那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感（通用29篇）
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇1
一天，我在書(shū)店的書(shū)架上看到了這本《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》，我便把它買(mǎi)了下來(lái)，回到家，我便迫不急待的把它翻開(kāi)，仔細(xì)的閱讀，渴望能從中找到快樂(lè)。
孟小喬是一位小學(xué)五年級(jí)的女生。在神秘的仙女湖畔，她遇見(jiàn)了一個(gè)愿意到她家去做保姆的女人。這個(gè)神秘的女人叫蜜兒。蜜兒身上披著一條大披巾，胸前有一副眼鏡，還坐在一個(gè)大紅色的輪箱上面。蜜兒的出現(xiàn)，使孟小喬家變得神奇而活躍起來(lái)。蜜兒發(fā)現(xiàn)孟小喬總是在忙功課，整天無(wú)精打采，就帶她到樹(shù)林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精。孟小喬的父親，腦子里亂七八糟，做事情沒(méi)有條理，孟小喬的母親，心胸狹窄，斤斤計(jì)較。而孟小喬，膽子實(shí)在是太小太小，什么事都干不了。于是蜜兒用自己的披巾使他們變得心胸寬廣，做事有條理，每天都快快樂(lè)樂(lè)。到了期末寫(xiě)評(píng)語(yǔ)時(shí)，蜜兒讓老師帶上優(yōu)點(diǎn)放大鏡，結(jié)果平時(shí)兇巴巴愛(ài)挑毛病的老師，給每位同學(xué)都寫(xiě)上了一段充滿贊美的評(píng)語(yǔ)，成了孩子們最好的朋友。
如果哪一天，我能在湖畔遇見(jiàn)個(gè)像蜜兒一樣的人多好!可惜，這只是楊紅櫻結(jié)合現(xiàn)代孩子的具體情況而寫(xiě)出的一個(gè)幻想故事。告訴了人們，要多贊美孩子，體諒孩子。
書(shū)中的蜜兒其實(shí)是一個(gè)下凡的仙女，她因?yàn)榭吹饺碎g沒(méi)有快樂(lè)，才留了下來(lái)。仙女為什么這么快樂(lè)?有人會(huì)說(shuō)她們沒(méi)有優(yōu)愁，沒(méi)有顧慮，沒(méi)有操心的事。錯(cuò)!凡是有生命的東西，都會(huì)有優(yōu)愁、顧慮和操心的事，只不過(guò)呢，仙女們的憂愁就如眨眼一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。
人不是因?yàn)榭蓯?ài)而快樂(lè)，而是因?yàn)榭鞓?lè)而可愛(ài)。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇2
炎炎夏日，坐在沙發(fā)上的我靜靜翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，讀《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書(shū)中的故事好像都發(fā)生在我的眼前，同時(shí)也告訴我一些道理。
本書(shū)講述了了一個(gè)五年級(jí)的女生孟小喬，在充滿神秘感的仙女湖畔，遇見(jiàn)了一個(gè)愿意到她家當(dāng)保姆的神秘女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。
在這本書(shū)中，讓我最感動(dòng)的段落是：班里要舉行一聲場(chǎng)晚會(huì)，同學(xué)們各自分組，只有孟小喬沒(méi)有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個(gè)時(shí)候，班上的幾位同學(xué)接受了孟小喬的邀請(qǐng)，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵(lì)下，她們自編自導(dǎo)自演的節(jié)目獲得了成功。
此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來(lái)把數(shù)學(xué)做完!”那邊是小姨在喊：“快點(diǎn)把外語(yǔ)背了。”不一會(huì)兒，婆婆又喊：“作文還沒(méi)寫(xiě)呢!”我都不知道怎么辦好，最后還是對(duì)付一個(gè)是一個(gè)。
其實(shí)，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數(shù)孩子都因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的壓力而丟失了本來(lái)的天性。而許多家長(zhǎng)卻認(rèn)為孩子們應(yīng)該每天好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)該整天想著玩，忽略了孩子的成長(zhǎng)是與天生的“貪玩”分不開(kāi)的。
《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》之成功處，在于寫(xiě)出了我們孩子渴望快樂(lè)、渴望自由的夢(mèng)想。其實(shí)，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢(mèng)想的天地中翱翔。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇3
快樂(lè)的小人精，像汽車(chē)一樣會(huì)奔馳的箱子 …… 很多神奇的東西在一本書(shū)里隆重登場(chǎng)，讓我驚喜萬(wàn)分，眼界大開(kāi)，這本書(shū)就是《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》。
書(shū)中的主人公是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的女孩，名字叫孟小喬。一天早晨，她在神秘的仙女湖畔，遇見(jiàn)了一位愿意到她家去做保姆的姐姐，這位神秘的姐姐叫蜜兒。蜜兒的出現(xiàn)讓原本寂靜的家逐漸變得神奇活躍起來(lái)，蜜兒總是在孟小喬遇到困難時(shí)幫助她：孟小喬在周末要做非常多的數(shù)學(xué)語(yǔ)文作業(yè)、背英語(yǔ)單詞、還要彈鋼琴、上奧數(shù)班，幾乎沒(méi)有玩耍的時(shí)間，但蜜兒讓老師忘記作業(yè)、讓鋼琴出故障、讓爸爸找不著英語(yǔ)書(shū) …… 然后蜜兒 帶她來(lái)到了一片樹(shù)林里結(jié)識(shí)了很多的小人精，孟小喬玩得很高興。到了學(xué)期期末老師寫(xiě)評(píng)語(yǔ)時(shí)，蜜兒讓老師戴上了優(yōu)點(diǎn)放大鏡，結(jié)果平時(shí)愛(ài)挑毛病的老師給每位同學(xué)都寫(xiě)了一段優(yōu)美的評(píng)語(yǔ) ……
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了作者楊紅英阿姨對(duì)孩子們快樂(lè)生活的期盼。我和我周?chē)暮芏嗯笥眩钍呛芸鞓?lè)的，但是也有一點(diǎn)遺憾：除了學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)外，我們都參加了很多的課外輔導(dǎo)班，所以我們快樂(lè)玩耍的時(shí)間就少了很多。
這本書(shū)還告訴了我們很多的道理，其中讓我印象最深的是孟小喬和同學(xué)們演話劇時(shí)，總是擔(dān)心自己演不好，于是蜜兒讓他們?cè)谛睦砟钍?ldquo;我可以演好!”結(jié)果他們克服了自卑，演出很成功。我從中學(xué)會(huì)了四個(gè)字“我要自信”。這本書(shū)還告訴我們不能虛度光陰，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”;告訴我們不能嫉妒別人，要不然心上會(huì)長(zhǎng)一塊“毒瘤”;等等。
同學(xué)們，趕快找到這本書(shū)，認(rèn)真閱讀吧。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇4
如果說(shuō)奇思妙想我最在行，當(dāng)然這本書(shū)的小主人公孟小喬，也愛(ài)奇思妙想，什么仙女呀，魔法呀，精靈呀，等等的神奇的東西。
孟小喬因?yàn)榘謰屨冶Ｄ返氖露鷼猓唤?jīng)意間走到了仙女湖。并在一瞬間看到了仙女，這本書(shū)的真正主人公，當(dāng)孟小喬再回過(guò)神來(lái)，看見(jiàn)了一個(gè)可笑的女人。這個(gè)女人左看看，右看看，這個(gè)女人正好符合媽媽的要求，當(dāng)然孟小喬根本不知道這個(gè)女人是仙女，所以把這個(gè)女人帶回家，并非常榮幸的給這個(gè)仙女起了個(gè)名字‘’蜜兒‘’神秘的事情也是從這里開(kāi)始的。
第一次她讓腦子里亂成一片的爸爸，吃了一顆腦清丸，讓天天不開(kāi)心，心胸狹窄的媽媽吃了開(kāi)心散，膽小的孟小喬吃了大膽丸。哦，忘了說(shuō)了這些東西還多虧她的紅色箱子，那可是一個(gè)神奇的箱子。
第二次，讓孟小喬班上的幾位沒(méi)信心，以為自己有許多缺點(diǎn)的同學(xué)，獲得了自信，并在舞臺(tái)上讓他們?cè)鰪?qiáng)了信心獲得了成功。
第三次，和孟小喬一起找小人精，給孟小喬一個(gè)歡樂(lè)的周末。不幸的是孟小喬知道了蜜兒是仙女，并對(duì)蜜兒說(shuō)永遠(yuǎn)保密，但孟小喬管不住自己，對(duì)好朋友說(shuō)了，好朋友又對(duì)別人說(shuō)了蜜兒的身份大家知道了，蜜兒要離開(kāi)了。
后來(lái)蜜兒對(duì)孟小喬說(shuō)，她離開(kāi)的一半是身份，一半是天上有事，不得不回去。蜜兒還說(shuō)自己要建一個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的學(xué)校，到時(shí)把她接過(guò)去。
在這本書(shū)里明白了做事要樂(lè)觀，要——+有自信，向別人說(shuō)的話就一定要做到。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇5
書(shū)架上放滿了有趣的圖書(shū)，這些書(shū)全是我的，我是一只地地道道的小書(shū)蟲(chóng)，書(shū)是我的最?lèi)?ài)。中午，我信手從令人眼花繚亂的圖書(shū)中抽出一本——楊紅櫻童話珍藏版之《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》，隨著書(shū)兒走進(jìn)了楊紅櫻的童話世界。
《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》講述的是一個(gè)五年級(jí)的小女孩孟小喬遇見(jiàn)仙女蜜兒的故事。蜜兒被孟小喬帶回家做了保姆，小喬家的這個(gè)第十七位保姆蜜兒深受小喬媽媽的贊賞，蜜兒的出現(xiàn)也讓小喬的生活從平淡轉(zhuǎn)為多姿多彩，從仙女湖奇遇到尋找小人精，再到盛滿美夢(mèng)的籃子，到最后蜜兒不辭而別，小喬的生活發(fā)生了一段段不平凡的新鮮事，給小喬增添了無(wú)限快樂(lè)。
童話一般只是給小孩子們帶來(lái)快樂(lè)的，可是，看了這篇童話，我明白，童話也會(huì)給人帶來(lái)童真的。楊紅櫻的童話可以讓夢(mèng)想變成小孩兒的大人圓夢(mèng)，也可以使不想成為大人的小孩兒美夢(mèng)成真。正如故事里蜜兒說(shuō)的——“小人精是純真、善良、快樂(lè)的人。他沒(méi)有年齡，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。”這話說(shuō)得好，只有純真、善良、快樂(lè)，才可以做一個(gè)真正的小孩兒，這也是小孩子最基本的特點(diǎn)。
“每個(gè)人心中都有一座夢(mèng)幻城堡，只有充滿童真的人才可以進(jìn)入。”這本書(shū)告訴我這么一個(gè)真實(shí)的道理，我喜歡它。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇6
今天，我讀了一本名叫《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》的書(shū)，他主要講述了五年級(jí)女生孟小喬在神秘的仙女湖畔遇到了愿意到她家去做保姆的蜜兒。這個(gè)蜜兒會(huì)許多法術(shù)，使孟小喬家的生活也變得神奇而又活躍起來(lái)，發(fā)生了很多快樂(lè)的事情。
蜜兒是一個(gè)很奇怪的人，她眼角已有一些魚(yú)尾紋，但她卻梳著一個(gè)童花頭，你絕對(duì)看不出她是二十歲、三十歲還是四十歲。她的打扮也很奇怪，一件老式的對(duì)襟衣，配的卻是最時(shí)髦的牛仔褲，鞋是古里古怪的船形鞋，鞋尖翹翹的。她那老式的衣服外面還披著一條更老式的大披巾。她胸前掛著一副眼鏡，一會(huì)兒戴，一會(huì)兒不戴，也讓你吃不準(zhǔn)到底是老化眼鏡還是近視眼鏡。
蜜兒見(jiàn)孟小喬學(xué)習(xí)學(xué)得都不會(huì)玩了，就帶她到樹(shù)林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精，她給總是板著臉、一本正經(jīng)的老師，送上了“笑笑糖”和“跳跳茶”，使老師變得笑口常開(kāi)、活潑親切;她能變出讓人能看到美好過(guò)去的“往事泡泡”使孟小喬面臨離婚的爸媽重歸與好;期末寫(xiě)評(píng)語(yǔ)時(shí)，蜜兒讓老師帶上“優(yōu)點(diǎn)放大鏡”，平時(shí)愛(ài)挑毛病的老師給每位同學(xué)都寫(xiě)了一段優(yōu)美的評(píng)語(yǔ)······
蜜兒了解孩子們的一切想法，知道他們喜歡什么、厭惡什么;她把快樂(lè)還給孩子們，把他們視若畏途的學(xué)校和課堂變成了一個(gè)又一個(gè)新奇而美好的“奇跡”。孩子們?cè)僖膊缓ε聦W(xué)校和學(xué)習(xí)了，學(xué)校和課堂也成為學(xué)習(xí)知識(shí)、陶冶情操和心靈成長(zhǎng)的天堂。
我喜歡這本書(shū)，也喜歡奇怪的蜜兒。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇7
今天我又讀了一本書(shū)，名字叫《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》。封面上畫(huà)著一個(gè)女人，她的打扮很特別，一件老式的對(duì)襟衣。配的卻是一條最時(shí)髦的牛仔褲，腳上穿著一雙古里古怪的船型鞋，最奇怪的是，那件老式的衣服外還有一條最老式的紅色大圍巾。這就是這本書(shū)的主人公——蜜兒。
這本書(shū)主要講了：孟小喬是個(gè)五年級(jí)的女生，在神秘的仙女湖，遇見(jiàn)了一個(gè)愿意去她家做保姆的女人，這個(gè)神秘的人就叫蜜兒，蜜兒完全符合孟小喬媽媽的標(biāo)準(zhǔn)，所以她當(dāng)上了孟小喬的保姆。蜜兒的出現(xiàn)使孟小喬家的生活變得神奇而活躍起來(lái)。蜜兒有一個(gè)大箱子，里面都是些奇怪的玩意。蜜兒見(jiàn)孟小喬總是在忙功課，就帶她到深林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精;到了期末寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的時(shí)候，蜜兒讓老師帶上優(yōu)點(diǎn)放大鏡，結(jié)果平時(shí)愛(ài)挑毛病的老師，給每位同學(xué)都寫(xiě)上了一段贊美的評(píng)語(yǔ)……我沉浸在生動(dòng)‘豐富的故事中，一口氣把這本書(shū)給看完了。
讀完這本書(shū)，我的感受是，這本書(shū)真實(shí)的反應(yīng)了現(xiàn)在的小學(xué)生在功課重壓下的真實(shí)生活狀態(tài)。楊紅櫻阿姨的文筆里充滿了對(duì)孩子們快樂(lè)生活的期待。我喜歡文中的蜜兒，并不是應(yīng)為她很神奇，而是因?yàn)樗米约旱哪芰θ椭嗽S多人，如：他用實(shí)際行動(dòng)讓那個(gè)12歲的小偷，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并努力改正。讀完這本書(shū)，我受益匪淺，知道一個(gè)善良、有愛(ài)心過(guò)的人會(huì)永遠(yuǎn)美麗、快樂(lè)。不要有一顆嫉妒之心，你要堅(jiān)信，你會(huì)比別人更出色!
