端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字（精選26篇）
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇1
你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉�，吃粽子，來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達(dá)我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇2
劃龍舟
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼�！鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證�！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。……是日，競渡，競采雜藥。”。
佩豆娘
舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖，一說即艾人的別樣形式�！肚寮武洝芬短扑芜z紀(jì)》云：“江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶群花之類�？U紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，色色都逼真。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀(jì)�！�
掛艾虎
舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧�！讹L(fēng)俗通》云：“虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。
畫額
端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
佩長命縷
端午節(jié)時(shí)厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
避五毒
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí)，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。
采藥
這是最古老的端午節(jié)俗之一�！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《歲時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴�！毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句�！肚G楚歲時(shí)記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。”
躲端午
是端午節(jié)習(xí)俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。
端午雨
時(shí)民間歲時(shí)占驗(yàn)習(xí)俗。俗信端午節(jié)下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇3
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無關(guān)聯(lián)，其實(shí)大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會(huì)逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時(shí)采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習(xí)俗還有一項(xiàng)很重要的活動(dòng)，即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的，有很強(qiáng)的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因?yàn)檫@里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠(yuǎn)。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門外的張?jiān)�，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應(yīng)的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜，沉放張?jiān)铸埓?船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張?jiān)值氖引?南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像。因?yàn)楦偠勺钕仁羌o(jì)念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身;水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時(shí)期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財(cái)力的大好機(jī)會(huì)。
無錫解放后，無錫端午習(xí)俗這些活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過一次競渡，在之后的近半個(gè)世紀(jì)中，蓉湖競渡連同其他端陽習(xí)俗一起，漸行漸遠(yuǎn)，退出了我們的生活。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇4
端午節(jié)的簡介
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
端午節(jié)的來歷
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇5
盼星星，盼月亮，端午節(jié)最終到了。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，全家人要在一齊包粽子，吃粽子，有的還要賽龍舟。聽說，這都是為了紀(jì)念古代的愛國詩人屈原。
當(dāng)時(shí)，屈原寫了許多愛國詩篇，可是國君卻不采納，屈原眼看著自我的國家被他人侵占，無奈之下，投江自殺，于是便有了賽龍舟，吃粽子，和到江邊撒粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)早上，我和媽媽去買了，花生，紅棗，米和粽葉，準(zhǔn)備回家包粽子。
回到家，媽媽把米和粽葉泡在水里，分別放到兩個(gè)大盆子放里面，又把花生和紅棗分別放在了兩個(gè)小碗里。最終媽媽找來了粗一點(diǎn)的繩子，剪了許多長長的線，然后對折在一齊。一切準(zhǔn)備就緒，包粽子開始了!
媽媽讓我先看她包一個(gè)，然后我再拿一個(gè)，跟著她學(xué)。首先，媽媽拿了兩片粽葉，交錯(cuò)放在一齊，然后拿起剪刀，把粽葉一頭剪平，然后握起來，讓它成為一個(gè)圓錐形，哈哈，活像一個(gè)小漏斗。媽媽對我說：“像小漏斗的這個(gè)地方?jīng)Q定了粽子的大小，一會(huì)你包時(shí)，不要太大，不然你的手抓不住�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里，到必須位置時(shí)，要往里面到一點(diǎn)水。然后能夠在放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上頭的粽葉往下放，成為一個(gè)“立體三角形”，開始包，最終媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子，把它緊緊的困住，“OK了!”媽媽笑著對我說。我看了看，哇，媽媽包的真好!我必須會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!
我按照媽媽教我的步驟開始包粽子，拿兩個(gè)粽葉，交錯(cuò)放，然后成為一個(gè)小漏斗，開始放米�？墒�，粽葉在媽媽手里就很聽話，一到我這，不是這爛了，就是那爛了，導(dǎo)致漏米，撒了一地。媽媽說：“你不要使太大勁，輕一點(diǎn)�！蔽野凑諎寢尳o我的提議，重新開始。可是粽葉像是跟我鬧脾氣一樣，就是包不好了。我苦惱極了，把粽葉和米往旁邊一扔，不管了，氣呼呼的坐在那里。媽媽看了看我，語重心長的對我說：“沒關(guān)系的，媽媽第一次包粽子也是這樣，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵(lì)，我又振作起來，開始了包粽子。
這一次很成功，到最終纏繩子了，我把粽子放在桌子上，用手緊緊按著它。用很大力氣，把粽子纏了起來。呼，最終好了，看著我包的粽子，它仿佛在朝著我笑呢!
