名著凡卡讀書心得體會(精選32篇)
名著凡卡讀書心得體會 篇1
今天,我閱讀了《凡卡》一文,心中久久不能平靜,腦海中不斷閃現出一個個畫面。
九歲的凡卡,他只有九歲呀!這么小的年紀,就被老板折磨。在寒冷的冬天,他蜷縮成一團,決定給自己的爺爺寫信,他希望爺爺能來接他回鄉下。那是不可能的,因為他的信根本就寄不出去了,爺爺是不可能收到的。凡卡帶著對現實的絕望和對鄉下美好生活的向往,偷偷給爺爺寫信,只能以夢幻為結尾,引人深思。
凡卡在寒冷的冬天,只能在墻角蜷縮著身體。與他相比,我們實在是太過幸福了。我們住在溫暖的房間里,身上穿著暖和的新衣,“寒冷”這個詞離我太遙遠了。凡卡不僅過著寒冷的日子,每天還要忍受饑餓。然而,我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時,我們都可以吃到豐盛的菜肴,父母已預備好了我們愛吃的菜;夜晚,母親又為我們準備好了夜宵,對我們的關懷無微不至。因此,“饑餓”對我們實在太陌生了。
面對親人的關懷,我們視為理所當然。而這對凡卡來說,是可望而不可求的。他后來進入了甜蜜的夢鄉,他夢見了,他夢見爺爺正在炕上讀著他的信,夢見了自己離開了這個鬼地方。可是,這只是美妙的夢幻,對凡卡而言是永遠不可能實現的!
每一個人都有著自己的童年,然而,凡卡的童年卻充滿了傷痛、無奈與絕望。讀著《凡卡》,看著他寫給爺爺的信,不禁心里絞痛,我仿佛聽到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比,我們實在太幸福、太幸運了,我們還有什么理由不好好學習呢?
我們的生活如此幸福,親人對我們更是關心有加,讓我們加倍努力,用實際行動回報那些關心、愛護我們的親人,回報祖國,回報社會!
名著凡卡讀書心得體會 篇2
我喜歡讀書。如果問我對哪篇課文印象最深,我會毫不猶豫地告訴你是《凡卡》。因為學完這篇課文后,我的心里有了一種說不出來的心酸,尤其是故事中的主人公凡卡的遭遇,更讓我體會到了“舊社會”的深層含義。
這篇課文主要講了9歲的凡卡,在一家鞋店干活,但是處處遭到老板娘和那些伙計們的欺負。凡卡決定要給在鄉下的爺爺寫封信,信中寫道:“親愛的爺爺,發發慈悲吧!帶我離開這里,回到我們的村子去吧!我再也受不住了!我給您跪下了,我會永遠為您禱告上帝。帶我離開這吧,要不我就要死了……”可是凡卡并沒有寫清地址,也沒貼郵票,郵差還是醉醺醺的,因此凡卡的爺爺無法收到這封信。即使收到了,也不會來看凡卡的,因為凡卡的爺爺并沒有那么多的錢……
凡卡的悲慘遭遇,牽動著我們每個人的心,尤其是凡卡信中的內容,深深地刺痛了我的心。一個年僅9歲的孩子,竟然受到了那么多痛苦的遭遇,難道這還不足以代表著舊社會的邪惡力量嗎?鄉下的日子雖然會挨餓受凍,但卻是快樂的。
再想想現在的我們,吃的是美味佳肴,穿的都是新衣服,玩的還都是高檔的玩具。在爸爸媽媽的眼里,更可以稱得上是“掌上明珠”,可是我們卻身在福中不知福……可凡卡呢,幼小的凡卡父母早已雙亡,只憑著爺爺那點單薄的收入生活著,每天還要給老板的小崽子搖搖籃。而生活在這樣好的環境里的我們卻從不知足,現在的我們和凡卡相比,我們是多么的幸福啊。
在課文中,凡卡想要見到親人竟然是一個夢想!而我們呢?我們擁有了很多的幸福與快樂,應該更加去體貼、去愛自己的親人。
學了這篇課文,我心里有太多感觸。我想:我們一定要珍惜現在的幸福生活,好好讀書,努力學習,共同開創美好明天!
名著凡卡讀書心得體會 篇3
童年,向往著快樂,向往著喜悅。我就擁有一個這樣的童年。而凡卡呢?那個九歲就到鞋匠那兒做學徒的凡卡?他和我的童年比起來簡直差遠了。他每天都要在提心吊心掉膽,他的學徒生活實在過得太可憐了:挨餓、挨打、挨凍,已經成為了家常便飯我和凡卡的童年相比,要比他好幾萬倍想到這里,我愧疚不已凡卡的童年是那么悲慘,而我們卻是那么幸福。
凡卡,你童年的遭遇做學徒窮苦的悲慘命運我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體,一雙又小又細的赤腳都凍得紅彤彤的,在想很心老板就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時候睡著了,老板就用皮帶抽打他。
在想想我們做錯了一件事家長也不打我們,在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不給凡卡吃一點東西,可憐的凡卡白天只吃一點兒面包,中午一碗稀粥,晚上又是一點兒面包,還要干繁雜笨重的活。聽到聲聲呼喊:“親愛的爺爺,發發慈悲吧!帶我離開這兒回家,回到我們村子在也受不住了!……我給你跪下了,我會永遠為你禱告上帝。”這一幕幕悲慘的情景,那一聲聲哀傷呼喚我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家里享受這快樂的日子;而凡卡呢,本該和我們一樣,他卻在做苦工,我讀到最后一節時,又陷入了沉思,受盡了很多折磨,過著痛苦的生活。
他寫信給爺爺,把自己的不幸遭遇告訴爺爺,希望爺爺帶他回去,反映了他對幸福生活的渴望,有些情節令我心酸,凡卡雖然寄出了信,但是地址不詳細,爺爺是收不到的,凡卡仍然是逃脫不掉孤獨、凄慘的生活。
名著凡卡讀書心得體會 篇4
每個人都有自己的童年,每個人的童年也不一樣,有的人的童年很美好,但也有的人的童年一點也不幸福;我的童年卻是代表幸福和美好的,而凡卡的童年卻是代表不幸和悲痛的黑色!我和他相比,真是天壤之別啊!
