經典《悲慘世界》讀書心得感想2023（通用31篇）
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇1
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在于克利主教對人生深深的感悟和理解，在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態度。
然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道于法律的嚴懲，卻不屑于人性的寬容;人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦后;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎?
在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇2
今天，我又重新讀了一遍法國作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》，雖然這是我第二次讀這本書了，但它那悲慘而動人的故事，仍然深深地打動了我。
書中的主人公冉阿讓因為找不到工作，家里十分貧窮，連一粒面包屑都找不到，家里只有姐姐的孩子們的哭聲。沒辦法，冉阿讓只好去偷面包。可是，不幸的事發生了，他被警察抓住了，并且判了五年苦役。后來，他多次越獄，但又被多次抓回，總刑期變成了十九年。十九年，只因偷了一塊面包!刑滿之后，冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨，使他的心腸變得很硬。
后來，他遇到了一個善良的主教，正是他的寬容大度，使冉阿讓十分感動，決心做個好人。后來，他化名“馬德蘭”，在海濱蒙特伊城帶領人民發家致富。由于他為人友善，還為海濱蒙特伊城帶來了繁榮，他被任命為市長。在以后的幾年里，在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂業，連收稅費用都縮減了四分之三，讓人欽佩。后來，他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒，可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個人是自己，貿然前去澄清了事實，導致他整天帶著死去的芳汀的女兒珂賽特到處逃亡。
后來，他和珂賽特在一個地方定居下來，過上了平常的日子。過了好多年，珂賽特長大結了婚，但冉阿讓卻一天天老去，最后死亡。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇3
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現實逼迫他舊態復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女，冉阿讓身上體現了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發現冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇4
這個暑假，我讀了輕松英語名作欣賞的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者是法國著名作家雨果。故事的內容、情節，曲折感人、催人淚下。
小說敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓是個誠實的人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子。有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中的苦難，曾四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠地附在他的身上。他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來，他受到主教的感化決心去惡從善，改名為冉阿讓。他埋頭工作，終于當上了市長。成了大富翁后，他樂善好施，興辦福利，救助孤寡。然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人，毅然上法庭承認自己的真實姓名，為了救助孤女珂賽特，他一直逃避追捕。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的珂賽特也誤解他。他多年舍已救人，最后卻在孤寂中死亡。這是《悲慘世界》中的悲劇人物，這個典型人物形象具有典型的社會意義。
這部作品，最使我感到震撼的是——時時刻刻閃爍著的人性的光輝。當冉阿讓面臨再一次被捕入獄的關鍵時刻，大主教卻對冉阿讓說："我已經把你的靈魂從魔鬼手中買來，獻給了上帝。"從此，冉阿讓的愛心被激發了。《圣經》說："每個人都有愛心。"就連一直追捕冉阿讓的警官沙維特，最終也因良心發現而自殺了。所以，有愛，就能遵從上帝;沒有愛，就會追隨魔鬼。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇5
當我品味完一頁，輕輕將書關上，腦子里頓時浮現出了一個人物，他就是冉阿讓，冉阿讓因為偷了一塊面包，導致被判刑，當他出獄時，受到人們的歧視，就這樣，他絕望了。但是，世界上總會有奇跡發生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的后半生去做善良的事，可是老天爺，為什么那么不公平，冉阿讓已經改過自新了，為什么他的遭遇卻是如此悲慘，可見得當時社會黑暗。
冉阿讓的善良感動了我，使我想起了書中的一個人，他是心的善良，總喜歡幫助別人。
有一天，他聽電視新聞上說一個孩子急需O型血，而他的血卻剛好是O型的，可是他身體不好，假如去捐血，也會對自己的身體造成一定的傷害，可是他卻說：“我這輩子也沒干過什么大事，也沒有為誰做過什么，這次就讓我為這個孩子，做一些力所能及的事情吧。”于是，他立馬跑去醫院，捐了血，就回了一個孩子的性命，
他為了這個孩子，竟做出了這樣一件事，真令人感到驚訝。或許誰都沒有他偉大。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇6
雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》，歡迎大家的閱讀。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們人之初，性本善的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。
世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇7
影片里的一段情節我記憶猶新。冉阿讓出獄后四處碰壁，沒人愿意接待他、不肯給他一口飯吃甚至不拿他當人看，仁慈的米里哀主教家是唯一一戶愿意收留他的人家。主教看見受盡折磨后仇視一切，已經冷漠麻木的冉阿讓表現出那樣平靜，他親切、安詳地接待他，沒有絲毫的猶豫、猜忌或鄙視，只有歡迎和尊重。
他為他提供清淡卻豐盛的晚餐，用和別人一樣的餐具、燭燈，為他準備好和別人一樣的床單床鋪，讓冉阿讓受傷和充滿仇恨的心靈受到久違的尊重和愛護。而整部影片最感人的一個部分也發生在這之后。冉阿讓利用了主教一家的信任，在他們熟睡時偷走了銀餐具后逃之夭夭。當冉阿讓被警察抓回到主教面前時，主教再一次展現了他非凡的氣度和寬闊的胸懷：主教對冉阿讓的所為沒有絲毫怪罪，他又毫不遲疑地寬恕了他的罪過，還把銀燭臺送給了他，并對冉阿讓說了感人至深且影響了他整個人生的一句話：“永遠不要忘記您許諾過我，您用這錢是為了成為一個誠實的人……