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇8
竇娥冤是元代著名雜居家關(guān)漢卿的雜居代表作，是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛民眾基礎(chǔ)的中國(guó)十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物，她三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過(guò)活。屋漏偏逢連日雨，賽蘆醫(yī)為了免債欲謀害蔡婆婆，被當(dāng)?shù)貝汗鲝報(bào)H兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張?bào)H兒誤殺了自己的父親，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對(duì)官府還是有一些信任的，哪知時(shí)局腐敗，貪官橫行，被張?bào)H兒買(mǎi)通了的知府為了逼迫竇娥認(rèn)罪，竟當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。刑場(chǎng)上的竇娥是叫天天不靈，叫地地不應(yīng)。她悲憤的咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地?天也，你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責(zé)……更道出官場(chǎng)的黑暗，窮人地位低下掌控不了自己的命運(yùn)。為了表達(dá)自己的反抗決心，在臨行時(shí)她提出三樁誓愿，第一樁誓愿——血飛白練，通過(guò)這種方式，她向世人顯示她的清白無(wú)辜;第二樁誓愿——六月飛雪，通過(guò)這種違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來(lái)證明社會(huì)的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年，通過(guò)這種直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的無(wú)心正法。這三樁誓愿由小到大，由弱到強(qiáng)，一步步遞升，表達(dá)了竇娥希望通過(guò)三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升，而三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)更是竇娥反抗的最終結(jié)果。
竇娥就是那個(gè)時(shí)代造就的悲劇，可以說(shuō)狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重，有的被當(dāng)成繁殖勞動(dòng)的工具，有的甚至像牲口一樣被買(mǎi)來(lái)買(mǎi)去。究根結(jié)底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固，男人們覺(jué)得男尊女卑是自然規(guī)律，應(yīng)該享有對(duì)女人的控制權(quán);而很多婦女們欠缺自省意識(shí)，看不到自身的處境。竇娥雖具有獨(dú)立的意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神，但在時(shí)代大背景下，她也只能眼睜睜看著自己的命運(yùn)被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被壓迫被迫害的婦女的縮影，在那個(gè)時(shí)代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)也說(shuō)明自身反抗的無(wú)力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望于外物或虛無(wú)縹緲的天地。
生長(zhǎng)在新時(shí)代的女性們?cè)诘匚簧媳确饨ㄉ鐣?huì)雖有所提高，且隨著社會(huì)分工的日益精細(xì)化，對(duì)性別的要求也會(huì)越來(lái)越明顯，但在很多工作崗位和地區(qū)對(duì)女性還是存在差別對(duì)待的，所以希望新時(shí)代的女性們時(shí)刻警醒，不要被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼，可能的話用一切手段維護(hù)自身的基本利益。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇9
暑假里，我讀了《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，一共讀了三遍。因?yàn)槲覍?shí)在是太喜歡看了。
七歲的愛(ài)麗絲是個(gè)可愛(ài)的小女孩，有一天，她跟姐姐一起來(lái)到河邊看書(shū)，姐姐高興地看了起來(lái)，愛(ài)麗絲看了看這本書(shū)，覺(jué)得很奇怪，這本書(shū)沒(méi)有對(duì)話，也沒(méi)有圖案，為什么喜歡看呢?她想，要是我能變成一朵菊花，那多有意思啊!然后她看到一只奇怪的兔子，身上穿著一件黑色的背心，它從背心的口袋里，掏出一個(gè)懷表，口里還念念有詞：“快遲到了，快遲到了”愛(ài)麗絲說(shuō)：“這只兔子真奇怪，我一定要跟著它!”愛(ài)麗絲跟著這只白兔，來(lái)到一棵矮樹(shù)后面，兔子從樹(shù)后面的洞跳了下去，愛(ài)麗絲也跟著跳了下去。
愛(ài)麗絲發(fā)現(xiàn)那只兔子可以用腳收住，可是愛(ài)麗絲發(fā)現(xiàn)自己用腳收不住，她一邊掉一邊發(fā)現(xiàn)，有一些罐子，她拿起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)那些罐子是空的，然后她想扔下去，可她覺(jué)得要是下面的人發(fā)現(xiàn)了，那可怎么辦，所以她又放回原位了。她就一直往下掉，沒(méi)有其他事情可以做了。一直掉了很久，終于掉到了洞底。
她找不到應(yīng)該要往哪里走，她看見(jiàn)那只兔子正急急忙忙地趕著呢……
我看完以后，覺(jué)得自己實(shí)在是太喜歡看了，但是我不知道我為什么這么喜歡看。這只是愛(ài)麗絲做的一個(gè)很奇怪的夢(mèng)。
我很想跟大家分享一句話：“你這樣不禮貌，你那樣也不禮貌。”這句話我聽(tīng)了，感覺(jué)很難受，因?yàn)楣适聭?yīng)該是很有趣的，而不是你有沒(méi)有禮貌。
像我平時(shí)睡覺(jué)的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有做到過(guò)這種奇夢(mèng)，我做的夢(mèng)都是真實(shí)的，接近日常的生活的，甚至有的時(shí)候連夢(mèng)都來(lái)不及做，就睡著了。我還在想，我的性格，會(huì)是愛(ài)麗絲夢(mèng)里的哪個(gè)人物呢?
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇10
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說(shuō)。寫(xiě)一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬(wàn)二千多字，幾乎沒(méi)有什么故事情節(jié)，但卻極富詩(shī)情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩(shī)如畫(huà)，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問(wèn)汪曾祺：“你為什么要寫(xiě)這樣一篇東西呢?”汪曾祺說(shuō)：“我要寫(xiě)，必須要把它寫(xiě)得很美，很健康，很有詩(shī)意。”寫(xiě)成后，汪曾祺宣布：“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的。”這些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說(shuō)的初衷，也是作家透過(guò)文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來(lái)談<受戒>。
一、詩(shī)意和諧的生活空間
<受戒>表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒(méi)有大旱大水鬧蝗蟲(chóng)，日子過(guò)得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒(méi)有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛(ài)意組成了洋溢著生之快樂(lè)的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒(méi)有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩(shī)意的，而又充滿了夢(mèng)幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說(shuō)的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒(méi)有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來(lái)時(shí)，問(wèn)：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說(shuō)：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說(shuō)之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥(niǎo))，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。……”
小說(shuō)中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來(lái)的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛(ài)。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來(lái)，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒(méi)有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見(jiàn)到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫(huà)繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無(wú)間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說(shuō)自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化。“受戒”與“情愛(ài)”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來(lái)了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說(shuō)里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號(hào)，指稱(chēng)著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見(jiàn)這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性。“出和尚”便是這個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)兀黾覂H僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛(ài)，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來(lái)便食，困來(lái)便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱耍⒆右患业纳睿懈棧瑴仫枱o(wú)虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹(shù)，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開(kāi)了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見(jiàn)”
小說(shuō)中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛(ài)的生活理想的一個(gè)表征。他說(shuō)：“有評(píng)論家說(shuō)我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)。……我自我想想，我受影響較深的，還是儒家。我覺(jué)得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩(shī)人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺(jué)得儒家是愛(ài)人的。因此我自詡為‘中國(guó)式的人道主義者’”
<受戒>中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對(duì)人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實(shí)。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇11
“你是否在意別人看你完美與否，而忽略了自己的快樂(lè)，常常將自己困在孤獨(dú)的牢籠，盤(pán)問(wèn)自己高貴的靈魂卻難以解脫，生而為人的困惑，愛(ài)而無(wú)能的彷徨……”
在看完《人間失格》這本書(shū)后，在翻完它最后一頁(yè)時(shí)，我坐在藤椅上久久不想動(dòng)彈。書(shū)中曾出現(xiàn)的那一幕幕場(chǎng)景似乎歷歷在目，我無(wú)法去續(xù)寫(xiě)當(dāng)時(shí)的那種感受，但絕對(duì)不能去忽略掉這種感受給人帶來(lái)的震撼。
在近幾年來(lái)，讀書(shū)似乎變得極為挑剔。那些特別長(zhǎng)的故事向來(lái)不敢去輕易涉足，一來(lái)若是沒(méi)有強(qiáng)大的構(gòu)架，那么我是絕對(duì)看不下去的;二者說(shuō)來(lái)，干凈的文筆以及明快的敘述風(fēng)格等等，這些都極為重要。但說(shuō)起來(lái)真正讓我對(duì)《人間失格》這本書(shū)產(chǎn)生閱讀興趣的是，這本傳說(shuō)特別喪的書(shū)竟能長(zhǎng)久以來(lái)保持著極高的銷(xiāo)量，這點(diǎn)就很不正常，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?
