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《蛙》讀書(shū)筆記3篇

發(fā)布時(shí)間:2019-08-26

《蛙》讀書(shū)筆記3篇

  最近在讀一本莫言的新長(zhǎng)篇《蛙》,這篇小說(shuō)是一部徹徹底底以“人”為主題的小說(shuō),獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

  故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng),這是莫言許多小說(shuō)中一貫用到的場(chǎng)景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生,她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)。“姑姑”的身份特殊,抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到中國(guó)臺(tái)灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國(guó)策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對(duì)“我”的超生卻睜只眼閉只眼。

  除了“姑姑”,小說(shuō)還塑造了很多女性形象:“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者,但嫁給劇作家“我”之后,始終受著膝下無(wú)子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”,并成功得子。在形勢(shì)的巨變下,“小獅子”從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)?ldquo;違抗者”,其間經(jīng)歷了來(lái)自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品,也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說(shuō)中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫(xiě)了王仁美和王膽的死,給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私的形象,同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比,在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng):生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變,因此人性的諸多因素也并非一成不變。

  整部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特,由四封長(zhǎng)信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長(zhǎng)信分別代表了四個(gè)時(shí)代,每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書(shū)信體的敘事方式給小說(shuō)的表達(dá)賦予了更廣闊的空間,利于作者更自由地直抒胸臆,也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫(xiě)奠定了形式上的基礎(chǔ)。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華莫言在小說(shuō)中暗示了其標(biāo)題:以“蛙”為書(shū)名,極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意,“蛙”可同“娃”和“媧”,“媧”是古之神女,化萬(wàn)物者,書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。

  相比莫言的其他小說(shuō),《蛙》對(duì)人性的剖析與批判更為深刻,對(duì)社會(huì)的剖析也一針見(jiàn)血。通讀小說(shuō),我們能感覺(jué)到作家雖然始終在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事,卻已經(jīng)跳出了故事的本身,站在人類(lèi)或人性的角度去寫(xiě)“人”,我想這應(yīng)該是許多小說(shuō)作家應(yīng)追求的目標(biāo)。

  莫言的小說(shuō)《蛙》深刻的剖析了人性,雖然是在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事,但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事。

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  《蛙》讀書(shū)筆記

  很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)一篇完整的小說(shuō),一來(lái)是條件限制,在這個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村是找不到書(shū)店的,別說(shuō)新華書(shū)店,就是普通的報(bào)亭都看不到;二來(lái),似乎年齡越大,離書(shū)反而遠(yuǎn)了,很難靜下心來(lái)去認(rèn)真看一部小說(shuō),甚至是一篇稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的散文都無(wú)心品味了。

  對(duì)于莫言這類(lèi)作者,我更是無(wú)太大興趣,也未曾看過(guò)他的作品,唯一一部被張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》,在很小很小的時(shí)候有看過(guò),但是對(duì)于故事的情節(jié)并沒(méi)深刻印象,也并不知道它的作者是這位如今風(fēng)靡全球的大作家莫言。莫言,是大家,盡管有人說(shuō),他的獲獎(jiǎng)與中國(guó)國(guó)際地位有關(guān),也有人說(shuō)他運(yùn)氣好等等這些來(lái)自各界的輿論,我不否認(rèn)。但我也想說(shuō),他能走到這個(gè)位置,必定有他的過(guò)人之處,必定有他的特色。

  帶著十分的好奇,外加十二分的欽佩,我用了兩天的時(shí)間拜讀了先生的代表作《蛙》。這部作品,先生用了十年之久,三易其稿,是以寫(xiě)信的口吻訴說(shuō)了先生所在的鄉(xiāng)村,為響應(yīng)國(guó)家計(jì)劃生育政策所發(fā)生的一些事情。全文以姑姑為核心人物,她是一個(gè)為產(chǎn)婦接生新兒的婦產(chǎn)科醫(yī)生,又是計(jì)劃生育的領(lǐng)軍人物。這無(wú)疑是兩個(gè)矛盾的角色。在計(jì)劃生育和人權(quán)斗爭(zhēng)中,孰輕孰重?姑姑是一個(gè)女人,是一個(gè)被男人拋棄以致孤獨(dú)到很久的女人,她一輩子接生了千萬(wàn)個(gè)新生嬰兒,全村上上下下都是她的孩子,但同時(shí)也有千千萬(wàn)萬(wàn)孩子“毀”在她手里。王仁美的死,是在姑姑預(yù)料之外的,當(dāng)姑姑為她輸600cc血時(shí),我想她是多么希望王仁美能活下去,那是他侄兒的女人,肚子里懷著她老外家的種子,但是在國(guó)家政策面前,她六親不認(rèn)。王膽的死等等等等。這都是何等的殘忍。姑姑晚年,在她的老伴的支持下,做了無(wú)數(shù)個(gè)泥人,她說(shuō)這都是她“毀”了的孩子,現(xiàn)在都有了別的去處,給孩子們安頓了好的去處,這是姑姑一輩子留下的懺悔,也許沒(méi)有人同情她,但是真的,她心里的無(wú)奈恐怕也只有看到過(guò)這些泥人的人才會(huì)懂。作者樸實(shí)的語(yǔ)言,將姑姑這個(gè)具有傳奇色彩的人物及她的心里表達(dá)的如此真實(shí)。

