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2023名著讀書心得體會分享

發(fā)布時間:2023-02-17

2023名著讀書心得體會分享(精選20篇)

2023名著讀書心得體會分享 篇1

  《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生在__年寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛,充滿著父親對兒子的激勵,充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。

  在書中開頭,傅雷寫給傅聰?shù)膸追庵芯蛯懙健昂⒆樱移圬?fù)了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!”“盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。”諸如此類的如同對兒子懺悔的話語,可以看出傅雷在傅聰兒時嚴(yán)厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時對他的嚴(yán)厲管教,哪里來傅聰長大后的輝煌與成就?

  傅聰出國后,傅雷則是“每天清晨六、七點就醒,翻來覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興,但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看出,傅雷具有很深的音樂造詣,在每次兒子的音樂演奏后,他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改進的方法。

  傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自己生活中遇到的坎坷和艱辛,傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法,如他擔(dān)心在國外的兒子一心投入藝術(shù),不關(guān)心外界形形色色的事物,就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去,也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑。”傅雷的愛子之心在一封封書信中體現(xiàn)得淋漓盡致。

  通過《傅雷家書》,我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達,但是他們的一舉一動都是對孩子的關(guān)心與愛護,雖然有些舉動微不足道,但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在生活的一點一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長,傳授我們做人的道理,但他們不會叫一聲苦,不會喊一聲累。有時,父母也許對我們嚴(yán)厲了點,但是他們對我們嚴(yán)厲,其實是為了我們以后能過上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時,是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?

  我明白了,我們應(yīng)該替父母著想,盡我們所能去孝敬父母,從小事做起,用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子,端杯茶,捶捶肩,讓他們也體會到我們的愛。

  父母之愛都在不言之中,為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?

2023名著讀書心得體會分享 篇2

  “海倫·凱勒和拿破侖是十九世紀(jì)兩個最杰出的人。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫·凱勒用筆征服世界,她成功了。”這是馬克·吐溫說過的一句話,印在了這本書的尾頁來贊美,而這本書,則叫《假如給我三天光明》。

  這,無疑是對勵志的升華,以作者的一生明確的啟示了我們!作者海倫·凱勒是一位盲聾人,可是她創(chuàng)造了生命的奇跡。她以自強不息的毅力在沙莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等多國語言,也是世界上第一個完成大學(xué)教育的盲聾人。可想而知,她是多么值得人敬佩、羨慕,她,又是多么偉大!而一個殘疾人的一生,就如蒙著一層紗,隔著一片霧,要將它掀開并非一件易事,可海倫·凱勒做到了,她成功了!或許,你常會詫異的想,這太不可思議了!或許,你又會無所謂的談,我們不需要這樣去瘋狂。而真正懂的人是不會贊同的,因為這是無知的。沒有理想的人生,猶如無月的夜空,漆黑一片,陰森而又恐怖!而作者,原本就看不到這個多彩的世界,聽不到一切美妙的聲音,這絲毫不恐怖,完全無所謂,因為,有一盞明亮的燈,正在心中指引方向,穩(wěn)穩(wěn)地不會動搖……

  記得曾經(jīng)學(xué)過《花之詠》這篇文章,花的自白指引我們,使我們懂得了什么。而現(xiàn)在,海倫·凱勒的自述人生經(jīng)歷更加激勵著我們!要知道,勝利本來不遠,而當(dāng)你一步步向下滑的時候,距離就增加了!

  生命,一個看似簡單的詞,可其中,又有多少“酸”、“甜”、“苦”、“辣”……

  我們身體健康,我們有優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們的社會進步……那還等什么呢?本書的作者很多方面比不上我們,而她卻可以那么成功,那么偉大!整天無所事事的人,該醒醒了。人活著,總該做點什么,讓我們向海倫·凱勒學(xué)習(xí),或許,我們也需要三天“光明”,到那個時候,我們就可以毫無遺憾地回頭看一看,到底踏過了多少泥濘!

