寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文（通用27篇）
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇1
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了――《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇2
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎？不，絕不是！這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇3
是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機(jī)智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物，不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無(wú)窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過(guò)于咬文嚼字，一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書(shū)只是粗略地看一看，書(shū)中的重點(diǎn)，書(shū)中的精髓根本察覺(jué)不到。現(xiàn)在我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書(shū)中的思想，讀出了書(shū)中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書(shū)本做著交流，不亦樂(lè)乎!平時(shí)與朋友聊天，會(huì)話不投機(jī)，雙方都很尷尬。而書(shū)是傾聽(tīng)者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。
記得在秋天，我曾把一片樹(shù)葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開(kāi)這本墨香純厚的書(shū)，還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》，吸吮了書(shū)本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書(shū)和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書(shū)交談。今天，我也想做那片葉子，永遠(yuǎn)受著書(shū)的熏陶，永遠(yuǎn)讀著永青的書(shū)頁(yè).
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇4
寒假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進(jìn)行了討論，收獲多多。
《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面出最后右側(cè)有一小樹(shù)除外，別無(wú)其它襯景，因此每頭牛可獨(dú)立成章。畫(huà)中五只不同形態(tài)的牛，從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，造型生動(dòng)，形貌真切。
非常簡(jiǎn)單的畫(huà)面，但其實(shí)意義事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫(huà)有著非常的含義。孩子很好奇，為什么？我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化，使我國(guó)解決了溫飽問(wèn)題，但如果農(nóng)事如果不好，勢(shì)必影響到老百姓的生活。中國(guó)古代以安撫農(nóng)民為第一要?jiǎng)?wù)，不然會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩。
為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩(shī)“一牛絡(luò)首四牛閑，弘景高情想象間；舐齙詎惟夸曲肖，要因問(wèn)喘識(shí)民艱”。
然后，向孩子解釋說(shuō)，那頭絡(luò)首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應(yīng)，并畫(huà)雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡(luò)頭，有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見(jiàn)圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國(guó)家遇有大事，無(wú)不前往咨詢(xún)，故人說(shuō)他是“山中宰相”。
爸爸，為什么那頭牛吐著舌頭啊？這是漢代名臣丙吉見(jiàn)喘問(wèn)牛的故事，西漢宣帝時(shí)期，丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦，他經(jīng)常外出考察民情，遇到行人斗毆，路邊躺著死傷的人。然而，丙吉卻不聞不問(wèn)，驅(qū)車(chē)而過(guò)；掾史感到很奇怪，暗自納悶兒。過(guò)一會(huì)兒，當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭，氣喘吁吁時(shí)，丙吉卻馬上讓車(chē)夫停車(chē)詢(xún)問(wèn)緣由。下屬不解，問(wèn)丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說(shuō)：“行人斗毆，有京兆尹等地方官處理即可，我只要適時(shí)考察其政績(jī)，有功則賞、有罪則罰，這樣就可以了。丞相是國(guó)家的高級(jí)官員，所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家大事。而問(wèn)牛的事則不同，如今是春天，天氣還不應(yīng)該太熱，如果那頭牛是因?yàn)樘焯珶岫ⅲ敲船F(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了，農(nóng)事勢(shì)必會(huì)受到影響。所以，我過(guò)問(wèn)了牛的事兒。”
韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)著注重實(shí)際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事，一心為國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇5
三國(guó)鼎立，吳、蜀、魏三虎爭(zhēng)雄。雄風(fēng)浩蕩間，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相遇，而我不談風(fēng)雨，只談風(fēng)云，我依然為三國(guó)風(fēng)云縱歌。“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古角箏鳴……滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評(píng)……”
吳國(guó)風(fēng)云周瑜遙想公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉(xiāng)。東風(fēng)號(hào)角擂鼓鳴，半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船，扁舟共濟(jì)與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處火船為蓋卿？萬(wàn)里連船齊攻魏，千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報(bào)，公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
蜀國(guó)風(fēng)云孔明先生為酬三顧初出茅廬，一把羽扇直搗黃龍：要統(tǒng)天下，先取荊州。不畏強(qiáng)敵，火燒新野，然：置之死地而后生。談笑之中，唇槍已戰(zhàn)群儒；撫掌之際，空城計(jì)惑敵無(wú)數(shù)；羽扇輕搖，草船破浪借萬(wàn)箭；衣襟飄飛，高臺(tái)之上喚東風(fēng)。你虞爾詐，攀比不了先生足智多謀，精兵百萬(wàn)，更奈何不了先生羽扇躑躅。“出師未捷而身先死”是先生的遺憾。自您歸去，孔明燈永照巴蜀大地。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇6
《母親》這部小說(shuō)中的第一個(gè)高潮是一次工人和市民的游行。在這一章節(jié)中，作者通過(guò)各個(gè)側(cè)面的描寫(xiě)，表現(xiàn)不同人物各異的思想性格;其中革命戰(zhàn)士不畏暴力、敢于斗爭(zhēng)的精神尤其令人感動(dòng)。
巴維爾舉著紅旗，走在游行隊(duì)伍的最前面。他們唱著《馬賽曲》，高呼著口號(hào)，邊走邊向人們宣傳。周?chē)腥嗽谠{咒他們，有人冷眼旁觀，也有人加入游行的行列。
在通往廣場(chǎng)的路上，憲兵封住了道路，帶著閃光的刺刀，不少人猶豫、退卻了，而堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士仍在勇敢的前進(jìn)，鼓舞他們的是對(duì)真理的信仰。
到了刺刀跟前，巴維爾仍緊緊地握著旗桿，對(duì)眼前的一切毫無(wú)畏懼，憲兵撲了上來(lái)。。。。。。。
在這部分中，小說(shuō)主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物，同時(shí)運(yùn)用景物加以襯托，采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，將不同人物刻畫(huà)得有血有肉。革命戰(zhàn)士的動(dòng)作、語(yǔ)言，體現(xiàn)出他們的無(wú)畏、沉著，以及對(duì)同志的關(guān)心。讀到這部分時(shí)，讓人感到沉重的壓抑和深深的震動(dòng)。
《三個(gè)火槍手》中的第二十八章，是個(gè)很富有戲劇性和令人開(kāi)懷的章節(jié)。在這一部分，作者展示了他精巧的構(gòu)思和高超的寫(xiě)作技巧。
這章講的是達(dá)爾大尼央從英國(guó)歸來(lái)，沿途去見(jiàn)了波爾朵斯、阿拉密斯和阿多斯，并分別送了他們一匹好馬，自己也留了一匹。但是，不幸得很，當(dāng)四個(gè)朋友再次見(jiàn)面時(shí)，四匹馬都沒(méi)有了。阿拉密斯賣(mài)掉了馬，波爾朵斯賭博輸?shù)袅耍⒍嗨共粌H輸?shù)袅俗约旱模舶堰_(dá)爾大尼央的馬輸給了別人。這樣，當(dāng)四個(gè)人在酒店會(huì)面時(shí)，也不禁為他們自己的不約而同相對(duì)大笑。
除了情節(jié)上的有趣，這一章也生動(dòng)的將各個(gè)人物的性格展現(xiàn)了出來(lái)。如波爾朵斯，他把馬輸給了兩個(gè)英國(guó)人，但嘴上卻不肯承認(rèn)，說(shuō)是賣(mài)掉了——不過(guò)買(mǎi)主少付了不少錢(qián)。
全書(shū)的特點(diǎn)也從這一章中表現(xiàn)了出來(lái)：語(yǔ)言詼諧、情節(jié)起伏，多用語(yǔ)言描寫(xiě)，人物性格鮮明。
語(yǔ)言描寫(xiě)是這一章乃至全書(shū)最成功的地方。人物語(yǔ)言代替了情節(jié)敘述，又是人物性格的最佳體現(xiàn);愛(ài)慕虛榮的波爾朵斯，沉穩(wěn)干練的阿多斯，癡迷于宗教的阿拉密斯，還有關(guān)心朋友的達(dá)爾大尼央，他們似乎活生生的站在我們眼前。
《歐。亨利短篇小說(shuō)選》中的每篇小說(shuō)都堪稱(chēng)精品，其中留給我印象最深的是《警察和贊美詩(shī)》。
這篇小說(shuō)的主角是一個(gè)名叫蘇爾的流浪漢。他無(wú)家可歸，為了在即將到來(lái)的嚴(yán)冬求得食宿，他故意為非作歹，想讓警察把他送進(jìn)監(jiān)獄。但屢次以身試法，卻都沒(méi)有被捕。這時(shí)他聽(tīng)到教堂的贊美詩(shī)，決定振作精神，重新做人，警察卻把他抓走了。
小說(shuō)的情節(jié)看似荒誕，但不失其嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)意義。在那樣一個(gè)顛倒是非、混淆黑白的社會(huì)里，誰(shuí)又敢說(shuō)這樣的事不會(huì)發(fā)生呢?