  小說(shuō)中核心人物的取名也是別具匠心的,陳鼻,陳耳,陳眉,王肝,王膽等等,這些都體現(xiàn)了作者對(duì)人權(quán)的看重。陳鼻,為了生兒子,不惜犧牲自己的老婆,沒(méi)想到最后還是只有兩個(gè)千金,因此自甘墮落,淪為乞丐。這是多么淋漓盡致的諷刺。諷刺了國(guó)民思想的愚昧,重男輕女的惡果。所以,與其說(shuō)國(guó)家政策與人權(quán)相違背,倒不如說(shuō)國(guó)家教育水平低,國(guó)民素質(zhì)低。這也許就是所謂的沉在水底下的東西吧,人們看不到,卻不停的抱怨水面上的雜草浮萍。國(guó)家頒布政策,是為了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為了國(guó)家的富強(qiáng)。然而到了地方,卻成了土豪劣紳,不顧一切殺害一個(gè)又一個(gè)生命。

  還有值得一提的是,小說(shuō)的題目《蛙》,孩子的哭聲“哇”,女?huà)z造人“媧”,孩子也叫“娃”,多么巧妙的命名,當(dāng)作者聽(tīng)到無(wú)數(shù)蛙聲,當(dāng)姑姑聽(tīng)到無(wú)數(shù)蛙聲的時(shí)候,那不正是那些死去的孩子和母親的控訴嗎,那不就是國(guó)民對(duì)國(guó)家政策的不滿嗎?

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)《蛙》的評(píng)語(yǔ)是“現(xiàn)實(shí)與魔幻相結(jié)合”,我想這是形容先生作品最好的句子了,語(yǔ)言樸素,濃重的鄉(xiāng)土氣息,卻帶著幾分神秘的色彩。

  十八大再次強(qiáng)調(diào)計(jì)劃生育政策,計(jì)劃生育政策是我國(guó)基本政策之一,但是人權(quán)至尊。

  范文二

  十月十一日,這個(gè)具有特殊意義的日子,將會(huì)被記入史冊(cè)。在這天,中國(guó)作家莫言被宣布獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是中國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。

  我很好奇,在中國(guó)有著許許多多的作家,而他們寫(xiě)的作品更是數(shù)不勝數(shù),可為什么是莫言的《蛙》獲獎(jiǎng)呢?所以我迫不及待的去看了他的《蛙》。

  整部小說(shuō)就是五封寫(xiě)給日本友人“杉谷義人”的信,這種寫(xiě)法很獨(dú)特。《蛙》是寫(xiě)他姑姑的一生,一個(gè)非常傳奇的一生。這本書(shū)文簡(jiǎn)樸,揭露了上世紀(jì)九十年代動(dòng)蕩的社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)害,能引起人們的反思。

  萬(wàn)足是這本書(shū)的主角,全書(shū)都是以他為第一人稱而寫(xiě)的。我并不是那么喜歡他,我覺(jué)得他太過(guò)懦弱,這主要是因?yàn)樗牡谝粋(gè)妻子王仁美。我很喜歡她。雖然她不是那么漂亮,也沒(méi)有讀過(guò)許多書(shū),但是我就是喜歡她,被她敢作敢當(dāng)?shù)刃愿窀腥尽K苡兴枷耄鲃?dòng)不要肖下唇,并為自己相親,在那個(gè)時(shí)候,這可是一件很稀有的事。這也看得出來(lái)她內(nèi)心的反抗意識(shí)。對(duì)于她的死,我并不感到意外,因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)候,反抗的人總是沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。雖然她是死在手術(shù)臺(tái)上的,但我相信,如果她沒(méi)有那么重的重男輕女的思想,就不會(huì)偷偷的懷孕,最后以死亡結(jié)尾。而且最后萬(wàn)足也說(shuō),之前他常常認(rèn)為王仁美的死和他無(wú)關(guān),因?yàn)橥跞拭雷约壕逃勺匀。蛘咭驗(yàn)楣霉檬中g(shù)的失誤。可是到最后他才承認(rèn)這是因?yàn)樗约骸H绻约嚎戏艞夵h員的身份,那么他也許可以和王仁美幸福的生活。當(dāng)然,我們也不能否定萬(wàn)足的選擇,畢竟作為一個(gè)黨員應(yīng)該有他自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