凡卡如果做不好事情,就會受到老板的毒打,老板娘那魚嘴直戳他的臉。他早上支持一點兒面包,中午一碗西周,晚上還是一點兒面包,這樣一定吃不飽;在寒冷的冬天里,老板還不讓他睡在過道里,那可是寒冷的新加坡啊!只要他們的小崽子一哭,凡客就別想睡覺。而我在寒冷的冬天,蓋上暖和的棉被,睡在軟綿綿的床上,幸福極了!在學校有老師的幫助,又有同學的陪伴和父母的寵愛;我早上有香噴噴的飯菜和面包,還有營養非常高的雞蛋,而他又是一點面包;中午有面條,想吃多少就吃多少,他卻是一碗稀粥。
一個求歲的孩子是多么需要關心和關愛,這正是學知識的時候,而他卻不能上學。被爺爺送到鞋匠拿去做學徒,老板對他一點也不好,凡卡只有一個親人,而我們身邊到處都是親人。我們是家人的貼心小枕頭,他的道德卻是社會上的冷漠和殘酷。上天為什么給予我們是多么公正、公平,給予他的卻是截然不同,是因為凡卡是窮人家嗎?上天應該對每個人都公正、公平,為什么對他不公平。
為什么我們同樣是孩子?童年確實不一樣的,那是因為社會的制度不同,我們生活在新中國,而他還是在那個舊俄國居住著。
想想自己,在想想凡卡,我更加感到社會主義無限好,決心珍惜這美好的時光,好好學習,天天向上。長大做一個有用的人。
名著凡卡讀書心得體會 篇5
凡卡的悲慘遭遇,令人憐意頓生;凡卡的絕望傾訴,令我心陣陣悸動;凡卡的痛苦失意,更引人陷入深思……
——題記
凡卡,一個年僅九歲的男孩。在我們看來,九歲,正是“少年不識愁滋味”的年紀,正是無憂無慮而又自由自在的年紀,也正是放飛歡聲笑語與幸福快樂的時期。然而,這一切,對于凡卡而言,都是遙不可及的奢望……
凡卡,一個只夢想生活安寧的孩子。在他的心中,幸福,只是能和爺爺在鄉下過那雖不富裕但食不果腹的平淡生活,只是可以遠離老板一家的惡意打罵的安寧生活。他要的幸福,而已……然而,就是這在我們看來平淡無奇、觸手可及的事,在那時黑暗的社會制度下,殘酷的現實將凡卡僅存的一絲希冀無情吞噬。凡卡的夢想,就此支離破碎……
當看到文中的凡卡懷著最后的無限憧憬,將信放入郵筒中時,我淚眼朦朧,好想大聲告訴他:“凡卡,寫不清地址的信,是寄不出去的呀……”;當看到文中的凡卡懷著甜蜜的希望,夢到爺爺在看他的信時,我卻又希望,文中的一切都未曾改變,讓凡卡能在美夢中感受到片刻的歡愉與幸福,讓他能在美夢中找到這黑暗中的一絲曙光,多么希望這夢,永遠不要醒來!
然而,是夢,便必會醒來。夢醒時分,凡卡心中的一切希望與美好也隨之煙消云散,化為泡影……
凡卡的最后希望會隨美夢的逝去,如流星般隕落,被現實的黑暗掩埋。然而,我們的思維不會就此停歇——如果當時的俄國沙皇勵精圖治,凡卡怎會有那樣的悲慘境遇?如果當時社會前景一片光明,凡卡怎會寫信向爺爺絕望傾訴?如果當時社會制度完善,人們可以安居樂業,凡卡怎會如此痛苦失意?
