諧統一。

　　蘇州園林大都是前宅后園，宅園合一，就園林本身而言，可賞，可游，可居。園林中山水池沼，花草樹木，隨處可見，亭臺樓榭，雜然其間，從建筑物的任何一個角度看去，或漏，或借，或框，或抑，都是一副絕佳的寫意山水畫！在人口密集和缺乏自然風光的城市中，這種建筑形態的形成，是人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。四大名園中建筑類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個方面內容，是明清時期江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區的居住文明。蘇州園林的建造還影響到整個江南城市的建筑格調，體現了當時城市建設的技術水平和藝術成就。

　　蘇州園林不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。每一個園林里，廳堂的命名、匾額、楹聯、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想信息：有的反映和傳播著中國傳統哲學觀念；有的宣揚人生哲理，還有的則借助古典詩詞文學，對園景進行點綴、渲染，使人在游賞之中，化景物為情思，產生意境美。園中那些保存完好的歷代書法名家手跡，不僅是珍貴的藝術品，還具有極高的文物價值。

　　另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規制又反映了中國古代江南民間起居休憩的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

　　好了，現在請大家跟隨我進入拙政園一起細細品味蘇州園林的精髓所在。進園后我再給大家詳細的介紹拙政園。

2024景觀導游詞 篇12

　　你們好，我是你們的導游，大家可以叫我鄧導，今天我要帶領大家去蘇州園林玩，希望大家能玩得愉快。

　　在我們游玩的同時，我也要提醒大家注意，不要隨地吐痰，不要隨手扔垃圾，不要大聲喧嘩。

　　下面我為大家介紹一下蘇州園林，它是國家5a級景區，中國十大風景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽，譽為“咫尺之內，再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國園林的杰出代表。

　　而拙政園是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，始建于明正德年間，拙政園分為東園、中園、西園三部分，中園是拙政園的精華部分，我為大家詳細介紹一下，它的總體布局，以水池為中心，亭臺樓榭皆依水而建，具有江南水鄉的特點，主體建筑遠香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為侍霜亭，四季景色，因時而異。拙政園中間的布局以荷花池為中心，遠香堂為主體建筑，池中兩島其為主景，其他建筑，大都臨水并面向遠香堂，以建筑名稱來看都和荷花有關，其他地方請自行參觀。

　　謝謝大家!

2024景觀導游詞 篇13

　　大家好，說起古典園林，大家都會想起蘇州。然而，200多年前，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園亭勝。”可見當時江南一帶，揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代，揚州就有規模較大的園林式建筑，以后又有創新，到清代時，由于手工業、商業、交通運輸業、鹽業都十分發達，加之乾隆的六次南巡，揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰禍，園林毀壞甚多，現在幸存的僅個園、何國、小盤谷和后冶春園等為數不多的園林了。

　　朋友們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內東關街318號宅后，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。

　　“揚州以名園勝，名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內園林惟一孤例。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現在我們可看到在個園的入口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。

　　個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的“新筍”又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個園著名的四季假山景中的春景。

2024景觀導游詞 篇14

　　我代表蘇州歡樂旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導游小黃，你們也可以叫我黃導。今日我要帶領你們游覽蘇州園林，那里是世界著名遺產，請你們注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！希望今日你們能玩得開心！

　　我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，你們待會兒去細細游覽。

　　蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話，相信你們對蘇州園林已經了解了一些吧！我們現在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，你們也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。

　　好了，這就是滄浪亭，怎么樣？不錯吧！滄浪亭建于北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，你們可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。你們都進來了嗎？好！你們向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。你們可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。

　　游客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，你們可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現在我來說說獅子林吧！

　　獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。現在各回各家吧！ 你們再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我——小鄧喲！

2024景觀導游詞 篇15

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　我們終于來到了盤門三景，只見大門口有一頭大石牛，它有兩只尖尖的腳，四周都是鮮花，我猜想這頭牛是不是立過什么功呢?

　　往里走，就能看見一個裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一，瑞光塔，我數了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠處看它的頂端，隱隱地有點往后倒的感覺，真令人擔心。看了一下介紹，瑞光塔為宋代古塔，建于公元1020_年，高度約為53米，為七級八面磚木混合結構樓閣式塔。

　　再往里走，就是四瑞堂，堂中央立著一幅盤門勝景圖，同學們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風光的感覺真好!襯托著全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過一樣，但我們一致認為是天然的，真是太神奇了!

　　在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內設了敲鐘項目，“撞世紀唐鐘，交世紀好運”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發出清脆的聲音，后來，朱沁宜的爸爸買了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內回蕩!

　　和鐘樓相對應的是四瑞堂右側的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽說敲一下可祈求天下太平!

　　和四瑞堂相呼應的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹，湖泊上橫跨著一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個典故呢!在湖泊旁“爬”著一只聽禪烏龜，白龜長得很大，它伸長著脖子，聚精會神地在聽禪講法，聽的好認真哦!白龜的前面正端坐著圓照禪師，手里正捏著佛珠，在給大家講法。

　　再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時的井，井里的水很混濁，想必是很久沒有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細看很難發現。

　　我們走上九曲橋，白龜池里的鯉魚們仿佛占了很多靈氣，長得又肥又大，個個搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個個張著圓潤的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁邊的人，才發現原來爭著吃魚食呢!我和隊員們也去買來魚食，搶著喂魚。我和朱沁宜引來了很多魚，我仔細地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見了一種細細長長的小魚，它們在大魚的爭奪下，顯得有點可憐。我們喂魚食時，果然不出所料，大魚搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等著魚食進嘴呢，兩條魚王的嘴巴張得有點嚇人，嘴巴大得像吸盤一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭搶的場面非常壯觀。因為小隊員們都買了魚食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚兒都不知道吃哪里的好了!

　　走過雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發現了日島和月島，非常有趣。再走過延壽橋，就見到“伍相廟”的“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡單，它可是宋代伍相廟遺構的石頭，距今已近千年。

　　我們一路尋找，突然發現前方有一個水簾洞，水流從山坡上掛下來，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，應該也不過如此。

　　終于來到了著名的水陸城門——盤門，水陸兩門并列，有兩道陸門和兩道水門。盤門現在城墻全長為三百米，高度五米多，城墻頂部為寬闊的平臺。聽媽媽說，古時打仗時下面的兩扇城門是用來抓敵人的，只要敵人走進了城門的范圍內，先把前門放下來，攔住他們的去路，再把后門放下來，截住他們的退路，就像甕中捉鱉一樣，所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回到了當年炮火連天，硝煙彌漫的攻戰場面。

　　城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用于守城將士檢查進出城門的來往船只和過往行人。

　　在盤門城墻上有一個水陸迎回的城樓，是1986年為迎接建城2520_年時重建，城門上掛著的一串紅燈籠。

　　盤門第三景便是吳門橋，古城內的古橋，要數吳門橋為最高，臺階很多，站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城墻，水門很秀氣，陸門很敦厚，站在水門口的是幾棵柳樹，就像忠實的士兵一樣，默默地守侯著這座二千伍佰余年的城門。爬山虎爬滿了整個城墻，綠蔭蔭地，就像為古城墻穿上了綠裝一樣。

　　吳門橋橫跨運河、近傍盤門，高達10米，長66米，跨度為16米，始建于南宋紹定年間(約1230年前后)。在當時，因此橋是進入吳門的第一橋，故取名“吳門橋”，為橋洞高大的單拱石橋，幾經重建，現為清朝同治年間的遺物。大運河在此環抱城垣，水陸縈回交錯，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。

2024景觀導游詞 篇16

　　各位游客大家好，首先對各位的到來表示最衷心的歡迎。今天我將榮幸的作為導游帶領各位去參觀吉林。我先介紹一下吉林遠近聞名的向海。

　　在這春暖花開的時候和你在向海相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這向海之旅就有我為大家做向導。那么我就長話短說，下面為大家介紹向海......