  其實(shí),在王仁美的悲劇中,還有個(gè)人物,他是這件事的導(dǎo)火線。袁腮,這個(gè)背著國(guó)家法律偷偷做事的人。在最后,他依舊本性難移,美名開(kāi)牛蛙店,實(shí)際是在開(kāi)代孕的。因?yàn)樗倪`反法律,造成了很多的悲劇。就像陳眉。這個(gè)生的很美艷的女孩。她和她的姐姐都是那時(shí)的美女,可是上天嫉妒,造成了她們的悲劇。她們的媽媽因?yàn)橐泻⒆樱员持鴩?guó)家偷偷的生孩子,最后生了陳眉之后就死了。而她們的爸爸因?yàn)檫@件事變得萎靡不振,整天借酒消愁,所以陳眉和她的姐姐便去工廠工作。其實(shí)她們憑借她們的美貌會(huì)可以過(guò)得更好,但是她們并沒(méi)有這樣,她們想要憑借自己的雙手而生活。可惜一場(chǎng)大火燒死了她的姐姐,也燒傷了她的容貌,導(dǎo)致她變得神經(jīng)不正常。她本來(lái)想要自殺的,可是因?yàn)橐獮楦赣H付住院費(fèi),所以逼不得已要代孕。而她生完孩子后卻被騙,應(yīng)有的費(fèi)用被騙走。她告到pol.ice局卻無(wú)人理睬,她告到戲劇中,卻因?yàn)樵囊痪涫f(wàn)元而無(wú)結(jié)果。這也正好是現(xiàn)在社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。現(xiàn)在的高官們也不是因?yàn)檫@樣么?劇中陳眉一直在找包青天,難道在中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史中,只有包青天一個(gè)清廉的官么?

  讀完了《蛙》,我的內(nèi)心世界很復(fù)雜。一方面是對(duì)生活在那個(gè)時(shí)代的人們的同情,另一方面是對(duì)現(xiàn)狀無(wú)法改變的悲哀。我愿我們的生活越來(lái)越好,這樣的事越來(lái)越少。

  《蛙》讀書(shū)筆記

  關(guān)于莫言,及莫言的作品,除了知道有個(gè)紅高粱之外,幾乎一無(wú)所知。既不知莫言其人,更不知莫言竟然還是濰坊的同鄉(xiāng)。所以說(shuō)起來(lái)自己也算孤陋寡聞。自從得知有一個(gè)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人后,才疏懶的上百度搜索里輸入了“莫言”。大體知道莫言是山東高密人,寫(xiě)了紅高粱,蛙等著作。聽(tīng)說(shuō)蛙是莫言代表作,所以就攀龍附鳳的買(mǎi)來(lái),找飯后茶余的時(shí)間認(rèn)真的讀了起來(lái)。

  我比較感嘆莫言的勇氣。在思想剛剛開(kāi)放的中國(guó),竟然寫(xiě)出這么勇敢的文章,讓我自慚不如。我曾經(jīng)懷疑,莫言第一次發(fā)表這篇小說(shuō)是不是在國(guó)外。中國(guó)有那么多“姑姑”式的計(jì)生干部們。中國(guó)有那么多“王膽”式的被強(qiáng)制流產(chǎn),或者被斷送性命的育齡婦女們。中國(guó)有那么多被計(jì)生干部在破舊鄉(xiāng)村衛(wèi)生室里,一針結(jié)束生命的還沒(méi)有來(lái)得及出生的“蛙”們。不管是“蛙”,還是“娃”,都在凄慘的“哇哇”的叫聲中結(jié)束了生命。

  這使我想起了,曾經(jīng),我姐姐的尚在腹中的孩子,已經(jīng)7個(gè)多月。被計(jì)生干部在一個(gè)簡(jiǎn)陋不堪的房子里,用簡(jiǎn)單而粗暴的方式,結(jié)束了生命。姐姐說(shuō)好像還聽(tīng)到了孩子的哭聲,姐姐還說(shuō),那孩子還長(zhǎng)的很好看。我的嫂子,四個(gè)月的孩子,尚在腹中。據(jù)陪在一邊的我的另一個(gè)姐姐說(shuō),她看到了那個(gè)孩子還是一個(gè)男孩,小雞雞都已長(zhǎng)成了。也是被打了一針,就沒(méi)有了生命。