2023名著讀書心得體會分享 篇3

  剛一掀開書本,就被作者塞林格生動的語言深深吸引,全書用主人公的口吻平鋪直敘,使用了大量的口語,使其有著一種通俗易懂卻又不失發(fā)人深省的感覺。

  《麥田里的守望者》以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年——霍爾頓,在第四次被學(xué)校開除之后,深夜離開學(xué)校,來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜,接觸了各種各樣的人物,看到了資本主義社會煩人種種丑惡,他想逃離這個現(xiàn)實的世界,但想到自己也許會得肺炎死去,決定冒險回家和妹妹菲芯訣別,他向她訴說了自己的理想和苦悶,他想當(dāng)一名麥田里的守望者,后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生,最后,在妹妹的勸說下,他只好放棄西部之行,回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。

  看完這本書后,最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無爭的心,他渴望樸實和真誠,他有著自己的思想和靈魂,他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟,也許正是因為他看不慣現(xiàn)實社會中的世態(tài)人情,他才有了這個相當(dāng)一名麥田里的守望者的夢,他希望自己能夠為孩子們做些什么,他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,沖動敏感卻又使得他一無所成,他沒有能力改變這一現(xiàn)狀,只能抱著那些虛無縹緲,不切實際的幻想去自欺欺人,最終他還是向這個社會妥協(xié)了。

  由于作品的感染力極強,引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期,的德國兒童心理學(xué)家夏洛特?彪勒曾把青春期稱之為“消極反抗期”。在這期間,少男少女們總有著叛逆的心理,追求新鮮,憤世氣俗,不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書,不喜歡受人束縛,但是除了這些我們還能做什么呢?打架,抽煙,喝酒,一些禁止學(xué)生的行為?多么可笑啊,它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感,但絕對不會對你的將來有任何一點的好處,只會讓你變得庸庸碌碌,一事無成。

  每個人都有著對理想的渴望,但是如果不靠奮斗和努力,能換來什么呢?只有空白,任何的夢只有經(jīng)過汗水的澆灌才會發(fā)芽結(jié)果。現(xiàn)實是殘酷的,生活在這個社會里,不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們,那么你們選擇的是前者還是后者呢?麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹,但它也同樣需要付出,主人公有著美好的理想境界,卻是垮掉的一代,因為他并沒有資本去實現(xiàn)。

2023名著讀書心得體會分享 篇4

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》跟《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

  故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了跟尚。

  這里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

2023名著讀書心得體會分享 篇5

  提起《安徒生童話》,恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》,有趣味十足的《甲蟲》,有優(yōu)美感傷的《海的女兒》等等故事。其中,我最喜歡的故事就是《丑小鴨》。

  這個故事主要講的是一只小鴨生下來就很丑,不光是他的兄弟不喜歡他,連他的媽媽都對他很不好。而在農(nóng)場里,這只小鴨更是受盡了欺負(fù),其他的鴨子啄他,小雞們打他,連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他。可憐的小鴨!后來這只小鴨經(jīng)歷了很多的危險,碰到了一只非常大的獵狗,可因為它丑得太厲害了,連獵狗都沒有抓他,因此,丑小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子里,老太太以為丑小鴨是母鴨,就把他收留了下來。在老太太的房子里,丑小鴨備受一只母雞和一只公貓的歧視,甚至沒有他說話的份!丑小鴨還去過一個農(nóng)夫的家里,他闖了很多禍,還差一點讓農(nóng)夫抓住。可是到了溫暖的春天,丑小鴨變成了一只美麗的鵝!

  只要你是天鵝蛋,就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。我們知道,《丑小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的,父親因為戰(zhàn)爭失去了工作,安徒生還要幫助他的父親為家里賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理:只要你發(fā)奮努力,就算身份再卑微,也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章,能有現(xiàn)在的成就嗎,能有今天被世人傳頌的精美的文學(xué)作品嗎?