我的兄弟，您不再屬于惡的一方……我已買回了你的靈魂。”后來冉阿讓的靈魂終于因此而被解救出來，使得他成為了一個和主教一樣偉大博愛的人。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇8
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書中：當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀書心得600字三：
《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平。
“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇9
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己所擁有的一切。有的人的愛，卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是個被人嫌棄鄙夷，兇殘孤獨，心中沒有愛的逃亡者;他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們的善心人。曾經的他是惡魔的化身;而后來的他，就像一頂保護傘，一個正義的化身。
當我合上手中的《悲慘世界》，萬千思緒涌上心頭。是什么力量促使一個兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛呢?我想這個答案很肯定——愛。
冉阿讓，本文的主角，出生在一個貧農的家里。他是個苦役犯，在牢里度過了十九年。他仇視法律，不再相信任何人，并要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開始新的生活。
當他冒著可能被認出來的危險救下了被壓在車下的老人時;當他公然承認自己就是冉阿讓!放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關系卻被別人冤枉的人時;當他不惜再一次越獄，救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧時。我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇10
也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應該是補充心靈營養的方式之一。
那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現在寫寫感想。
首先，是關于作者“維克多。雨果”的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。
一個作家筆下小說中的情節就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關聯的情節很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像20xx多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。
他描述滑鐵盧戰場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運行沒有關系?
其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。
書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。
他從監牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。
后來，他竟然換了身份，靠著發明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續做市長。
可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，并要逮捕這位曾經是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。
在一系列悲慘的事發生后，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。后來，他快要死了，我看到這里，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。
他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇11
悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發，結束，拿破侖革命繼而結束波旁王朝復辟的這段時間，這段革命帶來了自由和民權的精神，但是激進的毫無方向的無政府狀態以及之后的王朝復辟卻給人民帶來了一個生活貧困，精神黑暗的年代。
小時候看過這部電影，對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜，現在拜讀作品，在作者的宏偉鋪敘之下，人生的苦難，人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現，每個人物都如同刻畫在你心上，他們的經歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓--一個因為饑餓偷了面包被抓去坐牢的人，越獄3次卻從此失去所有的親人，釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混，最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕，逃離苦役犯的罪名，但是無論在多危難的關頭，他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護封建王權的警察沙威，而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾，所以他投河自盡以殉職來表達他對封建王朝的懷疑和對自己職業的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養的女兒的戀人，只因為他要讓珂賽特幸福，尤其是他背負著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛，卻留給自己無限的苦難，她用美麗的秀發和牙齒換取女兒的平安，潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠不要對任何一個母親不敬，哪怕她出身和職業有多么低賤。背負著一個母親的苦難和責任，冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命，人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候，他已經風燭殘年，一下子老去。
書里大部分描寫的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實成為社會的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍，7歲的小孩照顧5歲的弟弟，成為社會的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛，獻出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內心。每個人，仿佛心上的釘子，他們的命運刺在這黑暗現實中，讓人無法安心。
悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運的社會，或許對我們現實社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會變成什么樣子，或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生，致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇12
雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》，歡迎大家的閱讀。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。
世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣，雖然他已經去世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇13
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇14
前幾天，我讀完了《悲慘世界》這本書，書中的主人公冉阿讓最后成了一個非常善良的人，這本書使我感到非常震撼。
《悲慘世界》寫了苦役犯冉阿讓經過神父莫里哀的挽救，成為了一個非常善良、誠實的富人，并且當上了市長。他在當市長的時候，他為了使商馬第不被冤枉，毫不猶豫地到法院承認了他就是苦役犯冉阿讓，又重新被關進了監獄。后來冉阿讓逃了出來，他替芳汀收養了可憐的珂賽特。以后，他和珂賽特為了躲避警探沙威的追捕，他們只好躲在修女院里，珂賽特上了修女院里的寄宿學校，他們歷盡了種種磨難。最后，冉阿讓拿出六十萬法郎給了珂賽特。這是他以前掙到的所有的錢，而自己只留了五百法郎過日子。珂賽特結婚那一天，冉阿讓對珂賽特的男朋友馬呂斯說出了他曾經是苦役犯的真像，馬呂斯非常驚訝，可是又不知所措。后來，馬呂斯知道了冉阿讓曾經在戰場上救過他，冉阿讓的形象在馬呂斯的心目中頓時變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找到冉阿讓住的地方，想把他接到自己家里給他養老，可這時冉阿讓的生命已經走到了盡頭，他在馬呂斯和珂賽特的面前安詳地閉上了眼睛……
我讀完了這本書，感到冉阿讓真崇高，他雖然曾經是一個苦役犯，但是后來他所做的事情證明了他的崇高。因為神父拯救了他，神父曾對他說過：“如果您從那個苦地方出來后對世人都懷著憎恨，那可是太可憐了，如果您能對人家都還懷著慈善、仁愛、和平之心，那您就比我們中的任何人都高貴。”是啊，如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個世界，那你就無可挽救了，如果你受了委屈和不幸，但是仍然懷有一顆仁愛、和平之心，并且去幫助別人，溫暖別人，你就會受到別人的尊重，那你就比任何人都要高貴。神父說得太好了!
我們也一定要做一個像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇15
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉，化名馬德蘭。在異國他鄉，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，后來被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。現在，我們的生活豐富多彩，無論是生活環境還是學習環境都很優越，所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在，展望將來。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇16
我曾經聽說過這樣一句話：“每個人都有愛，但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而有些人的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”這句話很確切地詮釋了作家雨果在《悲慘世界》中塑造的人物冉阿讓的所作所為。
冉阿讓一生都很善良嗎?并不是的，他曾經是個被人嫌棄，兇殘卻孤獨，心中沒有愛的逃亡者。那是因為在一個星期天的晚上，冉阿讓為了讓可憐的姐姐和7個孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一塊面包，并打碎了一塊玻璃。
就這樣，只因為一塊面包，他被判了5年刑。在這5年中，他多次越獄，又加判了19年苦役。而他越獄，只是為了想快點見到姐姐和7個孩子。因為他是家里的頂梁柱，沒有他，可能這個窮困潦倒的家很快就會撐不住了。這時我越看越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子，還有許多是令我憎恨的，就像雨果在自序所說的那樣，是因為世界上的愚昧和貧困。
監獄中那可怕的處境，使冉阿讓這顆心上多了一條傷口，也留下了一道傷疤。終于熬了19年，他出獄了。但只因為他坐過牢，許多人都不愿意待見他，在他情緒低落到人生谷底的時候，奇跡出現了：一個善良的主教幫助了他，用仁慈的心改變了冉阿讓。最終使冉阿讓成了一個善良的人，并且將愛傳遞給別人。
世間的一切不幸，作家雨果統稱為苦難，因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳汀、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯爾、巴黎流浪兒伽弗洛什，這些生活在社會邊緣，有代表性的人物所經受的苦難，無論是物質的貧困，還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。
《悲慘世界》這本書讓我明白了，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤心靈。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇17
在1862年，法國大作家雨果筆下流出一個故事，一個感人至深，引人深思的故事，叫《悲慘世界》。
這本書情節基本真實，描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉.阿讓，滿刑后持黃牌屢次碰壁，后在米里哀教主的幫助下洗心革面，并一手辦起首飾廠，又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科，并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特，在修道院當起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情，后來馬呂斯參義，被冉救助，并與珂賽特完婚。冉說明了身世，馬呂斯卻對冉拒而不見，后在馬呂斯認識錯誤時，冉.阿讓奄奄一息，走向天國。
細細讀來，《悲慘世界》在我眼里其實并沒有特別悲慘，它的角落里閃爍著許多美好的光芒，象冉一樣，而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念，各種無法翻轉的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中，不少人也挺而走險，這就不得不譴責當時的政府，其法律沒有公正可言，善人因得罪花花公子而當眾受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的監獄，悲慘的貧民，陰暗的修道院……而其中，冉.阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷，擁有積極的心靈，使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合，擦出圣潔的火花，與對抗世界那種壓迫百姓，不得翻身的世態并行，令人痛心。
