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沈從文自傳讀后感

發布時間:2023-02-15

沈從文自傳讀后感(精選20篇)

沈從文自傳讀后感 篇1

  說到沈從文,或許大家都不陌生,《邊城》中湘西古樸的民風和真摯的愛情也早已被人們所熟知。讀《邊城》,我看到一個天真活潑的翠翠,看到了鳳凰城里的古韻,使我也不由得對沈從文本人產生了好奇。究竟是怎樣的生活環境和社會風氣造成了這樣一代文學奇匠呢?

  帶著這樣的疑惑,我翻開了《沈從文自傳》,想把這個問題一探究竟。他在一開篇就提到了他所生長的地方,迎面襲來的就是湘西的地域風情,古老城墻,水邊風景,他詳細地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來,使讀者更了解這個古老的地方,更了解他的生活環境。這些字字句句,都會讓我聯想到我的家鄉——沅陵,一樣的古樸風景,一樣的懷念。能夠在我離開家鄉之后讀到這些,這無疑是一種心靈慰籍。然后他又講到了他的家庭,講到了他的親戚們,因天資聰穎家人都跟寵愛他。他所呈現出來的是封建家庭的特色,使那個時代的人物形象展現得活靈活現,也與后來寫他的特立獨行形成鮮明的對比。再后來,他又寫到進入軍隊后與各種各樣的人的交集,讓人們進一步了解到他前三十年的生活。其實嚴格來說,這部作品是不能夠完全稱為自傳的,因為這本書是他29歲時寫的,寫了他近三十年來的種種經歷。但我覺得這三十年足以對他本人產生巨大的影響,以至于他接下來的生活個文學成就都受其影響。因為只有他自己親身經歷過、見過、聽過,才會把文章內容、人物、風景寫得那么貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言:”只是當十五年后,我能夠用我各方面的經驗寫點故事時,這些粗話、野話卻給了我許多幫助,增加了人物的色彩和生命。“

  讀罷此書,讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫,那么快樂無邪的時光,那么瀟灑任性的年年歲歲,著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣,只要不學習,干什么都行。上私塾逃學是家常便飯,拐著彎兒走遠路,只為了看路上的風景?绰飞翔F匠打鐵,殺牛,織竹籃子?蠢为z處殺人,還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩,這些生活小情趣,都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天,因為下雨天可以不穿鞋,專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經歷,雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑,好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西,逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架。這些這些,都是在城市中生活的我所不曾經歷的,生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的,但凡伙伴身上有一個兩個銅元,他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉,蘸點鹽水,平均分來吃。沿路有桃樹、李樹,還有黃泥田里的紅蘿卜,還有櫻桃、枇杷、山果野莓,這些東西都只是買來吃,從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的,可以任性的,這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢,常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢,贏了就把錢用來買吃的,輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打,家里人也覺得他給家人丟了顏面,因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧,從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的,但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的,當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了,正是他讓我看到了青春真正的色彩。

  沈從文雖然小時候讀書少,大點就進了軍隊,遇到了各式各樣的人,但社會這本大書教給他的,遠遠超過他在學校里所學的東西,他以后的成就也得意于社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了,也是他登上文壇大家的奠基石。

沈從文自傳讀后感 篇2

  最近讀了一本關于沈從文的書,是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的,那時就在思考他的文章寫得那么美,原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后,我知道了原因。

  《沈從文自傳》是他的散文體自傳,記敘了他二十年前的經歷,即他離開湘西到北京之前的經歷。用他自己的話說,那就是:“拿起我這支筆來,想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子,所見的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味,也就是說我真真實實所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。

  他的勇氣是我最佩服,原文提到:“雖然在半夜時有人從街巷里過身,釘鞋聲音實在好聽,大白天對于釘鞋,我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚,發出“叮叮”的聲音,要是別人早就被嚇死了,而他竟然覺得那聲音好聽,可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到現在連上臺講話的勇氣都沒有。

  他少年的生活是我最羨慕的。在書中,他說:“在學校學不到的東西,卻在玩樂中學到了不少。”是的,在玩樂中,因爬樹,他認識了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥,又認識了十來種草藥;不僅如此,還學會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時豐富多彩的生活,也勾起了我小時候的回憶:那時我也很好動經常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍,搞得一身臟,回家就被媽媽大罵一頓;有時也去小溪里捕魚,捉泥鰍。特別是在李子成熟之際,我也會爬到樹上去摘李子吃,有時從樹上摔下來,渾身是傷,還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮,天真、膽大,現在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。

  雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣,但他所寫到的其他事也是我深感震撼。

  在辛亥革命時期,對于殺人的那種方式,我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里,在神前擲竹簍,一仰一覆的順笅,開釋,雙仰的陽笅,開釋。雙覆的陰笅,殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來決定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

  也就是這樣的生活經歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認為的“只是當十五年后,我能夠用我各方面的經驗寫點故事時,這些粗活野話,卻給了我許多幫助,增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說,藝術總是源于生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

沈從文自傳讀后感 篇3

  以前也接觸過一些沈從文的作品,如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉,容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。

