風景導游詞(通用30篇)
風景導游詞 篇1
黃山位于安徽省南部,素有“人間仙境”的美譽。
它以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕著稱于世。明代著名的地理學家徐霞客對黃山更是推崇備至,曾留下了“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”的贊譽。這句話,現在仍然得到黃山旅游者的共鳴。 我觀賞過白雪皚皚的長白山,游覽過風景秀麗的武夷山,卻沒見過黃山這樣的山。黃山的山真多呀,大大小小一座連一座共有70多座峰;黃山的山真高啊,一座座拔地而起,氣勢磅礴;黃山的山真奇呀,有的像蓮花、有的像猴子、有的像仙人……形態萬千。 我欣賞過阿里山,目睹過泰山云海,卻從沒見過黃山這樣的云霧。黃山的云霧真白啊,猶如白雪,那么潔凈,那么潤澤,那么晶瑩剔透;黃山的霧真長啊,白茫茫的一片片讓你一眼望不到頭,這氣勢非常壯觀。
這樣的霧圍繞著這樣的山。這樣的山彌漫著這樣的霧,再加上奇松迎客,讓你仿佛在“仙境”之中,難怪人們都說:“天下名景集黃山”。
風景導游詞 篇2
一會兒我們乘坐索道的時候,不僅能觀賞到白石山層層疊疊、郁郁蔥蔥的森林,而且還能夠看到一段曲曲折折、高低錯落起伏的長城,那就是白石山長城。白石山長城始建于明代萬歷元年,竣工于萬歷三年,全長19986米,其中有關城一座,敵樓61座,戰臺12座,烽火臺5座,馬面5座。保存完好的敵樓有24座,較好的30座,殘毀7座。因此許多長城專家評價說:淶源境內的長城是全國保存最完好的一段,看到這原汁原味的長城,這種歷史的凝重美和文物的殘舊美,給我們以深深的啟迪,令人遐思,頓發思古之幽情。
白石山長城是石頭砌成的,“石頭長城”正是她特殊的價值所在。這石頭長城用毛石直接壘在花崗巖山脊上,依山勢用石料將兩面墻體砌好,中間用毛石和白灰土夯實,再用平面石頭鋪平上面。在山洼的地方,長城建的又高又厚,險峻處山崖可當作城墻。城墻上有小水溝,通向石槽,下雨天,可以通過石槽將水排到墻外,以免沖刷墻基,體現了當時依山就勢,就地取材,實事求是的建筑思想。
風景導游詞 篇3
前方的水榭長廊是山水的聚焦點,也是游人休憩賞景拍照的好地方,同時穿過水榭長廊,我們就到達了下一個景點——小鳥天堂的主要通道。走到這里大家可以往右手邊竹林中看一下,您是否能看到有很多的斷墻石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?據當地的老百姓介紹,傳說在很久以前,此地是一個學校,桃樹卡附近的孩子都在這里讀書,明末清初,山上的草霸王被清兵殺害之后,學校被毀,居民也不得不搬走。據說,每當夜晚夜深人靜時,在此處還能聽到朗朗的讀書聲,而這些斷墻石壁也許就是遺留下來的一個最好的見證,也給我們竹海增添了幾分神秘的色彩。
好了,聽完故事,我們也到了小鳥天堂,小鳥天堂占地1萬多平方米,由11根柱子支撐起來,進入這里,會感覺到好像走進了鳥的王國。竹子郁郁蔥蔥,綠葉婆娑,竹海空氣清新,是鳥類居住的良好環境,古時就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說法。在這里,我們可以看到許多珍禽鳥類,如國家二級保護動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、小天鵝、紅腹錦雞等,另外我們還可以看到一場妙趣橫生的小鳥表演,來感受一下人與自然的和諧相處。
看完精彩的小鳥表演,我們繼續游覽下一個景點。相信在游覽的過程中,大家肯定有這樣的疑問,這么粗的竹子要長多少年才可以長成啊?其實不管多粗的竹子都是兩月左右就可以長成了。因為竹子是靠地下莖來繁殖的,在地下莖的節間處長出竹筍,竹筍在土里面有多少粗,將來竹子就會有多粗,竹筍在土里面有多少節,長成之后就會有多少節,慢時每晝夜可長高20—30厘米,快時每晝夜可長高150—200厘米,30—40天可長高15—18米,“清明一尺,谷雨一丈”就是對竹子生長的真實寫照。
竹子歷史悠久,它起源于中生代白堊紀,是地球上最重要的生物資源。在我國古代的神話傳說中,已經反映出竹子的使用,確切記載源于仰韶文化。1954年在西安半坡村發掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶器上可辨認出“竹”字符號,說明在此之前,竹子已為人們所研究和利用,也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。竹子種類繁多,世界上的竹子大概有1250多種,而我國就有500多種,素有“竹子王國”之稱。竹子渾身都是寶,人類對竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各個方面,單從食用方面看,竹筍和竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍,竹筍是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻中記載,3000多年前的竹筍就是席上珍饌。竹子還具有特別的醫用價值,在中國最早的醫書典籍中,就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶,葉、實、根及莖稈加工制成的竹茹、竹瀝,都是療疾效果顯著的藥用材料,竹黃、竹蓀也是治病的良藥。正如蘇東坡所述:“食者竹筍,居者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也。”
風景導游詞 篇4
素聞那千峰雋秀、萬壑藏云的黃山,不僅以奇松、怪石、云海、溫泉著稱于世,還以那七十二峰、二十四溪、十六泉、飛瀑、巖洞等勝景而吸引著游人。許多美妙動人的神話傳說,又給黃山染上了一層神秘的色彩。
下了汽車,就見逍遙溪水清澈見底,兩岸青松翠竹,樹影婆娑。仰首望去,峰巒聳立云天。聽人說倘遇宿雨初晴的日子,就能看到云霧像美麗的輕紗,時而填滿千峰萬壑,成為海天一色;時而推出萬座峰巒,顯得蒼渾深遠。可惜我們未能得見。穿過觀魚亭,登上桃花峰,一處飛瀑從峰上的洞口飛濺而下,好像珠簾垂掛在洞前,因而得名“水簾洞”。我們拾級而上,享受著沿途如畫的奇景。第一個小憩的地方是慈光閣,閣的四周群山環抱,茂林修竹掩映,環境幽靜清涼。路過立馬橋,絕壁上刻著幾丈高的大字:“立馬空東海,登高望太平”,顯得剛勁有力。在橋上可看到青鸞峰腰上的冰川擦痕,抬頭還能遙望天都峰上的“鯽魚背”。
走了一路,又累又渴,就在天門坎小憩一會兒。這里山巒奇秀,怪石嶙峋,“金雞叫天門”、“天鵝孵蛋”、“松鼠跳天都”、“五老上天間”等怪石,個個栩栩如生,惟妙惟肖。特別是天梯旁亭亭玉立的石人,像一古裝仕女。她正面有塊矮小的巖石,像一位跪地下拜的童子。啊!那是聞名于世的“童子拜觀音’。還有那些在波瀾壯闊的峰海中正爭相崛起的怪石,好似無數明珠撒落其間,使黃山越發顯得綺麗動人。這些奇石千姿百態,逼真有趣,似人,似海,似禽,似獸,簡直是立體的畫,無聲的詩。有的氣勢磅礴如“鰲魚戲海”;有的小巧玲瓏如“孔雀開屏”。過了“天上玉屏”,就見一巨石橫架于兩山間,白云浮騰,稱之“天橋”。過了天橋就是天都峰最驚險的一段——“鯽魚背”,長十幾米,寬不到一米,兩邊懸崖絕壁,曾有:飛鳥難落腳,猿猴愁攀登”的佳句作證。一上“鯽魚背”,雖有鐵索保護,我們還是小心謹慎,惟恐一失足成千古恨。這時我們頭頂藍天,腳踏煙云,俯瞰群峰,有的矗立天際,有的沉入“海底”,腳下云霧像潺潺的溪水,歡快的鷹雀在眼底飛翔。登上天都峰頂,看到“登峰造極”的石刻。不錯,極目遠眺,云山相接,江河一線;俯視群山,千峰秀色,松濤呼嘯,如驚濤拍岸,頓覺心曠神怡,其樂無窮。