自然需要我自己來(lái)看看它的內(nèi)容。
……
……
在短短的八十來(lái)頁(yè)的內(nèi)容中，作者用一種極其荒誕不經(jīng)的手法來(lái)描寫(xiě)出這樣一個(gè)大庭葉藏。
他是膽小的，甚至“膽小到連幸福都會(huì)感到害怕。”;他是不值得信賴(lài)的，因?yàn)樗麖膩?lái)都是順從別人;他是可憐的，因?yàn)樯咸熨x予了他極高的才情，卻最終將他定義為”生而為人，我很抱歉”的廢人;他是值得憐憫的，因?yàn)樗畹臒o(wú)比真實(shí)，真實(shí)到他與這個(gè)世界都格格不入;他是高貴的，因?yàn)樗麖膩?lái)都與這個(gè)世界格格不入……他就是這樣一個(gè)人，一個(gè)多種復(fù)雜性格的人，一個(gè)這個(gè)世界都拋棄的人，或者他將這個(gè)世界拋棄的人。
”都是他的父親不好。”她若無(wú)其事的說(shuō)道”：我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是個(gè)像神一樣的好孩子。”
你知道嗎?當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，是懷著怎樣的心緒呢?它無(wú)疑是給人一種震撼的感覺(jué)。在千葉縣船橋縣的京都小酒館里面，那么和手札中提到的老板娘最后總結(jié)性的這樣說(shuō)道。……我認(rèn)識(shí)的小葉……我認(rèn)識(shí)的小葉，正如書(shū)中所說(shuō)的“：我那無(wú)法向任何人訴苦的孤獨(dú)氣味，卻被很多女性憑借本能而嗅出……”
這位京都小酒館的老板娘便是其中的一位，而縱觀大庭葉藏的一生，自童年時(shí)代到他的暮年時(shí)代，也就截止到二十七歲那年，在這短短的幾年生活中，他仿佛活了一個(gè)世紀(jì)那么久，內(nèi)心永遠(yuǎn)處于激烈的矛盾和不斷自我同化的過(guò)程，他試圖將自己這種仿佛與生俱來(lái)的孤獨(dú)徹底消隱在幸福的生活中，但最終還是無(wú)法做到這點(diǎn)，因?yàn)樗B這幸福都感到莫名的恐懼和渾身打顫，緊接著還是隱退在自己熟悉的黑暗中。這黑暗或許就是他嘴里說(shuō)的光明，正如他自己在文中所提到的關(guān)于反義語(yǔ)的概念，黑暗的生活或許對(duì)于大庭葉藏來(lái)說(shuō)才是真正的生活，而釋放無(wú)限光明的生活，便要算是真正的人間煉獄了，這的確是很奇怪且有頹廢的價(jià)值觀。
大庭葉藏的人生隨著被老家的哥哥、比目魚(yú)以及他的妻子好子送進(jìn)”療養(yǎng)院”而真正結(jié)束，大庭葉藏被醫(yī)生帶著走進(jìn)一間病房，卡擦一聲，大門(mén)深鎖，自從他的世界就像他先前曾說(shuō)的”我要去沒(méi)有女人的地方。”
”……沒(méi)有女人的地方。”這句話并不是想表達(dá)大庭葉藏關(guān)于性欲方面的事情，而是直接抨擊揭示他的內(nèi)心真正的生活，在這家“瘋?cè)嗽骸薄谶@棟沒(méi)有任何女人，只有男性精神病患者的環(huán)境中，大庭葉藏的生活希望自此全部湮滅。不知道在這里的時(shí)候，他還會(huì)不會(huì)去想”自己會(huì)在某個(gè)瞬間”被打動(dòng)的想法，我想是沒(méi)有的，因?yàn)樗撵`魂向來(lái)是和這個(gè)世界格格不入的，此刻更是孤寂的。
“我今年將滿二十七歲，白發(fā)蒼蒼……”
”我失去了做人的資格……”
”現(xiàn)在的我，稱(chēng)不上幸福，也算不上不幸……只是一切都將就此流逝。”
這一句句直擊心靈的話語(yǔ)，在讀完后會(huì)縈繞在你的頭腦中，就像鬼魂般陰惻惻的感到莫名的心驚肉跳。我在想的是，這樣的一個(gè)人究竟算不算一個(gè)人，太宰治說(shuō)他失去了做人的資格，他已經(jīng)算不得一個(gè)人的存在了;但太宰治又在后記中借用酒館老板娘的口中緩緩道出”：他是一個(gè)天真率性的人……”
……
時(shí)間倒推到另外一個(gè)比較重要的節(jié)點(diǎn)，也就是他人生中最關(guān)鍵的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。此刻的大庭葉藏因?yàn)殓爞}(cāng)殉情的事情，被高中辭退，住在比目魚(yú)的家中，自此與故鄉(xiāng)的家人斷絕聯(lián)系。他是個(gè)被世界遺棄的人，完全被遺忘到黑暗的角落里面，沒(méi)有人能去拯救他，甚至連他自己都沒(méi)有辦法做到，因?yàn)樗騺?lái)不會(huì)拒絕別人，就像他小時(shí)候不知道什么是饑餓感一樣，只是別人認(rèn)為他應(yīng)該是餓了，該是吃些東西了，他便自己也就認(rèn)為該吃些東西了，盡管有時(shí)候他不情愿，但還是會(huì)笑著往嘴里塞滿東西，因?yàn)槟切┐笕丝吹胶罂赡軙?huì)很高興，很高興的看到這一幕。
在這段人生階段中，大庭葉藏的認(rèn)識(shí)了靜子，他們一起生活在一起，很長(zhǎng)時(shí)間以后，大庭葉藏聽(tīng)到茂子叫他爸爸都會(huì)感到非常高興，甚至認(rèn)為漸漸融入到了這個(gè)世界。
”我想要一個(gè)真正的爸爸。”
有時(shí)候，傷害大庭葉藏的不僅僅是鋒利的刀刃、嗚咽冰冷的河水，還是安眠藥、酗酒等等，還有那顆極易受到傷害的脆弱的心，而茂子這句突然冒出的這句話一下子就徹底撕開(kāi)了大庭葉藏的面具，一下子就像一柄鋒利的刀刃刺入了他早已千瘡百孔的心，徹底將它擊打粉碎。他曾是多么想借助她們的幸福來(lái)使得自己漸漸的、緩慢的融入到這個(gè)世界中，繼而融入到這個(gè)幸福的家庭中。但這一切都將隨著時(shí)間的流逝化為泡沫，不復(fù)存在。
在他還在上小學(xué)的時(shí)候，他自己為了表現(xiàn)的合群，表現(xiàn)的不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的真實(shí)而奇怪的想法，他學(xué)會(huì)了”搞笑”，他逼真的演技成功的令他在學(xué)校中如魚(yú)得水，可是就在某一天的體育課上，竹一走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)”：你這都是裝的。”
我能理解大庭葉藏當(dāng)時(shí)的如墜冰窖的感受，那種就像自己表演了很長(zhǎng)時(shí)間，然后在大家哈哈大笑之后，你最終發(fā)現(xiàn)原來(lái)觀眾笑得并不是你那精湛的演技以及搞笑的技能，而是你的裝模作樣，原來(lái)大家都知道你就是在表演，類(lèi)似于皇帝的新裝的荒誕不經(jīng)的表演。
在這個(gè)時(shí)間，大庭葉藏想要擁抱幸福、熱愛(ài)世界，最終他還是無(wú)力的擁有這一切，他害怕這幸福的一家人，因?yàn)樗募尤攵兊皿a臟不堪，他害怕這幸福會(huì)在突然的某個(gè)瞬間崩潰瓦解，他害怕?lián)碛羞@幸福，他的本性就是膽小鬼，膽小到甚至連幸福都不敢去擁抱，他最終還是離開(kāi)了這家人，這家幸福的人……
追本溯源，這一切都來(lái)源于他童年時(shí)代。太宰治開(kāi)篇說(shuō)道”：回首前塵，盡是可恥的過(guò)往。”這句話一下子便能吸引人的興趣，你難道不想知道究竟是怎樣的人會(huì)對(duì)自己的一生做出類(lèi)似的評(píng)價(jià)。
大庭葉藏的童年生活可謂是良多艱辛，他從小體弱多病，也就造成了他愛(ài)幻想的毛病，他的心思細(xì)膩無(wú)比，對(duì)這個(gè)世界的任何事情都有高度的感知。這是上天賦予他的才能，卻是讓他走向地獄深淵的一把鑰匙，正式開(kāi)啟他的地獄人生。
他認(rèn)為人類(lèi)的生活難以捉摸。他幻想火車(chē)的天橋是裝飾品、幻想地鐵是好玩，但其實(shí)到后來(lái)才知道其實(shí)都是實(shí)用品。這些意象都在間接的去想表達(dá)這樣的主題即：真實(shí)的生活和幻想的存在、善于惡的交織、光明和黑暗的界限等等。
……
大庭葉藏的一生活的真實(shí)無(wú)比，他那天賦的才情最終成了他痛苦的來(lái)源。他生活中一直以虛假的面具來(lái)度過(guò)這可悲的一生。他所認(rèn)識(shí)到的關(guān)于朋友、幸福、生活等方面，盡是悲觀的方面。雖然看起來(lái)讓人驚悸，但的確是具有很高的反思價(jià)值。其實(shí)就生活而言，我們又何嘗不是這樣呢?
這個(gè)世界中充滿了謊言與欺騙，每個(gè)人都多多少少帶著不同的面具，麻木不仁的行走在這個(gè)世界上，他們外表熱情、笑容滿面，內(nèi)心卻是冷酷無(wú)情自私;他們之間雖然以朋友相稱(chēng)，就像大庭葉藏和掘木一般，相互輕蔑卻又相互來(lái)往。直視每個(gè)人的內(nèi)心世界，都可以在這本書(shū)中或多或少的找到某些屬于自己的影子，那些躲在內(nèi)心深處黑暗的影子。它就像一面鏡子，將整個(gè)世界的黑暗都照亮了，就這樣赤裸裸的暴露在光明之中。
我們不害怕看見(jiàn)黑暗的降臨，我們害怕的是內(nèi)心的黑暗占據(jù)著自己的心靈。就像法國(guó)作家雨果說(shuō)的”：釋放無(wú)限光明的是人心，同時(shí)釋放無(wú)限黑暗的也是人心。”
我所希冀的就是我們每個(gè)人都能最大限度的去消除那些隱藏著的黑暗。雖然大庭葉藏就這樣消失在時(shí)光的長(zhǎng)河中，但我們卻可以跳出這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局。太宰治就這樣將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題赤裸裸的暴漏出來(lái)，毫無(wú)任何遮攔修飾，但并沒(méi)有給出一個(gè)具體的方案或是道路去走。
這是人心。每個(gè)人內(nèi)心的黑暗都不一樣，正如他們所經(jīng)歷的也都千奇百怪，只有靠自己去探索發(fā)現(xiàn)解決，這樣我想是最好的方法。直視我們內(nèi)心的黑暗，然后通過(guò)我們自己將它徹底從我們心中消除，從而成長(zhǎng)為一個(gè)具有高尚品德的人，這或許就是太宰治在后記說(shuō)的”：小葉是一個(gè)率真的人，像神一樣的好孩子。”
我希望我們每個(gè)人都會(huì)像是太宰治所希冀的，像神一樣的孩子……
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇12
夢(mèng)想是路上指明的燈光。沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有堅(jiān)定的方向,就沒(méi)有了生存的價(jià)值。
--題記
八十天環(huán)游地球,這在科技發(fā)達(dá)的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前,這可是件難事。于是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場(chǎng)事關(guān)兩萬(wàn)英鎊巨款的大賭局,也有了這八十天在世界各地那有驚無(wú)險(xiǎn)的旅程。
—斐利亞.福克斯是一個(gè)心懷夢(mèng)想,沉著冷靜并且生活有著超常規(guī)律性的人。他和他的仆人—聰明能干而又正直誠(chéng)實(shí)的法國(guó)人路路通一起因?yàn)檫@場(chǎng)大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上,他們遇到了錯(cuò)把福克斯當(dāng)成賊的警官費(fèi)克斯,還差點(diǎn)被費(fèi)克斯拘留在半途中。最后自命不凡的費(fèi)克斯終于發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,不再和福克斯主仆作對(duì)。福克斯也排除了一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)情,驚險(xiǎn)地贏得了這場(chǎng)賭局。
《八十天環(huán)游地球》寫(xiě)得扣人心弦,使我感覺(jué)像走進(jìn)了書(shū)中的場(chǎng)景,和福克斯先生在一起環(huán)游世界,一起實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。看到緊張?zhí)?常常讓我為福克斯先生暗暗地捏了一把汗。讀著這本小說(shuō),我在不知不覺(jué)中學(xué)到很多:地理知識(shí),風(fēng)物人情,還有做人的道理。
福克斯先生十分慷慨大方,他在出發(fā)前將自己打牌贏得得的錢(qián)全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇,在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達(dá)夫人;他遇事沉著冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄。福克斯先生身上有這么多優(yōu)秀的品質(zhì),這也是他最后取得成功的原因。如果我能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計(jì);遇事時(shí)沉著冷靜,遇事后不輕言放棄,那現(xiàn)在常常困擾我的很多情況都會(huì)迎刃而解。
這本書(shū),這個(gè)故事教會(huì)我要有夢(mèng)想,心懷夢(mèng)想,執(zhí)著追究.夢(mèng)想是路上指明的燈光。沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有堅(jiān)定的方向,就沒(méi)有了生存的價(jià)值;有了夢(mèng)想,才會(huì)有奮斗的動(dòng)力!
