關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記（通用27篇）
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇1
讀完就知道：英雄都死了，偽君子得了民心，梟雄都敗了，小人都活著，有才能的全壓抑了。
曹操是英雄，劉備是偽君子，諸葛亮是科學(xué)家，司馬懿是政治家，周瑜是企業(yè)管理家。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇2
諸葛亮、曹操、劉備、周瑜…一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事…有些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，又能體會(huì)到古代英雄人物的聰明才智，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服得五體投地。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇3
足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。所以我覺(jué)得諸葛亮所具有的品質(zhì)都是很值得我們學(xué)習(xí)的。
諸葛亮不但計(jì)謀多端,且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰(zhàn)自退。誰(shuí)知沒(méi)有說(shuō)退蜀軍,自己反被諸葛亮說(shuō)得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳。后人說(shuō)得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬(wàn)人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。"
諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無(wú)可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計(jì)殺死魏延,其洞察天機(jī)的能力有如天神,怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢。
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽,指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利。他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負(fù)劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國(guó),實(shí)在是百年難遇的良臣謀士,得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的一筆。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇4
《三國(guó)演義》寫(xiě)了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。“分久必合，合久必分”的歷史的潮流涌出多少英雄?可歌、可泣、可贊、可嘆!激勵(lì)我們奮進(jìn)，去譜寫(xiě)新時(shí)代的英雄曲。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇5
曹操作為一位政治家,有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),他抓住“天子”這個(gè)有利籌嗎,于亂世之中占一席之地,有何不可?作為軍事家。官渡之戰(zhàn),他以少勝多,一統(tǒng)北方,充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏,為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 更難能可貴的是作為建安文學(xué)代表人物之一,詩(shī)詞之格匠心獨(dú)具,豪情奔放灑脫:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。”,“周公吐哺,天下歸心。”,“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”,“烈士暮年,壯心不已。”全都膾炙人口,為人所爭(zhēng)誦。 惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛愎自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫(xiě)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇6
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為*雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇7
前一陣子，我讀了《三國(guó)演義》這本文學(xué)巨著后，我產(chǎn)生了很多感受。
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講的是：在三國(guó)時(shí)期，有三個(gè)特別強(qiáng)大的國(guó)家，分別是魏、蜀、吳。這三個(gè)國(guó)家都非常想做統(tǒng)一三國(guó)的人。但蜀國(guó)和吳國(guó)在后期兵力不敵魏國(guó)。結(jié)果，三國(guó)之中的魏國(guó)統(tǒng)一了三國(guó)，并改國(guó)號(hào)為晉。
在《三國(guó)演義》里，我覺(jué)得名聲最好的就是劉備和諸葛亮了。劉備他很有仁心，大家都很喜歡他。在他當(dāng)皇帝時(shí)，他待人非常和善。還讓百姓過(guò)上了在當(dāng)時(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較好的生活。
諸葛亮呢?如果不是諸葛亮一直在輔佐劉備，蜀國(guó)也不會(huì)有那么強(qiáng)大。而且諸葛亮非常有智慧，是劉備的主要謀士之一。本身也是一個(gè)很有才干的人。
我在《三國(guó)演義》這本書(shū)里最喜歡的就是曹操和諸葛亮兩個(gè)人。我認(rèn)為曹操這個(gè)人他雖然在人們眼中，是個(gè)
不折不扣的奸雄。但他非常有才能。而且也非常有智慧。就是有一點(diǎn)不好，就是太多疑了。當(dāng)年曹操敗走華容道的時(shí)候，如果走大道的話(huà)，就不會(huì)中了諸葛亮的伏兵計(jì)了。但是，即使曹操有多疑這個(gè)缺點(diǎn)，也掩蓋不住他的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)曹操最大的優(yōu)點(diǎn)，還是很尊重有才能的人。就因?yàn)樗茏鹬赜胁拍艿娜耍运膸は掠泻芏噘t士。
諸葛亮他很有謀略，而且他還是一個(gè)忠臣。自從劉備把他請(qǐng)過(guò)來(lái)以后，他都一直忠心于劉備。從未有過(guò)二心。所以說(shuō)，他對(duì)劉備可是鞠躬盡瘁，死而后已。他可以說(shuō)是一個(gè)足智多謀并且赤膽忠心的人。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”合上《三國(guó)演義》，那首詩(shī)任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國(guó)演義》，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫(xiě)得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國(guó)演義》，一個(gè)人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人感到身臨其境。
老奸巨猾，奸詐多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。雄才大略，雄心勃勃的孫權(quán)。有勇無(wú)謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的關(guān)羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計(jì)多端，野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實(shí)，寬厚待人的魯肅。寶刀未老，報(bào)國(guó)心切的黃忠……
盡管事情已經(jīng)過(guò)去幾百年了，但是當(dāng)年那《桃園三結(jié)義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當(dāng)年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當(dāng)年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請(qǐng)出山。
讀了《三國(guó)演義》，讓我受益匪淺。魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對(duì)待朋友都要講義氣。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇9
《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單相對(duì)一下作者為啥著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為啥受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇10
三國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，群雄并起，但不可統(tǒng)稱(chēng)之為英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受戰(zhàn)火之苦。而那些志在奪得天下，稱(chēng)帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。
朝代更替并非時(shí)代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂(lè)業(yè)，又何必改朝換代?
