講述關(guān)于水滸傳的讀書心得（通用32篇）
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇1
《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俦泼穹矗荷讲从⑿劬郾娖鹆x的故事，再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應(yīng)天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……
而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。
而宋江的一生中最大特點就是他十分忠，而且這個忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。
宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇2
最近，我讀了中國古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說講述了一百零八位梁山好漢的故事。
其中，《武松獨闖景陽岡》令我印象很深刻。
《武松獨闖景陽岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過景陽岡，喝了十八碗酒后，醉打害人猛虎的故事。本文通過諸多動作描寫，寫出了武松遇到老虎時的臨危不亂，和與老虎搏斗時的機敏。體現(xiàn)出了武松勇敢無畏的精神，以及他精湛的武藝。
武松的勇猛十分值得我們學(xué)習(xí)。但是，我同時也覺得，他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿(mào)然過岡，也實在太不謹慎了。雖說是“藝高人膽大”，但也不是這么樣的膽大呀!“前車之鑒，后事之師”。武松的勇敢無畏值得我們學(xué)習(xí);但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。這個故事讓我知道了武松身上該學(xué)與不該學(xué)的東西。更讓我明白，不能因為一個人是英雄，或被人們傳頌，就盲目地學(xué)習(xí)他的一切品格和做法。因為人都是既有優(yōu)點又有缺點的。要有一雙明辨是非的眼睛，分清優(yōu)缺點。“取人之長，補己之短”才能不斷進步和成長啊!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇3
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到。可是，《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇4
《水滸傳》——中國四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。
當(dāng)我讀完《武松醉打蔣門神》時，我被武松為民為除害的品質(zhì)打動了：蔣門神搶施恩的地盤，施恩熱情招待武松，并告訴了武松，武松聽說蔣門神搶別人的地盤，一氣之下，一路上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門神打得跪地求饒，蔣門神終于不干壞事了。
記得那一天，我正放學(xué)回來，到了馬路邊，我看到一位年邁的老奶奶呆呆地站在那兒，并焦急地跺著腳開始我還不知道是怎么回事兒。走過去仔細一看，這老奶奶滿頭白發(fā)，雙手掛著拐棍，還戴了一副墨鏡，嘿!原來這老奶是個盲人!現(xiàn)在我終于知道了她不過馬路的原因了。我想：這老奶奶不能過馬路，又是個殘疾人，怪可憐的，我還是去幫一幫她，扶她過馬路吧!我走近幾步，又退了回來，想：她既不是我外婆，又不是我奶奶，我憑什么要扶她過馬路?我正準備走，可轉(zhuǎn)念一想：老師不是經(jīng)常教導(dǎo)我們要熱心幫助殘疾人嗎?我還是去幫幫她吧!我又走了幾步，停了下來，想：我為什么要幫一個陌生的奶奶過馬路呀?反正會有人扶她的。哎呀!我心里的兩邊又戰(zhàn)斗起來了，我該聽誰的呢?我焦急得不知怎么辦。這時，我想到了醉打蔣門神的開松，他樂于助人，路見不平，拔刀相助，我當(dāng)時下定決心，也要像武松一樣成為大英雄，我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過了馬路。
我們也要像《水滸傳》里的武松一樣路見不平，拔刀相助!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇5
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復(fù)研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇6
在現(xiàn)實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂于助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇7
每次，當(dāng)水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現(xiàn)“莫不是及時雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什么名號這么響亮?就因為他“仗義疏財”。義氣，在當(dāng)今社會中，頂多也只能起個輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領(lǐng)，看來，梁山泊的豪干義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調(diào);有友無財，就算饑渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經(jīng)歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭臺……三十六天罡星，七十二地煞星，團結(jié)合作，比那只會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇8
國是著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫的一本文學(xué)書。這本書讓我受益匪淺。
這本書寫了人物對朝廷的不滿，一百零八個好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊!
在這一百零八個好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書里記載宋江不會武功，但宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是卻讓一些老百姓過上安定的生活。事實說明，宋江是個謙虛，還很樂于助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好，但他人很謙虛，也很樂于助。記得有一次，一位同學(xué)忘記帶尺子來學(xué)校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明了解到情況后，就把自己最喜愛的尺子掰成兩段，拿給那位同學(xué)。同學(xué)見了就對小明說：“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂起來，那么爛了也沒有關(guān)系的。”這句話，打動了在場的我們，從此，小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西，就不惜一切代價的換了。像這樣的人，不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了：“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，不要去學(xué)習(xí)別人的缺點。我們應(yīng)該向好的發(fā)展，把錯的改正。這樣，你才會成功!”