　　向海地處松遼平原邊緣，科爾沁草原東部，吉林省通榆縣西北部，是國家級森林和野生動物保護區，聯合國教科文組織十分關注的“自然保留地”。

　　向海自然保護區的地貌以沙化和鹽漬化的平原為主，區內多固定沙丘，沼澤濕地和湖泊分布其間：沙丘上千奇百怪的蒙古黃榆，是世界罕見的生態景觀;一望無際、神秘莫測的蒲草葦蕩，是向海的獨特景觀;三萬多公頃濕地草原，是向海核心中的核心，被世界環保組織定為A級濕地，是中國六大濕地之首。

　　向海水草豐美，是鳥類的樂園。據專家近幾年觀察，已發現293種。其中，猛禽有金雕、白尾海雕、禿鷲、隼、鶚等20余種。還有天鵝、大鴇、灰雁、白額雁和世界瀕危物種一類保護鳥類白鸛等。向海的鶴最為有名。全世界有鶴類14種，向海占有6種。它們是丹頂鶴、白鶴、灰鶴、白頭鶴、衰羽鶴、白枕鶴。由于向海鶴的種類多，種群大，有“鶴鄉”之美譽。

　　此外，向海還有狍子、黃羊、蒙古兔、狼等37種獸類;青魚、草魚、鯉魚、鰲花等19種魚類和林蛙、白條飾蛇等14種兩棲爬行動物。

　　那么向海的歷史沿革是，向海自然保護區始建于1981年，是經吉林省人民政府以吉政函第27號文批準建立的，為白城專署直屬林業事業單位，后委托通榆縣人民政府代管。1986年7月，國務院第75號文批準向海為"國家級森林和野生動物類型自然保護區"，管理體制為省林業主管部門和縣政府雙重領導。1983年至1992年，原國家林業部和吉林省林業廳投資在保護區進行了一期工程建設，總投資160萬元。

　　在林業主管部門和省、市、縣各級領導及國內外自然機構的關心和支持下，向海自然保護區的全體員工，努力拼搏，取得了一定成績。1992年加入"世界濕地公約組織"，被列入《關于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》中"國際重要濕名錄"，同年被世界野生生物基金會(WWF)評審為"具有國際意義的A級自然保護區"。1991年第五屆意大利桑迪歐國際生物保護節上，反映向海保護區的專題片《家在向海》奪得了評委會主席特別獎和中華人民共和國唯一代表資格獎，吉林電視臺導演程捷被評為特別女性獎。1992年，李鵬總理帶著唯一的一部專題片《家在向海》參加在巴西召開的世界環保大會，把向海介紹給了世界。

　　1993年5月被中國人與生物圈委員會批準加入"中國生物圈保護區網絡"。1994年7月30日，吉林省第八屆人大常委會第十一次會議通過了《吉林向海國家級自然保護區管理條例》，使保護區的規范化管理有了法律依據。1993年4月吉林森警總隊派出一支森警大隊進駐向海保護區，配備了森林防火車等設施，切實加強了向海保護區的防火、禁獵等保護工作。1996年在一期工程建設完成的基礎上林業部批準計劃投資939萬元進行一期續建工程建設。1995年經省編制委員會批準向海保護局晉升為縣(處)級事業單位。

　　1999年10月，由國家林業局調查規劃設計院和吉林向海國家級自然保護區管理局合作編制完成《吉林向海國家級自然保護區總體規劃(20__-20__年)》，確定了向海保護區為內陸濕地和水域生態系統類型自然保護區，是濕地生物物種的遺傳基因庫。

　　并使向海保護區朝著健康有序、文明進步的方向發展。1999年內，國家給向海保護區專項投資1065萬元用于分洪入向，造林、種草、封山育林等生態工程建設，初步建立了較完善的保護體系。1999年11月30日，吉林省人民政府召開專題會議，將向海自然保護區管理體制調整為省林業部門和通榆縣雙重管理，以省林業部門為主，整體上劃歸省林業廳管理，作為省林業廳直屬事業單位。管理體制的調整，理順了國家對向海保護區的建設投資渠道，加大了對向海保護區自然保護事業發展的扶持力度。

　　20__年7月5日，吉林省省長洪虎到向海保護區現場辦公，視察了生態工程、博物館、并對涉及向海保護區生存和發展的移民、旅游發展等問題作出了重要部署。在各級政府的大力支持下，各界同仁的關心下，保護區的全部職工努力拼搏，艱苦奮斗，來迎接大好發展機遇和未來嚴竣的挑戰。

　　下面給大家3個小時的時間，讓大家自由活動，留念拍照。3個小時后請大家回大我們的旅游車上。

　　好了，游客朋友么!我們今天的旅行就這樣結束了餓!希望我今天的服務你能滿意，若有不周之處好請指出，小磊以后回更好的為你服務!分別之時沒有什么送給大家的禮物，祝大家在今后的日子里健康，快樂......

2024景觀導游詞 篇17

　　親愛的游客們:

　　歡迎來到著名的世界遺產萬里長城，我是你們的導游，我叫孫曉雅，你們可以叫我小孫。在游玩時，千萬不要亂涂亂畫喲!

　　一聽萬里長城這個名字，就知道長城有千萬里或百萬里的長。咱們遠看長城，它像一條長長的龍，在崇山峻嶺蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，就已經很長了，有一萬三千多里。

　　長城是用巨大的條石和城磚筑成的，十分平整，想很寬的馬路。每隔三百多米就有一個方形的城臺，那些城臺是屯兵用的堡壘。

　　站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，自然想起修長城的人。一塊兒方磚就有三千斤重，那時沒有火車、汽車、起重機，只靠無數的手，多少勞動人民的智慧和血汗啊!才凝結成這前不見 頭后不見尾的萬里長城。

2024景觀導游詞 篇18

　　神農山風景名勝區，是世界地質公園、世界自然基金組織A級優先保護區、國家AAAA級風景旅游區、獼猴自然保護區、省級科普基地，它位于沁陽市城區西北23公里的太行山麓，共有八大景區136個景點，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地;也是道教創始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態萬千、風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。神農山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲優美，景層之深奧神秀，當推全國之。

　　神農山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多，神農谷里至今還留傳著“神農谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語;有動物216種，其中僅保護動物太行獼猴就3000余只，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。神農山景區是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。

　　神農山景區地理位置優越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲游樂服務舒適周到，民風淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區，一覽太行大觀――神農山，壯游天下一絕――白松嶺!