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇11
《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫(xiě)。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉,但是我初次拿著到這本書(shū),看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶?為國(guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻�(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他由于憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有許多許多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,若是別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,就不這么做了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子,。
讀了《三國(guó)演義》之后,我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書(shū)真是知識(shí)的源泉
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇12
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
若是說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精經(jīng)由布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的主要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。若是一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢金錢(qián)、地位、官職這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,若是沒(méi)有了誠(chéng)信,大師都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇13
滾滾長(zhǎng)江東逝流水不息，浪花淘盡無(wú)數(shù)英雄，那時(shí)的人，那時(shí)的事，那時(shí)的勾心斗角，曲直恩仇，都消逝在歷史的長(zhǎng)河里，只有社會(huì)形態(tài)依舊向前邁進(jìn)，時(shí)間依舊增加，歷史依舊演出....
混亂動(dòng)蕩的時(shí)代梟首也好，無(wú)名小卒也好，都存在過(guò)，最后也消于無(wú)形....雄心不在，霸權(quán)事業(yè)不再.
分是合的終了，和也是分的最后歸宿。一切都成灰土，青山依然，落日依舊紅..........
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇14
東坡詞云:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……” 多少自認(rèn)英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中摸爬打滾,四起干戈,卻也漸漸被歷史淘出了長(zhǎng)河。 英雄,此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場(chǎng)下? 凡言“三國(guó)”者,即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇15
《三國(guó)演義》一書(shū),受益匪淺。 《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是由于他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇16
在短短的暑假中，我讀了很多書(shū)，其中，我覺(jué)得最有意義的事三國(guó)演義。這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的事。它陳述了從漢靈皇帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興旺的歷史畫(huà)卷在書(shū)中，我知道有諸葛亮一樣足智多謀的人，也像周瑜一樣有小心眼的人。在三國(guó)演義中我最喜歡的是諸葛亮，他通天文、知地理，他能利用自然環(huán)境以及天氣的變化來(lái)用。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇17
三國(guó)演義這本書(shū)，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，死的時(shí)候只有58歲，立過(guò)戰(zhàn)功：過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自己的命都沒(méi)了，我們以后做事千萬(wàn)別大意。
張飛，字翼德，死的時(shí)侯只有55歲，立過(guò)戰(zhàn)功：智擒?chē)?yán)顏等，性格太暴躁，就是因?yàn)檫@個(gè)性格，才死的，所以每個(gè)人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的時(shí)侯只有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長(zhǎng)板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國(guó)大將，因?yàn)榈昧酥夭∷懒恕ｋm然這只是小說(shuō)，但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇18
讀完《三國(guó)演義》后，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，這本書(shū)活靈活現(xiàn)地演義出了一個(gè)歷史故事。