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇9
《水滸傳》是我國四大名著之一，為施耐庵所著。這部書主要寫了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無能，天下的軍民死傷無數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的.吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
武松是個英勇的俠義之士，有仇必復(fù)，有恩必報。他在景陽崗上醉打惡虎的經(jīng)歷讓我敬佩，但在敬佩之余，我想：是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風(fēng)凜凜的大老虎呢？是他的勇氣，是他求生的欲望，讓他越戰(zhàn)越勇。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢？在考試失利時，要勇氣面對自己的成績，不必氣餒，分析這次失敗的原因，下次繼續(xù)努力；在面對自然災(zāi)害時，我們也需要勇氣，在四川的大地震中，我們眾志成城，團結(jié)一心，抗震救災(zāi)，用自己平時積攢下的零用錢捐給災(zāi)區(qū)，終于，我們度過了難關(guān)；在與朋友吵架時，我們更需要勇氣，用一顆真誠的心向他道歉，并請求她的原諒……
生活中，勇氣必不可少，沒有勇氣我們會一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多，我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難！
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇10
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作者一般被認為是施耐庵，創(chuàng)作時間待考證，一般認為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。在宋代的時候，說書伎藝興盛，在民間流傳的宋江等36人故事，這也就是施耐庵寫水滸傳的素材。這些素材經(jīng)過施耐庵的選擇、加工和創(chuàng)作，搖身變成了這部優(yōu)秀的古典名著——《水滸傳》。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書中出現(xiàn)的人物有數(shù)百人之多，是世界文學(xué)史上人物最多的小說。以120回本《水滸全傳》為據(jù)，全書可以分為以下幾個部分：一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進行的幾場戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進犯的遼國;七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
我最喜歡全是最后一回《水滸傳·徽宗夢游梁山泊》。梁山好漢一共一百零八人，在征討方臘后，又有誰能想到竟只剩下二十七人回來!跟隨宋江回來的人，因為征討方臘有功，都被封了官職，還有一些好漢回到家鄉(xiāng)，過起了隱居生活。后來，皇上徽宗賜給宋江和盧俊義的御酒中被奸臣高俅、楊戩早就放入了水銀，盧俊義后來被水淹死了，宋江也為了李逵，在他的酒中放入了毒藥，讓手下將兩人一起埋葬。當(dāng)知道宋江的死訊后，吳用和花榮也在墓前自殺了。后來，徽宗在夢中了解到梁山好漢的死因，本將奸臣抓起，卻因死賊互相包庇，寬恕了他們的罪。梁山好漢的輝煌就這樣的被掩埋了。
多么深厚的兄弟情!不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!梁山好漢不正是印證了這句話么?這是朋友，真正的朋友!其實，在現(xiàn)代，真正的朋友就是在你收到困難的時候，有人能幫助你;在你陷入困境的時候，有人能拉你一把;在你幸福的時候，有人能與你一起分享;在你孤單的時候，有人能陪伴著你;在你傷心的時候，有人能好聲地安慰你……這才是朋友。此外，古代時社會的不公也讓我義憤填胸：忠臣到邊塞打仗，歷盡千辛萬苦，若是贏了，回到朝廷領(lǐng)完賞賜，就會再被奸臣害死;若是輸了，回到朝廷之后遭千古罵名，再被賜死;反反正正都是一個死。奸臣卻在朝廷中當(dāng)著官，憑著一張嘴拍皇上的馬屁，升官發(fā)財;若是真相敗露，頂多被貶為庶民，也能保住性命。這就是當(dāng)時社會的不公!