而現在，我們擁有的是美好世界，是公正而向上的，可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲，為何又有那么多人做些不可告人的勾當，而不去勞動?面對《悲慘世界》，我想了很多很多，不禁流下淚來，也不知是因為滿足，還是為人格高尚的冉.阿讓所感動，或是兩者兼有。冉.阿讓那永不磨滅的高大身影，脫開文字的束縛，走到我的面前……
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇18
今天我讀完了，文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
維克多·雨果是十九世紀法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。他與1802年2月26日出生于法國的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧
《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個因饑餓而偷一個面包而坐牢的苦囚犯，因為四次逃獄都被發現而加刑。在監獄里度過了十九年，他出獄后在一個小鎮收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬苦來到了一個小城，成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因為饑餓而偷一個面包的錯誤，這時他碰到了苦難的芳盯，芳盯因為太窮而被迫把女兒寄養給兩個暴發戶，可她自己卻不知情，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實那兩個人把她的心肝當成女傭了，這時芳盯受到了冉阿讓的接濟，可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，并把她撫養大，最后成為了一個漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書，深深的體會到了，那時的社會黑暗，政治昏庸無道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里，可以看到那時的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的，他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說，他還被迫流亡過呢!如果當時多一些這樣開明的人，法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多么美好啊!
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇19
我深深地熟悉故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發自內心的一種對他肯定的贊美。
當時統治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我心里。”
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇20
深深地熟悉故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發自內心的一種對他肯定的贊美。
當時統治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”這兩個字的影子，它不論何時都夾雜在里，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是的結局，而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
是真的，寂寞才是這個世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負起一個受傷的年輕人，穿過整個巴黎市區的下水道。那個時候，他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個，從沒愛過，孤身一人，從未領略過父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的亮光，給他過歡樂，幸福，溫暖的人。可是，當柯賽特與馬呂斯結婚后，他卻經受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人。
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇21
翻開一本《悲慘世界》，一個衣衫襤褸的青年出現在我的腦海深處，慢慢的，那個形象不見了，取而代之的是一個西裝革履的中年人，還有一個蒼老的主教。
冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓，陪在他身邊的，只有一個姐姐和姐姐家的七個孩子。他為自己的侄子偷了一塊面包而入獄，又因越獄被捕，一晃就是十九年。十九年，足以改變一個人。
十九年的囚犯生活，陪在他身邊的，始終不過是鐵鏈、苦刑與四面磚墻。他受盡屈辱，決定報復社會。他嘲笑招待他的主教，偷走銀器，換來的卻是一句：“你們抓錯人了，銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新，換了一個新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角，有著怎樣的境遇，他都一直堅持做一個像主教一樣心中有愛的人。因為，那是他第一次感受到愛的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重，再到逃亡，他有一個悲慘而忐忑的人生，但他永遠忘不了主教慈祥的面容。
他堅信：愛，能溫暖世界。他帶著那一份初衷，直到生命的火焰熄滅。
這讓我想起了另一個故事。
在二戰期間，日本轟炸珍珠港在轟炸過程中，一架飛機被炮彈擊中，飛機上的人與這架飛機一起，永遠地睡在了這片土地上。在次日，當地居民來到了這片廢墟，將逝者好好安葬，為這些素不相識的異鄉人豎起墓碑，每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花，是最純樸的人間真情，更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的偉大力量。
愛，能溫暖世界，能溫暖我們身邊的每一個人。那教室里的身影，盤旋在我的腦海。那是一個淘氣的同學，因為違反紀律而被老師批評。他站在老師面前，眼睛里閃著淚光，卻又閃爍著一種不屈的光，拳頭緊握著。他或許經常被父母忽視，被同學排斥。在老師溫柔的目光中，他放松了警惕，開始認識到自己的錯誤，在同學的關懷里變得越來越好。
你或許不會被別人看好，但在愛的關懷下，我們沒有什么不同。愛能改變一個人，能讓他從弱小變得堅強。我們應該成為一個心中有愛的人，愛，像一個小太陽，把光芒與溫暖帶給我們身邊的人，讓一個個遭人嫌棄的“冉阿讓”，悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。
愿每一個人都能在愛的關懷下茁壯成長!