2023名著讀書心得體會分享 篇6

  《三國演義》讀后感

  從我讀完《三國演義》后,不禁感嘆中國文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動的魅力色彩!

  《三國演義》主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。

  黃巾起義始于巨鹿人張角,因為看不慣朝政__,因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強起來。

  皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結(jié)果何進被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖然敗軍了,但最后也給呂布所殺。

  劉黃叔三顧茅廬后,請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。

  曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。

  最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎,三國一統(tǒng)歸西晉。

  這本書刻畫了許多栩栩如生的人物:神機妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動魯莽的張飛,昏庸無能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的曹操……

  其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業(yè),使他獨據(jù)一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

  《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理,使我受益匪淺:在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關(guān)羽報仇時,張飛沖動鞭打兩個部將,在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn),也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點,每件事做的更好!

2023名著讀書心得體會分享 篇7

  當(dāng)我捧起這本書,剛要開始閱讀時,我有一種莫名的興奮感,我會想:是不是跟《魯濱遜漂流記》一樣有趣,一樣真實?過程是不是比較辛苦?結(jié)局是不是很有成就感……面對總總問題,我迫不及待地打開書,看了起來。

  剛看到他被當(dāng)?shù)氐娜俗阶r,我就把書放下了,后面的事,我也猜得差不多,我對這本書的作者感到有些失望,很一般的游記,真實的事情,為什么會顯得這么假,這么沒有情趣?你說這個世界上可能有指甲大小的年輕人嗎?不可能!就算有,當(dāng)他們發(fā)出進攻時,作者為什么不反擊,從而導(dǎo)致我懷疑故事的真實性。

  還有《魯濱遜漂流記》同樣也是游記,我卻不會產(chǎn)生懷疑,因為這是勤勞的人應(yīng)該會做出的本能,還能接受,文采也不錯,所以我喜歡。

  我有過一次小小的經(jīng)歷,那是在我九歲的那一年,在徐老師作文班上完課,在門口等爸爸,直到深夜,也不見爸爸的人影。我有些急了,給爸爸撥電話,卻沒有通,我靠了一會兒,又撥了一遍,還是不通。我不時地來回踱步,心里煩躁,不能像他們一樣冷靜。不久爸爸來找我,在小店門口和我相遇,我總算安心了。

  我在那時還沒看過這本書,直到看過后,我才知道,做事需要冷靜,寫作文需要寫真實。

2023名著讀書心得體會分享 篇8

  我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書《所羅門王的指環(huán)》,它是由中國和平出版社出版的,作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎獲得者洛倫茨著作的,講述的是作者與動物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。

  這本書共分為五章,每一章都有每章的特色,給我印象最深的一章是動物的麻煩,講述了動物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事,主人公在人群里大叫:嘎!嘎!嘎!其實是在召喚他的鸚鵡,人們都非常驚訝地看著他,一會兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上,大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請到書房里,讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包,還把斗魚,書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。

  讀完這本書,我覺得作者把動物當(dāng)成了自己的家人,寫得特別生動。動物與人友好地住在一起,感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段,還知道在動物的陪伴下很幸福,很快樂,所以我希望我也能擁有一個小動物。

  讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。

2023名著讀書心得體會分享 篇9

  ——《陶行知教育名著》心得

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。

  陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會計算,學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……

2023名著讀書心得體會分享 篇10

  《紅與黑》

  走進我校恬靜的圖書館,腳步下意識地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書,輕輕地?fù)崦都t與黑》三個字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個在中外文學(xué)長廊人物畫像的“向社會宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書便匆匆離開,只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月,才體會到一點味道,品得對不對味,我自己一點感受而已。

  我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。《紅與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基作,是因為它最早體現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實題材,反映現(xiàn)實斗爭。1820xx年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發(fā)了司湯達,但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長期以來對復(fù)辟王朝時期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時的實際,注入他對社會矛盾的認(rèn)識,使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績的資產(chǎn)階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復(fù)辟時期,還有的認(rèn)為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認(rèn)為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