讀了這本書我才明白，我們的生活是多么美好、幸福、和諧!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇11
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事和人物。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇12
我在暑假的時候，讀了四大名著之一《水滸傳》，雖然很多很累，但我還是堅持看了下去。不過，付出總是會有回報的，它讓我懂得了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我清楚的記得，在我咿呀咿呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在還是很喜歡我，我和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們一開始裝上了一扇木門。我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——關(guān)懷。對于關(guān)懷，我認為也許只需要一句簡單的問候，或者是一個發(fā)自內(nèi)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就能讓人感受到親人般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，反而還能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得4
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇13
我酷愛讀古典名著，《三國演義》《楊家將》《岳飛傳》等，其中我最喜歡《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說，作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，展示了北宋時期我國農(nóng)民悲慘的生活；他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象，表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量，如“豹子頭”林沖、“及時雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”，他們遵循的原則是殺富濟貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛，他們希望建立一個“八方共域，異姓一家”、“患難相扶，各無異心”的社會小學(xué)》，《水滸傳》一書以英雄斗爭的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭精神。《水滸傳》中，還有許多膾炙人口的故事，如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。
當(dāng)然，還有很多人為《水滸傳》譜寫了名言，如“千古為神皆廟食，萬年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬”、“同心報國，青史留名”。
總之，作者施耐庵動人的筆調(diào)，呈現(xiàn)了英雄好漢的英雄事跡，可歌可泣。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇14
《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進行最后加工的人物。
《水滸》所寫，是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷實有的人物。《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。
《水滸》從嘉靖時期起，它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個個重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時，李逵曾單身去劫法場;幸虧當(dāng)時梁山的救應(yīng)已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳。”他把銀子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)�好個宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥，也不枉了。”他們喝酒時本來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當(dāng)然，這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為害怕李逵為自己報復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候，吩咐從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一，理所當(dāng)然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇15
俗話說：“每讀一本文學(xué)名著，就是與文學(xué)大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當(dāng)?shù)溃澒贆M行，宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，劫富濟貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。
這一百零八位好漢，性格個個迥然不同：李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖，觀之可親。但是，他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權(quán)益，他們應(yīng)當(dāng)知道，這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什么促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感，使他們除暴安良，替天行道。
正是因為正義存在，當(dāng)時人們的生活才會安定，國家才會興旺。當(dāng)今社會中，無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎(chǔ)。比如警察，他們可謂國家國家的保護者，警察和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險，甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯，一心只想著國家的平安，他們這種舍己為人的品質(zhì)是值得大家學(xué)習(xí)的，一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質(zhì)。
但是，相對于一百零八位英雄好漢而言，現(xiàn)今社會，一些人為了金錢和權(quán)利，不但不阻止不良現(xiàn)象的發(fā)生，而且助長他們的歪風(fēng)邪氣，勾結(jié)他人，進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當(dāng)時的貪官污吏有何區(qū)別。
人無完人，不可否認，一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處，但是他們的精神是值得學(xué)習(xí)的。讓世界更美好，這是當(dāng)下每個人共同的愿望，然而，這并不是句空話，我們只有像這些英雄好漢一樣，嚴厲遏制不良行為的發(fā)生，我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇16
這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經(jīng)看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，后來被陸虞侯、高俅、高衙內(nèi)等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當(dāng)都頭，由于哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結(jié)果知縣不領(lǐng)案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。后來醉打蔣門神，又被張都監(jiān)陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關(guān)勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認為宋江不應(yīng)該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應(yīng)該與朝廷戰(zhàn)到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網(wǎng)，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優(yōu)點是非常值得我們學(xué)習(xí)的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂于助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓并寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當(dāng)?shù)扔⑿燮焚|(zhì)。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當(dāng)，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇17