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇6
記得小的時(shí)候，因?yàn)橹挥卸宋绻?jié)才能吃到粽子，每逢將近節(jié)日的時(shí)候，恨不得一天吃幾頓都是粽子，這也是我愛上糯米的原因�，F(xiàn)在，粽子成了一種美食，可以隨時(shí)買到好吃的粽子，只是始終吃不出記憶中的味道。
原本端午節(jié)是紀(jì)念屈原老先生的節(jié)日，然而現(xiàn)在，身在他鄉(xiāng)，端午節(jié)成為了我思念家鄉(xiāng)粽子的節(jié)日，即使吃不到，也要想想。
賽龍舟也是端午節(jié)的一大節(jié)目，說實(shí)話，我只見過一次，每次看賽龍舟的人特別多，家里人擔(dān)心我們小孩不夠壯，被人擠到河里去，所以極力反對我們參加這種熱鬧活動(dòng)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然比較簡單，沒有元宵、中秋那么重要。但是所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗也還是有三個(gè)的，不知道我有沒有記錯(cuò)或是遺漏。一是要煮咸鴨蛋來吃，當(dāng)然也可以有雞蛋、鵝蛋等等。二是門上插艾草。艾草，據(jù)說能夠辟邪，艾草的另外一個(gè)用處就是曬干以后，擰成繩子狀，用火點(diǎn)住一頭，慢慢燃燒，由于是繩子狀，燃燒不是很充分，會(huì)有很多煙，而這些煙就可以用來驅(qū)蚊。所以端午節(jié)后，等艾草曬干，我們就經(jīng)常這樣在院子里點(diǎn)上艾草繩，用來驅(qū)蚊。三是吃桃子，我喜歡吃那種硬硬的青桃子，不是很甜，但有點(diǎn)甜;軟的桃子太甜，而且桃汁會(huì)淋的到處都是。
其實(shí)，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的習(xí)俗就是這樣，在簡單中就能帶出家鄉(xiāng)的純樸，和端午節(jié)節(jié)日的歡樂以及鄰里間的一種互動(dòng)。
唉，好想家，好想家里的親人，在端午節(jié)到來之際誠祝家里一切都平安!
祝大家端午節(jié)快樂!
記得買粽子吃哦!
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇7
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的.呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子�?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈
原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)三年級作文篇二：小學(xué)四年級關(guān)于端午節(jié)的作文
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學(xué)校放三天假，是雙休日和端午節(jié)加在一起的。說到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進(jìn)舊羅江中。媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時(shí)，外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說:"中國江南民間端午節(jié)有吃"五黃"的食俗。"五黃"指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。這時(shí)，外公要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗，聽說在江南地區(qū):他們?yōu)榱蓑?qū)邪，用艾，菖蒲和蒜這"端午三友"驅(qū)鬼，還有一種重要的驅(qū)鬼方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。這時(shí)，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個(gè)坐在位子上，說:"外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟"外婆笑瞇瞇的說:"看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個(gè)。"我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!接著狼吞虎咽地吃了起來。外婆說:"現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"聽著聽著，口水都要流了下來。
去了外婆家，我了解了不少知識，不過端午節(jié)的粽子真是太好吃了!
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇8
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當(dāng)然，我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個(gè)絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準(zhǔn)備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后，便和藹可親地對我進(jìn)行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是為了驅(qū)邪，能讓平安永遠(yuǎn)在我家�！蔽衣犃�，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門前掛艾草，還要在屋里的各個(gè)角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點(diǎn)兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗——吃粽子。當(dāng)然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍!只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個(gè)圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧!包好的粽子多像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃呀!看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個(gè)粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于，在經(jīng)過漫長的一個(gè)小時(shí)之后，粽子全部包好，通通被放進(jìn)了高壓鍋里，蒸了起來。大約過了一個(gè)小時(shí)，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個(gè)兩三個(gè)小時(shí)，使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習(xí)俗。這種習(xí)俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是發(fā)展的，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇9
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習(xí)俗與來歷也應(yīng)該略知一二吧!但，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午習(xí)俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子與賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》與南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時(shí)候，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的'介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇10
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。在潮汕大地，這是一個(gè)節(jié)味很濃的日子。在我們家，也一直保留著一些潮汕傳統(tǒng)的習(xí)俗。
吃粽
端午節(jié)這天，我們?nèi)掖笮《紩?huì)吃粽子。由于包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店里買現(xiàn)成的潮汕本地的粽子。下面盤中的這兩個(gè)粽子就是我中午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節(jié)還有吃梔粽的習(xí)俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時(shí)可紗線切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節(jié)這天，我媽會(huì)買來很多的艾草。一些用于掛在門的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣說的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區(qū)，很多家庭都還保留著在端午節(jié)掛艾葉辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，媽媽都會(huì)把買來的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據(jù)說用艾草湯來沐浴，能驅(qū)邪祛病，對身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時(shí)候到現(xiàn)在，每年的端午節(jié)，我都會(huì)洗“艾草澡”。呵呵!現(xiàn)在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢!