當凡卡的美夢化為泡影,我們明白了很多,很多……
名著凡卡讀書心得體會 篇6
《城南舊事》猶如一滴清水,凈化了我的心靈。
——題記
讀完了林海音的《城南舊事》,我感覺受益匪淺,便馬上寫下了自己心中的一點感觸。“一滴清水,可以折射太陽的奪目光輝;一本好書,可以凈化一個人的美好心靈。”在我內心深處,《城南舊事》就像一滴清水凈化了我心中的太陽。
在一個涼風習習的夜晚,我和好朋友方小雨一起來到人民廣場。穿著溜冰鞋的我倆就像剛被放出籠子的小鳥一樣自由,我倆一邊溜冰一邊說笑著。滑到轉彎處時,突然迎面沖過來一個五六歲的小男孩。見他橫沖直撞地滑過來,我頓時慌了手腳,忘了控制自己的步子。終于我們撞在了一起,兩人都摔了個四腳朝天。“哇”小男孩大聲地哭了起來,我也疼得齜牙咧嘴的。我把小弟弟扶起來,只見他扶著自己的屁股還在哭。他的哭聲使我更加驚慌,如果他的爸爸媽媽跑過來責罵我,我就百口莫辯了。想到這些,我趕緊拉起方小雨的手,一狠心,頭也不回地往外溜走了,任憑那位小弟弟還在后面哭泣。晚上睡覺時,我卻一點兒睡意也沒有,滿腦子都是那位小弟弟哭泣的情景。我真后悔,可是已經是覆水難收了。
看了《城南舊事》,主人公英子的言行滌蕩著我的心靈,那位小弟弟的哭聲又回蕩在我的耳邊。英子出生在一個溫暖和睦的大家庭里,她從小就充滿愛心,樂于助人。“瘋子”秀貞被周圍的人唾棄,英子卻伸出了稚嫩的手,與她成為好朋友,還竭盡全力幫助秀貞找到她的孩子——小桂兒,英子還把自己心愛的鉆石表送給她們作盤纏。英子的愛心和熱情溫暖著每一個人,冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴桂兒、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和英子朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與英子建立了深厚的感情。
而我卻不敢面對困難,不肯付出自己的愛心,把那個受傷的小弟弟扔在了那里。愧疚越來越深,決心也越來越強,我要學習英子,讓自己的愛心和熱情付諸行動。
那天晚飯后,我和爸爸媽媽一起去逛街,我們站在十字路口正準備穿過綠燈。猛然抬頭間,我發現街對面有一個拄著拐杖的老人正徘徊著,手里的拐杖不停地敲擊著地面,他不知該往哪個方向邁開步子。老人欲走又止,急得大汗淋漓。我沒等爸爸媽媽反應過來,就飛快地跑向馬路對面,急得媽媽拼命在后面叫我不要跑。等我跑到老人面前,我便氣喘吁吁地對老人說:“老爺爺,別著急,我來扶您過馬路。”老爺爺樂得顫巍巍地連聲道謝,我攙著老爺爺過了馬路。雖然我因此又多等了一個綠燈,但是我的心里非常輕松快樂。
付出自己的愛心和熱情,原來是如此愉悅。
英子,你是我學習的榜樣,我會不斷鞭策自己,讓自己的心靈像金子一樣閃光,像瑪瑙一樣純潔,像水晶一樣透明。
名著凡卡讀書心得體會 篇7
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民-國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端
當然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
名著凡卡讀書心得體會 篇8
蘇霍姆林斯基認為:不應當把學習僅僅歸結為不斷地積累知識、訓練記憶和死記硬背。死記硬背會使兒童變得遲鈍和愚蠢,既有害于兒童的健康,又不利于兒童的智力發展。我的目的是要努力做到,使學習成為豐富的精神生活的一部分,使這種豐富的精神生活促進兒童的發展,豐富他的智慧。我的學生的學習不應當是死記硬背,而是在游戲、童話、美、音樂、幻想和創造的世界里進行的生機蓬勃的智力生活。
是的,孩子們是這個世界里的旅行者、發現者、創造者。我的教育理想就是:讓孩子們去觀察、思考和推論,體驗勞動的歡樂和為自己創造的東西而感到自豪,為別人創造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關心別人的痛苦和歡樂,像關心自己的事情一樣關心別人的命運。在這一章節中,我深刻體會到蘇霍姆林斯基對于教育以及學生們的那份熱愛和真誠,對我的教學工作有了思想上的洗禮和熏陶,我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。
名著凡卡讀書心得體會 篇9
從小是一個少爺,一個無知的小孩,到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產,被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。
福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感,他經常會在你被悲慘的情節弄得快窒息時,加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當你剛剛松了口氣時,你卻發現這只是個巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當絕望在你心中時,你雖然活著,但已經是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行尸走肉。
我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起——
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》。”
人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思考。
名著凡卡讀書心得體會 篇10
“如果我們在真實的世界里缺乏挑戰的勇氣,和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長,你終將會找到答案……”刻在書上的這段話讓我走進了《狼國故事》。
主人公柯勒是一頭有勇氣的狼,它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢于和狼群決斗,爭奪不屬于它的肉;敢與雪崩比賽,獲得生存的機會。它的勇氣和不屈服都來自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著規則,在困難和危險前面,不是選擇逃避而是面對。最終,它建立起自己的小團隊,幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。
在狼的世界,想要生存就只能遵循自然法則,它像是一項長跑,比的是勇氣、不認輸和不認命的信念。雖然我們人類生存沒有狼那么殘酷,但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著名的阿里巴巴創辦者——馬云曾經想考重點小學、中學都失敗了,大學也是考了三年,想念哈佛大學也沒有成功。可他勇往直前,通過自己的努力和堅持成功創建了國內最大的互聯網公司——阿里巴巴!他說:“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好!但很多人都死在明天的晚上,故而只有真正的英雄才能見到后天的太陽!”
