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有關(guān)端午節(jié)的來歷作文

發(fā)布時(shí)間:2023-04-19

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文(精選29篇)

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇1

  兩千多年前,偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

  又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。

  今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺不是一般的甜蜜。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇2

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇3

  我喜歡的節(jié)日有很多,但我最喜歡的是端午節(jié)。這個(gè)節(jié)日不但離我的生日近,也是愛國(guó)詩(shī)人屈原的祭日。端午節(jié)時(shí),我們可以看龍舟、吃粽子。

  媽媽帶著我去看龍舟,當(dāng)時(shí)的情形可熱鬧了!四面響起了咚咚的鼓聲,比賽開始了,河面上有紅的、黃的、藍(lán)的、綠的龍船,四條龍船伴著鼓聲越劃越快。再看觀看的人們,人們有的急得像油鍋上的螞蟻,有的正在瘋了似的喊加油,還有的激動(dòng)地跳起了舞。這時(shí),所有人幾乎什么煩惱都忘掉了,伴著鼓聲越飄越遠(yuǎn),消失得無影無蹤。

  回到家,我們開始了包粽子行動(dòng)。我先用兩張葉片疊在一起,加入糯米、花生……包成三角體,用細(xì)繩纏緊。口味有很多種,有蛋黃的、肉松的、火腿的……真想每個(gè)味都嘗嘗。粽子不但味道多而且形狀也多,有橢圓形、斧頭形……真讓人眼花繚亂。

  端午節(jié)能吃上美味的粽子,又能看精彩的龍舟比賽,真是樂趣無窮!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇4

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇5

  端午節(jié)的習(xí)俗很多:賽龍舟、撒雄黃、避五毒、吃粽子、沐蘭湯和斗百草……這些都是端午節(jié)的習(xí)俗。其中我最喜歡吃粽子這項(xiàng)習(xí)俗了。因?yàn)槲蚁矚g吃粽子。說到吃粽子,我就來說說端午節(jié)的由來吧!

  那時(shí)候,秦兵攻破楚國(guó)。眼看著國(guó)家滅亡,愛國(guó)大詩(shī)人屈原無法忍受滅國(guó)的事實(shí),便跳江自殺殉國(guó)。許多人悲痛欲絕,便搖著小船去打撈屈原的尸體。這就是“賽龍舟”的由來。后來,有人把飯團(tuán)丟進(jìn)江里,想讓魚龍蝦蟹吃飽以后,不去吃屈原的尸體。這就是“吃粽子”的由來。后來又怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉,便用竹葉把粽子包起來,慢慢地就變成了現(xiàn)在的粽子。又有一個(gè)老醫(yī)生把一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望這樣能驅(qū)走魚龍蝦蟹。這就是“撒雄黃”的由來了。

  我還聽說有的地方會(huì)在小朋友的頭上用雄黃點(diǎn)一個(gè)“王”字,據(jù)說這樣可以趨避毒蟲。我也希望下一次大人能給我頭上也點(diǎn)一個(gè)“王”字,那樣多帥啊!

  看了這個(gè)動(dòng)人的傳說,我不禁拿起手中包粽子的材料,包起粽子來。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人--屈原。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇6

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化像天上的星星數(shù)也數(shù)不清,有過年的倒福、中秋節(jié)、還有端午節(jié),現(xiàn)在我就給你介紹一下端午節(jié)。

  傳說楚國(guó)的皇上是一個(gè)昏君,只顧吃喝玩樂,屈原卻說無效就投江自盡了,他投江時(shí)候還抱著一塊巨大的石頭,因?yàn)檫@樣他一下江就沉下去,在也上不來了。

  屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原,人們把江都找遍了,但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個(gè)緊張危險(xiǎn)的時(shí)候,突然有一位百姓站出來,他說我們就不了屈原不要緊張,我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如:粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……

  從此,人們把這一天作為端午節(jié),人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……

  時(shí)間慢慢長(zhǎng)久了,傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇7

  端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說,它是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?