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇13
小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)父母講起香港富商李嘉誠(chéng)的事跡，而且每次都是在父母的連聲贊嘆中結(jié)束這個(gè)話題，所以從小我就對(duì)李嘉誠(chéng)先生有著發(fā)自?xún)?nèi)心的崇拜。可是一直以來(lái)都沒(méi)有看過(guò)他的傳記，最近趁著學(xué)院舉辦“我讀我悅”的讀書(shū)活動(dòng)，從圖書(shū)館借來(lái)了《李嘉誠(chéng)傳》，連夜拜讀，獲益非淺。
一貫低調(diào)的李嘉誠(chéng)很少出現(xiàn)在媒體，在外界眼中他有著濃厚神秘的色彩。說(shuō)其神秘亦很平常，高高的額頭，寬大的黑邊眼鏡，和藹可親的笑容還有專(zhuān)注時(shí)的那種精明，無(wú)疑平常之中有一種脫熟的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)源于生活的謹(jǐn)慎，名利的淡泊，還有那大風(fēng)大浪所歷練出的那種成熟。
原則，何謂原則，原則就是無(wú)論事情發(fā)展到任何境地都不能違背的規(guī)矩。在大售樓花蔚然成風(fēng)的浪潮下，李嘉誠(chéng)堅(jiān)持自己的原則“穩(wěn)健中求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健”資金再緊，李嘉誠(chéng)寧可少建或不建，也不賣(mài)樓花或貸款加速建房進(jìn)度;當(dāng)時(shí)地產(chǎn)界的許多人士，認(rèn)為李嘉誠(chéng)的作風(fēng)過(guò)于保守，但李嘉誠(chéng)始終保持清醒的頭腦，買(mǎi)空賣(mài)空是做生意的大忌，投機(jī)地產(chǎn)猶如投機(jī)股市，“一夜暴富”的后面，往往就是“一朝破產(chǎn)”。大家都知道做生意不能夠“跟風(fēng)”，可是在暴利的引誘下，大多數(shù)的生意人還是“忘本”了。當(dāng)時(shí)，有一金融系統(tǒng)，叫“明德銀號(hào)”他也參與房地產(chǎn)投機(jī)，大量淘空儲(chǔ)戶(hù)存款，使自己沒(méi)有流動(dòng)資金，喪失償債能力，于是，明德銀號(hào)發(fā)生擠提宣告破產(chǎn)。明德銀號(hào)的破產(chǎn)，加劇了存戶(hù)恐慌心理，擠提風(fēng)潮由此爆發(fā)，迅速蔓延到一系列銀行，不少銀行雖未倒閉，卻只能“茍延殘喘”興旺熾盛的房地產(chǎn)業(yè)一落千丈，樓價(jià)暴跌，炒家全部斷臂折翼，血本無(wú)歸。靠銀行貸款支撐的地產(chǎn)商紛紛破產(chǎn)。此時(shí)，堅(jiān)持原則的李嘉誠(chéng)卻仍在地產(chǎn)低潮中穩(wěn)步拓展。在大李嘉誠(chéng)傳讀后感1000字售樓花買(mǎi)空賣(mài)空暴利引誘下，李嘉誠(chéng)能夠堅(jiān)持自己的原則實(shí)為不易，佩服，真的很佩服!
原則無(wú)處不在，生活中，工作中，交朋友，處親人……都要遵循一定的原則，為什么我要把原則放在第一位，只因他重要，而且相當(dāng)重要。有了原則就有了生活的坐標(biāo)，做人，做事都會(huì)有根，一步一腳印。有人會(huì)說(shuō)，“人是有血有肉有感情的，要堅(jiān)持原則太難了”知道很難，這誰(shuí)都知道。但要有所成就，就要承受這份壓力。人的性格是不可以改變的，但人的行為是可以改變的，行為的改變建立在原則的基礎(chǔ)上。比如，凌晨時(shí)刻當(dāng)行至十字路口時(shí)，紅燈亮了，你會(huì)怎樣?雖然此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有車(chē)輛過(guò)往，但還要停下，這就是原則。這就是生活中任何情況下不能夠違背的定律。
誠(chéng)信，是做生意過(guò)程中最受關(guān)注的詞匯，商人統(tǒng)常把誠(chéng)信作為自己的行為準(zhǔn)則。“誠(chéng)者不偽，信者不欺，言必行，行必果”誠(chéng)信的震懾力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了商業(yè)的范疇，已經(jīng)滲入生活的各各角落，一個(gè)不講誠(chéng)信的人是會(huì)被人們所唾棄。也有許多商家以誠(chéng)信做偽裝進(jìn)行商業(yè)欺詐，這注定不會(huì)長(zhǎng)久的。在香港，認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人“拜金主義”盛行的年代，李嘉誠(chéng)在缺乏資金沒(méi)有擔(dān)保人的情況下，獲得了歐洲批發(fā)商提前付清的貨款，從而解決了資金問(wèn)題，如果李嘉誠(chéng)不能履行合同，那無(wú)疑全部的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)落在這位批發(fā)商的頭上，也就是說(shuō)這位歐洲批發(fā)商承擔(dān)了全部風(fēng)險(xiǎn)。為什么這位批發(fā)商對(duì)李嘉誠(chéng)這樣信任?追其源由，就是誠(chéng)信，李嘉誠(chéng)從此對(duì)誠(chéng)信更是篤信不移。誠(chéng)信為李嘉誠(chéng)贏得了歐洲市場(chǎng)。塑膠花為李嘉誠(chéng)贏得平生的第一桶金，也贏得了“塑膠花大王”的稱(chēng)號(hào)，從而使其進(jìn)軍房地產(chǎn)市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新思維，一個(gè)企業(yè)做的再大也是在“創(chuàng)業(yè)”，是投資再投資的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)營(yíng)者是沒(méi)有多少流動(dòng)資金的，一只有商界準(zhǔn)備收山的些老前輩才擁有豐厚的資金。經(jīng)營(yíng)者本沒(méi)有“守業(yè)”二字，創(chuàng)業(yè)換個(gè)角度就是創(chuàng)新，企業(yè)要不斷的創(chuàng)新才不會(huì)被行業(yè)淘汰。“守業(yè)”如果企業(yè)做到了守業(yè)二字的話也就面臨破產(chǎn)的邊緣，很簡(jiǎn)單，要不自己革命，要不被人革命。創(chuàng)新是有風(fēng)險(xiǎn)的，將軍無(wú)能累壞千軍，創(chuàng)新的成敗除了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作之外，更需要的是領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和膽識(shí)，想在商業(yè)鼎沸的年代里做一名真正的弄潮兒，就必需具有這種品質(zhì)。正所謂運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
李嘉誠(chéng)是一名時(shí)代的弄潮兒也是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，做出的每一次決定都是在運(yùn)籌帷幄之中。當(dāng)時(shí)做塑膠玩具，日常用品的業(yè)務(wù)已使李嘉誠(chéng)忙的不亦樂(lè)乎，但他并不滿足，眾多的塑膠廠中他只不過(guò)是一平庸之輩，他渴望有個(gè)新突破。正是創(chuàng)新思維使他完成了這次突破，并且擁有“塑膠花大王”的稱(chēng)號(hào)。塑膠花彌補(bǔ)了植物花澆水，施肥等環(huán)節(jié)，很快被快節(jié)奏的港人所接受，幾乎是在數(shù)周之間，香港大街小巷的花卉店，擺滿了李嘉誠(chéng)的塑膠花。尋常百姓家、大小公司的寫(xiě)字樓，甚至汽車(chē)駕駛室，都能看到塑膠花的倩影，塑膠花開(kāi)遍香江。李嘉誠(chéng)成為了塑膠業(yè)的泰斗。這次的創(chuàng)新，是一次極其成功的創(chuàng)新，改變他一生的創(chuàng)新。敢為天下先的李嘉誠(chéng)不僅有膽識(shí)還有智慧。
讀《李嘉誠(chéng)傳》，收獲遠(yuǎn)比你想象中的要多得多。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇14
讀書(shū)會(huì)上,老師給我們推薦了《不一樣的卡梅拉》這本書(shū),我迫不及待地買(mǎi)來(lái)讀。這本書(shū)寫(xiě)得精彩極,給我留下了深刻的印象。
這套書(shū)是講一只名叫卡梅拉的小雞和她的同伴們的故事。書(shū)一共有六冊(cè),其中,我最喜歡看的是《我想去看海》。這本書(shū)是寫(xiě)小雞卡梅拉聽(tīng)鸕鶿佩羅說(shuō)大海很漂亮,她下定決心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都認(rèn)為這個(gè)想法很愚蠢。
但是,這不能改變卡梅拉的決心。于是她告別了父母和伙伴們,朝夢(mèng)想中的大海走去。一路上,她經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨、陡峭又泥濘的山路,還在黑夜里勇敢地前進(jìn)。終于,她看到了夢(mèng)寐以求的大海,看到了比想象中更加美麗壯觀的大海。
卡梅拉一直都抱有“生活中肯定還有比睡覺(jué)更好玩的事情!”這樣的信念,她追求那些同伴們認(rèn)為不可想象的事情。雖然處處坎坷,歷經(jīng)艱難,但總是逢兇化吉,化險(xiǎn)為夷,最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。
卡梅拉是一位生活中的勇士。我覺(jué)得我應(yīng)該向卡梅拉學(xué)習(xí),在我今后成長(zhǎng)的道路上,我一定要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),然后堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)它,那么總有一天我也會(huì)像卡梅拉一樣看見(jiàn)自己心中的“大海”。寒假里，我讀了一本書(shū)，叫《不一樣的卡梅拉》，是法國(guó)作家克利斯科昂·約里波瓦的作品。這本書(shū)寫(xiě)得精彩極了，給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)的第六冊(cè)《我能打敗怪獸》寫(xiě)得最有趣。卡梅拉是一只母雞，它和丈夫皮迪克生活在一個(gè)雞舍里，它們養(yǎng)育了許許多多的小雞，其中有一只小母雞叫卡門(mén)，小公雞叫卡梅利多，特別優(yōu)秀，深得父母的喜愛(ài)。有次雞舍鬧饑荒，惟一的燕麥種子也被一只老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物，家里只剩下一群小雞。
等了許久也不見(jiàn)父母回家，于是小雞也出門(mén)去找。它們來(lái)到一座城堡，遇見(jiàn)了一只怪獸，原來(lái)是怪獸偷光了它們的食物，小雞們就和怪獸展開(kāi)了一場(chǎng)食物爭(zhēng)奪戰(zhàn)。卡梅利多運(yùn)用自己的智慧和膽識(shí)，終于把怪獸打敗了，贏回了自己的食物。書(shū)中關(guān)于雙方的爭(zhēng)斗描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，動(dòng)人心魄，看了令人愛(ài)不釋手。
我覺(jué)得卡梅利多不畏強(qiáng)暴，又勇敢又聰明，我非常地佩服它。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇15
我的書(shū)柜是一個(gè)“大家庭”，里面有：《苦兒流浪記》、《淘氣包馬小跳》……但是，我最?lèi)?ài)看的還是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
這本書(shū)是由美國(guó)著名作家——斯賓塞約翰遜博士寫(xiě)的。里面講了四只古靈精怪的“小精靈”尋找奶酪的故事。在這個(gè)故事中，我覺(jué)得，兩只老鼠要比兩個(gè)小矮人做得好，因?yàn)閮芍恍±鲜蟛⒉槐刃“寺斆鳎运枷胍埠?jiǎn)單，把任何事情都簡(jiǎn)單化;而小矮人雖然比小老鼠聰明，但是他們復(fù)雜的思想?yún)s會(huì)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，這又何嘗不是前進(jìn)道路上的阻礙呢?