　　景段：云陽寨―鑼鼓亭

　　觀光游覽車各位游客，現在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度，景區為您準備了環保型電動觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達神農步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區規定線路游覽，而且景區內是特級防火區，請將隨身攜帶火種留下;二要注意環保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內;三要注意保護動植物。謝謝大家合作。

　　云陽寨　　各位游客，進入景區首先要經過的就是云陽寨，它始建于隋唐時期，歷代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。這句詩的意境，給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向，遠眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。

　　炎黃子孫祭祖壇現在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們人類的始祖――炎帝神農。大家可以看到，這里群山環抱，樹木蔥蘢，云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過，這是一塊不可多得的風水寶地。整個祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四個季節，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月，12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。登壇步道設九級臺階，“九”為至數，代表神農氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農的生平事跡。

　　在我們面前的這尊神農塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國內的青銅鑄造的神農塑像，堪稱中華神農塑像。是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計，北京希象環境藝術設計公司承攬制作。這尊塑像展現了炎帝神農頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴慈祥，穩如泰山，頂天立地的帝王之相。

　　常言道：摸摸神農腳，一輩不吃藥;抱抱神農腿，一生不怕鬼，有興趣的朋友不防試一試……

　　站在炎帝神農面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農表示崇敬，二來是對我們華夏民族子孫后代的祝福，同時也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。

　　各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區極頂還有神農祭天壇，在那里你看到的將不是浮雕藝術，而是活靈活現的神農祭天表演。下面就請大家隨我一塊進行我們的登山之旅吧

　　云陽寺　　各位游客，經過云陽寨，我們現在來到了體現佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現佛道合流呢，因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國宗教建筑中相當罕見。自古名山出名剎，神農山也不例外。云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水，借助山勢逐層而上，四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上，在鼎盛時期總建筑面積達到了20000多平方米。可惜的是古老的云陽寺多處已毀于戰火，只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當時規模的龐大，香火的鼎盛。

　　清靜宮大家看，在云陽寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其特別的地方是在建筑風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。珍貴的是，在目前我國保留下來3處無梁建筑群中，清靜宮是一一處清代保留下來的無梁建筑群。

　　神農步道各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農步道，神農步道從云陽寺過西貝澗達紫金頂，是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米，總臺階4321個。入口處臺階為99級，這是因為相傳炎帝神農是通過99盤山路來往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認為九是為吉祥的數字。

　　神農步道從20__年5月開始修建，計劃工期為1年時間，由于沁陽市委、市政府領導的高度重視，通過大力投資和全民動員，整條步道僅用了5個月時間便已經全部竣工了。神農步道總共用去了16萬塊青石，為了不破壞神農山的自然風貌，全部石料都從外地購買。由于神農山地勢比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機械設備運輸，全部靠人工背扛，所以僅運輸費就比原材料費高出3倍，總投資達800萬元人民幣。因此，神農步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農步道上面，每走一級，您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿，那就是高興而來，平安而歸。來吧，朋友們，加把油，我們開始新的征程了!

　　八仙峰各位游客，在這個位置上，大家向我手指的方向看，在云陽河東南山坡，云陽寨門右上方，有八座錯落有致的山峰在暮然回轉，呈叩拜狀面向東北、其山勢獨特，令人遐想不已，它就是“八仙峰”。相傳這八座山峰就是傳說中的“八仙”所化。傳說“八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳，因李耳云游未歸不能相見，當他們就要離開云陽河的時候，發現東山之巔有老君的仙蹤，旋即折身回拜，所以這八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景觀。尤其日出前后，東山云霧繚繞，紫氣升滕，八仙峰更顯道氣仙風，活靈活現。那么，八仙們叩拜的太上老君又在哪里呢?不要著急，讓我們再往前行，鑼鼓亭下再見分曉。

　　鑼鼓亭俗話說：鑼鼓亭下聽鑼鼓，理所當然。這里就是聽鑼鼓之聲的所在。現在，我們從這兒往東山崖下看，所看到的山洞就是鑼鼓洞，鑼鼓聲就是從那個山洞里傳出來的。相傳每年除夕之夜，隨著鞭炮聲聲，從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音，于是人們就把這個山洞稱為鑼鼓洞。

　　老君峰 剛才我們看了“八仙峰”，聽了一段“八仙拜祖”的故事，現在從這里就可以看到老君峰了。東山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”。

　　虎頭山各位游客，八仙峰的南側，云陽寨的右上方，一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的老虎，威風凜凜，虎視耽耽，好象是云陽寨的天然“守門神”，又好象一只威猛的“鎮山 虎”，日夜守護著山口道路和云陽寨門，當地人們把它叫做“虎頭山”。

　　第二景段：鑼鼓亭――伏羲殿

　　合婚石　　在云陽河拐彎處的河道里，有塊特別的石頭，當地的人們叫它“合婚石”。本是一塊看似平淡無奇的石頭，卻有一段離奇的傳說故事：相傳在上古時期，世間洪荒遍野，萬戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔細想想，也沒有什么好辦法，只好說道“只要上合天意，下順地理，咱們就結婚”。可怎樣才算上合天意呢?女媧提出在東西山頭上各點燃兩堆山火，若冒起的青煙能結合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆山柴點了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來一股旋風把兩股煙攪到了一起，在云陽河谷上方互相纏繞，直沖云霄。天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發出轟隆隆的巨響，牢牢地合在一起，于是，伏羲對女媧說：“這次順了地理，咱們該結合了吧?”伏羲、女媧便就此結合，拜為夫妻。為紀念這件事，人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據當地老人講，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那塊石頭，并從上面走過，那么將來倆人一定會婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。

　　伏羲峰　　走過鑼鼓亭之后，展現在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看，這伏羲峰既象一塊巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，偉岸壯碩，挺拔威武，展現出了一種陽剛之美。相傳伏羲是人類的始祖，因此又稱為始祖峰。據史書記載，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經來這里拜謁過我們的祖先，并留下諸多千古絕句。

　　女媧洞　　俗話說：無獨有偶，在陽剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴，洞體為蛇形，從外到里，越來越小，越來越細，婉蜒深入山體，其洞深無人可測。如果說伏羲峰展現的是一種男性之美，那么女媧洞展現給人們的恰似一種女性之美。陰陽之形，天然成趣，象征著人類的生命之源，激起人們無限遐想。女媧洞還有一個傳說，據說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對生命延續的崇敬和懷想，當地一些多年不孕男女常來這里求拜起子，心誠則靈、多有應驗。

　　分身石　　平臺下面這塊長、寬、高約1米見方的石頭，表面上比較光滑平整，卻又縱橫分布著無數道條狀裂紋，就象是用刀剁過的痕跡，當地人叫它“分身石”。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后，滿指望生兒育女，繁衍人類，可曾想女媧懷胎十月，一朝分娩，竟生下一個肉蛋。女媧傷心至極，把肉蛋扔到這塊石頭上，掄起石刀將其剁成了肉沫，隨后，把刀一撂轉身回洞大哭起來。這時候，從遠處突然飛來了兩只金鳳凰，把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東，將肉沫丟下一些，然后在飛到西再丟下一些……就這樣，過了整整九九八十一天，這些肉沫聚天地之靈氣，納日月之精華，一下子都變成了人。自此，天下人丁興旺，處處充滿了生機。原來，這一鳳一凰是老天爺派下來的，那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人，個個長的高大健壯，頂天立地;那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人，個個長得美麗、秀美，心靈手巧。女媧看后非常高興。后來，人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。