游罷天都峰,經原路返回峰腳,穿“一線天”,過“蓬萊三島”。在玉屏峰上有一棵破石而長、壽逾千年的古松,仿佛在向我們揮手致意,這就是馳名中外的迎客松,它是黃山的象征。松多是黃山的特點,素有“無峰非石,無石不松”之美稱。黃山松針葉短粗而稠密,頂如平削,干曲枝虬,常年蒼翠。它們或立,或臥,或仰,或俯,百態千姿,引人入勝。那陪客松、送客松、望客松、探海松等都神奇而秀麗。特別是在北海散花塢中,有一石峰矗立于松濤中,像一枝粗壯的毛筆,其“筆端”有一奇松從石縫中盤旋而出,宛如一簇盛開的鮮花,所以稱為“夢筆生花”。目睹此景,不少游人連聲贊道:“妙!妙!妙!”黃山松不僅有奇特的形態,壯觀的氣勢,還有更令人嘆服的堅忍不拔的性格:不怕風霜,不畏嚴寒,郁郁蒼蒼,四季常青,而且只需少量沙土,就能頑強生長,盤根錯節,青春煥發,多姿多彩!這既頗具哲理,又那么富有詩情畫意。
離開文殊院,告別迎客松,穿過百步云梯,來到“云海”。一股山風吹來,云霧時而消失,時而聚攏,時而向左,時而向右,時而回旋,時而舒展,變幻無窮,綽約多姿,恰似身纏絲絹半遮面、婀娜多姿惹人愛的少女,而自己也仿佛置身于云霧繚繞的“仙境”中。俯首望去,眼前卻又是另一番景象:云鋪深壑,絮掩危巖,汪洋無際,真是“妙在非海,而確又似海”了。那遠近大小的峰巒,隱現于云霧之中,似海中“島嶼”。那虛無縹緲的云霧,隨氣流快慢緩急,忽兒平靜,忽兒蕩漾,拍打著無數暗礁島嶼,使人如置身于“祥云縹緲繞靈鷲,霞光噴射沖斗牛;奇花異草馨瑤池,龍吟鳳舞度千秋”的幻境之中。
難怪陳毅元帥在飽覽黃山之后,贊不絕口,把黃山推為“天下第一山”哩!
風景導游詞 篇5
船在碧波蕩漾的湖面上慢行,兩邊的青山撲入眼簾,鋪天蓋地的綠使你目不暇接,直到把你的心胸洗滌得纖塵不染。這一望無際的青山便是江蘇省和安徽省交界的屏障,當地人稱之為“南山”,山上青松挺拔,竹林茂盛。說起竹子,就不得不講到天目湖的延伸景點——南山竹海了。景區山水相映,風光旖旎,有“天堂南山、夢幻竹海”之美譽,南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底蘊,并結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規模的五大功能游覽區:靜湖娛樂區、休閑娛樂區、歷史文化區、長壽文化區和登山游覽區。主要游覽景點有:鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峰、撞鐘祈福等等。
同時,向您推薦的是為豐富溧陽旅游產品即將推出的南山竹海溫泉度假村,它位于南山竹海風景區的石巖里古村落,占地面積約166畝,集生態旅游、休閑度假、商務會議、溫泉保健、康體養生、運動休閑等功能于一體。度假村一期工程溫泉洗浴項目將于09年十月份正式對外開放。
隨著游船向青山更青處緩緩前行,水面變得越來越窄,在最窄處我們稱之為“龍口”,兩邊突出的山頰為“龍頰”。傳說,天目湖曾是鎖龍之地,天上的蛟龍犯了天條后被鎖在天目湖里,但蛟龍的性情非常暴躁,掙脫鐵鏈逃到宜興,周處壯士奉天命追至宜興將蛟龍攔腰斬斷,蛟龍的尾部落在宜興化作“蛟橋”,頭部落在了天目湖,形成“龍口”和“龍頰”。
風景導游詞 篇6
女士們、先生們:
我們現在踏上了游覽瀘沽湖的漫漫旅途,這次旅行,大家都為了親歷一番今世難找的"女兒國"風情,一睹那深藏在山鄉水國的母系社會。但是,由于旅游的時間有限,大家都不可能長住下來詳細了解。而且,出于對當地摩梭人的尊重,也不能貿然去提問人家的獨特習俗。尤其是我們有些人聽到的是一些并不準確的情況,比如走婚是不是亂婚?男人有勞力為什么沒有地位?兒女都不知道父親是誰嗎?這一類的怪問題,我相信大家到摩梭人家中作客,初次見面也不可能就這樣不禮貌的提問。因此,我想利用行車途中的時間,為大家作一個簡要的介紹,以便大家到了那里通過仔細的觀察和體會,獲得實在的解答。
瀘沽湖位于四川省鹽源縣的左所和云南省寧蒗彝族自治縣的永寧交界的群山之中,是一座非常美麗的高山湖泊。湖區居民主要是摩梭人。過去有一種說法,認為他們是納西族的一支,另有一種說法,說他們是蒙古族,但是摩梭人則認為自己就是摩梭族。摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔,以農耕和漁獵為主要生存手段,以母系社會的婚姻家庭繁衍生息,和平友愛,與世無爭,過著簡樸安寧的"世外桃源"式的生活。
旅游業發展以來,這個有"東方女兒國"之稱的瀘沽湖聲名遠播,探訪、旅游的人們接踵而來,瀘沽湖秀麗的原始美景,摩梭人純樸友愛的習俗,總是令這些飽經現代文明薰陶的游客們羨慕不已。
風景導游詞 篇7
下面我們就到了太陽島,大家一定聽過鄭緒嵐的《太陽島上》吧!太陽島位于松花江北岸,與市區僅一江之隔,總面積達三十八萬平方公里,很多年以前,這個島嶼盛產鳊花魚,女真族鳊花魚的發音是“太宜安”所以這個島就被人稱為太宜安,久傳至今被稱為太陽島。太陽島四面環水,是著名避暑勝地,我們到了太陽島上,主要參觀太陽島公園,在公園里樹木茂密,全島遍植各種樹木100種30多萬珠,樹種有江松,樟子松,落葉松,楊樹,柳樹,榆樹,還有丁香等。整個公園面積是114公頃,園內建有水閣云天,青年之家,水榭,哈爾濱中日友誼園等游樂場所,一幢幢別墅式的建筑隱現在樹叢中富有濃厚的歐式情調的“水閣云天“是園中之園,園內有長廊,方閣,荷花湖,太陽湖,太陽山和瀑布,平臺遙望可以觀賞到不同角度的島上風景,冰雪節期間,還在此舉行每年一次阿的國際及國內雪雕比賽。
雪雕也叫雪像,它是以雪為材料調出千姿百態,異彩紛呈的各種不同形狀的藝術形象以供人們觀賞和娛樂,他有兩種表現形式,即雕和塑,雪雕則是選用雪和水進行塑造,在零度一下將雪和水攪合后,通過凍結粘合,可以塑造各種形態,創造出不同的藝術形象我國的雪雕藝術活動是六十年代初期發展起來的,1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽,以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。
風景導游詞 篇8
各位游客:
大家好!歡迎你們到安順龍宮來游玩,我是龍宮旅游公司的導游,大家可以稱我為“小蔡”,非常榮幸能為大家服務,希望在我的陪伴下,能讓你度過愉快的一天,也能讓你真正感受到龍宮的魅力。
我先帶大家去景區游玩。進了大門就是景區了,景區叫清水秀,鳥語花香,那里是人們休息的好地方,人們要是玩累了或是走累了就可以坐在揪千上蕩揪千休息,如果下雨了就可以躲在旁邊的小亭子里避雨,那里還有專為游客們提拱食物的小賣部,人們要是餓了就可以買東西吃,人們要是渴了就可以買水喝,如果熱了還可以買冰棒吃。
下一站就是寺廟了,在這里你可以燒香拜佛讓佛主保佑你的家人平平安安,健健康康,萬事如意。
下一個景點是黑龍潭,黑龍潭里它的身體很黑,那是因為沒有燈,所以才那么黑,因此它才得到這個名字——黑龍潭的,黑龍潭之所以昌出水來,是因為氣流把它壓制上來的。
好了到了最后一個景點了,這里雖然什么都沒有,但是卻有一些龍的雕像和刻著龍的圖案的巖石,這些是讓你認識和知道龍的歷史和秘密還有龍的生活是什么樣子的。好了最后我們來照一張全家福吧。
小蔡我真誠地希望你能在這兒得到美的享受,祝你玩的開心,游的盡興!
風景導游詞 篇9