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇22
“一個生活支離破碎的人回到家鄉收拾爛攤子，再換來一身破碎。
“除此之外，他沒有一點辦法。
“故事聽起來就夠絕望，但這恐怕也是我們面對千瘡百孔生活所能做的唯一事情。” 這是知乎上偶間看到些許關于《海邊的曼徹斯特》影評。
悲慘世界。過去的故事。我不知道其他閱讀者在這鏡子里觀照到怎么樣的內在，我的六根只有沉重。
永無止境的疼痛，不幸得像旺盛年輕人早早便患有一種永生病痛。
悲慘世界看得很壓抑，一開始冉阿讓在水里做苦力，一扯，再一扯。極其單薄的力量一下一下地付出徒勞的氣力。
電影作品海瑟薇飾演妓女芳汀時，其中一段演唱的深刻、震撼。做完愛后，一張淚臉搖著頭悲號。唱到最后一句——Now life has killed the dream i dreamed.我的淚目嘩啦流下。
是，現實鋒利得，逼走你身體所有支撐骨架讓人只能直面脆弱，是掏空你所有所有的殘忍搶奪者。
想起菲茨杰拉德的墓志銘：我們奮力前行，小舟逆水而上，不斷的被浪潮推回到過去。
生活永無停歇，何來重新開始。
然后睜不開兩眼/看命運光臨/然后天空又再涌起密云。——《暗涌》
但是，冉阿讓雖然罪深，但沒有自棄選擇相信而修善;芳汀身無分文歸家，賣身也要千里為觸到心底的深愛，即便最后只能病死前在朦朧幻覺中窺見女兒;艾潘妮得不到馬呂斯卻甘心幫他求愛;沙威忠于嚴謹的法令，卻在最終槍下放走冉阿讓……每一個人，被雨果刻畫得，飽滿深刻。已經不能用非黑即白的詞去妄斷這里的人物。每個人心中都深深藏愛，即便伴隨著每個人必有所遺憾;都各自擁有在無常中，體現超越世俗的偉大。
這一瞬間，如此神圣。來自人性超出人性，都各自修道，達到悲而壯美的成全。
“真正的勇氣是，經歷了那些復雜、坎坷、黑暗、動蕩的世事考驗，卻仍保有一顆純澈的初心。并且這顆心因為磨礪與損傷，散發出更為明凈透亮的光亮。這光芒與此世間是超離而又平等的。 ”
155年轉瞬逝去，苦難過去。21世紀今天每個人看起來著穿美好，樣貌靚麗，團團圓圓，吃喝娛樂，喧囂熱鬧，輕而易舉的幸福。卻十分脆弱。如今的人，生怕距離，患得患失，寸寸分明沒有余地，敏感，不精進，戾氣，自卑，懶惰，活在小我的卑微世界里，沒有慈悲心……氣場十分浮躁。試圖抓住一切愉悅，卻拒絕負荷創痛。也導致在這個時代，罕產擁有成就的人。要做到像故事中愿意給予一個人愛的空間，是現代人需要長期習得的修行。
但我見到，依舊有人在默默的無名暗處堅耐，或者盡力呵護愛著的人，堅韌付出犧牲著所有所有心血和一心一意的愛。
“在朋友圈或虛擬平臺里偽裝幸福或富足，都是一種假象。真正帶給內心成長的，是那些需要獨自品嘗和承擔的黑暗力量，面對它們，一一粉碎。” ——安妮寶貝
想起最近父親因為工作原因，一個本來強壯的男人，突然之間，所有的皮肉因無常和不斷的辛苦勞作，孤苦的消耗。將他每一部分癟榨成一條條瘦弱突顯的根骨。像完整的心靈塌下，血肉模糊的心臟幾乎只在牽強泵血。早年他醉酒摔倒，膝蓋一大塊肉被尖銳石頭割去，之后醫生將他完好的長長的痂生硬撕下，鋪上一層厚厚的藥膏。回家后他把腳無事人一樣放在小凳子上繼續日常地看電視;在再早些時候，半夜骨折，術后麻醉退去他臉色灰白，疼痛嚴重地瘙癢每一處神經。
他咬著被子，忍，除了忍，一直。從不說話。現在裝在腳踝的鋼架仍然沒有拆去，走路一拐一拐。隱隱作痛，似乎是一種特意留下的的警醒。
我歷歷在目。
問媽媽，怎么辦?她說，怕什么，見步走步。 對，堅毅。在平平白白的苦難里堅韌忍耐，在靜默不語中堅實準備破土的種子。哪怕竭盡全力，都要繼續，繼續。然后，超越。
《海邊的曼徹斯特》里有一個細節，是Lee在警察局試圖自殺的一幕。對這個釀成大錯的男人來說，“活著”是足以讓他窒息的枷鎖。當Lee拔過警員腰間的手槍，被一擁而上的警察撲倒在地時，Lee說出了整部電影里最讓人肝腸寸斷的一句話：Please.
是的。
“教父告訴我，我也擁有靈魂。
“他又怎么知道? 冥冥之中是什么打動我的內心