柯勒、馬云身上的勇氣和堅持,是我們所缺少的,更是我們所必需的。曾經的我在學習上面臨一次次的挫敗,總是選擇逃避。面對學習更加漫不經心。直到“57”這分數刺痛了我。我才告訴自己,不能再自暴自棄了,定要全力以赴。我奮發向上:上課認真聽講,課后爭分奪秒復習,不遺漏任何一個知識點,不放過任何一個疑問,終于迎頭趕上。當掌聲響起的那一刻,我心里明白:沒有奇跡,只有努力的痕跡!
名著凡卡讀書心得體會 篇11
我認為孫少平這個人物,是文章的主線,通過他的成長和成熟的經歷,展現給大家面前那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。
他受過了高中教育,他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度,作者賦予了這個人物各種優良的品質,包括并不好高騖遠,貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中的人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑他們,相反我們要用另一種眼光去學會欣賞,那種挑戰自我,重塑信心的渴望中所表現出的堅強讓我敬畏,因為那也是一種精神,戰勝困難,拜托束縛,讓人們對美好生活的向往,如何體會生活中的親情、友情、愛情,學會生活,懂得珍惜,對于我們這一代人,也是種警惕。
在路遙的世界中出現的都是平凡人物,正是在這些平凡的人物里,他描寫著人性中的善與美,在他的世界里,人的優點就是認識到自己的平凡。
名著凡卡讀書心得體會 篇12
屋外飄灑著小雨,牛毛般細嫩,銀絲般晶瑩。雨滴落在書上,我輕輕用手擦去,留下斑斑水跡。
再一次翻開《朝花夕拾》,品味著魯迅的童年,品味不一樣的味道。
魯迅中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和革命家。他的一生是戰斗的一生。
《朝花夕拾》是作者追懷青年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶對石油的真摯懷念,又真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種種。在《五猖會》中,魯迅為了能看到迎神賽會被父親強迫背書。魯迅小時候對迎神賽會非常感興趣,而正因為好奇,卻在父親突如其來安排一個任務后,有晴轉陰。這些心理描寫,表現了魯迅的感情變化,還反映了封建教育對兒童的壓制和摧殘。那時的兒童無可奈何。相比之下,我們多么的幸福,我們天天被父母寵著,呵護著,含在嘴里怕化了,捧在手里摔著。幾乎被當成菩薩一樣被供著。這樣愜意的生活和童年我們還有什么不滿足?父母帶我們去世界各地開闊視野,讓我們的童年變得豐富多彩。而從背書的另一方面看,則寫出了魯迅的孝順和聽話。我們卻在這方面是調皮大王,能躲得過的就躲,躲不過的就用各種各樣的方式,各種各樣的理由去推脫掉。背書其實不難,難的是我們沒有那份骨子里的孝順和聽話。《朝花夕拾》之《狗貓鼠》讀后感(3篇)。而細讀魯迅的《從百草園到三味書屋》,字行中透出來的天真爛漫的感情也寫出了魯迅小時候對樂土的熱愛,寫出了自己的童年生活。長大后的我們可不可以也用這種浪漫而深刻的方式寫下自己獨一無二的童年。
抬頭向窗外望去,窗外依然飄灑著小雨,而我也在細細回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸,一個無限溫柔的媽媽,還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊,路永有平緩曲折,但,幸福一直都在。
名著凡卡讀書心得體會 篇13
去圖書館看書,看見了《金銀島》,書上明確地標明了“金波傾力推薦”,我于是把書拿出來,一探究竟。
吉姆是個善良勇敢,而且富有好奇心的男孩。因為一份藏寶圖的出現,使許多人為此躍躍欲試。因此出現了一場驚心動魄的奪寶之戰。結果經歷了一系列的磨難后,吉姆所在的船隊終于得到了寶藏,幫助了許多窮人。
這個故事不禁讓我懷疑:為了自己的貪念而用生命去換取財富值得嗎?為了自己貪婪的欲望,那些強盜們在獨得寶藏后你爭我斗,自相殘殺真是令人感到可笑。本來好好的,卻因為經不住金錢的誘惑使一條條人命從世界上消失。還沒碰到寶藏呢,就死了。強盜們為了體驗富人生活,或說是要去花天酒地而死,真是活該!俗話說得好——“金錢是好的仆人,卻不是好的主人”,對于金錢,它既可以令人死亡,也可以充當救世主。我們要合理利用金錢,例如吉姆和比爾船長,他們用金錢來幫助窮人。這不是很好嗎?
令我最佩服的是《金銀島》的主人公吉姆,他單純、勇敢、機智。而令我印象最深的是:即使見風使舵、心狠手辣的強盜約翰百般刁難,他也說:“我必須呆在這不走,因為我發過誓,而且不能辜負約翰對我的信任。”我認為,每個人都要學習這種“吉姆精神”——對任何事都十分勇敢,而且無論發生什么,面對何種誘惑,都堅定自己的內心。
名著凡卡讀書心得體會 篇14
書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻給國家,做一個抗戰的英雄。他回到北京后,他已經不是一個急躁的學生,而變為了有豐富的閱歷和抗戰斗經驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟,在抗戰勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰爭勝利付出自己的.一份力量。
書中曾經講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!