關于這棵樹的來歷,有兩種說法:一說為《西游記》中的沙和尚到月宮中偷砍桫欏木制作禪杖,不慎碰掉桫欏果,其中一顆落此長成大樹。一說,很久以前,一高僧帶菩提果云游到此,見風景秀麗,美若仙景,便將一果埋在土中。
第二年,此處即長出一棵小樹。若干年后,一特別信佛的牛姓之家,見到此樹,已知這里是風水寶地,索性在樹旁選址建房。沒幾年,牛家開始暴發。至民國年間,樹下已是青堂瓦舍的四合大院。牛家成了富甲一方的大戶。身似菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使染塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃(菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃?)金雞河景區概況這條河叫金雞河,從菩提樹到泉眼處3公里。相對高差達340米,是典型的水域風光,共有大小瀑布30余條,形成了一個龐大的瀑布群。瀑布最長達百余米,最寬達10米以上。最著名的有飛虹、泄憤崖、雙疊、象牙壩、含恨泉瀑布等。
另一處奇異的水域風光就是溝里的幾百處泉眼,重渡溝的水在北方一反常態,不受季節和氣候影響。其主要原因就是地下河水通過幾百處泉眼給重渡溝提供源源不斷的水源。最有名的要數劍插泉、象吐泉、含恨泉。景區內綠蔭遮蓋、曲徑通幽,全部是順溝而上,道路較緩,除幾條大瀑布處道路險峻外,其它地段如履平地。景區內的民間傳說故事極為豐富,主要有三大傳說故事:天女植竹、鎖蛟崖、王莽追劉秀。自然風光與民間傳說交融在一起使景區形成了一幅栩栩如生的畫卷。靈潭(提示讓各位游客找到靈潭的位置)看,這就是靈潭。
風景導游詞 篇10
非常奇特的第一點:這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市,原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封,在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,再往下面市宋代的開封城,再向下是唐代的開封城,在現在開封城13米深的低處是戰國時期的魏國大梁,所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式,所以我們把這種形式叫做城摞城。
當然這個城市出現城摞城的主要原因是河水的泛濫,是泥沙淹沒了舊城,然后再舊城的城址上再建新城,所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現象,就是城摞城的現象。而且我們今天的考古發掘,不僅發現了開封城摞城的現象,而且他還是城墻摞著城墻,馬路摞馬路,中軸線摞中軸線,也就是說修建開封城的時候,它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路,這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的,所以這種現象在開封是非常獨特的現象,而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現象的,當然這個現象也給開封帶來了巨大的災難,開封城摞城的現象意味著開封經歷了五次洪水對開封的毀滅,因為開封城的北面20多里的地方就是黃河,直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間,開封共決口泛濫42次,其中五次是完全摧毀了開封城,當然每一次開封城被毀以后,每個王朝的人又遷回來,在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發展歷史,他數次被毀滅的歷史,也早就了這個城市的一種文化品格,就是“黃水淹不死,泥沙埋不住,烈火燒不垮,災難壓不倒”。
風景導游詞 篇11
白石山地區位于華北地帶中部淶源--阜平復背斜北端,向東橫越太行山深斷裂帶,與燕山臺褶帶西南端銜接。在10--14億年前,白石山地區是一個潮坪環境,即海濱環境,潮漲潮落數億年,沉積了厚達20__米的白云巖,它的下部地層是高于莊組白云巖,上部則是霧迷山組和鐵嶺組白云巖。2億年--6.5萬年前,白石山地區遭受了最強烈的“燕山運動”的洗禮,熾熱的巖漿在白云巖蓋層下劇烈運動,向上頂舉,使白石山地區發生了兩種變化:一是物理變化,簡單地講,就是巖漿巨大內應力將頂部的白云巖蓋層頂起并頂裂、頂斜,之后由于重力崩塌和水流的搬運作用,形成了溝谷和山峰;二是化學作用,白云巖在高達上千度高溫巖漿的烘烤下,發生了變質,轉化成了大理巖。白石山地區絕大部分是白云質大理巖。同時,在熱液的作用下,接觸變質帶生成了許多礦藏,白石山地區是典型的熱液交代型矽卡巖成礦模型。在白石山周邊已探明有鐵、銅、鉛、鋅、鉬、金、銀、石棉、云母、海泡石、石榴石、石英、水晶等多種礦藏,其中以鐵礦儲量為最大。這些礦大家都可以看實物標本。
白石山地區出露的巖石分布情況大致為4類,一是分布于西南邊緣基底部的形成于28--25億年的古老的阜平群片麻巖;二是分布于白石山基底部的燕山期花崗巖;三是分布于頂部的高于莊組白云質大理巖和霧迷山組及鐵嶺組白云質大理巖。霧迷山組沉積構造十分發達,有潮汐層理,藻紋層理及各種形狀的疊層石,以及泥裂、“雞籠網格”構造等暴露標志。需要特別指出的是疊層石,這種石頭是在潮汐的環境或極淺水的環境下由單細胞的藻類與沉積作用共同形成的一種明暗紋帶相間的沉積構造,在極淺水或退潮時,藻類在沉積物表面“爆發式”生長,爭奪陽光,往往形成向上的球面,并形成暗色藻紋層;當漲潮時,藻類生長受遏制,沉積碳酸鹽巖條帶,形成明亮紋層。因此,形成了波狀、半球狀和柱狀疊層石,尤其是半球狀疊層石象剛出鍋的大饅頭,也象恐龍蛋,人們謂之稱“饅頭石”。
風景導游詞 篇12
親愛的朋友,鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一,在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中,最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起,直到距今七千萬年前,鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛,主宰著這片土地,今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區。全市地勢呈西北高、東南低,中部隆起,南北較低之勢,海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣,北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵,溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原,北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地,自然景觀異彩紛呈。
鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候,年均氣溫6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季涼爽,是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域,并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區”和“阿拉善灣海子濕地保護區”,屬國家級自然保護區,以其珍稀的動植物為世人矚目。