  大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育,但由于家庭的原因,沈從文從小就被送到學校學習,并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣,會逃課,會貪玩,會打架,甚至會比普通的孩子更頑劣,會貪玩。天天逃課,只要不上課就好。就在這樣的成長環境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。

  湘西當時很閉塞,人們思想愚昧,但很淳樸。他捉來了蟋蟀,店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方,人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂,絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。

  但他小時候看見殺人也不覺得害怕,反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命,在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的,跟過不同的部隊,帶著家人的厚望?傁M诓筷犛兴鳛,但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對,這是我最佩服他的地方。

  那么久的軍隊的生活,讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學的熱愛其實是與身俱來的,當他看到《辭源》的時候就產生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學創作會跟后天的培養有關。但我認為天分還是占主導作用的。

  “生活雖然那么糟,性情卻依舊那么強,有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句,半夜里不高興再在他床上睡覺了,一時無處可去,就在一個養馬的空屋里,爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時,兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下,沒有抱怨,生活的那么自然,很真實。或許我們應該向他學習,在困境下樂觀面對,相信船到橋頭自然直。

  別人的人生我沒有資格去評價,只能從別人的人生中去學習,學習他的樂觀,他的經驗,他的坦然。這就是我的一點感受。

沈從文自傳讀后感 篇4

  曾經有位作家在一篇文章中寫道:”寫了一輩子,最終免不了回到過去,寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒,歷時越久就越覺得醇香。

  看了沈從文的童年生活不免為現在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生,父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學會走路的孩子送去幼兒園,托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業證書不讓孩子上學。稍微大一點,有能力的家長就讓孩子上特長班,學跳舞,學畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命,甚至許多孩子的記憶里只有學習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中,學生的生活單調又乏味,每天五點起床,凌晨睡覺,生活范圍也僅是”教室,寢室,食堂“這樣單調的三點一線的生活。更有趣的是學生不敢在教室里大張旗鼓的看小說,雜志,就趁上廁所的室猛蹬一下,出來時一個個都一瘸一拐的。

  不過我還甚是有幸,生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現代化程度低,現代化的步伐也比其他地區慢半拍。我生活之地離邊城不遠,人們的生活差不多,在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時,幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米,一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團,擺在木板上,擺滿了一聲令下,所有孩子就跳上木板死勁的踩,直到壓扁為止。

  家中有個弟弟,看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流,初中沒畢業就成了無業游民。在我那家鄉,如同弟弟經歷的人更是數不勝數,他們也打架,也泅水,也偷別人家的桃兒,梨兒,逃課對他們來說更是家常便飯,染上賭博的惡習也不少。又一次,我和母親在田里種菜,由于是秋收不久,田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博,那天正好是星期天是上學的日子。當時母親就取笑道 : ”他們那也是讀書?萬一輸掉了這一星期該怎么過?“我只是笑,”現在你該明白為什么那是你兒子一學期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么,一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現在還不知且不覺,而沈從文卻是先知而先覺。有時在想:不是一方水土養一方人嗎 ? 卻不料養的人卻是千差萬別。

  過著沈從文童年般的生活,而沈從文卻走出了湘西,走進了中國文壇,并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問!并且自己去尋找答解,清醒的意識到”我知道的太多!所以知道的太少!有時便有點發愁,就為的是白日里太野!各處去看,各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味,腐草的氣味,屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發出的氣味!要我說出雖當時無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

  對于喜歡逃課的學生來說莫過于兩種:一種是成績差的,一種就是成績好的。如沈從文所說:我自己總以為讀書太容易了,把認得的字記記那不算什么稀奇,最稀奇處應當是另外那些人!在他們那份習慣下所做的一切事情。

  “沿路有無數人家的桃樹 , 柳樹,果實全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們為他們減除一份負擔,還有多少黃泥田里,紅蘿卜大得如小豬頭,沒有我們吃它,贊美它,便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事,而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯,如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年,童年之后,卻有著與眾人不同的人生道路,生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活,他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上,為了尋夢,在北大當旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

沈從文自傳讀后感 篇5

  張愛玲擅長描寫各種各樣的女性!督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個發生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權貴,把她嫁給了當地的一戶大戶人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個不幸的女人在郁郁中死去。

  張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

  這一系列的側面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場了——“瘦骨臉,朱口細牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關系交代地一清二楚。

  張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側面描寫在最后。七巧晚年的時候,作者并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個瘋子”。

  小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢?我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負女兒,想霸占她的家產;女兒上學丟了東西,她便上學校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

  在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

  從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結婚娶親,大戶人家講究門當戶對,小戶貧窮人家想攀附權貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個人沒落了,那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰,窮在鬧市無近親”。

  讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的,七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

沈從文自傳讀后感 篇6

  藍色的兔耳朵草,生長在藍山上。神奇的是這座山從遠處看是藍色的,而走近后才發現依然是綠樹、綠草。笑貓在聽說老老鼠藍山的兔耳朵草能救治虎皮貓的秘方后,抱著希望前往。途中遇到了深山里的蜘蛛、虎頭山的母老虎、豹尾嶺的公花豹、湖里的湖怪,最終化險為夷在貓頭鷹表弟的幫助下回到了城市,卻讓幾只兔子把辛辛苦苦找來的藍兔耳朵草吃掉并吐到了河里,被河水沖走了。

