戈公振故居導(dǎo)游詞
戈公振故居位于江蘇東臺市城內(nèi)蘭香巷9號，是一座典型的清代民居，磚木結(jié)構(gòu)，3進(jìn)12間，“壽”字圖案花墻，六面壁板，格扇門窗，占地面積247平方米，其中建筑面積190平方米。下面是第一范文網(wǎng)為大家?guī)淼母旯窆示?a href="http://www.jcsycorp.com/fanwen/daoyouci/">導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
戈公振故居導(dǎo)游詞范文1：
戈公振故居位于東臺市城內(nèi)蘭香巷9號，是一座典型的清代民居，磚木結(jié)構(gòu)，3進(jìn)12間，“壽”字圖案花墻，六面 壁板，格扇門窗，占地面積247平方米，其中建筑面積190平方米。由周巍峙題匾的“戈公振紀(jì)念館”即設(shè)立在故居內(nèi)。故居內(nèi)，由吳志超雕塑的戈公振漢白玉半身像在館廳正中，陳列有《戈公振生平業(yè)績展覽》，詳細(xì)介紹了戈氏光輝的一生。展出了戈公振學(xué)習(xí)、寫作、出國考察以及參加各種國際會議的歷史照片120余張，還有戈公振與孫中山、蔡元培、黃炎培、胡適、鄭振鐸等人的往來書信和他辦報時留下的遺物，以及戈公振撰寫《中國報學(xué)史》的手稿等。為紀(jì)念戈公振先生，江蘇省新聞學(xué)會設(shè)立了“戈公振新聞獎”，為我省新聞界最高獎。還拍制了《戈公振》電視劇，公映后受到社會的好評并獲獎。戈公振故居已列為江蘇省愛國主義教育基地、鹽城市級文物保護(hù)單位，常年對外開放。
該書中最能反映戈公振個人風(fēng)格的是他的幾篇“結(jié)論”。第一篇總結(jié)中國古代的報刊發(fā)展，開篇從秦朝的言禁開始，歷數(shù)歷代的言論政策，各種典故信手拈來，短短15行，就把中國20xx多年封建帝制的言論政策說盡了。最后得出結(jié)論：“專制之下，言禁必嚴(yán)，勢也!”后兩段，一段寫官報的作用，一段分析官報為什么不發(fā)達(dá)，字?jǐn)?shù)都不多，每段7行左右，也是引經(jīng)據(jù)典，說理透徹。揭示了中國封建統(tǒng)治者在 “民可使由，不可使知”的統(tǒng)治哲學(xué)指導(dǎo)下，遏制了中國古代報業(yè)的發(fā)展。全文一氣呵成，氣勢磅礴，足見戈公振的古文功底深厚!第二篇“結(jié)論”總結(jié)的是中國近代早期報業(yè)，第三篇“結(jié)論”總結(jié)的是清末報業(yè)的發(fā)展。新聞史的書一般文筆都比較謹(jǐn)慎，就事論事，即便是介紹到歷史背景也多是簡略的、客觀的提一下，不含個人感情在其中。但是戈公振的幾篇結(jié)論都飽含了濃厚的個人情感。尤其是第三篇“結(jié)論”，他開篇就寫道：“以龐大之中國，敗于蕞爾之日本，遺傳惟我獨(dú)尊之夢，至斯方憬然覺悟。在野之有識者，知政治之有待改革，而又無柄可操，則不得不借報紙以發(fā)抒其意見，亦勢也。”
類似這樣富有情感的語句在其他的幾篇的結(jié)論中，也是比比皆是，使文章更具親和力。除了筆鋒常帶感情，戈公振對人對事的點(diǎn)評都是很精確、獨(dú)到。比如他提到維新派及維新派報紙失敗的原因，就指出：“然此派實(shí)力薄弱，而視天下事太易，故其發(fā)為議論也，燏煌光怪而有余;其施于政治也，誠實(shí)懇摯而不足。殆清室徒有變法之名，無以慰人民之望，于是種族之學(xué)說起，與維新派立于對峙之地位。”這樣的點(diǎn)評也是隨處可見，讓人眼睛一亮。該書的第四篇“結(jié)論”總結(jié)的是民國以來的報業(yè)。也許談?wù)摰氖亲髡哒谏畹臅r代，所以作者的情感格外的暴露在外，批評也格外尖銳。一開篇作者就下判斷：“民國以來之報紙，舍一部分之雜志外，其精神遠(yuǎn)遜于清末。蓋有為之記者，非進(jìn)而為官，即退而為營業(yè)所化。 ”而且通篇不斷用反問的句式，舉出各種事例，斥責(zé)報業(yè)的庸俗化對社會風(fēng)氣和進(jìn)步造成的惡劣影響。