親愛的朋友,鄂爾多斯,歷史悠久,文化燦爛,是人類文明的發祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息,創造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”,是華夏文明的重要組成部分。
商、周時期,在鄂爾多斯地區就有土方、鬼方、犭嚴狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。
春秋、戰國時期,秦昭襄王在此修筑長城,現伊金霍洛旗境內的戰國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。
秦統一全國后,在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾多斯地區的農業非常發達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。
風景導游詞 篇13
白石山長城是石頭砌成的,“石頭長城”正是她特殊的價值所在。這石頭長城用毛石直接壘在花崗巖山脊上,依山勢用石料將兩面墻體砌好,中間用毛石和白灰土夯實,再用平面石頭鋪平上面。在山洼的地方,長城建的又高又厚,險峻處山崖可當作城墻。城墻上有小水溝,通向石槽,下雨天,可以通過石槽將水排到墻外,以免沖刷墻基,體現了當時依山就勢,就地取材,實事求是的建筑思想。
白石山這段長城是從北京懷柔經八達嶺、紫荊關過白石口,插箭嶺到山西雁門關一直到朔州西北的偏關和那里的長城相接,屬真保鎮管轄。是明朝的“內長城”。(大明朝幾任皇帝都認識到八達嶺到白石山、雁門關一線,雖山勢險峻,但這些地方是薄弱環節,就決定修一道長城復線。這條復線,在明朝叫“次邊”,后來長城學上叫“內長城”。)
白石山長城是白石山景區一道絢麗的風景線,具備很高的歷史、科學、藝術價值。每當雨過天晴,夕陽斜照,長城上空彩虹高懸,長城像一條巨龍盤繞在白石山上,其景十分壯觀。
風景導游詞 篇14
現在,我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿,它的門楣上刻有“地祗”二字,窟頂刻八卦圖。傳說故事中,把天比做父親,把地比做母親,殿內供奉的三尊神像被稱做三霄圣母,她們是由中國上古傳說中創造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥,并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間,延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子,有一年三月十六日,他攜妻來到圣母殿跪拜求子,并立“子嗣牌”,捐資金裝圣母,粉飾廟殿,大興土木,擴建雄山寺。次年,陳總兵果然喜得貴子。從此以后,每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期,其間香火不斷。
第二個石窟是“三教殿”,供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶,這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道,儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代,道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正,儒教的“仁”、“禮”之風及“君子”之態有利于和平年代 的發展,佛教的輪回說、因果說則又非
風景導游詞 篇15
說到這里,就不得不提一個人,他就是范仲淹。范仲淹(989-1052年),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家、軍事家和文學家。1040年,宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經略安撫副使。范仲淹自請到延州,抵延州后,開始對延州地區的城防進行全面的整修和加固,其中就包括對嘉嶺山的整修。當時,范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達延州后,勵精圖治,竭力醫治戰爭的創傷,使得延州一線軍心、民心大為振奮,實力也得到加強。于是夏人相誡說:“無以延州為意,今小范老子(范仲淹)腹中自有數萬甲兵,不比大范老小可欺也。”
范仲淹在延州戍邊只有近一年時間,但其建樹頗多,留下了豐富的文化遺產。他選賢任能,并在軍事、政事繁忙之際,注重教育,興建書院,實在難能可貴,無愧政治家、軍事家、文學家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作,特別是他的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,可謂眾口皆碑。這句名言,不僅是他文才的集中表現,同時也是他崇高精神的體現。后人曾于延安東關(現電業局地帶)建“韓范二祠”來紀念他和韓琦。
風景導游詞 篇16
人們都說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。機不可失,時不再來,我有幸和媽媽一起乘著纜車登上了黃山。身臨其境,被黃山的自然風光深深地吸引住了。
黃山以云海、奇松、怪石、溫泉聞名天下。我見過大理石、花崗巖,卻從來沒有見過黃山的巖石。黃山的石頭真奇呀,小的只有籃球般大小,大的有藍鯨一樣;黃山的石頭真險啊,石頭疊在石頭上,好像一不小心就會滾下來;黃山的石頭真怪呀,重重疊疊,底部只碰著一丁點兒,可它還是紋絲不動,像一位士兵,好像是用固體膠粘住一樣。奇形怪狀,形態各異,惟妙惟肖。
我見過阿里山和泰山,卻從沒見過像黃山那樣的山。黃山的山真高呀,高聳入云,像一根針一樣,直入云霄;黃山的山真險啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會栽倒下來。
黃山的山真秀啊,像海豚、像嬰兒、像巨象,千姿百態,還有若隱若現的云海繚繞著每座山峰,游客就像進入天上仙境,我們也成了天上的各路神仙。
黃山真的太美了,秀麗的風光舉不勝舉,讓我流連忘返,導游說不同的季節呈現出不同的黃山,下次有機會還想去游黃山。
風景導游詞 篇17
泄憤崖瀑布是景區內最有代表性的瀑布,長達百米以上,有三級構成,水勢逞飛、急、慢。最上面的一級是虬龍狂奔,中間的是虬龍泄憤,最下面的是余怒未消。站到這里,你可領略到氣浪撲面而來。倘若是晴天水霧可彌漫到30米之外。
這里的負氧離子的含量特別高,每立方米的含量達到68000個。在這里做個深呼吸,有清心洗肺醒腦的功效。特別是愛抽煙喝酒的男士,更要抓住大自然賜予健康的機會,做做深呼吸,緊張的神經系統可松弛下來,人們的嗅覺,聽覺和思維活動的靈敏度也增加了許多。泄憤崖,不但是虬龍發泄憤怒的地方,更是游人直舒胸意敞開心扉的最佳場所。
您喊吧!您吼吧!您心中的煩悶胸中的一切不快定傾刻之間蕩然無存,因此稱做為泄憤崖。(介紹傳說)相傳虬龍得知其兄蛟龍被壓在上面的鎖蛟崖下,一爪抓后,更加怒火萬丈,向前狂奔,至這崖邊一頭栽下。