  笑貓一直非常懊悔兔耳朵草被吃得事,差點死去。幸虧馬小跳每天喂番茄奶昔把它救了過來,在綠毛龜的鼓勵下回到了虎皮貓的身邊。雖然虎皮貓聽不見,但是每天笑貓都把去尋找兔耳朵草的經歷講給她聽。開始在枯死了38年的一棵老樹上講,感動了老樹,讓枯木發芽;后來躲在一棵鐵樹下講,感動了鐵樹,讓鐵樹開花。綠毛龜相信能感動老樹、鐵樹也一定會感動上蒼,于是靜待奇跡的出現。

  最終虎皮貓在笑貓叫她寶貝的時候恢復了聽力。接著在老老鼠的大包大攬下,它們在草坪上舉行了一個令人羨慕的婚禮。從此在翠湖公園的秘密山洞里過著幸福快樂地生活。

  讀完此書后,我為笑貓救虎皮貓的真誠、執著、勇敢而感動。這份真誠還曾經感動了蜘蛛、母老虎、公花豹、湖怪,所以笑貓才能化險為夷地得到兔耳朵草。這份執著曾經感動了枯木、鐵樹,最后感動了上蒼。這份勇敢感動了讀書的我,讓我明白只要心中有目標付諸行動,堅持不懈、盡心盡力,我們也不會留下遺憾。

沈從文自傳讀后感 篇7

  書籍是人類進步的階梯,它讓我們在“智慧”的果園獲取“知識”的果實。今天我品讀了一本童書——《快樂王子》!犊鞓吠踝印愤@個故事令我受益良多。

  南飛的小燕子被快樂王子的善良、真誠所感動,充當了快樂王子與窮人之間的“信使”,同時也傳遞著快樂?勺詈笠驗殄e過了南飛的時間,凍死了……快樂王子用那一身的珠寶、黃金來幫助窮人們,這是為什么?答案只有一個:這是善良,這是無私奉獻的愛;小燕子甘用那一對柔弱的翅膀來充當“快樂使者”幫助窮人,獻出自己的生命。這是為什么?答案只有一個:那是善良,那是大義凜然的愛……

  奧斯卡﹒王爾德利用市長、大學美術教授,這些上流社會人物來譏諷現在人們的世俗,人們的膚淺?鞓吠踝訚M身金銀珠寶,高高俯視一切,到最后如同乞丐,被扔進冶鐵爐里。這,到底是一個怎么的悲慘遭遇?可他仍然堅持著。當快樂王子和小燕子在天堂中永生時,市政會的議員們卻仍然在爭論建誰的雕像。是外表美好,還是內心美更好?相信,那些市政會員一定是只注重外在的美,而不是內在美。作者巧妙的寫作手法讓市政會員們的世俗與快樂王子的善良形成鮮明的對比,這再一次地體現出世人的膚淺和世俗。

  這世間因“愛”而變得更加絢麗多彩。只要每個人都多付出一點點,那我們的生活該會是多么的精彩!愛其實真的很簡單。

沈從文自傳讀后感 篇8

  本來是無緣讀到此類勵志性書籍了,因為在我潛意識中是對雞湯類的文字從認同發展到不屑的過程,不過這次我隨手翻了幾頁,認真讀了下,倒很自然地被吸引了進去。

  就作者本身而言,他是新疆的少數民族,想想近幾年疆內的局勢,他能夠在北京這樣的地段打拼闖出個一己之地真的是非常不容易,閑話說完,說說本書內容。

  其實大家都是成年人了,基本上都有一套個人較為成熟的價值觀取向,所以本書大部分道理也都淺顯易懂,沒那么玄妙困難,比較推薦學生群體和初入職場的年輕人來閱讀,多少是可以收獲一些的,重點看在自己的理解。本書最大的特色是艾力自創的34枚時間金幣管理法,簡單說就是每天做記錄,每半小時做一次記錄,記錄你都干了什么,再把做的事分類總結,堅持每天記錄,這樣后期就可以看到自己都干了些什么,如果真能堅持下來,還是非常不錯的時間記錄。至于具體方法你可以去網上搜搜,或者你也可以掏35元買一本也不虧。

  艾力本人是新東方的教師,我覺得你想更好地理解一本書,還是有必要了解一下作者本人的,他本人還是挺上進,不服輸,又有些死要面子,對自己要求比較嚴的人,寫的文章也都口語化,比較好閱讀,沒太多裝逼的格調,閱讀門檻不高。

  我個人還是推薦閱讀的,畢竟大部分人不會花太多時間看書的,你每年能翻他幾頁,也是極好的。

  摘錄幾句比較像樣的語句:

  1.人是為了一個又一個美好的瞬間而活。

  2.愛好是人生的調味劑而不是主菜。

  3.時間就是生命,一定要遠離那些吃掉我媽生命的怪獸。

  4.任何看似無意義,目的性沒那么強的事在將來看都是有意思的。

  5.此心安處是吾鄉

  6.成功=方向*方法*努力 方向要是選錯了,那成功就是負的了!