掩卷沉思,我立志發奮學習,為國家和社會做一份貢獻,成為一個愛國愛家和自強不息的人。
名著凡卡讀書心得體會 篇15
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發,讓一根頭發去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產,但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產致死,女婿事故死亡,孫子被自我的疏忽害死,一切一切的杯具接連發生,最后只留下自我活著,然而經歷了種種的他卻有了超然的心境,應對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自我對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發生在自我身上,但卻慶幸自我以前有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受潛力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
名著凡卡讀書心得體會 篇16
茶館是以北京一座茶館為舞臺,事實上,一個大茶館就是一個小社會,展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰時期和國民政府在大陸的統治崩潰前夕三個不同時代的生活嘲和歷史動向。茶館是老舍秀的戲劇創作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇空前的范例”。
老舍先生在茶館中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節,仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
茶館里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數來寶。我發覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣,差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉的話,這是中文最難學的地方!在茶館看到了地道的中國人的說法,笑的是在第二幕,兩個拜把子兄弟想娶一個太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當然不直說出來,反而他們說,“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意,“沒人恥笑。”他們又說,“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都說這小兩口兒,小兩口兒,誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
在茶館里,我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風范。茶館中,十幾個人物依次登臺,卻個個形象立體,性格鮮明,從中我們可以看出其寫作語言的性格化,時代化,應人切景;老舍以笑寫悲,寓莊于諧,以幽默風趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色,給穿梭于茶館中的人物注入生命。
茶館這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
名著凡卡讀書心得體會 篇17
書籍是人類提高的階梯。今日我又讀了一篇文章,名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人,他名字的由來是因為他覺得“差不多”就能夠了。文章用了五件事體現了他的性格:第一件事情是媽媽讓他買紅糖,但他買回的是白糖;第二件事是去學堂先生問他問題,他把“山西”讀成“陜西”;第三件事是他去店鋪做伙計,他經常把“十”字寫成“千”字;第四件事是他有一件要緊的事,要搭火車,可他晚到了兩分鐘,火車開走了。
我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了,因為此刻如果一個差不多就會變成差很多,比如:他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多,而是差很多了!如果他覺得沐浴露和洗發水差不多,洗完頭,他不就成光頭了嗎?在醫院,如果醫生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥,那樣不就會吃死人了嗎?
我對這篇文章有一個看法:如果差不多先生,用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了,不會被教師批評,不會趕不上火車,不會死去。現實生活中,要是所有人都像差不多先生這樣,那醫生覺得藥都是藥,給病人隨便吃藥;人們覺得死和活都一樣,死人越來越多,基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!
我讀完這篇文章,明白了:差不多會變成差很多,差不多有時會變成一個“應當”的意思,用在適宜的地方是能夠的。可覺得兩個不一樣性質的東西差不多是不行的,以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成,不能總覺得差不多就行了。
名著凡卡讀書心得體會 篇18
今天,我看完了美國著名作家房龍在1932所作的作品《地球的故事》。從這本書中,我學到了許多知識。
房龍是美國著名的人文主義大師,在歷史、文化、文明、科學等方面都有著作,他擅長用文學手法,圖文并茂,把自然地理的規律和人文地理的千姿百態展現在讀者面前。
在整本書中,我最喜歡的章節是“中國:東方的文明古國”。我很喜歡這個章節,也許是因為我對自己的國家有些偏愛,但不可否認的是,我從這個章節中學到了許多知識。雖然我也是黃皮膚、黑頭發的中國人,但這個章節中關于我國京都的歷史我還是今天才了解的。北京作為天朝帝都,已經有了850多年的歷史了,見證了無數榮辱興衰。在這里,我想談談“衰”。在“中國:東方的文明古國”里,“衰”,是從大清王朝的閉關鎖國政策開始的。清政府鎖住了國門,使得人民們只知道埋頭耕地、不問世事。大清王朝過著與世隔離的生活,不知道西方的工業革命正在轟轟烈烈地進行著,直到1840鴉片戰爭爆發,才發現自己已經不是西方人的對手了。
除此之外,《地球的故事》還有許多讓我受益的地方,我覺得這是一本很好的書。
名著凡卡讀書心得體會 篇19