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)一如歐。亨利的其它作品，結(jié)尾以一個(gè)陡然的轉(zhuǎn)折，讓人們?cè)隗@詫和開(kāi)懷之余深思一番。正當(dāng)讀者鄙夷警察的糊涂和對(duì)蘇爾思想上的轉(zhuǎn)變感到高興時(shí)，蘇爾卻無(wú)緣無(wú)故地進(jìn)了監(jiān)獄——既在意料之外，又是情理之中。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇7
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平城里活生生的一幕。祥子，一個(gè)像駱駝一樣堅(jiān)強(qiáng)、善良而又老實(shí)的好漢，為了自己永恒的理想——拉車(chē)，拼命的工作著，但他遭受了一次有一次的挫折后終于絕望了。
祥子是那時(shí)壇壇勞苦的典型例子。他從鄉(xiāng)下來(lái)到北平，無(wú)依無(wú)靠，但他要強(qiáng)靠著自己的身子和永恒的理想而努力著，他為了買(mǎi)車(chē)能付出一切，這是多么的不容易。他靠著自己強(qiáng)大的身子拉車(chē)掙錢(qián)，掙錢(qián)買(mǎi)車(chē)可他多次買(mǎi)了車(chē)，而又多次的丟失了。不是因?yàn)楸粨尵褪窃庥霾恍遥�有苦于生計(jì)被迫賣(mài)掉的。祥子有強(qiáng)大的身體可又因?yàn)樗纳屏祭蠈?shí)而常常被人欺負(fù)，別人和他打架，用錢(qián)，用勢(shì)力，用悲慘的命運(yùn)來(lái)壓他，他一生受煎，可卻從來(lái)沒(méi)有人來(lái)安慰過(guò)他，他的老婆虎妞騙祥子有了，祥子不能放棄她肚子里的孩子就被迫娶了那個(gè)母夜叉。
虎妞雖然給祥子帶來(lái)了財(cái)富和祥子盼望以久的車(chē)，但她好吃懶做給祥子帶來(lái)了不少麻煩，還不讓祥子去拉車(chē)，最終虎妞難產(chǎn)而死。祥子看上了鄰居小福子，小福子也愿意嫁給他，于是祥子又去拉車(chē)，他沒(méi)有向以前的堅(jiān)強(qiáng)，在外面他學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，跟虎妞一樣懶惰。但他想起了小福子，為了她，他又堅(jiān)持下去。祥子來(lái)到了曹府，看見(jiàn)了高媽他們回來(lái)了，心情放松了許多，曹先生又讓小福子到他太太那工作，祥子更為高興，回去找小福子，但了解。小福字的爹把她賣(mài)到了妓院，小福子受不住那種生活就上吊自殺了，這使祥子悲痛欲絕，在街上當(dāng)起了混混。
祥子凄慘的結(jié)局，使我又一次認(rèn)識(shí)到國(guó)家的卑微和渺小，因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)近幾年的歷史。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇8
美國(guó)作家海明威的作品——《老人與海》這本書(shū)。曾獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的大作家會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的內(nèi)容啟示呢？讓我來(lái)和大家一起分享我的讀書(shū)心得吧。
《老人與海》塑造是個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的魚(yú)。魚(yú)大，勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭返航。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行殊死搏斗，結(jié)果大魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。老人雖然失敗了，但他與魚(yú)斗爭(zhēng)的過(guò)程中表現(xiàn)出超常的毅力和勇氣，體現(xiàn)了一種永不被征服的精神力量。
這正像海明威書(shū)中寫(xiě)的“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”我情有獨(dú)鐘的欣賞著這句話。總覺(jué)得它會(huì)給我力量，然后，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
而現(xiàn)實(shí)生活中，我們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上，衣服都是父母洗。從來(lái)沒(méi)有生活的壓力，也真的沒(méi)有受到過(guò)那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。我們不了解在社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。尤其是那些患有殘疾的人們都是在艱苦的環(huán)境下活著，仍然是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。
無(wú)論是與書(shū)中那個(gè)老漁夫相比，還是在現(xiàn)實(shí)生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)很好的了，我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切挫折。我們的路還有很長(zhǎng)，也許在今后我們會(huì)遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，想到他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)，我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自己面對(duì)困難。人生就像一條小船，旅途不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，只要我們能戰(zhàn)勝巨大的海浪，就一定能駛向自己心目中的終點(diǎn)！
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇9
每一本書(shū)都有自己獨(dú)特的靈魂！最近，我讀了海明威的小說(shuō)《老人與海》，讀完這本書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千：勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不顯得那么得重要，重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值，老人敢于挑戰(zhàn)做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我們感到敬佩，它所帶給我們的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量，一種不屈的意志。