“這世間是否真有另一條路可走?
“我試圖爬出泥淖，卻掉落深淵。
“暗夜再次將我籠罩，我凝視著虛空，看到我罪惡的漩渦。
“現在我要逃離那個世界!冉阿讓已經不復存在!”
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇23
《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說。是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(JeanValjean)試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內容豐富和內涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。
在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認為仁慈是罪惡的源頭，并對冉阿讓窮追猛打。所以世人對他為多負面評價，我不可否認，我也是其中一員。但是年齡增長，重新審視這一人物時，有了新的看法。
冉阿讓體現了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對比才呈現出來。并且，沙威身上的一些特質值得我們深思。他絕不是一個絕對無心的人。一個苛守法律的人，不會是一個惡棍。在以法律為最高道德行為準則的社會中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個君子。他并非沒有道德。對于他道德，他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價。
他的信念中，法律是正義的。這是他所認同的真善。也是他終其一生都呵護著的信念。也許正是由于這種堅持讓他的眼睛已經蒙蔽，他已經忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實：他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在。可是避而不見并不會改變事實，在那場戰爭，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時，沙威已經意識到了這些，所以他放走了那個他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。
所以這一方面來說，沙威是一個悲劇的人物。沙威的死說明在那時，隨著社會的發展當時的法律。那個為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設定的法律，已經無法再適應社會的進步。所謂的公平，公正，已經隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會的進步可以在法律的健全程度上反應出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實卻影射著那個社會的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實都是對那個社會真實的諷刺。同時我們也會窺見也許不久將來會更多更多的國民覺醒，這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當今的社會，沙威這樣的堅守法律的人真是我們所要贊揚和學習的。腐敗日益嚴重，如若有許許多多這般的人出現，我們的國家會更加的好。我們每個人都愛我們的國家，無論用了什么方式。我記得一位有名的美國批判家，他一生都在批評美國，但是他始終沒有離開過他的國。當有人詢問他為什么不移民時，他雙目含淚說：“即使這個國家骯臟不堪，可該死的我愛極了它。”所以無論在做什么事時，都要記住最初的初衷。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇24