　　娃娃場　　朋友們，我們現在的位置就是“娃娃場”。關于它的來歷，這里還有一個動人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬物的主宰，可光憑女媧一個人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然，有一天夜里，女媧做了個夢，夢見老天爺對她說：“你不用發愁，你可以挖些黃土，用云陽河水和成泥，捏土造人。”第二天，女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地，挖了些黃土，舀了些云陽河水和成泥，動手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是，女媧將男女分開，還按照各自的模樣，俏麗配英俊，高個配高個，為他們配雙結對。老天爺得知女媧將人按俊丑配對，急派風雨雷電諸神下凡找女媧論理，沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”，就一路電閃雷鳴，帶著狂風暴雨一路奔來。女媧見天氣驟變，就趕緊往洞里收泥人，慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，還有的泥人被碰斷了胳膊，跌壞了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天殘疾之人，世上的婚姻也從此改變了以貌結緣的習慣。為紀念女媧捏土造人之功，于是人們便把這里稱為娃娃場。

　　中華母親石　　大家看，伏羲峰下的平臺上有一塊五彩斑瀾的巨石，上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國區域圖，因此人們都稱它為中華母親石。關于它的來歷，也有一段美麗的傳說。傳說，女蝸造人后，人類慢慢地繁衍開來，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊，轉眼間地上變成了一片汪_。女媧看到人們哭喊著四處逃命，就決心要把天空的裂縫補起來。女蝸背著砍山斧，從東山采來紅砂石，從西山采來白玉石，又從南山、北山，中山采來其他三種顏色的石頭，把他們一起放進熔爐里。過了九九八十一天，終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女蝸就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。

　　伏羲殿　　伏羲峰下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，為全石材構造。20__年，景區投資100余萬元建造了我們現在看到的這個規模宏大的伏羲大殿，將原來的伏羲殿包容在內，形成了獨具特色的殿中殿。關于這伏羲殿的來歷，這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女媧在洞中結合，才有了人類息息相傳。據說沒有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段時間，就會感地氣而懷孕。元朝至正年間，有一對夫婦結婚二十多年還沒有子女，就從老家河陽搬到伏羲洞旁居住，一年之后他們真的生了一個胖小子。為感恩還愿，他們就鑿巖開洞，建造了全石材結構的伏羲殿，以表紀念。

　　清歌臺　　朋友們，在女媧洞的旁邊有三間廊臺，相傳女媧曾在此放聲高歌，故得名：清歌臺。站在清歌臺上引吭歌唱，鑼鼓洞里會傳出伴奏的鑼鼓聲聲，四面青山發出陣陣和鳴，歌聲在山谷間回旋，久久不絕。有興趣地朋友可以一展歌喉，試試有沒有這種效果。

　　獼猴苑現在我們可以看到許多猴子在伏羲峰旁追逐打鬧，這就是太行獼猴居住的獼猴苑。神農山景區是河南省獼猴自然保護區，獼猴是我國二類珍稀野生保護動物，在我們神農山景區一共生活著20__余只獼猴，分屬9個獼猴群，它們就像是大山里的9個原始部落一樣，在斷崖石壁間騰挪跳躍，在樹林里采摘野果，過著悠然自樂的生活。由于它們是生長在地球北界的獼猴群落，所以更加顯得珍貴。并且，關于它們還有許多動人的故事。

　　猴王的故事　　俗話說：不是猴王，不翹尾巴。在這群猴子中間，有一只翹尾巴的猴子非常引人注目，其身材魁梧，體格健壯，威風凜凜，霸氣十足。他就是這個猴群里的首領――猴王。猴王不是推選的，也不是自封的，而是靠力量打出來的。“勝者為王，敗者為寇”，動物界的規則就是優勝劣汰。某一只猴子如果打敗了所有想要同他爭王的猴子，他就當上了猴王。猴王對外號召帶領猴群抵抗侵略，劃地為營，對內維持群體長幼尊卑次序，保護幼弱母猴利益。由于猴王勞苦功高，所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到，猴王覓食時，只有它的愛妃才能與之嬉戲爭搶，其他猴子是不敢近前的。

　　孤猴的故事　　幾乎所有的孤猴都是前任的猴王。鐵籠子里圈的這只孤猴，就是先前的猴王。他被猴王打敗之后，在猴群中已經沒有立足之地，只得離群索居。望著先前屬于自己的愛妃和

　　臣民現在全部背叛自己，投到了新猴王的門下，它憤憤然又無可奈何，于是一有機會就搞破壞，經常干些諸如從高處往下面扔石塊，偷襲小猴子等勾當，自然激起公憤，招致群起而攻之。為了避免打斗，傷害游人，看猴人才把它圈在籠里。

　　神農山客運索道　　各位游客，現在我們所看到的就是神農山客運索道。在沁陽市委、市政府的正確領導和全市人民的大力支持下，該索道共計投資1200余萬元，于20__年5月1日正式建成通車。它的建成，開辟了從伏羲殿到一天門的空中通道，拓展了游覽空間。它不僅是建設者們智慧的結晶，更是打造山水旅游品牌、強力開發旅游資源的又一成果。

　　神農山客運索道的上站位于一天門南側的山坡處，下站位于伏羲殿右側的山腰上，兩站間線路總長度為1028米，高差為528米。在直徑為46mm的鋼絲繩上，抱掛著80個封閉式雙人吊廂。該索道正常運行速度為1.05米/秒，采用了變頻調速系統，速度可實現1-1.19米/秒的無級調速，雙人吊廂，造型美觀，乘坐安全，視野開闊，便于觀覽。該索道由全國權威設計單位――中國有色工程設計研究總院負責設計，由具有數十年施工經驗的遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司負責具體施工。在安全配套設施上，遵循“科學規范，安全施工”的原則，索道系統裝備了近二十種安全措施，驅動機設有主驅動機和備用驅動機，配備有兩套獨立的供電電源，安裝了越位保護和雙制動裝置，并在全國采用了觸摸屏故障顯示監控系統;另外，還配備了先進的通訊設施和無線電廣播系統，使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋，確保了索道的安全運營。因設計工藝復雜，設備科技含量高，施工難度大，該索道被專家們譽為“中華索”。現在就讓我們去感受一下吧!