生活中，我們進(jìn)入了小學(xué)，也要尋找屬于我們自己的“奶酪”——能力。所以，我們不能一味的死讀書(shū)，而是要靈活運(yùn)用知識(shí)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看待未來(lái)，在學(xué)校里，我們參加各種各樣的社團(tuán)，來(lái)鍛煉我們的適應(yīng)能力，反應(yīng)能力……也許，你像嗅嗅一樣有著超乎常人的嗅覺(jué);也許，你想匆匆一樣行動(dòng)快速……總之，不管我們選擇哪一種鍛煉方式，都有著共同的方向：只有鍛煉能力在能擁有選擇權(quán)，才能獲得成功。
我愛(ài)這本書(shū)，因?yàn)樗谌松牡缆飞辖o我上了寶貴的一課。我們要像故事中那樣，把鞋系在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備著，在千變?nèi)f化的世界里奔跑，隨時(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感
今天，我和媽媽讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，書(shū)里講的是四個(gè)小伙伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，他們要找到魔法奶酪。有一天，他們找到了奶酪，他們美美的吃著奶酪。有一天，它們發(fā)現(xiàn)奶酪不見(jiàn)了，嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪，哼哼還在原地等著。
三個(gè)小伙伴能開(kāi)始尋找新的的奶酪，我感到很高興，他們能面對(duì)變化，他們能找到最新鮮的奶酪。我們要向他們?nèi)齻�(gè)嗅嗅、匆匆、和唧唧學(xué)習(xí)，要有應(yīng)變的能力，也能找到屬于自己的奶酪。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇16
在合上書(shū)的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過(guò)我身：風(fēng)中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮血和硝煙，沒(méi)有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒(méi)有生與死的淚水，沒(méi)有愛(ài)與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來(lái)，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行比較，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒(méi)認(rèn)真比較研究過(guò)二者的差異，也無(wú)此等功力;但我覺(jué)得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對(duì)于人民的同情與關(guān)懷，同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫(xiě)法，也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向杯具的結(jié)局。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和職責(zé)感的公爵，安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開(kāi)卻沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會(huì)投入到對(duì)其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實(shí)的存在，在這種狀況下做出必然的、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時(shí)，忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。
當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長(zhǎng)了的娜塔莎來(lái)到他的床前：
“請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手，顫抖著說(shuō)。安德烈看著她的眼睛：“我比過(guò)去更加愛(ài)你，愛(ài)的更深。”
這只是很樸素的一段對(duì)話，但在了解了二人過(guò)去辛酸的戀情以后，在了解了二人正因戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛(ài)。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他最后覺(jué)醒，了解到“神圣的愛(ài)”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過(guò)他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說(shuō)先前安德烈愛(ài)上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他應(yīng)對(duì)娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)完美心靈的熱愛(ài)。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛(ài)之涵義的表述決非說(shuō)教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
讀了這部書(shū)，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)奮建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
在書(shū)中出現(xiàn)了普拉東這樣一個(gè)農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營(yíng)里，用他的樂(lè)觀和淳樸感動(dòng)了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個(gè)圓形的形象，說(shuō)他身體的各個(gè)位置都是圓形的，說(shuō)他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂(lè)、圓滑，能夠在任何艱苦的條件下生存。我讀到那里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂(lè)的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點(diǎn)讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微，但割去了他的階級(jí)屬性，從人性的角度來(lái)講，他又是那么單純和快樂(lè)，以致我難以對(duì)他下任何干脆的斷語(yǔ)。在當(dāng)時(shí)的狀況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂(lè)的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對(duì)?若反對(duì)，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的好處，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到應(yīng)對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，應(yīng)對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍，開(kāi)始痛苦地反思自己與他們的不一樣點(diǎn)以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。
不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒(méi)有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類(lèi)贊美，他正是自己所寫(xiě)的“神圣的愛(ài)”最為深刻的踐行者。
每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說(shuō)：“他是一個(gè)真正的人，他有權(quán)寫(xiě)作。”
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇17
讀了《福爾摩斯探案集》這本書(shū)我的感受是：福爾摩斯是個(gè)很聰明的人，他可以從一些看似沒(méi)用的事物中得到一些信息，或是從一件小的事情中找出重要的線索。正是因?yàn)樗绱说臋C(jī)智，所以有些別人都破不了的案子他都能破。他不但這樣，他還留心觀察周邊的事物，往往從人或人的衣物上得到那個(gè)人的很多信息他這種留心觀察周邊事物和仔細(xì)觀察物體的習(xí)慣非常值得我們學(xué)習(xí)。
他還有一種堅(jiān)持不懈的精神，他遇到困難還很冷靜，有時(shí)他找不到線索時(shí)，會(huì)很冷靜，頭腦很清醒，他會(huì)不斷地去尋找新的線索，他的這種精神，是我們一個(gè)很好的目標(biāo)，我們做事時(shí)也要像他那樣，很冷靜，福爾摩斯真是我們的好榜樣啊!
他在破案時(shí)，和別人的思路不一樣，一般人是光靠顯而易見(jiàn)的線索破案，而福爾摩斯破案時(shí)就算只有一條有用的線索，其他的線索都沒(méi)什么用，他也會(huì)靠行動(dòng)或猜測(cè)來(lái)引出表面不透露的線索，如果他沒(méi)有這個(gè)特長(zhǎng)，他就沒(méi)有這么強(qiáng)的破案能力了。
福爾摩斯的種.種精神和習(xí)慣我們都要向他學(xué)習(xí)，他的思維能力都是鍛煉出來(lái)的，他還敢大膽地猜想，他破的案絕大部分的榮譽(yù)都讓給了警方，這又說(shuō)明了福爾摩斯一點(diǎn)兒都不自私，福爾摩斯真是了不起啊!
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇18
《蔡康永的說(shuō)話之道》是蔡康永的第一本實(shí)用書(shū)，在“說(shuō)話”多年之后，首次嘗試教人“說(shuō)話”。本書(shū)開(kāi)端康永哥便許下宏愿：這本書(shū)會(huì)令“本來(lái)已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來(lái)變得更討人喜歡”。《蔡康永的說(shuō)話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫(huà)，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。
蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語(yǔ)一直深受觀眾喜愛(ài)。而這本《蔡康永的說(shuō)話之道》則是他在說(shuō)了多年之后教人說(shuō)話的一本好書(shū)。在閱讀了這本書(shū)后我總結(jié)了以下幾點(diǎn)感受：說(shuō)話要進(jìn)退有度，尖銳的問(wèn)題給對(duì)方留點(diǎn)余地，有的事情不是非黑即白的，留個(gè)灰色地帶，也是語(yǔ)言的一種藝術(shù)。作為新聞系的學(xué)子我們應(yīng)該再采訪等與人交談中學(xué)會(huì)這樣的說(shuō)話之道。杜絕言必稱(chēng)“我”，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發(fā)言和想法，生怕別人沒(méi)辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實(shí)乃大忌。一般交流的基調(diào)應(yīng)該是和諧的，和大家分享意見(jiàn)也應(yīng)該充分去尊重對(duì)方的想法，這樣才有更多的人愿意把自己的想法說(shuō)出來(lái)。這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學(xué)子應(yīng)該注意的問(wèn)題。
語(yǔ)言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語(yǔ)言的魅力就在于我們透過(guò)語(yǔ)言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是說(shuō)話之道。《蔡康永的說(shuō)話之道》是一本教會(huì)我們?cè)谏鐣?huì)生存的好書(shū)，讀完此書(shū)，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學(xué)習(xí)生活中我們實(shí)在是應(yīng)該注意自己的“說(shuō)話之道”。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇19
新中國(guó)成立__年，中華大地滄桑巨變，舊貌換新顏。
中國(guó)為什么能用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程，創(chuàng)造令世界驚嘆的發(fā)展奇跡?
很關(guān)鍵的一點(diǎn)，就在于我們形成、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。”
去年9月25日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之首的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投運(yùn)。
在不到5年的時(shí)間里就完成預(yù)定的建設(shè)任務(wù)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這“充分展現(xiàn)了中國(guó)工程建筑的雄厚實(shí)力，充分體現(xiàn)了中國(guó)精神和中國(guó)力量，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)”。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)就是能夠集中力量辦大事，這是我們成就事業(yè)的重要法寶。新中國(guó)71年的實(shí)踐成果反復(fù)印證了這一點(diǎn)。
“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)造就了人類(lèi)進(jìn)步史上的發(fā)展奇跡。新時(shí)代新征程，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，我們一定能譜寫(xiě)出中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇20
本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期，在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎，貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯，卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲，兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚，可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲，這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了，又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。
在那里唐代斯，認(rèn)為他一定可以出來(lái)的，但他錯(cuò)了。他等了六年，他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西，并把一個(gè)寶藏告訴了他，神捕發(fā)病身亡，唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。
本文是大仲馬所創(chuàng)作，為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰，是因?yàn)樨S富的想象力，曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇21
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個(gè)離奇的故事：年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。結(jié)果他在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因?yàn)檫@一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實(shí)，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對(duì)他的愛(ài)來(lái)照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠(yuǎn)，而他父親更是對(duì)他深?lèi)和唇^，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件好事，否則，生活在這個(gè)被異化了的世界，留給他的也只會(huì)是無(wú)盡的寂寞與孤獨(dú)，被社會(huì)壓的喘不過(guò)氣的他，在這個(gè)恐怖的社會(huì)只會(huì)承受更多的折磨。
也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)故事實(shí)在是太過(guò)荒誕，但是荒誕的背后是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在，人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴(kuò)大，濫砍濫伐，毀林開(kāi)荒，人類(lèi)正用自己的行動(dòng)一次又一次的將這種卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺(jué)并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲炊訃?yán)重。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對(duì)利益的追逐在這樣擴(kuò)張下去，或許故事真的有可能變成現(xiàn)實(shí)，這樣，我們的家園會(huì)變成什么樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知……
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇22
這個(gè)寒假，我看了一本名叫《魔法師的帽子》的一本書(shū)，里面有好多姆咪，里面有一只姆咪叫姆咪特羅爾，他有好多好多的朋友，有小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾爾克小子，赫木倫等好多朋友呢。就這樣，姆咪特羅爾和其他一些朋友組成了很奇怪的一篇故事。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天，所有小動(dòng)物都蘇醒了，姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅去爬山。到了山頂他們發(fā)現(xiàn)了一頂很奇怪的帽子，。放進(jìn)去的東西都會(huì)變化。假如你放進(jìn)一個(gè)雞蛋殼，帽子里就會(huì)飛出五朵能坐人的云彩。我也想坐上去，可是我還沒(méi)碰過(guò)呢!姆咪特羅爾，小吸吸，小嗅嗅，斯諾爾克小妞，斯諾克小子坐在彩云上面可開(kāi)心了。可是過(guò)了一天彩云就沒(méi)了。有一天，他們?cè)谕孀矫圆貢r(shí)，姆咪特羅爾躲在了那頂帽子下面，出來(lái)時(shí)，就變成了一個(gè)大怪物。姆咪特羅爾的朋友們都不認(rèn)識(shí)變異的姆咪特羅爾，自我介紹了一下，姆咪特羅爾還以為在玩一個(gè)游戲呢。后來(lái)他們才知道是哪頂帽子弄得鬼，在湖邊把蟻獅拿來(lái)測(cè)驗(yàn)，沒(méi)想到蟻獅變成了一個(gè)刺猬。他們看見(jiàn)了，害怕極了，把帽子扔到了小河里，但帽子卻自己又回來(lái)了，那片湖變成了紅色的果醬，姆咪特羅爾把帽子扔到了小吸吸的山洞里。
有一天姆咪特羅爾他們一家和他的朋友們一起去一個(gè)小島上玩，把有著魔法的帽子給拿回來(lái)了，到了小島上，碰到了又聾又啞還看不見(jiàn)的哈蒂法特納人，赫木倫把他們的晴雨表給搶了過(guò)來(lái)。半夜里，哈蒂法特納人在姆咪特羅爾他們的帳篷里拿走了晴雨表，他們身上都是電，把斯諾爾克小妞的頭發(fā)都弄沒(méi)了。新一天又開(kāi)始了，姆咪特羅爾他們一家在小島上準(zhǔn)備撈廢舊的東西，斯諾爾克小子還發(fā)現(xiàn)了一座金山呢!幾天過(guò)后姆咪特羅爾他們回家了，姆咪媽媽把赫木倫收集的一個(gè)種子扔到了那個(gè)有魔法的帽子里，結(jié)果整個(gè)屋子都變成了森林，姆咪特羅爾和他的朋友都不認(rèn)識(shí)自己的家了，后來(lái)他們從地道里爬到了家里，覺(jué)得這房子好不錯(cuò)有好多樹(shù)的果實(shí)。
在晚上他們看見(jiàn)了某甲和某乙，他們總把話說(shuō)得顛三倒四，他們手里提了一個(gè)手提箱，有一個(gè)叫格羅克的人想把手提箱里的東西拿回來(lái)，因?yàn)槔锩娴臇|西是他的，但手提箱是某甲和某乙的，就這樣，斯諾爾克小子還為他們打了一次官司呢。最后，把有魔法的那頂帽子和格羅克交換，某甲和某乙就在姆咪特羅爾家住了一晚上，第二天，小嗅嗅離家出走了，姆咪特羅爾感到傷心，某甲和某乙就把他們手提箱里的東西給姆咪特羅爾看，原來(lái)是寶石之王啊，傳說(shuō)魔法師就騎著他的黑豹來(lái)找這顆和豹子頭一樣大的寶石，那就是寶石之王，突然，姆咪媽媽急匆匆的跑出來(lái);“不好了，我的皮包不見(jiàn)了。”所有姆咪都知道，姆咪媽媽沒(méi)有這皮包活不下去，于是她便說(shuō);“誰(shuí)能把我的皮包找到，晚上給他編一個(gè)慶祝晚會(huì)”。原來(lái)是某甲和某乙把姆咪媽媽的皮包當(dāng)成臥室了。當(dāng)給某甲和某乙辦慶祝會(huì)時(shí)，某甲和某乙把寶石之王給大家看時(shí)，被魔法師看見(jiàn)了，于是便去拿寶石之王。某甲和某乙不給，魔法師就給某甲和某乙一塊寶石之后，并把姆咪谷的每一個(gè)成員實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
《魔法師的帽子》讀后感精選范文三
暑假的生活總是那么的悠閑自在。在這個(gè)暑假里，我看了許多非常有趣好玩的書(shū)，真是令我快樂(lè)極了!
