《苦兒流浪記》讀后感（通用30篇）
《苦兒流浪記》讀后感 篇1
記得以前，我讀過(guò)一本書(shū)。這本書(shū)的名字叫《苦兒流浪記》。這本書(shū)至今也讓我受益匪淺。我一直都沒(méi)忘記過(guò)這本書(shū)的內(nèi)容。接下來(lái)接讓我給大家講一下吧!
你么知道我是怎么知道這本書(shū)的么!因?yàn)槟鞘怯幸惶臁Ｎ覀兊恼Z(yǔ)文老師在最后的課堂上(因?yàn)槔蠋熞{(diào)到其他學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng))。給我們介紹了一本書(shū)《苦兒流浪記》。就這樣我買(mǎi)了一本這樣的書(shū)。
《苦兒流浪記》使法國(guó)十九世紀(jì)著名作家埃克多·馬洛(1830——1907)寫(xiě)的一部情節(jié)劇小說(shuō)。埃克多·馬洛是以發(fā)展并發(fā)展并提高了當(dāng)時(shí)的情節(jié)劇小說(shuō)而載入了法國(guó)近代文學(xué)史的著名作家之一。
在法國(guó)十九世紀(jì)文學(xué)遺產(chǎn)中，作為提高了的情節(jié)劇小說(shuō)，《苦兒流浪記》具有極其重要的代表性小說(shuō)的主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為了霸占財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將它撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣(mài)給了江湖藝人維泰利斯。從此，雷米開(kāi)始了他一流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井中遇到洪水的侵虐;險(xiǎn)些因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前······然而，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志，克服了重重困難，終于和生母團(tuán)聚。······總之，故事跌宕起伏，色彩斑斕多變，十分引人入勝。讀了這篇文章，我感到非常感動(dòng)。因?yàn)槲覐男≈魅斯酌咨砩蠈W(xué)到了他的那種不怕吃苦，不怕累的精神。和堅(jiān)定的信念。在困難中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷米的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橹挥袌?jiān)強(qiáng)才能克服種種困難。
好了我也不多說(shuō)什么了。在最好我在個(gè)大家提供一個(gè)消息。這部小說(shuō)干問(wèn)世以來(lái)，被譯成英、德、俄、日等多種文字，受到全世界讀者，特別是少年朋友的喜愛(ài)。直到今天。他仁在法國(guó)沖印出版，并多次被搬上銀幕，受到觀眾的普遍歡迎，被譽(yù)為法國(guó)文學(xué)史上不朽的作品!
《苦兒流浪記》讀后感 篇2
《苦兒流浪記》這本書(shū)的主人公雷米是英國(guó)的一個(gè)世襲貴族的長(zhǎng)子，但被他的叔父丟棄街頭，想獨(dú)霸他的財(cái)產(chǎn)，雷米被一戶平常人家撿走了，之后過(guò)上了苦日子。
雷米本來(lái)和他的養(yǎng)母生活得很好，但養(yǎng)父的受傷打官司讓雷米的命運(yùn)得到了改變。養(yǎng)父打官司失敗，家里沒(méi)有了一分錢(qián)，窮困潦倒，養(yǎng)父為了雷米的養(yǎng)母還在收養(yǎng)雷米而勃然大怒，最后，他用四十法郎把雷米賣(mài)給了一位耍雜耍的老人。從此，雷米過(guò)上了四處漂泊、流浪的日子。他曾在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊，失去了兩條可以雜耍賺錢(qián)的狗，險(xiǎn)些因?yàn)轲嚭黄葍鏊涝诨ㄞr(nóng)門(mén)前，但同時(shí)，他唯一的親人，師傅維泰利斯因?yàn)榘阉袦嘏o了他而凍死了。幸好那位花農(nóng)心地善良，留下了他，并讓他把這兒當(dāng)成自己的家，雷米過(guò)上了幸福的生活。但好運(yùn)并不長(zhǎng)久，那位花農(nóng)一下子突然破產(chǎn)，因還不起債而被抓去坐牢，雷米只好又過(guò)上了流浪街頭的生活。終于，雷米找到了她的父母、兄弟，并一起生活，但是他的伙伴卻告訴他這一切都是一場(chǎng)大陰謀。最后，皇天不負(fù)有心人，雷米終于找到了他的母親——在中途遇到并生活過(guò)的一位好心的夫人，他繼承了龐大的遺產(chǎn)，最終開(kāi)心的生活了下去。
假如一開(kāi)始雷米并沒(méi)有被他的叔父偷走而直接繼承了財(cái)產(chǎn)，那他永遠(yuǎn)不會(huì)明白這筆財(cái)產(chǎn)是多么來(lái)之不易，他也不會(huì)明白這世界上苦難的人們，而是成為一個(gè)消金如土、大肆揮霍的富家子弟吧!甚至有可能還認(rèn)為這筆遺產(chǎn)太少了，要是再多一點(diǎn)兒就好了。可是，這一切對(duì)于雷米來(lái)說(shuō)，他之前流落街頭，溫飽問(wèn)題都解決不了，自然也就體會(huì)到了財(cái)產(chǎn)的來(lái)之不易，十分滿足，能有一個(gè)好的家庭了，他也就幫助了無(wú)數(shù)窮人，當(dāng)然十分開(kāi)心。
滿足帶來(lái)的是幸福，不滿足帶來(lái)的是悲觀，我們?yōu)楹尾辉囍屪约含F(xiàn)在的生活同那些窮困人民比起，讓自己滿足并快樂(lè)呢?幸福其實(shí)就在每個(gè)人的身邊，只是缺少那一雙雙發(fā)現(xiàn)它的眼睛。
《苦兒流浪記》讀后感 篇3
午后，下起了淅淅瀝瀝的小雨，一杯紅茶，伴著陣陣雨聲，翻開(kāi)《苦兒流浪記》，也許更能體會(huì)到這本書(shū)的意境。
這本書(shū)的主人公是身世不明的棄兒，被法國(guó)一家農(nóng)婦收養(yǎng)并且撫養(yǎng)長(zhǎng)大。他天真善良，在慈愛(ài)的養(yǎng)母的呵護(hù)下在山村過(guò)著貧窮而寧?kù)o的生活。但風(fēng)云乍起，他像一頭牲口似的被賣(mài)到了陌生的人那里——一位有著神秘身世的流浪藝人，從此踏上朝天大路，常年與一些動(dòng)物為伍，與他們相親相愛(ài)，情同手足，他們一行靠雜耍為生，路途中風(fēng)餐露宿，險(xiǎn)象環(huán)生……最后終于獲得了幸福。文中的雷米令我敬佩，他的孝心，他的勇敢，他的不屈不饒的精神深深地印在了我的心中。
文中曾有這樣一段話：“冰凍三尺，非一日之寒”為了學(xué)習(xí)，雷米的口袋里常常都裝滿了小木塊，樹(shù)蔭下，石子堆上，草坪上或路上，都是他們的課堂。雷米當(dāng)時(shí)剛被賣(mài)掉，和師傅在一起，這樣的遭遇，對(duì)雷米來(lái)說(shuō)是落在頭上的沉重、致命的打擊，可他并沒(méi)有被打到，而是努力地開(kāi)始學(xué)習(xí)，幾個(gè)星期，幾個(gè)月，每天都在努力，都在堅(jiān)持，我看到了他的不屈不饒。
“雷米認(rèn)為150法郎要買(mǎi)一頭奶牛有可能不夠，他還想多掙點(diǎn)，買(mǎi)頭漂亮的奶牛，讓巴伯蘭媽媽高興。”此時(shí)的雷米擁有150法郎，可他想的卻不是自己去享受，而是要為撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的養(yǎng)母買(mǎi)一頭奶牛，讓她高興，而他自己每天吃的缺不過(guò)是普通的面。從這里，我看到了雷米的知恩圖報(bào)。
相比之下，我便感到十分羞愧，我缺少的就是那種不屈不饒的精神。記得四年級(jí)時(shí)候的一節(jié)美術(shù)課，老師讓我們自由創(chuàng)作。我苦苦思索了半天，終于想出了一個(gè)點(diǎn)子，我決定畫(huà)一座小巧玲瓏的帶翅膀的房子，有人一樣的眼睛、鼻子和嘴。正當(dāng)我開(kāi)始畫(huà)的時(shí)候，別的部分都畫(huà)好了，就差一雙天使的翅膀，我怎么也畫(huà)不好，要么偏小，要么不好看，最后，我放棄了，在該畫(huà)翅膀的地方畫(huà)了一雙手，但那幅畫(huà)并沒(méi)有成功。我總拿時(shí)間不夠做借口，可我自己心里清楚，如果我有不屈不饒的精神，再多去嘗試，多去想的話，絕對(duì)可以制造出更好的效果。
相比之下，我缺少的就是那份永記心頭的孝心。有一次，是媽媽的生日，那天正好是考試的前一天，我忙得忘記了媽媽的生日，知道放學(xué)的時(shí)候，我才想起來(lái)，就連忙在小店里挑了一張賀卡，匆匆寫(xiě)上祝詞，邊回家了，晚餐中，每道菜都那么可口，那都是媽媽花盡心思做的，最后，我們向媽媽送禮物，當(dāng)媽媽接過(guò)我的禮物時(shí)，我看出媽媽并不高興，以前，沒(méi)一次媽媽過(guò)生日，我再忙也會(huì)為她親手制作賀卡，可這次我卻忘記了，我并沒(méi)有向雷米那樣把愛(ài)永遠(yuǎn)的記在心頭。
生活中，難免會(huì)有困難和挫折，但只要有不屈不饒的精神，勇敢無(wú)畏的毅力就一定會(huì)成功!但也絕不能忘記那份孝心!
《苦兒流浪記》讀后感 篇4
最近，我讀了一本令人感受至深的書(shū)，它的名字叫《苦兒流浪記》。這本書(shū)，凈化了我的靈魂，激勵(lì)了我的意志。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它是一本不朽的書(shū)籍!
《苦兒流浪記》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家埃克多·馬洛寫(xiě)的一部情節(jié)劇小說(shuō)。小說(shuō)的主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月的時(shí)候，他的叔父為了霸占侄兒的財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣(mài)給了江湖藝人維泰利斯。從此，雷米開(kāi)始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前······然而，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)韌的意志，克服了重重困難，終于和生母團(tuán)聚。
小說(shuō)的第一章到第四章講的是雷米的養(yǎng)父巴伯蘭因生活所迫把雷米賣(mài)給了一個(gè)流浪藝人，就是我先前提到的維泰利斯。之后，一路上，雷米就與一些動(dòng)物為伍，與他們情同手足相親相愛(ài)。
故事的情節(jié)曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏。我喜歡雷米的堅(jiān)強(qiáng);喜歡養(yǎng)母的慈愛(ài);喜歡維泰利斯的善解人意;喜歡米利根夫人的愛(ài)子;喜歡馬西亞的樂(lè)觀;喜歡······同時(shí)，我又討厭詹姆士·米利根的愛(ài)財(cái)勝過(guò)親情;討厭巴伯蘭的狠心;討厭······
讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)，我體會(huì)到了主人翁雷米在外面流浪的艱難日子，他的師傅在一個(gè)寒冷的冬季被凍死后，為了生活，他只能自己帶著伙伴瑪西婭和小狗卡比一起在街頭繼續(xù)賣(mài)藝，并抽出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。他為了給養(yǎng)母巴伯蘭買(mǎi)一頭最好的奶牛，在街頭賣(mài)藝，風(fēng)餐露宿，日夜兼程，非常辛苦。后來(lái)他知道了自己的身世，他原來(lái)是一個(gè)很有錢(qián)家的少爺，米根是他真正的母親，他的叔叔為了奪取他家的財(cái)產(chǎn)把他偷出來(lái)仍在法國(guó)街頭，被巴伯蘭媽媽撿了去養(yǎng)活到六歲就租給了街頭賣(mài)藝的師傅，開(kāi)始了街頭流浪生活，最后雷米用自己的智慧和不懈的努力終于找到了他真正的母親。
想想我們現(xiàn)在的生活和雷米對(duì)比一下，差距實(shí)在是太大了，雷米在街頭賣(mài)藝，手都被凍僵了，還在街頭用樹(shù)枝在地上寫(xiě)字學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在坐在寬尚明亮，四季如春的教室里就更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了。假如雷米在我們的街頭賣(mài)藝，我一定把他請(qǐng)進(jìn)家，讓他和伙伴瑪西婭、小狗卡比一起坐在火爐旁，手不被凍僵，身子暖合起來(lái)，吃著美味佳肴，然后用我的零花錢(qián)給他們買(mǎi)一些漂亮的暖和的衣服，和我一起過(guò)幸福的生活。
《苦兒流浪記》讀后感 篇5
最近我讀了一本文學(xué)名著《苦兒流浪記》。作者埃克多 · 馬洛是法國(guó)著名的小說(shuō)家，《苦兒流浪記》是 19 世紀(jì)情節(jié)劇小說(shuō)的代表作品。故事以跌宕起伏的懸念、生動(dòng)離奇的情節(jié)講述了一個(gè)棄兒 —— 雷米的流浪經(jīng)歷，塑造了一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的少年形象，讀來(lái)讓人情不自禁地為他遭遇的苦難流淚，并被他不屈不饒的性格深深打動(dòng)。
《苦兒流浪記》讓我讀了第一遍還想讀第二遍，小說(shuō)處處充滿了人性美、人情美、人與人、人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間都蘊(yùn)涵著深厚的人情味。小說(shuō)的開(kāi)頭就是可愛(ài)的雷米在善良的養(yǎng)母家過(guò)著寧?kù)o的生活。雖然是養(yǎng)母，但這個(gè)媽媽卻把雷米當(dāng)成是自己的孩子，對(duì)他付出了全部的愛(ài)。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)雷米被狠心的丈夫賣(mài)掉時(shí)，發(fā)瘋似地尋找，卻再也沒(méi)見(jiàn)到雷米。雷米雖然過(guò)著和師傅的流浪生活，卻沒(méi)有怨天尤人，因?yàn)橛幸还闪α吭谥沃顾麤](méi)有因?yàn)檠矍暗睦Э喾艞壛俗约骸：瓦@位歷盡艱苦的小主人公比起來(lái)，我們是多么地幸福：衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，都是父母心中的“小皇帝”、“小公主”，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，無(wú)一天不享受著天倫之樂(lè)。而雷米呢?他小小年紀(jì)，父母就不在身邊，還要跟著師傅到處賣(mài)藝，過(guò)著有上頓沒(méi)下頓的生活。我們的年紀(jì)和他相仿，卻不知道珍惜眼前的幸福，成績(jī)不好怨父母，身體不適怨父母，心情不悅怨父母，難道這就是我們新世紀(jì)的小主人該做的嗎?
雷米的師傅維泰利斯對(duì)雷米的愛(ài)是一種深沉的愛(ài)。他教育雷米堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，用自己的行動(dòng)讓他知道怎么樣才是“一個(gè)偉大的人”，師傅在雷米失意的時(shí)候鼓勵(lì)他，教他認(rèn)字、讀書(shū)、唱歌，帶領(lǐng)他游歷各地;在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，師傅把食物和溫暖給了雷米，自己卻在饑餓、疲憊和嚴(yán)寒中結(jié)束了自己的生命。再看生活中，我們常常“小肚雞腸”、“無(wú)理取鬧”，其實(shí)遇到事情的時(shí)候，站在別人的立場(chǎng)進(jìn)行換位思考，是一種明智的做法，不要為了一件小事鬧得不可開(kāi)交，世界上并沒(méi)有那么多的道理，要看我們?cè)趺慈ダ斫狻＞腿缒切┎恍业娜耍诒瘎“l(fā)生后，有的擦干眼淚，重新微笑面對(duì)生活，有的則永遠(yuǎn)沉浸在傷痛當(dāng)中不能自拔。事情都已經(jīng)發(fā)生了，再怎么傷心流淚也改變不了現(xiàn)狀，何苦那么傷心呢?還不如換一種姿態(tài)樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)，多笑，開(kāi)心地度過(guò)一輩子。
《苦兒流浪記》讓我領(lǐng)悟了人間親情的真諦，讓我有種自我幸運(yùn)的感受。這本書(shū)真的不錯(cuò)，有空可以看看!
《苦兒流浪記》讀后感 篇6
通過(guò)讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會(huì)，也給現(xiàn)在的孩子們上了一課。在如今這個(gè)金錢(qián)至上、物欲洪流的社會(huì)，重現(xiàn)了以前的先人們?cè)?jīng)的苦難日子，這是當(dāng)今社會(huì)的孩子不曾經(jīng)歷的。
對(duì)照現(xiàn)在的孩子，吃穿不愁，享樂(lè)在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛(ài)攀比、追時(shí)尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個(gè)性太強(qiáng)，這不是靠一本書(shū)或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會(huì)配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環(huán)境等各方面的綜合因素才能成功。
我覺(jué)得這些書(shū)應(yīng)該家長(zhǎng)先看，然后孩子看，這樣就可以在孩子看時(shí)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷給孩子適時(shí)講解教育，這樣對(duì)孩子的教育效果會(huì)更好，會(huì)起到事半功倍的效果。
結(jié)合這本書(shū)，主人公從小到大歷經(jīng)苦難，他沒(méi)有怨天尤人，自暴自棄，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，最后終于獲得屬于自己的幸福，有一個(gè)美好的結(jié)局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會(huì)有屬于自己的幸福。
通過(guò)讀這本書(shū)，給了我們父子重新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)孩子起到了教育作用，明白了幸福的來(lái)之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會(huì)。
通過(guò)讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會(huì)，也給現(xiàn)在的孩子們上了一課。在如今這個(gè)金錢(qián)至上、物欲洪流的社會(huì)，重現(xiàn)了以前的先人們?cè)?jīng)的苦難日子，這是當(dāng)今社會(huì)的孩子不曾經(jīng)歷的。
對(duì)照現(xiàn)在的孩子，吃穿不愁，享樂(lè)在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛(ài)攀比、追時(shí)尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個(gè)性太強(qiáng)，這不是靠一本書(shū)或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會(huì)配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環(huán)境等各方面的綜合因素才能成功。
我覺(jué)得這些書(shū)應(yīng)該家長(zhǎng)先看，然后孩子看，這樣就可以在孩子看時(shí)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷給孩子適時(shí)講解教育，這樣對(duì)孩子的教育效果會(huì)更好，會(huì)起到事半功倍的效果。
結(jié)合這本書(shū)，主人公從小到大歷經(jīng)苦難，他沒(méi)有怨天尤人，自暴自棄，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，最后終于獲得屬于自己的幸福，有一個(gè)美好的結(jié)局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會(huì)有屬于自己的幸福。
通過(guò)讀這本書(shū)，給了我們父子重新的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)孩子起到了教育作用，明白了幸福的來(lái)之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會(huì)。
《苦兒流浪記》讀后感 篇7
這個(gè)暑假中，我讀了很多書(shū)但一本名叫《苦兒流浪記》的書(shū)讓我頗有感觸。
《苦兒流浪記》這本書(shū)的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒——雷米，他被法國(guó)一家農(nóng)戶收養(yǎng)。雷米生性善良天真，在養(yǎng)母的呵護(hù)下過(guò)著貧窮卻寧?kù)o的生活。有一天，兇惡的養(yǎng)父回來(lái)了，并把他賣(mài)給了身份神秘的流浪藝人。于是，雷米一路與動(dòng)物為伴，靠賣(mài)藝謀生。新主人蒙冤入獄后，雷米遇到了一位好心的貴婦人，過(guò)上了一段豪華的游艇生活。流浪藝人為培養(yǎng)他成為真正的藝人，把他領(lǐng)走了，他們又開(kāi)始了流浪。在一個(gè)風(fēng)雪之夜，除了卡比之外，耍雜團(tuán)的動(dòng)物全部慘遭狼食。無(wú)奈之下，主人只得帶著雷米去巴黎，但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農(nóng)收養(yǎng)。后來(lái)，花農(nóng)因一次天災(zāi)，被送進(jìn)了監(jiān)獄，花農(nóng)的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好帶著卡比重新賣(mài)藝，途中遇到了曾經(jīng)在巴黎認(rèn)識(shí)的意大利小孩——馬西亞，于是，他們一起賣(mài)藝。當(dāng)雷米知道自己身世后，尋親情急，誤入有黑社會(huì)嫌疑的假生父手中。最后，他在馬西亞的幫助下終于找到了他的生母，原來(lái)她就是那位貴夫人。最終，雷米和花農(nóng)的女兒結(jié)了婚。
從這個(gè)故事中，我看到了一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，孝順父母，勇敢，善良，天真的好孩子—— 雷米，忠誠(chéng)的小狗卡比，從不打孩子的流浪藝人，兇惡的伽羅福，好心的貴婦人，有愛(ài)心的花農(nóng)，雖然是啞巴但天真可愛(ài)，善解人意的麗絲……
讀了這篇故事，我十分敬佩雷米，因?yàn)樗粦挚嚯y，和馬西亞倆人獨(dú)自用流浪賣(mài)藝來(lái)賺錢(qián)。我也很討厭雷米的養(yǎng)父巴伯蘭，他一心想用雷米來(lái)?yè)Q錢(qián)，之后因雷米的父母遲遲未來(lái)?yè)Q錢(qián)，便賣(mài)給了流浪藝人，他太狠心太貪財(cái)了。我也很討厭伽羅福，用大人和訓(xùn)罵逼迫二十個(gè)孩子去賣(mài)藝給他賺錢(qián)。
其中，我最喜歡的就是花農(nóng)一家和米里根夫人，花農(nóng)一家待人很好，在雷米生病時(shí)照顧他陪伴他，聽(tīng)他唱歌，把雷米看成了自己的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自己的親生兒子，無(wú)比關(guān)照他!
這就是《苦兒流浪記》，他讓我深有感觸，那么這個(gè)暑假你看了些什么呢?
《苦兒流浪記》讀后感 篇8
我在寒假期間讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)后，懂得了很多之前并不太明白的道理而且也改變了之前對(duì)社會(huì)的整體看法。
這本書(shū)講述的是一個(gè)小男孩雷米本來(lái)悲慘的生活因一次偶然的事件在一夜之間變成了一個(gè)幸福的人的坎坷人生的故事。
雷米曾經(jīng)那悲慘又曲折的經(jīng)歷我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)也不清楚生活在那樣艱苦的環(huán)境中到底是種什么樣的感覺(jué)。想逃避這樣的生活但似乎總有一種這樣的力量告訴自己不要總想著躲避困難，只有迎接困難、并且憑自己的力量去戰(zhàn)勝困難，才能成為最終的贏家。但在自身命運(yùn)的捉弄下 ，雷米沒(méi)有一句怨言，只是默默地忍受，并且認(rèn)真的對(duì)待自己的生活，這種精神令我在訝異的同時(shí)又有種慚愧感，但最多的還是對(duì)雷米那種對(duì)生活的執(zhí)著精神所產(chǎn)生的深深的敬佩感。
曾經(jīng)很天真的認(rèn)為19世紀(jì)的法國(guó)并沒(méi)有什么苦難或者什么別人不為人知的殘酷事情更沒(méi)有像美國(guó)那樣的殘酷的奴隸制，但是事實(shí)證明我完全錯(cuò)了，這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：我對(duì)19世紀(jì)的法國(guó)完全不熟悉。讀了這本書(shū)并且上網(wǎng)查了資料后才知道那時(shí)的法國(guó)正處于法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)建立第三共和國(guó)后的第三年，也是羽翼已豐的資產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的前夕。并且作者埃克多·馬洛寫(xiě)的正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的最具象征意義的背景，農(nóng)村破產(chǎn)、童工數(shù)量的逐漸增多、勞動(dòng)人民惡劣的工作條件等諸如此類(lèi)的讓人難以想象的悲慘事件。但是雖然現(xiàn)在已經(jīng)好很多多了，但還是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的令人嘆息的事件。
也或許只是我的無(wú)知，也或許只是我沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。現(xiàn)在正在思索的一個(gè)問(wèn)題，為什么大家都是人卻偏偏每個(gè)人的差別卻如此之大?那些人為什么可以如此殘酷?難道那些人的心都是鐵做的嗎?不管是誰(shuí)，只要是自己厭煩或者嫉妒的人都要收到所謂的報(bào)復(fù)嗎?這個(gè)世界真的是很奇怪，不喜歡大家好好相處處其樂(lè)融融的團(tuán)結(jié)在一起，偏要走一些一般人不走的路。每天不知道有多少次會(huì)看到這樣的事件，什么今天這個(gè)兒子殺了自己的父母啦，什么昨天某某官員又受賄啦，再來(lái)個(gè)多少天以前某某人去銀行大搶特?fù)尷?hellip;…這些事件不知道看了又多少遍了，但是確定的一點(diǎn)是我們已經(jīng)麻木了，再看到這些事都已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，最多說(shuō)幾句“現(xiàn)在的人怎么都這樣?”，“這些被殺害而蒙冤死去的人真是令人痛心啊。”等等。可是就算有人想改變這樣的現(xiàn)狀，也已經(jīng)奈何他們不了了吧?如果不是現(xiàn)在還有總統(tǒng)，警察之類(lèi)的幫助人們走向正路的辛苦人們的話，這個(gè)時(shí)代還會(huì)這么混亂嗎?或許會(huì)比以前好但也可能會(huì)使社會(huì)風(fēng)氣更加敗壞。我不希望這個(gè)世界要變得多美好因?yàn)槲抑廊绻彩露几约合氲囊粯幽腔蛟S就不叫人生了吧!我只是真誠(chéng)的希望每個(gè)人包括我能盡量每天都做一些小小的好事，能讓這個(gè)世界的愛(ài)再多一點(diǎn)，再溫暖一點(diǎn)。那我相信沒(méi)個(gè)人都會(huì)幸福吧。
這本書(shū)給我的啟示不僅是在面對(duì)困難時(shí)的又想要戰(zhàn)勝的勇氣，更多的是希望這個(gè)世界再溫暖一點(diǎn)。而雷米的精神則是只得我們每個(gè)人去敬佩效仿的。
《苦兒流浪記》讀后感 篇9
這一段時(shí)間，我讀了一本書(shū)，內(nèi)容引人入勝，它就叫做《最后一頭戰(zhàn)象》。
主要內(nèi)容：再一次搬運(yùn)中，人們發(fā)現(xiàn)了最后一頭戰(zhàn)象嘎羧。有一次，嘎羧要回了它最珍貴的象鞍，然后到了百象冢 ，埋下了自己。
印象深刻的情節(jié)：它已經(jīng)五十多歲了，脖子歪的厲害，象嘴永遠(yuǎn)閉不攏，整天滴滴答答地淌著唾液;一條腿也沒(méi)能完全治好，短了一截，走起路來(lái)躓躓顛顛;本來(lái)就很稀疏的象毛幾乎都掉光了，皮膚皺得就像脫水的絲瓜;歲月風(fēng)塵，兩支象牙積了一層難看的黃漬。
感受：讀完了這一本書(shū)后，我各種各樣的感受不時(shí)地涌現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)我讀到：“象鞍的中央有一個(gè)蓮花狀的坐墊，四周鑲著一圈銀鈴，還綴著杏黃色的流蘇。”時(shí)，我就立刻體會(huì)到了作家沈石溪那種出神入化的寫(xiě)作方法，體會(huì)到了作家各處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如果讓我寫(xiě)作文時(shí)，描寫(xiě)一個(gè)十分普通的物品時(shí)，我都不會(huì)像作家沈石溪這樣，他用上的“蓮花狀”，“鑲”，“綴”，“杏黃色”等詞語(yǔ)，我在寫(xiě)作文時(shí)根本就不可能想得到。所以，我認(rèn)為，在細(xì)節(jié)描寫(xiě)這一方面，我是應(yīng)該好好地向著名作家們學(xué)習(xí)第一范文網(wǎng)!當(dāng)我讀到：“經(jīng)歷了二十六個(gè)春夏秋冬風(fēng)霜雨雪，雖然有些破舊了，卻仍顯得沉凝而又華貴。”這句話時(shí)，我從“仍顯得”，“沉凝”，“華貴”這三個(gè)詞語(yǔ)中體會(huì)到了作者用詞的準(zhǔn)確性，看到這句話后，我就有一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)戰(zhàn)象們的佩服，這前半句話，更能突出嘎羧對(duì)二十六個(gè)春夏秋冬前的事還記憶猶新，可見(jiàn)嘎羧還在對(duì)它的戰(zhàn)友以及對(duì)往日與主人在一起并肩戰(zhàn)斗的懷念。我想，這短短的一句話里，居然蘊(yùn)含著如此復(fù)雜的情感，那我以后寫(xiě)作文時(shí)，就也要融入故事情節(jié)中去，設(shè)身處地地想，這樣才能夠?qū)懞梦恼隆?/p>
《苦兒流浪記》讀后感 篇10
以前，我不太懂愛(ài)是什么，也不知道如何去愛(ài)別人，給予別人溫暖。但是，自從昨天我讀完了《木屋下的守護(hù)者》，才真正懂得愛(ài)與關(guān)心的含義，以及愛(ài)能帶來(lái)的巨大能量。
故事發(fā)生在美國(guó)南方沼澤深處一個(gè)到處是生命的樹(shù)林里，那里生存著一群有智慧的動(dòng)物，還有一些有魔法會(huì)變身的生物。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話交織的地方。
本書(shū)的主人公有兩組，一組是生活在木屋的：小時(shí)候頻受暴打后來(lái)心里扭曲殘暴無(wú)比的“針魚(yú)臉”、針魚(yú)臉的老獵狗“蘭杰”、一只被遺棄到樹(shù)林里的“花斑貓”、花斑貓生的一對(duì)雙胞胎小貓(姐姐“莎賓”和弟弟“帕克”);另一組是稱姐道弟的生物：一條長(zhǎng)三十米的千年巨鱷“鱷魚(yú)王”和一條被幽禁千年的半人半蛇的蟒蛇“祖奶奶”，祖奶奶的女兒“夜歌”女婿“鷹人”。
在書(shū)中過(guò)去與現(xiàn)在交叉出現(xiàn)，兩組不同的主人公之間的故事也同時(shí)進(jìn)行。 一邊是千年前， 巨蟒祖奶奶引誘夜歌恢復(fù)了蛇身，并且再也無(wú)法變成人，也無(wú)法與鷹人和孩子團(tuán)聚，夜歌無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)而絕食死去。鷹人失去了妻子和孩子，傷心憤怒的他將祖奶奶硬塞進(jìn)大壇子，埋在了地下。千年之后，因?yàn)槔纂姷膮f(xié)助，祖奶奶得以沖破“囚牢”重見(jiàn)天日。另一邊是花斑貓、雙胞胎小貓和與蘭杰組成一家人相親相愛(ài)的生活在木屋下，當(dāng)然還要時(shí)刻躲避針魚(yú)臉的迫害，后來(lái)花斑貓和帕克被針魚(yú)臉抓走，導(dǎo)致花斑貓慘遭毒手，帕克逃過(guò)一死，伺機(jī)重返木屋去救蘭杰和莎賓。最后戰(zhàn)斗中，正當(dāng)針魚(yú)臉要射殺莎賓時(shí)，帕克的尖叫卻使子彈擊中祖奶奶，同時(shí)帕克也抓到了針魚(yú)臉的臉，使他最終被鱷魚(yú)王殺死。故事最后，臨死的祖奶奶看到了蘭杰一家人的真愛(ài)，被深深感動(dòng)，拼盡最后的力氣咬斷了了蘭杰的鐵鏈，成全了這一家人。
讀到最后還是意猶未盡，太多的悲哀和深深的感動(dòng)縈繞在腦中。愛(ài)才是照亮心靈的太陽(yáng)，是啊只有真愛(ài)才能有奇跡，才能令人感動(dòng)。不管是什么樣的人或動(dòng)物，只要用真心的關(guān)愛(ài)去對(duì)待他，他就會(huì)被感化，不管是被鐵鏈拴住的可憐獵狗還是被遺棄的小貓，不同的動(dòng)物間可以因?yàn)閻?ài)成為歡樂(lè)的一家人，就算是怨恨深深的蟒蛇祖奶奶也最終被愛(ài)感化。如果針魚(yú)臉小時(shí)候能夠得到更過(guò)的關(guān)心和愛(ài)，他也不會(huì)長(zhǎng)大后變成一個(gè)殘酷的殺手。愛(ài)也是澆灌心靈的最好的甘露。
晚上媽媽下班回家，已經(jīng)很晚了，一進(jìn)門(mén)就因?yàn)閯诶鄱苯犹稍诹松嘲l(fā)上。我看在眼里，卻急在心里。我想找點(diǎn)什么東西“犒勞”一下媽媽時(shí)，眼睛瞟見(jiàn)一大盒牛奶上，媽媽最喜歡喝熱牛奶，就是它了。目標(biāo)確定，我就興高采烈的像一枚出膛的子彈直奔目標(biāo)而去。我擰開(kāi)牛奶盒子的蓋子，雙手捧著牛奶盒子微微傾斜，小心翼翼的將牛奶倒入碗里，然后把牛奶碗放進(jìn)微波爐加熱。牛奶熱好了，我輕輕的捧著碗，一步步的慢慢走到媽媽面前。當(dāng)我把熱牛奶遞給媽媽時(shí)，媽媽很是意外，激動(dòng)的說(shuō)：“兒子這么懂事呀，真是長(zhǎng)大了!知道熱牛奶給媽媽?zhuān)瑫?huì)關(guān)心人了!”說(shuō)著趕緊接過(guò)牛奶，心滿意足的品味著，臉上眼里都是笑。我的心里也是甜滋滋的。
真誠(chéng)的關(guān)心就是真愛(ài)，能感化一切。同學(xué)們，讓我們從今往后做一個(gè)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的人吧，愛(ài)與被愛(ài)都是這個(gè)世界最美的語(yǔ)言。
《苦兒流浪記》讀后感 篇11
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)挪威的森林，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫(xiě)落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書(shū)，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫(huà)上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫(xiě)成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過(guò)他把性分的細(xì)化了，有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性，有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書(shū)，重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。
《苦兒流浪記》讀后感 篇12
“風(fēng)會(huì)記得一朵花的香”，多么優(yōu)雅美妙的名字!我忍不住翻開(kāi)了這帶著花香的書(shū)。“丁立梅”，連作者的名字都這么精致，怪不得書(shū)名起得那么棒。
我一篇篇地讀著，細(xì)細(xì)品味著，愛(ài)不釋手。當(dāng)看到《愛(ài)到無(wú)力》這篇文章時(shí)，我不禁潸潸落淚。
“母親恨不得把自己也塞到袋子里，讓我?guī)Щ爻牵檬聼o(wú)巨細(xì)地把我照顧好。”每個(gè)母親不都是這樣的嗎?為了兒女自己多累多行。每次我們?nèi)ネ馄偶易隹停馄趴偸嵌谶@叮囑那，臨走時(shí)外婆又總是手忙腳亂地把自己辛辛苦苦拎回來(lái)的菜一股腦兒地放進(jìn)我們的袋子里，很得意地說(shuō)：“農(nóng)民種的，好嫩好新鮮哦!你們南昌買(mǎi)不到的。”要么就是：“哎喲，怎么買(mǎi)得那么貴?我買(mǎi)的又便宜又好!”邊忙邊擦了擦汗，不亦樂(lè)乎。而我們卻只會(huì)說(shuō)“謝謝”。
有時(shí)我們買(mǎi)一點(diǎn)好東西給外婆，外婆就要“念經(jīng)”了，“哎喲，買(mǎi)這么好東西給我呀!多么錢(qián)一斤哪?我買(mǎi)都要十多塊錢(qián)一斤，你們南昌肯定更貴!”外婆一臉不好意思地說(shuō)。每每這時(shí)我和媽媽就要說(shuō)了：“這一點(diǎn)點(diǎn)小錢(qián)有什么關(guān)系嘛!身體是革命的本錢(qián)，你把身體養(yǎng)好我們就放心了。再說(shuō)你幫我們曬香腸、臘雞等就要用花錢(qián)了嗎?”我和媽媽就會(huì)裝作很生氣的樣子，外婆只好就范，心里卻是高興的。
“母親愁得夜不成眠，逢人便問(wèn)，孩子沒(méi)有眼睛咋辦呢?都快問(wèn)成祥林嫂了。”我想起了我的同學(xué)涂欣的母親。這些天，涂欣發(fā)高燒40 多度，請(qǐng)了一個(gè)多星期的假，眼角膜都燒壞了，要去做手術(shù)，現(xiàn)在還在重癥監(jiān)護(hù)室。我們做同學(xué)的心都是揪在一起的，可想而知，他的母親現(xiàn)在一定是坐立不安、茶飯不思的，日夜守在門(mén)口，眼睛都會(huì)哭腫來(lái)，活像一只大金魚(yú)。我想如果讓她母親做一個(gè)選擇，她一定會(huì)毫不猶豫地和兒子互換身體。“可憐天下父母心”，只希望涂欣能早日康復(fù)，回到我們身邊。
“我跳進(jìn)廚房要幫忙，母親慌了，攔住，連連說(shuō)：‘快出去，別弄臟了你的衣裳。’”我的媽媽何嘗不是這樣說(shuō)的呢?吃完飯，我想到自己快寫(xiě)完作業(yè)了，想幫勞累的媽媽分擔(dān)一點(diǎn)，走到廚房熱心地說(shuō)：“媽媽?zhuān)铱鞂?xiě)完作業(yè)了，我想洗碗行嗎?”媽媽急了，說(shuō)：“別別別，我會(huì)弄。你說(shuō)安心地寫(xiě)作業(yè)，復(fù)習(xí)功課吧，馬上要考試了，你考好了媽媽就最輕松了。”我碰了一鼻子灰，憤憤不平地說(shuō)：“哼，狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心!”那時(shí)的我覺(jué)得自討沒(méi)趣，把椅子一摔，氣嘟嘟地翻開(kāi)了書(shū)，心想：“這媽媽也真是的，就知道要人家讀書(shū)!”現(xiàn)在想想，真是羞愧難當(dāng)。
“母親猶如一棵老了的樹(shù)，在不知不覺(jué)中，它掉葉了，它光禿禿了，連輕如羽毛的陽(yáng)光，它也扛不住了。”媽媽真的老了!——前段時(shí)間忙著校運(yùn)會(huì)為學(xué)生訓(xùn)練，結(jié)束后就大病了一場(chǎng)，變得弱弱的，只會(huì)一味地吸收我放出的怨氣，連一縷陽(yáng)光照在它身上都接受不了了，她為了我，付出了青春，她真的累了，只想歇歇。
“媽媽”——世界上最偉大的人。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為我們付出，用盡了一生的心血，讓我們活得更好。她的愛(ài)令我們很難察覺(jué)，卻每時(shí)每刻地我們身邊，就算愛(ài)到無(wú)力，也要堅(jiān)持下去。讓我們多關(guān)心呵護(hù)一下她們，讓陽(yáng)光灑滿她們?nèi)怼?/p>
《苦兒流浪記》讀后感 篇13
一看到這本書(shū)的名字，我就感到很好奇，八十天真的能環(huán)游地球嗎?八個(gè)月還差不多呢!可是，八十天才不過(guò)三個(gè)月不到呢!帶著這種疑問(wèn)，我讀完了這本書(shū)。
書(shū)中講的是：菲利斯•福格和改良俱樂(lè)部的伙計(jì)們打了一個(gè)賭，八十天能環(huán)游地球。賭注是2萬(wàn)英鎊!一路上，福格和仆人讓萬(wàn)能遇到了種.種困難：鐵路中斷，解救阿烏達(dá)夫人，海上風(fēng)暴，被菲克斯誤認(rèn)為是罪犯••••••本以為其間發(fā)生的事情使他輸?shù)袅速�局，但是，所不知他又意外贏得了勝利——因?yàn)楦８袷浅瘱|走的，所以，他無(wú)意中利用時(shí)差賺了一天。但是，現(xiàn)在離規(guī)定時(shí)間還只有10分鐘了，主仆二人飛快坐上了馬車(chē)，終于在最后幾秒中走進(jìn)改良俱樂(lè)部，贏得賭局。
我佩服福格先生的冷靜，更佩服他擁有的堅(jiān)定信念。賭局剛開(kāi)始今天，大家都嘲笑福格，說(shuō)他是個(gè)笨蛋，福格“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”堅(jiān)定信念，永不放棄，事實(shí)證明，他做到了：旅途中，他多次錯(cuò)過(guò)火車(chē)、輪船，但是，福格先生卻沒(méi)有放棄，花大錢(qián)租了船、車(chē)甚至雪橇，拼命地趕。最后，倫敦時(shí)間1872年12月21日晚上8點(diǎn)35分，離規(guī)定時(shí)間只差10分，福格先生同樣沒(méi)放棄，最終取得勝利。
福格他堅(jiān)定信念，堅(jiān)持八十天能環(huán)游地球，而我則顯得有些慚愧了。小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我曾每星期去中山西路小學(xué)上舞蹈班，但才不過(guò)一年，我就不想練了，因?yàn)榕嫣量嗔耍袔坠?jié)課我都疼得哭了。后來(lái)，我 還 放棄了圍棋班、水粉畫(huà)班等興趣班。但是到后來(lái)，我不想吹笛子時(shí)，菲利斯•福格那不怕困難、鎮(zhèn)定自若的樣子便浮現(xiàn)在我的腦海里，激勵(lì)著我繼續(xù)努力，我泄氣時(shí)，便會(huì)想起福格，他似乎在對(duì)我說(shuō)：“別泄氣，還要繼續(xù)加油!”
堅(jiān)持就是勝利。放棄會(huì)不僅失敗，而且浪費(fèi)了人寶貴的時(shí)間。
《苦兒流浪記》讀后感 篇14
夜已深時(shí)，深更露重，唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香……
一方荷塘，就在小巷盡頭。
暖暖的月光如舞臺(tái)的燈光，打在演員紅撲撲的臉頰，美麗動(dòng)人，使路過(guò)者蠢蠢欲動(dòng)，忍不住去摘上一朵，別在心間。
一篇《荷塘月色》，一番動(dòng)人的美景!字字句句映在心頭。
文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”靜靜的荷塘上，荷花無(wú)比美麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，就如女孩子們一直夢(mèng)寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了!真美麗!零星點(diǎn)綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點(diǎn)睛之筆”。淡淡的刻在心間的粉色，純潔的美麗無(wú)瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無(wú)比的墨綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此這般良辰美景怎能不令人心動(dòng)呢?
想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無(wú)息的落在荷花或荷葉上，稍許微風(fēng)，他們就會(huì)有一絲的顫動(dòng)，自然，露珠就會(huì)滾來(lái)滾去，像一個(gè)孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動(dòng)著。但最后，可愛(ài)的小露珠還是會(huì)隨之滾落而去啊。
奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里，仔細(xì)的尋找，才能發(fā)現(xiàn)藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可愛(ài)的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點(diǎn)淡淡的紅色都聚集到這兒來(lái)了。
雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。
蓮子可真多!但采蓮人卻見(jiàn)不著。有可能是家務(wù)繁多，沒(méi)有時(shí)間來(lái)吧。這時(shí)，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
但可惜的是，“蓮花并不過(guò)人頭”。若過(guò)些年再來(lái)看看，恐怕剛好如這首詩(shī)所提了。
回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊……
《苦兒流浪記》讀后感 篇15
前段時(shí)間，《亮劍》在央視熱播，吸引了大家高度關(guān)注的目光。許多人不禁要問(wèn)，一部軍事題材電視劇，何以引起如此大的轟動(dòng)?何以能創(chuàng)造近年來(lái)央視電視劇的最高收視率?
《亮劍》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的主旋律作品。劇中，愛(ài)國(guó)精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛(ài)情交相輝映。故事內(nèi)容是講述我軍優(yōu)秀將領(lǐng)李云龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)率部在晉西北英勇抗擊日寇開(kāi)始，直到他在1955年被授予將軍為止。可以說(shuō)，在時(shí)下觀眾批評(píng)軍事題材創(chuàng)作缺失英雄的背景下，主人公李云龍身上所表現(xiàn)出的大無(wú)畏英雄主義精神，深深地感染了觀眾。
李云龍的性格非常鮮明，他身經(jīng)百戰(zhàn)，性情暴烈，在渴望嗜血的拼殺中，在為戰(zhàn)友之死的復(fù)仇中，表現(xiàn)出一種鐵血軍人不計(jì)生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對(duì)“造反派”的挑釁，亦表現(xiàn)出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢(shì);面對(duì)“專(zhuān)政”鐵拳的淫威，為捍衛(wèi)軍人的尊嚴(yán)，錚錚鐵骨寧折不彎。但李云龍又絕非一介武夫，他大智大勇，時(shí)而還流露出中國(guó)農(nóng)民式的狡猾與狹隘，例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門(mén)”以及“文革”中吃憶苦飯。
近些年來(lái)，軍事題材影視劇創(chuàng)作，其成就是顯而易見(jiàn)的，這不僅表現(xiàn)在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時(shí)間，也表現(xiàn)在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(dá)(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品，畢竟還是太少，熒屏上出現(xiàn)的更多的軍事人物，是俊男靚女，是奶油小生;更多的場(chǎng)所，是別墅小樓，是奢華賓館;更多的故事，是像“樣板戲”里的正面人物一樣，時(shí)時(shí)都英明神武，處處都占上風(fēng)，由他們演繹的戰(zhàn)爭(zhēng)故事又多是程式化的表演。觀眾批評(píng)說(shuō)，看今天的影視作品，總覺(jué)得我們的軍人缺少那么一股勁，一種軍人應(yīng)有的陽(yáng)剛之氣。其實(shí)，說(shuō)穿了，缺少的恰恰是文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的生活真實(shí)。所以，與以往一臉正氣的正面人物不同，當(dāng)掛著一臉硝煙，穿著破舊軍裝，作戰(zhàn)勇武，不拘一格，且具有逆向思維，缺少正規(guī)的文化教育，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)卻有自己的獨(dú)特理解，甚或有時(shí)會(huì)耍點(diǎn)賴皮的李云龍向我們走來(lái)時(shí)，我們突然覺(jué)得，這個(gè)人物是那樣陌生又那樣熟悉，是那樣觸手可及，他仿佛就是我們隊(duì)伍中的“這一個(gè)”，是我們期待已久的一個(gè)指揮員形象。我們不能不說(shuō)，這才是中國(guó)軍人真正的英雄形象。有人說(shuō)，作為軍事題材的《亮劍》夸張了戰(zhàn)爭(zhēng)，編造了細(xì)節(jié)，甚至虛構(gòu)了人物。也有人說(shuō)，李云龍身上“匪氣”多了些，不像我們共產(chǎn)黨軍隊(duì)的指揮員。對(duì)李云龍的性格更是眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。但無(wú)論怎樣，有一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的，那就是面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的敵人，他只有一種姿態(tài)：明知沖上去就是血濺七步，卻依舊寶劍出鞘，氣勢(shì)如虹，這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神，之所以能引起觀眾如此強(qiáng)烈的共鳴，那就是《亮劍》以其獨(dú)特的方式，向人們展示了當(dāng)今社會(huì)常被一些人所遺忘的道理：愛(ài)國(guó)主義是民族之魂，英雄氣概乃中華男兒立身之本。
“在浩浩的歷史長(zhǎng)河中，有那么一個(gè)將軍，他就像那只傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo)，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，他沒(méi)有意識(shí)到死之將臨，只是放開(kāi)那可媲美夜鶯的歌喉，直到生命之終點(diǎn)，但是，當(dāng)他撲向那棘刺時(shí)，他是知道的，他是明明白白的，然而，他卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進(jìn)胸膛。不!他并沒(méi)有死，涅槃后的那只荊棘鳥(niǎo)終修得正果，成為中華民族永恒的火鳳凰!”這是小說(shuō)《亮劍》的內(nèi)容簡(jiǎn)介，也是我們看完這部電視劇后的最大感觸。
《苦兒流浪記》讀后感 篇16
今天，我又讀了一遍《山居歲月》，故事中的情節(jié)再一次讓我著迷。就像《華盛頓電報(bào)》對(duì)它的評(píng)價(jià)一樣：“非常令人驚訝，這本書(shū)吸引我一讀再讀。它老少咸宜、風(fēng)格清新，讓人回味無(wú)窮。”
這本書(shū)寫(xiě)了紐約男孩山姆，在五月的一天離開(kāi)家。他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，幾顆打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)于山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營(yíng)，他是要像樹(shù)一樣在森林中長(zhǎng)久地獨(dú)立地生存。
跟隨著山姆深入森林的腳步，“野外生存”這四個(gè)字漸漸地不再是一種抽象的符號(hào)和虛幻的想像，它的真實(shí)。艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒(méi)有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入野外的我們。如何用打火石和鋼片點(diǎn)燃火種;如何把木頭削成漁鉤在溪水中釣魚(yú);如何在沒(méi)有魚(yú)的時(shí)候?qū)ふ邑悮ず蜕酱裙霉?hellip;…當(dāng)這些人類(lèi)用千百年時(shí)間習(xí)得，又被人類(lèi)用千百年時(shí)間忘卻的生存技巧在一個(gè)叫山姆的紐約男孩離群索居的日子里神奇地再現(xiàn)時(shí)，我們才驚覺(jué)我們已經(jīng)和孕育了所有生命的自然界離得有多么遙遠(yuǎn)!