沈從文自傳讀后感 篇9

  最近,跟隨閱讀小組的步伐,我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務,可不知為何,心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上,久久地,沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒,何止一個“喪”字?

  聽聞主人公葉藏的原型,就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平,不出我意料的,他的一生的確是跌宕不平,且以悲劇結尾——五次想要了結自己,享年38歲。消瘦干凈的臉龐,鼻梁高挺,眉目濃淡相宜,只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛,像一潭深深的死水,安在臉上,一整張臉都似乎暗淡無光。

  我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生,他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中,他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我,似乎別人叫他活著就活著,別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要,可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情。可有沒有想過呢,為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物,為什么偏偏就是太宰治?

  難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?

  只有經歷過這比地獄更深一層的痛苦,才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。

  何其可悲,所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得,而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼,拼命尋找自己的歸宿?窗。宕芜淀憣儆谧约菏澜绲拇箝T,最終趕上了一趟末班車。天堂人滿,地獄打烊,一腔的悲傷無處可去,宣泄于筆尖,留給人世我這活過的痕跡。

  天堂人滿,地獄打烊,我何去何從。

沈從文自傳讀后感 篇10

  在神秘莫測的大自然中,處處隱藏著可以讓你大開眼界的東西。形形色色的動物、植物為了繁衍生息,又付出了多少努力呢?在《西沙有飛魚》這本書中,作者劉先平叔叔對這個問題進行了巧妙的解答,使我受益匪淺。

  在書中,劉先平叔叔帶著我們來到南海,讓我們驚訝地看到了海鳥與飛魚觸目驚心的生存之道。在油婆記的大山中,劉先平叔叔又帶著我們尋找罕見的華南虎,給我們留下了深刻的印象,不過最使我記憶猶新的還是泰國的驕傲——大象的學校。大象學校里性格不一、聰明伶俐的大象至今還活躍在我的腦海中,還有清邁回水灣的麥 魚、天山的奇異景色與結在樹干上的果子。

  在見到了大自然中如此奇妙的各種事物之后,我徹底意識到了自然界中各種生物強大的生存能力。假如我們每個人都像劉先平叔叔那樣善于發現與眾不同的事物,并勇于探索,積極思考,那么我們積累豐富的知識,為將來的科學事業出一份力,有所作為,還是一件艱難的事情嗎?我知道,除了《西沙有飛魚》這本書里所講的自然知識外,還有許多許多這樣的書籍與資料,我們應該多多閱讀,多多思考,善于發現,勇于探索。

  大自然是奇妙的,是神秘的,更是多姿多彩的,我們只要努力,大自然的奧秘就一定會被破解。

沈從文自傳讀后感 篇11

  這個暑假,帶著好奇心,我翻開了《簡愛》這部小說的第一頁,便欲罷不能,真是一本值得回味的好書。

  我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富,在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合,在很多人看來,那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質,而我自己認為那是簡· 愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細細品位,并且隨著時間的流逝,越發吸引人,越發有魅力。

  當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛。

  或許有人覺得簡·愛傻,但真是這種單純的想法與質樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。

沈從文自傳讀后感 篇12

  在這部小說中,紫姬(即紫上)是作者著意刻畫的理想淑女形象,她氣質優雅,藝壓群芳,性格婉約,通情達理。深得源氏鐘愛,被公認為最幸福的女人。從表面看,的確如此。自十歲便被光源氏藏于深幃的紫姬,的確得到了不少令人艷羨的柔情蜜意與錦衣玉食。紫兒應該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配,但她從幼年起就與源氏相伴,由源氏親自教養成人。因為長相酷似自己的昔日戀人藤壺更衣,紫上從十歲起便被光源氏撫養在自己家中,為此,她的一言一行其實都是光源氏教育的結果,也是光源氏意志的體現?梢哉f,源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養成游戲,完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒,而紫兒在他的精心教養下也確實在品格、儀態、才貌上超出了源氏身邊的其他女子,并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人,與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比,幸福美滿。雖然源氏情人無數,風流成性,但始終把她放在第一位,給予她,他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情,甚至在她死后了卻塵緣,皈依佛門。隨感:曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作,讀完以后感觸良多。

  我覺得作為一名伴侶、一位母親、一個情人,紫兒無疑是完美的,而作為她自己,她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛,沒有兄弟姐妹可以相依,沒有親生的兒女承歡膝下,她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進了一個男子的戀愛養成游戲里。可以說,她生命中唯一的慰藉,就是那名男子的愛,然而那名男子卻是一個多情之人,他有太多的感情要去給,有太多的愛人需要他的安慰?墒恰y道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。但是,為此她卻交出了自己作為一個人的全部自主權利,以別無選擇代替了一切選擇。紫姬在喪失了人身自由的同時,也喪失了精神自由。