初讀，我的腦子頓時(shí)迷茫了：一個(gè)孤獨(dú)的漁翁是如何與洶涌的大海進(jìn)行搏擊的呢？小說(shuō)描寫(xiě)的是一位年邁六十的老漁夫，他憑著永不言敗的精神在大海上生活著。他連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，就在一次出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，但由于魚(yú)實(shí)在太重了，拉不上來(lái)，之后他明白這是大馬林魚(yú)，老漁夫同魚(yú)周旋了幾天大魚(yú)，魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死，在途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，但都被他化險(xiǎn)為夷，讓其他漁夫敬佩不已。
要有著堅(jiān)持不懈的精神，才能勝利，可書(shū)中的老人經(jīng)常都是堅(jiān)持著，屢屢失敗。讀完后，我不斷思考著，之后我又明白：他象征著堅(jiān)不可摧的精神，生活上，他失敗了，但在精神上他始終是勝利者。他那頑強(qiáng)抗擊的精神，展現(xiàn)了人的高貴和尊嚴(yán)。而我卻恰恰相反。
每當(dāng)我遇到難題是就頭疼了，都沒(méi)思考就請(qǐng)教別人。但如今讀了這本書(shū)，我不禁感到慚愧，一個(gè)老人都有著執(zhí)著的精神，何況我們這些青年呢？從今天起，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持！因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)定地前行；因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才會(huì)努力尋求解決困難的辦法；因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才有可能把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有這樣，我們才會(huì)看到人生的輝煌！
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”人生路上，條條路坎坷，充滿不公平。生命總是向前的，你能做的只有堅(jiān)持！我們雖不能決定生命的長(zhǎng)度，但一定可以拓寬生命的寬度！不管遇到什么挫折什么荊棘，都要堅(jiān)持到底，站在人生頂峰，大喊：“我是生命的強(qiáng)者！”
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇10
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū)：肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸福快樂(lè)，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類(lèi)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識(shí)，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作；其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福；教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福；當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福；當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候；你會(huì)感覺(jué)到幸福，對(duì)于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在；幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊！
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇11
終于盼到了日思夜想的寒假，我終于可以動(dòng)手做一些力所能及的事了，但愿不要再被爸爸媽媽寵成小公主!
爸爸媽媽說(shuō)，我是快樂(lè)而幸福的一代，就像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，蓬勃向上，充滿能量。可是他們不知道，年紀(jì)小小的我也有不小的煩惱呢!
在家里，爸爸媽媽把我寵得像一個(gè)小公主，什么事情都事先替我安排好，除了學(xué)習(xí)什么都不用我去做，真是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”啊!每次我提出抗議，讓我做一些力所能及的事，他們總推說(shuō)我還小長(zhǎng)大了再做。唉!爸爸媽媽?zhuān)銈兛芍肋@種溺愛(ài)般的“包干”可讓我獻(xiàn)丑了呀!長(zhǎng)這么大，我竟然連梳辮子都不會(huì)。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因?yàn)槲覀儼嗯e行了“巧巧手”比賽，我雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，可是自理能力和動(dòng)手能力卻是班里倒數(shù)……其實(shí)，爸爸媽媽你們總教育我要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)幫助他人，但我連自己都不能照顧好，怎么去顧全別人呢?所以請(qǐng)你們不要總替我做主，也讓我安排一下我的生活吧!
今年，我已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，記得爸爸總玩笑他這么大的時(shí)候都可以燒飯做菜了，可是您卻忽略了上學(xué)放學(xué)堅(jiān)持接送我的這一習(xí)慣。現(xiàn)在路上雖然車(chē)多，不安全的隱患也多，可這也不能作為我不能自主自立的理由呀!我是90后，我也長(zhǎng)大了，不是溫室里的花朵。該承擔(dān)的，我可以試著承擔(dān)了，就像小時(shí)候您和媽媽鼓勵(lì)我學(xué)走路一樣，有些事是不能因?yàn)閾?dān)心和害怕就可以省略的，那是必經(jīng)的體驗(yàn)和鍛煉。每次看到年邁的奶奶風(fēng)里來(lái)雨里去地接我回家，我真的感到很慚愧。我真的很想對(duì)你們說(shuō)：“請(qǐng)讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，不用擔(dān)心我!我們自信、樂(lè)觀、勇敢有擔(dān)當(dāng)，我們是陽(yáng)光而快樂(lè)的90后!我們更希望在你們的一路鼓勵(lì)下，“我的童年我做主”!
看了《我是90后》這本書(shū)，更讓我懂得了在這物質(zhì)空前繁榮的時(shí)代，我們既深感幸福，又肩負(fù)重大責(zé)任。我們應(yīng)該像鎖佳櫻姐姐一樣，不斷追求，不斷完善自我;我們還應(yīng)該像馬鵬飛大哥哥一樣，自信樂(lè)觀，勇于承擔(dān)現(xiàn)。我們更應(yīng)該向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的不亢不卑，自強(qiáng)自立，用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)祖國(guó)的騰飛!
我真為自己是90后而備感驕傲!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)一起行動(dòng)吧—我們的童年我們自己做主，用我們充滿神奇的手勾勒我們明天的色彩!
