端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字（通用9篇）
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇1
今天是端午節(jié)，爸爸把我送到奶奶家過端午節(jié)。我和大家講講我是如何過端午節(jié)的吧！
包粽子
我和奶奶包起了粽子，包之前，奶奶告訴我說：“今天，我要教你包粽子了。首先，要拿出艾葉卷成尖角，往里面裝上米。如果你想吃肉粽，就在里面放幾塊肉；如果你想吃甜粽，就往里面加點(diǎn)兒糖。”
聽完，我立馬包了起來。包第一個(gè)粽子時(shí)，不小心把米和肉都撒出去了。包第二個(gè)時(shí)，眼看就快成功了，突然，爺爺叫我一聲，我回答時(shí)沒留神，不小心把用來捆粽子的繩子往粽子那兒打了一下，啪，粽子掉到地上了。包第三個(gè)粽子時(shí)，我吸取前兩次的教訓(xùn)，專心致志地包粽子，無論是誰用什么方法影響我，我都像沒有聽見似的，就這樣，我成功了包好了一個(gè)粽子。
吃粽子
粽子全部包好了，奶奶把粽子放到了用來煮粽子的鍋里，點(diǎn)火，開始煮，過了半個(gè)小時(shí)，粽子煮好了。奶奶拿出一個(gè)粽子，讓我試了試粽子的味道。好燙啊，我還沒開始吃呢，門外傳來汽車的喇叭聲，我想：“這會是誰。”出來一看，原來是爸爸接我來了，我對爸爸說：“爸爸，能不能等會再走？我還沒吃粽子呢。”爸爸回答說：“不行，得趕時(shí)間。”我垂頭喪氣，把口水咽回去，坐上了車。正在這時(shí)，奶奶拿著一袋熱氣騰騰的粽子出來了，她說：“這是給你們帶回去吃的粽子。”
就這樣，我拿著奶奶的粽子，開開心心地回去了。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇2
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍ゴ髳蹏娙饲膽涯睢?/p>
大家知道嗎：每年是端午節(jié)。這可是我們中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。
每逢端午節(jié)，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個(gè)小常識大家要知道哦！
對了，訴大家一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，要看仔細(xì)哦！“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船水下喜洋洋。”怎么樣，好聽嗎？
端午節(jié)還有很多活動，主要活動有兩個(gè)，分別是：賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)流行的民族地區(qū)很廣，有漢、壯、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲覑鄢贼兆印：呛牵∧銈兿膊幌矚g端午節(jié)呢？
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇3
為了生活亦或是為了夢想，人們不得不奔赴他鄉(xiāng)，走向那一條條泥濘的小路或是表面平靜的大道。不過人的心是柔軟的，稍稍的一絲絲溫暖就能把心觸動。然而這對于我們這些身在異鄉(xiāng)的人更加是如此，就好比拿我自己來說，獨(dú)自一個(gè)人漂泊在異鄉(xiāng)，每到節(jié)日的時(shí)候就格外的思戀家鄉(xiāng)，然而想起家鄉(xiāng)的那些習(xí)俗亦或是美食，心底還是會有一絲絲溫暖蕩漾開來。
就拿我們接下來的端午節(jié)來說，對于一個(gè)吃貨，端午節(jié)就代表著美味的食物；對于一個(gè)喜歡玩的人，端午節(jié)就代表著最佳時(shí)期；對于一個(gè)文藝青年，端午節(jié)就代表著文化的傳播。但是對于我來說，端午節(jié)就代表著家鄉(xiāng)的溫暖。
可是隨著時(shí)代的發(fā)展與更新，現(xiàn)在還有多少人能回憶起關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗，能明白體會到節(jié)日的味兒呢？端午節(jié)是五月初五，也是在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中的“別名之最”，素來端午節(jié)人們都有著吃粽子，門插艾葉等一些習(xí)俗。人們往往知道最多的也就是端午節(jié)吃粽子、門插艾、賽龍舟。可中華歷史上下五千年，地大物博，怎么會節(jié)日的習(xí)俗都是完全一樣的呢？當(dāng)然是不會的，這就像是北方喜歡面食為主食，南方喜歡大米為主食一樣。