  那是一個(gè)思想禁閉的年代。腹中的孩子,婦女的生命在計(jì)生干部的眼里,只是晉升的梯子。

  我佩服莫言,是因?yàn)樗任矣赂摇N乙苍?jīng)對(duì)那些終日無(wú)所事事,只能拿著育齡婦女撈金的計(jì)生干部表示過(guò)譴責(zé)。為他們拿著納稅人的錢(qián),不為納稅人辦事而跟他們理論。他們也曾威脅,要在戶籍部門(mén)把我列入“黑名單”。把一個(gè)育齡的并沒(méi)有超生的婦女列入黑名單,取消我的戶籍。,這僅僅是因?yàn)槲覜](méi)有按時(shí)去體檢。后來(lái),不愿多事兒,就算了。知道當(dāng)前的政府部門(mén),公權(quán)力高居于憲法和民權(quán)力之上。所以就不了了之。他們愛(ài)怎么怎么吧。只是威脅的一種手段而已,不跟他們一般見(jiàn)識(shí)。。。。。

  但是莫言不這樣,莫言似是而非的語(yǔ)言,已經(jīng)模糊而尖銳的,用極具民族風(fēng)格的語(yǔ)言,把這個(gè)不滿表達(dá)出來(lái)。利用民族的即是世界的作為擋箭牌,把當(dāng)期那些腹中的娃娃們,和孱弱的產(chǎn)婦們的命運(yùn),哇哇的訴說(shuō)出來(lái)。

  所以說(shuō),莫言的勇氣是敢于面對(duì)并承認(rèn)真實(shí)的人性。敢于公開(kāi)的對(duì)那些泯滅人性的所為的公權(quán)力說(shuō)“不”。我曾經(jīng)一度為莫言擔(dān)心,擔(dān)心他會(huì)被某些人報(bào)復(fù)。但是現(xiàn)在看來(lái),擔(dān)心已經(jīng)沒(méi)有必要。因?yàn)槟允侵腔鄣模?ldquo;民族的就是世界的”,他還懂的,只要我不明確的說(shuō)出來(lái),其他的任你猜。這叫證據(jù),叫不留任何證據(jù)。所以他的語(yǔ)言模糊而尖銳。聽(tīng)老人們說(shuō),這叫會(huì)說(shuō)話。

  聽(tīng)說(shuō),新一屆政府,提出了新的執(zhí)政要領(lǐng),其中一條就是政府不能高于憲法。這應(yīng)該算是注重民生,伸張人性的舉措吧。

  但愿,這一主張不會(huì)因?yàn)殛惻f的老底而僅僅流于形式。

《蛙》讀書(shū)筆記
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  去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后,就有各種道聽(tīng)途說(shuō)地介紹《蛙》怎么怎么寫(xiě)的好,沒(méi)有讀之前,設(shè)想過(guò)好多種關(guān)于它的版本,最后竟沒(méi)有一種是與原著的情節(jié)相符的,想來(lái)挺可笑。那是在書(shū)店貌似還是緊俏貨,第一次讀還是手機(jī)上下載的,讀起來(lái)真心不方便,直到網(wǎng)購(gòu)得了一本,才真正開(kāi)始認(rèn)真的讀。

  跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的一個(gè)世界,我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球,跟著“姑姑”走過(guò)她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨,又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月,又目睹了她為履行社會(huì)主義號(hào)召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生,在她的一生中,迎接過(guò)新生命的誕生,也打擊過(guò)新生命的到來(lái),在她的靈魂里有罪惡,有鮮血,有感激她的人,也有憎恨她的人。她的一生,代表了一個(gè)年代的歷史,因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。

  讀到王仁美的死,忍不住心酸流淚。她的死無(wú)疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇,那個(gè)政策高于一切的年代,若非書(shū)中所言,生活在我們這兒幸福年代的人,估計(jì)很難體會(huì)到,有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的政策如此無(wú)情。可是盡管這樣,如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國(guó)又該是何種模樣。

  讀完這本書(shū),心里劃了一道口子,不明白當(dāng)初人們的無(wú)知和愚昧,又悲傷著無(wú)辜人們的犧牲,心疼著“姑姑”不平凡的一生換來(lái)的僅是內(nèi)心無(wú)盡的痛苦,這都是為了一個(gè)“忠”。如今,時(shí)代進(jìn)步了,政策也改變了,愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來(lái)越美好。

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