《吶喊》心得體會范文（精選21篇）
《吶喊》心得體會范文 篇1
當我讀完這本小說集，閉目回想，不論是《孔乙己》中的主角，《藥》中的華老栓，《明天》中的單四嫂子，還是《阿Q正傳》中的阿Q，似乎都躍然紙上，在我腦袋中久久不忘，魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。
《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇。現實的世界里，瘋言瘋語未必可信，“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下，狂人的眼中，社會的寫照就是如此。仁義道德漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質才是現實，人或明哲保身，亦或是當一個吃人者，沒有誰是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達的更多是對國家衰落，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來。
在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態之人，他只是舊中國的貧苦農民。但他卻是千千萬萬人的寫照，質樸而又愚蠢，蔑視權勢卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達。
沒有華麗的語言，結局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里，有魯迅憂國憂民的民族責任，有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊，有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛，所以動人，因為是民族之愛，所以震撼人心。
《吶喊》心得體會范文 篇2
暑假到了，媽媽帶我去新華書店買書，我買了一本《寶葫蘆的秘密》。我特喜歡這本書，一下子就看完了。
這本書的主人公叫王葆，他是一個好吃零食，愛幻想的孩子。從小奶奶就給他講寶葫蘆的故事。他也很想要一個寶葫蘆，連做夢都夢到自己得到一個寶葫蘆。這樣就可以不費事不操心地獲得一切。
這天，王葆終于美夢成真了，在釣魚的時候真的釣上了一個寶葫蘆。從此，他想要什么有什么。他想吃好吃的，面前立刻出現他最愛吃的東西。寫作業時他想立刻寫完，誰知作業真的寫完了。他想炫耀一下自己的本領，做一個起重機模型，這個模型就在他的房間里出現。真是個神奇的寶葫蘆!從此，他就高枕無憂，讓寶葫蘆代他學習、寫作業、做模型……讓同學們刮目相看。王葆開始是樂滋滋的，可他慢慢地發現，他有了寶葫蘆，不但沒有得到真正的幸福和快樂，反而多了不少麻煩和苦惱。比如：他和同學下棋，他想把馬吃掉，結果那個馬的棋子就飛到了他嘴里。終于在一次數學考試時，寶葫蘆使用魔法時不僅把蘇鳴鳳試卷上的答案全部轉移到了王葆的空白試卷上，而且把試卷上的姓名也一起轉移給了王葆，這讓王葆受到了老師的嚴厲批評和同學們的嘲笑。原來寶葫蘆變出來的東西不是它變的，它是偷取了別人的東西。王葆逐漸認識到寶葫蘆不是個好東西，他明白了做事要靠自己的雙手，于是便把寶葫蘆給扔了。
讀了這一本書，我聯想到了自己學習書法，寫一幅作品，需要一個字一個字的寫過關，有時兩節課都不能寫過一個字，真讓人泄氣。書法老師很嚴厲，說必須寫過一個字才能回家。有時會寫到晚上十一點，甚至十二點。我有一次就偷偷拿老師寫的樣版，想蒙混過關，結果被老師發現了，狠狠地被批評了一頓。這讓我懂得了只有通過自己的付出才能換來成功的結果。學習是來不得半點投機取巧的。功夫不負有心人，經過幾年的書法學習，我的書法有了長進，多次獲得了書法比賽的獎勵。
同學們，這世上沒有不勞而獲的事情，人生就是一次一次的超越，只有用勤勞和智慧去創造，我們才能獲得成功!
《吶喊》心得體會范文 篇3
這是一部由中國革命家、思想家、文化家魯迅先生的作品集，他通過搜羅生活中的小事、小人物，用精湛的語言加工技術將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面，這就是小說集——《吶喊》
他有的故事是通過那些人物的事件來對現在的社會進行批評與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現出了他變態的內心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神。《頭發的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發兩個人物。
《吶喊》實在是一部經典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
《吶喊》心得體會范文 篇4
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰鼓!
魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代，手術刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”。
開學第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統，把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的，都會贊嘆道：“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多么差啊!是呀，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的!
今天，我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮斗!來吧，小主人們!讓我們就從現在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會成為物質精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界。加油!
《吶喊》心得體會五、
縱觀中國歷下五千年，博大精深，中國在時間的長軸上留下了自己的足跡，也留下了許多千古不朽的名人，魯迅——一顆舊時代冉冉升起的新星，帶給人們希望與光明。
19世紀中后期的中國是沉睡的，人民是麻木的，鴉片戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭，一次又一次地挑釁中國人的尊嚴，一次又一次地踐踏我們的國土，掠奪我們的國寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團結起來保衛祖國，反倒出現了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高，民眾的愚昧、冷漠，革命者的寂寞、犧牲，這一切都深深刻在魯迅心里。
他拿起筆，寫下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用筆來喚醒大家，喚醒中國這條沉睡的巨龍。使一個個鮮活的形象躍然紙上，帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期，一些進步人士鼓勵民眾拿起武器保衛家園，卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了，辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。
不以革命為目的的偽革命軍，麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸，它時刻主宰著人們的靈魂，只有魯迅的精神能喚醒他們，治愈他們。《吶喊》，不正應了它的名字嘛!中華民族，站起來吧!你們不是東亞病夫，你們不是失敗者，魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時代的聲音。魯迅，如此偉大之人，你的壯志，你的理想，你的信仰，你的靈魂將永垂不朽!
它也教會了我許多東西，雖然我們幸運的身處和平年代，沒有經歷過這些，但我能真切感受到魯迅先生的吶喊。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了，承載著無數中國人崇高的信仰和美好的理想站起來了。
身處這樣美好的時代更應該好好珍惜，不要讓歷史的悲劇重演。現在的中國是用無數人的鮮血和生命換來的，向你們致敬!偉大、勇敢的先烈們，你們可以安息了!我們會將你們崇高的精神發揚光大，載著你們未停歇的腳步向前奔跑，實現中華民族的偉大復興!
《吶喊》心得體會范文 篇5
魯迅大概是我們最早認識，并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到后來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創作西式小說的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非唯一的原因。他的小說比起他海量的創作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說史上的地位。跟同時期大多數中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經驗，而非發明一種新的文體，因此，在創作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要創作出一部長篇小說，但晚年的他，無論從精力還是時間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領袖的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。
《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。
類似的說法，恐怕早就成了文學界不可避免的俗套，但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!
《吶喊》心得體會范文 篇6
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙幾，是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會“之呼者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去。“孔乙幾還欠十九個錢那!”是啊，他的債誰幫他還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉〉，大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，他的死又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧!珍惜現在，珍惜美好的生活，為了祖國的美好明天努力努力!
《吶喊》心得體會范文 篇7
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位。它帶給了我很多，讓我受益匪淺。它并不是一部普普通通的作品，它是一部封建社會的病歷本;他描述的不只是社會事件，而是披露封建社會腐朽制度的寫照!不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都躍然紙上。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他棄醫從文，在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和哀傷。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
而在《吶喊》這本書中，我最喜歡的就是《阿Q正傳》了。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復雜：他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌卻又不敢正視現實，他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最終還是落得個被迫害致死的下場。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在當時，阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子。他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人。雖然阿Q的“精神勝利法”最終還是無濟于事，被迫面對殘酷的現實，但是，在精神上寬慰自己，鼓勵自己，何嘗不是一件好事呢?它能讓自己的內心更加強大，只不過阿Q寬慰自己過了頭，最后演變成了自欺欺人。而在我的生活中，當自己遇到挫折時，我會積極面對，而不是逃避現實，該來的總會來的，一直沉浸在自己的夢里面，最后被迫面對現實，只會更加痛苦難耐。就像那一次，我的考試成績很不理想，但不理想又能怎么樣呢，成績是自己考出來的，總該面對的。想想：人生的旅途中總會遇到挫折的，太完美的人生總是不太現實，何況，挫折能歷練自己，何樂而不為呢?
正是這樣的劇情故事，讓我懂得了很多，成長了很多。這本《吶喊》注定從來都是孤善，我們在其中找尋息息相關，仍未足夠冷卻的時代，又向往著從罅隙中覓得我們知道，卻又不知道的傳統的橋接。在對于傳統的有限接續中，我們每次停下來回頭，都會發現，有響亮，但卻孤單的吶喊聲投諸前方。然而，前方，仍未知曉。
《吶喊》心得體會范文 篇8
《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!
文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會都是瘋子!
《故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，它的美好令人向往。一個是現在的故鄉，讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。
然而現在的故鄉已經變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規矩”的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。
因為在那個年代，人與人之間那種不平等的關系，那個現實的故鄉是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。
讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒。
中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，讓中華民族更加強大!
《吶喊》心得體會范文 篇9
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作，它以無窮的魅力，風行了大半個世紀，至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章，為了幫助廣大同學更好的理解魯迅的小說，本欄目將在五期中向各位同學簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品，這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》。《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的'人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
《吶喊》心得體會范文 篇10
在靜寂的沉重中有種熱烈，使人灼痛，以至于吶喊，而喊出口的言辭，卻不能完全的表達心聲，或者即使字字血淚，旁人卻不能完全領會，于吶喊者而言，聲嘶力竭后的孤獨，是令人愈發清醒的疼痛。
小時候不知道，為何要學魯迅的文章，還都是重點篇目，只是乖乖聽老師講，記下考點，考個不錯的成績。中學，還寫了篇為阿Q平反，得到90分的作文。如今，幽居斗室的我，再次翻看魯迅的雜文和小說，反省自己無知的同時，也體會到一些魯迅挑燈夜讀時的孤獨。
可是，徒有孤獨的外形，沒有孤獨的實質，也做不得學問。魯迅的孤獨，實質是罕有的清醒。是那個時代，在四面樹敵后的絕地，以一人之筆，對數眾之敵的無懼，是為國為民前途命運的大義。是自嘲過“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬”后，“橫眉冷對千夫指”“卻向刀叢覓小詩”的凜然正氣。
挖掘小人物靈魂的無聊鄙陋，可笑可恨如阿Q;戳破窮酸文人的面子，可笑可悲如孔乙己，暴露出其乏力無助和世人的無情勢力;可憐如祥林嫂，可嘆如成年閏土，病中的狂人，被騙的華老栓，伸長脖頸圍觀的冷漠看客……一張張生動面孔，裹著灰敗的色彩，從無聲的角落走向吶喊的前臺。他們就是我們的縮影，他們身上，有無數個我們的特征。
魯迅清醒的知道自己是誰，自己的民族是什么樣，他沒有告訴我們未來在何方，如何改進，只是，哀其不幸，怒其不爭，用冷峻的語言撕裂鐵屋中民族睡夢的假面，露出噩夢的猙獰鬼臉，促其速醒。而驚醒后無路可走的悲哀，讓魯迅懷著莫大的悲痛與無限的勇氣說出，或許，世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。
未曾體會過這種孤獨的人，無論在那個時代，還是在如今，只是享受生活的溫馨愜意，隨波逐流，不知居安思危，一旦危機四伏陷入絕地，或崩潰，或毀滅，或投誠，或者，才能如魯迅般，走向孤獨的深處，決然戰斗。
翻翻魯迅的雜文集，看看過去文人之間的筆伐，交鋒，就知道那個時代的魯迅，真的是個猛士，于狂歌浩熱中寒，于天上看見深淵。
沉睡者百年后依舊沉睡，而魯迅孤獨的吶喊，已穿透世紀，在今天仍舊振聾發聵，警醒世人，刺痛一些人的神經，為一些所謂正人君子之流所深惡痛疾。
《吶喊》心得體會范文 篇11
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是離開了人世。
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》心得體會范文 篇12
無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。
阿Q是魯迅塑造的經典形象，我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時代產物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質面前上演的，也并不是某個人愿意就能改變的。
但凡看過《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學。
我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿Q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現代人，我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。
《吶喊》心得體會范文 篇13
《吶喊》是魯迅先生至間所創作的短篇小說的結集，收有《狂人日記》，《藥》，《明天》等十四篇小說，出版后即引起強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛漢革命到五一時期中國的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統觀念進行了深刻的批判，表現了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深度思考。
作品刻畫了阿q，狂人，孔己已等一批典型人物形象，表達了作者強烈的民族懷患意識以及渴望變革現狀的迫切愿望。魯迅擅長以白描手法塑造人物和勾勒場景，三言兩語則人物呼之欲出，場景歷歷在目，鮮明生動，極富藝術感染力。
魯迅在《吶喊》的自序中寫到：“我的小說和藝術的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日還蒙著小說的名，甚至至于且有成集的機會，無論如何總不能說是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高興。”
書中有一句話我牢牢記在心里：文學是比鳥飛得還遠的夢想,比花還開得美麗的情感，比星星還閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。”
《吶喊》心得體會范文 篇14