在我的家鄉(xiāng)，我們除了吃粽子、門插艾、賽龍舟以外，還會有掛香囊或者五彩線；還會喝雄黃酒；更是還會有花草之斗。但是前三個(gè)可能更為人們所知，而后面的幾項(xiàng)則不為眾人所知。不過我在我們家鄉(xiāng)，最喜歡的還是賽龍舟！賽龍舟這個(gè)習(xí)俗很多的地方都會有，而我也常常因?yàn)樵诋惖乜匆娰慅堉蹠r(shí)感覺自己被傳回了家鄉(xiāng)。賽龍舟這一項(xiàng)活動其實(shí)也很奇妙，它讓我們脫離了現(xiàn)代的汽車，它帶我們回到了從前還以水路為出行方式的年代，可是它卻又滿是現(xiàn)代的干勁和激情。賽龍舟時(shí)的鑼鼓喧天，觀龍舟賽的觀眾們的吶喊聲，那樣的熱鬧場面正是我所喜愛的。觀龍舟賽時(shí)，你忘記了生活的忙碌；你放下了身心的疲憊；你找回了純粹。你會純粹的加油，會激動，但是卻又與生活時(shí)你那些截然不同。
雖然因?yàn)楝F(xiàn)代化的生活，我們的生活節(jié)奏被帶的有一些快和一些冷漠，但是中國畢竟還是一個(gè)歷史悠久的國家，即便是現(xiàn)代化的生活改變了一些什么，卻依舊改變不了我們對于歷史遺留下的紀(jì)念日的熱愛。我們還是會在節(jié)日來到的時(shí)候放上一個(gè)小假，讓我們倒回從前的慢悠悠的時(shí)光；還是會在節(jié)日的時(shí)候遵循以往的習(xí)俗，聚齊親朋好友；還是會在節(jié)日的時(shí)候準(zhǔn)備著特有的美食，回味這被歷史所洗禮的美味。
盡管我漂泊在異鄉(xiāng)，但是每到端午節(jié)的時(shí)候，我常常能回想起在家鄉(xiāng)龍舟賽上的“偷得浮生半日閑”的舒適與溫暖。我不知道身在異鄉(xiāng)的你是否也在這個(gè)端午節(jié)，找到了那份屬于家鄉(xiāng)的感覺，也像我一樣，即使相隔兩地，也好似回到了家鄉(xiāng)過這個(gè)端午節(jié)。那個(gè)你日思夜想；那個(gè)只屬于你家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇4
"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié)。今天，我就來講一下端午節(jié)吧!
端午，又稱為端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)等。但是，要說大家最熟悉的，還是端午節(jié)這個(gè)名字呢!有的人甚至聽都沒聽說過這些別稱。
要說能代表端午節(jié)的，當(dāng)然無過于吃粽子了。端午節(jié)這天，大家有的自己做，有的上街買，在端午節(jié)，幾乎沒人不吃粽子。當(dāng)然了，作為吃貨，我怎能不吃呢?每到端午節(jié)，我們家還舉行吃粽子比賽!買上兩袋粽子，下令開吃，我們就一起狼吞虎咽，但是最后獲勝的往往不是我。
我還聽過一個(gè)關(guān)于粽子來歷的故事：在古代，有一個(gè)人叫屈原，他向皇帝提了利國利民的建議，但是那昏庸的皇帝并沒有采納，他很憤，就投河自盡了。人們?yōu)榱思o(jì)念他，做了一個(gè)透明棺材，放進(jìn)了水池里。為了能給屈原貢一些貢品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔進(jìn)水池里。過了幾天，人們才發(fā)現(xiàn)水池里有魚，那些粽子都被魚吃掉了。人們很生氣。這時(shí)，有一個(gè)人叫道：“大家伙，魚最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米，做成菱角的!”以后，人們將包好的粽子扔進(jìn)水池，魚一看到糯米粽子，以為是菱角，就不敢吃了。久而久之，人們就把它叫成“粽子”了。
再來講一講賽龍舟的來歷吧!當(dāng)時(shí)，人們因?yàn)樯岵坏们廊ィ投汲酥〈瑏泶驌魄Ｋ麄儬幭瓤趾螅钱?dāng)追到洞庭湖時(shí)，卻不見了蹤影。此后，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會舉行劃龍舟慶祝。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。這個(gè)風(fēng)俗，吳國、越國等等都最先采納。清乾隆二十九年中國臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時(shí)，中國臺灣知府蔣元君也曾經(jīng)主持過友誼賽呢!一直到現(xiàn)在，中國臺灣也仍舊在保持著每年五月初五賽龍舟的端午節(jié)習(xí)俗。
此外，端午節(jié)還有掛艾葉的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家門前都會有許多艾葉放在門口，有些心靈手巧的人，還會做荷包哩!將一塊布剪出各種各樣的形狀，在里面塞滿艾葉，小朋友們最喜歡佩戴了!據(jù)說，佩戴荷包還可以僻邪驅(qū)瘴呢!。用菖蒲作劍，插在門楣里，還有驅(qū)魔祛鬼的神奇效果呢!