曹操是一位奸詐的圣人。他誤殺了呂伯奢一家人，明明知錯(cuò)了，還把呂伯奢殺了，其無(wú)情無(wú)義，陳宮便離他而去，但曹操后來(lái)說(shuō)的一句話(huà)令人回味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”當(dāng)時(shí)的情況換個(gè)角度來(lái)想，如果曹操不殺了呂伯奢，呂伯奢回家看到家人死了，一定會(huì)帶人來(lái)追殺曹操，那曹操就可能會(huì)在歷史中消失。但是如果一直奸詐下去的話(huà)，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
劉備與曹操正好相反，他仁義，愛(ài)百姓，即使是逃難，也要帶上老百姓，劉備經(jīng)常布施仁政，得百姓愛(ài)戴。
一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。袁紹在與曹操一戰(zhàn)時(shí)，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但他不重視人才，有許多忠臣在身邊不知道，反而聽(tīng)信小人的話(huà)，最后敗給了曹操。
《三國(guó)演義》讓我知道要善于聽(tīng)從好的意見(jiàn)。當(dāng)龐統(tǒng)來(lái)到曹營(yíng)時(shí)，向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，曹操聽(tīng)起來(lái)他的建議，后來(lái)有大臣問(wèn)：“萬(wàn)一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是：“冬天不會(huì)有東南風(fēng)的，敵人用火攻就會(huì)把他們的營(yíng)寨給燒了。”這也不怪曹操，他不是氣象專(zhuān)家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因?yàn)槿绱耍且粦?zhàn)，曹操大敗。所以能否聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定事情的成敗。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇19
縱觀全書(shū)人物,上到一國(guó)首腦,下到山野隱士,其中“碧眼黃發(fā)”者無(wú)數(shù)。最夸張的就是吳主孫權(quán)——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人長(zhǎng)相,能夠斷定這小子是老孫家從北歐領(lǐng)養(yǎng)過(guò)來(lái)的。這一有趣的現(xiàn)象讓我懷疑在當(dāng)時(shí)是不是有一些不堪本國(guó)腐敗制度,不公平競(jìng)爭(zhēng)和惡劣就業(yè)環(huán)境而經(jīng)由過(guò)文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之國(guó)的外國(guó)先民。當(dāng)然,這種內(nèi)容經(jīng)由常會(huì)讓那些喜歡“創(chuàng)造歷史”的“專(zhuān)家”們浮想聯(lián)翩,再經(jīng)巧妙構(gòu)思,“大膽”發(fā)掘整理,最終編制出一些類(lèi)似“漢武帝大戰(zhàn)凱撒”,“李廣射死屋大維”之類(lèi)的牛逼故事……
雖說(shuō)在《三國(guó)演義》的前八十多回里時(shí)不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)一些諸如神靈顯圣,飛馬上天之類(lèi)令人匪夷所思的靈異事件。但這些情節(jié)還算是始終沒(méi)有突破從小接受唯物主義教育的現(xiàn)代讀者忍耐與寬容的極限。但《三國(guó)演義》“演”到七擒孟獲的時(shí)候就越來(lái)越像《西游記》了。什么木鹿大王,朵思大王,帶來(lái)洞主;什么柔泉,黑泉,滅泉,啞泉;什么銀坑洞,桃花水。當(dāng)這一切還不過(guò)癮的時(shí)候,書(shū)中竟然呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣缴裰苯庸饷髡蟮睾椭T葛軍師對(duì)話(huà),奉送軍事情報(bào)的場(chǎng)面(大概是羅貫中老先生嫌費(fèi)事兒,連托夢(mèng)這個(gè)步驟都省了)。
這些還不算什么,蠻軍將領(lǐng)一亮相場(chǎng)面就更夸張了。先說(shuō)說(shuō)“殺蛇為羹,煮象為飯”的木鹿大王。其人“深經(jīng)由法術(shù):出則騎象,能呼風(fēng)喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬(wàn)神兵,甚是英勇。”哥們兒一念咒兒更了不得了——“忽然狂風(fēng)大作,飛砂走石,如同驟雨;一聲畫(huà)角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風(fēng)而出,張牙舞爪”……他們一打仗熱鬧極了,什么猩猩猴子,老虎大象全出動(dòng)了,知道的是反叛朝廷,i donot know的還以為馬戲團(tuán)巡演呢……
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇20
「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大師羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。
「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶*梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了許多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使許多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽由于要呵護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,動(dòng)靜傳到洛陽(yáng) ,雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但那里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將, 才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛?你趕快從西門(mén)逃走吧」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又的河,此時(shí),劉備只好向流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有動(dòng)靜,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?
