水滸傳讀書筆記（精選3篇）

水滸傳讀書筆記 篇1

　　這些天我讀了中國古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，這本書的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。

　　《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。

　　書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動(dòng)，有些英雄也被廣為流傳:如“及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”，他的綽號是“智多星”，因?yàn)閰怯脤W(xué)問淵博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰綱”一回中，吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝辦成的賣酒商人發(fā)生爭執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒里引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱，吳用智取生辰綱，不傷一兵一將，如此智慧之人，實(shí)在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經(jīng)書曾讀過，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚，自稱吳學(xué)究，人號智多星。”

　　讀完《水滸傳》，我知道了當(dāng)時(shí)的政府是多么昏庸無能，百姓們吃了上頓沒下頓，是他們108位梁山好漢站出來伸張正義，這種″路見不平，拔刀相助″的精神值得我們好好學(xué)習(xí)

水滸傳讀書筆記 篇2

　　《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說，是我國文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑。本書具體講述宋江等人起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。從書中可以感受到濃濃的正義感,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神。在假期中，觀看《水滸傳》會(huì)使人激動(dòng)、沮喪、打報(bào)不平。雖然最終結(jié)局并非完美，但也讓人喝彩，喝彩梁泊兄弟之間的忠與義，也喝彩奸臣賊子繩之以法。

　　忠，從書中可看三處:①號稱"豹子頭"林沖，因被高俅小人陷害，不得不逃亡。而他的妻子落單被高俅"看上"一心想要她做自己的小妾。但林沖的妻子一心向林沖，忠誠于自己的丈夫，自己自殺在屋中。這便是忠。②在宋江等好漢與遼國大戰(zhàn)時(shí)，大遼因勢弱招安宋江等人。宋江向于自己的國家，可謂"生是國家的人，死是國家的鬼"忠于國家，最后戰(zhàn)勝。③宋江被高俅四人奸臣賊子陷害。被迫喝下毒藥酒致死。吳用、花榮和李逵三人得知此事，在宋江墓前痛哭，打算上吊，追隨宋江，這也是忠。

　　義，從書中也可看出三處:①當(dāng)宋江落難時(shí)，二話不說"小旋風(fēng)"柴進(jìn)因“義”字幫忙。后因李逵導(dǎo)致柴進(jìn)被抓入牢中。宋江因昔日"義氣"幫助柴進(jìn)成功逃離。②當(dāng)大打遼國時(shí)，若不是眾頭領(lǐng)義氣怎能成功?③義也可謂正義，宋江等好漢從不盲從，專打欺壓百姓的昏臣等小人。

　　《水滸傳》最突出的地方表現(xiàn)在英雄的塑造上。書中刻畫了一批以宋江為首、吳用為輔、魯智深、林沖、花榮、晁蓋等為代表的英雄人物。這些形象被作者“捏造”的有血有肉、仗義凜然、栩栩如生。雖然他們的身世、經(jīng)歷都不同。但都崇尚著太平盛世的社會(huì)。都在為實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望而努力。更加反映了市民階層抵制暴政，向往自由的人生追求。

　　在《水滸傳》結(jié)局時(shí)，梁山泊等好漢從108人到28人。數(shù)字巨大的變化，使人涕淚而下。但最后可惡的奸臣賊子四人成功的使宋江垮下。可想而知，斗了九十幾回的“巨人”倒下了。高俅等四人心里有多開心，但惡人總有報(bào)應(yīng)。宋江化為神靈，托夢與皇帝。在夢中，宋江訴說了高俅把御酒換成毒藥酒，使宋江慘死在家中。得知后，皇帝大怒，急忙宣召“奸臣四子”。想必大家期待已久的結(jié)局便是:他們也遭到了報(bào)應(yīng)!

　　“忠與義”可謂是人間美德。想必忠與義人人都可以做到。忠:忠于祖國，熱愛自己的國家，對家庭、朋友忠誠等。義:可謂正義，見義勇為、救死扶傷等。這些都是忠與義。讓我們一起去做吧!

水滸傳讀書筆記 篇3

　　令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。

　　除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。