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)主要習(xí)俗，那就是賽龍舟。不過由于賽龍舟的地方都是在農(nóng)村，交通不是很方便，所以我沒有去看。呵呵!
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇11
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神與感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡與吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇12
端午節(jié)的習(xí)俗總少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包著一層層竹葉，里面有各種各樣的餡兒。
說到粽子，我還有一個(gè)故事，在兩千多年以前，也是農(nóng)歷的 五月初五 ，屈原抱石投江，老百姓聽到這個(gè)消息家家戶戶包粽子，來到江邊把粽子都扔進(jìn)了江里，用這種方法來保護(hù)屈原的尸體。
粽子分為兩種，有圓筒形的叫竹筒粽，一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草……端午節(jié)的風(fēng)俗還真不少。
我愛端午節(jié)!
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會(huì)大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得很多!
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇13
一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié)，但我最喜歡的還是端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天，人們就會(huì)通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動(dòng)來紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。
每年端午節(jié)，我們家都會(huì)自己包粽子來吃。去年端午節(jié)的時(shí)候，我看到媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料，我覺得很新奇，于是便向媽媽要求，教我怎么包粽子。
我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈，再準(zhǔn)備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準(zhǔn)備工作完成后，我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉，在媽媽的指導(dǎo)下，把箬葉圍起來，做成一個(gè)小口袋一樣的形狀。緊接著，我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬葉里，又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后，我又加入一勺糯米，用手壓緊，并學(xué)著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個(gè)棱角。包粽子真的是個(gè)技術(shù)活，在包的過程中，我不是漏出了糯米，就是做不出棱角，好不容易做好了，但我做的粽子卻像個(gè)“大肚子將軍”，整個(gè)身子都是圓乎乎的，沒有棱角。在媽媽的耐心指導(dǎo)下，我漸漸地掌握了包粽子的訣竅，包出的粽子一個(gè)比一個(gè)成功。
包好后就開始上鍋蒸了，等待的時(shí)間總是漫長的，當(dāng)我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣，總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了，我拿起一個(gè)粽子，剝?nèi)ヴ杖~，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，覺得好吃極了。
去年的端午節(jié)，我跟媽媽學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到了自己的勞動(dòng)果實(shí)，感覺快樂極了。今年的端午節(jié)就要到了，我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣，和媽媽一起包粽子，品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí)，過一個(gè)開心快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇14
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會(huì)吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個(gè)大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì)散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇15
端午節(jié)的習(xí)俗大致有吃粽子、賽龍舟、桂香袋、飲雄黃酒、用雄黃蘸酒灑在額頭上畫王字、接女歸寧(這一天出嫁的女子都要回娘家)，采百草、插艾蒲、系五彩線……各地往往不一。
“端陽節(jié)碌忙人，剝粽蘸糖當(dāng)早茶。莧菜落油和片粉，面筑搗蒜拌黃瓜”。每當(dāng)端午來臨人們便芬芬包粽子，賽龍舟喝米酒、插艾蒲、系五彩線，這便是我們鄖縣人民的風(fēng)俗。
包粽子
包粽子嘍，包粽子嘍，我興奮的叫著，可老媽不讓我包，氣也，氣也。就憑著我這三寸不爛之舌不到兩分鐘就把老媽說的無言以對了。(不是吹的)老媽讓包了，我又不會(huì)包，又想放棄，莫不包上一兩個(gè)怎能體現(xiàn)端午日的氣氛呢?恒心突起堅(jiān)持要包上一兩個(gè)，左手拿著一片竹葉，右手拿起大勺，怎樣包呢?要不偷偷窺探一下OK!悄悄瞄兩眼“Mygod，真簡單，偶會(huì)了”。再次拿到竹葉感到輕輕折疊成一個(gè)三角形，拿起大勺，挖上一勺糯米，倒入竹葉中，再放上棗、花生、葡萄干，包好用線扎好放入鍋里渚一渚，經(jīng)過一夜的沸騰，一個(gè)個(gè)香噴噴的大粽子便出此刻眼前，一聞，哇，真香，“口水直流三千尺，不及粽子讓我吃”。好詩，好詩，我在心中暗的想著，莫不嘗上一兩個(gè)大粽子怎樣對得起我的勞動(dòng)成果。嗯，好吃。
賽龍舟
“賽龍舟，嘿咻……”聽那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭)，看五條長七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞，一條比一條勇猛，船長可坐12至18個(gè)槳水，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鑼手。槳手每人手持一支短漿，隨著鼓聲緩促為節(jié)拍，拼命的向前劃去。(我爸是槳手;三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動(dòng)大聲呼喊到：“劃龍船”，槳員人也跟著喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的觀眾，可想而知吶喊助威聲音有多大。
由于時(shí)間關(guān)系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。
你把你們的端午日也告訴了吧，就這么定了!