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命。這種精神誰能媲美，當(dāng)今世界誰能與之相比較。忠和義兩個字是對于水滸傳這本書最好的詮釋。正因為這兩個字。人們才深深喜愛這本書。
書中一個黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴，為人很豪爽。他行俠仗義，幫助一對父女，三拳就打死了鄭關(guān)西。在逃離官府的追捕中，他又認識了楊志，林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情，又有義氣，稱得上是《水滸傳》中的頭號人物。
書中最后以悲劇收場，不得不讓人回味無窮啊。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇18
這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時朝政黑暗，_臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇19
《水滸傳》是施耐庵創(chuàng)作于元末明初的一部歷史小說。它是一部以北宋末年宋江等起義為題材的長篇英雄傳奇小說。
《水滸傳》藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生,發(fā)展的全過程,塑造了起義英雄的群像。它揭露封建統(tǒng)治階層的罪惡，指出人民起義的原因是“官逼民反”。高俅是統(tǒng)治階層代表人物，因擅長踢球而受宋徽宗寵愛做太尉后便與蔡京、童貫狼狽為奸，操縱朝政，利用職權(quán)迫害王進、林沖。書中還寫一批形形色色的貪官污吏、豪強惡霸如張督監(jiān)、西門慶、鄭屠等，他們也壓榨迫害人民。在這種黑暗的社會現(xiàn)實中，“官逼民反”成為必然。
此書后半部寫出起義失敗的悲劇性結(jié)局。這個結(jié)局與梁山首領(lǐng)宋江形象的復(fù)雜性密切相關(guān)。一方面他不滿現(xiàn)實，仗義疏財，不顧危險救朋友，具有領(lǐng)袖風(fēng)度，一再卷入起義活動后被選為首領(lǐng);另一方面他頭腦中仍存在根深蒂固的忠孝節(jié)義觀念，這觀念影響他的行為，一步步引導(dǎo)起義走向失敗。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇20
《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個過程，展現(xiàn)了封建社會時的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書通過一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當(dāng)中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當(dāng)然，書中不僅寫了個人的抗?fàn)帲�寫了許多集體行動。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動。在此后，又經(jīng)過了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵。可就在梁山事業(yè)發(fā)展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷！
在眾多的好漢當(dāng)中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構(gòu)成了這只強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現(xiàn)在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個機會也找來看看吧！
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇21
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。 小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不過崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，而且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭?就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫可以說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當(dāng)時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時普通的老百姓過的又是什么樣的生活?從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當(dāng)時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自己，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負社會和祖國的殷切希望!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇22
中華文明，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數(shù)的傳世巨著。《水滸傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德，也是國之基礎(chǔ)，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關(guān)系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現(xiàn)。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯，但是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng)，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應(yīng)該用一顆感恩的心，對待他人，學(xué)會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說:“授人玫瑰，手留余香”。我卻道:“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫助魯達逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使 ，社會。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼:“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭。”可曾想過你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當(dāng)受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù)，僅有幾人存活。因此，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們，只有他們無私地奉獻，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關(guān)系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是:我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔。或許這就是我們對他最好的回報。
感恩之心，人皆有之，《水滸傳》不愧為一部經(jīng)典名著，它值得我們品味欣賞，言有盡而意無窮……
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇23