　　第三景段：伏羲殿―一天門(桃花溪)

　　桃花溪　　朋友們，從伏羲峰到一天門之間的一條長約1.5公里的峽谷名叫桃花溪，又名西貝澗。每逢陽春三月，滿溪桃花盛開，就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節，桃花溪流水滴瀑，霧氣茫茫，登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經此登紫金頂探險攬勝，就被這里的優美風光所吸引，揮毫賦詩《題西貝澗》一首，詩中寫到“千峰萬壑不可數，異草幽花幾曾見。幽泉間復逗石側，噴珠漱玉相交喧”，對桃花溪的風光作了精彩的描寫。

　　風雨石　　各位游客，大家一看就知道，在我們眼前的是一塊飽經風雨、歷經滄桑的孤石，石頭上布滿了橫豎條紋，就象是被風吹裂的皮膚一樣，石頭上的斑斑點點又像是凝固了的雨點，或是冰雹砸出的痕跡，朋友們，這就是風雨石。據當地老人講這是一塊知風知雨、預報天氣的奇石。據說，如果風雨石表面干燥，神農山就是晴好天氣;如果石頭表面光滑濕潤，則必是大霧或陰雨天氣。因此，當地還流傳這樣一個諺語：“上山不上山，摸摸濕和干，它干就敢上，它濕往回轉。”

　　吻獸石站在桃花溪旁邊的石階上向南面望去，有一個窄窄的山崖把巨石和山峰從中分開，有人說像是一只獨角獸吻別它的戀人，所以，人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”。還因為這塊石頭的上方有一座神母峰，故此還有人把這塊石頭叫做“海豹認母”。

　　神雕峰　　勾狀的嘴，靜立在巖石之上，似乎伺機要捕獵什么，人們把他叫做“神雕峰”。

　　猿人峰 在神雕峰的身旁，屹立著一形似猿人的山峰，凝目遠方，好象在回想什么，形象逼真，人們都叫它“猿人峰”。

　　天狗望月　　那坐孤立的山峰，形似二郎神的嘯天犬，由于其張著大嘴，且雙目直望西天，于是人們把他叫做天狗望月，又叫“吠天石”。

　　神母峰　　這是桃花溪南側的一座神奇山峰，它似人非人，似仙非仙，呈仰臥姿勢，頭部朝向東北，面部輪廓隱約可見，為醒目的是突兀的乳峰。她安詳而臥，面天呢喃，猶如夢中還在為幼兒唱著搖籃曲的母親。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。

　　神農峰　　朋友們，這就是神農峰，你看，它就象一尊站立的古人雕塑，高大偉岸，筆直挺立，髻發長須，神態泰然，據說這便是傳說中的神農形象。相傳神農在此采藥，不小心誤服了斷腸草，從此化為山峰，留在了人間。

　　尾萁峰　　請大家順我手指的方向看，看到了嗎?那座孤立的山峰就是尾萁峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道：“壁立三千仞，壇高接尾箕”，這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

　　桃花亭　　朋友們，前面有座亭子，那就是桃花亭，是專為游人修建的觀景亭。怎么樣，咱們加把油到桃花亭中邊休息，邊觀景。好了，朋友們，我們所在的桃花亭還是觀賞桃花溪美景的之處，而陽春三月又是桃花溪景色美的時節。各位游客，咱們從這里可以回望一下桃花溪。大家看，崎嶇的山徑沒入林間，奇峰異石盡收眼底，但聞足音不見路，只聽笑語不見人，被游人稱為桃花溪一絕。陽春三月，滿溪桃花盛開，一簇簇，一團團，溢香流彩，蝶戀蜂舞，如織如繡，如詩如畫，難怪唐代大文豪韓愈經過這里詩興大發，留下了膾炙人口的詩句。去年桃花盛開的時候，北京一位旅游界專家來此考察，看到這里瓊樹玉立，花枝招展，也即興出口成章，發出了“三千粉黛桃花溪，疑是皇家后花園”的感慨。

　　三仙洞　　三仙洞分別指的是王母洞、水母洞和靈官洞，這三個石洞都是天然洞穴。王母洞傳說是王母娘娘的行宮，洞內原有明代琉璃造像，民國時期被盜;水母洞供桌下有池，池中有暗泉，耳貼石壁，可聞山泉如琴瑟之聲;靈宮洞是道徒清心修煉達上界仙宮的地方，洞口上方有石刻“靈官洞”和“宣明宗室”字樣，是明代書法珍品。

　　第四景段：一天門――南天門

　　一天門　　各位游客朋友們，你們知道“天門”的含義嗎?原來，這“天門”指的是通往天宮之門。自古天下名山都要建造天門，而天門多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時期，神農壇就已名揚天下了。一天門位于99盤之顛，是登臨紫金頂的咽喉要道。此門建造于明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年。

　　仙神河景區　　各位游客，從一天門向西這條長3500米的步道是通往仙神河景區的，包括二仙廟、真谷寺、沐澗寺等幾個景點。仙神河景區山麗水秀，獼猴成群，古老的廟宇建筑氣勢龐大，神話傳奇，典故著述，將人化、美化、神化融為一體。每年三月廟會，山西、陜西、湖北、湖南及山東、河北等地的商販、香客蜂擁而至，從古到今都是熱點，是集中體現道教文化的景區，在這里您可以逛廟會、避暑休養，也可作生態探險。有興趣的朋友可以到此體會一下。

　　臨川寺景區　　各位游客，從一天門向南這條步道全長20__米，是通向臨川寺的，該景區內寺廟洞觀密布，佛釋道三教合，山奇路險，泉涌川繞，有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四絕之稱。喜好探險的朋友不妨去挑戰一回。

　　拜客松　　站在步道上向山頂仰望，中天門西邊懸崖上的一棵松樹格外引人注目，這是游人登山途中見到的棵白皮松。這棵松樹告訴我們已經越過了700米的海拔高度，而且距紫金頂已經近在咫足了。這棵松樹的軀干是前傾姿勢，樹冠伸向游人，仿佛熱情的東道主正向游人行揖拜之禮，向游人表示歡迎、問候辛苦和慶賀到達頂峰。正是因為松樹的靈性，同時也有別于黃山的迎客松，我們稱這棵松為“拜客松”。

2024景觀導游詞 篇19

　　大家好，我是天地旅行社的導游員，我叫，大家叫我小X就可以了。接下來的時間里，由我陪伴大家共同游覽萬里長城，希望通過我的講解，能夠使你對你長城有更進一步的認識!

　　萬里長城起源于山海關到西海關，西起嘉峪關，東至遼東虎山，平均高六至七米，寬四至五米。

　　現在就請大家休息一下，現在介紹長城的城墻，它幾乎有一萬來里，城墻上面每隔三里就有一個烽火臺，長城很寬，人可以在上面自由行走，遠看長城它就像一條巨龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

　　長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇跡，是中國悠久厲勝男的見證。它與天安門。兵馬俑一起被世人視為中國的象征。

　　游客們，讓我們永遠地記住這一偉大的歷史工程，為我們偉大的中華民族而 感到驕傲吧!

2024景觀導游詞 篇20

　　大家好！我叫許閣芳是你們的導游，你們可以稱呼我小許或許導。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，今天我就帶領大家參觀人間的天堂——蘇州園林。

　　蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，現在我們來到的是拙政園，它是我國四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱為中國的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設計、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為“天下園林之母”。拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1509年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯落有致、構思巧妙呢？現在你們可以拍照留個紀念喲！

　　蓮花山是由45座紅色砂巖低山組成，其中有座麒麟峰，峰頂上有塊圓形的巨大巖石，形狀極像一朵含苞待放的蓮花，所以這里才得名為蓮花山。蓮花山上還聳立著一座蓮花古塔，建于明代，是廣東省保存最為完好的磚木結構塔。由當時的番禺人李惟風等人興建，應該是一座風水塔，因為廣東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮水寶塔才不會發生水害，不過它也一直起到航標的作用。

　　現在我們到達了留園，請大家注意看，我右邊這個大屏風，上面繪有留園的平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢？因為這幅圖是蘇州2500歲生日的時候，由揚州藝人所雕，每一塊玉石代表了蘇州一年的歷史。讓我們一起進去邊走邊看吧！留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風格，留園則代表的是清代江南園林風格。這些都充分體現了我國古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動人民的智慧結晶。

　　還有一種說法是：一年12個月，24個節氣，72個候。古代稱五天為一候，按農歷360天計，一年分為72候，把12、24、72相加，得108，既可代表一年，又符合108種煩惱之數。因此，若除夕聽鐘聲108聲，既能解除新的一年中煩惱，又能消除人生108種煩惱，真是大吉大利。好，請登樓撞鐘。也請各位除夕夜來聽鐘聲。

　　愉快的旅程就要結束了，其實蘇州園林的美景是看這完、也說不完的，你們要真正了解還需要更多的時間。感謝大家對我的支持與陪伴，期待我們再次相會，再見！

2024景觀導游詞 篇21

　　各位先生，各位女士，大家好!

