閱讀武松打虎的心得體會(通用27篇)
閱讀武松打虎的心得體會 篇1
《水滸傳》這本小說是明代作家——施耐庵的作品。我讀了其中《景陽岡武松打虎》一段深受感動。
它主要講的是武松來到一家酒店,見門前掛著的旗子上面寫著:“三碗不過岡”五個大字,便進(jìn)去喝酒。武松覺得店內(nèi)的酒香醉人,便連喝了三碗,又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主說:“這酒很厲害,超過三碗必醉,就過不了前面的山崗了。”武松執(zhí)意要喝,店主沒辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗,就出了店門。店主忙追上武松說道:“景陽岡有猛虎,天黑后不能上去。”武松說:“就是有虎,我也不怕。”武松走到半山腰,見一座破廟前貼著一張官府的告示,這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話,武松只好硬著頭皮往上走。
武松走進(jìn)一片樹林,天色已晚,酒勁兒開始發(fā)作,他就在一塊青石上躺了下來。這時忽然起了一陣狂風(fēng),唰地從樹后跳出一只猛虎。武松將身子一閃,老虎再往后一掀,將尾巴一掃,都被武松躲過。原來這一撲、一掀。一掃是老虎的看家本事,三樣都落了空,老虎的氣勢大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打,誰知打在樹上,少棒斷成兩截。老虎見狀,有撲過來。武松往后一跳,按住虎頭,提拳就打。老虎疼得大聲咆哮,在地上拋出一個坑。武松不敢放松,又在虎頭上打了幾十拳,老虎七竅流血,一命嗚呼了。
讀完這個故事,我對吳淞敬佩無比,只覺得他太勇敢了。108位好漢,他們有勇有謀,不怕畏懼,聰明過人,我十分敬佩他們,我相信我會變得更加勇敢!以后再學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難,都要向武松那樣,勇敢的去面對。
《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部白話長篇章回小說,也是一部反映農(nóng)民起義的偉大-史詩。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情,描繪了驚心動魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭,塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
閱讀武松打虎的心得體會 篇2
《水滸傳》是我國四大名著之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情,塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,他是山東清河縣人,人稱二郎。他身高八尺,渾身上下有千百斤力,是個頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎,偏向虎山行”的人,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過人。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的正義理想。
如今我們在學(xué)習(xí)和生活過程中,也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,通常有許多人都會臨陣退縮或者逃避不敢面對,自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后,使我懂得做人遇到困難時要臨危不懼,我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時都要不慌張、不退縮,勇于挑戰(zhàn),勇敢面對,勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
閱讀武松打虎的心得體會 篇3
小學(xué)五年級上冊第六單元的文章是以“名著之旅”為主題的,在這個單元中,我對《武松打虎》這篇文章印象非常深刻。學(xué)完這篇課文后,我發(fā)現(xiàn)自己被武松英武、豪放而機(jī)敏的英雄性格所深深地吸引了。
文中講道武松來到一家酒店,見門前掛著的旗子上面寫著:“三碗不過岡”五個大字,便進(jìn)去喝酒。武松覺得店內(nèi)的酒香醉人,便連喝了三碗,又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主說:“這酒很厲害,超過三碗必醉,就過不了前面的山崗了。”武松執(zhí)意要喝,店主沒辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗,就出了店門。店主忙追上武松說道:“景陽岡有猛虎,天黑后不能上去。”武松說:“就是有虎,我也不怕。”武松走到半山腰,見一座破廟前貼著一張官府的告示,這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話,武松只好硬著頭皮往上走。從這里,我體會到武松很固執(zhí),也很英勇,并且心里也很矛盾。
文章接著寫到,武松走進(jìn)一片樹林,天色已晚,酒勁兒開始發(fā)作,他就在一塊青石上躺了下來。這時忽然起了一陣狂風(fēng),唰地從樹后跳出一只猛虎。武松將身子一閃,老虎再往后一掀,將尾巴一掃,都被武松躲過。原來這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事,三樣都落了空,老虎的氣勢大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打,誰知打在樹上,少棒斷成兩截。老虎見狀,有撲過來。武松往后一跳,按住虎頭,提拳就打。老虎疼得大聲咆哮,在地上拋出一個坑。武松不敢放松,又在虎頭上打了幾十拳,老虎七竅流血,一命嗚呼了。這是文中最精彩的打虎細(xì)節(jié)描寫,這“一撲、一掀、一掃”以及“六閃”很好地襯托出了武松的機(jī)智勇敢性格。
讀完這個故事,我對武松敬佩無比。108位好漢,他們有勇有謀,不怕畏懼,聰明過人。以后在學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難,我都要向武松那樣,勇敢的去面對。
閱讀武松打虎的心得體會 篇4
其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松打虎,施耐庵著作的水滸傳中的故事,主要講述梁山好漢武松在回家的途中,在景陽岡遇到一只猛虎,在喝醉的情況下把這只猛虎打死,為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Α:蟊皇廊藗鳛榧言挕?/p>
武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過人。
在學(xué)習(xí)過程中,我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
閱讀武松打虎的心得體會 篇5
自從武松打過虎以后,他就一直留在山洞里修煉。武松練了七七四十九年,終于練成了長生不老。金剛不壞之身和許多技能。
武松覺得自己已經(jīng)修煉完畢了,就打算回到大伙身邊。可當(dāng)他一進(jìn)城,第一眼看見的就是慌慌張張的黎明百姓。武松就隨便找了一個老人來尋問為什么大伙都慌慌張張的,老人說:“城里來了一個叫縣官的人,把這里的規(guī)矩都改了,要是誰違反了他定的規(guī)矩,就要被老虎吃掉。”武松聽了老人的話,氣得火冒三丈。不知哪來的勁,抄起一根棍子就沖到縣官的城門口,仔細(xì)一看,原來是個老虎城。