  盡管中國(guó)各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。

  在流傳的過程中,活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習(xí)俗也有所差別。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇8

  今天是端午節(jié),我們?nèi)以诔贼兆樱吹眠@么好吃的粽子,我問爸爸:“端午節(jié)為什么要吃粽子。”爸爸說:“這是一個(gè)傳說,你自己上網(wǎng)找找。”

  吃過飯,我就上網(wǎng)去查,原來是這樣:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。

  他倡導(dǎo)舉賢援能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,公元278年,秦國(guó)攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被秦國(guó)侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念屈原。

  我把查到的傳說說給了爸爸聽,爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇9

  在楚國(guó),有一個(gè)叫屈原的愛國(guó)詩(shī)人。 他非常愛自己的國(guó)家,但國(guó)王從不聽他的意見,只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見,國(guó)王不但不聽,反而更加生氣,于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心,但他并沒有因此不愛自己的國(guó)家。

  有一次,突然知道一個(gè)消息,楚國(guó)滅亡了,他十分痛心,于是他跳江自盡,百姓知道了,非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他,人們?nèi)隽艘恍┟罪垼康氖亲岕~、蝦吃飽,不在去碰屈原。

  慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米,然后綁上線成了粽子,劃船撒米,變成了賽龍舟。

  這就是端午節(jié)的來歷。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇10

  早上起床后,我興沖沖地跑下樓吃早點(diǎn)。待我坐在餐桌邊一看,“啊,全是粽子!”咸的,甜的,肉的滿滿一大桌。“對(duì)了,今天是我們傳統(tǒng)的端午節(jié),所以必須吃粽子!你知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?”我們家“老學(xué)究”又要開始賣文了……

  一邊吃著粽子,一邊聽老爸講敘端午節(jié)由來的故事。原來,端午節(jié)“吃粽子”,“劃龍舟”都是為了紀(jì)念我們偉大的屈原大夫呀!想象著兩千多年的今天,一個(gè)人郁郁孤獨(dú)地徘徊在“汨羅江”邊,然后,縱身一躍……想到這里,于是我向老爸建議“等下我們?nèi)タ?lsquo;劃龍舟’時(shí),也帶一點(diǎn)粽子去投到江水中!?”只見老爸猶豫了一下后,“當(dāng)然可以!但為了更好地紀(jì)念屈原,待會(huì)我們要先學(xué)一首屈原的詩(shī)賦”。

  吃完早餐,老爸選了屈原的《離騷》:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與……”哎!讀起來拗口得要命,但聽老爸說屈原的《離騷》,不僅是我們 中國(guó)文學(xué)的奇珍,也是世界文學(xué)的瑰寶!看來不得不“重視”了。于是,認(rèn)真地聽著老爸“一字一句”的解釋后,又開始學(xué)著古人“搖頭晃腦”地背了起來……

  “搖晃”了一上午后,終于可以去看“劃龍舟”了!按奈住激動(dòng)的心情,拎著一包“粽子”和老爸出發(fā)了。只見清澈的漓江上,幾條掛著彩旗的龍舟漫不經(jīng)心地“游戈”著。“我們桂林的龍舟賽是‘五年一小劃,十年一大劃’,今年既不是‘小劃’,也不是‘大劃’!”老爸在旁失望地說道。

  唉!看來是我的“運(yùn)氣”不好,哪怕是“小劃”也行啊。聽老爸講九八年的那次“大賽”,光參“賽”的龍舟就有一百二十多條!漓江兩岸擠滿了觀賽的人群,還有來自國(guó)際上的龍舟隊(duì)呢!那,該是何等壯觀啊!

  這時(shí),遠(yuǎn)處江面劃來一條插著三角形彩旗的大龍舟。對(duì)了,船中間還有一頂莊嚴(yán)的“黃羅蓋傘”,還有“蟠桃樹”,披紅掛彩的龍頭上還“長(zhǎng)”著長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須呢!隨著陣陣鞭炮聲,一支高亢、悠揚(yáng)的“嗩吶”聲也冉冉傳來。這,大概就是老爸說的“龍舟嗩吶調(diào)”吧……

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇11

  “端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼的故事!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將五彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

  中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇12

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來到表姐家。到了表姐家,表姐說要給我講一個(gè)端午節(jié)由來的故事,表姐說:“公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”

  表姐說的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來歷了。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇13

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,各家各戶都包好了粽子,準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”。怎么樣,這首兒歌好聽吧。

  端午又稱“重五”,所以很多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝,稱為長(zhǎng)命縷。

  端午節(jié)的來歷/習(xí)俗都很多,說也說不完。其中有一個(gè)來歷是這樣的,古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原,他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的,他投汨羅江而死,主張愛國(guó)主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。

  我們柳州過端午節(jié)的方式是:一大早,大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口,再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了!