龍冠上的一顆龍珠飛落,掉在了這里,后被寶蠻子盜走了龍珠,只留下了這深深的龍珠窩。雖然龍珠被人挖走,但是到月圓之夜,月亮光照的角度適宜,可以看到龍珠窩內發出幽幽的藍光,請大家上臺階的時候注意安全,因為霧太大,終年潮濕,特別光滑。(君有多少疾俗憤,萬古千秋泄到今;我勸天公重抖擻,飛瀑吟唱人間春王懷讓為泄憤崖瀑布提詞。虬爪潭這里是虬爪潭,咱大家看一下這個潭有什么不同之處?大家數一數有五道爪印組成。(介紹傳說)據說是虬龍為了救出它哥哥,最終沒救成,非常的生氣。從那上邊直沖下來在這里騰空而起的時候抓了一把,留下了五道爪子的痕跡。鎖蛟崖游客朋友,歡迎來到鎖蛟崖。您所看到這道懸崖高100余米,寬150米。
崖上布滿鐘乳石,有的像蒼鷹,有的像雙塔,有的像如意,有的像銅鞭,有的像腿,有的像腳...構成了一幅無與倫比的天然石壁浮雕。據說這些都是托塔李天王帶領天兵天將鎖蛟時留下的鎮蛟之物。
風景導游詞 篇18
歡迎您,尊貴的客人! 歡迎您,遠方的朋友!
歡迎您來到神奇美麗的阿爾山!
阿爾山全稱“哈倫阿爾山”,蒙古語意為“熱的圣水”。1996年國務院批準成立阿爾山市,隸屬興安盟,是內蒙古自治區第101個旗縣市,面積7409平方公里,是大興安嶺上一座年輕的邊境口岸旅游療養城市,是內蒙古自治區唯一的全國文明風景旅游區示范點。
阿爾山是封存在遠古森林中的世界文化遺產。阿爾山擁有世界最大的礦泉群、天然完整的火山地質遺跡博物館、長達七個月的冰雪奇觀、濃縮的大興安嶺森林公園,呼倫貝爾、錫林郭勒、科爾沁、蒙古國四大草原交匯于此,成吉思汗漠北鐵騎從這里崛起。草原森林相擁,冰雪溫泉絕配,湖泊火山交融,城市幽靜,陽光明媚,綠色欲滴,空氣清新得裝罐就能出口。不管各位朋友是來沐浴、避暑、觀光,還是運動、探險、科考,深邃博大的阿爾山都會讓您不虛此行,甚至驚嘆不已!各位請跟我來,一起撩開阿爾山神奇美麗的面紗,去親近阿爾山,品味阿爾山,擁抱阿爾山吧!
不到阿爾山,等于沒來過大興安嶺。不洗溫泉,就是沒到過阿爾山。肌膚浸潤在溫泉里,象緊靠在愛人的胸前,又象依偎在母親的懷里,那又何嘗不是大地母親涌自地心的熱情擁抱呢?
阿爾山礦泉由西南向東北方向分布在三個區域上,即海神集團礦泉區、安全溝礦泉區、金江溝礦泉區,計有76眼礦泉,形成面積最大、分布最集中的世界上最大的礦泉群--阿爾山礦泉群。其中阿爾山療養院礦泉群最為著名。
風景導游詞 篇19
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一,最早誕生于5.5億年前,還有專家認為是15億年前,體型小,扇徑僅10毫米左右,晶瑩透明,古稱“桃花魚”,是國家瀕危野生動物。
好了,朋友們,我們啟程繼續參觀游覽吧。
好,游客們,我們繼續向西前行,經過了子房湖和漫水橋,映入大家眼簾的有一座山門,上寫“老潭溝”,三個大字,現在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,不顧玉皇的旨意,私自降雨,被貶下凡間,棲身在這里的一個深水潭中,人稱“龍潭”,這道溝被稱為“龍潭溝”,后有人為表示對龍的敬意,將“龍”字改為“老”字,就成了“老潭溝”。
由于地質,歷史上這里曾發生過劇烈的斷裂構造,形成了東西走向的“U”形斷崖,因而這里出現了東西走向的溝谷景觀,還有又高又陡的崖墻地貌景觀,大家請看,這里峰高瀑急,山雄水秀,可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭,就是著名的云臺山天瀑,它落差達到314米,寬約5—7米,是亞洲目前發現的落差最大的瀑布,因此,又被稱為“天瀑”,它也是云臺山景觀之最。大家請看,瀑布上端朵朵白云,又好像團團棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現了力量,又體現了柔美,讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處云臺山北部偏西, 是子房河的一個源頭,峽長1270米,峽谷東面,峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗,爭奇斗艷。
峽谷內景色一三步一泉,五步一瀑,十步一潭來概括最好不過了。情人瀑,丫字瀑,丫字潭,水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說,岸旁的云臺山地質博物館多形式的高科技全面展示云臺山世界地質公園的地貌演變和地質特征,普及地質遺跡保護和地質科普知識。
茱萸峰是云臺山主峰,海拔1304米,這里是歷代文人墨客、僧侶修行的圣地。藥王孫思邈也曾在此處采藥煉丹,并留下藥王洞等痕跡。這里植被茂密、古樹參天,有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達93%,有“天然氧吧”之美譽。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的千古絕句…
風景導游詞 篇20
大家好!旅途辛苦了!“做美懷玉山水,唱響可愛中國。”歡迎朋友們前往鐘靈毓秀的懷玉山風景名勝區觀光游覽、考察學習、休閑避暑。
首先,請允許我向朋友們做個自我介紹:我是__旅行社的導游__X(自我介紹要求精彩獨到、令人印象深刻),很榮幸今天能夠為各位嘉賓做導游講解,預祝您們今天玩的開心,游的盡興,預祝每一位朋友都能在我們這平均海拔一千米、年均氣溫16攝氏度的懷玉山天然大氧吧里,收獲“清涼世界、世外桃源”中的獨到體驗。
我們的車子正平穩地駛向懷玉方向,時間大約需要1.5小時,朋友們剛到玉山,可能對玉山不是很了解,下面我將玉山的概況向大家介紹一下。
"家在故林吳楚間,冰為溪水玉為山"——唐代大詩人戴叔倫的兩句詩,證明玉山是個古老、美麗、文明的地方。它位于江西省東北部,是江西省的東大門。介于東經117°52'至118°25'和北緯28°30'至28°59'于之間。東接浙江省開化、常山、江山三縣市,南連廣豐縣,西鄰上饒縣和信州區,北毗德興市。總面積1731平方公里,總人口62萬。
關于玉山的由來,有一個美麗的傳說,據縣志記載:“天帝遺玉此山,山神藏焉,故名為玉山。”玉山始建于唐(周)證圣年(695年),以境內有懷玉山而得名,距今已有1300多年的歷史。境內懷玉山脈橫亙西北,主峰三清山玉京峰,海拔1819.9米,是贛、浙、皖三省的天然屏嶂。令人稱奇的是,玉山境內,冰溪河畔,有武夷山余脈逶迤東南,地勢由西北向東南逐漸傾斜。
玉山是典型的江南丘陵地形,“五山、四水、一平畈”,屬中亞熱帶濕潤季風氣候。玉山多河,河流總長385公里,氣候終年溫和,雨量充沛,光照充足,年平均氣溫在17度左右。自古以來就以山青水秀稱著江南。1933年,著名作家郁達夫南行至玉山縣城時,陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中,譽稱它為“東方的威尼斯”。
玉山交通便利,素有“八省通衢,兩江鎖鑰”之稱,屬“豫章第一門戶”,“江西的東大門”。浙贛鐵路復線、320國道、311梨溫高速橫貫縣境東西,縣城接近兩個機場,距衢州機場只有80公里,今年5月28號正式通航的上饒機場,將為人們的出游提供更加便捷服務。
下面我給大家介紹一下玉山資源物產方面的情況。玉山地阜物華,資源豐富。三清山、懷玉山是天然動植物資源寶庫。以杉木、闊葉樹、馬尾松為主的森林面積達100萬畝,總覆蓋率為43.9%。有豐富的水力資源和豐富的地下水資源。
