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關(guān)于我們的端午節(jié)作文素材

發(fā)布時(shí)間:2022-06-05

關(guān)于我們的端午節(jié)作文素材

  我們的節(jié)日端午節(jié)作文篇1

  端午節(jié)吃粽子,春節(jié)放鞭炮,元宵節(jié)吃餃子,清明節(jié)上墳等是我國傳統(tǒng)文化習(xí)俗。每逢佳節(jié)倍思親,無論是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

  在端午節(jié)的前一天,我們買來了一大堆竹葉,把它泡在水盆里,準(zhǔn)備明天包粽子。到了第二天,我早早地起了床,聞見廚房里飄出一陣陣香味,饞得我是口水直流三千尺,于是我就走到廚房跟外婆一起包粽子。我先在糯米堆里拿出一些糯米,分別把它擺成立體的三角形,中間放上一個(gè)大蛋黃,還在每個(gè)角上各擺了一塊肉,然后在水盆里拿出竹葉,把它們包起來,再用繩子捆緊,可我怎么也捆不緊,而外婆卻熟練地包好了。捆到后來,我有點(diǎn)不耐煩了,就問外婆,為什么要包粽子?外婆說:“包粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期,愛國詩人屈原,因不得志而跳江自尺,老百姓知道后,紛紛走到江邊劃船打撈,大家爭先恐后的要把屈原救上岸,可打撈了好久,也不見他的尸體,最后大家紛紛拿米團(tuán)往江里扔,不讓江里的魚、蝦、蟹等把屈原的尸體吃掉,于是就有了現(xiàn)在的端午節(jié)吃粽子”。聽了這個(gè)故事,我深深的被感動了,于是就用心地包起了粽子,終于成功了。

  中華民俗源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)習(xí)俗,我們應(yīng)該去敬重它,保護(hù)它,讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。

  我們的節(jié)日端午節(jié)作文篇2

  我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。

  端午節(jié)的由來還有一個(gè)故事呢!很久以前,有個(gè)楚國人叫屈原,他由于政見不合被驅(qū)逐到偏遠(yuǎn)地方去。可是,屈原是一個(gè)愛國的人,他報(bào)國無門,又不忍見自己的國家被欺負(fù),就跳江自殺了。當(dāng)?shù)氐某䥽酥狼懒耍统舜陆瓕ふ仪氖w,還將食物扔進(jìn)江里,好讓江中的魚鱉吃飽,不要吃掉屈原的軀體。從那以后,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年的五月初五汨羅江上,都要舉行一次賽龍舟比賽,人們還要包棕子、吃棕子。

  每逢端午節(jié),我家也要吃棕子,奶奶會包一些形狀各異的棕子。有方的、有長的……其中有一種棕子很小巧玲瓏,它的形狀就像一個(gè)個(gè)尖尖的冰淇淋,我一口就能吃下一個(gè)。棕子的品味也有很多種:有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的,還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的,剝開綠綠的棕葉,咸咸的肉香撲鼻而來,一個(gè)褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭,回味無窮。

  端午節(jié),有美味的棕子,也有感人的故事,我怎么不喜歡呢?

  我們的節(jié)日端午節(jié)作文篇3

  生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:"我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為了紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預(yù)謀起義,開會時(shí)為清軍所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

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  • 端午節(jié)
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