  她如同一只籠中之鳥,萬里云天在她是永不可及對。而這種自由的喪失,不是靠皮鞭棍棒,而是靠脈脈溫情來完成的,這就更加可怕,更有利于源氏對她這張白紙任意涂抹,完全按照自己的意愿和準則把她培養成自己所需要的人。在源氏的百般照顧、萬種柔情中,在源氏的引導、啟發、灌輸下,紫姬已經完全喪失了自我,而代之以光源氏的成功的創造者和貴夫人的標準模特。作為統治者的正夫人,她充分體現了本階級的倫理道德對其要求:溫順賢惠、寬容忍讓、逆來順受、惟命是從;作為一個普通女人,她溺愛縱容自己的丈夫,疼愛他的子女,可以說,她所做的一切無人能夠指摘?墒,她自己又得到了什么呢?丈夫出去尋花問柳,自己空有滿腔幽怨卻只能暗自落淚;獨寢中夜夜煩惱無休而當著源氏的面卻還要藏起淚衫,“裝作和藹可親、毫無怨恨的樣子”;當光源氏屢屢在眾人面前夸她“眾善皆備的完人”時,隱含在每一聲贊美背后的又有多少刻骨的悲酸、多少強咽強壓的哀怨!

  直到生命的后期,紫姬才對自己的命運有了比較清醒的認識,她開始了自己微弱的反抗,她開始指責光源氏,開始打算出家了此余生?墒,她的這個愿望也沒有實現便含恨辭世了,在遺憾與憤恨中,紫姬結束了自己凄涼哀怨的一生。通讀全篇后不得不說的是《源氏物語》是日本貴族的寫真集,女人是男人政治交易的商品!对词衔镎Z》亦是如此,它始終沒能擺脫封建的枷鎖的桎梏,女人的命運仍是悲慘的,處于供侮辱被蹂躪的位置

沈從文自傳讀后感 篇13

  今天下午我看完了《我們班的小童星》,明白了許多道理。

  本書主角楊自熱因為自己單戀的“甜美女生”王琚成了小童星,而整日失落不已,他悄悄地尋找著自己也能成為一顆閃亮童星的途徑,結果卻惹來出了很多笑料。學校排練大型童話劇《彼得潘》,楊自熱終于得到一個飾演獨眼海盜船長的機會,他演得十分賣力。

  每個孩子都是童星。今年暑假,爸爸買了輛自行車給我,我學騎自行車的時候總是跌跌撞撞,兩只腳剛踏上去就連人帶車摔了下來,車頭總是左右搖擺。一次、兩次、三次,總是摔。摔得我手腳都掉皮了,腳又痛手又痛,都不想騎了。但我又不服輸,心底一直有個聲音在鼓勵著我,鄭佳茵,加油!你一定行,在那里摔倒就要從那里站起來。要對自己有信心,不要輕易放棄。終于,沒過一陣子,我就掌握好平衡,能騎著自行車走了。媽媽在一旁對我說:“佳茵,好堅強勇敢,媽媽很佩服你。”

  我一直是個內向沒自信的女孩。課堂上老師叫我站在講臺上背誦古詩,我緊張得心臟都似乎跳了出來。這時楊自熱的形象浮現在我的腦子,頓時仿佛有一股力量推動著前進,我深深吸了一口氣,心想:不能害怕,就試一次吧,相信自己,一定能成功的。于是我拿起麥克風上臺朗讀古詩。下臺后,老師夸我很勇敢,很自信。我很開心,從那以后,我就知道了:做人要有自信心,不能輕意放棄,要相信自己的能力。

  書中有一句話令我印象深刻,這句話也是我明白的道理——每個孩子都是童星,因為孩子身上的童真是最美的星光,可以照亮大人的世界。

沈從文自傳讀后感 篇14

  提到李嘉誠,在華人世界里幾乎沒有人不認識他,甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個赤手空拳的年輕人,成為了令人羨慕和欽佩的億萬富翁。他從一個十四歲的窮孩子,成長為壟斷香港經濟的“長江實業”董事長,成為中國,乃至亞洲首富,其中有著很多值得我們學習的地方。

  讀完《李嘉誠傳》,了解了很多,成功的背后是要付出很多代價的,要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠的一生,感嘆的不是他創立的宏偉基業,而是他勤奮好學、以誠待人、艱苦奮斗、開拓進取的精神。因為他擁有這些精神,所以成就了他今日的成就。

  李嘉誠1928年出生于廣東潮州。1939年,日寇占領潮州后,隨父母流落香港。12歲被迫輟學到社會謀生。17歲成為一個批發商的營業員,每天工作16小時,由于工作出色,18歲做經理,19歲成為總經理,22歲開始創業。1952年,李嘉誠開設長江塑料廠,制作塑料花;在60年代涉足地產,逐步成為地產大王,1972年長江實業上市,1979年收購英資和黃,成為首位收購英資商行的華人;1985年收購香港電燈集團;后又涉足能源和電訊公司。李嘉誠現在是全球最大的港口營運商,擁有亞洲最大零售集團屈臣氏,率先在歐洲推出3G手機業務。目前長江集團業務遍布全球50多個國家,雇員人數超過21萬名。集團在香港共有9家上市公司,總市值約為7、280億港元。和黃是(財富)全球500強之一。