  說了這么多,相信大家都了解端午節(jié)了吧。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇14

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來到表姐家。到了表姐家,表姐說要給我講一個(gè)端午節(jié)由來的故事,表姐說:“公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”

  表姐說的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來歷了。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇15

  據(jù)統(tǒng)計(jì):制造一噸紙需要砍掉十七棵樹,用掉一千五百升燃油,夸張的說,小小的一頁(yè)紙就是一頁(yè)金哪!瞧啊!一噸紙需要這么多的資源,人類還不節(jié)約嗎?讓我們一起從現(xiàn)在做起,節(jié)約紙張,并真誠(chéng)的祝福地球不要進(jìn)入生命的倒計(jì)時(shí),那樣我們的家園將會(huì)變得更加的美好。我無法抑制住自己的激動(dòng),打開房門,一陣北風(fēng)吹來,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),門口已經(jīng)有了很厚的積雪,大雪不知是從什么時(shí)候開始下的。我走出房門,月亮似乎是孤單地懸掛在天空中,滿天的星星不知到哪里去避難了。當(dāng)我灰心喪氣時(shí),書教我“乘風(fēng)破波會(huì)百時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”,于是我有了重新奮斗的勇氣;當(dāng)我與朋友惜別時(shí),書告訴我“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。”,于是我嚓于了惜別的眼淚;當(dāng)我想放下手中的書放縱生活時(shí),書告訴我“天下興亡,匹夫有責(zé)。”,于是我認(rèn)清了自己的使命,認(rèn)真奮斗······正是因?yàn)闀也艑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)不屈,學(xué)會(huì)了思索未來,懂得了新世紀(jì)的青如今我也踏上了教育戰(zhàn)線,奮戰(zhàn)數(shù)十年,終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣,當(dāng)一名老師真的不容易,而在我身邊有這樣一位平凡的老教師,他處處為我做榜樣,他就是王老師,不僅在生活上,工作中,他處處幫助其他老師,平易近人,知識(shí)淵博,而且他有一個(gè)的愛好,愛種植,不但種花還有果,他住在校園里,他的花園一年四季都是美的,那么他待學(xué)生的熱情就更不用提了……我想把所有的語(yǔ)言都用在他身上,也無法取代他那顆金子一般的心。109、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類的未來幸福就在于此。——契訶夫端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說,它是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?

  盡管中國(guó)各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。如今我也踏上了教育戰(zhàn)線,奮戰(zhàn)數(shù)十年,終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣,當(dāng)一名老師真的不容易,而在我身邊有這樣一位平凡的老教師,他處處為我做榜樣,他就是王老師,不僅在生活上,工作中,他處處幫助其他老師,平易近人,知識(shí)淵博,而且他有一個(gè)的愛好,愛種植,不但種花還有果,他住在校園里,他的花園一年四季都是美的,那么他待學(xué)生的熱情就更不用提了……我想把所有的語(yǔ)言都用在他身上,也無法取代他那顆金子一般的心。在流傳的過程中,活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習(xí)俗也有所差別。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇16

  離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

  我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等,開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子,我不解地問媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到:“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史了。當(dāng)時(shí),由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。

  媽媽繼續(xù)說道:傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。”媽媽停下手中的活,抬頭問我:“你看見過賽龍舟吧。”“我們?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問。“其實(shí),賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”“哦,是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日,竟然有這么多的文化。