水滸傳》讀書心得《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”.武松年輕力壯，機智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分！在我們的.現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧，世界將更加美好！
我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇24
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨溃仓粸橐粋�“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇25
在《水滸傳》中，盧俊義和宋江看起來關(guān)系很好，其實他們兩個暗地里斗。盧俊義是北京城里的員外大戶，綽號“玉麒麟”，一身好武藝，棍棒天下無雙。他是名師周侗的首徒，林沖、武松、岳飛的師兄。盧俊義一開始家庭很富裕，生活很不錯，但是宋江一伙看上了他的本事和家財，便讓吳用去用計逼他上梁山。
吳用逼的盧俊義進了牢，又帶兵劫獄救出了盧俊義，讓他感恩。盧俊義的老婆也跟自己的傭人跑了。盧俊義被害的家破人亡，只能上梁山。盧俊義到梁山后生擒史文恭，本應(yīng)該坐上第一把交椅，可李逵、武松等人(宋江的嫡系)非要讓宋江坐上第一把交椅，無奈之下，盧俊義只好讓位。后來的幾次征戰(zhàn)，宋江和盧俊義都是分兵出擊，宋江帶領(lǐng)的都是名將，給盧俊義的都是偏將，可盧俊義每次也都好好的完成了任務(wù)……
如果不是宋江的投降主義，梁山好漢們不會去招安，也就不會落到那般地步!盧俊義也一樣，真是“一失足成千古恨，英雄無用武之地”呀!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇26
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當(dāng)年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸傳》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸傳》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》 為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來，風(fēng)行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。”《水滸傳》抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇27
在暑假中我看了中國[四大名著]其中我最喜歡的就是[水滸傳]了。
這個故事主要講了，以宋江為首的一百零八位好汗，聚兄弟于梁山，結(jié)英雄于水泊，除暴安良，殺富濟貧，演繹了 一個個農(nóng)民起義壯士死生相托，患難與共，可歌可泣的豪情故事。
讀了這個故事，我體會到那幾年政府是多么腐敗無能，老百姓的生活是多么艱辛。可那些無能的貪官卻只會吃喝玩樂害的老百姓吃了上頓沒下頓，而這時候是那些梁山好漢站出來伸張正義，讓大家又過上了好日子，這種[路見不平，拔刀相助]的精神真是很值得學(xué)習(xí)啊!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇28
今天，我讀完了《水滸傳》這本書，有了許多感想，現(xiàn)在我把它們闡述如下：
《水滸傳》是一部描寫古代農(nóng)民起義的長篇小說。它形象地描繪了一場農(nóng)民起義從發(fā)生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會理想;也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因，揭露了當(dāng)時社會的黑暗腐敗，反映了百姓有苦無處伸張，官逼民反的社會狀況，宣揚了忠義思想，并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質(zhì)。
讀完它后，我想到了：我們在校園生活中應(yīng)該互相平等，不能以強欺弱。要努力學(xué)習(xí)，還要幫助同學(xué)。班內(nèi)同學(xué)之間應(yīng)該搞好關(guān)系，因為連普通農(nóng)民聯(lián)合起來都可以產(chǎn)生那么大的力量，團結(jié)就是力量。
我們要多鍛煉身體，因為只有鍛煉好身體才能搞好學(xué)習(xí)和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學(xué)習(xí)也不會好。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇29
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇30
看完《水滸傳》后，我記住了許多綠林好漢，里有位好漢叫魯智深，在梁山泊一百單八將中排第十三位，原名魯達，當(dāng)過提轄，出家當(dāng)和尚時法名智深，因不守清規(guī)戒律，喝酒吃肉，所以綽號“花和尚”。
魯達本在渭州小種經(jīng)略相公手下提轄。得知金翠蓮的遭遇后，他三拳打死惡霸，事后被官府追捕。逃亡時，遇見金翠蓮，在金翠蓮的丈夫趙員外幫助下，魯達到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老給他取的法名叫“智深”酒醉大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺，魯智深在大相國寺看守菜園，還收服了一伙小混混，并偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖，和林沖結(jié)為異姓兄弟。后來林沖遭太尉高俅陷害，被刺配滄州，魯智深不放心，一路暗中保護。在野豬林，董超和薛霸想殺林沖，魯智深出手救了林沖。魯智深被高俅所迫，只能離開大相國寺。后與跟“青面獸”楊志、“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龍山頭領(lǐng)鄧龍，在二龍山落草為寇，后來上了梁山，最后在圓寂了。
從“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”可以看出魯智深是個見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇的人，而且還慷慨大方，得知金家父女的遭遇后，主動提出要給金老盤纏，人們都認為魯智深是個莽撞的人，但他也有聰明的時候，為了金家父女離開酒店時不被店小二追，他在店門口坐了兩個時辰，等金家父女差不多離開了才走。
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇31
很早就聽說《水滸傳》非常好看，也適宜我們五、六年級的孩子看，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給我了。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》給啃完了。
讀完全書，印在腦海里揮之不去的只有兩個字“忠”“義”。“忠”，即是對自己的祖國，自己身邊的親人、朋友盡心盡力。宋江在種種感逼利誘下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這是“忠”;林沖的妻子在林沖逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢兄弟為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只因為一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍身取義，難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命奮斗的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞吐，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會丑惡的東西同化了……
現(xiàn)在，這本書我已經(jīng)讀完了，我覺得《水滸傳》中所倡導(dǎo)忠義思想在我們當(dāng)今社會還是需要大力提倡的。我們中華兒女，無論在哪里，我們就要忠于自己的祖國，祖國是自己的根。汶川大地震中，幾個孩子被壓在廢墟之中，他們唱起了國歌來互相激勵自己，與厄運勇敢地抗?fàn)帲罱K也是祖國親人解救了他們。地震中，死去了成千上萬，那里成了一片“死地”，然而祖國沒有忘記他們，人民沒有忘記他們，多少人講究一個“義”字，伸出了援助之手，使汶川地區(qū)依然呈現(xiàn)出希望……
在一個不斷進取的和諧社會中，我們還需要《水滸傳》上的忠義精神發(fā)揚光大!
講述關(guān)于水滸傳的讀書心得 篇32
《水滸傳》是我國四大名著之一，我借助業(yè)余時間讀完了這本塑造了性格鮮明人物的名著，故事中雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況，深刻地表達了英雄人物之間的信任。
故事中的英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。 它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。商業(yè)中商人之間的誠信，國家與國家間的互贏互利，朋友之間的信任，就是實際意義上的大義。