　　我叫李想，是你們這次廬山的導游，你們可以叫我小李，如果有什么事需要幫助，可以找我，我一定會盡力而為的 ，謝謝!我們這次要游覽的是江西省北部的潘陽湖盆地，九江市廬山區境內，濱臨潘陽湖畔，雄峙長江南岸，廬山山體呈橢圓體，長約25公里，寬約10公里，綿延的90余坐山峰，猶如九疊屏風，屏蔽著江西北大門。廬山以雄、奇、險、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。我們主要游覽的是秀峰，又香爐峰、雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、龜背峰、姊妹峰等。秀峰下有被稱為“廬山五大叢林”之一的秀峰寺。原名開先寺，后康熙皇帝手書，后成秀峰寺。著名的開先瀑布，李白可有這么一句詩“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 接下來2小時自由活動，7點上車集合。謝謝大家的配合!

2024景觀導游詞 篇22

　　南潯區，隸屬浙江省湖州市，地處杭嘉湖平原北部，南連省會杭州，北瀕太湖，東接天堂蘇州，西上直達南京，是20__年1月建成的浙江省縣級區。素有“湖絲之源、院士鄉里、魚米之鄉、絲綢之府、文化之邦”的美譽，是“馬家浜文化”、“良渚文化”、“馬橋文化”的重要發源地之1，會聚了絲綢文化、蠶桑文化、湖筆文化、漁文化、儒商文化、園林文化、民俗文化等豐富多彩的地方文化，并憑仗“輯里湖絲”榮獲了首屆世博會金銀大獎，與世博結下了不解之緣。南潯歷來名人輩出，有著“9里3閣老，10里兩尚書”之稱，并且是中國近代民營經濟的發源地，在近現代出現出了以“4象8牛7102金黃狗”為代表的絲商巨賈、民國奇人張靜江、報告文學家徐遲、兩彈1星元勛屠守鍔、共和國飛機設計之父徐舜壽等名人大師。南潯被譽為中國江南的封面，“江浙雄鎮”南潯鎮是中國歷史文化名鎮，鎮上有全國文保單位小蓮莊、嘉業堂圖書館和張石銘舊宅等古建筑群。除南潯古鎮名滿世界外，含山、石淙蠶花和南潯輯里湖絲、養蠶技藝等蠶桑風俗被列入世界非物資文化遺產名錄。菱湖“桑基魚塘”被聯合國糧農組織譽為中國唯1保存完全的傳統養魚生態農業模式，被譽為中國魚都。另外荻港古鎮小橋流水、回廊曲巷，可與同里、烏鎮、西塘等媲美。區域內還有船拳之鄉練市鎮、綾絹之鄉雙林鎮、燈謎之鄉菱湖鎮、南苕勝境和孚鎮、湖筆之都善璉鎮、東遷縣治舊館鎮、塔地遺址千金鎮、道教勝地石淙鎮，構成了江南少有的古鎮群。

　　古鎮南潯名園小蓮莊、嘉業堂圖書館、張石銘舊宅、張靜江故居和雙林3橋、含山筆塔與蠶花圣地、狄港漁莊等構成了江南旅游勝地1道道亮麗的風景線。

2024景觀導游詞 篇23

　　我們現在就來到了美廬，它現在的門牌號是“河東路180號”，位于牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優秀代表。它是英國西伊·阿·蘭諾茲勛爵于19世紀末建造，1903年產權轉給了常居廬山的英國人溫妮費麗德·吉·巴莉女士，她丈夫在長沖河對岸開辦“圣經醫院”。1933年，與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過望，十分鐘愛。蔣介石親筆題寫“美廬"兩個大字，并令人鐫刻在園中這塊天然臥石上。美廬別墅原來的門牌號是脂紅路13號。信仰基督教的宋美齡對“13”很是忌諱，于是將門牌號碼改為“12B”。這次產權的轉換，使美廬的身價驟然抬升。

　　長期以來，許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者，居室也。此處的“廬”字可理解為別墅，亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語，有人理解為美麗，可有人說是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實究竟作何解釋并不重要，重要的是“美廬”兩字有著豐富的內涵，給別墅罩上一層朦朧的面紗。

　　蔣介石為什么特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起，各位請看，它背靠大月山，面臨長沖河，坐北朝南。蔣介石是一個篤信風水的人，據說他曾站在與別墅隔河相望的位置，仔細察看，發現美廬后背的山勢如座椅靠背，樓房正居靠背之中，對此他極為欣賞。有大山依靠，前面臨水，水給庭園帶來靈氣，所以美廬的風水極佳，很合他的心意。

　　20世紀30年代，廬山成為國民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個政治中心，從那時翔抗戰勝利后的三年，蔣介石夫婦曾十多次上廬山，下榻于美廬，這就使中國的一些重大歷史事件與這幢別墅產生了聯系，如廬山軍官訓練團的創辦、圍剿紅軍計劃的炮制、第二次國共合作的談判、全面抗日的醞釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調處”等，美廬都是歷史的見證。

　　由于蔣介石夫婦對美廬的青睞，有關他們在這里的逸事亦廣為流傳，更增添了這幢建筑的神秘感和趣味性。各位請看，這是一棵金錢松，樹高30米，樹圍3.8米，主干1.5米處分權兩支干，一支干圍2.49米，另一支干圍1.82米，此樹高大粗壯，在陽光下，“金錢”閃爍，蒼莽雄渾。樹齡約為200年，是廬山金錢松巾最高、最大、最古的一棵。金錢松是世界名貴觀賞樹木之一，這棵樹作為金錢松中的壽星，所以尤為珍貴。據傳，此樹曾于1947年患“重疾”，險些命歸“黃泉”。蔣介石見此狀十分焦急，找來山林場場長，命令他想盡一切辦法，一定要救活這棵樹。場長誠惶誠恐，不敢怠慢，急忙請專家會診，決定施用黃豆和牛奶，即在樹基處埋入很多黃豆，并日日澆灌牛奶，最后終于使這棵樹轉危為安。此事是真是假，難以考證，權當逸聞一則，不過時至今日，這棵樹仍枝繁葉茂，青春煥發。

　　大家可能已經注意到了，這幢建筑物的左邊和后面均栽靜翠竹，但屋的左邊和后面的翠竹品種是不同的，屋后為大片奉化毛竹，房左為廬山箬竹，這是為什么呢?奉化毛竹是蔣介石派專人從溪口移來栽種的，表明他對家鄉的熱愛和思念。但有人對這片毛竹有異議。一位頗懂方術的官員對蔣說：“委員長，這片毛竹長得不錯，只是屋后種毛竹，陰氣太重，怕不好吧!”