  李嘉誠的經歷堪稱傳奇,到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責任感和誠信是分不開的,正如李嘉誠所說:“我覺得成功有三個階段,第一個階段完全是勤奮工作,不斷奮力取得成果;第二個階段,雖然有些許運氣,但也不會很多,現在呢?當然也要靠運氣,但如果沒有個人條件,運氣來了也會跑去的。”可見勤奮在每個階段都是不可缺少的,也是關鍵所在?梢哉f,一個人的現在并不能代表他的將來,只要肯于努力進取,努力奮斗,命運是可以改變的。

  在他取得事業的成功之后,他并沒有忘記社會上那些需要幫助的人。作為屈指可數的華人慈善家,他打破了自古以來“為富不仁”的說法,他的各種慈善事業捐贈已超過8億美元。在李嘉誠身上,“富與貴”得到了完美的體現。他在商訓中說過,真正的富貴,要懂得怎么能夠用你得來的金錢,盡自己的一點義務,還有責任,貴是從你的行為中來。這些都體現了李嘉誠的人格魅力。

  雖然成功的案例不能復制,但是成功的經驗卻可以學習,成功不是偶然,成功是有原因的,當然李嘉誠是個幸運的人,這份幸運也是靠他自己艱苦的努力獲得的。尤其是這本書通過介紹李嘉誠的經歷可以給我們啟發,去尋找我們缺少的品質。雖然光讀書是不可能成功的,但是他的人生經歷一定會帶給我們勇氣和激情,告訴我們一個渴望成大事的人需要的是什么……

  作為一名在校大學生,不僅應該不斷地學習課本知識,勤奮努力,也應該學習做人的道理,以誠待人,懂得回饋社會,做一個對社會有貢獻的人。

沈從文自傳讀后感 篇15

  知道她,讀她,了解她,就是因為一首詩 《你是人間四月天》。我這才有幸知曉一個曠世美麗、才華絕代,又可稱為“先生”的女人,林徽因。她的自尊與自強也時時令我震撼。

  耶魯、賓夕法尼亞大學,這些現今想都不敢想的夢想之地,卻是那時她的樂園。說她自強便是因為她作為一個女人,依然選擇前往這些最高學府求學。那是多么強烈的求知欲啊,讀來令人感嘆:由于賓大建筑系不收女生,于是她進入了美術系。在對北京親友的“狂念”與“渴想”中,她完成了“對線與形有個性的把握”。說這令人震撼,就是因為她在學習美術中又對建筑有了深刻研究,自己的夢想是自己的,她從沒放棄過她夢想的事業,這就是她的自強。而這她這一段的生活,叫做“賓大的鐘聲”。鐘聲掩映著夢想,緩緩前行。

  后來,她進入了“生命的夏季”,可此時的中國已是遍地烽火。林徽因與梁思成正在探尋中國古建筑的奧秘。最令人難忘的是山西的佛光寺的探索,林徽因研究建筑的熱情令人震撼。“在那崎嶇不平的小道上行走,一邊是絕壁,一邊是深崖。”連毛驢都不敢走的路,他們都敢走,到了那佛光寺,“矗立在高坡上的光影”令他們興奮得直叫“我佛慈悲”。那堅固而簡潔的頂部,令他們有如獲至寶的驚喜,而也令我有一種“不經歷風雨,怎么見彩虹”的感悟。

  且不說后來她流亡歲月中表現出的自強,她在寫詩中獨特而寂靜的美,單是她在病中的時光,就令人唏噓不已。

  她病了,每個早上都要咳一大陣子才能見人,但是,當她的學生來了,她便是無論如何也不會咳嗽的。她是那么有自尊心,連珠炮似的一段話說下來,似乎渾然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己殘余的生命,在人前那么充滿生命與活力,像沒事人一樣。她用生命,構建自己的自尊,于是,在人們心中,她永遠是最有風度,最美的女人。

  她就像那萬古人間四月天,為我們留下了巍峨的人民英雄紀念碑,和一段段佳話。還留下了,她的 自尊與自強對多年后的我,深刻的震撼。

沈從文自傳讀后感 篇16

  今年暑假,媽媽給我買了一本中國動物小說大王“沈石溪寫的《被狐貍騙一次》。這本書我看了一遍又一遍,從來沒有一本書像這本書這樣從心靈深處打動了我。每一次看,我的淚水都在眼眶里打轉。