武松一棍打了個雙雕,兩只老虎立刻倒在地上,武松沖進(jìn)城里。剛進(jìn)城,就迎面撲來六只老虎,武松一個旋風(fēng)棍送它們上西天去了。接著,武松又過五關(guān)斬六將,終于找到了縣官。縣官有兩只寵物,一只是白虎真身,另一只是劍齒虎。武松正在納悶?zāi)兀谆⒄嫔頁湎蛭渌桑渌赏V沽思{悶,用了一招破魂斬把白虎真身給打暈了,武松再給它一棍,它就死了。劍齒虎可沒那么傻,它先分身,不一會兒,幾十個劍齒虎出現(xiàn)了。武松說:“就你會啊,我也會。”說著,武松也分身成了幾十個武松。十幾個武松各給了十幾個劍齒虎一個鬼斬,劍齒虎也被打暈了,幾十個武松又給幾十個劍齒虎各一棍,幾十個劍齒虎變回了一個劍齒虎,過了一會兒,就死了。
兩只寵物死了,縣官只好親自出馬了。他拿起寶劍,刺死了所有的武松,縣官哈哈大笑,說:“死了吧。”突然,縣官竟然聽見了武松的笑聲,縣官抬頭一看,武松正在用舞空術(shù)飛在天空,武松發(fā)現(xiàn)縣官看見了他,用了一個龜派氣功打縣官,縣官的衣服被打的稀巴爛,武松再用一個降龍十八掌,把縣官送上了西天。
因?yàn)槲渌纱蛩懒丝h官,老百姓們都來慶祝,武松也因此得到了很多物品,武松穿上老百姓給的衣服,拿住鐵匠鋪?zhàn)鼋o他的武士刀和機(jī)關(guān)槍,又到處幫助老百姓了。
閱讀武松打虎的心得體會 篇6
今天我在整理書本的時候,無意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個故事。我從這個故事中學(xué)到了不少知識。故事說了花木蘭女扮男裝替父從軍。
當(dāng)我讀完這個故事以后。既認(rèn)識了這位英勇善戰(zhàn)、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學(xué)到了好多優(yōu)點(diǎn)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我遇到困難和挫折的時候,我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對,決不會知難而退。而且花木蘭還是一個孝順的女子。我要向她學(xué)習(xí),尊老愛幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師。爭取做一個有禮貌、有文明、有知識,人見人愛的好學(xué)生,好孩子。
我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房,外出都是小汽車,非常方便快捷。學(xué)習(xí)中都是電腦點(diǎn)讀機(jī),簡單易學(xué)。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學(xué)習(xí),天天向上。長大后像花木蘭一樣,做一個對社會對國家有貢獻(xiàn)的人。
今天我在整理書本的時候,無意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個故事。我從這個故事中學(xué)到了不少知識。故事說了花木蘭女扮男裝替父從軍。當(dāng)我讀完這個故事以后。既認(rèn)識了這位英勇善戰(zhàn)、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學(xué)到了好多優(yōu)點(diǎn)。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我遇到困難和挫折的時候,我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對,決不會知難而退。而且花木蘭還是一個孝順的女子。我要向她學(xué)習(xí),尊老愛幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師。爭取做一個有禮貌、有文明、有知識,人見人愛的好學(xué)生,好孩子。
我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)都發(fā)生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房,外出都是小汽車,非常方便快捷。學(xué)習(xí)中都是電腦點(diǎn)讀機(jī),簡單易學(xué)。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學(xué)習(xí),天天向上。長大后像花木蘭一樣,做一個對社會對國家有貢獻(xiàn)的人。
閱讀武松打虎的心得體會 篇7
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是(被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾狻.?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
閱讀武松打虎的心得體會 篇8
看了很多推薦給小學(xué)生的讀書目錄,其中《裝在口袋里的爸爸》這本書印象很深刻,因?yàn)樗鹆宋业囊蓡枺簽槭裁匆寻职盅b在口袋里?這是一位怎樣的爸爸呢?很想抽時間讀一讀。
開學(xué)后,學(xué)生交上了各自的假期讀書登記表,我發(fā)現(xiàn)班里的宇涵讀的就是這本書。于是我找到宇涵接到了這本我充滿疑惑的《裝在口袋里的爸爸》。拿到書后,我發(fā)現(xiàn)這原來是一個系列的,這是有關(guān)“聰明飯”的。打開書之后,我大體看了看,原來爸爸變小了,裝在了書中“我”的口袋里,這才有了《裝在口袋里的爸爸》這樣的書名。文中的爸爸雖然變小了,天天待在兒子的口袋里,雖然愛吹牛,但是爸爸有一個遠(yuǎn)大的志向—做一個偉大的發(fā)明家。在兒子楊歌的幫助下,爸爸借到了很多關(guān)于生物研究方面的書,日夜思索,不斷鉆研,慢慢的周圍發(fā)生了一些奇怪的事情—老鼠咬死了貓,公雞會下蛋,就連寵物豬都能寫出非常出色的作文。對于楊歌聽到的這些奇怪的事情感覺動物的主人在撒謊,于這一些,爸爸確實(shí)興奮不已,后來才知道爸爸發(fā)明了一種聰明飯,這些動物是爸爸的試驗(yàn)品,沒想到成功了。后來?xiàng)罡璩粤寺斆黠垼兊卯惓B斆鳎盼倪^目不忘,很難的奧數(shù)題也能迎刃而解,連曲調(diào)復(fù)雜的鋼琴曲都能演奏得很出色。楊歌的突然變化引起了學(xué)校,媒體,市長等人的關(guān)注。在金錢的誘惑下,爸爸都沒有為之動容,他覺得得到別人的認(rèn)可才是最重要的。最后,在市長的勸說下,爸爸無償交出了配方,結(jié)果整個城市的人都變得很聰明,每個人的水平似乎又回到了原來那樣,原來聰明的更加聰明,原來不聰明的相對于聰明人來說還是不聰明,人們的煩惱又隨之而來。再加上人們不控制食用聰明飯的量導(dǎo)致很多人處于瘋狂狀態(tài)。在爸爸和楊歌的極力勸說下,市長才意識到了問題的嚴(yán)重性,嚴(yán)格禁止聰明飯的食用,可有些人已經(jīng)被欲望所侵蝕,寧肯瘋狂也要比別人聰明。
這應(yīng)該算是想象力非常豐富的科幻書,但書中除了含有一定的趣味性以外還能讓人有所感悟。文中的“我”一家雖然條件不好,但都沒有被金錢誘惑,這是需要多么大的毅力。文中的爸爸雖然愛吹牛,但是還是很明事理的,不會被欲望俘獲。另外我還看到很多人為了個人眼前的利益不計(jì)后果,只怪他們的貪欲太強(qiáng)大。這就要求我們不要被欲望迷了雙眼,懂得知足常樂!
閱讀武松打虎的心得體會 篇9
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學(xué)評價了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
閱讀武松打虎的心得體會 篇10
這一天,我隨意打開書架,不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》,這本書好像還沒看過。于是,我就拿起這本書來看。
不看不知道,一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩,很有哲理。這本書寫的是戲劇,一個悲劇,一共分為三個幕,分別寫了清末民初、民國中期,民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程,最后被軍閥勢力逼死的事。同時,也寫了一個農(nóng)民——康六欠了別人的錢,被迫賣女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆,結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書,竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢,見到別人總打招呼,只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子,結(jié)果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼,直到太監(jiān)死了,才得到了自由。但等到自由后,仍遭到別人的追殺,被迫一路逃亡。唉,這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期,閉關(guān)鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒,而傅儀卻認(rèn)識不到這個錯誤,以致于自己做了亡國君王,被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的,這就是錯誤所付出的代價。在這本書中,我為但是社會的黑暗而感到悲哀,為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí),這不應(yīng)該把過錯歸咎于普通百姓上,為了生計(jì),每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗,讓人們無處謀生,只得阿諛奉承,頷首低眉,像狗一樣生活著。
其實(shí),現(xiàn)在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重,為了在公司有一席之地,用盡各種骯臟的手段陷害別人,抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個民主社會,這是個知識決定命運(yùn)的社會。只要我們有本領(lǐng),有知識,何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?
親愛的人們呀,拿起你們的尊嚴(yán),拿出你們的本領(lǐng)吧,不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧,要做一個憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。
閱讀武松打虎的心得體會 篇11
我用幾個小時的時間很快看完了這本書,基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個電視節(jié)目上談過他讀書的方式——快速閱讀,只記得他說的具體方法,就是在閱讀書中每一段話的時候,只看開頭的一句與結(jié)尾的一句。這是因?yàn)橥恳欢伍_頭的一句和結(jié)尾的一句話是對這段話內(nèi)容的概括,這一點(diǎn)在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書,發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的,并非是使用了“金字塔原理”去閱讀,而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。
書中一共提到了四件事:寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯與演示的邏輯。利用歸納的方法,我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學(xué)在一些實(shí)際問題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇,哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問,而邏輯學(xué)則是對思維方式的研究和訓(xùn)練,是到達(dá)“智慧”的途徑。
所以說,學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無論是中國MBA、GCT考試,還是外國的GRE、GMAT,邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎兀磥韺τ谶@些高級的知識分子,邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與能力。
對于邏輯思維能力比較強(qiáng)不混亂的人,我們言語中一般會說這個人“腦子清楚”。但是腦子清楚并不是我們的目標(biāo),我們更需要“表達(dá)清楚”,這就是邏輯思維的應(yīng)用,也就是這本《金字塔原理》所講述的內(nèi)容。
無論是寫作的邏輯、思考的邏輯,或者解決問題的邏輯與與演示的邏輯,都是我們?nèi)粘9ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書并沒有給我們講述十分具體的操作,而是在進(jìn)行這些活動時大腦思維的方法。這些方法中,又要?dú)w納總結(jié)的`,有要演繹推理的,都是千百年來智者思維的主要方式,也是對我們一生都會大有益處的思維方式。因此這本書在長達(dá)幾十年的上市時間中一直沒有被市場所淘汰,在不同的時期和不同的國家,一直保持暢銷。
通過本文開頭所提到的快速閱讀方法,我們確實(shí)可以了解到了一本書所講述的大概內(nèi)容。也就是說,我們看到了作者在寫作時,她的思維金字塔的上面幾層。但是,這是一本有關(guān)思維方法的好書,僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會需要更多的時間做更多的精讀,這樣也就會接觸到了金字塔原理的基層。
可見,我們也可以用金字塔原理的相關(guān)內(nèi)容,來闡述對這本書的閱讀,而并不僅僅是寫作、思考、解決問題與演示這些活動的范疇。可見這本《金字塔原理》對我們所要求的,也不僅僅是讀完了一本書而已,而是能將這種思維方式掌握,并運(yùn)用到更多的思維領(lǐng)域與活動之中。
閱讀武松打虎的心得體會 篇12
先吸引我的2113是書名,當(dāng)書到手5261時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后4102不禁覺得神清氣1653爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
其次,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
閱讀武松打虎的心得體會 篇13
公主是高貴,典雅,仁慈,有愛心,當(dāng)公主是每個女孩的夢想。
有一次,媽媽給我一本書,封面寫著"小公主"三個字,有一個天真可愛的小女孩。
這本書的主人公是個樂觀,堅(jiān)強(qiáng),充滿愛心的小女孩_____薩拉.薩拉是英國人,大大的眼睛水汪汪的,她家十分富有,可是她媽媽生下她不久就去世了,薩拉從小就跟父親在印度生活。薩拉很懂事,父親很愛她,可是在印度生活的孩子要離開父母去倫敦上學(xué),在薩拉8歲時,她要離開父親去倫敦上學(xué)了。她曾今一次次淪落街頭,從光彩奪目的小公主變成小女傭、小教師、可是沒有什么能奪去她的善良和期望。薩拉經(jīng)歷了許多坎坷,像天上閃閃發(fā)光的星星一樣多,最終薩拉的爸爸朋友加里福特先生來找她,薩拉離開了學(xué)校過上了完美的生活。
看了這本書,我從薩拉那學(xué)到了無窮的寶藏——“堅(jiān)強(qiáng)”“愛”,不管在哪兒,薩拉總能把自我的愛奉獻(xiàn)給每個人。記得有一次我在公園玩,只見一個大哥哥從我身邊跑過,他強(qiáng)壯的手把我推到地上,頓時我的大腿流出了鮮紅的血,我那時哇哇大哭,身旁的大姐姐們看到了,連忙上前來幫我,她們有的幫我止血,有的去找推我的大哥哥。這是多么偉大的壯舉,這不是“愛”嗎?讓我們共同努力,學(xué)習(xí)薩拉的堅(jiān)強(qiáng)和愛吧!