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇16
今天是一個(gè)特殊的日子，沒錯(cuò)今天就是端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)，你們對它了解過什么?
說道端午節(jié)啊，人們總不會(huì)忘了吃粽子與賽龍舟，可是它們的由來，知道的人卻寥寥無幾。將讓我來告訴你吧：在古時(shí)候，有一位楚國的官員叫做屈原，等一下，這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎?沒錯(cuò)，就是他，相傳他為了楚國，整天忙上忙下的，他一心想著報(bào)國，可卻空有一腔熱血，他已經(jīng)無力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去，許多百姓過來扔一個(gè)東西，沒錯(cuò)，它就是粽子，我心里就想：太浪費(fèi)了吧。傳說湖里有一個(gè)妖怪，專吃人肉，為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個(gè)其實(shí)我也不知道，不過我猜測，跟屈原脫不干系，我想，是為了嚇唬，河里的妖怪，所以才賽龍舟的。
說了這么多關(guān)于端午的習(xí)俗，再給你們講一講端午的趣事吧：上一年端午，區(qū)里舉行兒童端午比賽，我就琢磨著要不要去參加，可我看到獎(jiǎng)品，立馬改變了主意了，我走進(jìn)比賽門口，就看見5個(gè)區(qū)里的學(xué)霸，我心想：這咋整，這不出來丟人嗎?當(dāng)比賽開始，我就看見了第一個(gè)環(huán)節(jié)“包粽子”哈哈哈，我包粽子的功夫雖然只是菜寫，可是我會(huì)包啊，我向四周瞧了瞧，果然沒人會(huì)，我就包到比賽結(jié)束，包了五個(gè)粽子，他們有些人連一個(gè)都搞不出來。接著道了第二個(gè)環(huán)節(jié)“紙?jiān)齑^江”，哎呦喂，這不存心讓我拿第一的節(jié)奏。很快比賽結(jié)束了，公布了第一名居然不是我，額，被打臉了，還好我是第二，不然就睡著覺了。
最后，祝大家端午快，咦!端午不是用來祭奠屈原的，還快樂，算了，祝大家假期快樂。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇17
每年五月初五的端午節(jié)，在杭州人眼中可算是一個(gè)大節(jié)日。白天，人們劃船、賽龍舟，傍晚，家家戶戶趕做起粽子來，還準(zhǔn)備了一桌豐盛的菜肴。一到夜晚，人們便團(tuán)聚一起，吃著粽子，聊著家常，好不熱鬧。是什么原因讓人們這么重視端午節(jié)呢?那還得從一段傳說講起。
相傳古時(shí)候，一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌，心如刀絞，肩負(fù)使命身處險(xiǎn)境，卻始終不忍舍棄自己的祖國，受盡凌辱卻堅(jiān)守自己的名節(jié)，在走投無路之時(shí)于是便投河自盡。屈原死后，百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的尸身，有些人則往河中扔糯米團(tuán)等食物，以防他的尸體被魚吞噬。之后，每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)想到愛國的屈原，用各種方式來紀(jì)念他。
隨著時(shí)間的推移，當(dāng)年做糯米團(tuán)的事情以及吃粽子的習(xí)俗被保留了下來。制作粽子看似十分簡單，但每一個(gè)步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗干凈，并且將它折出一個(gè)角，圍成一個(gè)圓錐狀的凹槽，絕不能有空襲，再將淘好的浸滿醬汁的米倒入粽葉中，在米過半時(shí)放入一塊肉。之后用糯米將粽葉填滿，并用紅繩將粽子包裹嚴(yán)實(shí)。呈現(xiàn)出一個(gè)有四個(gè)棱角的小綠塔。最后，將在制作完成的粽子放入水中煮熟，過了一段時(shí)間，粽葉的清香便慢慢溢滿房間的每個(gè)角落。
除了吃粽子，劃龍舟也是精彩的節(jié)目之一，人們用劃船的方式，來驅(qū)趕那些食肉的魚群，為此，每當(dāng)這時(shí)候，各地的人們還會(huì)舉行劃龍舟的比賽呢!劃龍舟這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)深深融入了江南百姓生活中。
端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念屈原，更是用不同的方式來寄托了對家人朋友的美好祝愿以及愛國情懷。端午節(jié)就這樣，在人們的歡笑與實(shí)踐中，一代一代地流傳下去。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇18
1、吃粽子清熱除煩
中醫(yī)認(rèn)為，糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究，北方大都用蘆葦葉，南方多用竹葉或荷葉，這些葉子都有很好的藥用功能。如：葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能清熱利濕、和胃寧神�？偟膩碚f，粽子有清熱除煩、助脾開胃的作用，特別適合初夏食用。