《悲慘世界》在法國文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國的影響，看到書名時，我有一絲恐懼，但更多的還是好奇，整本書讀下來，也許是當時的領悟力不夠吧，只能夠了解到文章寫的內容，完全參悟不出什么思想。這篇小說寫了一位經理了十九年牢獄之苦后獲得自由的人，當他陷入困境時，收到了元教的關照，他被教主感染，懷著一顆感恩的心，幫助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最終還是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特，最后犧牲在了戰場上。小說的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動了一下，如同一顆石子扔進了水面后的漣漪。
讀完第一遍就如同經理了一次旅行，見到不同的人，看到了更多的事，但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時期，有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》，這一次的閱讀讓我對雨果佩服的五體投地，他形象地刻畫了法國各個階層的生活，堅定地捍衛人民幸福、自由的權利，中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現出了窮人的悲劇。只有大師才能寫出這樣的作品，只有像這樣的作品才能感染人們的內心深處。這位大師還以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民，逼良為娼的殘酷現實。
第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課，讓我的心靈受到了洗滌，讓我的思想得到了凈化，讓我的情感更加豐富，讓我的感觸增加更多。
我還會讀第三遍、第四遍……
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇25
讀了法國作家雨果的《悲慘世界》以后，我深受感動，人性善良在悲慘世界中發出亮光，但人性的丑惡也在極度悲慘中顯露無遺，我被震撼!
本文講述了一位因偷面包而判20xx年刑的苦役犯，出獄后找住處、工作屢遭拒絕，但在一位圣潔、善良的主教的點撥幫助下，找回了自我和善良，由于自己的善良和智慧，竟然成為了廠主和市長，但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續逃亡，然后他收養的一個女兒愛上了一個份子，他也被卷入了戰爭，他的善行終于感動了沙威，冉阿讓最終病死在女兒懷中。
悲慘世界的重點不在于悲慘世界的窮苦和悲慘，而是人們如何在悲慘中不失自己的善良人性，然而，許多在悲慘恐怖世界里的人們，心靈被扭曲，被丑化，使自己在殘酷生活中變得十分自私自利，沒有人性，成為了一個十足在底層社會中的惡魔和丑角，而書中的冉阿讓原先也是一個十分殘暴、自私的囚犯，但最后還是戰勝自我，成了一位十分簡樸但樂于助人、心地善良的人。
戰勝自己談何容易?在壓抑悲慘的世界中戰勝自己排除自私自利又談何容易?而就在善良和惡毒之間擦除的火花有時難以置信的，善良不管對誰都有一顆感恩、溫暖的心，而惡毒擺出來的卻是虛假的可憐和恭敬，他們為自己的生存和奢望的富貴生活不擇手段，而善良卻用真誠來坦然面對苦難，并面對那些苦難虛假之人卻報以可憐心態而給予幫助，而那些貪瀆之人卻想得寸進尺，想得到更多的財富。悲慘世界，底層人們在提心吊膽地生活著，而在這種高壓力的生活中，還能涌現出如此為別人奉獻之人，是多么難以置信的事情啊!而轉化自己的心靈有時多么困難啊!從惡毒的魔鬼到善良的天使，人格轉變，悲慘中涌現出善良是多么感動!