合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風光時有人羨慕,成功時有人有人分享,落魄時有人扶持,失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標,有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會不會允許,就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經遠遠超過了以光年來計算的光速了,身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景,解放戰爭、人民公社、文化_還有包產到戶,細數大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發現自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級或者每一根毛細血管,讓我學會用另一種心態去看待生活。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
名著凡卡讀書心得體會 篇20
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
名著凡卡讀書心得體會 篇21
那晚當我重重的合上那本書心里就有一種極大的滿足感。
《魯濱遜漂流記》的作者笛福,生于1661年,于1731年辭世。笛福生于英國倫敦,雖然只受過中等教育,但是卻因為寫出了在文學史上有著極大影響力的《魯濱遜漂流記》而聞名于世。
讀完這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他那頑強的毅力,永不放棄的精神,深深吸引著我。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活,開始航海,然而這是一次與死神決斗的生存大挑戰。他第一次航海就流落荒島,但這并沒有使魯濱孫,向苦難低頭他將船上的食物、衣物,凡是能用到的東西他都搬上荒島,他不僅自己在島上種植大麥和稻子,自制木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包;而且還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。
魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力,我不禁想到現在的一些人們,他們有的只因為受到了一點點小挫折,就產生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來他們所遇到的困難是多么的渺小,多么的微不足道。
讀完之后,我也不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?所以重今天開始我做事一定要親力親為,這樣遇到困難就不用害怕了。
名著凡卡讀書心得體會 篇22
書是流消的血液,書是靈動的生命,書是無盡的源泉。在書中行走,我感到的是智慧,是幸福,是釋放,是溫馨的寧靜,是激烈的舞動……
許多人都讀過書,都說:書能讓人增長智慧。對此,我的回答是:“是的,書可以告訴你許多課本上沒有的東西;每當你讀完一本書時,就像挖掘出了一片財富;書就像你最忠誠的朋友,每天它都默默無聞的陪伴著你,給予你知識,給予你快樂,,更重要的是,它能帶給你智慧和生活中的啟示。”
我曾看過《莎士比亞》、《名人傳》、《假如給我三天光明》、《傲慢與偏見》等,凡是只要是有趣的書我都非常樂意去閱讀。有人說“沒讀過三國的,不是男人;沒讀過紅樓的,不是女人”。但在我認為紅樓不是還不是我能讀懂的,在我眼里紅樓夢,是枯燥的,是讓人摸不著頭腦的,是耐人尋味的。我覺得就算是大學生也不一定會讀懂呢!我的夢想是能出口成章,在沒有注解的情況下也能讀懂文言文。讀書能錘煉自己的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、鼓動力,拓寬自己的語言內涵,增強語言的親和力、凝聚力、向師力,豐富自己的語言積累,再現語言趣味性、靈活性、厚重性。當我們掌握了巧妙的語言技巧,打開了自己的視野后,可以品味出每一本書的真諦。
人的一生如此短暫能被記錄和流傳下來無疑是很不朽的功績。像我們這樣過著自己簡單樸素生活的人,有機會接近了解高尚的靈魂是多么有意義的事。當寂寞又不想說話時我習慣擁有一本人物傳記。虔誠地去傾聽,以一顆謙虛的心,因為有很多經歷值得慢慢想象體會和學習。在《名人傳》中我可以仔細聆羅曼。羅蘭述說音樂家貝多芬,雕塑家、繪畫家、詩人兼建筑師米開朗琪羅,小說家托爾斯泰,雖然各有自己的園地,但他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創造能表現真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界的故事。
海倫。凱勒以一顆不屈不撓的心創造了奇跡。接受了生命的挑戰,用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。在《假如給我三天光明》中她講述著向往光明的愿望,她渴望著,她渴望著能有三天的光明,她想在這明亮的三天中看到讓她的生命變得有價值的人,想看到光的變幻莫測和日出,想探索與研究。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界,將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人,以及去感受自然,品味藝術世界。
書中那真摯動人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在溫暖的春陽中一般。書,充實著,快樂著,振奮著,青春的本色在書香的溫潤中閃光,炫彩,歌唱。
名著凡卡讀書心得體會 篇23
明朝文學家施耐庵所寫的《水滸傳》是一部耐人尋味的經典章回小說,它與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》齊稱為中國四大名著。
《水滸傳》主要記述了以宋江為首的一百零八條好漢聚義水泊梁山,接受朝廷招安致使起義失敗的故事。
書中講述了一個個英雄的傳奇故事:大鬧野豬林、風雪山神廟、智取生辰綱、巧奪二龍山、三打祝家莊……書中描寫了一個個英雄好漢:徒手打虎的“行者”武松、倒拔垂楊柳的“花和尚”魯智深、掄大板斧的“黑旋風”李逵、射箭技術一流的“小李廣”花榮、游泳最棒的“浪里白條”張順……《水滸傳》通過一個個驚心動魄的故事塑造了一個個頂天立地的英雄好漢。
讀完這本名著,我不僅領略到了梁山好漢的傳奇故事,也被一百零八條好漢的重情重義、俠肝義膽的豪邁氣概深深地折服了。合上書本,故事中的人物就像在眼前似的,鮮活無比,讓我想忘也忘不掉。我要感謝《水滸傳》豐富了我的暑假生活。我相信,今后我一定會再次拜讀這本名著,那時一定會有新的收獲。
名著凡卡讀書心得體會 篇24
俗話說江山易,守江山難,那么在徐樂看來,對于國家的危險,主要在于“土崩”和“瓦解”兩類情況,“土崩”就是廣大農民揭竿為旗進行的大規模起義,而“瓦解”就是諸侯王進行的叛亂,在他看來“土崩”是最需要重視的,農民雖無良馬強卒,但是他們往往是在被逼無奈的情況下做出的憤然之舉,所以會有很強的斗爭性,也就從一個側面建議君主要體恤民生。從文中我們可以看到,人民的力量是無窮的。
