甘南的導游詞范文（通用3篇）

甘南的導游詞范文 篇1

　　各位團友大家好！

　　很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們拉卜楞寺。

　　首先。請允許我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！

　　有句話說得好：前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過，或許相聚就是一場緣分，既然有緣就讓我們彼此來認識一下吧！

　　在我旁邊的這位是司機林師父、，他有著豐富的駕車經驗，在他的護航下大家進可將兩顆心交給我們，一顆是“放心”交給我們的護航大使林師父，另一顆呢是“開心”就交給我吧，我是各位本次的導游……，大家叫我小郭、郭導、小導都可以，怎么順口怎么叫吧！

　　其實旅游是件很開心的事，話說旅行不必在乎其目的，只需在乎沿途的風景及看風景時的心情，所以希望蘭州的好山好水能給各位帶來一份好心情，那么在整個行程中如果各位有什么需要幫助的，請盡管來找我，我會竭盡全力地為大家服務，同時也希望我的工作能得到各位的支持與配合，在此預祝大家在蘭州玩的開心！

　　希望這次行程就像我的名字一樣，熱烈歡迎大家的到來，然后玩的歡歡快快，吃的歡歡欣欣，享受的歡歡暢暢……，總之希望大家一切愉快，謝謝～

　　位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在的地方。

　　寺廟始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，崇樓廣宇，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。

甘南的導游詞范文 篇2

　　各位游客們大家好，我是您們的導游小王，首先歡迎大家來到甘肅甘南，下面我來為大家介紹一下郎木寺！

　　郎木寺位于碌曲縣城南90公里處的郎木寺鄉，西傾山支脈郭爾莽梁北麓的白龍江畔，地處甘、青、川三省邊界。郎木寺為藏傳佛教寺院。

　　“郎木”為藏語“仙女”之意，因其山洞中有石巖酷似亭亭玉女，民間謂為仙女所化，故名。

　　寺后林蔭深處有一虎穴，藏語稱“德合倉”，故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。

　　郎木寺與四川境內的格爾底寺隔白龍江相望，早年曾盛極一時。1969年被毀，現得以逐年恢復。寺前有一山色，形似僧帽，寺東紅色砂礫巖壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林蔥蘢茂密。

　　郎木寺導游詞2：

　　郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個小鎮。一條小溪從鎮中流過，小溪雖然寬不足2米，卻有一個很氣派的名字“白龍江”，如按藏文意譯作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺圖片岸屬于四川若爾蓋縣，屬于甘肅的“安多達倉郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。

　　一條小溪分界又聯結了兩個省份，融合了藏、回兩個和平共處的民族；喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在著；曬大佛，做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達著對信仰的執著。

　　傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺（虎女寺）所處的四川、甘肅交界地帶，自古以來就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后，在那里建寺已歷千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，這地跨兩省的大寺內，最受民眾尊崇的不是諸天眾佛，而是傳說中的老祖母郎（藏語虎）木（藏語女性），其原來居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。

甘南的導游詞范文 篇3

　　去年暑假，媽媽帶我去甘南旅游，那里民風淳樸，景色秀麗，尤其扎尕那和花湖的美景更使人流連忘返。

　　經過長途跋涉，我們首先到達向往已久的扎尕那，那是一圈俏麗的山崖包裹中的一個藏族小村寨，它就像是一幅打開的山水畫。遠處的山峰有的像大寫字母M，有的像手掌，有的像半圓，還有的像三角形。沿著棧道一路向山上走去，走到一片開闊的草地上，我在草地上盡情的奔跑、撒歡。最后我們還采摘了紅紅的野草莓和不知名的小花。

　　第二天，我們沿著白龍江逆流而上，到達了美麗的若爾蓋草原。天空碧藍如洗，點綴著一朵朵像棉花糖一樣的白云，微風吹過，百花齊放，碧綠的草兒隨風擺動。草地上成群結隊的馬兒、牛兒、羊兒，有的在奔跑，有的在吃草，還有的像紳士一樣悠閑地漫步。遠遠望去花湖就像鑲嵌在若爾蓋草原上的一顆明珠，湖面水平如鏡，波光粼粼。花湖上百鳥翩翩，鶯歌燕舞，給高原的夏天增添了無限生機。

　　下午，我們去了一戶藏族大叔家里，品嘗了當地特色食品牦牛酸奶和酥油茶。太陽快要落山了，我和藏族大叔一家依依不舍地道別。

　　啊!多么美麗的扎尕那、若爾蓋草原和花湖。多么令人難忘的甘南之旅啊!