我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發現了《吶喊》。我不經意地隨便一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅寫的，里面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細致描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當時社會風氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通，其實含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發現他哥哥有一個驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說。可后來，書上說魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多，重點都是在諷刺社會，可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當然，這一點是深層次的，其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。
好書就像一位形影不離的朋友，將陪伴你一生。啊，《吶喊》我要永遠珍藏你!
《吶喊》心得體會范文 篇15
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學史上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧......都是因為長期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。
而此時，中國擺脫了封建社會的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來，繼續努力，為我們的美好明天而奮斗!
《吶喊》心得體會范文 篇16
《吶喊》是一篇抒情文章，感情真摯，讓人真正感覺到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論，但也足已感人肺腑。
本文從殘運會開幕式上盲童們演出的一句臺詞發表了自己的見解，我想恐怕沒有人會為了一群盲童而提出對大家尖銳的批評。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演，他們企望的夠看見前方。盲人，似乎在“我們”的眼中地位不平等，這是錯誤的，我們應該保護他們，因為他的是盲人，我門能否感覺到他們心中的光明，面對一群無助的兒童，你忍心把他們推下萬丈深淵嗎?對于他們一句發自肺腑的話“我看見了”，我們可能不曾聽見，但他們知道自己的心可以勇敢的面對一切，他們的舞臺雖小，但蓋不住那完整的心靈。換一個角度，如果你是一個殘疾人，你難道不希望他人給你無盡的關愛嗎?他門勇敢地努力奮斗，為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸，但他門仍覺得自己在幸福之中。
朋友，你需要認識到你生活在幸福之中，連殘疾人都能感覺到的，難道我們不能嗎?只有你意識到你生活在幸福之中，你才能明白千萬殘疾人的吶喊，才能看見一顆顆炙熱的心。
《吶喊》心得體會范文 篇17
魯迅先生是如此獨特，如此博大，如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以，魯迅先生的名作也非常值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。
《阿Q正傳》中的阿Q，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又因為受愚弄受毒害而落后，不能真正覺悟，最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒有，所以被人叫著阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者，受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現他對革命對象，革命目的等的認識都是極其模糊的，是小農經濟的閉塞短淺的心態。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現。
今天，我也要學學魯迅先喊：同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮斗!
《吶喊》心得體會范文 篇18
《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。
可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》)，即表現國民性的弱點。阿Q性格極其復雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
《吶喊》心得體會范文 篇19
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現出一種性格。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現代的我們該做些什么呢?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧，珍惜現在，珍惜美好的生活，為了祖國更美好的明天努力努力!
《吶喊》心得體會范文 篇20
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰鼓!
魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代，手術刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”。
開學第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統，把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的，都會贊嘆道：“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多么差啊!是呀，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的!
今天，我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮斗!來吧，小主人們!讓我們就從現在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會成為物質精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界。加油!
《吶喊》心得體會范文 篇21
讀過的書中，只有《吶喊》讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會都是瘋子!
《故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，它的美好令人向往。一個是現在的故鄉，讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。
然而現在的故鄉已經變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。因為在那個年代，人與人之間那種不平等的關系，那個現實的故鄉是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，
中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，讓中華民族更加強大!