(二)是讓我感受到人不成只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。
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這個(gè)寒假里我閱讀了四大名著里的三國(guó)演義。還認(rèn)識(shí)許多歷史人物。殘暴狡猾的曹操，意薄云天的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮——從漢東群雄割拒到三國(guó)歸晉的歷史。還描寫(xiě)了很精彩的歷史事件，如赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮草船借箭，水淹七軍等等。我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗帽?jì)很高很妙。
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《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共履歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",而且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇23
《三國(guó)演義》可是人人都知道呀!《三國(guó)演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。
《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇24
三國(guó)演義寫(xiě)的是東漢末年群雄紛爭(zhēng)，三國(guó)鼎立的故事，這本書(shū)里體現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的洞察力和維護(hù)皇室正統(tǒng)的思想局限。三國(guó)演義里有很多紛繁錯(cuò)雜的人物，他們的性格各有特點(diǎn)，他們的故事發(fā)人深省，他們的命運(yùn)牽動(dòng)著我的心情，從他們的身上我看到了作者對(duì)人物刻畫(huà)的匠心獨(dú)具之處。我總是忘不掉趙云在長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神啊。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇25
在今年的暑假中，我閱讀了我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理。
《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，講述了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在亂世中創(chuàng)立了國(guó)家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，輔助自己強(qiáng)兵立國(guó)，創(chuàng)建了蜀國(guó)。孫權(quán)獨(dú)霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。
《三國(guó)演義》還塑造了中寫(xiě)了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無(wú)畏的關(guān)羽，見(jiàn)利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書(shū)，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對(duì)這些人物的描寫(xiě)。
現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代，文明和諧的社會(huì)，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團(tuán)結(jié)合作，為我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。
《三國(guó)演義》這本書(shū)包含著很深的文化底蘊(yùn)，告訴我們?cè)S多道理，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié)一致，只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個(gè)人不能做見(jiàn)利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財(cái)迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒(méi)有好的結(jié)果。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇26
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭譎等等，也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成為了一國(guó)霸主。全書(shū)從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中，忠巨義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深打動(dòng)了我。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力。“阿斗”，這人物大家都很熟悉吧。他是蜀過(guò)的后王，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是爛泥敷不上墻的人。如果大家是“諸葛亮”，會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢?我想，這誰(shuí)也不愿意，誰(shuí)愿意把爛泥敷上墻呢?這只不過(guò)是白費(fèi)心機(jī)。而“諸葛亮”呢?他不像我們那樣，而用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他地一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后住聽(tīng)信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)，產(chǎn)生懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久已，卻還進(jìn)行無(wú)謂的反抗，這不是自討苦吃嗎?”但我卻不這么認(rèn)為。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅?ldquo;問(wèn)心無(wú)愧”：他不斷地進(jìn)行反抗，盡力地反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。
諸葛亮的這一行為讓我明白了：貴在嘗試，而不在于勝負(fù)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)筆記 篇27
大家肯定看過(guò)許多書(shū)，比如狼蝙蝠，小河男孩，狼王夢(mèng)，水滸傳，紅樓夢(mèng)，西游記等等。不過(guò)我最喜歡的書(shū)是三國(guó)演義，其中最喜歡的是董卓疲帝興風(fēng)云這個(gè)故事。
主要內(nèi)容是董卓掌握了朝中后，想廢了劉辯，于是收買(mǎi)了呂布，后來(lái)呂布去了丁原的房間，一下子砍下了丁原的頭，然后又廢劉辯，有一位叫袁紹的熱逃到了翼州。袁紹到了海渤后，馬上跟朝中反對(duì)袁紹，王允接到袁紹的信后決定和他一起對(duì)抗董卓，在交戰(zhàn)時(shí)袁紹上前殺敵，對(duì)抗幾回合后袁紹逃回軍中。
袁紹和軍隊(duì)逃向了一個(gè)谷，呂布的手下帶兵追殺，突然王允的軍隊(duì)殺出。包圍了呂布的軍隊(duì)，后來(lái)呂布的軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。
我的感受是，有時(shí)做事一定要想一想后果或者做多手準(zhǔn)備，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆!