《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感(精選26篇)
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇1
● 經(jīng)營(yíng)的基本元素有四個(gè):顧客價(jià)值、合理成本、有效規(guī)模、具有人性關(guān)懷的贏利。每個(gè)人都可以掌握這四個(gè)根本的要素,并且可以培養(yǎng)自己沿著這四個(gè)要素做出選擇和判斷的基本思維習(xí)慣。所以對(duì)于戰(zhàn)略、營(yíng)銷、產(chǎn)品、價(jià)值鏈、服務(wù)、品牌本質(zhì)的認(rèn)識(shí),都是基于對(duì)這四個(gè)基本元素的理解。
● 沒有人愿意花更多的時(shí)間來(lái)思考:?jiǎn)T工的創(chuàng)造力如何被發(fā)揮出來(lái),如何提供員工成長(zhǎng)的平臺(tái),如何保證優(yōu)秀的人在一線最接近顧客的地方。如果不能夠注重利用和開發(fā)員工的創(chuàng)造力和潛力,公司最有效的創(chuàng)造性資產(chǎn)就被浪費(fèi)了,而接觸顧客最多、創(chuàng)造價(jià)值最多的正是一線的員工,企業(yè)只要把一線員工的創(chuàng)造力和潛力與所有的顧客連接在一起,就會(huì)具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)需要明白只有優(yōu)秀的人在一線,企業(yè)才能夠獲得最直接、最快速的優(yōu)勢(shì)。
● 當(dāng)人們離開賽場(chǎng)的時(shí)候,不再記得價(jià)格不菲的門票,而享受的愉悅久久縈繞于心,這就是NBA無(wú)法抵擋的魅力。
● 喬布斯能夠:一,預(yù)測(cè)業(yè)界趨勢(shì);二,大膽使用最先進(jìn)的技術(shù);三,打造嶄新的商業(yè)模式;四,凝聚一流人才;五,憧憬用戶尚不自覺的需求;六,永不停歇的自我超越;七,設(shè)計(jì)每個(gè)細(xì)節(jié)都近乎完美的產(chǎn)品;八,口若懸河地說(shuō)服用戶情不自禁愛他的產(chǎn)品。
● 在人們傳頌喬布斯人生哲學(xué)的時(shí)候,我們要在內(nèi)心里理解和認(rèn)同這些觀點(diǎn):人活著就是為了改變世界;領(lǐng)袖與跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新;人這一輩子沒法做太多的事情,所以每一件事情都要做的精彩絕倫;成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè);不要把時(shí)間浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上。
● 企業(yè)組織對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,對(duì)變化的適應(yīng)能力,對(duì)戰(zhàn)略的適應(yīng)能力,是保證企業(yè)不斷延長(zhǎng)生命周期的核心要素,企業(yè)這些適應(yīng)能力的強(qiáng)弱將在很大程度上影響企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展,所有這些面對(duì)變化的適應(yīng)能力都是由員工的能力轉(zhuǎn)化而來(lái),所以說(shuō)員工是適應(yīng)這一能力的真實(shí)來(lái)源。
● 衡量一個(gè)企業(yè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)是其預(yù)見和投資明天機(jī)會(huì)的能力,是其優(yōu)先于顧客需求變化而做出改變的能力。
● 正是每一次對(duì)于環(huán)境變化的深刻理解,才使得那些領(lǐng)先的公司始終保持著領(lǐng)先位置。所以具有戰(zhàn)略的企業(yè)一定是一個(gè)和環(huán)境能夠互動(dòng)的企業(yè),它們會(huì)了解到環(huán)境的變化,會(huì)以變化作為戰(zhàn)略的依據(jù)和選擇的前提,它們知道應(yīng)該選擇做什么和選擇不做什么,它們更能夠引領(lǐng)變化并利用變化。
● 除了供應(yīng)鏈管理之外,沃爾瑪最令大家敬佩的是現(xiàn)場(chǎng)管理。百貨賣場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)管理是非常瑣碎和繁雜的,但是也正是現(xiàn)場(chǎng)決定了公司的運(yùn)行效果和成本能力,沃爾瑪深知這一點(diǎn)。因此在現(xiàn)場(chǎng)管理中它們沒有任何懈怠,無(wú)論是每一個(gè)員工的效率,還是服務(wù)的質(zhì)量,以及貨架和顧客購(gòu)買路線的設(shè)計(jì),都是按照顧客的思維習(xí)慣安排的,同時(shí)更關(guān)注合理的人員設(shè)計(jì)和銷售面積的設(shè)計(jì),幾乎是現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)管理細(xì)節(jié)都有很詳盡的分析和安排。
● 隨著技術(shù)升級(jí)和消費(fèi)群體的日益成熟,主要的競(jìng)爭(zhēng)方式有了根本性的變化,競(jìng)爭(zhēng)不再是價(jià)格和服務(wù)的簡(jiǎn)單競(jìng)爭(zhēng),也不再是渠道和促銷資源的簡(jiǎn)單組合,而是要在市場(chǎng)調(diào)研、用戶研究、用戶互動(dòng)、用戶細(xì)分、營(yíng)銷策略、技術(shù)儲(chǔ)備、產(chǎn)品研發(fā)、品牌滲透等領(lǐng)域展開競(jìng)爭(zhēng)。
● 《憤怒的小鳥》不僅僅是一款游戲產(chǎn)品,更是今天人們?nèi)碌纳罘绞揭约吧铙w驗(yàn),通過(guò)這款游戲巧妙地融入了人們的時(shí)尚生活方式,并從產(chǎn)品文化進(jìn)一步提升到品牌內(nèi)涵的積累和品牌文化的形成,進(jìn)而推動(dòng)了其相關(guān)的服飾、影視等周邊產(chǎn)品的拓展與熱銷,這正是文化營(yíng)銷的真實(shí)魅力:通過(guò)深刻把握和理解消費(fèi)者的心理需求,將其內(nèi)心深處的情感、人生體驗(yàn)和感受,或者是所追求、所向往的生活方式,通過(guò)生活化的產(chǎn)品或者服務(wù)形態(tài)來(lái)表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)賦予品牌特定的內(nèi)涵和象征意義,在消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,引發(fā)消費(fèi)者的信任,從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的創(chuàng)造與傳遞。
● 星巴克的咖啡嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是飲料,人們前往星巴克的真正理由是需要一個(gè)屬于自己的可以享受的時(shí)間,因?yàn)槿藗兛释麑儆谧约骸Q句話說(shuō),獨(dú)立才是消費(fèi)者要的東西,咖啡和咖啡廳不過(guò)是為人們提供一個(gè)場(chǎng)地和陪襯工具而已。
● 大腦在什么情況下最有創(chuàng)造力?心理學(xué)家的研究證明,當(dāng)人用心的時(shí)候,大腦的創(chuàng)造力最強(qiáng)。于是,服務(wù)員都能像自己一樣用心就變成了張勇的基本經(jīng)營(yíng)理念。
● 服務(wù)來(lái)自于每一個(gè)顧客的體驗(yàn)的認(rèn)識(shí),來(lái)自對(duì)于每一個(gè)顧客價(jià)值的理解,能夠站在顧客的角度來(lái)看待問(wèn)題,同時(shí)又能夠超越顧客的想象,給顧客帶來(lái)驚喜,這樣的服務(wù)不是單純的承諾,而是創(chuàng)造性的承諾,是用心和創(chuàng)意帶給顧客超值的體驗(yàn)
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇2
我們中的每一位都是消費(fèi)者,無(wú)論你是企業(yè)主還是打工一族,因?yàn)槲覀兌家睿加懈鞣N需求。
而在過(guò)往的消費(fèi)中,我們多數(shù)人都有過(guò)消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷,伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷,并隨著大家的購(gòu)買力提升,我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌,似乎品牌給到我們更多的安全感。
我身邊的很多人都有品牌情結(jié),這是無(wú)可厚非的,而成就品牌的絕對(duì)不是華麗的辭藻和虛無(wú)縹緲的故事,一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力,一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。
而看得見的都只能說(shuō)是品牌的一部分或是品牌的延展部分,絕對(duì)不代表品牌的全部,真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。
你中午跑出去郊區(qū)辦事,實(shí)在餓得慌,就找了家飯店吃飯,你付錢,飯店提供餐食,這只是簡(jiǎn)單純粹的交易而已;
但是,周末的晚上,你和戀人相約,在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐,你的消費(fèi)體驗(yàn)會(huì)從一進(jìn)門就開始:楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝,映照著墻上的鎏金藤條圖案,以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中,你們的愛情開始升溫,彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。
這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者,如全聚德,讓所有外地朋友覺得來(lái)到北京不吃全聚德等于沒來(lái)北京,這樣的品牌營(yíng)銷實(shí)在難得!
目光短視的企業(yè)主們,總是想著自己的眼前,只要能賺錢,什么牌子不牌子,錢賺得差不多了,我移民走人,這樣的職業(yè)操守和短視會(huì)讓中國(guó)的品牌營(yíng)銷之路更加漫長(zhǎng)。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬(wàn)利,但凡有這樣想法的企業(yè)主,他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。
在你內(nèi)心里,品牌意識(shí)有多強(qiáng),你的企業(yè)生命就有多強(qiáng),因?yàn)檫@樣的意識(shí)會(huì)在無(wú)形中指揮你的一切經(jīng)營(yíng)行為!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇3
最近公司向我們推薦了一本新書,名為《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》,讀過(guò)以后感到又說(shuō)受益,明白了一些道理,得到了一些啟示,這是一本對(duì)大家都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的好書。接下來(lái)就談?wù)勎业膸c(diǎn)收獲。
啟示一、對(duì)于“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)詞,在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的,往往就認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)濟(jì)。通過(guò)閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別:“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無(wú)限的需求,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無(wú)法完成的任務(wù)。而經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于,經(jīng)營(yíng)是用有限的資源,創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值,再用附加價(jià)值來(lái)滿足人們無(wú)限的需求。也就是說(shuō),經(jīng)營(yíng)較之經(jīng)濟(jì)會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值,這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基本元素之一,究其本質(zhì)而言,企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶,應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo),也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理的流程,而是專注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量,正如書中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念,而是一種戰(zhàn)略思想,是一種準(zhǔn)則,這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對(duì)的,我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心,努力提高服務(wù)質(zhì)量,滿足客戶需求,才得到了客戶的認(rèn)可和支持,才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營(yíng)銷創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝,獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來(lái)更大的利潤(rùn),就目前的碼頭而言,尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線,努力提高服務(wù)工作質(zhì)量,提高可和滿意度,才擁有了大批的辛勞客戶,進(jìn)而增加了貨流、增長(zhǎng)了收入,提高了經(jīng)營(yíng)成果—利潤(rùn)。為公司的發(fā)展注入了活力,視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來(lái)的價(jià)值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新,就是將遠(yuǎn)見、知識(shí)和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè),就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義,就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法,面對(duì)不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場(chǎng)中卓越的企業(yè),一點(diǎn)會(huì)看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無(wú)論在任何環(huán)境、任何年代,只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè),就一定會(huì)取得令人意想不到的成功,具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè),是不會(huì)受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對(duì)于企業(yè)的重要性。
最后,我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,積極參與公司的經(jīng)營(yíng)管理,提高自己的服務(wù)意識(shí),力求滿足每一名客戶的需求,使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇4
經(jīng)營(yíng)的基本元素:明確的顧客價(jià)值、有競(jìng)爭(zhēng)力的合理成本、有效的規(guī)模和深具人影關(guān)懷的贏利。
經(jīng)營(yíng)是用有限的資源,創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值,再用附加價(jià)值來(lái)滿足人們無(wú)限的需求。
經(jīng)營(yíng)的目的就是獲得顧客的認(rèn)同和市場(chǎng)的回饋,就是要取得經(jīng)營(yíng)成效,取得投入產(chǎn)出的有效性。
真正影響企業(yè)持續(xù)成功的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo),也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理的流程,而是專注、集中焦點(diǎn)于為顧客創(chuàng)造價(jià)值的力量。
企業(yè)要跟上環(huán)境的變化,就必須研究消費(fèi)者的欲求和價(jià)值觀并做出響應(yīng),必須針對(duì)同行提供的選擇快速做出調(diào)整。
讓品牌成為人們生活的一部分,企業(yè)需要打破和顧客之間的界限,與顧客融合在一起。
沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪,因?yàn)樗某晒κ腔诤?jiǎn)單的管理規(guī)則,其成功的關(guān)鍵是員工有效地執(zhí)行規(guī)則而不是墨守成規(guī)。
擁有和顧客一樣的思維方式,無(wú)論是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)創(chuàng)新、銷售推動(dòng)還是服務(wù),都要從顧客的需求出發(fā),而不是從企業(yè)產(chǎn)品出發(fā)。
把優(yōu)秀的人放在一線,放到最靠近行動(dòng)的地方去,是因?yàn)樵诤芏嗥髽I(yè)的管理中,優(yōu)秀的人往往被提拔起來(lái),放在二線,放在離顧客更遠(yuǎn)的地方。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更要把優(yōu)秀的人放在一下,讓他們距離顧客更近,以便更好的得到真正的顧客需求。
一家企業(yè)需要對(duì)三件事情做出評(píng)測(cè)衡量:客戶滿意度、員工滿意度和現(xiàn)金流。客戶滿意度決定市場(chǎng)份額,員工滿意度決定生產(chǎn)效率和質(zhì)量,現(xiàn)金流是一個(gè)企業(yè)的脈搏,重要性不言而喻。
任何產(chǎn)品都應(yīng)該回歸到顧客的生活習(xí)慣上來(lái),而不是改變顧客的生活習(xí)慣。這句話說(shuō)的也對(duì),不過(guò)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了很多的用戶習(xí)慣,能真正的做好用戶體驗(yàn),改變用戶習(xí)慣也未嘗不可。
利潤(rùn)的目標(biāo)只為以下目的的服務(wù):支付公司所需要的資金,并提供達(dá)到顧客目標(biāo)所需的各種資源,企業(yè)必須獲得足夠的利潤(rùn)。
中國(guó)企業(yè)脆弱的原因是不會(huì)做戰(zhàn)略的思考,僅僅是做了管理的思考。
戰(zhàn)略思維是:?jiǎn)栴}1,你想做什么;問(wèn)題2,所想做的事情憑什么條件可以做;問(wèn)題3,你有什么;問(wèn)題4,你缺什么。其實(shí)這同樣可以用做想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的捫心自問(wèn)!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇5
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過(guò)不羈灑脫,或太過(guò)憂愁苦悶,只選其一,未免太過(guò)單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂(lè),美痛兼具,此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩(shī)作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩(shī)畫本一律,天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙,彈指間,韶逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇6
這個(gè)暑假,由于家中接連發(fā)生了很多的事情,全家人忙得不可開交,以至于我的讀書計(jì)劃以及讀后感的寫作完成的比較晚,但自從我拿到《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書開始剛剛讀了幾頁(yè)以后,我就被這本書的內(nèi)容深深的吸引住了。
這本書主要講了主人公“我”和我的外婆老姜茶的故事,外婆不知什么原因,沒有自己的家了,所以就來(lái)到了“我”家來(lái)住,可是她卻時(shí)常感到?jīng)]有意思。
因?yàn)橥馄畔胍粋(gè)蕾絲宮殿,經(jīng)過(guò)“通訊錄爺爺”的介紹,外婆去了一個(gè)名字叫“快樂(lè)老家”的地方,并且居住了下來(lái)。而“我”因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)“我”的冷漠,特別是“我”的同桌不但經(jīng)常諷刺“我”,并且還在別的同學(xué)面前經(jīng)常譏笑“我”,所以“我”在一次大掃除時(shí),趁別人不注意的時(shí)候把同桌的作業(yè)扔到了垃圾桶里,我又因此受到了家長(zhǎng)和老師對(duì)“我”的批評(píng),從而造成了“我”的厭學(xué),也被送到了“快樂(lè)老家”,在這里,我將我的秘密全部都告訴了我的外婆。
而同時(shí)“我”也逐步了解了一件發(fā)生在“快樂(lè)老家”的事情。 在“快樂(lè)老家”居住的這段時(shí)間里,“我”認(rèn)識(shí)了很多老年朋友,并且與他們非常快樂(lè)的相處在一起,有一天,我認(rèn)識(shí)的一個(gè)老爺爺去世了,我哭得淚流滿面,我感到非常的傷心和難過(guò),但是我其他的老爺爺朋友卻表現(xiàn)的非常平靜,并且他們告訴我:每一個(gè)人都是要說(shuō)再見的,不用那么多愁善感,因?yàn)槲覀兛傆性诹硪粋(gè)世界團(tuán)聚的那一天。
讀了這本書對(duì)我最大的感受是要以快樂(lè)之心對(duì)待我們身邊的每一個(gè)人,因?yàn)槲覀兪怯肋h(yuǎn)不會(huì)分開的。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇7
我看完《大王書》,有了很大的啟發(fā),書中的熄是從地獄逃出來(lái)的,有一個(gè)壞心腸。他一心想稱霸天下,茫是一個(gè)很好的王,也是一個(gè)天真活潑可愛的放養(yǎng)娃,柯是一個(gè)執(zhí)著的人,他的狗也很忠誠(chéng),瑤她很可憐,巫師團(tuán)們應(yīng)該幫助茫,這一篇書描繪了,風(fēng)煙瑟瑟,撲朔迷離的陌生世界,演繹出千軍萬(wàn)馬攻城。追擊。迎戰(zhàn)的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,刻畫了一個(gè)少年王波瀾起伏的成長(zhǎng)歷程。在血流成河的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中,心靈的呼吸,生命的搏動(dòng)永無(wú)停息。大王書是作者八年精心構(gòu)思而成,作品幻想大膽奇特。書中把茫描寫的生動(dòng),寫法也很特別,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的寫法。我覺得瑤是一個(gè)很好的女孩,她幫了很多忙。
我們應(yīng)該好好的讀這本書,好好的體會(huì)書中的意思。
大王書——黃琉璃小說(shuō)中的主人公在地獄與人間游走,顯示出了這部幻想新作充滿了神秘與魔彩。書中描述幻色了茫和熄這兩位帝王,一位手持《大王書》,一位手持充滿魔力的黑傘,一白一黑,一方正義一方邪惡,他們之間展開了激烈的爭(zhēng)斗。自從我看完大王書之后,有很多的感觸,書中的王是很好的,我也幻想當(dāng)一個(gè)王可以統(tǒng)治世界,把人民管好,不會(huì)做一個(gè)只想自己榮華富貴的王,我還想:我是王,弟弟是負(fù)責(zé)窮困人的食物和物品,讓他們吃得飽,睡得香。而爸爸媽媽在家享受,我好好的伺候他們,還有就是把自己的親人都呼吁起來(lái),讓他們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)一份力,讓他們呼吁其他人,為祖國(guó)獻(xiàn)一份力,可以像書中的茫一樣,要做,就做好王。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇8
《你一年的8760小時(shí)》這本書里艾力寫道:”心靈雞湯吃多了,味道也不同:有的咸,有的甜,有的辣。吃多了,肚子會(huì)壞,步子會(huì)慢,腦子也會(huì)亂。有些時(shí)候,把雞湯和道理放在一邊,先邁出一步,然后在實(shí)踐中不斷地總結(jié)、修正。只有這樣,我們才不會(huì)成為那個(gè)懂的很多,會(huì)的卻不多,最后幾乎沒有任何改變、一事無(wú)成的人。“ 所以他在開頭就給讀者表明,這本書也講道理,但是講方法。教別人任何事,”授人以魚不如授人以漁“嗎?
在整本書里,他確實(shí)在講述的方法和他自己的故事比講道理更多,在慢慢讀下去這本書的時(shí)候,我開始慚愧和剔除了自己對(duì)他的偏見,他也不是我在銀幕上看到的那個(gè)一本正經(jīng)不夠”奇葩“的選手了,他把一個(gè)個(gè)故事寫的真誠(chéng)而不做作:他寫高中的時(shí)候第一次有女生來(lái)班上找她感謝他的鼓勵(lì),誤會(huì)該女生喜歡自己而在后來(lái)像女生告白遭到拒絕,一度感覺抑郁想要輕生,后來(lái)主動(dòng)找到了心理輔導(dǎo)老師才走出了青春期的陰影;他寫道父親因公去世,他回到北京北漂工資不高,為了提升自己的職業(yè)能力四處演講,并且每晚堅(jiān)持自制”酷艾英語(yǔ)“放在網(wǎng)上,最高的時(shí)候得到5000萬(wàn)的點(diǎn)擊量;他寫他發(fā)布在微博有關(guān)49天減肥到擁有馬甲線的帖子,如果沒有做到就給每個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)的人充100元話費(fèi),最后有3700個(gè)人給他轉(zhuǎn)發(fā)了,當(dāng)然最后他做到了!
他也寫了很多他自己獨(dú)創(chuàng)的時(shí)間管理和英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法。例如他獨(dú)創(chuàng)的”34枚金幣時(shí)間管理法“,影響上億人,公益創(chuàng)辦早起團(tuán),健身團(tuán),讀書團(tuán)。他在自己創(chuàng)辦的活動(dòng)和方法中,他都每天身體力行的執(zhí)行著。雖然他曾被新東方兩次辭退,但是他的老板(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長(zhǎng)的推薦序。我想他的起起伏伏,卻終究踏上了成功這條路的秘訣應(yīng)該是,他一直在總結(jié)和修正自己的得失,不管鮮花掌聲還是低谷,他追求的不僅僅是成功,更是一種成長(zhǎng)。正如他回答俞敏洪關(guān)于對(duì)”精英“的認(rèn)識(shí)的時(shí)候,他說(shuō),”做超出生命本身長(zhǎng)度的事“
回到現(xiàn)實(shí)里,我們?cè)谒纳砩峡梢詫W(xué)到什么呢?我不相信成功學(xué),因?yàn)橛幸痪湓捠牵晒κ遣荒鼙粡?fù)制的。那我想這句話還可以這樣解釋,對(duì)于別人的成功,我們可以學(xué)習(xí)的是某一種方法和別人優(yōu)秀的思想,而不是別人已經(jīng)走過(guò)的路,經(jīng)歷過(guò)的磨難。現(xiàn)在的我,開始每天堅(jiān)持跑步一小時(shí),即便信箱沒有回復(fù)還是堅(jiān)持投稿,每周寫2,3篇影評(píng),打算按照書里的”34枚金幣時(shí)間管理法“的方法給自己訂一份時(shí)間管理清單。 之前有一個(gè)專欄作家回過(guò)我關(guān)于投稿和如何寫好書評(píng)的一個(gè)郵件,她先是告訴我她沒投過(guò)稿,書評(píng)我可以看看她寫的那些系列。最后她對(duì)我說(shuō)了一句話我記下來(lái)了,你也許不用沒有頭緒的去找雜志社投稿,如果你想寫好書評(píng),只要你寫好一篇,寫好十篇,寫的這些稿件都是優(yōu)質(zhì)的,自然會(huì)有編輯會(huì)找上你的。然后我相信了這句話,并且在照做,如果一篇不頂用,那就寫一百篇,一百篇不頂用,那就寫一千篇!總有進(jìn)步和成長(zhǎng)的那一天。
我也在想,其實(shí)人生可以不成功,但不能不成長(zhǎng),我們是在一步步失敗里,走向成長(zhǎng)的。如果你像我一樣,身邊缺少一本講方法而不是道理的心靈雞湯,身邊缺少一本正能量的時(shí)間管理法則的書籍,我把這本書推薦給你,《你一年的8760小時(shí)》,可能它不能改變你的人生,但是能讓我們像作者一樣,在這樣的好的思想和方法的塑造下,夢(mèng)想不會(huì)遙遠(yuǎn)!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇9
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,讓我體會(huì)到了魯迅對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。對(duì)于幼年的魯迅來(lái)說(shuō),除了逢年過(guò)節(jié),也就數(shù)迎神賽會(huì)才能給他帶來(lái)快樂(lè)與期盼。
在文中,魯迅先生用了很多筆墨來(lái)描述賽會(huì),讓我體會(huì)到了五猖會(huì)等諸如此類的節(jié)目對(duì)魯迅非同尋常的意義,以及魯迅當(dāng)時(shí)興奮與渴望看五猖會(huì)的心情。讓我與你相最深刻的是魯迅父親的一句“給我背熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”的話。讓我感受到了魯迅被留下背書的無(wú)可奈何以及失落與不甘。這篇文章,讓我體會(huì)到了魯迅父親對(duì)魯迅教育態(tài)度的強(qiáng)硬,缺乏人性化,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建教育的死板壓抑。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇10
當(dāng)我讀了《我的媽媽是精靈》這本書后,我才懂得什么叫愛。
《我的媽媽是精靈》這本書主要寫一個(gè)精靈來(lái)到人間的一系列的故事。
有一天,故事中的陳淼淼在一次意外中發(fā)現(xiàn)了自己的媽媽其實(shí)不是人——而是精靈,媽媽只要碰到含有酒精的東西就會(huì)顯出原形,淼淼的爸爸最終要和精靈離婚,精靈最終沒能和丈夫離婚。
后來(lái),淼淼還發(fā)現(xiàn)媽媽為了保持人,竟喝青蛙的血,從此淼淼不愿和媽媽接觸。精靈最終回到了精靈世界。
讀到最后,我竟然哭了。我明白什么是愛了!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇11
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。揭露資本主義社會(huì)殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣,包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣,她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會(huì)的另一面,也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門,還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì)對(duì)理想抱有一種追求的態(tài)度,只是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)對(duì)理想幻想的少了些,而包法利夫人對(duì)理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì)追求理想也許相對(duì)我們而言這些都是虛幻的,并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò),而反應(yīng)出的就是對(duì)于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛好的人,而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通,現(xiàn)實(shí)帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個(gè)有夫之婦,萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對(duì)于愛情的追求,寫這些當(dāng)然是為了給小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),她覺得找到了小說(shuō)中向往的生活。可是命運(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無(wú)遺.她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡.。
悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信,愛情仿佛很遙遠(yuǎn),我們期望中是很遙遠(yuǎn),而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著,一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間,整天在樹林里打獵,晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁,在松林間,一個(gè)小伙子跪著,哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無(wú)窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了,對(duì)她真正好的人,他卻從來(lái)不珍惜,對(duì)她虛情假意的人,她卻奉為至愛,甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結(jié)合,表面上看是一種真善美的結(jié)合,應(yīng)該會(huì)幸福,但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美,她的心靈并不具備的美的土壤,因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心,一顆時(shí)刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對(duì)于愛情,對(duì)于很多方面,而更多是表現(xiàn)在愛情上。這也得到一個(gè)結(jié)論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的,而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人,千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好,認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位,明確階段,不做超階段的消費(fèi),適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)面前,夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演,現(xiàn)實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界,我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我,誰(shuí)都不會(huì)代替你,應(yīng)為你為自己而活。至于夢(mèng)想,誰(shuí)沒有夢(mèng)想在自己的認(rèn)真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門會(huì)想你打開!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇12
今天,我在家讀了一本《和烏鴉做鄰居》的書。《和烏鴉做鄰居》這篇小說(shuō)是小說(shuō)大王沈石溪的經(jīng)典之作,書中講了我們?nèi)祟惾绾闻c鳥類和平相處,而且還告訴我們很多做人的道理。
作者沈石溪小的時(shí)候,奶奶告訴他,如果早晨起來(lái)聽到了烏鴉的叫聲,就代表今天可能有倒霉的事發(fā)生。很不巧,作者插隊(duì)時(shí)住的茅草屋前的菩提樹上,住了許多令人討厭的烏鴉,這群烏鴉不僅樣子難看,叫聲也非常很難聽。
有趣是,有一天沈石溪無(wú)意中救了幾只小烏鴉,讓他想不到的是,這群烏鴉竟然在他危難之時(shí)救了他兩次。第一次是上山打獵時(shí),到手的獵物掉到了懸崖邊的小樹上,當(dāng)他爬下去時(shí),一不小心踩了藍(lán)鵲的蛋,受到了一群藍(lán)鵲的猛烈攻擊,渾身傷痕累累,就在體力不支快要掉下懸崖的時(shí)候,“救兵”來(lái)了,一只為首的大烏鴉帶著一群烏鴉打敗了藍(lán)鵲,他也爬上了懸崖。還有一次,傍晚時(shí)分烏云密布雷電滾滾,勞累了一天的沈石溪正在呼呼大睡。平時(shí)早該休息的烏鴉卻反常的飛來(lái)飛去,十分反常。在半夜,他被一群烏鴉急促的叫聲驚醒,他提著燈開門一看,只見那只大烏鴉對(duì)著他拼命的叫個(gè)不停,那聲音奇特而且令人恐怖。他沒辦法,只好離開了茅草屋住到村長(zhǎng)家去,當(dāng)烏鴉看著他離開后,也冒著狂風(fēng)暴雨艱難地飛走了。當(dāng)作者剛登上村長(zhǎng)家的竹樓,一個(gè)閃電落到了菩提樹上,倒下的菩提樹又把他住的茅草屋砸倒了。
我讀了這本書明白了烏鴉是一只聰明的鳥,不僅會(huì)報(bào)仇還知報(bào)恩。使我還知道了在生活中要和周圍的人和物,要做到和諧相處,互相團(tuán)結(jié)幫助。也不要以相貌取人。由此想到“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的哲理。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇13
有很多人對(duì)于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說(shuō)維特,他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會(huì)使他的朋友,比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影,這是十分恐怖的。就像我國(guó)名間的一句俗話那樣,好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪蜁?huì)有目標(biāo)追求,可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現(xiàn)了,而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道,永不言棄的人,看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人,等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人,心中總會(huì)是一個(gè)樂(lè)觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬(wàn)分,終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人,往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅;而輕易就放棄的人,失敗永遠(yuǎn)是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。
其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒有成功,但至少努力過(guò)、奮斗過(guò)了!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到來(lái)之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng),愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)精神,永不言棄的人總會(huì)勝利。
當(dāng)然,在抱怨、無(wú)助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后,維特看不到希望,看不到光明,最后只好用自殺的方式來(lái)尋求解脫。這是一種消極解脫,或者可以說(shuō)是一種逃避。而在現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀,畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄,就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂(lè)觀,在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理:我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語(yǔ)花香,我們決不能跌一跤就說(shuō)沒路好走,就放棄。
同時(shí),我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代,允許我們張揚(yáng)個(gè)性,追求自我,我們是何等的幸福,不需反抗便得來(lái)。但是反抗精神依然要存在,面對(duì)原則與正義,我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書,我認(rèn)為歌德把維特的心理活動(dòng),感情描寫的非常細(xì)膩,似乎經(jīng)歷這一切的不是維特,而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴,手法很細(xì)膩,扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書,我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇14
“今天,全世界都需要安慰。”作者正是適合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言大開了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”,這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》這本書寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象,從表面上看,它和其他眾多的書沒有太大的區(qū)別,可就是這本不起眼的小書卻給現(xiàn)實(shí)中的人以無(wú)窮的反思。
世事變化本無(wú)常,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我最簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇15
今天我終于讀完了《我的媽媽是精靈》這本書,下面我來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)這本書的大致內(nèi)容。
主人公陳淼淼無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了她的媽媽是精靈,她的媽媽會(huì)飛,她還把陳淼淼帶上天,在外面飛行,有兩個(gè)人看到了,有一個(gè)沒反應(yīng),另一個(gè)嚇得嘴巴都脫臼了,她飛上天是為了帶陳淼淼出去玩,沒想到還是有兩個(gè)人看到了。
后來(lái)她的媽媽走了,陳淼淼堅(jiān)持不讓她走,但她的媽媽還是走了。
看了這本書,我建議大家買來(lái)看。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇16
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說(shuō)之一,與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著,它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說(shuō)的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開,要重振騎士精神,帶著仆人桑丘班薩云游四方,鬧出了無(wú)數(shù)笑話的故事,這本書原本是為了反對(duì)胡編亂造,情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響而寫,正如塞萬(wàn)提斯本人所說(shuō):“這本書是用來(lái)攻擊騎士小說(shuō)的”。
沉迷于騎士小說(shuō)的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險(xiǎn)旅程,還帶上自己的“隨從”桑丘班薩,碎玉早對(duì)騎士小說(shuō)爛熟于心的堂吉訶德而言,眼中哪還有正常的書屋,全部都是巨人或被魔法師施法所致,唯有心中曾暗戀的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主女兒,現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心,他一路上被質(zhì)疑,被嘲笑,被打,可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”,唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折,履行戰(zhàn)斗前的諾言,堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng),回到家里他才醒了他的騎士夢(mèng),但心里仍有無(wú)法排解的挫敗與思念,三天后堂吉訶德離開了人世。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良,懲惡揚(yáng)善,扶貧救濟(jì)等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金時(shí)代式的社會(huì)理想目標(biāo)。
在我看來(lái),堂吉訶德是一個(gè)夢(mèng)想的追逐者,堂吉訶德被騾夫打到,他依舊堅(jiān)持自己的理想,做一位騎士,只是頭腦過(guò)于簡(jiǎn)單,但他仍愿意為了理想付出自己的行動(dòng),而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來(lái)冒險(xiǎn),但凡一聽到要當(dāng)上一座島的總督,他就會(huì)興奮無(wú)比,兩個(gè)人的腦袋卻都有些一根筋,被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔,他們兩個(gè)人成為了公眾的笑點(diǎn),卻也成為了公眾的焦點(diǎn)。
或許,他們對(duì)于夢(mèng)想的追逐這一股傻勁是我們所需要的,對(duì)夢(mèng)想不舍不棄,遇到挫折時(shí)也不氣餒,仍努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,這樣一種精神不正是我們所需要的么?
或許,《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說(shuō),但在五百年后,它是一部給人民前進(jìn)動(dòng)力的勵(lì)志作品,在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力,開創(chuàng)出一片屬于自己的天地。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇17
學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇課文后,我的眼前清晰地浮現(xiàn)出一幅一個(gè)慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子里嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機(jī)的園子里度過(guò)她那快樂(lè),令人難忘的童年。
小蕭紅跟著祖父在園子里栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣,但是祖父卻不責(zé)怪她,。她在園子里摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱,玩累了就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡覺。
在祖父園子里的那段時(shí)光是多么自由快樂(lè)啊!園子里明晃晃的,新鮮漂亮。小肖紅可以在園子里拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時(shí)候沒種好的菜卻把種子踢飛了,有時(shí)候又會(huì)在割草時(shí)把谷穗當(dāng)雜草一樣割掉;還有時(shí)候用瓜瓢把水往天上一揚(yáng),大喊著“下雨啰……”小肖紅可以在園子里做各種游戲,和動(dòng)物玩捉迷藏,園子里的人是自由的,連動(dòng)物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒,在天上閑逛的小鳥……一切都活了,自由了。而我呢?天天作業(yè)多得很,做事一點(diǎn)不對(duì)就會(huì)遭到指責(zé)……作業(yè)負(fù)擔(dān)只是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)之類的就夠受的了,還有英語(yǔ)作業(yè),成天都不能出去玩兒。周末,只要我寫完作業(yè),我就可以玩一會(huì)兒手機(jī),但是一想到還要去復(fù)習(xí),我就沒勁玩了,我多么的想痛痛快快的玩一會(huì)兒啊!
我想蕭紅童年那樣自由、快樂(lè),后來(lái)不也照樣當(dāng)了作家?世上沒有上小學(xué)時(shí)死記硬背的學(xué)生成為世界上的名人。所以,請(qǐng)爸爸媽媽、老師們給我們一點(diǎn)自由,讓我們?nèi)ビH近大自然,給我們一個(gè)快樂(lè)的童年吧!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇18
一看到這本書的名字,我就感到很好奇,八十天真的能環(huán)游地球嗎?八個(gè)月還差不多呢!可是,八十天才不過(guò)三個(gè)月不到呢!帶著這種疑問(wèn),我讀完了這本書。
書中講的是:菲利斯•福格和改良俱樂(lè)部的伙計(jì)們打了一個(gè)賭,八十天能環(huán)游地球。賭注是2萬(wàn)英鎊!一路上,福格和仆人讓萬(wàn)能遇到了種.種困難:鐵路中斷,解救阿烏達(dá)夫人,海上風(fēng)暴,被菲克斯誤認(rèn)為是罪犯••••••本以為其間發(fā)生的事情使他輸?shù)袅速局,但是,所不知他又意外贏得了勝利——因?yàn)楦8袷浅瘱|走的,所以,他無(wú)意中利用時(shí)差賺了一天。但是,現(xiàn)在離規(guī)定時(shí)間還只有10分鐘了,主仆二人飛快坐上了馬車,終于在最后幾秒中走進(jìn)改良俱樂(lè)部,贏得賭局。
我佩服福格先生的冷靜,更佩服他擁有的堅(jiān)定信念。賭局剛開始今天,大家都嘲笑福格,說(shuō)他是個(gè)笨蛋,福格“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”堅(jiān)定信念,永不放棄,事實(shí)證明,他做到了:旅途中,他多次錯(cuò)過(guò)火車、輪船,但是,福格先生卻沒有放棄,花大錢租了船、車甚至雪橇,拼命地趕。最后,倫敦時(shí)間1872年12月21日晚上8點(diǎn)35分,離規(guī)定時(shí)間只差10分,福格先生同樣沒放棄,最終取得勝利。
福格他堅(jiān)定信念,堅(jiān)持八十天能環(huán)游地球,而我則顯得有些慚愧了。小學(xué)一年級(jí)時(shí),我曾每星期去中山西路小學(xué)上舞蹈班,但才不過(guò)一年,我就不想練了,因?yàn)榕嫣量嗔耍袔坠?jié)課我都疼得哭了。后來(lái),我 還 放棄了圍棋班、水粉畫班等興趣班。但是到后來(lái),我不想吹笛子時(shí),菲利斯•福格那不怕困難、鎮(zhèn)定自若的樣子便浮現(xiàn)在我的腦海里,激勵(lì)著我繼續(xù)努力,我泄氣時(shí),便會(huì)想起福格,他似乎在對(duì)我說(shuō):“別泄氣,還要繼續(xù)加油!”
堅(jiān)持就是勝利。放棄會(huì)不僅失敗,而且浪費(fèi)了人寶貴的時(shí)間。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇19
晚上,媽媽給我看了一部電影:《查理與巧克力工廠》。巧克力工廠?我感到很奇怪,于是帶著這個(gè)疑問(wèn)去看電影了。
電影的主人公是一個(gè)叫查理的小男孩,在他家附近,有一座巧克力工廠,專門生產(chǎn)巧克力。一天,工廠的主人威利旺卡宣布說(shuō),他將邀請(qǐng)五個(gè)小朋友去參觀他的巧克力工廠,這五個(gè)人要去商店買巧克力,如果在巧克力的包裝袋里發(fā)現(xiàn)一張金獎(jiǎng)卷就可以去參觀。一聽到這個(gè)消息,全城的小朋友立刻爭(zhēng)先恐后地跑向巧克力店,去試試自己的運(yùn)氣了。
過(guò)了幾天,五個(gè)小朋友是誰(shuí)都選出來(lái)了,查理也在其中。他們便跟隨著威利旺卡去參觀巧克力工廠了。在那里,他們首先看到了一幅最美妙的畫面,有綠草、各種顏色的南瓜、樹上還長(zhǎng)著棒棒糖,還有香氣撲鼻的巧克力瀑布。更讓我不可思議的是,這些東西居然都能吃!太妙了!但不幸的是,有一個(gè)小朋友因?yàn)樨澇远暨M(jìn)了巧克力湖里,然后被一根管子吸進(jìn)去。不知道他現(xiàn)在怎么樣了。
然后,他們又去坐龍頭船。船是由一群穿著藍(lán)色衣服的小人劃的,一會(huì)兒駛的飛快,一會(huì)兒又很慢。接著,他們還去了發(fā)明室、松鼠表演場(chǎng)、電視房、玻璃電梯等地方,每一個(gè)地方都發(fā)生了讓人捧腹大笑的事情。在發(fā)明室參觀的時(shí)候,一個(gè)女孩因吃了還沒加工完整的泡泡糖而膨脹的越來(lái)越大,最后變成了一顆大藍(lán)莓;在松鼠表演場(chǎng)看表演時(shí),另一個(gè)女孩因?yàn)橄矚g松鼠,而爸爸不給買,她獨(dú)自走下樓梯準(zhǔn)備選一只松鼠,結(jié)果被松鼠推到了垃圾箱里;在電視房,一個(gè)男孩看見巧克力能通過(guò)電視轉(zhuǎn)移到另一邊時(shí),就突發(fā)奇想自己也去試一試,結(jié)果變得小得不能再小了。
當(dāng)然,剩下的勝利者就是查理了。威利旺卡給了他一個(gè)最最意想不到的獎(jiǎng)品:整座巧克力工廠。查理問(wèn):“我可以帶上我的父母一起去嗎?”威利旺卡說(shuō),這需要查理一個(gè)人管理,他不能再見到自己的親人。沒想到,查理竟然拒絕了,并說(shuō):“我不能拋棄自己的家人,即使給我再多的巧克力也沒用。”
這句話把我深深感動(dòng)了。是的,自己的家人怎么能拋棄呢?再說(shuō),家人是時(shí)時(shí)刻刻在愛著我們的,我們不能因?yàn)橐粋(gè)誘惑而離開家人。我們就像剛出世的小鳥,沒有媽媽的哺育,就不能展翅翱翔。所以,請(qǐng)?zhí)煜滤械暮⒆佣季磹圩约旱母改赴?親情永遠(yuǎn)是我們生命中最寶貴的財(cái)富!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇20
:源氏物語(yǔ)讀書筆記 讀書筆記首先《源氏物語(yǔ)》成書于1000年前,那個(gè)時(shí)候世界上各個(gè)國(guó)家?guī)谉o(wú)交流,文學(xué)發(fā)展各自成體。當(dāng)時(shí)的西方正在普遍建立封建制度,宗教運(yùn)動(dòng),也是中世紀(jì)的黑暗年代,當(dāng)時(shí)的西方人人自危,疲于求存,幾乎沒有什么具備影響力的文學(xué)作品留下。但是《源氏物語(yǔ)》出現(xiàn)了,紫式部即是開拓者,又到達(dá)了一定的高度,填補(bǔ)了公元1000年左右文學(xué)史的空白。其次,紫式部寫《源氏》的時(shí)候正好身處大唐影響后的日本,平安時(shí)代女性地位不高,寫作用漢字是男性的特權(quán),女性一般多用假名,于是導(dǎo)致我們今天看來(lái)即便翻原著也覺得文字晦澀難懂,并且假名文風(fēng)柔美細(xì)膩,語(yǔ)言環(huán)境愈發(fā)神秘,日本藝術(shù)審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見而不得心向往之。據(jù)說(shuō)作為曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本文學(xué)大家川端康成也是在看過(guò)英譯本的《源氏物語(yǔ)》后才喜歡上這部作品的,他覺得原著生澀難懂讀起來(lái)艱難,而英譯本卻讓他感動(dòng)得要落淚。東瀛民族善于以小見大,世界之大都不過(guò)是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨,花草魚蟲皆有禪意。而中國(guó)深受儒家教義,胸懷世界,民族大義,宇宙蒼穹皆為我憂,所以《源氏物語(yǔ)》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成巨著,而《紅樓夢(mèng)》則與亂世一損俱損一榮俱榮,余下皆是野狐禪。
第三,紫式部書寫《源氏物語(yǔ)》當(dāng)年,日本婦女并沒有權(quán)利擁有名字,眾人只知作者本姓藤原,“紫”是因書內(nèi)女主人公紫姬而得名,“式部”是后來(lái)以父兄官銜為名以顯其身份,才被人稱為紫式部,可見當(dāng)年女性地位之低。但是如同林黛玉一般,紫式部有幸出生于書香家庭,自幼便隨父學(xué)習(xí)漢詩(shī)與和歌,熟讀中國(guó)古代典籍,對(duì)白居易的詩(shī)有很深的了解與體會(huì)。在那樣的一個(gè)大背景環(huán)境下,紫式部以細(xì)膩獨(dú)特的女性視角寫下了男權(quán)社會(huì)上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無(wú)奈與喟嘆了。說(shuō)是女性悲歌,其實(shí)主角光源氏也是個(gè)可憐人,一生也輪回在無(wú)常里,找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因?yàn)槌錾淼拖绿幪幵馊怂阌?jì),于是在源氏三歲時(shí)便不堪凌辱折磨含恨而去。
幼年成長(zhǎng)中母親的缺席導(dǎo)致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子。《源氏物語(yǔ)》這本書被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養(yǎng)成計(jì)劃”“百人斬”其實(shí)是與之有很大關(guān)系的。用佛洛依德的話來(lái)解釋就是俄狄浦斯情結(jié),這種情結(jié)伴隨了源氏一生,兒時(shí)的戀母情節(jié)沒有得到良好的疏導(dǎo)最后才演變的如此花心,也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛,懂得欣賞每個(gè)女人的美,不論對(duì)方美丑貧富,他都可以為了每一段感情付出所有,癡于女子千嬌百媚,醉于女子風(fēng)情萬(wàn)種,敬于女子博學(xué)多思,但卻一直沒有一個(gè)明確的方向,猛一回頭,發(fā)現(xiàn)紫姬才是自己的真愛,可惜那時(shí)紫姬已經(jīng)香消玉殞。這樣的男人放現(xiàn)代不能容忍,但是放在那個(gè)時(shí)代背景下來(lái)看,的確沒有什么惡感。每一部經(jīng)典作品都不應(yīng)被因?yàn)橐恍┆M隘的思想而被批判。讀源氏物語(yǔ),能讀出日本文化中許多東西——知道世事無(wú)常,卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中,不能自拔,很矛盾糾結(jié)的心理。蘿莉養(yǎng)成之類的,是情節(jié)。看客們看到了源氏養(yǎng)育紫上,最后娶她為妻的圓滿劇情。而這個(gè)故事最終是個(gè)悲劇:源氏年過(guò)四十,內(nèi)心卻依然不滿足,而迎娶了朱雀帝的三公主之后,紫上發(fā)現(xiàn)多年以來(lái)自己認(rèn)為很牢靠幸福的人生,居然什么也不是,自己人生的三觀都是源氏教導(dǎo)出來(lái)的:女性要美麗溫婉有才華,重要的是,要順從,要能夠忍受男權(quán)社會(huì)給予的一切重壓。但是,在三公主的問(wèn)題上,紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個(gè)呆板的13歲少女缺乏女性風(fēng)韻,源氏對(duì)她不過(guò)爾爾。紫上一點(diǎn)也不嫉妒她,但就是這個(gè)毫無(wú)魅力的少女,居然毫不費(fèi)力奪走了她擁有的一切。萬(wàn)事,轉(zhuǎn)頭空。紫上因此而死。書中,能夠“順從,能夠承受男權(quán)社會(huì)給予女性的一切重壓”的女性,才有良好結(jié)局,比如用自己的一生去韜光養(yǎng)晦的明石之上,還有玉鬘這樣理智的不選擇愛情而選擇面包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從,就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面,書中描寫的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂(lè)、平安時(shí)代風(fēng)雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩(shī)造詞都能讓人感覺到作品的美感。順便說(shuō)一句,《源氏物語(yǔ)》因進(jìn)入西方世界較早,全球翻譯語(yǔ)言眾多,光是在中國(guó)形成影響力的幾個(gè)譯本便有錢稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個(gè)人偏愛更具女性氣質(zhì)的林文月譯本,辭藻優(yōu)美,和歌翻譯古風(fēng)悠然,意境凄清。舉個(gè)小栗子 源氏欲見空蟬而不得的時(shí)候泣不成聲寫的和歌: 環(huán)露癡心仍重逢,豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄,寒冬來(lái)時(shí)哭聲哀。 秋去冬來(lái)凄心苦,淚眼茫茫生死別。空蟬死后: 蟬衣一襲余香在,睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重,樹密少人知。 似我衫常濕,愁思可告誰(shuí)? 桐壺更衣的絕命詩(shī): 面臨大限悲長(zhǎng)別,留戀殘生嘆命窮。冷露凄風(fēng)夜,深宮淚滿襟。遙憐荒諸上,小草太孤零。 縱
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇21
不記得在多大年齡時(shí)看的小兵張嘎這部電影,是八九歲?還是十幾歲?說(shuō)實(shí)話,真是記不清了。但是,我確信小兵張嘎這部電影是看過(guò)很多遍的。真的,否則不會(huì)對(duì)張嘎這個(gè)人物形象印象這么深。記得里面有一個(gè)特寫鏡頭,就像一張黑白照片一樣,定格在我記憶的大屏幕上,即使如今三十多年過(guò)去,仍然非常清晰,讓人難以忘懷。嘎子虎頭虎腦的一張臉,一雙機(jī)靈的大眼睛,透著聰明、倔強(qiáng);一張緊閉的嘴巴又透著剛毅和頑強(qiáng)。我個(gè)人覺得在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這應(yīng)該是極為普通的一張臉,每個(gè)村莊都有很多,但他卻又做出了許多不普通的事,最后成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的偵查員。這應(yīng)該就是小兵張嘎這個(gè)人物的人格魅力之所在吧。所以說(shuō)當(dāng)小兵張嘎這部作品一搬上銀幕,當(dāng)嘎子這個(gè)人物形象一出現(xiàn)在屏幕上,立刻成了當(dāng)時(shí)少年兒童的偶像。以至于我們當(dāng)時(shí)都癡迷了,總喜歡跟著放映隊(duì)跑,十里八村都去看。
今天,終于拜讀了徐光耀老先生的原著小兵張嘎,又重新認(rèn)識(shí)了嘎子,對(duì)他的喜愛又增添了幾分。應(yīng)該說(shuō)小兵張嘎這部電影是忠實(shí)于原著的,幾乎沒有多少更改。這充分說(shuō)明了徐老先生的小兵張嘎,是一部?jī)?yōu)秀的、成功的作品。尤其里面一些對(duì)環(huán)境的描寫,讓你感覺是在欣賞一幅水墨畫:“那清澈可見的白洋淀水,那搖曳生姿的風(fēng)中蘆葦,還有那一望無(wú)際的大平原、青紗帳、高聳入云的白楊樹,以及古樸的小村莊和裊裊升起的炊煙。還有作品第十三章,描寫玉英撐船帶嘎子去葦塘的環(huán)境描寫:“小船向前漂著,一股微風(fēng)吹來(lái),推起層層細(xì)浪,拍得船頭濺濺地響。淀水藍(lán)得跟深秋的天空似的,朝下一望,清澈見底。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇22
我很喜歡《隋唐演義》,你如果讀了這本書,就會(huì)百看不厭、回味無(wú)窮。
這本書講了在隋朝末年,隋煬帝昏庸無(wú)道迫害忠良,強(qiáng)搶民女,致使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,很多人無(wú)家可歸,被活活餓死了。
后來(lái)瓦崗寨英雄好漢揭竿而起,反抗暴政,開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝,唐太宗登基后,評(píng)定戰(zhàn)亂,使得百姓們安居樂(lè)業(yè)。
讀這本書時(shí),我仿佛回到了這個(gè)風(fēng)云變幻,英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動(dòng)精彩,人物形象栩栩如生,我好像身臨其境,令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀,讓我感受到程咬金勇猛,好爽;羅成打破一字長(zhǎng)蛇陣,讓我覺得羅成這么聰慧的人,連其他人都不會(huì)破的大陣,羅成都會(huì)破;尉遲恭日搶三關(guān),讓我知道他的英勇無(wú)敵;李元霸勇遭雷轟,讓我十分可憐他;中奸計(jì)羅成慘死,讓我體會(huì)到蘇定方和劉黑闥的陰險(xiǎn)狡詐。我覺得李元霸的武功最厲害,他是隋唐第一勇士,手舉雙錘,名喚紫金錘,共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響。可是太過(guò)于自大,竟敢舉錘罵天,結(jié)果被錘砸中,當(dāng)場(chǎng)身亡。太可惜了,哎!
我還覺得徐茂公也很厲害。就好像是三國(guó)里的諸葛亮一樣,神機(jī)妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算,就知道未來(lái)天子是李家的李世民。真是牛,我都想回到過(guò)去,學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書中,程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書,就會(huì)讓你身臨其境,流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇23
書中記錄了一群頑皮又可愛的孩子在校園里發(fā)生的一幕幕趣事,林曉琪下課忘記了小便,結(jié)果上課就小在了褲子上。劉東總是趁你不注意,偷偷往你的領(lǐng)子里賽紙條,然后紙條就在領(lǐng)子里飄呀飄。馬兒帥當(dāng)了守門員,在場(chǎng)上興奮的又喊又叫,他哪里是在守門?簡(jiǎn)直比攻門的隊(duì)員還要沖在前面……看吧,書中類似這樣搞笑的事情還有很多,這些都是吸引根根的焦點(diǎn)呦。淘氣包看淘氣包,比比誰(shuí)更淘氣哈!
每次根根看校園題材的小說(shuō),都看得非常投入。一本書幾乎是一氣呵成,這本《戴小橋全傳》也不例外。一個(gè)中午的時(shí)間,只聽見根根在房間里邊看邊笑。我湊過(guò)去問(wèn)他笑啥?人家說(shuō)超級(jí)搞笑,還說(shuō)在這本書中看到了自己和同學(xué)們的身影!并把看完的書遞到我手中,讓我也好好讀一讀。
在這本書中,我竟然也看到了自己的影子。戴小橋的媽媽是一個(gè)典型的嘮叨型媽媽,在生活中、在學(xué)習(xí)上都不忘時(shí)刻嘮叨戴小橋。看著書中這位嘮叨媽媽,對(duì)比著自己在生活中的表現(xiàn),簡(jiǎn)直是如出一轍啊!我在心中暗下決心,今后一定要做一個(gè)淡定的媽媽,少說(shuō)話、多觀察、勤思考。
嘿嘿,沒想到一本書讓母子倆從不同角度分別找到了自己的影子!讀書使人進(jìn)步,說(shuō)的是不是就是這個(gè)理兒呢?在我讀這本書的時(shí)候,沒想到根根竟然從書柜里拿出《廢話演說(shuō)家汪小中》這本書看了起來(lái)。我告訴根根,這就叫溫故而知新。根根笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,自己感慨到,一個(gè)中午讀了兩本書,我的收獲還真是不少呢!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇24
鞋子合不合腳,只有自己知道。適合自己的,才是最好的。
《偷影子的人》中男主人公從小的玩伴、一生的朋友呂克是一位面包師的兒子,對(duì)他來(lái)說(shuō),從一出生便被剝奪了選擇未來(lái)職業(yè)的權(quán)利,他不得不繼承父親的手藝,終生工作在自己家的面包店。而起初的男主人公也毫不懷疑這是呂克的夢(mèng)想。可是,當(dāng)突然有一天,他偷走了呂克的影子,發(fā)現(xiàn)了呂克心底的秘密。呂克的影子告訴他,其實(shí)呂克的夢(mèng)想是成為一名醫(yī)生,并請(qǐng)求男主公幫助呂克成為他想成為的人。當(dāng)天晚上,男主公便履行諾言找到了呂克的父親。最終,呂克得到父親的許可,來(lái)到了男主人公所在的醫(yī)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。
當(dāng)夢(mèng)想還是夢(mèng)想的時(shí)候,總會(huì)讓人忍不住幻想,渴望。可一旦走在了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上時(shí),則會(huì)有不一樣的感受。當(dāng)呂克真正當(dāng)上了醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想令他多么的不快樂(lè),而他也終于意識(shí)到,什么是他想做的,什么是他不想做的。他希望的是看到別人的笑臉,清晨熟人之間親切地招呼,而這些,只有做一名面包師才能夠真正獲得,而成為一名醫(yī)生只是他想當(dāng)然的一個(gè)愿望,并不真正的適合他。于是,呂克堅(jiān)定的放棄在醫(yī)學(xué)院的進(jìn)修,轉(zhuǎn)而回家踏踏實(shí)實(shí)的做起了一名面包師。
“鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天竟自由!”大自然的世界多姿多彩,只因它們找對(duì)了自己的位置。人類也應(yīng)當(dāng)如此,找到適合自己的位置,你才能夠過(guò)自己想過(guò)的生活,才能享受生活的美好!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇25
蒼蠅是個(gè)把臭味當(dāng)做香味來(lái)點(diǎn)播的壞家伙!小白兔呢,是個(gè)不動(dòng)腦子的急性子!豬醫(yī)生是個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的好醫(yī)生!
通過(guò)閱讀,我體會(huì)到了,做任何事情,特別是自己喜歡的事情,也一定要考慮別人的感受。例如:自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味贊美得“太香了,太香了,實(shí)在是太香了”,可是害得大家連喊“臭死了”,這樣的舉動(dòng)要不得!假如我們也犯類似的錯(cuò)誤,例如上課大聲嬉笑,下課追逐打鬧,影響他人學(xué)習(xí)和安全,那就要不得了!
我喜歡豬醫(yī)生的熱心舉動(dòng),是他及時(shí)為大家減輕了痛苦,雖然在大意中,“沒有關(guān)掉蒼蠅的電臺(tái)”,“ 蒼蠅們大概也救活了”,可是他仍然是好心辦事,和“沒有腦子”的小兔不一樣!動(dòng)物們紛紛向他道謝,受之無(wú)愧呀!為大家排憂解難的豬醫(yī)生真了不起!
文中的小兔犯下了一個(gè)不小的錯(cuò)誤,因?yàn)榧庇趫?bào)復(fù)蒼蠅,也把“聞眾”們害苦了!他的舉動(dòng)告訴我們,做任何事情,不能只顧一時(shí)痛快,而不計(jì)后果。這樣做事情,往往會(huì)適得其反,或者事倍功半。
暑假里,我堅(jiān)持每天讀書、看故事,感受閱讀的快樂(lè),既增進(jìn)了自己的見識(shí),通過(guò)思考,還明白了好多道理。我愛讀書!
《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》讀后感 篇26
一念花開,一念花落。
愿此時(shí)平淡,若彼時(shí)燦爛。
時(shí)光如銹,歲月成繭。時(shí)隔至今,已于舊友長(zhǎng)時(shí)不見,不由心生思念,想到,該與之安排相聚玩樂(lè)了吧。說(shuō)罷著便約定在今年清夏中時(shí)短一見。
歲月靜好,各自安逸。當(dāng)這些彼此想念的舊友相見時(shí),一股濃情蜜意涌上心頭,彼此互說(shuō)時(shí)長(zhǎng)未見的見聞。有些或許不是很如意,卻也在朋友邊可以得到些許安慰,然后重新鼓起旗陣,勇敢自信的重新走上事業(yè)的那條崎嶇的道路。既有憂郁,所亦存有喜悅與歡笑。教育上的事情也是互相告知,在兩者即以上的人群中得到些許的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),補(bǔ)足自己的缺陷,好比一首優(yōu)美和諧的鋼琴曲,踏板的節(jié)奏,黑白琴鍵游離手指尖,互相協(xié)進(jìn),終成在美不過(guò)的樂(lè)章。
浮生若夢(mèng),亦不會(huì)輕易流逝。聚于不在稀疏的城市中心,所不會(huì)發(fā)覺到相隔萬(wàn)里,或許,友誼深進(jìn),好比樹與樹葉,形影相隨。秋冬時(shí)節(jié),便是葉的逝日,樹卻依舊直立,無(wú)法彎下腰去捧起繼續(xù)呵護(hù)稚枯的嬌葉,心底仿如萬(wàn)劍穿心。只有到最后的最后,才會(huì)把不會(huì)再見送給那個(gè)曾經(jīng)陪我一生的朋友。
君子之交談如水。不太懂得這其中的意思,卻也打心底里感受深處。或許是對(duì)朋友之間的談話敬佩亦是否?李白說(shuō)過(guò),飛流直下三千尺,瀑布由水構(gòu)成,既有一絲清水剪不斷,何必又說(shuō)那宏偉壯大的瀑布?又有誰(shuí),可以做到把瀑布一分為二?友情不斷,你我間就會(huì)永遠(yuǎn)有說(shuō)不完的話。
愿此生會(huì)意,若琥珀就這般美仙。
卻不愿曇花一現(xiàn)。