  《再被狐貍騙一次》講了這樣一個故事:作者初到西雙版納時,買了一只大公雞,準備回家宰了吃。在路上,他碰到了一只昏倒在路邊的狐貍。高興之極,他撇下大公雞,準備去捉狐貍。誰知,正當他向狐貍走過去的時候,意想不到的事發生了:”昏倒“在路上的狐貍忽然起來,一溜煙地轉身跑走了。等作者回過神來,回頭一看,另一只狐貍叼著大公雞跑開去了。沒幾天,作者意外地發現了這兩只狐貍的老窩。呦,還有幾只小狐貍呢!只見母狐貍在洞里看護小狐貍,公狐貍在外放哨。出于報復心理,作者趁公狐不注意,悄悄地來到洞口。當里面的的母狐發現不對,大叫起來,公狐這才發覺。此時去救已經來不及了,怎么辦?公狐貍故伎重演,”昏倒“在地上,可作者還會上當嗎?公狐見不是辦法,就用自虐來騙作者。只見公狐咬斷了自己的左腿,露出了陰森森的白骨。它又一跛一跛地來到作者面前,倒在地上,用一種乞求憐憫的眼光望著,仿佛在說:”我的腿斷了,可憐可憐我吧!“作者知道,這又是狐貍的苦肉計,可是他還是故意上當了——他感動了。他不想毀滅一個家庭。只見他”專注“地看著公狐,一旁母狐和小狐悄悄地轉移。公狐見妻子和孩子們都安全了,嘴角彎了彎,閉上了眼睛……

  讀完著本書,我對狐貍的敬畏之心油然而生——好一只偉大的公狐,這是多么偉大的父愛啊!為了妻子、孩子,哪怕犧牲自己都無怨無悔。這份真情的力量是多么巨大,竟讓我們人類覺得汗顏。

  我想:作者后來一定是要為第一次被騙做補償,才去報復狐貍的。這本書值得我們深思的是,大自然自誕生之日起就充滿了血腥。為了生存,生命之中殘酷競爭,頑強生存的精神是永不變的,正是”物競天擇,適者生存“。為了生存,任何生物都可以不擇手段。然而,人類,這個仿佛主宰地球的人類卻打破了這個規則。許多時候人類的所作所為不是為了生存。這里為什么要殺死狐貍?難道狐貍為了生存,偷了食物就該償命,這是為什么?難道狐貍在使用大自然的規則時,要被屬于大自然的人類所”制裁“?這難道是合情、合理、合乎道德的嗎?尊重任何野生動物,就是尊重大自然的規則,也就是尊重我們人類自己……

  《在被狐貍騙一次》不僅告訴了我們親情的偉大,告訴我們真情的存在,同時,也告訴我們,任何一種生物,他們都有生存的權利,他們和人類是同一個規則下生存。

沈從文自傳讀后感 篇17

  今天,我讀了《罪馬》,我深受感動······

  這本書主要講的是,馬術演員婁阿甲有一匹特別親的馬,叫白珊瑚。一次表演中白珊瑚看見了一條蛇,偏離軌道,使婁阿甲喪生。雖然它是罪馬,可是由于阿甲的遺囑上只有一條:別為難它。最終他們沒有殺白珊瑚。白珊瑚此后一直很憂傷,時常幾個小時地望著阿甲的埋葬之地。之后,他突然把頭馬的位置讓給了另一匹馬,在一天夜里,它突然從馬戲團逃跑了。在婁阿甲的石碑前,時常出現一批健壯的白馬,遇見什么蛇就踩,這個故事結束于一條一條死去的蛇。

  我的心被震撼了。白珊瑚是一條富有心機通人性的馬,他與人一樣,也有想法。他為了逃跑,怕給馬戲團帶來麻煩,主動將頭馬的位置讓了出來,使自己走后不會使馬戲團亂掉。他性格剛烈,講感情。它知道自己本該被殺的,可婁阿甲保留了它的生命。它與婁阿甲不是親人,勝似親人。有些人會講人話,可行為卻像低等動物。白珊瑚雖不會講人話,行為卻完全可以把它當做人來看。它甚至是一些人的榜樣。

  人很動物都是一樣的但我們卻是怎樣對他們的?我們虐待他們,可它們卻那樣忠實。我還清楚地記得,有一次,我去對面玩,從早上一直玩到晚上,我會家時,發現有個東西在門口,我拿手機一照,原來是小糖(我家的狗)聽媽媽說,它一直臥在那里,沒有動過,直到我回來,誰牽它,它都不走,看動物對人有感情,那人對動物呢?

  看來我們該好好反思了·······

沈從文自傳讀后感 篇18

  遠古時代,山上住著一個巨人氏族叫夸克族?淇俗宓氖最I叫夸父,他身高奇高無比,力大無窮。

  有一年,天大旱,人們熱得難受,實在無法生活?涓缚唇羞@種情景,就立下雄心壯志,發誓要把太陽抓住。一天太陽剛剛從海上升起,夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

  太陽在天空飛快地轉,夸父在地上像疾風一樣的追?墒,夸父實在是太累太渴了,當他走到途中時,身體再也支持不住了,慢慢地倒下去死了?涓杆篮,他的身體變成一座大山。這就是夸父山,夸父死了,但他并沒有抓住太陽,可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動,懲罰了太陽。從此,夸父的子孫居住在夸父山下,生兒育女、繁衍后代,生活過得非常幸福。

  夸父追日是我們耳熟能詳的中國遠古故事,我閱讀了許多書籍,其中夸父追日最令我印象深刻,因為夸父犧牲小我、完成大我的精神,值得我們學習,而夸父追太陽時那鍥而不舍的精神,真是令我佩服,所以我想把這個故事分享給大家。看完夸父的故事,我覺得夸父既有毅力,又有決心,雖然夸父追日的故事,有些人覺得夸父很愚蠢,因為憑著我們人類是無法抓住太陽的。

  但是夸父的精神卻是值得我們學習的,希望每個人都可以學習他永不放棄及不半途而廢的毅力,所以夸父留下的可能是后世的嘲笑,但也可能留下了拼命追求的精神,我想這是夸父這個故事一直被流傳的原因吧!

沈從文自傳讀后感 篇19

  平時耳聞目濡,經常聽到各種公司大談特談“定位”,但常常聽不出所以然。最近看了艾·里斯(Al Ries)和杰克·特勞特(Jack Trout)著的《定位》(Positioning)一書,該書是一本改變了傳播——營銷的書。它講述了什么是定位,并提出定位是廣義的成功戰略,定位技巧可應用于包括“政治、戰爭和商業,甚至追求異性”;

  時代可以分為:產品至上時代、形象至上時代和定位時代。在產品時代只需拿出“更好的捕鼠器”并且有錢去推銷它就行了,但仿效產品毀掉了產品時代。在形象時代,聲譽或者形象比任何一個具體的產品更加重要。但拾人牙慧的公式同樣毀掉了形象時代。在定位時代,創新不再是通向成功的關鍵。要想取得成功,企業必須在預期的客戶頭腦中占有一席之地。這個一席之地不僅包括企業的長處和短處,還包括其競爭對手的優點和弱點。在定位時代,光靠發明或發現新東西是不夠的,甚至沒它也行,但你必須是第一個打入客戶的大腦才行。

  人腦有一個針對現有信息量的防御機制,它能拒絕無法“計算”的信息,只接受與其內部現狀相稱的新信息,其他東西則一概過濾掉。政府、企業或產品都需要有正確的定位。定位不是以自我為中心,要在預期客戶頭腦里占有一個適當的位置。

  “缺乏適當定位”至今是許多本土企業及非贏利組織在競爭中的瓶頸,是營銷中的突出問題點。對于個人來說何嘗不是一個重要問題呢?

  做事沒有重點,希望人人滿意,得到所有人的滿意,結果是沒有人滿意。值得做的事情非要等到盡善盡美才去做,結果很可能永遠做不成。如果你試過多次,并且偶爾取的成功,你在公司里的名聲可能會很好。我們經常會有“寧做雞頭,不做鳳尾”的想法,卻沒想到不管是雞頭還是雞尾他終究是雞,成不了鳳凰。泰坦尼克號上最好的船員到頭來也得和最差的水手上同一救生艇,而且他還得有幸露出水面才行。我們還經常會試圖做一些根本就不可能成功的事情,所謂好高騖遠。這特勞特定位讀后感都可謂是定位不當。

  每個人都必須有一個正確的、遠大可行的目標。在此基礎上,給自己進行正確定位,并努力達到你的目標。首先,得給自己下個定義。你是什么樣的人?你得對自己有充分的了解,至少要對自己能干些什么事要了解,不要以為自己能為所有的人干所有的事。人人滿意等于沒人滿意。當然,每個人對自己的認識能力有限,這要求我們不停的審視自己,經常給自己下定義。其次,要不停觀察我們所處的環境,思考他的特點和利弊,看他對我們自身的發展是否有利。一個環境在一定的條件下可能對你有利,但過一段時間又可能會抑制你的發展。環境包括社會、公司、你的上司,也包括你的朋友。對社會,我們必須努力去了解他,適應他。公司和上司是可以選擇的,要選擇真正對你有利的。如果你上了失敗者的船,無任你多么出色都無濟于事。不要只問你能為公司和上司做些什么,要問他們能為你做些什么。朋友要多交,但光交朋友還不夠,你還要牽出友誼這匹馬,間或操練他一番,否則的話,你需要的時候,反而用不上。總之,你必須不停的去適應環境,使之為你服務。最后,要敢干,要有信心。任何值得一做的事情都值得去亂做一氣,要敢于犯錯誤,并勇于承擔由此產生的后果。不打算冒風險,不打算受到紛至沓來的非議,就不會第一個提出新點子或新概念,就很難取得成功。

  個人定位和產品一樣,就是要在預定客戶的腦子里占有一席之地。不要在產品里,甚至不要在你自己的腦子里尋找解決問題的方法,要在預期客戶的頭腦里尋找解決問題的方法。把你的想法用合適的方法表達出來,傳達給你的“客戶”,讓他們知道你的追求是什么。在他們的頭腦里給你自己定了位,就有可能把你往你希望的方向推動。

  總之,你所做的一切必須為你的目標服務,小不忍則亂大謀。Hitch your wagon to a star!通過自己堅持不懈的努力,最終必然會取得成功!

沈從文自傳讀后感 篇20

  《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

  《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

  這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

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