閱讀武松打虎的心得體會 篇14
某一個時代的文學(xué)作品,將會帶上屬于那個時代的風(fēng)格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復(fù)興時代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格,同時也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個性鮮明的人物,分別代表了當(dāng)時的不一樣階級的不一樣思想。可是,真正引起了我的思考的,卻是一個處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇,你可能認(rèn)為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對自我的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn),屬于當(dāng)時社會中最令人憎恨的那一類人。可是,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對他的描述中,無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人,在__教主宰著人們的精神世界的國度里,他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白,大部分心理問題都是由一個人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰著自我種族的宗教,然而,他的信仰卻被人們無視,甚至鄙視,這對一個有信仰的人來說,這是致命的打擊。所以,他仇恨著所有人——那些信仰著__教,卻貶低著猶太教的不近人情,從來沒有正視過他的家伙。他的復(fù)仇動機(jī)正是出于此。所以,他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人,去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問道他為什么恨安東尼奧,一部分是因?yàn)樯鲜龅脑颍硪徊糠謩t是出于對他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面,但要真從文章的寫作目的——人文主義來看,更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權(quán),人們的愛戴,以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里,自我只能用財(cái)富來填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財(cái)富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個時候開始,他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界,然而四周僅有無盡的冰冷,他給自我的內(nèi)心找了個恨他的借口:他搶走了自我的財(cái)富,斷了自我的財(cái)路。可是,他殘酷的外表下,卻是向往著一個人人平等,充滿愛的世界。
并且,夏洛克并不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時,他的回答是:“不,把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧,我不要你們的寬恕。”對呀,拿走了一個人的精神支柱,他的內(nèi)心將會崩塌,意志將會毀滅。與其如木偶般活著,還不如死了來得快。然而,當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時,他卻表示他對此很“滿意”,可見,他在這最終關(guān)頭,比起自我的信仰,他寧可讓自我的家人過得好點(diǎn),自我茍且活在沒有信仰的虛無世界中,你還認(rèn)為他是一個完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西,可是,即使再怎樣變,它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡,再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無所有了。沒有人來救贖他,甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中,他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個典型。在那種宗教歧視的時代里,又有多少人在做著這樣的掙扎?那時也有,以后也有,包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人,體會他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義,也在于此。它教會我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人,也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。
閱讀武松打虎的心得體會 篇15
以我之見,《蛙》中的書信,其實(shí)也可不要。但莫老師為什么會加上書信,自然有他的道理。看看這些書信,都是寫給一個日本人的,這個日本人名叫杉谷義人(亦可理解為山谷蟻人)。第一封信的開頭一段就提到了杉谷義人的《文學(xué)與生命》的長篇報(bào)告,或許就是這個報(bào)告的題目成了寫作這部作品的由頭。其次,這些書信為什么是寫給日本人,而不是美國人或英國人、印度人呢?從后面的書信和故事中,我才知這個日本人既是伏筆又是鋪墊,因?yàn)楣适轮猩婕傲松脊攘x人的父親----侵華日軍的一名指揮官杉谷,使故事更加戲劇化。其三,莫老師通過書信表達(dá)了自己的謙遜之心,書信內(nèi)容反復(fù)提到了杉谷義人給予的指導(dǎo)和鼓勵,其用意同時也反映了作者對作品主題的謹(jǐn)慎態(tài)度,即:為什么那么多作家沒有寫中國的計(jì)劃生育?
從書信帶出小說故事,從小說故事又牽扯出九幕話劇,這種寫法匪夷所思,但是構(gòu)思縝密、環(huán)環(huán)相扣。主人公在書信中多次提到要給杉谷義人創(chuàng)作話劇的事,同時又通過書信反復(fù)解釋為什么還寫出這個話劇,而沒寫出話劇的原因就成了小說記敘的主體,即關(guān)于姑姑和計(jì)劃生育的故事。這些原因都說完了、故事都講完了,又通過書信交待:可以正式創(chuàng)作那個話劇了。而那個話劇其實(shí)又以新的形式、新的敘說方式,重復(fù)了姑姑和計(jì)劃生育的故事,但讀來絲毫沒有重復(fù)之嫌。這就是莫老師的高妙之處!
我認(rèn)為這個話劇的最大好處,就是讓人鞏固了對小說故事的印像,達(dá)到了讓人過目不忘的效果。如果沒有這個話劇,很多人將是健忘的,他們會忘了這個小說到底說了什么。
二是書名人名新奇怪誕,緊緊圍繞主題服務(wù),達(dá)到了強(qiáng)化主題的效果。
看到《蛙》這個書名(題目),包括我在內(nèi)的很多人以為是關(guān)于青蛙的什么事情,但看完故事,方知這一猜想大錯特錯。即然是講計(jì)劃生育的,為什么不用“蟻”作題目呢?人生如蟻啊,人多得像螞蟻,也確實(shí)需要控制生育啊。但看完這個小說,我不得不佩服用“蛙”作題目的妙處,它不僅精準(zhǔn)而且大有深意。因?yàn)橥苁怯沈蝌酵懽兌鴣恚蝌接峙c顯微鏡下的人的精子十分相像,據(jù)說也與人體胚胎初期發(fā)育形狀相像,而且蛙的生殖能力十分強(qiáng)大,是支持計(jì)劃生育的強(qiáng)大論點(diǎn)。同時,我認(rèn)為名字越短越能激發(fā)人的探知欲。《蛙》的一聲,莫老師的這個目的也實(shí)現(xiàn)了。
再看看故事中的人物,除主人公的名字叫蝌蚪外,還有95%的人名與人體器官有關(guān),比如:陳眉、陳鼻、肖上唇、肖下唇、萬心、五官、袁腮、王肝、王膽、李手、王腳、郝大手,等等,這些帶有人體器官的名字,給人以肉體橫陳、到處都是人的感覺,不斷強(qiáng)化著“人和生育”這個主題。同時,民間工藝大師秦河、郝大手大量生產(chǎn)、無處不有的那些泥娃娃,以及袁腮的牛蛙養(yǎng)殖場的蛙與蝌蚪,更給人無處不是“人”的印象,人多得簡直讓你無法呼吸,進(jìn)一步強(qiáng)化了人滿為患的主題。
通覽全篇,作者從題材、體裁、情節(jié)、構(gòu)思,甚至人名、書名都是苦心思慮、下過苦功的。這些人物個性鮮明,又互相影響、相互交叉,人與人互相糾纏,故事情節(jié)相互糾纏,形成一幅人頭攢動、人事紛紜的畫卷。小說并未說“計(jì)劃生育如何如何好”,但透過這些故事和場景,卻讓你強(qiáng)烈感受了“計(jì)劃生育很難做”和“必須計(jì)劃生育”的思想,讀來令人拍案叫絕!
三是矛盾沖突迭宕起伏,故事情節(jié)富于戲劇,真實(shí)感強(qiáng)。
《蛙》雖然講的只是很普通的鄉(xiāng)村的計(jì)劃生育,沒有什么波瀾壯闊的大事件,但其中的矛盾沖突卻紛繁復(fù)雜,令人眼花繚亂。仔細(xì)看看,除了人物與事件、生育與超生的矛盾外,故事中的每個人似乎都是一個矛盾的混合體。比如:姑姑本是一位抗日軍醫(yī)的女兒,是一個英姿颯爽的抗日英雄,解放后成為一個人見人愛、花見花開的專事接生的婦科醫(yī)生,并被人們神化成非常神圣的“送子娘娘”。但是這個“送子娘娘”后來卻成為計(jì)劃生育的推手,專門開展引產(chǎn)、結(jié)扎、懲罰超生、打擊偷生之類的事情,原來為人接生的主業(yè)變成了副業(yè),原來“送子娘娘”的光環(huán)變成了扼殺嬰兒的“殺人魔王”,原來的抗日英雄因?yàn)閼偃伺烟佣闪颂貏?wù)、內(nèi)奸和,原來處處受人尊敬的待遇落到了現(xiàn)在處處被人討厭甚至追殺的境地,原來連日軍司令都不怕現(xiàn)在反而被一只青蛙嚇暈。而且更為矛盾的是,專門從事接生和計(jì)劃生育的姑姑和小獅子,竟然雙雙失去生育能力。一生致力于計(jì)生事業(yè)的姑姑和小獅子,老年時竟身體力行地支持超生偷生,小獅子甚至知法犯法地偷偷花了5萬塊錢找被毀容的陳眉為自己代孕。
說到陳眉,她可是整個故事中命運(yùn)最為悲慘的人物。陳眉是陳鼻的女兒,有傾國傾城之貌,本該有一個極為美好的未來,然而她拒絕靠姿色而堅(jiān)持靠體力吃飯,結(jié)果被工廠的一場火災(zāi)燒得面目全非、慘不忍睹,成了神秘的蒙面瘋子,并被穿越到民國縣衙大堂打輸了為人代孕的官司。陳眉的老爹陳鼻本是鄉(xiāng)里第一個萬元戶和一個生存能力極強(qiáng)的暴發(fā)戶,因?yàn)槌瞪鷰捉?jīng)折騰,晚年卻淪為一個遭人唾棄的乞丐。還有那個矮女人王膽,竟然為了偷生采用抗擊日寇的地道戰(zhàn)術(shù),讓人感嘆母親的偉大而對其生出惻隱之心。
矛盾沖突是小說的靈魂,透過矛盾沖突反映現(xiàn)實(shí)生活是小說的使命。《蛙》中的所有矛盾沖突,都是時代背景下的必然。經(jīng)過那個時代和感受現(xiàn)實(shí)社會生活的人,都會有身臨其境的感覺,都會感覺故事中的人就是身邊的人甚至自己,都會認(rèn)定那些矛盾沖突是客觀存在的,那些人物事件是客觀真實(shí)的。人物矛盾的復(fù)雜化、戲劇化,充分體現(xiàn)了莫老師制造矛盾沖突、把控矛盾沖突的能力,矛盾演繹技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。
四是語言樸實(shí),土得掉渣兒,但通俗易懂、引人入勝。
《蛙》講述的是山東高密東北鄉(xiāng)的故事。故事的敘述語言基本都是中國北方的鄉(xiāng)村俚語,是樸實(shí)的大白話、大土話。從某一方面看,漢語普通話可說是以北京和中國東北話為基準(zhǔn)的語言,因此北方土話本身可算是普通話的一部分。在普通話的語境里,北方土話具有強(qiáng)大的感染力,這也是趙本山的相聲和東北二人轉(zhuǎn)廣受歡迎的主要原因。
我認(rèn)為,《蛙》使用鄉(xiāng)村土話的敘述方式,講述涉及廣大農(nóng)民階層和普通民眾的計(jì)劃生育的故事,是非常適合的。正因?yàn)樗恋玫粼鼉海恋糜兴枷搿⒂袀性,有鄉(xiāng)土味和民族味,且文字粗放、符合人性,卻又?jǐn)⑹铝鲿场⒈磉_(dá)細(xì)膩、情節(jié)生動,所以更加通俗易懂、更富表現(xiàn)力,而且很多土語字字珠璣,令人捧腹,引人入勝。
總之,作家是靠作品說話的。僅僅一《蛙》,已經(jīng)充分體現(xiàn)了莫言的文學(xué)造詣,讓我們聽取了“哇”聲一片。所以,莫言獲諾獎可說是當(dāng)之無愧,莫言獲諾獎可說是地球人對中國文學(xué)的首肯。這是事實(shí),也是我們讀者的最直接的感受。
閱讀武松打虎的心得體會 篇16
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文,我深受感觸。我對文中的少年閏土十分敬佩,對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明,活潑,而且知識豐富,給人們留下了難以磨滅的印象,使我對他產(chǎn)生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他,紫色的圓臉,頭戴一項(xiàng)小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈。可見,閏土是生活在農(nóng)村的孩子,戴小氈帽是那里的風(fēng)俗。還能夠明白,他的父母十分疼愛他,要不然,怎樣還給他套一個銀項(xiàng)圈?
閏土很聰明,再他十一二歲的時候就會捕鳥,撿貝殼,還會看瓜刺猹。這此不僅僅是文中的“我”沒有聽說過的,就連此刻的我也沒聽說過,更沒玩過。
冬天,天氣很冷,下了一場大雪。山川,河流,樹木,房屋全都罩上了一層厚厚的雪,萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來。用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃食時,他就將縛在棒上的繩子一拉,鳥就被捕住了。此外,他還認(rèn)識許多鳥哩!如稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背等。《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉(xiāng)》,讀完后感觸很深,讓我領(lǐng)略到了朋友之間的深厚友誼。[由整理]
夏天一到,閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下,你聽,“啦啦”地響了,便明白猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉,遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐,反向閏土奔來,從他跨下逃竄了。……我讀到那里,仿佛看見一個十一二歲的小男孩,項(xiàng)戴銀圈,手捏鋼叉,向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時表現(xiàn)的機(jī)智勇敢,使我更加敬佩他了。
閏土知識豐富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,對外邊的事了解甚少。可見,我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺,他使我明白了自我的知識很淺薄,我就應(yīng)好好學(xué)習(xí),成為一個對祖國有用的好學(xué)生。
閱讀武松打虎的心得體會 篇17
讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》,想到了先生不是很佩服的詩人鄭愁予的《錯誤》,覺得很貼切,先生與范愛農(nóng)的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個詞,是同詩一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷,一種跨越萬水千山卻尋不到岸端的.心竭力盡之辛苦。
先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識的,這是文人間常有的美麗的錯誤,就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事,多是拳拳真心,終大白于事實(shí)。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教,范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席,使其留給先生迂腐不化的印象,不自覺間,先生就輕輕搖頭了,而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己,于是對先生大為不滿,此后,數(shù)次與之作對,雙方鬧得有些不愉快。看起來似乎開始一點(diǎn)也不美,可時間總是公正的,幾年后,有緣人相遇,正是憑著過去的不愉快的深刻印象,他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢Ψ健I咸焖坪跤幸饬艚o這對文人冰釋前嫌的機(jī)會,在這個美麗的春末,他們相知相交,度過了一段風(fēng)火知遇的日子。
只是,后來,因時因勢因錢,他們又分開了,魯迅前往南京,而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣,他也與這江南之水有著不解之緣,只是不知是自己投去還是的確是偶然,但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落,愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落,花開花落間,純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心,他就如倚樓長望的女子,期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過,也低迷傷心過,也輕狂不羈過,但終究等不來一個好天氣,先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來一陣福音,短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人,是個過客。”我想,先生在聽到愛農(nóng)說“也許明天就收到一個電報(bào),拆開來一看,是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。
閱讀武松打虎的心得體會 篇18
我不重要!前幾天覺得自我的存在就像宇宙中的一粒灰塵,微不足道,有了種輕生的想法。在那一刻只覺得在父母眼里,我是個聽話的,懂事的,生活穩(wěn)定的,不需要過多安慰與詢問的人。他們有他們的生活規(guī)律,仿佛沒我這個孩子。對于丈夫,沒了我的束縛,他可能找到更令他滿意的另一半。對于孩子,我沒了還有她爸爸,沒有我他可能會把孩子照顧與教育得更好。對于單位,沒了我,還能空出一個工作崗位,有更多的人需要工作。想到周圍的一切與我沒有任何關(guān)系。想到了去死,想到那些自殺的人,他們是那么有勇氣,然而我雖然覺得自我輕得不如灰塵不如鴻毛,但缺乏他們敢于走向死亡的那種勇氣。
讓我從輕生中走出來是那次與父母一齊吃飯,媽媽說:你要是幾天不來或是沒來個電話,你爸就開始惦記你了,非要上你那看看你不可。好久沒聽到這么暖人心的話了,眼淚差點(diǎn)掉下來。他們還是惦記著我的,原先他們對我的愛是無聲的。簡短的話讓我明白了我存在的重要性。我很重要!
再次品讀《我很重要》,字字如娟娟細(xì)流,滋潤著我毫無生機(jī)的心。感覺到那文中一次次出現(xiàn)的“我很重要”,一次次地撞擊我的心靈。輕生是不理智不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤8且环N不負(fù)職責(zé)的行為。那樣會對家人、朋友、自我的前途會造成無法挽回的嚴(yán)重影響。
對于工作,我承載著教書育人的重任,那些天真可愛的孩子們正等著我呢。我很重要讀后感雖然我的外在形式與廣闊的自然、蒼茫的宇宙相較,是渺小的,可是,作為獨(dú)立個體的人,我的一言一行都會在不經(jīng)意間對他人的生活產(chǎn)生影響。所以,我也應(yīng)當(dāng)放聲說:我很重要!我很重要!
閱讀武松打虎的心得體會 篇19
這本書我本是沒有的,因?yàn)榫拍昙壍男枰冶阗I了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時,我迫不及地翻開,被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。
藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩,我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過了40年代,路過了50年代,又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的,穿過那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào)。
《艾青詩選》,是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人,在那個年代蒼茫的北方,寫著彭拜激昂的詩歌,描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。
艾青在寫詩的字里行間透露著對舊社會的黑暗,與恐怖的痛恨以及對黎明,光明,希望的向往與追求,Thankyou,它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛艾青的詩歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩的內(nèi)容充滿了語言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩到最后都會達(dá)到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。
閱讀武松打虎的心得體會 篇20
小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作,小說描寫的主要內(nèi)容是外省的一個比較富裕的農(nóng)民的女兒愛瑪悲劇的一生。愛瑪本是一個小資產(chǎn)階級的女子,她自幼在修道院附設(shè)的寄宿女校修業(yè),受著貴族式的教育,學(xué)會了貴族式的禮儀和談吐,喜歡讀一些浪漫主義的小說,夢想著能有美滿幸福的愛情,過上奢華的生活。但是當(dāng)她成年之后,父親把她嫁給了一個庸碌無能的醫(yī)生,夏爾。包法利。婚后的生活對愛瑪來說是平淡無奇的,沒有什么能夠引起她的興趣,沒有感到愛情帶來的幸福。
所以她漸漸的對包法利失去了感覺,越看他越感覺難受,越感覺到自己的婚姻生活的不幸。可是夏爾,卻是自始至終的傻傻的愛著愛瑪,一刻都沒有改變過。由于愛瑪厭倦了小城鎮(zhèn)的生活,所以夏爾為了逗她開心,解除她的煩悶,于是冒著失業(yè)的危險遷到了繁華的永鎮(zhèn)居住。在這,包法利的事業(yè)并不是很順利,可是為了滿足她的要求,他還是盡自己的努力掙錢,努力使她開心,可是這并沒有讓她感到,反而讓她覺得他更加令人討厭。
由于愛瑪對自己的婚姻生活的不滿,所以當(dāng)她有幸參加一個貴族的挽回的時候,遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人,那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個偶然的機(jī)會,她認(rèn)識了地主羅多夫,她經(jīng)不住他的誘 惑,所以投入了他的懷抱。由于愛瑪受過良好的教育,所以她有著較開放的思想,給人的感覺是一個輕挑的女子,她深深的愛著羅多夫,可是羅多夫?qū)λ齽t是一種利用與誘 惑,利用她的美貌和輕信,誘 惑她投入自己的懷抱。“她確實(shí)很漂亮,他從來沒玩過這么坦率的女人,這種不放蕩的愛情,對他來說不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規(guī),使他深深得意,有十分動情。愛瑪?shù)目駸幔鶕?jù)他小市儈的心理,本是不屑一顧的,但因?yàn)榭駸岬膶ο笫撬运麅?nèi)心深處又感到心醉神迷。既然愛情已穩(wěn)如泰山,那他就可以放肆不拘,不知不覺態(tài)度也有了變化,他不再像往日那樣,說一些感動她熱淚盈眶的甜言蜜語做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣,以前沐浴著她的偉大的愛河,水位不斷下降,已經(jīng)看得見河床的泥沙了。她還不愿相信,反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來越冷淡,越來越無所謂了。
羅多夫盡管信誓旦旦,卻不象有些當(dāng)事者那樣,迷戀其中,而保持著一個旁觀者的態(tài)度。清醒,洞察秋毫。他發(fā)現(xiàn)在這種愛情里還有別的樂趣有待發(fā)掘,他覺得廉恥之心礙手礙腳。他對她為所欲為,他要把她馴服的既惟命是從又放蕩墮落,她對他一片癡情,崇拜的五體投地,對自己的肉 體是一種歡快的享受一種極樂。她的靈魂沉湎其中,如癡如醉,越陷越深。好像克拉倫斯公爵淹死在馬耳其酒桶里一樣。
包法利夫人淫 蕩成性,因而姿態(tài)也起了變化,她的目光變得大膽放肆,談吐越來越無所顧忌,甚至厚著臉皮公然和羅多夫一塊散步,口叼香煙藐視眾人。
當(dāng)他們兩人決定私奔的時候,羅多夫卻后悔了。他想到他自己的錢財(cái)?shù)娜笔В氲綈郜數(shù)呐畠旱恼疹櫍谑撬约禾优芰怂艞壛藧郜敗.?dāng)愛瑪知道他逃跑的那一刻,她瘋了。她的表現(xiàn)讓所有的人 大吃一驚。身體虛弱,面無表情。當(dāng)她稍稍恢復(fù)以后在她無精打采之時,包法利以為她身體弱,有什么事都不會去煩她,還偏袒她,縱容她,一如既往地寵她,可是他對包法利卻只有不滿和恨。
康復(fù)以后的她又在一個偶然的機(jī)會遇到了以前的老情人,萊翁。于是她仿佛又找回了愛情,并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌,以各種理由到城鎮(zhèn)去跟萊翁偷 情廝混。又于是她的生活成了謊言的匯集,像面罩一樣,把她的愛情掩蓋包裝起來。撒謊成了一種需要,一種怪癖,達(dá)到了這種程度,假如她說昨天上街是靠右邊走的話,你就得相信她實(shí)際上是從左邊走的。
由于她毫無節(jié)制的瘋狂購物以及輕信他人將自己家的財(cái)產(chǎn)交給別人打理,于是她欠了一屁股債,本來就不富裕的家庭被她折騰的更加差勁。隨著時間的推移,包法利家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了狀況,雜貨店不停地送來各種各樣的賬單,天知道這都是怎么來的!更糟的是,債主上門把包法利家的東西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后幾乎整天派人上門討債,甚至已經(jīng)動用法律的力量限她在24小時之內(nèi)把錢還上。可是她根本就沒有錢,幾乎是身無分文。于是她不得不去找萊翁幫忙,可是萊翁只是給她開了一張口頭的支票。她似乎知道萊翁不可能幫她,于是又想到了她的另外一個曾經(jīng)拋棄過她的情夫,羅多夫。當(dāng)她見到他的時候就撲到在他的懷里,可是當(dāng)她哭著向他訴說自己的困難的時候以及開口借錢的時候,羅多夫表情嚴(yán)肅地告訴她自己沒有錢,她說:“可是我呀,為了贏得你的一個笑容,為了獲取你的一瞥,為了聽你說一聲謝謝,我可以為你獻(xiàn)出一切,把一切賣掉,我可以親自干活,可以沿街乞討。”他聽到這些很惱火,好比一塊盾牌,掩飾著強(qiáng)壓住的憤怒。
最后,包法力夫人沒有辦法只得服毒自 殺,把這個爛攤子交給了包法利一個人來處理。臨死之前,她心中萬事皆空,不在乎人世間的一切煩惱了,對愛情的不忠,無恥的勾當(dāng),折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后,他不肯別人動妻子的遺物,不停地還妻子欠下的債,意志消沉,最后,他得知了妻子出軌的真 相。當(dāng)他遇見了羅多夫并與他交談的時候他竟然說這不怪他,就在當(dāng)天,他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養(yǎng),可是很不幸的是,他的母親也在同年死去,于是又交給了愛瑪?shù)母赣H可是她的父親癱瘓?jiān)诖矡o法撫養(yǎng),只得寄養(yǎng)在一個遠(yuǎn)房姨媽那里,而姨媽家境貧寒,為了謀生如今只好把她送進(jìn)一個沙場當(dāng)童工,真可謂是禍不單行。小小的年紀(jì)就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個錯誤的婚姻,源自包法利夫人的難以滿足的欲 望。她一生追求的虛無縹緲的愛情最終葬送了她,葬送了深深愛著她的丈夫,也葬送了整個家。
雖說每個人都有夢想,每個人都有權(quán)利去追求自己的夢想,包法利夫人追求自己的理想無可厚非,可是她追求的夢想是建立在包法利的痛苦之上的,是不能被贊成與認(rèn)可的。固然她的遭遇有時代的錯誤,但更多的是她自己的錯,她不是個偉人,她能做的,就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩,而不是一味的抱怨與不滿!