“驚風(fēng)抖抖羽毛。我把它捧起來(lái)，貼近下巴，用鼻子去搓揉它溫暖的毛……從這一刻起，我就愛(ài)上了這只鳥(niǎo)。看它滑稽、笨拙的動(dòng)作，感受生命的存在，真令人愉快。”正是這只名叫驚風(fēng)的幼小獵鷹與森林里的眾多動(dòng)物陪伴著山姆，讓他在這遠(yuǎn)離人群的深山里，不再孤單。
山姆在少年時(shí)代能夠有選擇離群索居生活方式的自由和勇氣是幸運(yùn)的;有機(jī)會(huì)能和《山居歲月》相遇的人們也是幸運(yùn)的，它讓我們找到了自己的內(nèi)心深處。
《苦兒流浪記》讀后感 篇17
“大家好!我是林星，風(fēng)族族長(zhǎng)，歡迎來(lái)到風(fēng)族領(lǐng)地，我是在雷族族長(zhǎng)魔星(五二班黃幼喬)的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創(chuàng)建風(fēng)族的。”
貓武士是一本動(dòng)物小說(shuō)，故事里講雷族、風(fēng)族、影族、河族生活在同一片森林里，過(guò)著不同的武士生活，戰(zhàn)爭(zhēng)是它們生活中的一部分也是不可避免的，它們共同信仰著星族也遵守著武士守則，從幼崽到學(xué)徒到武士再到長(zhǎng)老，它們的一生是充滿危機(jī)的，它們有頑強(qiáng)的意志隨時(shí)都會(huì)為了族群犧牲自己，但這其中也有叛徒…… 這其中的奧秘太多了，我已經(jīng)成為貓武士迷了。
在我看來(lái)，貓武士雖然一生充滿危機(jī)但也很有意思，我第一次了解到貓的內(nèi)心世界，貓也是有思想有頭腦的，反正不是人們想的笨笨的，有時(shí)候貓也會(huì)為了某種利益而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，比如說(shuō)雷族族長(zhǎng)代表虎掌就為了當(dāng)上族長(zhǎng)而企圖殺死藍(lán)星，卻被火心揭發(fā)了，這是不可取的，要用實(shí)際行動(dòng)向大家證明自己的實(shí)力。
貓武士里貓的語(yǔ)言也很特別，它們管人類(lèi)叫兩腳獸，管馬路叫雷鬼路，它們不愿意生活在人類(lèi)，它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活，喜歡在森林里自由自在的過(guò)著武士生活，貓的世界是特豐富的，以前我認(rèn)為貓是很弱小的，但看了貓武士后我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)貓另眼相看，我對(duì)貓咪的夢(mèng)境也產(chǎn)生了好奇心：它們能不能真的和星族聯(lián)絡(luò)呢?會(huì)不會(huì)真有一只星族貓走入貓的夢(mèng)境呢?巫醫(yī)能不能真的解釋來(lái)自星族的預(yù)言呢?這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過(guò)看貓武士我明白了什么是忠誠(chéng)什么是勇敢什么是真正的友誼!我喜歡看貓武士!
《苦兒流浪記》讀后感 篇18
《最后一頭戰(zhàn)象》講的是一隊(duì)象兵打敗了日寇，日方枸杞子了七十多人，我方的戰(zhàn)象也只剩一頭傷勢(shì)嚴(yán)重的戰(zhàn)象。人們把其它犧牲的八十多頭戰(zhàn)象埋在一個(gè)地方，并取名為“百象冢”。那時(shí)是一九四三年。
作者一九六九年到曼廣弄寨子時(shí)，戰(zhàn)象嗄羧五十多歲。作者和養(yǎng)象老人波農(nóng)丁十分要好。
過(guò)了三年，嗄羧開(kāi)始不吃不喝，生命之光馬上就要熄滅，波農(nóng)丁和作者決定跟著它找到神秘的象冢，把其它野象象牙拔下來(lái)大賺一筆!誰(shuí)知，嗄羧沒(méi)走向祖先留給它的神秘象冢，而是來(lái)到“百象冢”和自己的戰(zhàn)友、象鞍葬在一起。出于良心，波農(nóng)丁和作者都空手而歸。
我找到的精彩句子是：它突然變了一頭象似的，身體像吹了氣似的膨脹起來(lái)，四條象腿皮膚緊繃繃的老亮，一雙象眼炯炯有神，吼叫越悲壯!
嗄羧的行為都有著連某些人類(lèi)都沒(méi)有的高尚精神——它知道感恩，它重情誼，它舍不得與它并肩作戰(zhàn)的好隊(duì)友們。雖然它是獸類(lèi)，不是人，但它感恩救它一命的象形石，它感恩戰(zhàn)友為它擋子彈，它感恩波農(nóng)丁對(duì)它無(wú)微不至的照顧，它感恩曼廣弄寨子里的所有人!它的行為讓我思考了好一陣子。
現(xiàn)在的人們就是缺感恩這一善。孩子應(yīng)該感謝父母，卻沒(méi)有感恩。更有些人長(zhǎng)大后當(dāng)了官，就更六親不認(rèn)了，對(duì)父母就干脆說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)你!”為你成功而做墊腳石的人，不但不感恩，還恨他們。俗話說(shuō)的好：滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。而現(xiàn)在的人們呢?別人的救命之恩卻當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)男∈拢?dāng)別人落難時(shí)，他(她)卻坐守旁觀。這真是可惡!所以我決定，我要把嗄羧這感恩傳下去，讓所有人都學(xué)會(huì)感恩!
《苦兒流浪記》讀后感 篇19
讀了俞玉萍老師寫(xiě)的《完美教室——中國(guó)百合班的故事》，只有2個(gè)字：震撼。震撼之余是感動(dòng)。感謝學(xué)校為我們班主任提供了這么好的書(shū)，讓我們班主任在休息之余能夠讀到這么好的書(shū)，洗滌自己的心靈，提升自己的精神世界，能夠用深邃的思想思考自己所從事的教師這一職業(yè)。從教20xx年，當(dāng)班主任已經(jīng)整整20xx年，在教師這一工作崗位上，沒(méi)有閃亮的軌跡，沒(méi)有豐功偉績(jī)，一直默默無(wú)聞，辛勤耕耘，因?yàn)槲覑?ài)我平凡而神圣的職業(yè)。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我愿做紅燭，我甘為人梯，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的。
讀完這本書(shū)，我深深的感到當(dāng)一名優(yōu)秀的班主任不容易，不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有一顆愛(ài)心，一顆疼愛(ài)別人孩子的心。這種愛(ài)是不求回報(bào)的、無(wú)私的愛(ài)、是圣潔純真的愛(ài)。學(xué)生一旦體會(huì)到教師這種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
教育需要愛(ài)，更需要智慧，需要一個(gè)智慧型的班主任。而俞玉萍老師正是這樣的班主任。每個(gè)孩子都是一本書(shū)，需要我們頁(yè)頁(yè)翻、行行看;每一個(gè)孩子又都是一朵美麗的小花，俞玉萍老師正是用智慧發(fā)現(xiàn)并培育每一朵小花的美麗。智慧的老師其實(shí)就是善于思考的老師，在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中，在積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，一定要及時(shí)總結(jié)反思，隨時(shí)記錄學(xué)生點(diǎn)滴成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)我們面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，靠的不再是嚴(yán)厲的面容，犀利的言語(yǔ)，而是心平氣和，選準(zhǔn)教育的契機(jī)，讓學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中明辨是非，從而實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。
教書(shū)育人是艱辛而恒久的事業(yè)，只有付出了辛勤的勞動(dòng)和汗水，才能懂得教育的美麗和意義。我正在這條路上艱辛地前行。
《苦兒流浪記》讀后感 篇20
第一次知道《山海經(jīng)》這本書(shū)是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書(shū)香”是“書(shū)妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺(jué)得很驚奇，書(shū)香什么都知道，后來(lái)上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書(shū)，后來(lái)，就一直想看，但一直沒(méi)機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書(shū)。
全書(shū)共分有四個(gè)部分，依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》。《藏山經(jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況;《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國(guó)的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女?huà)z、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個(gè)事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時(shí)間思考這到底是什么東西，有的時(shí)候甚至五個(gè)字中三個(gè)都不認(rèn)識(shí)。不過(guò)也就是那個(gè)時(shí)候我明白了，《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》，沒(méi)有人可以證實(shí)它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒(méi)有任何人可以知道這本書(shū)的來(lái)歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過(guò)即使驗(yàn)證了又能如何，既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫(huà)中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學(xué)……
這本書(shū)我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過(guò)質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無(wú)法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來(lái)看他們用心書(shū)寫(xiě)的圖畫(huà)，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書(shū)卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國(guó)特有的，是中國(guó)歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國(guó)的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來(lái)去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
《苦兒流浪記》讀后感 篇21
在我剛知道這是寫(xiě)一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g狼。我知道這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢;它們兇猛如老虎卻比老虎靈敏。狼的`身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過(guò)太多生與死的磨礪，目光里滿是機(jī)警。(我是指對(duì)陌生事物)
一只狗怎么會(huì)變成一只野性的狼?那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林?等等的疑問(wèn)，迫使我讀完了這本書(shū)。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的。可悲的是它被無(wú)情地拋出了文明世界，它本可以受到寵愛(ài)，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無(wú)法釋放的能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說(shuō)是原始化，毋庸置疑是人類(lèi)造成的。人類(lèi)的愚蠢沒(méi)有讓自己獲得多大的利益，卻為自己又樹(shù)立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過(guò)愛(ài)。桑頓的愛(ài)讓巴克感到溫暖，感受到人類(lèi)的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛(ài)回報(bào)桑頓。然而人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類(lèi)在沒(méi)有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自己的生活，奔向只為自己戰(zhàn)斗的生活!
這部書(shū)很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他希望自己更強(qiáng)大，不屈服于自己的命運(yùn)。面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我不得不告訴自己，只有自己強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒(méi)有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)太陌生了。
《苦兒流浪記》讀后感 篇22
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說(shuō)中的杰出代表。小說(shuō)講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點(diǎn)一點(diǎn)向野蠻退化，同時(shí)也戰(zhàn)勝了一個(gè)一個(gè)對(duì)手，成了隊(duì)伍中的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)更換，同伴一個(gè)個(gè)累死，苦役越來(lái)越重，直到最后它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說(shuō)，縈繞在心間的是久久的感動(dòng)。為巴克，為戴夫，為巴克的一個(gè)個(gè)主人，也為時(shí)不時(shí)呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運(yùn)就開(kāi)始了。說(shuō)是厄運(yùn)，其實(shí)是好運(yùn)。因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。到后來(lái)它明白：棍棒是一個(gè)啟示，這是它進(jìn)入了原始法則天地的入門(mén)課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當(dāng)它毫不恐懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)猙獰的面目的同時(shí)，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學(xué)會(huì)了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導(dǎo)者的，從隊(duì)伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類(lèi)自己。
杰克·倫敦用他的生花妙筆，深刻地揭露了大自然的無(wú)情、殘酷及冰冷。巴克被喚醒的是野性，我們呢，我們被喚醒的又是什么?
《苦兒流浪記》讀后感 篇23
藍(lán)色，我最喜愛(ài)的色調(diào)，淡雅、從容、博大，
畢淑敏，我最欣賞的作家，靈性、細(xì)膩、幸福。
認(rèn)識(shí)她，是在以前教高年級(jí)的時(shí)候，經(jīng)常讀到她的文章改編的閱讀短文，字里行間意蘊(yùn)綿綿，再加上本人比較喜歡散文，就開(kāi)始留意她的作品。
了解她，是源于后來(lái)讀過(guò)她的一本散文集《紅處方》，了解到她不僅是國(guó)家一級(jí)作家，心理學(xué)家。還是專(zhuān)業(yè)內(nèi)科醫(yī)生，有20幾年的從醫(yī)經(jīng)歷，在中國(guó)海拔最高的地方西藏阿里當(dāng)過(guò)20xx年的高原兵。在她的作品中無(wú)數(shù)次地提到那里有一座有名的雪山叫岡仁波齊。
喜歡她，是因?yàn)樗奈淖郑瑯闼厣铄洌r有女子行文的柔美，顯得直白、犀利。讀她的書(shū)能超越浮華，讓身心回歸寧?kù)o恬淡的減法生活，能親和自然，素凈無(wú)華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無(wú)價(jià)的“新奢”，我向往之。
欣賞她，是知道她在20xx年用了114天環(huán)球航海，當(dāng)年她已56歲。此次環(huán)球旅行為中國(guó)大陸公民之首次。回來(lái)后寫(xiě)成了這本《藍(lán)色天堂》，20xx年出版。假如用一個(gè)詞來(lái)形容我拿到這本書(shū)的感覺(jué)，“一見(jiàn)鐘情”最合適。
非常令人驚喜、特別有情調(diào)、設(shè)計(jì)上頗多創(chuàng)新的一本書(shū)：藍(lán)白的書(shū)皮，展開(kāi)竟是附贈(zèng)的一張手繪的航海地圖，她乘坐的游輪停靠的港口都標(biāo)注在上，從這張航海圖上，我們可以清晰地回顧她114天的軌跡——和平號(hào)在日本橫濱港口出發(fā)，向西經(jīng)東南亞、南亞入紅海、地中海，再揚(yáng)帆北指，沿西歐彎折的海岸線，直至北冰洋，繞中美地峽，穿過(guò)巴拿馬運(yùn)河而回。可以說(shuō)畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫(huà)出了一個(gè)巨大的圓。
另有娓娓敘來(lái)的33個(gè)旅行理由。藍(lán)色的書(shū)頁(yè)帶著撲面而來(lái)的海洋氣息，聞之有香襲來(lái)，打開(kāi)扉頁(yè)，一張沁香的船票靜躺書(shū)懷，這是她乘坐和平號(hào)游輪的紀(jì)念船票，畢淑敏介紹說(shuō)：“這是真船票，這張船票是有味道的，制作過(guò)程也非常復(fù)雜，里面含有一種海洋味道香料的納米材料。拿到它，用手輕輕摩擦，然后放到鼻子旁邊，你會(huì)聞到來(lái)自大洋深處的味道。”
最初讀《藍(lán)色天堂》是抱著獵奇的心理，想看看那些與自己共存于一個(gè)星球，卻一生永遠(yuǎn)無(wú)緣相見(jiàn)的風(fēng)景和人，沒(méi)想到隨著閱讀的深入，身邊原本平淡蒼白的生活竟然也變成了萬(wàn)丈深藍(lán)的天堂。
在本書(shū)的序言中，畢淑敏寫(xiě)道：“我不相信地獄，但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。人間本該就是天堂。”我的感想是我們每個(gè)人，其實(shí)都生活在天堂的一角，學(xué)會(huì)欣賞，懂得珍惜，誰(shuí)都能成為天堂里最幸福的人。
捧著這本心儀的書(shū)，隨著畢淑敏的筆端，用眼睛旅行，隨心靈散步，去傾聽(tīng)素顏的地球的訴說(shuō)。22個(gè)停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍(lán)色天堂》。本書(shū)講述了沿途的風(fēng)物美景和人文地理，有對(duì)神秘瑪雅文明遺址的親身探險(xiǎn)，也有對(duì)金字塔與西藏岡仁波齊峰神秘關(guān)系的暢想，她認(rèn)為世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾經(jīng)工作的地方西藏岡仁波齊峰。傳說(shuō)西藏岡仁波齊峰是眾神居住的地方，是世界的中心。而藏語(yǔ)“岡仁波齊”就是雪山的意思。這讓我有了聯(lián)想：西藏，一個(gè)何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜歡。可能是在那里生活了20幾年的原因，也可能風(fēng)景之美乃人間極致了吧。還是畢老師本就是一重情戀舊之人。推人及己，給了我很多的思考。本書(shū)中還有揭秘西方殖民者利用天花征服廣袤南美大地等鮮為人知的歷史。隨著行云流水般的文字，我們?nèi)缤S作者一路航行：你能看到一朵朵鮮花是如何在阿姆斯特丹的花卉市場(chǎng)被定價(jià)而后運(yùn)往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎樣精心制成的;尸體是如何在帕斯帕提那神廟被焚燒直抵天堂的……而更難得的是，作者還用她的細(xì)膩溫情與博學(xué)多識(shí)講述了與之相關(guān)的歷史、地理、文化和政治。
《苦兒流浪記》讀后感 篇24
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
《苦兒流浪記》讀后感 篇25
讀完《威尼斯商人》這本書(shū)。心里有很多感觸，最深刻的還是人物之間深厚的友誼，相對(duì)于親情來(lái)說(shuō)，友情少了血緣。相對(duì)于愛(ài)情來(lái)說(shuō)，友情又少了些纏綿，但就是這樣的友情，讀來(lái)讓人羨慕不已。
巴薩尼奧擁有一個(gè)讓很讓人羨慕的好朋友安東尼奧。巴薩尼奧要去向鮑西婭求婚，于是求助于安東尼奧，安東尼奧很愿意幫助朋友，由于沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，竟然去向自己的仇人借錢(qián)，還簽下了很奇怪的簽約，如果安東尼奧沒(méi)法按時(shí)歸還這筆錢(qián)，就要遭受割下一磅肉的懲罰。安東尼奧做的很仗義，在巴薩尼奧不能保證能否歸還借款的情況下，還是愿意以自己的名義借錢(qián)給他。
安東尼奧對(duì)友情的珍重，特別表現(xiàn)在安東尼奧，的船全部遭遇了海難，一艘船都回不來(lái)了，并且夏洛克還落井下石，一定要從他身上割下一磅肉來(lái)。在這種情況下，安東尼奧，不僅沒(méi)有怨恨巴薩尼奧，也沒(méi)有表示后悔，他還寫(xiě)信告訴巴薩尼奧希望他得到幸福。安東尼奧簡(jiǎn)直就是一個(gè)偉大完美的形象。
巴薩尼奧，同樣表現(xiàn)出對(duì)安東尼奧的友誼，得知好友遇到困難后，他帶著錢(qián)連夜出發(fā)，苦苦哀求夏洛克饒過(guò)安東尼奧。償還再多錢(qián)都可以。幸運(yùn)的是，鮑西亞，聰明又勇敢，假裝法學(xué)博士為安東尼奧打贏了官司，還懲罰了夏洛克。
故事中友情真讓人羨慕，所以才有那么多人歌頌友情吧，雖然在我們?nèi)粘Ｉ钪泻茈y遇到這種關(guān)乎生死的情況，但朋友間的友情也處處時(shí)時(shí)存在著如朋友之間的相互幫助，共同進(jìn)步。讀過(guò)《威尼斯商人》之后，我會(huì)更加珍惜和朋友們之間的友誼。
《苦兒流浪記》讀后感 篇26
工作之余，我最大的愛(ài)好就是看書(shū)。書(shū)籍之中尤其偏愛(ài)的就是史書(shū)和古詩(shī)詞。最近在看《史記》，這書(shū)很厚，都是文言文，讀著挺費(fèi)勁，但是讀進(jìn)去了也很有意思。讀到《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，里面最精彩的一節(jié)就是《鴻門(mén)宴》了。《鴻門(mén)宴》是項(xiàng)羽和劉邦的分水嶺，中國(guó)象棋也是由項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)霸所演變而來(lái)的。
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦也正是因?yàn)樗男愿瘢屗匈t納士，讓他統(tǒng)帥三軍，讓他“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我欣賞，但也有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦——我尊重，但他也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
由此可見(jiàn)，好的個(gè)性=好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
《苦兒流浪記》讀后感 篇27
我看了《埋在雪下的小屋》這本書(shū)，感覺(jué)自己很有感悟，就寫(xiě)下了這篇讀后感。
《埋在雪下的小屋》講述的是四個(gè)孩子和雪兔在絕境中求生的故事，這本書(shū)將人性的善與惡、人間的愛(ài)與恨巧妙而精準(zhǔn)地濃縮在小屋中的方寸天地之間。
令我印象最深的事是雪崩來(lái)臨，大野、森森、林娃躲進(jìn)了小木屋，可雪丫還在外面，大野就趁雪崩下來(lái)的一瞬間，用生命危險(xiǎn)沖到外面，把雪丫救了進(jìn)來(lái)。這件事讓我感受到一份友誼十分重要，我要向大野學(xué)習(xí)這不惜生命危險(xiǎn)救同伴的精神。
在操場(chǎng)上，我和好朋友在打籃球，一不小心，把一個(gè)人的鼻子打出血了，我卻一動(dòng)不動(dòng)，別的人馬上把他扶起來(lái)，送去醫(yī)務(wù)室，更別說(shuō)像大野那樣，用生命危險(xiǎn)就人了，因此我看了這本書(shū)才學(xué)到了友誼是寶貴的，所以，之后我就幫助許多人，幫助需要幫助的人，不會(huì)像之前那樣，站在一旁，若無(wú)其事了。
《埋在雪下的小屋》我十分喜歡，因?yàn)檫@本書(shū)告訴我們友誼是寶貴的，我們要去珍惜他，幫助他人，使你我都快樂(lè)。
《苦兒流浪記》讀后感 篇28
有人說(shuō)人生中最大的目標(biāo)就是獲得快樂(lè)，但是難免會(huì)有不測(cè)風(fēng)云，人生怎么可能總是一帆風(fēng)順呢?不過(guò)這本書(shū)告訴我們每天都要高興，教會(huì)我們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪袑ふ铱鞓?lè)，小說(shuō)的主人公波莉安娜已經(jīng)成為英語(yǔ)中的一個(gè)固定詞匯，可見(jiàn)這部著作的影響力之大。他之所以會(huì)改變各國(guó)民眾的生活，是因?yàn)橛幸粋�(gè)貫穿始終的線索——開(kāi)心游戲。
孤女波莉安娜在脾氣乖戾而冷傲的姨媽家生活，雖然只能住很破舊的房間，穿很不合身的衣服，說(shuō)話還有禁忌，但是她并沒(méi)有因此而沮喪難過(guò)，而是在不開(kāi)心的時(shí)候?qū)ふ业搅钊碎_(kāi)心的事情，這就是小時(shí)候爸爸教他玩的開(kāi)心游戲，波莉安娜的樂(lè)觀性格感染了姨媽和女仆南希，最后整個(gè)小鎮(zhèn)的人都玩起了開(kāi)心游戲。在波莉安娜出車(chē)禍之后，鎮(zhèn)上的所有曾受過(guò)他幫助何影響的人都來(lái)看望她，而她也為姨媽牽線搭橋有了一位姨父。很多人覺(jué)得波莉安娜是一個(gè)愛(ài)管閑事的小女孩，但也正因?yàn)槿绱俗屗麚碛辛嗽S許多多的朋友。
小說(shuō)中的開(kāi)心游戲是全文的中心，他教我們?cè)谧罱^望的時(shí)候?qū)ふ壹幢阒挥幸唤z一毫的快樂(lè)。再想得到一個(gè)洋娃娃的時(shí)候的到了一根拐杖，卻因?yàn)橛貌簧隙_(kāi)心;房間里沒(méi)有鏡子時(shí)，她想自己正因?yàn)槿绱硕床灰?jiàn)臉上的雀斑而開(kāi)心;當(dāng)女仆南溪抱怨自己的名字太難聽(tīng)時(shí)，她告訴南希應(yīng)該部位自己叫“赫弗齊巴”而開(kāi)心。
“苦中作樂(lè)”應(yīng)該是每個(gè)人都?jí)粝氲木辰纾嬲茏龅降娜藚s并不多，就像波莉安娜那雙腿受傷后艱難的尋找快樂(lè)那樣，人要為一點(diǎn)點(diǎn)小事就無(wú)比快樂(lè)的話，這世界上就不會(huì)再存在悲傷，絕望和沮喪了。
天有不測(cè)風(fēng)云，任何事都有可能會(huì)發(fā)生，但良好的心態(tài)一生受用，凡事抱有快樂(lè)的心態(tài)就能應(yīng)付一切困難。其實(shí)尋找快樂(lè)的辦法還有很多，重在我們?cè)覆辉敢馊L試。快樂(lè)不會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，他就像一個(gè)淘氣的精靈，藏在了許多事物的背后，如果你不去尋找，就得不到快樂(lè)，但假若你找到了他，快樂(lè)便會(huì)笑嘻嘻的對(duì)你說(shuō)：“哈，我來(lái)了!”
《苦兒流浪記》讀后感 篇29
孟子的《生于憂患死于安樂(lè)》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進(jìn)而深化至統(tǒng)治者治國(guó)也要有憂患意識(shí)，統(tǒng)治者治理國(guó)家如果沒(méi)有憂患意識(shí)國(guó)家都會(huì)滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對(duì)于任何一個(gè)人、任何團(tuán)體組織、任何國(guó)家，生于憂患，死于安樂(lè)都是真理。
歐陽(yáng)修有云：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”意思便是有憂患意識(shí)國(guó)亦可興，貪圖安逸自己和國(guó)家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的統(tǒng)治者不明白這個(gè)道理。越王勾踐亡國(guó)后臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，有朝一日時(shí)機(jī)恰好，一舉滅吳國(guó)興復(fù)越國(guó)。吳王夫差因貪圖安逸低估對(duì)手最終做了亡國(guó)君主。國(guó)家的命運(yùn)尚且與憂患意識(shí)息息相關(guān)，更何況我們呢?現(xiàn)在才是初中，每個(gè)學(xué)校都高手云集，黑馬層出不窮，如果我們還不知加緊提高自己，防止被別人比下去，那以后進(jìn)了高中，上了大學(xué)不是更沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力了嗎?
《漢書(shū)》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)達(dá)到頂峰時(shí)一定要試想自己落魄了的樣子與處境，這樣才能激勵(lì)他不斷上進(jìn)，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動(dòng)物便是很好的例子，羅斯福為保護(hù)鹿大量捕殺狼，短時(shí)間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂患意識(shí)的鹿從原來(lái)身體強(qiáng)健的幾萬(wàn)只銳減成病怏怏的幾千只。為何會(huì)這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒(méi)有天敵對(duì)它們的生存構(gòu)成威脅，便不再大量運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有理由擔(dān)心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場(chǎng)小病就能讓他們消失，真是生于憂患，死于安樂(lè)。
忠諫良臣魏征曾說(shuō)：“居安思危，戒奢以儉。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實(shí)，多添浮躁，不會(huì)思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進(jìn)城后軍心懈怠，認(rèn)為大功告成，“日日過(guò)年”風(fēng)氣流傳開(kāi)來(lái)，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時(shí)，闖王軍隊(duì)卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，只有居安思危國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
大思想家孟子都專(zhuān)著文章論述“生于憂患，死于安樂(lè)”，可見(jiàn)居安思危的必要性，讓我們從現(xiàn)在起加強(qiáng)憂患意識(shí)，努力提升自身能力，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，國(guó)家的未來(lái)才有希望啊。
《苦兒流浪記》讀后感 篇30
《受戒》篇幅不長(zhǎng)，卻寫(xiě)得十分有畫(huà)面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景，故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描述，沒(méi)有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫(xiě)得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫(xiě)明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡(jiǎn)直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得十分的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫(xiě)的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開(kāi)始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開(kāi)頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒(méi)有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情，一向簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，似水長(zhǎng)流，一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到。最后，文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾。