函谷關導游詞（通用4篇）

函谷關導游詞 篇1

　　國家AAA級旅游景區函谷關古文化旅游區，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內，轄區面積16.5平方公里，主要景點有太初宮、道圣宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20余處。

　　函谷關是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經》的靈谷圣地，道家文化的發祥地;是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰略要塞，紫氣東來、雞鳴函關等歷史故事與傳說的發軔地。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經》)、名關(函谷關)留芳青史，聲播海外。

　　函谷關建于春秋戰國之際。“因在谷中，深險如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險”(《辭海》)。函谷關扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢險要，道路狹窄，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關城宏大雄偉，關樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開函谷壯關中，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰場”(金·辛愿詩)，“一夫當關，萬夫莫開”之說。周慎靚王三年(公元前318年)楚、趙、魏、韓、燕五國伐秦，秦據函谷關天險大敗六國軍隊。

　　秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛五國伐秦，“至函關，皆敗走”。秦末楚漢戰爭中，劉邦曾守關阻擋項羽進攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關前進行了著名的桃林大戰。自春秋戰國以來的兩千多年中，函谷關歷經了七雄爭霸、楚漢相爭，黃巢、李自成農民起義，以及辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭的狼煙烽火，無論是逐鹿中原，抑或進取關中，函谷關歷來都是兵家必爭的戰略要地……

　　函谷關是我國歷史上建置最早的雄關要塞之一，因關在谷中，深險如函，故稱函谷關。 這里曾是戰馬嘶鳴的古戰場，素有 “一夫當關，萬夫莫克”之稱。

　　著名的“出谷會師”“六國伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰"的戰鼓在這里擂響。 這里流傳著儈炙人口的歷史典故， “紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。

　　這里又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。

　　千百年來，眾多海內外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。 如今，集古戰場與道教圣地于一體的函谷關，已成為引人注目的旅游熱點。

函谷關導游詞 篇2

　　各位游客朋友，歡迎大家來函谷關古文化旅游區參觀游覽。函谷關位于河南省西大門靈寶市境內，轄區面積16.5平方千米，距三門峽市約75千米，地處“長安古道”，緊靠黃河岸邊。函谷關，西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一，始建于春秋戰國時期，因關在峽谷中，深險如函而得名。函谷關曾是戰馬嘶鳴的古戰場，是東去洛陽，西達長安的咽喉，自古為兵家必爭之地。函谷關還是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經》的靈谷圣地，即道家文化的發祥地;也是河南文化和秦晉文化的交會地;更是紫氣東來、雞鳴函關等歷史故事與傳說的發軔地。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經》)、名關(函谷關)留芳青史，聲播海內外。函谷關景區現有主要景點：太初宮、道圣宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20余處，是國家AAAA級旅游景區。

　　各位游客朋友，現在我們來到了位于函谷關東城門右側太初宮。傳說，尹喜迎候老子到函谷關，行以師禮，懇求老子為其著書，老子便在此寫下了《道德經》五千言。太初宮為殿宇式古典建筑。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅、虎、雞、狗等珍禽異獸，神形兼備。現存太初宮主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。廟院現存石碑兩座，上面都記載著老子騎青牛過函谷關的故事。

　　各位游客朋友，現在我們來到了位于園區南端的道家養生文化園。養生園標志建筑是藥膳坊，與景區大門及游客服務中心相呼應，建筑風格為仿漢代古建。藥膳坊以為游人提供具有道家養生文化特色的餐飲茶藝為主，旨在傳達見素抱樸、淡泊自然的道家養生理念，形成函谷關景區獨具特色的餐飲文化，體現了重道貴生、以德養生、珍愛生命、健康生活的道家養生文化。在養生園東面有一處飛流瀑，高6米，寬81米，取意于《道德經》第81章。瀑布周邊遍植綠樹花草，有木棧道連通上下。潺潺流水曲繞而來，至崖邊跌宕直瀉，水簾懸掛，光耀生輝，聲響如雷，成為一道引人注目的景觀。置身綠樹花草間觀賞瀑布，會由衷感受到大自然的無私博大，喚起心靈的感應和舒展。飛流瀑與園林相互映襯，詮釋了貼近自然、和諧相處這一養生文化內容。各位請看，這是“歸真園”，旨在體現返璞歸真、悟道修德，以德養生的主題思想。為表現這一旨義,園區工作人員從老子《道德經》中選錄了一批警句格言，將分別鐫刻于園區的石、柱、壁、路等處，人們人園后視野所及，隨處可見這些警句格言。函谷關景區結合道家養生的，對道家養生文化園的布局進行了認真策劃和精心安排，可以說，此園便是一所修德養生的主題文化公園。

　　各位游客朋友，函谷古道長15千米，是這一帶唯一的東西通道。古書上說函谷關道“車不分軌，馬不并鞍”，“一泥丸而東封函谷”。20xx年，村內一位農民在田間勞動時，曾挖掘出一具古代人遺骨，發現其身上中箭十多處。經文物部門鑒定，死者身上的箭簇為戰國時期制品，可見當時戰爭情景。

　　各位游客朋友，現在我們來到了尹喜故宅遺址，相傳為尹喜的寓所。尹喜，春秋時代人，素識天象，曾為函谷關關令。傳說他曾在此接待老子。唐開元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻媚皇上，進言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“靈符”，玄宗大喜，以為是老子對他的恩賜，遂將年號“開元”改為“天寶”。

　　各位游客朋友，現在我們看到的是雞鳴臺，又叫田文臺，成語“雞鳴狗盜”的故事就發生在這里。重建的雞鳴臺傳說就是當年田文食客學雞叫的髙埠。各位請看，這是望氣臺，又叫瞻紫樓，傳說是函谷關關令尹喜登高望遠，觀察天象之地。“紫氣東來”這一成語源出于此。唐代大詩人杜甫《秋興》詩中有“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關”之句。后人為紀念他，便將尹喜登高望遠的土山起名為望氣臺。唐時在上面修建了10米多高的瞻紫樓。此樓民國年間毀于兵火。

　　各位游客朋友，現在我們看到的是函谷碑林，修建于1988年秋。碑林南北長100米，東西寬40米，占地面積4000平方米，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現代書法名家書寫名人吟詠函谷關詩文的新碑，如清代康有為給當時的靈寶縣長寫的條幅石碑，李向陽原型的筆文碑等。

函谷關導游詞 篇3

　　各位親愛的游客朋友：

　　大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上看到大家!同時也很榮幸今天能與大家同行，首先感謝在座的各位朋友參加由我們( )旅行社組織的這次函谷關一日游活動。首先自我介紹一下，我就是這次的導游員。(大家可以叫我小波，千萬不要叫波導，這樣既不好聽，又有點見外了，顯得生分。)今天同我一起為大家服務的還有司機( )師傅，我與( )師傅可以說是黃金榙檔，所以說在座的各位你們這次的旅行交給我們，保證大家放心，舒心、開心。俗話說，有緣千里來相會，今天我們能夠乘坐同一輛車是我們的緣分，希望大家可以珍惜這份緣分，互相幫助互相愛護，共同愛護我們的家，也就是保護好我們的車內衛生。最后，預祝大家可以度過一個輕松而又愉快的旅程!

　　今天我們要參觀的函谷關景區，位于靈寶市境內。現在我們的汽車從鄭州出發正行駛連霍高速公路上，途經洛陽，三門峽，大約需要3個多小時，就到達了本次行程的目的地——靈寶市函谷關景區。

　　游客朋友們，現在我們的車正駛向函谷關景區，趁著這段時間我先向大家先介紹一下河南的概況。

　　河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡稱“豫”的由來。河南是中華民族的發祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個朝代建都或遷都于此，長期是全國政治、經濟、文化中心。中國八大古都河南有四個，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位。有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺周公測景臺;有歷史上最早的關隘函谷關、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。河南還是中國姓氏的重要發源地，當今的300個大姓中根在河南的有171個，依人口數量多少而排列的100個大姓中有78個姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來，到河南尋根謁祖的海內外游客絡繹不絕。

　　接著再來說說我們本次旅程的目的地靈寶市。靈寶市位于豫秦晉三省交界處的河南省西部，南依秦嶺，北瀕黃河，是人類最早活動和發祥地之一。且位于古代長安、洛陽兩大古都之間，古墓葬、古遺址遺存豐富。解放后，相繼出土了兩萬多件珍貴文物，有近百件文物屬全國罕見。

　　好了游客朋友們，函谷關景區馬上就要到了，現在我給大家簡要介紹一下函谷關的概況。函谷關位于靈寶市區北15公里的王垛村。古代處于洛陽至西安故道中間的

　　崤山至潼關段多在澗谷之中，深險如函，古稱函谷。春秋時秦孝公從晉國手中奪取崤函之地，在此設置函谷關。此關關城東西長7.5公里、谷道僅容一車通行，素有\一夫當關、萬夫莫開\之說。公元前241年，楚、趙、韓、衛諸國合縱攻秦，至此敗還。現代此處有令尹望氣臺、孟嘗君雞鳴臺，老子著《道德經》的太初宮等，太初宮已經成為國內外信仰者祭奠老子的重要場所。