　　“那怎么辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問道。

　　“那也不必，我想您干脆在房左邊再栽上一片箬竹，讓它們陰陽相克，就無礙了。”蔣介石點點頭，采納了他的意見，派人挖來箬竹，栽人庭園中。

　　盡管美廬的魅力和神秘感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關系，但美廬自身的“美”是內在的根本原因。

　　整個美廬庭園共占地4928平方米，主體建筑906平方米，僅占15%，因此庭園顯得敞凈，比例和諧。建筑設計緊扣地形平面，樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思，于1934年設計添建的，其地勢較低，設計為一層。主樓地勢較高，為二層。從而在視覺上更突出了主樓，使整體構圖嚴謹，主次分明。主樓正面是臺階，進口處沒有門廳，而是一個寬大的通透式涼臺，使人登上臺階之后，仍保持庭園舒適、寬綽之感。實際效果證明，美廬設計的各種尺度是十分相宜的。

　　我們看到，主樓的正門、涼臺、通風部分等幾處主要視覺落點，采用了拱券形式，給人以曲線美感，體現了西方建筑風格。附樓通往主樓的斜式長廊裝設封閉式的長方形玻璃，簡練大方，整體感強。主樓各室的窗則為長方形，以長石條為窗楣。這種呈水平線的門窗布局，讓人體驗到的是穩定感。

　　美廬的環境氛圍給人的感覺是十分寧靜，設計建造者是如何營造這種寧靜氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進行合理布局和巧妙組合。步入庭院，只見滿目蔥蘢，綠蔭籠罩下的西式建筑，面闊38.3米，進深22.4米，高8米，典雅端莊，落落大方。門、窗、欄、柱、廊、房頂等全部漆成墨綠色，整個外墻爬滿了美國凌霄花，因而也墨綠色，綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺。美廬北有山嶺可御寒風，南有壑口采集陽光，冬暖夏涼，不僅寧靜，而且舒適。

　　如果我們仔細察看一下美廬的庭園，可以發現這里的布置是匠心獨運，園內的草坪、石塊、地貌等大都沒有做人工修飾，體現了保持自然風貌的設計宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、樹木景觀。而是經過精心構思，因形就勢，通過藝術的剪裁、提煉，使之比大自然要典型、更集中、更富有詩情畫意。

2024景觀導游詞 篇24

　　大家好！歡迎大家來到蘇州古典園林，很高興成為大家的導游！我叫齊琦，大家叫我齊導好了。

　　俗話說：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”園林里的美景非常多，有滄浪亭、獅子林、拙政園和留園等等，就讓我和大家說說獅子林吧！

　　獅子林位于蘇州城內東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內石峰林立，多狀相似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

　　蘇州古典園林的奇觀說也說不盡，看也看不夠。現在，請大家盡情去欣賞蘇州古典園林的美景吧！大家請記住在游玩的時候不要亂扔果皮和食品包裝袋，不要到危險的地方去，要不然就會發生大事故！注意安全噢!祝大家玩得愉快！

2024景觀導游詞 篇25

　　我們現在就來到了美廬，它現在的門牌號是“河東路180號”，位于牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優秀代表。它是英國西伊·阿·蘭諾茲勛爵于19世紀末建造，產權轉給了常居廬山的英國人溫妮費麗德·吉·巴莉女士，她丈夫在長沖河對岸開辦“圣經醫院”。1933年，與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過望，十分鐘愛。蔣介石親筆題寫“美廬"兩個大字，并令人鐫刻在園中這塊天然臥石上。美廬別墅原來的門牌號是脂紅路13號。信仰基督教的宋美齡對“13”很是忌諱，于是將門牌號碼改為“12B”。這次產權的轉換，使美廬的身價驟然抬升。

　　長期以來，許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者，居室也。此處的“廬”字可理解為別墅，亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語，有人理解為美麗，可有人說是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實究竟作何解釋并不重要，重要的是“美廬”兩字有著豐富的內涵，給別墅罩上一層朦朧的面紗。

　　蔣介石為什么特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起，各位請看，它背靠大月山，面臨長沖河，坐北朝南。蔣介石是一個篤信風水的人，據說他曾站在與別墅隔河相望的位置，仔細察看，發現美廬后背的山勢如座椅靠背，樓房正居靠背之中，對此他極為欣賞。有大山依靠，前面臨水，水給庭園帶來靈氣，所以美廬的風水極佳，很合他的心意。

　　20世紀30年代，廬山成為國民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個政治中心，從那時翔抗戰勝利后的三年，蔣介石夫婦曾十多次上廬山，下榻于美廬，這就使中國的一些重大歷史事件與這幢別墅產生了聯系，如廬山軍官訓練團的創辦、圍剿紅軍計劃的炮制、第二次國共合作的談判、全面抗日的醞釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調處”等，美廬都是歷史的見證。

　　由于蔣介石夫婦對美廬的青睞，有關他們在這里的逸事亦廣為流傳，更增添了這幢建筑的神秘感和趣味性。各位請看，這是一棵金錢松，樹高30米，樹圍3.8米，主干1.5米處分權兩支干，一支干圍2.49米，另一支干圍1.82米，此樹高大粗壯，在陽光下，“金錢”閃爍，蒼莽雄渾。樹齡約為220xx年，是廬山金錢松巾最高、最大、最古的一棵。金錢松是世界名貴觀賞樹木之一，這棵樹作為金錢松中的壽星，所以尤為珍貴。據傳，此樹曾于1947年患“重疾”，險些命歸“黃泉”。蔣介石見此狀十分焦急，找來山林場場長，命令他想盡一切辦法，一定要救活這棵樹。場長誠惶誠恐，不敢怠慢，急忙請專家會診，決定施用黃豆和牛奶，即在樹基處埋入很多黃豆，并日日澆灌牛奶，最后終于使這棵樹轉危為安。此事是真是假，難以考證，權當逸聞一則，不過時至今日，這棵樹仍枝繁葉茂，青春煥發。

　　大家可能已經注意到了，這幢建筑物的左邊和后面均栽靜翠竹，但屋的左邊和后面的翠竹品種是不同的，屋后為大片奉化毛竹，房左為廬山箬竹，這是為什么呢?奉化毛竹是蔣介石派專人從溪口移來栽種的，表明他對家鄉的熱愛和思念。但有人對這片毛竹有異議。一位頗懂方術的官員對蔣說：“委員長，這片毛竹長得不錯，只是屋后種毛竹，陰氣太重，怕不好吧!”