進(jìn)食時(shí)須注意，制作粽子的原料糯米黏性較大，過量進(jìn)食容易引起消化不良，所以不可貪食。
2、艾葉菖蒲驅(qū)毒除瘟
民諺說：清明插柳，端午插艾。在端午節(jié)，家家戶戶都要將菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中。艾葉(也叫艾蒿)是一味芳香化濁的中藥，有較強(qiáng)的驅(qū)毒除瘟作用�，F(xiàn)代研究表明，懸掛艾葉及燃燒艾葉的確有殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行的作用。艾葉、菖蒲還有驅(qū)蚊的作用，慢慢燃燒艾葉驅(qū)蚊效果更好。
現(xiàn)代人已經(jīng)很少在家門口掛艾葉、菖蒲等草本植物。對于這個(gè)問題，專家說，可以采取煙熏和噴氣霧劑的方法來解決。普通家庭可以選擇在端午前后把門窗緊閉，然后用菖蒲、艾葉、雄黃合劑煙熏2~4小時(shí)以上，這樣可起到殺菌作用。另外，還可以到商店購買殺蟲驅(qū)蚊的氣霧劑來達(dá)到滅害蟲的目的。
3、涂雄黃酒殺蟲解毒
端午前后，我國南方很多地區(qū)都已步入梅雨季節(jié)，天氣條件有利于蚊蠅、害蟲的活動(dòng)和繁殖。而雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥，內(nèi)含有毒的砷鹽成分，害蟲聞之食之即會(huì)中毒，人涂之可以避毒。也有很多人在端午節(jié)飲雄黃酒，但由于雄黃的主要成分是二硫化砷，遇熱后可分解為毒性很強(qiáng)的砒霜，因此不建議內(nèi)服。
涂灑雄黃酒是端午節(jié)習(xí)俗之一。在端午節(jié)，將雄黃摻在酒里制成雄黃酒，甩灑在居室的墻角和床下，具有較強(qiáng)的滅蚊和殺蟲作用。由于雄黃能從皮膚吸收，外用亦不宜大面積涂擦，以防中毒。
4、喝五加酒祛濕避邪
五月初五采五加，釀五加酒是民間的習(xí)俗。五加即五加皮，氣香味苦，五加樹皮有奇香，可滋補(bǔ)肝腎壯筋骨。民間認(rèn)為喝了五加酒，可以避難避邪。五加皮的藥用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便余瀝、女人腰脊痛、兩腳疼等。地處潮濕的區(qū)域，特別適合在端午節(jié)喝五加酒。
5、掛香囊散風(fēng)驅(qū)寒
我國很多地方有端午節(jié)掛香囊的習(xí)俗，也是一種預(yù)防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷，每味各兩克，另外再加1克丁香。將這幾味中藥研細(xì)，然后放在布袋中，縫合好�？梢耘宕髟谛厍啊⒀H或肚臍處，也可以把香囊掛在門口、室內(nèi)或車內(nèi)。這幾味中藥，中醫(yī)認(rèn)為有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能，從而起到防病的作用。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生推薦健步走
賽龍舟、蹴球、珍珠球、斗草都是我國古代流傳下來在端午節(jié)開展的體育運(yùn)動(dòng)。從古至今，端午節(jié)是一個(gè)提倡運(yùn)動(dòng)的節(jié)日。中醫(yī)將精、氣、神稱為三寶，與人體生命息息相關(guān)。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生正是抓住了這三個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)意識以養(yǎng)神以意領(lǐng)氣，調(diào)呼吸以練氣，以氣行推動(dòng)血運(yùn)，周流全身;以氣導(dǎo)形，通過形體、筋骨關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)，使周身筋脈暢通，滋養(yǎng)整個(gè)機(jī)體。
在日常生活中，走是簡單易行有效的運(yùn)動(dòng)方式，我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為走為百煉之祖。健步走健身，鍛煉者可選擇上午或傍晚鍛煉，運(yùn)動(dòng)中身體放松、頭部端正、目視前方、兩臂自然擺動(dòng)、兩腿自然邁步，步幅較普通步子稍大，步速較普通步行稍快，保持精神飽滿，呼吸自然有節(jié)律。走路時(shí)達(dá)到頭目清爽、足部發(fā)熱，全身微微出汗、心情愉悅狀態(tài)為最佳。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇19
傳說古代愛國大詩人屈原在五月初五被逼投汩羅江自盡，人們用箬葉包了糯米飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來，漸漸成為一種風(fēng)俗。為了紀(jì)念他定于農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)有很多特殊的習(xí)俗：賽龍舟、掛艾葉菖蒲、吃五黃、最少不了的就是包粽子了。今天我跟隨牛通社的記者們一起來到德清，親自體驗(yàn)了會(huì)包粽子的趣味。
小竹林里小記者和家長們圍桌子站著，桌上擺放著一盤伴著醬油的糯米，一碟醬油肉肥瘦相間，另一盤白糯米和一盤蜜棗。粽子根據(jù)餡料的不同分成很多口味，我們今天包的.有咸的肉餡和甜的蜜棗餡兩種。還有碧綠的箬葉，放大版的竹葉。做粽子首先要選上等的箬葉，那綠綠的箬葉散發(fā)出陣陣淡淡的清香，仔細(xì)聞一聞?wù)孀屓诵臅缟疋�。我挑了一張又寬又長又綠的箬葉放在手心，在葉尖三分之一處向內(nèi)卷緊，形成一個(gè)圓錐形加進(jìn)醬油糯米，用手輕輕的壓緊米粒再加一塊肉再放第二層米壓緊，接著將尾部箬葉向內(nèi)包裹著封口，不讓米粒掉出一顆來。最后用線將粽子來個(gè)“五花大綁”，箬葉被綁的來嚴(yán)嚴(yán)重重沒有一點(diǎn)空隙，打上死結(jié)，一個(gè)豐滿的“三角粽”就大功造成了。看著我包的粽子像個(gè)胖娃娃，真可愛。我多想再多做幾個(gè)帶給外公外婆吃呀!可惜我包的成品不多，一個(gè)被我捏破了、一個(gè)沒扎緊散了�！鞍�，前功盡棄了。”我埋怨道。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。終于又完成了一個(gè)迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一點(diǎn)點(diǎn)。太高興了我提著粽子還合了影。
滿載豐收成果的我們一到家，就開始下鍋煮粽子，我迫不及待在廚房里等著粽子的出爐。隨著鍋里水的沸騰，一股箬葉的清香又一次撲鼻而來。過了好久我品嘗著親手包的粽子，還和媽媽包的蜜棗粽比開了。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇20
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃棕子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！蹦懵犨^這首描寫端午節(jié)的兒歌嗎?端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說，有一位愛國詩人屈原，眼看自己的國家被侵略，含恨投江而死，人們?yōu)榱擞浤钋栽诿磕甓宋绻?jié)人們總會(huì)把粽子扔進(jìn)河里喂魚，魚兒吃了粽子，就不會(huì)去吃屈原的遺體了。
讓我跟你講一講我們家鄉(xiāng)是怎樣過端午節(jié)的吧!每年一到端午節(jié)，每家每戶都要掛艾葉、老人要為孩子們戴長命縷、漂河燈，還要吃粽子、芽蠶豆、麻花、大蒜和雞蛋，端午節(jié)這天，一大早，爺爺、奶奶就買來艾葉和菖蒲，用紅線扎起來掛在門上，據(jù)說，門口掛上艾葉，可以驅(qū)邪。到了中午，就把提前泡好的芽蠶豆和雞蛋、粽子、大蒜一起放進(jìn)鍋里煮熟，到了吃飯的時(shí)間，餐桌上擺滿了各種好吃的，讓人眼花繚亂、饞得直流口水。我會(huì)迫不及待地拿起一個(gè)大粽子，解開線，輕輕扒開粽葉，就露出了白白的糯米飯，忍不住狠狠地咬上一大口，香香甜甜，美味極了。一家人團(tuán)團(tuán)圓圓聚在一起，吃著香甜的粽子，品嘗著美味食品，說說笑笑，屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味，開心極了。
媽媽告訴我，我們家鄉(xiāng)以前還有一個(gè)很特別的習(xí)俗，那就是漂河燈。在端午節(jié)那天，孩子們就自己做河燈，到了晚上，孩子們把各自的河燈點(diǎn)亮放進(jìn)河里，然后許上一個(gè)心愿，讓河燈帶上我們的愿望漂向河中央，河面上漂滿了各式各樣的河燈，燈的火光一閃一閃的真像滿天的星星，漂亮極了。因?yàn)楝F(xiàn)在要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)滇池，就不再放河燈了。
端午節(jié)這天，老人們最不能忘記的一件事就是給孩子們戴長命縷了，一大早起來，奶奶就拿來一束長命縷(我們這兒叫做百索)，長命縷是用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線做成的，奶奶就一圈一圈地系在我的手腕和足踝上，奶奶一邊系還一邊說：“保佑我的小孫女健健康康，長命百歲。”系好后，奶奶總是會(huì)端詳一番，似乎在欣賞她的杰作，奶奶眼中滿滿的都是對我的寵愛，長命縷寄托著奶奶對我無限的期望和疼愛。這些長命縷一直要戴到農(nóng)歷六月二十四日過火把節(jié)的時(shí)候，把它剪下來，放進(jìn)火把里燒掉。
我愛我的家鄉(xiāng)，我更愛過家鄉(xiāng)端午節(jié)，歡迎你到我的家鄉(xiāng)來和我一起過端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇21
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
3、端午節(jié)的習(xí)俗
一年里，我最喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽節(jié)，重五節(jié)。是農(nóng)歷五月初五俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)。這一天必不可少的活動(dòng)是;吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什么。過去一看，原來奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)想噴噴的粽子。這時(shí)我才想起今天是端午節(jié)�？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和粽子就沒了影。
到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從柜子里拿來一個(gè)瓶子像是藥酒的什么東西，還要我們每個(gè)人喝一口。我問爺爺;‘這是什么呀?’爺爺笑著說：“這是雄黃酒，喝了能避邪�！蔽叶诉^雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：這樣我就可以避邪了，辣算什么。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇22
5月2日，我和約了小朋友一起去綠博園，聽說那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園，就看見了大型的充氣玩具，爬上去玩了，玩完后，向前走，了羊羊運(yùn)動(dòng)會(huì)。先玩射擊。射擊的規(guī)則是：每人5支飛鏢，射向靶子，射到1-4環(huán)，可得喜羊羊的貼紙一張，5-10環(huán)，可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國》，從中我覺得出世了。當(dāng)我《劉邦斬白蛇起義》時(shí)，我又覺得在秦朝出世。當(dāng)我讀到《霸五烏江自刎》時(shí)，我又覺得劉邦也太壞了，項(xiàng)羽真是有勇無謀，不過挺為項(xiàng)羽感到可
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。是紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的，又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的節(jié)日。不過，也有人說，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽說端午節(jié)的習(xí)俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長壽縷";各家要插"五端"：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午要吃"五黃"：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方，天還要在兒童[來源]額頭上畫個(gè)"王"字，還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說也說不盡，這首兒歌對它做了總結(jié)："五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇23
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品�！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠�？傮w上說，各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。.
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚玻在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王�！币馑际钦f端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇24
端午節(jié)到了，英州鎮(zhèn)的人們都在家里忙著包粽子，然后，家家戶戶都盛著香噴噴的粽子來迎接這個(gè)隆重的節(jié)日。
在端午節(jié)前那天，我家早就包好了粽子，因?yàn)榧亦l(xiāng)有兩個(gè)習(xí)俗�！盀槭裁础蔽液闷娴貑枊寢專骸笆裁礃拥牧�(xí)俗?”媽媽不假思索地回答：“第一個(gè)習(xí)俗是節(jié)日清早要解扣;第二個(gè)是節(jié)日里要賽龍舟。”我追問：“什么是解扣?賽龍舟什么時(shí)候開始呀?”媽媽聽了，很耐心地跟我講：“解扣就是在節(jié)日的一大早，每個(gè)剛睡醒的人都要解開一個(gè)粽子，目的是圖個(gè)吉利，為今后消魔解難，得以順順利利;而賽龍舟是在節(jié)日那天的早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)比賽。你說，我們不早包好粽子，拿什么來解扣?怎么有時(shí)間去看你爸爸賽龍舟?”聽了媽媽的解釋，我才真正感到自己的鄉(xiāng)情濃了。
第二天一大早，節(jié)日的氣氛把我從睡夢中驚醒，家家戶戶都雞鳴狗叫，人們忙碌了起來。我剛下床，就有幾個(gè)叔叔來找我爸爸去準(zhǔn)備賽龍舟了。我和往年一樣也跟著爸爸他們來到了赤嶺海港。當(dāng)天天氣好極了，風(fēng)平浪靜，云淡日和。我放眼一望，海邊已是人山人海，有小孩、婦女、老人，人人笑容燦爛，整個(gè)海邊人聲鼎沸。人們有的往東走，有的往西走，還有的閑逛在附近等待著。據(jù)我所知，東海岸是比賽的起點(diǎn)，西海岸是比賽的終點(diǎn)。7點(diǎn)50分，龍舟已在東海岸準(zhǔn)備好了，各個(gè)賽隊(duì)已陸續(xù)上了龍船，大家都迫不及待地伸頭張望。我正極力地尋找我爸爸所在的賽隊(duì)，因?yàn)榘职执┥腺惙娴暮秒y辨認(rèn)，于是，我不時(shí)的詢問著旁邊的小伙伴。