玉山境內礦產豐富,已探明礦產資源有28種,其中石灰石儲量約33億噸,居江西之首。石煤分布全縣10多個鄉鎮,儲量32億噸,居全省第二。鋁土地質儲量135萬噸,年可開采5000-12000噸。羅紋石儲量豐富,羅紋硯是我縣一大工藝特產,年出口30多萬方。
玉山民風淳樸,書香濃厚,人杰地靈,1300多年的歷史孕育出獨有的山水文化和古風遺韻,享有“才子鄉、博士縣”美譽。唐代大畫家閻立本墓、明代古城墻、清代考棚至今保存完好;北宋文學家楊億、南宋欽點狀元汪應辰、贛劇第一名旦潘鳳霞等古今名人輩出;建國后,玉山縣有我國自己培養的首批18名博士之一理論物理學家黃朝商,和現代著名醫學家黃家駟、中國航天醫學開拓者張祖德、著名國畫家柳子谷、化學博士周慶祥,數學家謝庭藩等,一個62萬入口的小縣城,目前培養出博士600余人,碩士6000余名,遍布國內外,為家鄉爭光,為祖國作貢獻。
在土特產方面,玉山是個農業縣,糧食作物以水稻為主,經濟作物以蔗、棉、油、豆為主,玉山黑豬,白鵝享譽國內外市場。玉山最為推崇、備受游客朋友喜愛的土特產有葛粉、黃金茶、白玉豆、香草菇等等。
玉山旅游資源得天獨厚、眾彩紛呈,自然風景、人文景觀別具一格。一是國家級重點名勝風景區,世界自然遺產--三清山,位于縣境北部,既是絕妙的自然景觀,又是古樸人文景觀的游覽勝地,是我國道教的發源地。二是懷玉山風景區,是理想的避暑旅游勝地。這里有朱熹講學的"懷玉書院";有全國愛國主義教育示范基地,閩浙贛革命根據地的一部分,是方志_等革命烈士的蒙難之地。三是三清湖風景區,區內溶洞群連,交相輝映,是不可多得的旅游、休假、娛樂中心。縣城景區有武安山、閻立本墓、萬柳洲、古城墻、杏花村、文成塔民俗文化園、七里街風情小鎮等景觀。
風景導游詞 篇21
我們現在參觀的是一幢官廳,叫“樹和堂”。官廳是供權貴人物遂行祭拜奠儀之地,村莊有人在外為官,回故里修建官廳,既顯身份又備奠儀之用。這座官廳建于清嘉慶年間,它的主人是曹鳴遠,崇禎十六年(公元1643年)進士,官至江西才子之鄉撫州府臨川知縣。
根據徽州民居的傳統,這個院落里種了梨樹、棗樹,“梨”在婺源話的諧音為“利”,意為吉祥、吉利之意;“棗”寓意“早生貴子”。以前的男主人在外出經商前會在院子里種下梨樹,或帶走一捧土,寓意離鄉不離土。
磚雕門樓被稱為“文化門”,這官廳雖屬常見的字匾門,但整體月眉形窗罩搭配八字形窗,門罩飛桅戧角,瓦當勾連,彰顯氣勢。水磨青磚精雕細刻,花邊人物應有盡有,“杰應歧靈”的門額則顯示了主人“英雄不問出處”的境界。徽式民居兩邊院墻要略高一些,因酷似馬頭故稱馬頭墻,又稱封火墻。
樹和堂占地面積約150平方米,進門有一塊石雕,是以游龍飛鳳構成福字,代表福臨門,大福大貴之意。官廳內飾較為簡單,一般都會有天井,主要是采光通風,天井下擺了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而這水是天上的雨水,又稱無根水,所以又有天降鴻福之意。下水道是古代銅鎖狀,寓意鎖住水源,鎖住財源,四水歸明堂,肥水不流外人田。這有幅對聯“金石其心芝蘭其室,仁義為友道德為師”,意思是說做任何事都要有持之以恒之心,讓仁愛和正義做自己的朋友,良好的行為準則成為自己的老師和做人的標準。我們再來看中堂的擺設,堂名為“樹和堂”,意為以和為貴,和氣生財,家人和睦,以前只有大戶人家才會有這樣的堂匾。這就是我們現在所說的有沒有名堂的來歷,就是說它是一個有名字的堂。高懸匾額下是中堂字畫,“高花風墮赤玉盞,老蔓煙濕蒼龍鱗”,為曾國藩題寫,此人是晚清重臣,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,死后謚號為文正,后人稱之為“曾文正”或“文正公”。
風景導游詞 篇22
各位朋友:
大家好!歡迎你們來到黃龍。現在由我為大家介紹黃龍。
黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。現前寺已蕩然無存,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落。“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內。《松潘縣志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀念黃龍真人,在溝內修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。
兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,,“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區。下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進入溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成,池子大小不一,形態各異,山間石徑環繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區,又把游人送往景區深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經跌宕,形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調的鈣化結晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外寧靜,恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的.池盆里。巖壁下端有一溶洞,高級約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證,該洞是古代冰川的一個出水口。因其古老、神秘,于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,因取名“洗身洞”。傳說,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質結晶而成,足在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經不起此“考驗”者,不但達不到“凈身”的目的,反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁,眼前豁然開朗,展現在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米,寬100米左右,據有關專家認定:這是目前世界上發現的同類形態景觀中面積最大,色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平,色調以金黃色為主,間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢,以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個鈣化坡面,竟是兩側低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此,諸位一定已經想到,關于“黃龍”的傳說故事,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!