  《紅與黑》出版至今已有2XX年左右的歷史,探其歷久不衰的緣故:大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象吧!由主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒,同時受啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達,但現(xiàn)實夭折了。

  于連為了博取大家的賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟,作為踏入上流社會的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。

  于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

  由一個叛逆者到忠實走卒,更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個大環(huán)境就是一八三○年的法國:叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振,激動人心的革命風(fēng)暴成為過眼煙云;封建貴族又卷土重來,建立了復(fù)辟王朝。那時候的法國,想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走,一個是從軍,一個是當(dāng)神父。于連真可謂:成敗一本書,生死兩女人。或許每個時代都有這樣的年輕人吧!我覺得沒什么,什么樣的社會造就什么樣的人,人人都想小資,都想有所建樹,無可厚非。我最喜歡的一句名言,就是司湯達的“活過,愛過,寫過“。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地說“我讀過”,后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

2023名著讀書心得體會分享 篇11

  《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一,也可看作是他前半生的寫照。《少年維特之煩惱》中融進了他大量真實的生活經(jīng)歷。23歲的時候,歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子,然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦,腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起,便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間,歌德就完成了這部小說。1774年,小說一發(fā)表便引起了強烈的反響,整個歐洲掀起了一陣維特?zé)幔璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

  我們可以想見維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深,也正是因為她如此天真無邪,在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身,他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度!

  綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身,美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候,他遇見了綠蒂,綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛的真義,因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛,最后的結(jié)果不是毀滅他人,就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂,不如說他愛的是他自己,千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此,在理性的藩籬面前,維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊,而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂,維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀,從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇,他說:“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想,并且逃避現(xiàn)實,以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西,他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛,應(yīng)當(dāng)把它粉碎,以便深入絕對的現(xiàn)實。”

  在作家的筆下,愛情是偉大的,主人公為它生可以死,死可以生;在作家的筆下,愛情又是渺小的,只不過是承載個性解放和實現(xiàn)自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受,只有在他無法得到心上人時,才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路,事實上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動。太多沸騰的熱血亟待宣泄,為理想獻身可以無半點猶疑。

  在《少年維特之煩惱》中,主人公的自我意識相當(dāng)強烈。青春和美,都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而,這種價值目標(biāo)如何實現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會的實踐,我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟,他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛,愛它個地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說,這不僅僅是他們個人的悲劇,也是整個時代的悲劇。

2023名著讀書心得體會分享 篇12

  初次讀《花季雨季》我只不過是個剛進初中的小姑娘,那時只因順應(yīng)“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書,我已是個16歲的高一新生,讀完的感受卻大不相同,我的心靈似乎也被震撼了……

  16歲,正值豆蔻年華,也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動、自主”是我們的特征。在這個更新月異的時代,我們充滿朝氣,用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動。走進花季,讓我們一起珍惜它,把握它。

  《花季雨季》中,孤高氣傲卻兼?zhèn)洳艢獾年惷鳎掠谔魬?zhàn)而實力有佳的蕭遙,帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天,幽默搞笑而鬼點子特多的余發(fā),獨立大方的謝欣然,漂亮美麗的劉夏,多愁善感的林曉旭,呆頭呆腦的柳清……一個個活靈活現(xiàn)的人物仿佛就是我們現(xiàn)實中生活的縮影,像一面鏡子折射出因?qū)倩旧倌晏赜械臍赓|(zhì)。走進花季,我們可以為著自己的追求所瘋狂,我們可以肆無忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影,女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事,總是借“球”發(fā)泄,瀟瀟灑灑地拼個你死我活,將煩心事忘的一干而凈,這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會與好友訴苦或是眼淚不止,這就是男生最怕之處。緊張的學(xué)習(xí)生活因為有男生女生的存在而變得愉快,有多少美好往事至今歷歷在目,我們在一起,哭過、鬧過、笑過……我們的無知、對過去的遺忘、對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)、對未來的憧憬,一切的一切,只因為我們正值花季。