其中有一本《魔法師的帽子》令我印象很深刻，它向我們展示了一個(gè)充滿真誠(chéng)、善良和美麗的奇妙世界!
春天的一個(gè)早晨，小木民矮子精、小嗅嗅和小吸吸冬眠過(guò)后上在山頂找到了魔法師的帽子。這頂帽子就像魔法師一樣，會(huì)一種神奇的魔法：你把一樣?xùn)|西放進(jìn)去，它就會(huì)變成另一樣?xùn)|西，你想都想不到它會(huì)變成什么東西!
木民們把這頂帽子當(dāng)做紙簍，木民媽媽扔進(jìn)一個(gè)蛋殼，蛋殼竟慢慢的變成了五朵小云彩。小伙伴們駕著云彩四處飛翔，八方飄游。他們還把海水放進(jìn)去變成了木莓漿，三條魚(yú)游了進(jìn)去，一只蟑螂跳了進(jìn)去，結(jié)果都變成了金絲雀。
一個(gè)雷雨的夜晚，哈蒂特納人竟把斯?fàn)柨诵℃さ念^發(fā)給燒掉了，早上在大家的共同安慰下，這才忘掉了傷心……
木民媽媽把一團(tuán)有毒的粉紅色植物扔進(jìn)了魔法師的帽子里，那團(tuán)粉紅色的植物開(kāi)始從帽子里慢慢的長(zhǎng)出來(lái)，爬得滿屋都是，結(jié)果，木民家變成了一座森林。小木民們?cè)谏掷锿娴梅浅ｉ_(kāi)心!
書(shū)里有一句話：讓我們把尾巴纏在一起。這句話體現(xiàn)了木民們的友誼、團(tuán)結(jié)互助和助人為樂(lè)的精神。團(tuán)結(jié)一致和助人為樂(lè)也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!20__年5月12日，當(dāng)四川遭受突如其來(lái)的地震侵襲時(shí)，我們敬愛(ài)的溫總理火速趕赴災(zāi)區(qū)看望受災(zāi)人民，全國(guó)上下紛紛捐錢(qián)捐物，為災(zāi)區(qū)人民送去了陣陣溫暖。這就是我們團(tuán)結(jié)一心、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)……
后來(lái)，木民家又迎來(lái)了某甲和某乙。他們擁有一顆巨大的紅寶石。月亮上的魔法師看見(jiàn)了這顆他尋找了幾百年的寶石，于是他幫木民谷的每一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，同時(shí)某甲和某乙也送給他另一塊和箱子里一模一樣的紅寶石。大家非常開(kāi)心地度過(guò)了一個(gè)難忘而快活的夜晚!
書(shū)中，各種小動(dòng)物的可愛(ài)形象刻畫(huà)得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn),我好象身臨其境一般!木民爸爸沉靜睿智，木民媽媽勤勞寬容，小木民矮子精機(jī)靈善良，某甲某乙助人為樂(lè)……
這一群可愛(ài)的小木民們讓我的暑假增添了許多快樂(lè)!我想，我也應(yīng)該具有木民們勇敢、自信的性格，在遇到困難時(shí)不退縮，永遠(yuǎn)要用一顆積極、充滿自信的心去勇敢地面對(duì)!
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇23
艾力在所著《你一年的8760小時(shí)》的《把生命浪費(fèi)在美好的事情上》一文中援引喬布斯的話說(shuō)，“任何東西從后往前看，都可以找到聯(lián)系。”時(shí)間過(guò)得很快，金中園已經(jīng)陪我度過(guò)了三十個(gè)春秋。當(dāng)初還是一個(gè)青年的我，再過(guò)一年半就要退休了。時(shí)至今日，回首我的工作生涯，便可清楚自知，如今的我的收獲，都是當(dāng)初認(rèn)真奮斗與走向?qū)I(yè)智慧的結(jié)果——作為一個(gè)金中人，我一直用心為學(xué)校發(fā)展做著自己的貢獻(xiàn)，而學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與同事都很關(guān)心我，學(xué)校年年的發(fā)展情況也是越來(lái)越好。可以說(shuō)，在金中園這個(gè)大家庭里，我和大家一樣，參與、見(jiàn)證了學(xué)校的發(fā)展，并且收獲了自己的人生價(jià)值。
手捧著艾力的這本書(shū)，讀完了其中的幾個(gè)章節(jié)，便已經(jīng)感受到這個(gè)二十多歲的青年在同齡人中是與眾不同的，并非只因他是新東方最年輕的集團(tuán)演講師，更在于他有著超于一般人的強(qiáng)烈的進(jìn)取心和豐沛的活力，知道如何規(guī)劃自己近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生，也懂得如何及時(shí)調(diào)整自己可能不佳的身心狀態(tài)——總之，在我眼里，他是一個(gè)有著專(zhuān)業(yè)智慧的青年。我想，屬于我自己人生價(jià)值的重要部分之一，就是“走向?qū)I(yè)智慧”。在來(lái)金中以前，當(dāng)我像艾力一樣年輕的時(shí)候，是技工學(xué)校的一名教師，教授學(xué)生電學(xué)理論和電路維修的實(shí)踐操作，培養(yǎng)了不少專(zhuān)業(yè)性人才。比如，每三年區(qū)里進(jìn)行的高級(jí)電工資格認(rèn)證的那些考評(píng)專(zhuān)家們，多數(shù)就是我當(dāng)年的學(xué)生。同時(shí)，我也獲得過(guò)1989年“上海市園丁獎(jiǎng)”以及“上海市新長(zhǎng)征突擊手”等一系列的市區(qū)級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)……可能有人會(huì)覺(jué)得那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是我最快樂(lè)的時(shí)候，無(wú)論是“桃李天下”還是個(gè)人榮譽(yù)都有了，不是嗎?可我想說(shuō)，其實(shí)沒(méi)有哪個(gè)階段可稱(chēng)之為“最快樂(lè)”，誠(chéng)如艾力在《可以不成功，但不能不成長(zhǎng)》中寫(xiě)道：“人生的意義，如果僅在于成功，得到的快樂(lè)并不會(huì)多，因?yàn)槌晒拖駸熁穑皇且凰查g，更多時(shí)候，夜空黑暗。一個(gè)人可以不成功，但他不可以不成長(zhǎng)。總有比成功更重要的事。”是的，我的快樂(lè)一直是隨著自己的用心努力，不斷走向?qū)I(yè)化而常有的。
進(jìn)了金中之后，我的事業(yè)就從三尺講臺(tái)轉(zhuǎn)到了總務(wù)保障處的電器維修工作。我覺(jué)得無(wú)論在哪里，認(rèn)真投入了，就會(huì)有成果，有收獲。當(dāng)然，還要有一個(gè)努力的方向——“如果沒(méi)有方向，怎么走都只是游蕩……解決任何問(wèn)題，都應(yīng)該站在一個(gè)更高的臺(tái)階上。”艾力在《沒(méi)有方向，怎么走都是游蕩》一文中如是說(shuō)。而這個(gè)“方向”，或者說(shuō)“更高的臺(tái)階”，于我而言便是“專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”。或許有人覺(jué)得我就是一名普通電工，只要修修電器就行了，根本談不上“專(zhuān)業(yè)化”或者不須談“專(zhuān)業(yè)化”——我認(rèn)為這樣說(shuō)不是很正確。其實(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，新生事物的不斷涌現(xiàn)，用一種“專(zhuān)業(yè)智慧”來(lái)面對(duì)是十分必要的。就拿金中園里的燈來(lái)說(shuō)，過(guò)去我們用的是開(kāi)了一會(huì)兒，燈泡就很燙的白熾燈;后來(lái)我們又用日光燈，雖然燈管不燙了，可按了開(kāi)關(guān)，還得等它“跳三跳”才能亮，真得急死人;而自從LED燈問(wèn)世以來(lái)，不僅解決了“燈泡燙”和“等燈亮”的問(wèn)題，同時(shí)還做到了長(zhǎng)效節(jié)能，方便了我們的生活——試想，一盞小小的燈就有這樣巨大的發(fā)展變化，那么整個(gè)電器世界呢?如果我還停留在過(guò)去那些電器維修的知識(shí)與技術(shù)之上，該如何面對(duì)這日新月異的變化呢?所以，在電器維修的世界里學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新問(wèn)題，實(shí)踐新思路，是我始終的目標(biāo)，走好這條“專(zhuān)業(yè)化”的路，是我的心愿與擔(dān)當(dāng)。
為此，我一直在認(rèn)真鉆研著電器維修的專(zhuān)業(yè)技能，不知不覺(jué)，三十年也就這樣過(guò)去了。要說(shuō)艾力的書(shū)中，我讀過(guò)的部分，選一句與自己最為“惺惺相惜”的話，那便是《你做夢(mèng)的時(shí)候，總有人在努力》中寫(xiě)道的“有人說(shuō)，一個(gè)男人變老的兩大標(biāo)志是不斷后退的發(fā)際線和不斷增長(zhǎng)的腰圍。其實(shí)，一個(gè)人真正變老的標(biāo)志是，他放棄了學(xué)習(xí)，放棄了提升自己，覺(jué)得人生一眼望得到頭，不會(huì)再有改變。”幸好，這三十年并沒(méi)有使我的發(fā)際線退后，身材大略也不胖，更重要的是，我始終沒(méi)有放下學(xué)習(xí)，這么說(shuō)來(lái)，我真沒(méi)有老去——即使現(xiàn)在眼睛有些老花了，我依然對(duì)那些細(xì)小的零件和復(fù)雜的電路圖有著深厚的感情，并抱著繼續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)來(lái)面對(duì)這些“老朋友”。除了在維修中積累經(jīng)驗(yàn)之外，我也在理論學(xué)習(xí)方面給自己“充電”。比如，每年購(gòu)買(mǎi)《電子報(bào)(合訂本)》是我的一種習(xí)慣，因?yàn)樗陔娮泳S修方面的專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性以及引領(lǐng)性，在全國(guó)同類(lèi)刊物中數(shù)一數(shù)二。雖然其中有一些技術(shù)自己以前就研究過(guò)了，而不少創(chuàng)想自己也已經(jīng)動(dòng)手實(shí)踐，但我依然如饑似渴地閱讀著，學(xué)習(xí)著，因?yàn)槲倚闹杏幸粋�(gè)強(qiáng)烈的愿望——作為一名金中人，就是要更好地為學(xué)校及廣大師生服務(wù)，因此，一定要使自己的業(yè)務(wù)水平更上一層樓!