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇12
書(shū)中的主角桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
《老人與海》寫(xiě)的是古巴老漁夫桑提亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死那條大魚(yú)并把它綁在小船的一邊，但在歸程中卻一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)大魚(yú)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
我很喜歡這本書(shū)，喜歡它的語(yǔ)言，內(nèi)容，甚至每一個(gè)句子。看了很多次每看一次我都會(huì)有不少的收獲，“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可能被打敗，”這是我最喜歡著的一句話。每每看到它，我總覺(jué)得它給了我無(wú)窮的力量。然后，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
人活著，能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚(yú)嗎？
因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯Ｌ醽喐缬兄^對(duì)自信，他對(duì)小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。《老人與海》的主要篇幅，是描寫(xiě)孤獨(dú)的老漁夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚(yú)和各種鯊魚(yú)糾纏、搏斗了三天三夜的經(jīng)歷。通過(guò)海明威淋漓盡致的描寫(xiě)，我們充分感受到了桑提亞哥與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長(zhǎng)的魚(yú)的骨架，骨架上完整的是魚(yú)頭和漂亮的魚(yú)尾巴。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚(yú)看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有。”
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇13
讀書(shū)，是好事；讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭；這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇14
這個(gè)寒假我看了許許多多的書(shū)，有《冒險(xiǎn)小王子》《小王子》《三國(guó)演義》《水滸傳》等，其中我最喜歡的就是《冒險(xiǎn)小王子》了。
這套書(shū)主要講了生活在大方塊的包小龍，在9歲時(shí)被黃金龍選成第2代精靈師，來(lái)到了納尤古的齊格威學(xué)校——一個(gè)精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小，為了不讓一只很可憐的小精靈面條繼續(xù)流浪，寧愿不要校長(zhǎng)的七級(jí)知星小精靈，選擇了低級(jí)的面條。
后來(lái)，他與于萌萌、湯諾，一起突破重重難關(guān)∶為了阻止烈火之鷹的重生，冒著被開(kāi)除的危險(xiǎn)，拔掉了火炬臺(tái)的閥門(mén)。為了挽救湯諾的小精靈米霜，不顧生命危險(xiǎn)，拿到了幸運(yùn)的兔子腳。為了不讓小米再繼續(xù)改變未來(lái)，他和面條等人打敗了惡魔足球隊(duì)……他們?nèi)齻�(gè)人，團(tuán)結(jié)一致，目標(biāo)專(zhuān)一，所以，最終，讓自己的小精靈變強(qiáng)了，也可以對(duì)付更強(qiáng)大的壞人了。
包小龍的故事，讓我想起了一種動(dòng)物———螞蟻。
螞蟻遇到食物時(shí)，總是叫同伴一起來(lái)幫忙，他們把食物切碎，或者一起抬到背上，然后，一起七手八腳的抬到洞里。準(zhǔn)備飽餐一頓。
螞蟻和包小龍他們一樣，都會(huì)團(tuán)結(jié)一致，共同度過(guò)難關(guān)。
《冒險(xiǎn)小王子》讓我懂得了團(tuán)結(jié)的精神，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)不是嗎?
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇15
做一名理想的數(shù)學(xué)老師總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日，認(rèn)真閱讀了朱教授的《我的教育理想》一書(shū)，深有感觸。作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇16
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是記錄唐僧一行人去西天取經(jīng)的一部幻想小說(shuō),是明代著名作家——吳承恩的作品。
唐僧在去西天的路途中，孫悟空一路降妖伏魔。可是，在三打白骨精的時(shí)候，被白骨精陷害，使師傅唐僧對(duì)悟空有了誤解，把悟空徹底否決了，悟空悲痛到極點(diǎn)，一氣之下，飛回了花果山。最后還是被豬八戒請(qǐng)了回去。
文中的師徒四人，給我留下印象最深刻的是無(wú)所不能的齊天大圣——孫悟空。他是唐僧的大徒弟，是最辛苦的一個(gè)，也是西天路上妖精們最忌憚的一個(gè)。他的師傅曾深深地傷害過(guò)他,但他仍然在師傅遇難時(shí)為救師傅而拼盡全力;在師弟們束手無(wú)策時(shí)挺身而出;在師傅的指示下盡力而為……如果沒(méi)有他，恐怕唐僧師徒早已葬身于油鍋之中了。
豬八戒是唐僧的二徒弟，他本是天庭的天篷元帥，到了凡間后投胎成豬。他生性憨懶，卻常常干苦差事。他是一個(gè)好色之徒，常常看不清妖怪變化的美女，使唐僧誤入岐途，上了妖怪的當(dāng)，要趕走悟空。
沙僧是唐僧的三徒弟，他為人忠厚老實(shí)，總是為師兄求情，阻止大師兄離開(kāi)。他雖然武功不如孫悟空，但遇到水下戰(zhàn)斗，他單身一人與妖怪戰(zhàn)斗，為了師傅，他把生死置之度外。
再說(shuō)師傅唐僧，唐僧是妖怪們一個(gè)非常看重的“對(duì)象”，回回捉的就是他，就是因?yàn)槌运粔K肉就可以長(zhǎng)生不老，誰(shuí)讓他唐僧偏偏是金蟬子轉(zhuǎn)世呢?十世修來(lái)的好人?唐僧，我認(rèn)為他非常迂腐，因?yàn)樗苌屏迹匀菀妆或_，從而導(dǎo)致了自己常常被妖精捉去。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，每次都是他遭殃，要不是有他的徒弟們，他早就在第一難就被妖精瓜分了。
還有那匹白龍馬，它是龍王三太子，被觀音菩薩變成了白馬，在《西游記》中，它雖然只出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是唐僧變成老虎，它去刺殺妖精，另一次是在取舍利，它化為三太子去騙偷盜者，雖然他沒(méi)有孫悟空的貢獻(xiàn)大，但沒(méi)有功勞也有苦勞，最后也被封為佛了。
讀了這本書(shū)，我受到了很大的啟迪，我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣，要有堅(jiān)持不懈的精神，不能像豬八戒那樣被事物的表面所迷惑。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要不斷的努力，將來(lái)必成大業(yè)。
同時(shí)也使我明白了：做任何事都要有毅力和排除萬(wàn)難的決心，更要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇17
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼！
1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫(xiě)、“不教”詞語(yǔ)，運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒(méi)有錄音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí)，學(xué)生能從羊的話語(yǔ)中明了對(duì)話的禮儀，能從狼的話語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的，進(jìn)而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià)，都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開(kāi)篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課；其次，碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題，在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索，將時(shí)間交給學(xué)生；再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，聯(lián)系實(shí)際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連；最后，課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ)，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
薛老師說(shuō)：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識(shí)，“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂，具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性，更是值得我學(xué)習(xí)。現(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事，教授這類(lèi)文本時(shí)，教師很容易從表面“滑過(guò)”，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過(guò)“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個(gè)核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí)，采取“三不教”原則，書(shū)寫(xiě)課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，單刀直入，直接進(jìn)入課堂；在教授第三個(gè)板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個(gè)人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái)，就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷，沒(méi)有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對(duì)話中就解決問(wèn)題，整堂課十分“清簡(jiǎn)”！