  此書中的事,我們也有所經(jīng)歷過,多少家長期盼有像陳明那樣高才生的子女,一心只讀圣閑書,兩耳不聞窗外事的孩子;但家長們卻忘記了一句古話:有得必有失。這樣的學(xué)生并不是這時代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情,視其為花季中最美好的回憶,但卻被家長、老師是為“禁果”,青春期最大的障礙。現(xiàn)實使我們這些無知狂妄的叛逆少年終于嘗到時代、社會競爭的滋味——殘酷,使我們明白了生存的規(guī)律——勝者為王,敗者為寇,使我們漸漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學(xué)子在考試時像余發(fā)一樣視作弊為考試的一種“對策”;有多少同學(xué)追求“名牌效應(yīng)”互相攀比;有多少學(xué)子像劉夏一樣成為忠誠的哈韓或哈日一族,整日做著“明星夢”……無疑暴露了一些青少年現(xiàn)象,處于這年齡段的孩子極其追求物質(zhì)上的享受,因為從小都是養(yǎng)在暖房里的小草,躲在父母的避風(fēng)港里,漸漸喪失了獨立面對挫折的勇氣,在失敗的面前低頭,甚至選擇逃避現(xiàn)實。“叛逆”循規(guī)蹈矩,“沖動”不會靜下心思考,“自我”自私自欲,這一切不得不讓我們這些花季少年思索,我們是要珍惜青春,而不是虛度年華。

  令我印象最深的是劉夏想在生日時在家中開PARTY與同學(xué)一起狂歡,但不愿母親在場,便制開了她,那天正好是母親節(jié),老師調(diào)查同學(xué)們父母的生日,可班中知道的甚少,令劉夏感觸,決定與母親一起過16歲生日。看到這,我的臉突然變得滾燙,慚愧之情油然而升,“母親何時生日?”我頓時發(fā)現(xiàn)自己好不孝,記得一個廣告詞這樣說:天底下所有的父母都知道兒女的生日,但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養(yǎng)我們成材,付出了多少心血,多少青春,操勞得頭發(fā)里還夾雜著幾縷銀絲,看著孩子天天快樂成長,他們已無比欣慰了,孩子的優(yōu)良成績是給他們最大的回報,天下父母的一樣希望自己兒女長大后有所成,真是可憐天下父母心。可我們呢?一次次讓他們失望,還用“代溝”的理由回絕他們,其實我們真的不懂父母的心,比起他們我們無地自容。在這里,我最想對媽媽說:“對不起,請原諒女兒的任性。”

  走進花季,去擁抱青春,把握現(xiàn)在就等于掌握未來;珍惜花季,去享受青春,記住:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。

2023名著讀書心得體會分享 篇13

  前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

  對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

  《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)。“布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”,他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。

  這些人,從出生開始就是孤獨的,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨,我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同,奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞,梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  叔本華的哲學(xué)認(rèn)為,人生注定是無聊的,如果實現(xiàn)了理想,那么就會覺得無趣,如果無法實現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個,一個是在宗教中尋求解脫,另一個是通過欣賞高雅藝術(shù)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更高大,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。

2023名著讀書心得體會分享 篇14

  司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

  于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著

  對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服

  紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧

  讀了紅與黑后,我越發(fā)明白了在階級社會中金錢門第的至高無上,于連是一個才華橫儀的知識青年,如給他一個舞臺,他會鋒芒比露的,為社會作出貢獻,可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級的血qiang中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業(yè),他不得不選擇放棄,當(dāng)他相戀

  生活著的我們得以本質(zhì)般活著,沒有必要為任何目的去討好任何人,當(dāng)然,若為實言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話,便成了口不對心的人。由此可得,我們應(yīng)腳踏實地并句句發(fā)自肺腑,當(dāng)一個“真心真意”的人。

  ——“這就是拿破侖的命運。日后,也會是他的命運嗎?”