風景導游詞 篇23
各位游客:
歡迎大家來到歷史悠久的文化名城——云南麗江古城。今天,我非常榮幸能陪伴你們一起參觀。
接下來的時間我們將要游覽的景點是號稱"東方威尼斯"的麗江古城。也是麗江最著名的景點—麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為"高原姑蘇"的麗江古城。
在此各位嘉賓就會想,小x怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實一點都沒有被小x夸大,麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網絡的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮,穿墻過屋,"家家流水,戶戶垂楊"的詩意是這座古城的真實寫照,這里雖是云貴高原小鎮,卻頗有江南水鄉的特色。
山川流水環抱中的麗江縣城,相傳因形似一方大硯而得名"大研鎮"。它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時"研"和"硯"相通,所以古城叫大研。說話間我們便到了古城,城口最引人注意的應該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車,今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3。8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為國家級歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產,麗江古城除了同蘇州古城一樣具有"小橋流水人家"的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力最大的是大研古鎮,古城的入口很多,大家隨著小x從右邊的入口進入,看見了顯眼的水車后,緊接著古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來,古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統一,麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的"清明上河圖",是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是"巴格圖",是納西先民根據五行學說創造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風光秀美,自然環境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國歷史文化名城之一,是國家重點風景名勝區。
探尋它的過去,人們發現這片曾被遺忘的"古納西王國",遠古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里,他們辛勤勞作,筑起自己美好的家園。
風景導游詞 篇24
作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位,開封文化很受大宋文化的影響,大宋文化的遺傳在開封表現的實足,可以把它概括為以下幾點:
第一,高端性。大宋文化的高端性集中表現在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,《清明上河圖》的誕生有一個非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,他是一個年輕的畫家,他在北宋宋徽宗時期,他居住在當時汴京最大的一個寺院大相國寺,在大相國寺里面做一個青年畫家,后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時候發現了張擇端,然后把張擇端招到皇宮里面,讓他
進了皇家寺院,讓他畫一幅汴京城的景色,張擇端花費了很長時間,畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶,他曾經五次被收藏在皇宮里面,四次從皇宮被盜出,但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。
第二,就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發明,但是除了蔡倫的造紙術是漢代發明的以外,像指南針,火藥,印刷術這三大發明都出現在宋代,所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。
北宋文化在開封留下來的影響非常大,北宋有四大書法家:蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡京,這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學習書法的人很多,開封是中國書法家協會,第一批命名的“中國書法名城”,開封有個碑林叫翰園碑林,它是中國書法家協會命名的第一個書法名園,開封市現有的國家書法會員121人,這個數字比其他一個省的中國書法會員還要多。
開封在宋代還成立了一個專業性的大學叫文繡院,是專門學習刺繡的,所以開封汴繡也是名聞全國的,我們在建國十周年的時候,曾經把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂,放在人名大會堂的河南廳。
開封目前著名的還有,開封夜市,而開封現在著名的夜市是鼓樓夜市,是來源于北宋的州橋夜市,北宋時期最有名的就是州橋,州橋夜市延續到今天就是現在鼓樓夜市,鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,而且鄭州人,許昌人,新鄉人經常晚上開著車,跑到開封去吃夜市,吃完后然后再返回的。。。。。。
風景導游詞 篇25
各位朋友:大家好!
熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮觀光。今天將由我來為大家提供導游服務,首先預祝大家在上里古鎮看得盡興、玩得開心,希望美麗的上里古鎮和我們的服務能成為各位永遠的回憶。
現在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮,請大家隨我的腳步,共同走進這個歷史文化名鎮。
上里鎮是四川歷史文化名鎮,具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮”。這里是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路,臨邛古道進入雅安的重要驛站,小鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。現在這里還是影視作品的外景地。
古鎮距雅安市區27公里,與名山、蘆山、邛崍縣相鄰,是古南方絲綢之路的重要通道,現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。古鎮二水環繞,背面靠山,面向田園,木屋為舍,形成“井”字結構街道,地面石板鋪就,茂林、古樹裝點著小鎮民居,以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異,既是古鎮出入的通道又成為一道道獨特的風景。
風景導游詞 篇26
到了飛云口,我們就踏上了返程的路線。這里是個四岔路口,往東走,目前還是羊腸小道,就會返回雙雄石、云都峰、豁然崖,然后回到韭菜園;往西邊沿上坡臺階路走,經翠屏谷到達索道上站;往西沿下坡的臺階路,經指北梁到達1820峰南側的索道中站2,無論到上站還是中站大家都可以坐索道下到西山積木場索道下站。如果不愿坐索道,那么沿臺階路也可以下到積木場,不過距離較遠。從飛云口到積木場共有3767個臺階,共3000多米,得一個半小時的路程。如坐索道40分鐘即可到達積木場。白石山索道總長1891.5米,是華北地區比較長的索道,他采用的設備是四川江油重型機械廠生產的,為單循環、固定抱鎖器、雙人吊箱式,全線共掛有108個吊箱,每箱乘座2人。目前票價為上70元,下65元。
以飛云口為界限,將白石山劃分為東山和西山,到東山主要是看峰林,到西山主要看森林和長城。前面我已經講過,白石山是河北省生物多樣性分布中心區之一。這里既保存有大面積的原始次生林,也有以油松、落葉松為主的人工林。白石山地區過去是省級林場,過去主要以育林、營林為主,植樹的目的主要是為了生產木材,自1996年開始全面封山禁牧、禁獵。因此,在人力能及的范圍內我們已經看不到很大的樹木,最高樹齡在40年左右,而在大樺樹背因運輸困難,有大面積的原始次生林,里面有大樹生長。值得一提的是,白石山有許多珍稀物種,在長城腳下有六株黃柏松,這種樹樹皮象海綿一樣非常有彈性,一般生長在西伯利亞高緯度地區,在我們這個緯度十分少見,估計是侯鳥將其種子帶到了這里。在白石山上生長有大面積的紅樺林,紅樺樹枝干挺拔,樹皮深紅,看上去十分儒雅高貴,人們把他比做林中仙子,也有人把他比喻成剛出浴的美人。景區的山谷中,常看到核桃楸,核桃楸在華北地區分布較廣,是國家二級保護植物,是第四季冰川留下的植物。
風景導游詞 篇27
今天我們將要游覽的是介休綿山,綿山是太行山支脈,海拔高度為20__多米,因山勢綿豆而取名為綿山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風景絕佳,也是我國北方著名的旅游風景區之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。