無論是古代還是現代,順民者興,逆民者亡,我們現在最重要的就是要做到將民眾的利益放到首要位置,做到群眾利益無小事,切實去為人民辦實事,只有這樣,社會才能和諧發展,政局才會安定,徐樂的這篇文章在封建社會不以王權是從,把民生問題提到了一定的高度,有其先進的一面。
名著凡卡讀書心得體會 篇25
“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本,立場堅定斗志強。”這是一個家喻戶曉的一首歌。
我最近讀了一本書叫《雷鋒的故事》,雷鋒叔叔是大家都認識的,他從一位普通的士兵轉變成一個不平凡的人,人們經常說:“雷鋒行路一千里,好事做了一火車”。書中介紹說:雷鋒是個孤兒,在黨的關心下參加了解放軍,成為一名光榮的解放軍戰士。那時他有兩百元的積蓄,入伍后他把一百元捐給了公社;當遼陽發水災時,他又把剩下的一百元捐給了災區。平時自己省吃儉用,襪子壞了也舍不得買新的,補了又補再穿。我不由地想到我平時看到同學帶來了漂亮的文具,帶著新穎的手表,我會羨慕不已,回家后總要纏著媽媽幫我買。可是明明我的活動筆和手表還好好的。和雷鋒叔叔比起來,我真的好慚愧。他把省下的錢都幫助其他人,我卻在亂花錢。以后我要向雷鋒學習,勤儉節約,省下零花錢,為那些貧困地區的失學兒童獻出自己的一份愛心。
雷鋒叔叔他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時間學習,但他就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作,就坐在駕駛室里看書.他在日記中寫下這樣一段話:'有些人說工作忙,沒時間學習,我認為問題不在工作忙,而在于你愿不愿意學習,會不會擠時間.要學習的時間是有的,問題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆.一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的.由此看來,釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁.我們在學習上也要提倡這種'釘子'精神,善于擠和鉆。而我們有非常好的教師和非常優美的環境。我們更要好好來學習,才能用學來的知識為社會多做貢獻。雷鋒叔叔雖然離開了我們,但是他的精神是永生的。他短促的一生,閃爍著奪目的共產主義光芒。在他日常生活中,處處表現了高貴品質。他把“專門利人,毫不利已“看作是一個人的幸福和快樂。在平凡的勞動中,處處表現了英雄本色。
名著凡卡讀書心得體會 篇26
這是一篇很令人感動的文章。文中的主人公米小妮從最開始的羞澀到后來的大方優雅,這么驚人的變化是誰幫助了她呢?是她的同學們。當時,是班長為米小妮的家境貧困而把演唱比賽的服裝換成了校服。從此以后,受到同學們幫助的她像變了個人似的,活潑、大方的她有了許許多多的朋友。
在生活中,我們身邊也有像米小妮那樣家境貧困的同學,這時候,他們就需要我們的幫助,需要我們的友誼,需要我們的關愛。我們最親愛的同學遇到了困難,我們怎么能不幫助他們呢?他們通常是很羞澀的,就像當初的米小妮一樣,默默無聞。但是,他們受到我們的關心、幫助后,也會和我們一樣大方開朗,也會抹去自己心靈深處的那團污漬,不會像從前一樣膽小,不起眼的。
友誼雖小,但它是強大的;關愛雖小,但它的力量是無限的。
名著凡卡讀書心得體會 篇27
孟母,一位家喻戶曉的母親,家境并不好,但她不怕苦獨自一人將孟子拉扯大,將孟子培養成一位偉人。
孟母一生吃盡了苦,但為了將孟子培養成一代英才,再大的苦他也吃得下,孟子早年喪父,僅靠孟母一人在家做些零工補貼家用,孟母曾三次搬家,是由于孟子,因為孟子年紀太小什么事都比較喜歡模仿,第一次搬到了一個鬧市,那里的叫賣聲整天連續不斷,孟子也學起了他們,整天叫賣,孟母立刻認為這個地方并不是我兒可以居住的地方,不能讓他受到這個環境的迫害。
第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的地方,這次孟子沒有再次叫賣過,孟母認為這個地方可行,沒想到過了幾天,孟子經常和小朋友們一起學起大人們哭喪,孟母知道后認為這還不是我兒居住的地方,于是孟母又搬到一個學堂的旁邊,孟子每天醒來時就能聽見讀書聲,孟子覺得好奇,于是孟子就經常跑去學堂的外面聽他們讀書,并且自己跟著學習,盜了最后孟母想盡方法讓孟子進入學堂,孟母這才安心。
在現實的生活中又何嘗不是如此呢?我爸爸是一名普普通通的鄉村醫生,從小受到了爺爺的熏陶,他為人正直,真誠。所以有許多人景仰我爸,因此我爸爸希望我可以超過他,比他更好,從小就不讓我和一些品質惡劣的孩子在一起玩,但時間流去,我也漸漸的不聽爸爸的話了,我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近,可我就是不聽,現在我知道了。
孟母含辛茹苦的將孟子養大,也讓他接受了好的教育,是為了不讓孟子自毀前程,我也知道我不該這樣做,但是我總是控制不住自己,這時正值青春年少的我們,要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼,要自覺抵制,千萬不要自毀前程。
名著凡卡讀書心得體會 篇28
我從小就愛看故事書,我看過的故事書有西游記。三國演義。安徒生童話。水滸傳……其中我最喜歡讀西游記。
這本書講的是唐僧師徒一路西行,歷經九九八十一難,終于取到了真經的故事。
唐僧是一個好心人,可是好的有點過度。在勇闖獅駝嶺的時候,唐僧看見大妖怪和二妖怪太可憐,就放了他們。唐僧在種種困難面前,都永不放棄,唐僧的堅持值得我們學習。
悟空是唐僧的徒弟。他能降妖除魔。可是不聽話,被師傅趕走了三次,有一次,師傅叫悟空嚇唬幾個強盜,他卻全打死了。
八戒貪吃貪睡,師父叫她去化齋,他卻躲起來睡大覺,豬八戒是他們幾個中飯量最大的一個,但是他很忠臣,從沒離開過師傅。
沙僧心地善良,但是面貌有點丑,他總是挑著一擔行李。
唐僧的三個徒弟都是幫他取經的,如果沒有這三個徒弟,就很難取到真經。
名著凡卡讀書心得體會 篇29
20__年5月12日發生的汶川地震,我們至今也不會忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。
這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅,途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報而錯過了最佳的逃生機會。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后,終于被搜救隊發現,安全的逃出了廢墟。
這本書的內容雖然淺顯易懂,但它生動的將地震發生時與其他次生的災難到來時我們的自救方法展現在了我們面前,使我們很容易掌握這些知識。
這本書還向我們展示了許多我們平時很少了解的地震前兆等知識,如:地震前地下水會異常,動物會出現奇怪的現象等等。當發生災難時這些知識便可以協助我們逃生。
這本書告訴我們最重要的一點,就是不論環境多么惡劣,我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話:“冷靜下來,靜靜等待,不要放棄任何一絲希望!”