  于連在連打兩個“勝仗”后,獨自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因為在拿破倫的時代,一個平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭中迅速升官發(fā)財?shù)臋C會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時期。在這個等級制度森嚴(yán)的社會中,沒有爵位和財產(chǎn)的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無處施展他的“抱負(fù)”。這種情況就造成了于連對統(tǒng)治階級的不滿和反抗。

  在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚,空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個場景暗喻了于連的征服野心。

  ,——“小說,是一面鏡子,鑒以照之,一路行去。”

  -圣留阿爾

  小說,是異于自身的另一種生活,對異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩(wěn),順當(dāng)。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因為鏡子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象 ,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。

  ——“日常發(fā)生的事,其奇奇怪怪的一面,往往掩蓋了激-情造成的真正不幸。”

  女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫,他在她身邊,并不是一個身兼情人的仆人。“擔(dān)憂一去,墮入愛的瘋狂,連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑。”在愛戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔(dān)惡果或者說是力爭于報應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。

2023名著讀書心得體會分享 篇15

  最前沿的科學(xué)知識,對未來膽而合理的預(yù)見,最奇妙的想象,這些著實讓人著迷,不得不說我真是一個不折不扣的科幻小書蟲。尤其在當(dāng)今社會,隨著科學(xué)知識的普及,精彩的科幻類作品更是層出不窮,讓人目不暇接,而其中,《地球重生》讓我印象尤為深刻。

  由于地球環(huán)境惡化,人類不得不逃離地球,在銀河系中開疆拓土,成為了太空移民。沒有人類的干擾,經(jīng)過多年的休養(yǎng)生息,恢復(fù)正常生態(tài)環(huán)境的地球,再次引起人類組織的關(guān)注。于是,一支成員復(fù)雜的勘探隊踏上地球,探索重回故里的可能。而主人公凱文是來自金星的風(fēng)龍獵人,加入勘探隊的他逐漸發(fā)現(xiàn)身邊一些隊員別有用心,似乎醞釀著一個不可告人的陰謀:與地球上原住民,爭奪有限的資源!太空移民和原住民的戰(zhàn)爭一觸即發(fā),局勢于是錯綜復(fù)雜。為了正義,主人公凱文決定竭盡所能,解除危機,保護家園。作為科幻小說《地球重生》保持慣有的天馬行空的想象,但這些虛虛實實的想象卻又是對生活真真切切的寫照,作者以科幻故事的形式分享給我無窮閱讀樂趣的同時也引起了我對“地球重生”深深的思考。

  故事雖然是虛構(gòu)的,但是故事中折射出來的社會問題卻是我們不得不去面對的,浩渺太空中,這只是個半徑6300多千米的水藍色球體,它是那樣的嬌小可愛,然,在這美麗而又“狹仄”的星球里,太多的資源是有限的,而這些有限的資源又太多是不可再生的,我們必須要去珍惜。其實原本有些資源是可以不斷再生的,長久給人類做貢獻的,但是由于人類的貪婪,無節(jié)制的索取,最終給他們帶來了災(zāi)難性的毀滅,使他們難以再生。不知不覺中,我們----人類不得已的開始自食惡果:隨意砍伐森林,水土流失;污染水源,浪費用水,水資源匱乏;“口”欲橫流,暴殄天物,物資短缺;隨意開采,各種生態(tài)災(zāi)難;不斷制造廢氣、廢水及各種有毒有害的化學(xué)物質(zhì),污染生存環(huán)境……長此以往,地球之生,何以堪憂?正如今年突如其來的新型冠狀病毒席卷整個地球,人類陷入了前所未有的窘境。是時候,我們應(yīng)該反省了。這也許是自然界對人類破壞環(huán)境行為的苦苦掙扎。保護地球母親,維持她持續(xù)的健康,否則終將有一天,我們不得不像書中那樣,不得不逃離遍體鱗傷的地球,被迫流浪到太空中去。