其次，這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個(gè)空行，讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ)，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對(duì)話中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息，學(xué)生說(shuō)話的能力也得到了提升，語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活；在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程；對(duì)比學(xué)生的復(fù)述，完善個(gè)人的復(fù)述，這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升，言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展；此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”，由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：（1）為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公？（2）孫悟空為什么要到第三次才把她打死？（3）孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事？這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比，使得孫悟空的性格更加豐滿，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫(xiě)美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫(xiě)照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候，拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了！一語(yǔ)激起千層浪，學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》，進(jìn)一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看！薛老師的課堂就是這樣，每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長(zhǎng)！
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇18
《伊索寓言》是一本家喻戶(hù)曉的名著，全書(shū)都是蘊(yùn)含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘，童年的母親常講故事給他聽(tīng)；后來(lái)，他又離家到處游歷，聽(tīng)到許多動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)和昆蟲(chóng)的故事。《伊索寓言》便是由他口述留下來(lái)的。
在這些妙趣橫生的小故事中，有一篇《禿尾狐的壞主意》，令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時(shí)去農(nóng)場(chǎng)偷雞。結(jié)果，那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了，便成了禿尾狐。
之后，他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門(mén)，讓他心里很難過(guò)。這時(shí)，他心里盤(pán)算著：如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短？于是，他決定宴請(qǐng)大家，正當(dāng)大家吃得很高興的時(shí)候。禿尾狐說(shuō)：”各位，我們的尾巴都粗大了，不論是覓食或是玩耍都不方便，不如把它剪短吧！”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見(jiàn)。
這時(shí)，一位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)：“你為了掩蓋你的缺陷，不惜犧牲大家的利益，這樣應(yīng)該嗎？身體上的缺陷不要緊，重要的是心理上不要有缺陷啊！”我覺(jué)得這位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)的太有道理了！我們要避免自私自利、見(jiàn)不得人的好心態(tài)，在心中要存有一份愛(ài)心和善意，時(shí)常幫助別人，這樣別人一定會(huì)受到感動(dòng)而不會(huì)去嘲笑你外在的缺陷了。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇19
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇20
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁(yè)沙沙，書(shū)香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書(shū)于我而言已不僅是開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)才識(shí)，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書(shū)就像看到一幅名畫(huà)、聽(tīng)到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說(shuō)里的一個(gè)個(gè)人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個(gè)是小說(shuō)里的世界，哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界。我覺(jué)得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實(shí)。這種感覺(jué)在我后來(lái)讀陳忠實(shí)的中篇小說(shuō)《藍(lán)袍先生》時(shí)再次得到了驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來(lái)“藍(lán)袍先生”他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí)，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。前些日子買(mǎi)了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動(dòng)聽(tīng)，深刻的如同一位祖父，而沒(méi)有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對(duì)于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來(lái)不同的水準(zhǔn)。
蕭伯納說(shuō)：“好書(shū)讀的越多越讓人感到無(wú)知。”對(duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書(shū)，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來(lái)越感到自己的無(wú)知與淺薄。且不說(shuō)作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋Ｎ议_(kāi)始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說(shuō)我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書(shū)是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書(shū)應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來(lái)。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇21
尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇22
又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機(jī)智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物，不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無(wú)窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過(guò)于咬文嚼字，一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書(shū)只是粗略地看一看，書(shū)中的重點(diǎn)，書(shū)中的精髓根本察覺(jué)不到。現(xiàn)在我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書(shū)中的思想，讀出了書(shū)中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書(shū)本做著交流，不亦樂(lè)乎！平時(shí)與朋友聊天，會(huì)話不投機(jī)，雙方都很尷尬。而書(shū)是傾聽(tīng)者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。