  吃著香噴噴的粽子,我深深感到:“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇17

  兩千多年前,楚國(guó)有一位大官叫屈原,他是一位著名的愛國(guó)詩(shī)人。那時(shí)候有一個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家叫秦國(guó),一直想攻占楚國(guó)和齊國(guó),屈原就提議楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)一起去攻打秦國(guó)。可楚國(guó)的國(guó)君沒有聽屈原的建議,反而把他貶官流放。

  后來秦國(guó)果然侵占了楚國(guó)。屈原眼看著自己的祖國(guó)被消滅心如刀絞。所以他在農(nóng)歷五月初五寫下了最后一首詩(shī)《 懷沙 》 ,然后抱著石頭投入了汨羅江。

  人們聽到這個(gè)消息后,爭(zhēng)先恐后地劃著船來救屈原。可他們一直追到洞庭湖,還沒有看見屈原的蹤影。人們悲痛欲絕,生怕魚蝦來吃屈原的尸體,就用那棕葉包著糯米扎好扔進(jìn)水里,給魚蝦去吃。

  從此以后,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。直到今天,每年的端午節(jié)人們還在賽龍舟,吃粽子來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。這就是端午節(jié)的來歷。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇18

  我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……今天我就給大家講一講端午節(jié)的來歷和習(xí)俗吧!

  從前,有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,你們猜一猜他是誰(shuí)?對(duì)了,他就是屈原。屈原被別人誣陷了,被迫跳江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,這一天就將粽子扔進(jìn)汨羅江,喂飽魚蝦,不讓魚蝦吃掉屈原的尸體。這一天,還要賽龍舟,是為了撈起屈原的尸體,可沒撈起來。屈原離我們有幾千年,尸體早就腐爛了,我想這大概是人們?yōu)榱思o(jì)念屈原的才一直這么做的。

  我們這里端午節(jié)是這樣過的:一到端午節(jié),清早長(zhǎng)輩們就去菜場(chǎng)買回來艾草掛在門前窗戶上,掛艾草是為了驅(qū)蚊避邪!

  端午節(jié)不僅給我們帶來了歡樂,還讓我們學(xué)到了知識(shí)!啊,過端午節(jié)可真好啊!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇19

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇20

  晚上,我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來歷。

  飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空,將我?guī)У匠䥽?guó)。

  楚國(guó)時(shí),朝廷腐敗無能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。

  當(dāng)時(shí),有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。

  屈原的愛國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來,劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小也容易分散,魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚兒就可以吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體……

  為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。

  后來,人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇21

  今天是端午節(jié)了,但我不知道端午節(jié)的來歷。媽媽告訴我,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)叫屈原的大臣,小人對(duì)皇上說了屈原的壞話,皇上不再信任屈原,就把他流放到遠(yuǎn)方,他很傷心就跳河殉國(guó)了。老百姓們?yōu)榱思o(jì)念他,就往河里扔吃的東西,最后形成了端午節(jié)。

  端午節(jié)我們吃粽子,系彩繩,賽龍舟,真是熱鬧非凡呀!

  小朋友們,你們喜歡端午節(jié)嗎?我們吃粽子的時(shí)候別忘了學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神呀!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇22

  今天是農(nóng)歷五月五日,也就是我們說的端午節(jié),端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。相傳楚國(guó)滅亡了,屈原投了汨羅江,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原,一直劃到洞庭湖。那天正好下雨,好多小船都在岸邊停放,當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后,也冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相進(jìn)洞庭湖尋找,后來就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚蝦吃掉屈原的身體,就紛紛把自家?guī)У拿讏F(tuán)投進(jìn)江中,后來就演變成了吃粽子。

  端午節(jié)還有吃蛋黃,系五色線,采艾葉,掛香包的習(xí)慣。吃蛋黃是因?yàn)樗屈S色的食物,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候青黃不接,吃黃色食物意味著接上了,系五色線是祛除疾病的意思,端午節(jié)系上,在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨出現(xiàn)彩虹之后,把五色線扔進(jìn)水里,就是把病趕走的意思,采艾葉,掛香包,意思是這個(gè)季節(jié)蚊蟲比較多,它們具有特殊的味道,可以驅(qū)走蚊蟲,趕走疾病。