我們是在幸福安詳的環境中生活的，但是，我們我們依舊需要善良之心，在這溫暖沒有戰爭的世界中，用善良溫暖他人，用自己的力量奉獻給予!其實在生活中，我們學校就開展了很多給予奉獻的活動，如“夏送清涼”“溫暖送福”的活動使我深有體會，如果在這貌似安詳的生活中所有人都能體諒給予他人，那將是多么和諧到處充滿愛的社會啊!戰勝自己讓我明白更多，“人生最大的敵人就是自己”，也許在自己的腦海中有兩個我，而我將面對選擇，當然，有正確有錯誤，當我明知道那個是正確的，那個是錯誤的，但又是艱難選擇時，這就需要戰勝自己，走上正確道路。
悲慘世界，映出人格光輝，世間百態，使我終身收益不盡,希望大家也來讀一讀《悲慘世界》。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇26
最近媽媽為了讓我增長知識，讓我多看書，最近看的就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》的作者是法國的維克多·雨果。這本書主要反映了在舊社會的悲慘，人民的不公。這本書分為五章，分別寫了五個人的悲慘遭遇，第一個是芳仃。
芳仃剛有孩子因沒有錢，把孩子放到旅店去打工，旅店老板心很狠，每月要跟芳仃索取30法郎，芳仃因沒有錢，只好買東西，賣到什么都沒有了，只好睡在外面。后來幸好碰上了好心的市長，市長給她1000法郎，她把債還清了，又把孩子帶出來，去找她老公去了，后來聽說老公死了，悲痛欲絕，回到了城市住了下來，旅店老板見沒有錢賺了，只好向芳仃借錢，她不借，后來旅店老板把她女兒給殺害了，芳仃回來一看，氣的撞了墻，自殺了。
我現在生活的這么好，真是福氣，我要是生在以前，不知道還能不能生存呢，讓我們好好珍惜現在吧!
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇27
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。這天我們推進精神禮貌建設，就不能單靠理論說教，而要透過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”透過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，到達“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學!他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。”科學能夠讓人認識客觀事實，教育能夠培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在那里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇28
讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當得起這“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。
歷時三十余年，從820xx年起構思，到8年動筆創作，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創作中也是的。這部小說的創作動機，來自這樣一件事實：8年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持*身份證討生活又處處碰壁。到820xx年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在820xx年和83年間，他還大量搜集有關黑玻璃制造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠并發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
到了832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年)，以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者*了。
設使雨果也像創作其他小說那樣，構思一明確便動筆，那么以他的文學天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了。或者在88年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫里，就很可能少了一部屈指可數的稱得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年，物非人亦非，發生了多大變化啊!如果說83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發生的那場斗爭中，雨果接受了文學洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅逐而開始的*，則是他的社會洗禮。*，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇的頭銜、參議員的地位等等;*，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂;*，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。*，把他置于這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。
雨果在蓋納西島過*生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終于續寫完全書，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼*的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著*的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關系，以未來的名義去批判社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。
82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們如饑似渴地閱讀，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號煽動家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學觀點：“這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現的事情的激情……”。也有人指責他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢想，不可能實現的事情吶喊長嘯。
時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學巨著的一個豐碑，也在世界文學寶庫中占有無可爭議的不朽地位。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇29
在法國作家雨果的一本名叫《悲慘世界》的書中，一名窮漢在狄涅城里走著，因為他進過監獄i，所以沒有人收留他，因此他對社會的恨更深了。當他到了一個主教的家里，被主教感化為天使。從此以后，他干盡了好事，可所有的人都不信任他。最后，當他就要走出黑暗的時候，卻在笑中死去。
作者通過這個故事，表現出了當時的法國貧民被上流社會欺壓著，對他們充滿了同情和悲憫。
我最喜歡這本書里的珂賽特，不僅是喜歡，而且還有些同情，因為她在德納第的店里受盡了苦頭，什么臟活累活都讓她干。喜歡她是因為他原本美麗可愛，而且很聽話。我和敬佩冉阿讓(那名窮漢),珂賽特被他帶走后才8歲，她母親當時去世了，冉阿讓卻像父親那樣疼她愛她，同時還要盡量躲起來，以防被警察抓起來。
卞福汝，是我非常敬佩的一名主教，他權利很大，享有很高的待遇，可他卻不亂用這些薪俸，而是給一些窮人，改善監獄條件，救濟孤兒院的孩子·····可他自己卻直留一點點。他是冉阿讓成了天使，也把自己的愛心傳遞下去。
每當我翻開書頁，一下子就津津有味的看起來，仿佛已經進入書中，親眼看到了那悲慘的情景···就算有人在叫我我也聽不到。直到我看完的時候才放下書，戀戀不舍的離開了，但我的心還在書里。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇30
冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了20xx年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，后來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影――即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為饑餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的;2、這篇文章不僅寫人們忍饑挨餓的而且寫了社會的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫院里。
經典《悲慘世界》讀書心得感想2023 篇31
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判20xx年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大!
博愛
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。