記得在秋天，我曾把一片樹(shù)葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開(kāi)這本墨香純厚的書(shū)，還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》，吸吮了書(shū)本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書(shū)和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書(shū)交談。
今天，我也想做那片葉子，永遠(yuǎn)受著書(shū)的熏陶，永遠(yuǎn)讀著永青的書(shū)頁(yè)。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇23
書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我最大的東西就是，“知識(shí)，它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)。”
書(shū)，是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的最佳機(jī)遇，關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說(shuō)，“當(dāng)一扇門(mén)關(guān)閉的時(shí)候，另一扇門(mén)就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門(mén)，從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門(mén)視而不見(jiàn)。”生活從來(lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，工作還是生活，我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問(wèn)題。面對(duì)煩惱，面對(duì)問(wèn)題，我們應(yīng)有直面的勇氣，更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導(dǎo)，讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙。
《思路決定出路》一書(shū)教會(huì)了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自身的不足；教會(huì)了我如何把握人生的十字路口，譜寫(xiě)美好而絢麗的人生華章；教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國(guó)道。路兩側(cè)總是有貨車(chē)上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎(jiǎng)過(guò)我?guī)状巍Ｓ幸惶欤瑸榱瞬┑觅澷p，我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑，整整撿了一書(shū)包焦炭。回到家，將輝煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親，她卻沒(méi)了往日的快樂(lè)，沉著臉問(wèn)：“你的作業(yè)做完
了嗎？”“當(dāng)然沒(méi)做完，”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō)：“順手帶些焦炭回來(lái)，沒(méi)錯(cuò)；專(zhuān)門(mén)去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)。”讀高中時(shí)，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫(xiě)作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過(guò)高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多。”
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中，我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上，首長(zhǎng)否定了我們，他指出：在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，你們?cè)趧倮蟮膬蓚�(gè)小時(shí)內(nèi)，就面臨全軍覆沒(méi)。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援；第二，非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^，居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時(shí)候，我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí)，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī)，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力，難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，于此同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線，對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。
表面看來(lái)的成功，實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來(lái)思考，很多事情都是想當(dāng)然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己，運(yùn)用我們心靈的力量，開(kāi)發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會(huì)換一種心情；多一個(gè)思路，會(huì)多一種出路。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇24
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。這首詞出現(xiàn)在《三國(guó)演義》中。
最近，我迷上了三國(guó)演義的游戲，爸爸媽媽看我這樣的喜歡玩，便給我買(mǎi)了一本學(xué)生版的三國(guó)演義，我便如饑似渴般的讀了起來(lái)。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國(guó)英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)統(tǒng)治者尊稱(chēng)他為“武圣”。
孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備奪得了西川，就打算要回荊州，使計(jì)策打算要回荊州，可是關(guān)羽執(zhí)意不還荊州，魯肅打算讓關(guān)羽第二天過(guò)江赴會(huì)，沒(méi)想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌，派關(guān)平收到信號(hào)后去江邊接應(yīng)。宴會(huì)上，關(guān)羽假裝喝醉，拉著魯肅去江邊，手里提著青龍偃月刀，其他人不敢輕舉妄動(dòng)，眼睜睜的看著關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有？在學(xué)校，同學(xué)連打針都會(huì)哭，這與單刀赴會(huì)比起來(lái)，又算得了什么呢？
讀完三國(guó)演義之后，讓我長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí)，也讓我明白了人要團(tuán)結(jié)，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書(shū)真是我的良師益友。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇25
“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來(lái)越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章，針對(duì)自己正在從事的工作，我收獲頗豐。
所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如今, 在新的教育理念下，教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)非常突出的問(wèn)題是教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，且厭學(xué)或?qū)W無(wú)收獲，不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問(wèn)題的重要原因，是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊，而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念，從根本上說(shuō)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角，教師充當(dāng)“腳手架”的作用，力求營(yíng)造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問(wèn)題，教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者)，互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組，能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等。可見(jiàn)，課堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手 實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的真正主體。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過(guò)程，而信息加工的過(guò)程有三類(lèi)：?jiǎn)栴}解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類(lèi)過(guò)程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。
皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單積累的過(guò)程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過(guò)程。他認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時(shí)的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法容納新的對(duì)象，個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化，使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng))，直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過(guò)邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此，就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言，絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的，即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。
根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢(shì)必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。
1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開(kāi)發(fā)與利用
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力，進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng);又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力，影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建，甚至干擾認(rèn)知過(guò)程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣，不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度，因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過(guò)程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系，設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個(gè)體差異，端正個(gè)體態(tài)度，調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程;(5)設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段，讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。
2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施
學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中要注意：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí)，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識(shí)，包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí)，信息轉(zhuǎn)換方式，包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚(yáng)邏輯意識(shí)，讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語(yǔ)指向論證性的邏輯演繹。
3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)
如果一門(mén)課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無(wú)緣，學(xué)生也就不會(huì)喜歡，更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。
第一，設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主進(jìn)入探索問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)的階段，并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二，注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來(lái)解決學(xué)習(xí)問(wèn)題;而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來(lái)總結(jié)歸納，或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提，在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論，可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
總的來(lái)說(shuō)，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設(shè)情境，激活求知欲望;以學(xué)生為主體，提供機(jī)會(huì)，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能;加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中，才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇26
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō):"一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
寒假讀書(shū)心得體會(huì)通用范文 篇27
這個(gè)寒假是非常愉悅的一個(gè)假期，放假之后我便開(kāi)始在家里閱讀書(shū)籍，從小到大，我都是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人。也許是受家庭的影響，我喜歡在書(shū)房里安靜看書(shū)的感覺(jué)，我也喜歡一個(gè)人沉浸在書(shū)籍海洋里的快感。每次從書(shū)房走出來(lái)，我都覺(jué)得自己心里暖暖的，滿滿的。比起看一天的電視來(lái)說(shuō)，看書(shū)更能讓我感受到情感的真摯，文字的力量。所以這個(gè)寒假，我也是在書(shū)房之中度過(guò)的。短短幾十天，我看了不下七八本書(shū)，這些書(shū)或長(zhǎng)或短，但是能夠讓我的心靈有一個(gè)棲息的地方，也能夠讓我明確自己的追求。在此，我想談一談我此次讀書(shū)的體會(huì)。
最開(kāi)始的時(shí)候，我開(kāi)始看《魯濱遜漂流記》，這本書(shū)就像是一個(gè)小小的，充滿了各種驚奇的世界，它就如有一股魔力一般，拉攏著我，也無(wú)限的吸引著我的眼球和身體，就這樣，我廢寢忘食的讀了兩天，這本書(shū)就被我啃得差不多了。在我的眼里，魯濱遜是一個(gè)非常神奇的人物，他能夠在如此窘迫的環(huán)境之中找到生存的契機(jī)，能夠在這樣絕望的環(huán)境之中找尋生存的希望，這讓我無(wú)比的動(dòng)容，也讓我感受到原來(lái)每個(gè)生命都有創(chuàng)造自然的可能。
對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，大多是安逸享樂(lè)慣了的，所以對(duì)待一些突如其來(lái)的暴雨時(shí)，總會(huì)承受不住。再回頭看看魯濱遜，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們精神上和身體上的脆弱。一個(gè)人的能力大小并不是絕對(duì)的重要，更重要的是要去懂得發(fā)現(xiàn)自己，懂得靈活運(yùn)用周?chē)苡玫囊磺小Ｏ胍晒Γ捅囟ㄒ笾腔邸?/p>
后來(lái)接二連三看了很多的書(shū)，我也讀了唐詩(shī)三百首，看了大宋歷史。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)尚小，但是我對(duì)書(shū)的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)自己的年齡。我父親也會(huì)常常和我一起看書(shū)，我遇到不懂的就會(huì)問(wèn)他，緊接著我的世界就和很多同齡人的世界有所不一樣了。在學(xué)習(xí)上我也領(lǐng)悟到了更多的不同，在平時(shí)的生活中，遇到不同的事情我也會(huì)有各種不一樣的見(jiàn)解。我認(rèn)為這是培養(yǎng)我自己獨(dú)立人格的第一步，而書(shū)籍也恰恰能讓我邁開(kāi)腿，去嘗試，去追趕。
寒假的時(shí)間在書(shū)籍的消耗中，變得很短，但我對(duì)書(shū)的熱愛(ài)不止于現(xiàn)在。未來(lái)的每一天我都會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)，我也會(huì)繼續(xù)熱愛(ài)它，追尋它。時(shí)間就像是一只抓不住的風(fēng)箏，但我不會(huì)低頭和妥協(xié)，我也會(huì)盡力飛翔，和它一同飛翔藍(lán)天，尋找心靈的自由。