端午節(jié)的習(xí)俗可真多呀!
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇5
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在我的家鄉(xiāng)，最具特色的要數(shù)端午節(jié)。濃濃的粽香，歡樂的加油聲從龍舟上飄來。這就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
說起端午節(jié)，最令人興奮的是包粽子。記得有一年端午節(jié)，我們?nèi)叶紒戆兆樱蔁狒[了!第一個(gè)出場的，便是我們家的主力骨——媽媽。只見她手拿三片粽葉，把它轉(zhuǎn)成一個(gè)圓錐形，再拿一個(gè)勺子添上生米，嘿!還別說，可真有種端午節(jié)的氣氛呢!媽媽熟練地把粽葉多余的部分折起來，再纏上粽線，瞧!一個(gè)小小的“特種兵”，多么可愛!我們也迫不及待的模仿著媽媽的樣子，包了幾個(gè)粽子。當(dāng)媽媽看到我們給她包的“驚喜”時(shí)，簡直笑到直捂著肚子，可不是嘛!這哪里是粽子啊!有的像個(gè)方盒子，有的像個(gè)“金字塔”，有的像小雞蛋------最好笑的是弟弟包了一個(gè)“粽子”，足足用了六片粽葉呢!里面只有一小勺米，外面包滿了粽葉，并用線密密麻麻的纏滿了，雖然看起來不大不小，剛剛好，可里面卻只有一小口粽子，真是名副其實(shí)的“外強(qiáng)中干”呀!
當(dāng)媽媽在蒸粽子時(shí)，我和弟弟等著吃粽子，而爸爸滔滔不絕地講起了粽子的來歷。原來在戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)楚國人叫屈原，他是楚王的重臣。當(dāng)時(shí)楚國和秦國的關(guān)系并不和諧，不久，秦國攻占了楚國的一座城池，又派使臣去楚王議和，屈原看出了秦王的陰謀，告訴楚王真相，但楚王非但不聽，反而將屈原逐出了郢都。后來楚王因?yàn)椴宦牐瑓s死在了秦國。屈原知道楚國將要滅亡時(shí)，萬念俱灰，跳入了汨羅江。人們知道后，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子投入江中，還有的把雄黃酒倒入江中，以便使屈原的尸體免遭動物的傷害。從此，每年農(nóng)歷五月初五便稱之為“端午節(jié)”。其實(shí)，端午節(jié)就是來紀(jì)念愛國詩人屈原的。
我們剛聽完這個(gè)故事，忽聽外面不停的“加油”聲，原來是龍門村，魏高村在舉行端午節(jié)劃龍舟比賽。只見龍舟上坐滿了人，大家頭戴官帽，身穿運(yùn)動裝，手持木漿，興奮無比。只聽一陣鼓鳴，幾條龍舟齊頭并進(jìn)，加油聲此起彼伏，個(gè)個(gè)眼睛瞪得溜圓，鼓起腮幫，使勁地劃。村民端著早已準(zhǔn)備好的粽子，迎接勝利的一方。其實(shí)，賽龍舟也是一種紀(jì)念屈原的方式。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)多么有趣啊!歡迎你們來我的家鄉(xiāng)——武穴嘗嘗這美味的粽子，觀賞賽龍舟吧!