有時(shí)候，我也覺(jué)得電器維修也像醫(yī)生看病一樣，最希望沒(méi)有“電器病人”，因?yàn)闀?huì)給使用它的師生帶去煩惱。不過(guò)，煩惱大多是一時(shí)的，因?yàn)槲铱梢宰屇切┩祽辛T工的家伙恢復(fù)活力，而讓那些“病重的朋友”延續(xù)“生命”。有意思的是，常常會(huì)發(fā)生這樣一種情況：有些師生拿來(lái)需要維修的電器，說(shuō)明了存在的毛病，在我還未正式“診斷”之前，它們就乖乖地恢復(fù)正常了——他們都風(fēng)趣地說(shuō)，這就好像“士兵”遇上了“司令”，看一眼就服帖了。盡管如此，我還是會(huì)對(duì)這些暫時(shí)“短路”的電器進(jìn)行檢查，說(shuō)明問(wèn)題根源，以及使用時(shí)的注意事項(xiàng)。我覺(jué)得，只有辛勤努力，且不斷增長(zhǎng)自己的專(zhuān)業(yè)智慧，才能真正當(dāng)好這個(gè)“電器司令”。就像艾力在開(kāi)篇《成功，并不代表?yè)碛泻芏嗾胬怼分袑?xiě)自己如何一步步成為了一名演講師，站到了擁有成千上萬(wàn)觀眾的新東方“夢(mèng)想之旅”系列演講的現(xiàn)場(chǎng)一樣，汗水的付出和專(zhuān)業(yè)智慧的增長(zhǎng)都是其源頭活水。想來(lái)，世上萬(wàn)千收獲，大抵皆出于此罷。
當(dāng)然，無(wú)論是艾力，還是你和我，都是“普通人”，不可能時(shí)時(shí)保持在一個(gè)最好的狀態(tài)之中，誠(chéng)如艾力在最后一篇《停一停，再繼續(xù)前行!》中的末了寫(xiě)道：“人生如轉(zhuǎn)蓬，但并非夙夜無(wú)休閑。為了生活，為了夢(mèng)想，努力奔波。但是，偶爾我們也可以停下來(lái)，休息一下，繼續(xù)出發(fā)”。不過(guò)，我片刻休息的只是大腦，而不是“心”——回顧自己在金中的三十年，我始終帶著細(xì)心、耐心與責(zé)任心在工作。將這些“心”匯集到一起，在走向?qū)I(yè)智慧的路上，我永遠(yuǎn)不會(huì)停步。因?yàn)檎嫘母冻觯偰苁斋@喜悅和欣慰——就像認(rèn)真思量過(guò)“你一年的8760小時(shí)”，甚至“你的一生”的每個(gè)人一樣。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇24
英國(guó)歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(Niall Ferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(Visual History)一書(shū)中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類(lèi)在某些重大時(shí)刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒(méi)有克倫威爾的英國(guó)，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇失敗的美國(guó)和愛(ài)爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國(guó)以及最終被納粹全盤(pán)納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類(lèi)問(wèn)題我們通常用一句諺語(yǔ)來(lái)引出：假如克婁帕特拉(Cleopatra)的鼻子短半寸... ...
但正如羅伯特.佛羅斯特(Robert Frost)在《林中路》(The Road Not Taken)中所說(shuō)的，黃色的樹(shù)林里分出兩條道路，可惜我不能同時(shí)涉足，歷史也在這些無(wú)數(shù)個(gè)有著無(wú)數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒(méi)有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一 的、已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史。
《隨機(jī)致富的傻瓜》(Fooled By Randomness)一書(shū)的作者納西姆.塔勒布(Nassim Taleb)認(rèn)為，正是這種特點(diǎn)，讓人類(lèi)幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無(wú)法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說(shuō)法，塔勒布稱(chēng)這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。塔勒布寫(xiě)作這本書(shū)的目的，就是為了給概率盲上點(diǎn)兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會(huì)收到太多效果，因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺(jué)是相悖的，我們?cè)诿媾R選擇時(shí)一般只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩種場(chǎng)景：A發(fā)生，或者A不發(fā)生，而沒(méi)有以73.45%的概率A發(fā)生這一選項(xiàng)，隨機(jī)性對(duì)于我們的大腦來(lái)說(shuō)有些太過(guò)于抽象。更多的時(shí)候，我們對(duì)于未來(lái)只構(gòu)造一種場(chǎng)景：最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過(guò)車(chē)流洶涌的馬路時(shí)，他們想到的是方便快捷地通過(guò)，當(dāng)人們花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)彩票時(shí)，他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。
盡管對(duì)于隨機(jī)性的無(wú)視與誤解隨處可見(jiàn)，但證券市場(chǎng)是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷(xiāo)書(shū)作者的身份之外，他更是一名混得不錯(cuò)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過(guò)人，無(wú)往不勝，然后，他們幾乎無(wú)一例外地炸毀(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。
這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊(duì)的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾暮谔禊Z問(wèn)題表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無(wú)法推論所有的天鵝都是白的，因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z，就足以推翻這個(gè)猜想(后來(lái)，人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。
時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn)，這在概率論中被稱(chēng)為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個(gè)聽(tīng)上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無(wú)限期地敲打鍵盤(pán)，那么總有一段時(shí)間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。
一個(gè)交易員一生要做成千上萬(wàn)次交易決策，所以證券市場(chǎng)是一個(gè)讓人們體驗(yàn)遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在擲骰子，那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒(méi)有什么兩樣：如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》，那么為什么要把你的錢(qián)交給一個(gè)歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)的明星交易員?
更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對(duì)稱(chēng)性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬(wàn)只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱(chēng)，這被稱(chēng)為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡(jiǎn)單：如果失敗的結(jié)果太過(guò)于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無(wú)關(guān)緊要，你的對(duì)策就是傳說(shuō)中永不輸錢(qián)的賭博秘笈不賭。
在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤(pán)和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢(qián)，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書(shū)之一的小書(shū)中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來(lái)的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實(shí)只是在拋骰子，報(bào)酬也總有一天會(huì)來(lái)報(bào)仇。
凡是學(xué)過(guò)一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等，都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會(huì)讓閱讀本書(shū)變得多余。因?yàn)榧词故且晃痪ǜ怕收摰臄?shù)學(xué)教授，也未必會(huì)在生活中真正用從概率論的觀點(diǎn)考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫(xiě)過(guò)一本《概率論》(Treatise on Probability)，顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒(méi)有按照偏態(tài)原理去操作。后來(lái)凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù))，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。
除了能獲取一些有用的概率知識(shí)之外，也許這本書(shū)最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來(lái)塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場(chǎng)時(shí)他就成功地避免了一場(chǎng)股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤(pán)手的側(cè)目。經(jīng)過(guò)半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運(yùn)氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤(pán)上被隨意拋擲。
塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書(shū)的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無(wú)處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢(qián)拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒(méi)有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹(shù)敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對(duì)于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說(shuō)，信仰。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇25
最近，我看了一本名叫《哈利·波特與魔法石》的書(shū)，里面講述了一個(gè)十一歲名叫哈利·波特的小男孩到霍格沃茨魔法學(xué)院學(xué)習(xí)魔法;認(rèn)識(shí)了羅恩、赫敏等好朋友，發(fā)生的各種有趣、驚險(xiǎn)以及得到魔法石的故事。
其中我覺(jué)得最精彩的部分是“魁地奇比賽”。哈利向金色飛賊飛去時(shí)，馬庫(kù)斯·弗林特故意沖撞哈利，當(dāng)哈利躲過(guò)一只嗖嗖旋轉(zhuǎn)、擦著他頭皮飛過(guò)的游走球時(shí)，事情發(fā)生了，哈 利的飛天掃帚突然很?chē)樔说囟读艘幌拢云椒�(wěn)了又來(lái)，就好像飛天掃帚拼命想把他摔下去似的。突然，他的飛天掃帚又是一陣瘋狂的扭動(dòng)，哈利被它甩 了下來(lái)，他只能用一只手抓住掃帚，懸在空中。韋斯萊孿生兄弟飛了上去，想把哈利安全地拉到他們的一只掃帚上，然而不行——每當(dāng)他們接近他時(shí)，飛天掃帚就噌的一下躥得更高。于是，他們落下來(lái)一些，在他下面打轉(zhuǎn)，想在他墜落時(shí)接住他……這個(gè)部分讓我非常震撼，仿佛就在現(xiàn)場(chǎng)觀看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的魁地奇比賽。
我最喜歡故事中的一個(gè)人物——魯伯·海格，他和藹可親，把小哈利救回來(lái)的時(shí)候，給了他一個(gè)胡子拉碴、癢乎乎的吻;只要喝醉了，無(wú)論你問(wèn)什么，他都會(huì)老實(shí)的說(shuō)出來(lái);并且他跟他的龍分開(kāi)時(shí)居然說(shuō)：“再見(jiàn)，媽媽會(huì)想你!”實(shí)在是太可愛(ài)了。
雖然J·K。羅琳寫(xiě)的《哈利·波特與魔法石》非常精彩，但我有個(gè)疑惑點(diǎn)：假如哈利是從檢票口進(jìn)入霍格沃茨物快火車(chē)的話，緊跟在他旁邊的人會(huì)看不見(jiàn)他突然消失嗎?并且在后面說(shuō)回到麻瓜世界時(shí)，卻是在墻壁上迸出來(lái)，我覺(jué)得這樣寫(xiě)有些牛頭不對(duì)馬嘴。
讀了這本書(shū)后，我從中感受到文字的魅力，作者J·K。羅琳實(shí)在是太厲害了，把哈利的每次經(jīng)歷，都寫(xiě)得非常精彩，讓讀者們仿佛身臨其境。而且哈利無(wú)師自通的騎飛天掃帚，這讓我深感佩服。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇26
暑假里讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境》這本書(shū)，這本書(shū)是英國(guó)作家劉易斯·卡羅爾寫(xiě)的。
這本書(shū)分兩大章，第一章是《愛(ài)麗絲漫游奇境》;第二章是《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》。第一大章主要寫(xiě)小姑娘愛(ài)麗絲追趕一只會(huì)說(shuō)話的白兔時(shí)，墜入一個(gè)其妙的地下世界。在這里她一會(huì)變得比房子還高，一會(huì)變的只有毛毛蟲(chóng)這么大。她在這里遇到了一群稀奇古怪的人和動(dòng)物。會(huì)咧著嘴笑的柴郡貓、一直在喝茶的三月兔和鞋匠、整天酣睡的鼠、長(zhǎng)著鷹頭的獅子、多愁善感的素甲魚(yú)，還有整天要砍人腦袋的紅心王后等。
在審判紅心武士的法庭上，愛(ài)麗絲和紅心國(guó)王以及紅心王后發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。撲克兵們紛紛撲向愛(ài)麗絲······在和撲克兵打斗的時(shí)候，愛(ài)麗絲猛然蘇醒，原來(lái)一切奇遇不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
第二大章主要寫(xiě)在一個(gè)下雪的天氣，愛(ài)麗斯來(lái)到了鏡子里的世界，小溪與樹(shù)木分割成一個(gè)大棋盤(pán)。在紅棋王后的指點(diǎn)下，愛(ài)麗絲成為一名白旗小卒，開(kāi)始向王后的目標(biāo)出發(fā)。
從出發(fā)到終點(diǎn)的一路上，愛(ài)麗絲碰到了要為波浪鼓決斗的叮當(dāng)?shù)埽_(kāi)著店鋪的綿羊、長(zhǎng)的像蛋一樣的白騎兵。在經(jīng)歷一番奇遇后，她終于成為一名王后。可是慶祝愛(ài)麗絲成為王后的宴會(huì)上，一切突然亂了套······愛(ài)麗絲驚醒過(guò)來(lái)，原來(lái)又是一場(chǎng)夢(mèng)。
同學(xué)們愛(ài)麗絲的夢(mèng)神奇吧?我非常喜歡看這本書(shū)，喜歡里面的人物和各種各樣稀奇古怪的動(dòng)物。每當(dāng)愛(ài)麗絲遇到困難的時(shí)候，她都會(huì)想：哭有什么用啊?一定要想辦法解決困難。我要用愛(ài)麗絲的這句話來(lái)鼓勵(lì)自己，在生活中做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人!