  讀完本書后,我不由得思考這樣一個問題,作者為什么要用“地球重生”這個題目?也許他正是想讓我們從思想上認(rèn)識到我們賴以生存的地球也是一個“生命體”,它也會由于某些原因而走向死亡,我們應(yīng)該,不,我們必須更好地保護它,悉心地照顧它,讓它往一個更健康的方向發(fā)展,去創(chuàng)造一個全新的充滿活力的地球,從而使我們的地球母親得到“重生”。作者深深希望我們每個人都能從心出發(fā)重視地球保護地球,讓她獲得“重生”。多么深刻的話題啊!多么美好的祝福啊!

  少用一個塑料袋,節(jié)約一粒米,珍惜一滴水,節(jié)約一度電,多種一棵樹……積沙成塔,積水成淵。“地球重生”不是小事,而是件人間大事,然而只有堅持做好以上小事,把這些微小的力量匯聚在一起,才能形成一股洪流。而這股洪荒之力,一定可以托起一個更加健康、明朗的星球——我們親愛的地球母親。

2023名著讀書心得體會分享 篇16

  讀《三國演義》

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭.

  再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法.

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

2023名著讀書心得體會分享 篇17

  《老人與海》今年暑假,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。

  小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

  當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚……”時,我十分佩服這位老漁夫,因為他這時已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進。再看看我們,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。

  當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。

  在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計較。

  最后,小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。

  小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。

2023名著讀書心得體會分享 篇18

  星期天,我閱讀了《三國演義》這本古代名著。當(dāng)我合上書輕輕放到書桌上,書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。

  趙云人稱“常山趙子龍”,對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡,無論遇到多大的困難,也不動搖那份忠心,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)。他一生中立下了無數(shù)戰(zhàn)功,為蜀國的江山社稷耗盡了心血,堪稱忠義的楷模。

  趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主,他在十萬大軍中殺了個七進七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。在許多危機關(guān)頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過人的膽識,反敗為勝,擊潰了敵軍。趙云勇猛無敵,我打心底里佩服他。

  趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無論遇到多么危急的情景,他總是機智應(yīng)對、化險為夷,每次都圓滿地完成了任務(wù)。當(dāng)馬謖大意失街亭時,趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領(lǐng)后衛(wèi)部隊,成功地?fù)敉肆硕f追兵,還繳獲了大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績數(shù)不勝數(shù)。

  趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道,他是我心中的真英雄!

2023名著讀書心得體會分享 篇19

  最近我有幸地拜讀了 陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。 在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點,有三個理由。

  第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。 我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

  《學(xué)生的精神》中提到三點;(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時,我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道。”

  他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時,學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

  回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學(xué)生。

  陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)!

2023名著讀書心得體會分享 篇20

  《安徒生童話》能把小巧的拇指姑娘、美麗的小人魚、聰明的小克勞斯和殘忍的大克勞斯和堅定的錫兵等人物刻畫地栩栩如生。

  作者安徒生希望人間出現(xiàn)一個美麗幸福的世界,在這個世界里人們都具有高尚的品質(zhì)和理想、勇敢和舍己救人的獻身精神。“拇指姑娘”——她雖然長得身材微小,但她能樂于助人,追求光明,終于也得了自己的幸福生活。賣火柴的小女孩——她雖然一貧如洗,在寒冷的冬夜忍著饑餓賣著火柴,但她渴望溫暖和光明,在一根根火柴燃燒放出光芒的時候,跟著慈祥的祖母走向沒有饑餓沒有寒冷的地方。

  我喜歡看這本書,它讓我們明白什么是善良、勤勞、勇敢、堅強、樸素、健康。讓我們向著安徒生的美好希望走去吧!

2023名著讀書心得體會分享(精選20篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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