　　“那怎么辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問道。

　　“那也不必，我想您干脆在房左邊再栽上一片箬竹，讓它們陰陽相克，就無礙了。”蔣介石點點頭，采納了他的意見，派人挖來箬竹，栽人庭園中。

　　盡管美廬的魅力和神秘感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關系，但美廬自身的“美”是內在的根本原因。

　　整個美廬庭園共占地4928平方米，主體建筑906平方米，僅占15%，因此庭園顯得敞凈，比例和諧。建筑設計緊扣地形平面，樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思，于1934年設計添建的，其地勢較低，設計為一層。主樓地勢較高，為二層。從而在視覺上更突出了主樓，使整體構圖嚴謹，主次分明。主樓正面是臺階，進口處沒有門廳，而是一個寬大的通透式涼臺，使人登上臺階之后，仍保持庭園舒適、寬綽之感。實際效果證明，美廬設計的各種尺度是十分相宜的。

　　我們看到，主樓的正門、涼臺、通風部分等幾處主要視覺落點，采用了拱券形式，給人以曲線美感，體現了西方建筑風格。附樓通往主樓的斜式長廊裝設封閉式的長方形玻璃，簡練大方，整體感強。主樓各室的窗則為長方形，以長石條為窗楣。這種呈水平線的門窗布局，讓人體驗到的是穩定感。

　　美廬的環境氛圍給人的感覺是十分寧靜，設計建造者是如何營造這種寧靜氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進行合理布局和巧妙組合。步入庭院，只見滿目蔥蘢，綠蔭籠罩下的西式建筑，面闊38.3米，進深22.4米，高8米，典雅端莊，落落大方。門、窗、欄、柱、廊、房頂等全部漆成墨綠色，整個外墻爬滿了美國凌霄花，因而也墨綠色，綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺。美廬北有山嶺可御寒風，南有壑口采集陽光，冬暖夏涼，不僅寧靜，而且舒適。

　　如果我們仔細察看一下美廬的庭園，可以發現這里的布置是匠心獨運，園內的草坪、石塊、地貌等大都沒有做人工修飾，體現了保持自然風貌的設計宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、樹木景觀。而是經過精心構思，因形就勢，通過藝術的剪裁、提煉，使之比大自然要典型、更集中、更富有詩情畫意。

2024景觀導游詞 篇26

　　各位游客朋友，歡迎大家到湖州南潯來游覽觀光。湖州地處浙江省北部，東鄰嘉興，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，與無錫、蘇州隔湖相望，是環太湖地區唯一因湖而得名的城市。面積5818平方千米，常住人口293萬。下轄吳興區、南潯區，長興縣、安吉縣、德清縣。湖州是一座具有2300多年歷史的江南古城。湖州城建制始于戰國，公元前248年春申君黃歇在此筑城，始稱菰城，到了三國東吳時期，取吳國興盛之義，稱為吳興，直到隋朝才正式叫作湖州。湖州的市花是百合花、市樹是銀杏樹。

　　各位游客朋友，湖州旅游資源豐富，湖州城市地標性建筑月亮酒店坐落在風景優美的太湖旅游度假區，南潯古鎮是中國十大魅力名鎮，德清縣內有全國四大避暑勝地莫干山和下渚湖濕地，長興縣有金釘子、十里銀杏長廊、揚子鱷養殖基地等景觀，還有被譽為中國竹鄉和全國首個生態縣的安吉。湖州歷史上人才輩出，曾經涌現過唐代詩人孟郊，元代書畫家趙孟顧，近現代書畫大師吳昌碩等一大批名人。王羲之、顏真卿、陸羽、蘇軾都在湖州留下過足跡。中華人民共和國成立以來，湖州籍的兩院院士共有18名之多。湖州素有絲綢之府，魚米之鄉，文化之邦的美譽，近年來先后獲得中國優秀旅游城市、中國毛筆之都等榮譽稱號。20__年，湖州的南潯古鎮被評為國家AAAAA級旅游景區。

2024景觀導游詞 篇27

　　大家好，我是你們小祝導游，我想問一下大家去過長城么。如果沒去過，就讓我們出發吧。

　　從北京出發，不過一百多里就來到了長城腳下，從遠處看，它像一條長龍，并且每隔三百米都會有一個方形的城臺，它們的用處是打仗的時候，城臺之間可以相互呼應，走進長城我們發現每個垛子下面都會有一個射擊口，上面還有眺望口，垛子的用處是觀察敵人，射擊口是趴在上面打搶，剩下的好比防護盾，可以是敵人打不到我們，站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起古代修筑長城的勞動人民來。大家想一想，一塊條石有兩三千重，那個時候什么工具也沒有，只靠著無數的肩膀，無數的手，才凝結成這前不見頭，后不見尾，的萬里長城。

　　長城是多么偉大啊!

2024景觀導游詞 篇28

　　歡迎大家來到美麗的蘇州，我是導游小陳，蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1997年，蘇州園林因其特殊的藝術價值和文化價值被列入“世界文化遺產名錄。

　　那么現在呢，就由我帶領大家去欣賞蘇州園林的典范——滄浪亭，滄浪亭位于蘇州城南滄浪亭街，占地面積約一萬平方米，是蘇州現存最古的園林，同時也是蘇州規模最大的園林之一，具有宋代造園風格，是寫意山水園的范例。乾隆皇帝南巡，路過蘇州，就住在滄浪亭。滄浪亭最初是五代時孫承祐的池館。北宋慶歷五年（公元1045年），詩人蘇舜欽（子美）流寓吳中，以四萬錢購得園址，傍水構亭名“滄浪”，取《孟子》和《楚辭》所記載孺子歌，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意。滄浪亭因此而得名。整個園林以山林為核心，四周環列建筑，我們現在所看到的這座石亭便是著名的滄浪了，石亭位于假山東首最高處，風格古樸，其結構形式與整個園林氣氛都是非常協調。說到滄浪石亭，我們就不得不講一講亭上這副名聯了，上聯是清風明月本無價，下聯近水遠山皆有情。從字面上來看，描述的是滄浪亭意境高遠的景致，意思是清風明月這樣悠然的自然景色原本就是無價的，可遇而不可求的，眼前的流水與遠處的山巒相映成趣，別有一番景致。這幅對聯是清朝江蘇巡撫梁章鉅在修復滄浪亭時所做的集句聯，上聯“清風明月本無價”，出自歐陽修的《滄浪亭》：“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”。而“近水遠山皆有情”，出自蘇舜欽《過蘇州》詩“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情。”宋代文人對清風明月似乎情有獨鐘，尤為偏愛。歐陽修慨嘆“清風明月本無價”，黃庭堅吟出“清風明月無人管”，陸游則說“清風明月皆我客”。在他們眼里，清風明月出于自然，無價可估，無人干預，是最可親近信賴的朋友。蘇軾不僅有“與誰同坐，明月清風與我”的詞句，還在《前赤壁賦》中說：“且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”作者通過這番哲理的思考，力圖擺脫世俗塵滓的束縛，使躁動不安的靈魂在大自然的懷抱中得到休憩，使疲憊不堪的心歸復于明朗清純的境地。只有對整個宇宙敞開胸襟，才可能獲得如此闊朗的人生境界。

　　清風明月雖是平常景象，卻不是人人能意識到、人人能享受到的。明代戲劇家高濂在其《起居安樂箋》中不無感慨地說：“能知清風明月為可樂者，世無幾人。清風明月，一歲之間，亦無幾日。就使人知此樂，或為俗事相奪，或為病苦障礙，欲享之而不能者。”如果不拘泥于字面的含義，清風明月無疑代表的是大自然的美。為生活而奔波勞作的`我們，在閑暇小憩之時，何不盡情享受一下大自然無私的饋贈？但清風明月在那些心存邪念或爭名于朝、爭利于市、汲汲于富貴、戚戚于貧困者眼里，又價值幾何呢？

　　那接下來我們便去著名的五百名賢祠，感受一下清風高雅的古代名賢們。