閱讀武松打虎的心得體會 篇21
一顆偉大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏它是一顆撫慰人間的巨星它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西多少人認(rèn)為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家而是一個朋友最好的朋友在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
在有暇之余我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因?yàn)闊o法改變丑相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書成績平庸他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時他還未滿一歲)可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)心中充滿了絕望。
然而不知不覺中他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。
閱讀武松打虎的心得體會 篇22
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機(jī)的宴會,準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
閱讀武松打虎的心得體會 篇23
讀了格林童話《灰姑娘》,那個美麗、善良又可憐的小女孩時常浮現(xiàn)在我眼前,我特別同情她。
小女孩的母親去逝后,父親又給她找了一個繼母。繼母的兩個女兒,時常欺負(fù)她,幸虧有父親護(hù)著她。讀到這兒,我覺得她那個姐姐嫉妒之心太大。心腸又很壞,不知道善待別人,只顧自己。沒過多久,父親也去逝了。父親去逝后,繼母把小姑娘趕到廚房,只給他了一件殘舊的衣服和一雙木頭鞋,繼母把所有的家務(wù)都讓她來做。因?yàn)闆]有換洗的衣服,又臟又破,所有大家都叫她“灰姑娘”。有一天國王頒布告示,要為王子選未婚妻。姐姐們?yōu)榱四軌虮贿x上,爭搶漂亮的衣服和首飾,整天又打又吵互不相讓,讀到這我覺得姐妹倆個人在遇到事情上,沒有互相謙讓,各自太自私,就連她的媽媽每天也只顧自己打扮,沒有做母親的樣子。有一天繼母和姐姐們走了以后,灰姑娘在廚房里干活,忽然聽到有人在敲門,開門一看,是一位要飯的老太太。在她自己還吃不飽的情況下,她把自己的晚飯分給連老太太一半。灰姑娘和她的兩個姐姐比起來,她太善良了,老太太被姑娘的善良所感動,在老太太的幫助下,最終善良的灰姑娘與王子結(jié)了婚,過上了幸福的生活。
善人有善報(bào),惡人有惡報(bào),我們大家都應(yīng)該向灰姑娘一樣,用善良的心去對待我們身邊的每一個人。我們更應(yīng)該用微薄的力量去幫助我們身邊每一個需要幫助的人。
閱讀武松打虎的心得體會 篇24
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想,這個形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。’”
他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗。“是的,我要反抗這個命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的斗志。
閱讀武松打虎的心得體會 篇25
深情相對,比肩而立的橡樹和木棉,是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立,不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的愛情關(guān)系,同時,也超越了犧牲自我,只注重于相互給予的互愛原則。它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代愛情:真誠,高尚的愛應(yīng)以不舍棄各自獨(dú)立的位置與人格為前提。
愛一個人是可以愛他到犧牲自己的生命,而不是借著對方的高枝往上爬,也不是為了炫耀自己而欺騙對方的感情。《致橡樹》遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些,它是新時代的人格在愛情觀念上對前輩的大跨越的超越。這種超越出自向來處于仰視,攀附地位的女性更為難能可貴。
詩歌對愛情理想的歌唱、高揚(yáng),樹立在極有思想含量,極有力度的否定之上。詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思,在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀,著重強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)——獨(dú)立、平等。在作者舒婷看來,尤其是作為女性詩人看來,“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識,是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的,也是一個女性必須具有的。
文章的后幾句話總結(jié)了愛情,總結(jié)了真正偉大的愛情就必須具備“堅(jiān)貞、忠誠、互敬”等原則。真正的愛情并不是幾句甜言蜜語,也不是只愛虛表,而要“愛屋及烏”,愛他的優(yōu)點(diǎn),同時,也包容他的缺點(diǎn),就像舒婷寫的“不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅(jiān)持的位置,足下的土地。”
閱讀武松打虎的心得體會 篇26
近幾個星期,我讀了《地心游記》,這本書是由法國著名科幻小學(xué)家——儒勒·凡爾納寫的。我對書中的三位主人公印象深刻。
這是一本以第一人稱寫的書,“我”是一個丹麥青年,擁有超人的智慧和強(qiáng)壯的體魄,發(fā)現(xiàn)了隱藏在《王妃》手稿中,由一名探險家寫的紙條的秘密,知道了地心入口的所在地。在這次地心探險中,他堅(jiān)強(qiáng)、有毅力,關(guān)心他人,處處為他人著想的高尚品質(zhì),深深打動了我。
“我”的叔叔是一位資深的生物、地質(zhì)學(xué)家,擁有崇高的名望。這位叔叔十分嚴(yán)肅、雷厲風(fēng)行,也有些許固執(zhí),但在他身上,固執(zhí)卻是一個優(yōu)點(diǎn)。若沒有他的這一份固執(zhí),根本就不會有地心之旅。雖然在許多人眼里,他是嚴(yán)厲的,但只有“我”知道:在危急時刻,他會變成一個截然不同的人,慈祥、溫柔的叔叔,對“我”的照顧無微不至。因此,“我”叫他“怪人”。
向?qū)h修在故事里是一個冷漠、平靜、大膽的人,也是個不可缺少的人物,若沒了他,故事情節(jié)就要大打折扣。雖說漢修冷漠,但他總在關(guān)鍵時刻一次又一次地伸出援手,使叔侄倆逃過一劫又一劫。他總在他們最絕望的時候,用知識開辟出一條生路,在三人險象環(huán)生的旅途中,化險為夷。若是沒有他,叔侄倆就永遠(yuǎn)也回不去了。
《地心游記》是一本精彩、著名的科幻小說,三位主人公的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),大家一定要抽時間看看哦!
閱讀武松打虎的心得體會 篇27
你在看書,會感覺到你在人間仙境,快樂的“吃書”,想蠶一樣,書就是你的桑葉,你不停的吃啊吃!,這是只有喜歡看書的人才能感覺到的。這感覺非常神秘,你沒有“十幾,八十年”的“書(功)力”是很難感覺到這種感覺。
喜歡看書的人,有一次看到令自己非常著迷的書,本來想拿回家看的,可是忘在學(xué)校了,到了家,心里非常難受,想馬上回學(xué)校去拿,我有點(diǎn)恨自己怎么會忘在學(xué)校啊。一晚上睡不著。老是想著那本書。很多人都有這樣的經(jīng)歷。很痛苦對吧?
我有本好書,想推薦給大家,名字叫《校園對抗賽》,作者是叫李志偉。
我對這本書,深有感受!!!
《校園對抗賽》這本書,其中的一篇《再見玫瑰山》文章讓我喜愛。
《再見玫瑰山》的主要內(nèi)容是白天他們和羅伯斯小學(xué)去玫瑰山比野外生存挑戰(zhàn)賽,他們在“攀花枝”時,外國小學(xué)有人掉了下去。白天他可急了:要是出人命怎么辦?他就帶了幾個外國小學(xué)的人,按照記憶,躲過巖石,終于在樹下找到了她。
找到人后,他們肩并肩走向山頂。等待已久的兩位校長高興地說:“你們都是贏家!”
我想:輸贏沒關(guān)系,但是要互助!上學(xué)期的拔河比賽時,我們班的同學(xué)能夠齊心協(xié)力,運(yùn)動員們心往一處使,拉拉隊(duì)們的加油聲此起彼伏極大的鼓舞大家的信心,最后終于取得了較好的成績。是的,我們在學(xué)校、在家做任何事情都要互相幫助,團(tuán)結(jié)協(xié)作。俗話說的好,獨(dú)木不成林,一個好漢三個幫!
這本書真是讓我開懷大笑了好幾天。
讓我知道友誼是多么重要,還讓我懂得了做人的道理。看書的收獲真大,快來看書吧!