名著凡卡讀書心得體會 篇30
活著,真好
——讀余華《活著》有感
人生難以一帆風順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關痛癢,諸如作業被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業……
但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中,春生,書里一個自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰爭終究會結束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰爭,終選擇了自殺。或許,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰爭的結束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結束自己的生命,都不會看到、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會被時間的長河,沖散到天涯。
本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個問題曾一直一直在困擾著我,無解。苦根死后,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨嘗世態炎涼。
生命是享受一切的基礎,是創造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對將來的未知充滿憧憬,經歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強,永遠不會被困難_的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。
活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機會斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……
有生命,才能享受這一切。活著,真好。
名著凡卡讀書心得體會 篇31
今天我在家里讀了《水滸傳》,知道里面的主人公是宋江,水滸傳上寫了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸,有魯智深打敗的鎮關西,武松醉打蔣門神,楊志賣刀殺了牛兒,這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了,有的霸主仗著自己家有錢或是當官,到處胡作非為。
在水滸傳里,宋江是個出了名的人,他開始是獨自一人,在一個地方認識了武松,武松后來到了梁山泊,梁山泊的原寨主沒有熱烈招待他,可晁蓋等人逃到梁山泊,梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們,武松很氣憤,便殺了原寨主,以后,梁山泊寨主便是晁蓋,晁蓋便坐了第一把交椅。
之后宋江來到梁山泊,再三推辭,做了第二把交椅,再打曾頭市的.時候,晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們,親自帶兵打曾頭市,不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋,回梁山泊中毒而死,晁蓋死后宋江派吳用上山請盧俊義,請盧俊義下山后,在宋江和盧俊義的領導下,打了幾場勝仗,打敗了曾頭市。
從此,梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領,盧俊義坐了第一把交椅,宋江做了第二把交椅,吳用做了第三把交椅,再往后的一百零五位人按年齡大小來排列,大的排在前,小的排在后。《水滸傳》就結束了。
其實,我最喜歡《水滸傳》中的李逵,他拿著兩個大板斧,挺威風,他比武松還厲害,武松打死的是一只老虎,李逵一下打死四只老虎。
名著凡卡讀書心得體會 篇32
《愛的教育》讓我愛不釋手,從書名我們就知道愛與教育是息息相關的。在閱讀中我接受著愛的熏陶與洗禮,徜徉在愛的海洋中,享受著醉人的愛。《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部日記體兒童小說,作者以樸實的筆風,細膩的筆觸,借一個四年級男孩安利柯的眼光,敘述著他的所見所聞,描繪著親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……讓讀者領悟到愛是人與人之間的尊重與呵護,理解與包容,關心與幫助……書中100個故事沒有華麗的詞藻,沒有驚天動地的情節,卻觸手可摸、感人肺腑。在“我的老師”這個故事中,安利柯起先對老師有一點點的厭惡,之后他親眼目睹配巴尼老師詢問學生病情,淡淡地處理學生的調皮。雖是兩件小事,但是老師的愛已在細節中呈現。安利柯心中起了漣漪,油然生起了對老師的敬愛。
如果說日常生活中愛在“隨風潛入夜,潤物細無聲”,那么危難的時刻更能彰顯人性的光輝。在“意外事件”這個故事中,洛佩諦毅然決然地沖上前去搶救車輪下的一個孩子,救出了孩子,自己卻被車子軋傷。這種災難降臨,舍已救人的可貴精神震撼著我的內心。從這本書中我不僅體驗到愛的深厚真摯,還能體悟到愛的淵遠博大。在“愛國少年”這個故事中,少年十分清貧,輪船上幾位船人資助給他幾塊硬幣,但同時在詆毀他的國家,少年胸膛有一顆熾熱的愛國心,他憤怒地退還了硬幣。這是一部洗滌心靈的好書,讀完這本書后我才真正地領悟到愛的境界,愛是純潔、無私、博大的,愛的最高境界展現著人性中的真、善、美。
孔子日:“仁者愛人。”愛是善良的行為舉止。我們多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。