回鑾寺是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當時唐太宗還留下題詩一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵。”大家請隨我進寺內參觀。這座寺廟在五代時曾遭戰亂的破壞,宋代時又重新修建。寺內院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內觀望,雖然院內建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫,可惜十年動-亂中被毀掉了。現在寺內生長有古松、龍槐、杉樹等,夏日槐蔭如傘,四季古松清幽,給寺內增添了勃勃生機。
朋友們,從回鑾寺出發,再南行約1.5公里的路程,我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列。”
風景導游詞 篇28
各位游客大家好, 我們現在即將前往的就是頤和園,利用這一段時間,我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現在的狀況。
最早在遼金時代的時候,皇帝就已經開始在北京修建皇家園林。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建園靜寺,命名為好山園。到萬歷是十六年,也就是1588年,這里已經具有一定的園林規模,享有“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,到乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原來的基礎上修建清漪園,擴湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬壽山。而且這里還成著名的三山五園之一。和我國古代的大多數皇家建筑一樣,這里也沒能躲過入侵者的踐踏,在1860年這里被英法聯軍搶掠并且燒毀。過一些年,慈禧太后挪用海軍經費對這里進行重建,而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。可是在19xx年的時候,頤和園又再次遭到八國聯軍(俄英法德意日美奧)的嚴重破壞。從此之后對這里所進行的重修,因為財力不足,所以后山部分長期都沒有修復。到19xx年,依照清史的優待條件,頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過兩年,這里曾作為他的私人財產一度開放,但是因為交通不便票價昂貴等原因,沒什么人來。在1924年溥儀被逐出頤和園后,北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。1948年12月,人民政府接受這里后,經過綜合治理,仍然保持著其皇家園林的風貌。而且這里還成為世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達到四分之三。根據皇家園林建園的用途和特點,可將頤和園景區分為政治活動區,帝后生活區和風景游覽區三個部分。
來到東宮門,我們本次的游覽也就正式開始。在東宮門外,有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其中涵虛的意思是天地開闊,山清水秀,包羅萬象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的`頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養精神、心情平和的意思。
進入東宮門,我們首先來到的便是頤和園的政治活動區。南側對稱排列著南北九卿房,是清朝九卿六部值班的地方。在往前行,便來到仁壽門,迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老,寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸,人稱麒麟,俗稱四不象,是龍九子之一,象征吉祥富貴。在殿前還陳設有兩對龍鳳造型的銅香爐,在朝里活動中是用來點香,渲染氣氛的。按古代禮制,龍居中,象征皇帝,鳳在兩側,象征皇后。而在這里,卻是龍在兩側,這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關系,突出鳳的地位。
我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實在乾隆年間的時候,規定凡是當朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游園不要忘勤理政務。到頤和園的時候,便將這里改為仁壽殿,取自孔子論語中的“仁者壽”,意思是施仁政的人可以長壽。現在,仁壽殿的陳設和原狀是基本一致的。殿內的地平床上有九龍寶座。它后面還設有紫檀木九龍屏風,屏風以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周,還設有掌扇,角端等。其中角端是傳說中異獸,實際用處其實就是香爐。而殿內兩側的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方,當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個慈禧親筆寫的壽字,因為蝠與福同音,所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個玻璃風景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的,大家可以看到,這個乾隆年間的作品雖然歷經二百多年可是還是色彩依舊。
今天的觀光游覽就要結束,在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。
風景導游詞 篇29
1920年蘇聯醫師伊萬諾夫首次對阿爾山礦泉水進行測定以來,天賜神泉吸引了中國、日本、德國等眾多科學家的目光。20__年11月,中國醫促會、中醫藥發展研究會11名專家來阿爾山實地考察。專家從科學角度,對阿爾山溫泉價值給予極高評價,認為阿爾山的溫泉、療養、旅游資源全國一流。并在冰雪節期間開辦溫泉論壇。
阿爾山·內蒙古圣水節蘊涵著濃郁的民族風情和神秘的宗教色彩。祖國各地、俄羅斯、美國等國家數千名賓客來此旅游觀光。中國佛教協會理事、內蒙古佛教協會理事長席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇,北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動。整個活動異彩紛呈,阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。
每當春暖花開特別是端午節前后,海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山,洗浴飲用礦泉,以求治病和吉祥。
現在又開發了溫泉游泳館,溫泉藥浴及中醫按摩,是您最美妙的享受。正在開發日本、芬蘭等世界各種洗浴方式,阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠。
一片綠色陽光,拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水,洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏,也是阿爾山遠古送給現代的圣潔禮物。
好了,快來沐浴溫泉吧,洗出男人的剛陽,洗出女子的嬌媚,洗出健康和美麗,洗出開朗好心情!
我們觀光的下一個景點是五里泉,距我們這里的療養院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈,其它三面是長滿鮮花芳草的濕地。清晨,常有一條飛升的白霧,方圓三里纏繞著五里泉,象一條奇幻的白龍守護著五里泉,又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨,居民匯集五里泉邊,一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家,同時帶回一山的鳥鳴,帶回滿身的花草香,帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪,黃羊從遙遠的蒙古國,僑居水草豐美的阿爾山,成為阿爾山人與自然和諧相處的動人風景和愛的樂章。
風景導游詞 篇30
延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,9級,為八角形磚塔。塔內有階梯,可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等古跡。明延安知府顧延壽有詩曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都歸西照中。塔影例分深樹綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢,野鳥飛歸錦繡從。”塔底層兩個拱門門額上還分別刻有“高超碧落”、“俯視紅塵”字樣。塔旁還有鐘一口,明崇預年間鑄造,擊之聲徹全城。黨中央在延安時,曾以此報警。
此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術。山上現已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環境優美。寶塔山是延安市的標志性建筑,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名,還有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。
巍巍寶塔山,滾滾延河水,經常出現在詩人、畫家的筆下,人們歌頌寶塔,懷念寶塔,實際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業跡,成了人們追尋當年,接受革命傳統教育的好課堂。