  知道了端午節(jié)的來歷和習(xí)俗,下面來說一說端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上,還在睡夢(mèng)中的我被奶奶給我系五色線的小動(dòng)作驚醒。奶奶還在我的書包上系了個(gè)香包,希望我能平平安安,健健康康,起床之后爺爺給我剝了兩個(gè)粽子,拿了一個(gè)雞蛋,笑瞇瞇地讓我吃,我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意,于是就大口吃起來,糯米綿軟,紅棗香甜,雞蛋是咸的,蛋黃黃的流油,香噴噴的,吃完走出門,我發(fā)現(xiàn)我家大門口放著兩把艾葉,離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道,有了它,蚊蟲就不會(huì)再進(jìn)我家門了。

  端午節(jié)我紀(jì)念了愛國(guó)詩(shī)人屈原,又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗,還吃到了好吃的粽子,這個(gè)節(jié)日我過得好快樂。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇23

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

  可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇24

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,有生氣勃勃的春節(jié),秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié),端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,請(qǐng)過為了統(tǒng)一中國(guó),向楚國(guó)發(fā)兵攻打,但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信,楚懷王就打算簽下求和信。這是,愛國(guó)詩(shī)人屈原,他是大臣阻止楚懷王,而受到楚王和眾臣的指責(zé),被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候,楚懷王被秦國(guó)殺害,楚國(guó)就滅亡了,屈原聽到消息后,百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭,跳進(jìn)了楚江里,自殺了。這是,正是農(nóng)歷五月初五。

  后來,屈原的愛國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了,在屈原投江的那一天,他們都到楚江邊,為了不讓江中的魚蝦吃了屈原,就把米飯投進(jìn)江中,不讓屈原被持刀,還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體,后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子,喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。

  在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中,不僅是端午節(jié),還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)!

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇25

  端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

  傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó),但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測(cè),端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。

  另外一種說法指出古代中國(guó)南方有個(gè)少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇26

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來到表姐家。到了表姐家,表姐說要給我講一個(gè)端午節(jié)由來的故事,表姐說:“公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”

  表姐說的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來歷了。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇27

  每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。端午節(jié)亦名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié),民間又俗稱“五月節(jié)”。有關(guān)端午節(jié)的由來,民俗中傳說較多,歸納起來大體上有如下十種:

  一說認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證,端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日,認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)龍的節(jié)日。

  二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:屈原在五月初五投汨羅江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。

  三說是據(jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。

  四說認(rèn)為據(jù)東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載,端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。

  五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文,端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。

  六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》載述,端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上,舉行各種儀式,以悼念伍子胥。

  七說認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。

  八說是據(jù)《會(huì)稽典錄》一書記載,端午是為紀(jì)念尋父投江而死的曹娥。

  九說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時(shí)期的夏至節(jié)。其時(shí)仲夏之日,萬(wàn)物方盛,夏至日,陰氣萌生,恐物不懋,故在五月初五以五色印為門戶飾,以懲惡氣。

  十說是民間有一傳說認(rèn)為,端午源于湖北沔陽(yáng)沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧,后因遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f(wàn)分悲哀,將這一天定為端午節(jié),以示悼念。

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇28

  你們知不知道端午節(jié)的由來, 不知道的那我告訴你們。

  奶奶說是這樣的:“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來?yè)尵取榱吮M快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片,幾個(gè)人劃著一只船,爭(zhēng)先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里,讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì))長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人,白天睡覺,夢(mèng)見屈原對(duì)他說:“聽說你要來祭我,我很感謝你。

  可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來,因?yàn)轵札埮逻@些東西,區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來,據(jù)蕭梁時(shí)吳均(續(xù)齊諧記)說:“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風(fēng)也。”

有關(guān)端午節(jié)的來歷作文 篇29

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。 史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今。已有兩千多年。 中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。

  每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,端午節(jié)慢慢演變成一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。 中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,賽龍舟,比武,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

  每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來往穿梭,情景動(dòng)人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀(jì)念古代英雄。 明天就是端午節(jié)了我們要好好的過這個(gè)端午節(jié),我要用心地感受我國(guó)悠久的歷史和博大精深的文化。

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