戈公振故居導(dǎo)游詞范文2：
戈公振故居位于江蘇東臺市城內(nèi)蘭香巷9號，是一座典型的清代民居，磚木結(jié)構(gòu)，3進(jìn)12間，“壽”字圖案花墻，六面壁板，格扇門窗，占地面積247平方米，其中建筑面積190平方米。由周巍峙題匾的“戈公振紀(jì)念館”即設(shè)立在故居內(nèi)。
戈公振是一位在新聞事業(yè)各個方面，都有過突出貢獻(xiàn)的、杰出的新聞工作者。他是一位杰出的編輯，優(yōu)秀的記者，同時又是一位學(xué)識淵博的新聞學(xué)者和新聞教育家，他利用業(yè)余時間從事新聞學(xué)理論和歷史的研究，所著《新聞學(xué)撮要》、《新聞學(xué)》、《中國報學(xué)史》等書，是中國最早的一批新聞學(xué)著作，為新聞學(xué)這門新興學(xué)科在中國的發(fā)展，作了大量的開拓性的工作。其中，以對中國新聞史的研究最為精深。他那部《中國報學(xué)史》代表了舊中國報刊史學(xué)術(shù)研究的最高水平，自一九二七年初版后，曾多次重印，并被譯成日文在日本出版，在國內(nèi)外都有重大影響，是公認(rèn)的中國新聞史研究的奠基之作。至今還為這一領(lǐng)域的研究工作者所推崇，具有極大的參考價值。像戈公振這樣的在新聞戰(zhàn)線的各個領(lǐng)域都八出過杰出貢獻(xiàn)的全才，在中國新聞史上罕見。
故居內(nèi)，由吳志超雕塑的戈公振漢白玉半身像在館廳正中，陳列有 《戈公振生平業(yè)績展覽》，詳細(xì)介紹了戈氏光輝的一生。展出了戈公振學(xué)習(xí)、寫作、出國考察以及參加各種國際會議的歷史照片120余張，還有戈公振與孫中山、蔡元培、黃炎培、胡適、鄭振鐸等人的往來書信和他辦報時留下的遺物，以及戈公振撰寫《中國報學(xué)史》的手稿等。
戈公振簡介范文3：
戈公振，現(xiàn)代著名新聞學(xué)家，江蘇東臺人。故居位于東臺市城內(nèi)蘭香巷9號，是一座典型的清代民居，磚木結(jié)構(gòu)，3進(jìn)12間，“壽”字圖案花墻，六面壁板，格扇門窗，占地面積247平方米，其中建筑面積190平方米。由周巍峙題匾的“戈公振紀(jì)念館”即設(shè)立在故居內(nèi)。
戈公振是我國三十年代著名的新聞記者、中國新聞史研究的開拓者和我國早期的新聞教育家，名紹發(fā)，字春霆，清光緒十六年(1890)生于東臺臺城一“世代書香”之家，幼年聰慧，好學(xué)上進(jìn)，在《東臺日報》擔(dān)任編輯工作，冬，進(jìn)入上海有正書局圖畫部當(dāng)學(xué)徒。第二年被調(diào)到《時報》編輯部工作，初任校對、助編，后升任編輯直至總編，在《時報》前后工作十五年。他首創(chuàng)了《圖畫時報》，揭開中國畫報史上嶄新一頁。從起，他先后在上海國民大學(xué)、南方大學(xué)、大夏大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)的報學(xué)系或新聞學(xué)系，講授新聞學(xué)和中國報學(xué)史，為我國培養(yǎng)了一批新聞人才。1930年，他創(chuàng)辦了《申報星期畫刊》，并擔(dān)任主編。