愛(ài)麗絲漫游奇境讀后感 蘇詩(shī)雯
這本書(shū)的作者是劉易斯。卡羅爾【英國(guó)】。
我瀆了這本書(shū)，里面講了很多很多的故事有142頁(yè)，有八章。
1862年7月，卡羅爾先生帶著一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的小女孩游覽泰晤士河。在旅途中，卡羅爾給愛(ài)麗絲講了一個(gè)奇妙的故事，他一邊想一邊講。結(jié)果就講出了這本世界經(jīng)典童話——《愛(ài)麗絲漫游奇境》。愛(ài)麗絲這本書(shū)包括兩個(gè)童話故事，愛(ài)麗絲漫游奇境和愛(ài)麗絲鏡中奇遇。在前一個(gè)故事里，一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的小女孩在一只兔子的帶領(lǐng)下，進(jìn)入了一個(gè)神奇的童話世界。那里有慢吞吞，綠如葉子的毛毛蟲(chóng)先生和假海龜，還有撲克王國(guó)，撲克王國(guó)里有：王后，撲克士兵 等。愛(ài)麗絲在撲克王國(guó)一會(huì)兒變大，把動(dòng)物們嚇得夠嗆的;一會(huì)兒變小，又被動(dòng)物們欺負(fù)，好玩極了。在后面一個(gè)故事里，愛(ài)麗絲來(lái)到了跟現(xiàn)實(shí)世界的順序和方向完全顛倒的境界中，為了能成為一位王后，她又開(kāi)始了一趟荒唐的旅行。
我讀完這本書(shū)之后，我感覺(jué)我也在愛(ài)麗絲漫游過(guò)的境界中，這個(gè)童話故事情節(jié)樸素迷離，變幻莫測(cè)好，深受全世界小朋友的喜愛(ài)。
如果你也想進(jìn)愛(ài)麗絲的童話世界，那就跟我一起去書(shū)中漫游吧，相信他一定會(huì)給你帶來(lái)喜悅和快樂(lè)的!
愛(ài)麗絲漫游奇境讀后感
《愛(ài)麗絲漫游奇境》是說(shuō)：一個(gè)叫愛(ài)麗絲的女孩，因?yàn)楹闷娴暨M(jìn)了兔子洞，然后發(fā)生了一系列奇怪的事情。比如：吃了不一樣的東西會(huì)一會(huì)兒大，一會(huì)兒小;老鼠的長(zhǎng)故事;會(huì)笑得貓;進(jìn)入撲克王國(guó);龍蝦四組舞……有神奇的事情，也有無(wú)聊的事情……最后，姐姐把她叫醒以后，她才知道原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呀!
一個(gè)多么有意思的夢(mèng)呀!一會(huì)兒大，一會(huì)兒小，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生事。可是，在小愛(ài)麗絲的夢(mèng)境中卻可以發(fā)生。雖然這個(gè)夢(mèng)中有的故事讓她非常討厭，但是，她一定不會(huì)忘記這個(gè)有趣的夢(mèng)的。
我喜歡看《愛(ài)麗絲漫游奇境》這本書(shū)。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇27
作為中國(guó)的好男兒，相信一定都對(duì)中國(guó)上下五千年的歷史有所了解和研究。《紅日》是一本以解放時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的書(shū)籍，除我以外，想必定有很多的中華子民也都領(lǐng)略過(guò)它蘊(yùn)含的風(fēng)采。這本書(shū)中所記載的是關(guān)于我國(guó)在解放時(shí)期發(fā)生的一些真實(shí)戰(zhàn)役事件，里面作者詳細(xì)的為人們描述了一些戰(zhàn)役的的經(jīng)過(guò)，以及當(dāng)時(shí)參與戰(zhàn)役的一些偉大人物。觀看此書(shū)時(shí)，我不得不說(shuō)自己內(nèi)心受到了強(qiáng)大的震撼，已經(jīng)完全被作者帶入到了那個(gè)解放的年代，沉浸在了那些殊死搏斗的情節(jié)之中。
就拿本書(shū)中所記載的第一件戰(zhàn)役事件來(lái)講，記述的是1946年時(shí)期發(fā)生的漣水戰(zhàn)役，這場(chǎng)戰(zhàn)役中，我國(guó)解放軍面臨的并不是萬(wàn)惡的日軍，而是自己的同胞――國(guó)民黨軍隊(duì)。據(jù)書(shū)中講述，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)的人數(shù)比解放軍人數(shù)要高出許多，雙方力量懸殊，久久僵持不下，后來(lái)國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)行攻占了漣水，而解放軍卻因傷亡慘重不得不撤退漣水。這場(chǎng)戰(zhàn)役中，作者將國(guó)民黨師長(zhǎng)張靈甫與解放軍軍長(zhǎng)沈振新之間的斗智斗勇過(guò)程描繪的生靈活現(xiàn)，也將戰(zhàn)役過(guò)程中那些生與死的較量畫(huà)面情節(jié)刻畫(huà)的深入人心。
書(shū)中講述，我軍沈振新帶領(lǐng)的部隊(duì)在這次戰(zhàn)役中傷亡慘重，突圍之后，沈振新并沒(méi)有氣餒，也沒(méi)有絲毫的心浮氣躁，反而十分淡定的開(kāi)始總結(jié)上次兩軍對(duì)戰(zhàn)時(shí)失敗的教訓(xùn)，重新部署對(duì)戰(zhàn)方案，希望能夠?qū)?guó)軍引出漣水，誘至孟良崮，因解放軍擅長(zhǎng)山區(qū)作戰(zhàn)，只要國(guó)軍進(jìn)入山區(qū)，我軍就有足夠的能力將其一擊擊破，一雪前恥。當(dāng)然國(guó)軍張靈甫也是一個(gè)十分精明之人，要想誘騙他，可不容易。張靈甫是國(guó)軍部隊(duì)中的王牌師長(zhǎng)，參加過(guò)的戰(zhàn)役不計(jì)其數(shù)，所以經(jīng)驗(yàn)十分豐富。張靈甫的作戰(zhàn)計(jì)劃就是利用里應(yīng)外合，打我軍一個(gè)措手不及，他想著到時(shí)候先帶上自己的部隊(duì)，假裝被我軍包圍，然后再讓其它幾個(gè)國(guó)軍兵團(tuán)前來(lái)增援，將我軍沈振新帶領(lǐng)……
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇28
《金銀島》寫(xiě)的是離奇而浪漫的海上冒險(xiǎn)故事。
本書(shū)小主人翁吉姆，在偶然的機(jī)會(huì)下，得到了金銀島藏寶圖。有錢(qián)的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘名叫“伊斯班裊位”號(hào)的帆船，與李甫西醫(yī)生和小吉姆一起到茫茫大海的一個(gè)荒島上去尋寶。以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
它圍繞海盜船長(zhǎng)弗林特趕埋在金銀島上價(jià)值70萬(wàn)磅的藏寶，尋寶者與海盜之間展開(kāi)了一場(chǎng)生死博斗。由于斯摩列特船長(zhǎng)指揮有方，醫(yī)生冷靜、果斷地與海盜周旋，吉姆年齡雖小，可是機(jī)靈、勇敢、鎮(zhèn)靜，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了海盜們的叛亂。最終尋得寶藏，平安地回到自己的家鄉(xiāng)。
我特別喜歡《金銀島》，這個(gè)故事告訴我們，人世間最寶貴的不是金銀財(cái)寶，而是愛(ài)心與友誼。它還告訴我們，遇事要冷靜不能沖動(dòng)，而且要有耐心，必要的時(shí)候還要請(qǐng)求別人的幫助。要像可愛(ài)的吉姆一樣，機(jī)智的與壞人斗爭(zhēng)，最終取得勝利!我喜歡《金銀島》的另一個(gè)原因是：作者充滿了想像。看完這本書(shū)，我也幻想有一天能去海上歷險(xiǎn)，去幫助很多需要幫助的人。
那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒讀后感 篇29
在暑假里，我讀了好多好多的書(shū)，比如：《舒克貝塔》，《愛(ài)的教育》，《做人與做事》，《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》······我最?lèi)?ài)看《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)，讀完了這本書(shū) ，我有數(shù)也數(shù)不清的感情想表達(dá)，我就在這給各位說(shuō)說(shuō)吧。
這個(gè)故事的大體內(nèi)容是這樣的：有一只蟋蟀叫柴斯特，它生活在康涅狄格州的一個(gè)草場(chǎng)，但是柴斯特很貪吃，結(jié)果跳進(jìn)了野菜籃里，被帶到了紐約的時(shí)代廣場(chǎng)，它在哪里遇到了很多朋友，也闖下了許多大禍，但是它都以絕妙的音樂(lè)天賦，擺脫了困境，還成為了震撼紐約的小明星，就在這時(shí)，柴斯特開(kāi)始渴望自由，最終回到了自己深?lèi)?ài)的故鄉(xiāng)。
這本書(shū)里面充滿了友愛(ài)和溫情，我讀了好幾遍，每次讀完，總感覺(jué)眼睛里淚汪汪的，心里熱乎乎的。在故事中，蟋蟀柴斯特的演奏出了名，震撼了整個(gè)紐約，而此時(shí)它卻要回到老家去享受無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)!為什么它敢于在事業(yè)的巔峰之時(shí)，提出要退隱?難道出名被大家喜歡，就不是快樂(lè)嗎?我感覺(jué)我們?nèi)巳硕枷氘?dāng)明星!這本書(shū)告訴了我一個(gè)重要的問(wèn)題：自由!“快樂(lè)”和“出名”呢只是三明治外面薄薄的兩層，中間那層最重要，是一個(gè)牛肉餡兒餅，可是調(diào)皮的柴斯特，嘴巴太小了，一口咬不了三層，它只能吃一層，它要選哪一層呢?正如地鐵里的那只亨利貓說(shuō)的：“既然柴斯特的一生是它自己的，那它就應(yīng)該去做它想做的事情。如果成名只是讓它感到不快樂(lè)的話，那成名又有什么意義呢?”對(duì)呀，太對(duì)了!榮譽(yù)雖然是非常好的，但讓柴斯特太累了，它在自己的故鄉(xiāng)，覺(jué)得高興就放懷大唱一下，就算很累，它也很高興，因?yàn)樗行那?而在時(shí)代廣場(chǎng)，它不管有沒(méi)有心情都要一天唱兩次，它失去了自由。自由的快樂(lè)和受約束的快樂(lè)?孰樂(lè)?我明白了。
這本書(shū)讓我想到了一個(gè)很重要的問(wèn)題，那就是人類(lèi)為了自己的快樂(lè)，把很多動(dòng)物關(guān)到了動(dòng)物園里，讓它們失去了真正的自由，忘記了動(dòng)物是屬于大自然的。我希望動(dòng)物們能像柴斯特一樣擁有自由的快樂(lè)!