8點(diǎn)整，鑼鼓已敲響，“嗨嗨”的聲音已勝過人們的吵嚷聲，看來賽隊(duì)的士氣高漲，輸贏不分你我啊。8點(diǎn)3分，船到賽中線，人們齊聲高喊：“加油，加油，加油!”霎時(shí)，8號船隊(duì)沖在了前頭，旁邊的7號奮力追趕。激動(dòng)人心的時(shí)刻就要到了，8點(diǎn)5分，西海岸的人們傳來了捷報(bào)：“是二號，是二號!”真出人意料啊!人們的嘈雜聲又開始沸騰起來，同時(shí)也夾著孩子們鈴聲般的笑聲，到處都是。我和伙伴們歡笑著，嬉戲著海浪，尋找起自己喜歡的貝殼……
啊!家鄉(xiāng)的端午節(jié)真是熱鬧非凡，我過得快樂無比。我眷戀著家鄉(xiāng)的端午節(jié)，也希望家鄉(xiāng)的端午節(jié)一直伴隨著我們成長。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇25
端午節(jié)佩戴香囊是華夏民族的古老習(xí)俗。香囊是香荷包的簡稱。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
端午節(jié)佩戴香荷包源于公元前278年，楚國民以“簡棕”(即竹簡貯米)投入汨羅江祭奠屈原，使魚不損傷其遺體;又據(jù)《初學(xué)記》中記載：漢光武年間，長沙人歐回，見一人自稱三閭大夫(屈原官名)對他妻子托夢說：“你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以后可以用艾葉包住，五色線捆好，蛟龍最害怕這兩樣?xùn)|西”。于是其妻就用竹簡制粽，并纏上五色絲線投入江中。后來世代相傳，發(fā)展為端午節(jié)食品及五色絲線纏粽子的民風(fēng)民俗。到后來，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據(jù)古樂府《孔雀東南飛》中描寫：“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊”;又如：《紅樓夢》書中寫道：“(寶玉)因忙把衣解了，從里面衣襟上將所系的荷包解了下來�！边@里的香囊、荷包雖然沒有明確指出是端午節(jié)所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、熏香、定情物不免也夾雜在其中。元代雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場的武士佩戴在身邊，是用來裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。
我國古俗佩戴香荷包歷史悠久，它可追溯到周代之前。據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載：“子弟父母，左右佩用……衿纓，以適父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭�！边@里所說的“衿纓”是編結(jié)的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。這段文字記載說明周代年輕人在父母與舅姑處時(shí)，隨身佩戴香荷包(香囊)，以表示對長輩的尊敬禮儀，也說出了那時(shí)的香荷包尚無裝飾意義。
在我省許多城鄉(xiāng)，尤其是西峽，每年農(nóng)歷五月初五這天，總要舉行隆重的慶�；顒�(dòng)，并舉辦許多內(nèi)容豐富、形式多樣、耐人尋味的民俗活動(dòng)。特別是這天，大人小孩都佩戴各色絲綢，精工制作成的顏色各異、形狀不同的香囊戴于身上、腰間，娃娃們都要帶上布制的肚兜，人們認(rèn)為這些布制吉祥物都有靈氣，都具有保護(hù)子孫平安成長的特性，因此，在端午節(jié)這天佩戴香囊，受到人們喜愛和，
香荷包都是采用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和著丁香、山艾、細(xì)辛、甘松、白芷等中藥粉，再用彩綢扎繡而成。它們下邊還垂上紅、綠、青、藍(lán)、紫各種線穗，再穿上銀珠光片之類，看上去珠光寶氣，誘人喜愛。有些巧手把許多小香包串起來，組合成很有趣的“八仙過�！�、“魚兒鉆蓮”、“老鼠啃葡萄”、“獅子滾繡球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驅(qū)五毒簸箕”、“艾虎”。在端午節(jié)早晨，大人要把這些香荷包給孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小動(dòng)物可以祛病除惡，祈福降壽。隨著歷史的演變，祛病求福的觀念漸漸淡化，而這制作精湛的藝術(shù)品的風(fēng)俗卻保存了下來，成為人們對美好生活的衷心祝愿。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1000字 篇26
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的'勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。