“九·一八”、“一·二八”以后，國難日重，抗日救亡運(yùn)動興起，當(dāng)時，鄒韜奮、杜重遠(yuǎn)、李公樸、畢云程等人籌辦《生活日報》，約請他參加，后因國民黨百般阻撓，報紙終未辦成。從這時起，他積極參加抗日救亡運(yùn)動。
1932年，國際聯(lián)盟派李頓調(diào)查團(tuán)來我國東北和上海調(diào)查日本侵略中國真相，他以記者身份隨代表團(tuán)去東北，冒死深入沈陽北大營，了解日軍侵華情況，向國內(nèi)報告，發(fā)回大量通訊和文章，深得國人好評。1933年他隨中國首任駐蘇大使顏惠慶去莫斯科訪問，后來他決定留在蘇聯(lián)。他勤奮閱讀馬列主義著作，研究蘇聯(lián)社會主義社會，并到蘇聯(lián)各地參觀考察，為國內(nèi)報刊寫了不少通訊，報道蘇聯(lián)社會主義建設(shè)和人民的政治、經(jīng)濟(jì)生活，對國內(nèi)報刊起了一定的影響。1935年夏，接到鄒韜奮兩次電報，邀他回國重新籌辦《生活日報》，他即啟程回滬。不久因闌尾炎住院，不幸于10月22日病逝，年僅45歲。戈公振去世后，鄒韜奮為他寫了悼文。戈公振是個偉大的愛國主義者，他臨終時對韜奮說:“在俄國有許多朋友勸我不要回來，…… 國勢垂危至此，我是中國人，當(dāng)然要回來參加抵抗侵略者的工作……”可惜，他壯志未酬就辭世。當(dāng)時，愛國老人沈鈞儒先生寫了《讀韜奮悼戈公振先生文》四首五言詩，前兩首要我們學(xué)習(xí)勾踐，“臥薪嘗膽”，“雙睛炯炯，怒視敵人”，第三首詩云:“哀哉稻奮作，壯哉戈先生，死猶斷續(xù)說，我是中國人。”第四首先寫一句“我是中國人”，第二句竟不能續(xù)，仍寫這五個字，再寫，還是這五個字，一連寫了四句“我是中國人”。沈老寫完，“淚滴滿紙”，感動得情不自禁了。
戈公振是一位在新聞事業(yè)各個方面，都有過突出貢獻(xiàn)的、杰出的新聞工作者。他是一位杰出的編輯，優(yōu)秀的記者，同時又是一位學(xué)識淵博的新聞學(xué)者和新聞教育家，他利用業(yè)余時間從事新聞學(xué)理論和歷史的研究，所著《新問學(xué)撮要》、《新聞學(xué)》、《中國報學(xué)史》等書，是中國最早的一批新聞學(xué)著作，為新聞學(xué)這門新興學(xué)科在中國的發(fā)展，作了大量的開拓性的工作。其中，以對中國新聞史的研究最為精深。他那部《中國報學(xué)史》代表了舊中國報刊史學(xué)術(shù)研究的最高水平，自一九二七年初版后，曾多次重印，并被譯成日文在日本出版，在國內(nèi)外都有重大影響，是公認(rèn)的中國新聞史研究的奠基之作。至今還為這一領(lǐng)域的研究工作者所推崇，具有極大的參考價值。像戈公振這樣的在新聞戰(zhàn)線的各個領(lǐng)域都八出過杰出貢獻(xiàn)的全才，在中國新聞史上罕見。
故居內(nèi)，由吳志超雕塑的戈公振漢白玉半身像在館廳正中，陳列有 《戈公振生平業(yè)績展覽》，詳細(xì)介紹了戈氏光輝的一生。展出了戈公振學(xué)習(xí)、寫作、出國考察以及參加各種國際會議的歷史照片120余張，還有戈公振與孫中山、蔡元培、黃炎培、胡適、鄭振鐸等人的往來書信和他辦報時留下的遺物，以及戈公振撰寫《中國報學(xué)史》的手稿等。
為紀(jì)念戈公振先生，江蘇省新聞學(xué)會設(shè)立了“戈公振新聞獎”，為我省新聞界最高獎。還拍制了《戈公振》電視劇，公映后受到社會的好評并獲獎。戈公振故居已列為江蘇省愛國主義教育基地、鹽城市級文物保護(hù)單位，常年對外開放。