　　好了，朋友們!函谷關停車場到了。請大家帶上自己的貴重物品，關好車窗隨我下車，請大家記住我們的旅游車是藍白相間的宇通車，車牌號是( )，我

　　在這里再次重申我的電話號碼，請大家記下，有什么事情第一時間和我聯系。我們在景區活動時間是二個小時，二個小時后在大門口集合，現在就請大家隨我一同參觀游覽吧。

　　景區導游部分

　　朋友們，現在我們就位于函谷關景區的大門口，函谷關是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經》的地方，因而被譽為“千古雄關，道家之源”，門額上“道家之源”這四個大字即是前任中國道教協會會長玉溪道人親筆題寫的，權威界定了函谷關在道教文化中的地位。今天我們的參觀分為太初宮、函谷關兩大部分，首先參觀我們來參觀第一部分—太初宮。 各位游客，請看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀,它是中國道教四種護衛神之一，與青龍、白虎、玄武合稱為四靈，它們來源于古人對自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰國以后,逐漸根據其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮守東、西、南、北四個方位,我們常說東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個意思.朱雀迎門有開門吉祥之意，在此先預祝各位游客吉祥如意!

　　各位游客，現在我們來到了景區中最高一部分——雞鳴臺。雞鳴臺又叫田文臺，田文就是戰國時期四君子之一孟嘗君。據《史記》記載，公元前299年，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相，后來聽信手下讒言又要殺孟嘗君，這時孟嘗君的一個門客就用 “狗盜”之術進入秦宮，偷得當初已獻給襄王的千年寶貝白狐裘，賄送給襄王夫人，換得通關文書。當他們趕至函谷關之時天色已晚，按照關規，雞鳴方能開關，這時另一個善于口技的門客站在雞鳴臺這個位置學雞叫，騙得關門打開，逃出了函谷關。后人說：“雞鳴函關逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了。

　　各位游客，下面我們來了解一下前面的函谷關，函谷關是我國歷史上建置最早的雄關要塞.從時間意義上說它是?天下第一關?。它因?關在谷中，深險如函?的得名，函谷關地勢險峻，進可攻、退可守，為歷代兵家必爭之地。在中國古代、近代戰爭史中，占有重要地位。函關古道?車不雙軌，馬不并鞍?，?一夫當關，萬夫莫克?，曾有?一泥丸可堵塞之?的說法。

　　函谷關有“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰場”之說，自古為兵家必爭之地。 函谷關設關至今3000多年間，這里曾發生許多次戰役。有不少大戰，還影響了中國的歷史進程。例如秦軍敗五國聯軍，呂布破關設鴻門宴，抗日戰爭期間我軍據關大戰日寇等戰役均在此發生。因此也可以說這短短的15華里函谷關古道就是一部濃縮的中國戰爭史,也是研究世界戰爭史的一個重要組成部分。 好了，朋友們，由于時間關系，我的講解到此結束，紫氣迎君來，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來更多知識和歡樂。現在請大家自由參觀，拍照留念。希望大家注意把握時間，我們一個小時后，在景區門口準時登車， 祝大家玩的愉快!

函谷關導游詞 篇4

　　函谷關 位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內，距三門峽市區約75公里，靈寶市區12公里。函谷關始建于春秋戰國，后毀于戰火。1987年重修太初宮，1992年復建函谷關關樓，是一處融道家文化和軍事文化于一體的人文游覽區。

　　函谷關是我國歷史上建置最早的雄關要塞之一，也是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經》的靈谷圣地，以名人(老子)、名著(《道德經》)、名關(函谷關)留芳青史，聲播海外。前中國道教協會會長玉溪道人閔智亭親筆為景區題寫“道家之源”匾額。 該景區面積16.9平方公里，分為函谷關和太初宮兩大部分。函谷關建于春秋戰國之際，“因在谷中，深險如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險”(《辭海》)。

　　春秋戰國以來，歷經了七雄爭霸、楚漢相爭，黃巢、李自成農民起義，以及辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭的狼煙烽火，是兵家必爭的戰略要地。太初宮是我國春秋末年杰出的思想家、政治家、哲學家和文學家老子著述《道德經》的地方，他的著作《道德經》，其思想博大精深，蘊含豐富，涉及天、地、人各個方面，在政治、經濟、軍事、藝術、倫理、養生等領域都有獨到的見解，是世界文化寶庫中的瑰寶。自1992年以來，函谷關每年都要舉行老子誕辰紀念活動，屆時海內外旅游者前來朝圣。主要景點有關樓、函關古道、太初宮、大道院、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館等20余處。