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇6
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇7
早上起床后，我興沖沖地跑下樓吃早點(diǎn)。待我坐在餐桌邊一看，啊，全是粽子！咸的，甜的，肉的滿滿一大桌。對了，今天是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)，所以必須吃粽子！你知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？我們家老學(xué)究又要開始賣文了
一邊吃著粽子，一邊聽老爸講敘端午節(jié)由來的故事。原來，端午節(jié)吃粽子，劃龍舟都是為了紀(jì)念我們偉大的屈原大夫呀！想象著兩千多年的今天，一個(gè)人郁郁孤獨(dú)地徘徊在汨羅江邊，然后，縱身一躍想到這里，于是我向老爸建議等下我們?nèi)タ磩濤堉蹠r(shí)，也帶一點(diǎn)粽子去投到江水中！？只見老爸猶豫了一下后，當(dāng)然可以！但為了更好地紀(jì)念屈原，待會我們要先學(xué)一首屈原的詩賦。
吃完早餐，老爸選了屈原的《離騷》：紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與哎！讀起來拗口得要命，但聽老爸說屈原的《離騷》，不僅是我們中國文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶！看來不得不重視了。于是，認(rèn)真地聽著老爸一字一句的解釋后，又開始學(xué)著古人搖頭晃腦地背了起來
搖晃了一上午后，終于可以去看劃龍舟了！按奈住激動的心情，拎著一包粽子和老爸出發(fā)了。只見清澈的漓江上，幾條掛著彩旗的龍舟漫不經(jīng)心地游戈著。我們桂林的龍舟賽是五年一小劃，十年一大劃，今年既不是小劃，也不是大劃！老爸在旁失望地說道。
唉！看來是我的運(yùn)氣不好，哪怕是小劃也行啊。聽老爸講九八年的那次大賽，光參賽的龍舟就有一百二十多條！漓江兩岸擠滿了觀賽的人群，還有來自國際上的龍舟隊(duì)呢！那，該是何等壯觀啊！
這時(shí)，遠(yuǎn)處江面劃來一條插著三角形彩旗的大龍舟。對了，船中間還有一頂莊嚴(yán)的黃羅蓋傘，還有蟠桃樹，披紅掛彩的龍頭上還長著長長的龍須呢！隨著陣陣鞭炮聲，一支高亢、悠揚(yáng)的嗩吶聲也冉冉傳來。這，大概就是老爸說的龍舟嗩吶調(diào)吧。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇8
“五月五，是端陽；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節(jié)又到了，大街上便開始熱鬧起來。
說起端午節(jié)，還有一段感人的經(jīng)歷呢！很久很久以前，才華橫溢的屈原想出了一個(gè)富國強(qiáng)兵的辦法，但是被小人告狀，皇帝聽信了，將他放逐出境，屈原一氣之下抱著一塊大石頭，縱身投江自盡，永遠(yuǎn)地沉在了江底。漁民看見了，紛紛去打撈屈原的遺體；村民知道了，紛紛往汨羅江投入大桶大桶的黏米，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再吃屈原的遺體。
隨著年代的推移，撐漁船已變?yōu)榱速慅堉郏鲳っ滓沧兂闪税兆印Ｍ馄攀俏覀兗业摹鞍兆油酢保弥~，用筷子挖了一大塊餡，放在艾葉上，然后用多余的艾葉裹住餡兒，最后用繩子扎緊，一切動作都是那么流利。包出來的粽子胖胖的，像一個(gè)碧綠的金字塔，香氣撲鼻，令人垂涎欲滴。賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗之一，打開電視，只見一條長龍一樣的船在水中飛快的疾馳著，二十幾名水手使勁地劃著船槳，整齊劃一。鼓手呢？他更是興致高昂，觀眾席上人聲鼎沸，吶喊聲此起彼伏，整個(gè)場面鑼鼓喧天，激烈壯觀。
真是一個(gè)熱鬧的端午節(jié)，令人回味無窮。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文600字 篇9
端午節(jié)的風(fēng)俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二曳，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫工吳道子。照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳，越、楚。
中國臺灣開始有尤舟競渡是始于清乾隆二十九年，由當(dāng)時(shí)中國臺灣知府蔣元君在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在中國臺灣每年五月五日均舉行尤舟競賽，香港有競渡之舉，近英國人亦仿效我國人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競賽活動。
據(jù)近代的愛國學(xué)者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目。”
四五千年前，居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災(zāi)，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護(hù)神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。