書籍讀書心得體會范文（精選34篇）
書籍讀書心得體會范文 篇1
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的杰作。在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?母愛又是什么?帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探詢那個未知的答案。當翻開這本書，并把它看完后，才發現它就是一臺心靈的過濾器。我的心受到了沖擊，沉淀了，純凈了，清澈了……
此時此刻，我的內心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候，他的母親整夜守護在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
回想起自從有了弟弟之后對媽媽的誤解與冷漠，使我深深地感到后悔與不安。時常在自己不高興的時候對媽媽說一些不禮貌的話，以種.種借口推脫自己力所能及的家務活，甚至以沉默來表示自己的不滿，使媽媽傷心之極。有了弟弟后，媽媽自然就忙了起來，對我的關注與愛也不
再是全心全意的了，因為有相當大的一部分已經轉移到了弟弟的身上。這就是困擾在我心頭的一個結，我知道這個結其實就是我自己打的，只有自己認識到了自己的錯誤那么結自然也就解開了。于是，我再次用心去感悟媽媽對我的愛。在我生病的時候，媽媽把弟弟交給了奶奶，整夜陪著我，和我一起睡;當我學習上遇到困難的時候，不管自己有多忙，總是盡量擠出時間來教我;在我做錯事的時候，媽媽并沒有責罵我，而是耐心地教育我;為了使我天冷時有新毛衣穿，媽媽總是每天哄弟弟睡好后再開始為我織，到我一覺醒來時媽媽房間里的燈還是亮著的……
是啊!是誰把我們撫養長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當然的，我們應該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的孩子終于長大了。我們應該學會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
書籍讀書心得體會范文 篇2
這段時間，我讀了《現代音樂教學理論與方法研究》這本新理念的教學用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區，嚴重者甚至泯滅個性，缺乏情感，使孩子的內心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀基礎音樂教育中，我們應該擺脫此現狀，倡導“以人為本”的教育，就是以針對人的生存環境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創造智慧與人的合作交往能力為基本內容的教育。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學家蘇格拉底曾說過：“認識你自己。”人的明智就在于認識作為個體的自我和作為群體的人類。那么，創造了音樂藝術的人類必然想要知道：音樂，到底是什么？音樂與人生究竟有什么關系？人的`成長和發展為什么需要同音樂聯系在一起？沿著這個思路探求下去，我們就會進一步聯想到：音樂教育又是什么？以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認為在新一輪課程改革中我們應該本著“以人為本”的教育思想，在音樂教學中傾注人文關懷，讓音樂教育回歸人本，使音樂教育貼進生活。
首先我們要關注學生的學習興趣。美國現代心理學家布魯納說：“學習最好的刺激乃是對學習材料發生興趣。”教學過程就是教師運用多種手段“刺激”學生的過程。其目的就是使學生對所學內容發生“興趣”。兒童心理學認為，小學生的注意不穩定、不持久和興趣密切聯系，興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學與學生的生活保持密切的關系，使其內容、方法、學習方式等引起學生們的興趣。
其次要關注學生的情感體驗。通過對音樂的表現、創造、欣賞等過程引導學生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產生感情的共鳴，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上，教師眼笑眉開，學生就會燕舞鶯歌；教師柔情似水，學生就會情深似海。有了情感的碰撞，就會有共同品共享音樂的愉悅，就會有曼妙豐盈的心路歷程，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關懷如新鮮空氣一樣滋養著孩子們的心扉。
再其次要關注學生的個性發展。“人沒有個性，就沒有藝術的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術形式。而我們培養的學生也應該是充滿個性的。我們應重視并尊重學生的審美個性和獨創性，支持和鼓勵學生個性化發展，使每個學生真正學有所長，各得其所。
最后，“音樂與人”的問題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關系實在是太密切了。人類全部歷史的經驗表明，無論哪一社會，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發展的長河中，音樂以其特有的方式在社會發展、個體發展以及教育發展中發揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯系著，以人的生存意識為中心，反映人的本質，展示人的心態，塑造人格。
基礎音樂教育要實現“育人”的目的，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標，體現以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現的，因此，音樂教育的全部過程應是一種自覺的審美過程，應貫穿著所有的審美因素，并應以美感的發生為根本內容。這樣，在長期的、多次的美感發生和發展中，音樂教育才會影響學生的情感狀態和意向，形成審美情操，從而完善了人格發展。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學過程中不斷地幫助學生發現美感。對于中小學生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應上。所以給書的最后觀點認為說，基礎教育階段的音樂課，是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學決不是培養幾個音樂家，而是促進學生多方面素質的全面發展。
在這樣認識的基礎上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示。據此，該書認為：音樂教育從本質上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發掘和培養，通過建構人的審美心理結構達到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關懷的音樂教學能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子，讓他們的清純之田萌發出嫩綠的音樂之苗。
書籍讀書心得體會范文 篇3
暑假期間，拜讀了著名科學家、物理學奠基人艾·愛因斯坦和著名科學家利·英費爾德合著的科普名著愛因斯坦的名著周肇威先生的譯本：《物理學的進化》，感到收益菲淺，這次僅做一些零散的摘抄以及自己粗淺的感悟，希望能盡量使這些零散的摘抄多少能反映出全書的結構、思路和精神。
這本書主要介紹物理學觀念從伽利略、牛頓時代的經典理論發展到現代的場論、相對論和量子論的演變情況。其中選擇了幾個主要的轉折點來闡明經典物理學的命運和現代物理學中建立新觀念的動機，從而指引讀者怎樣去找尋觀念世界和現象世界的聯系。這本書問世后，物理學有了空前的發展。它由愛因斯但和英費爾德合作寫成，前者是相對論的建立者，后者最擅長寫通俗物理書。他們設想本書的讀者是缺乏數學和物理學知識的。因而書中不引用數學公式，文字通俗，舉例淺顯，具有較強的可讀性。值得我們學習和從事物理教育教學工作的人好好讀一讀。
黑格爾有句名言說，熟悉了一門科學的歷史，也就熟悉了這門科學本身。——我記住了這句話。感覺這本書有很多值得我們閱讀和思考的價值，可分為以下幾點：
(一) 這是一本有關物理學問題的通俗讀物。作者總是從日常生活中最簡單、最常見的現象去著手觀察、分析問題，最后不可避免地引導到抽象、深刻的物理概念。這種“深入淺出”的寫法，我以為是本書的一大優點。
在前言中，作者寫到“這本書是你我之間的親切的交談。你也許會覺得它討厭或有趣，枯燥或激動，但是，如果本書能使你多少知道一些人類有發明能力和智力，為了更完善地了解、掌握物理現象的規律所進行的無窮盡的斗爭，我們的目的便算達到了。”
“我們的目的在于用粗線條描繪出人類如何尋找觀念世界和現象世界的聯系。我們試圖說明是什么樣的一種動力迫使科學建立起符合于客觀實在的觀念。
關于我們所想象的讀者的特征，曾作過很長的討論，并且處處都在替他著想。我們想象他完全缺乏物理學和數學的實際知識，但是卻具有很強的理解能力，足以彌補這些缺憾。我們認為他對物理學和哲學的觀念很感興趣，同時他對努力鉆研書中比較乏味和困難的部分很有耐性。他認識到，要理解任何一頁，必須細讀前面的每一頁。他也知道，即使是一本通俗的科學書籍，也不能像讀小說一樣去讀它。”
諸如這樣的語言很多，讓人感到分外的親切，感到可以“讀下去”，可以“讀懂物理”，這使我想到，我們平時上課時，如果也能考慮到學生的“易聽性”、“易懂性”，深入潛出，讓課堂也變成一本可讀性較強的書，是否也會贏得更多的學生呢。
(二)運用比較引人入勝的，精彩的小例子，闡述科學的真諦。書中多處在闡述道理的時候，注重激發讀者的好奇心，吸引讀者津津有味的讀下去，它形象的把發現科學的過程與福爾摩斯探案相對比，非常的生動。
“我們設想有一個完美的偵探故事。這個故事告訴我們所有重要的線索，這樣使我們不能不提出自己對事件真相的見解。如果我們仔細研究故事的構思，不等作者在書的結尾作出交代，我們就早已得到完滿的解答了。只要不是低劣的偵探故事，這個解答不會使我們落空，不但如此，它會在我們期待它的一剎那就立刻出現。
我們是不是可以把一代繼一代地在自然界的書里不斷發現秘密的科學家們比作讀這樣一本偵探小說的人呢?這個比喻是不確切的，并且以后得放棄它，但是，它多少有些比得恰當的地方，它應當加以擴充和修改，使更適合于識破宇宙秘密的科學企圖。
從柯南道爾寫出動人的故事以來，幾乎在所有的偵探小說里都是這樣開始的：偵探首先搜集他所需要的、至少也是他的問題的某一方面所需要的一切事件，這些事件往往是很奇怪的、不連貫的，并且是毫不相關的。可是這個大偵探知道這時不需要再繼續偵察了，現在只要用純粹的思維把所有搜集起來的事件連貫起來。于是他拉拉小提琴，或者躺在安樂椅上抽抽煙，突然間，他靈機一動，這個關系找到了。他現在不僅能解釋現有的線索，而且他知道還有其他許多事件一定也已經發生。因為現在他已十分準確地知道在哪里可以找到它，如果他愿意的話，他可以出去收集他的理論的進一步的證明。
如果我們再來說一句老生常談的話，科學家讀自然之書必須由他自己來尋找答案，他不能像某些無耐性的讀者在讀偵探小說時所常做的那樣，翻到書末先去看最后的結局。在這里，他既是讀者，又是偵探，他得找尋和解釋(哪怕是部分地)各個事件之間的聯系。即使是為了得到這個問題部分的解決，科學家也必須搜集漫無秩序地出現的事件，并且用創造性的想象力去理解和把它們連貫起來。
凡是讀過偵探小說的人都知道，一個錯誤的線索，往往把情節弄糊涂了，以至遲遲得不到解決。憑直覺的推理方法是不可靠約，它導致了對運動的虛假觀念，這個觀念竟然保持了很多世紀。亞里士多德(aristotle)在整個歐洲享有至高無上的威望，可能是使人們長期相信這一個直覺觀念的主要原因。”
由此也讓我想到，如果在我們的課堂教學中，也能夠善于如此，是不是課堂就能夠更生動起來呢。
(三)這本書很注意重大事件中不同觀點、不同思想之間的爭論，與物理學大廈的建立過程中的矛盾與波折。把讀者引到了更加廣闊的社會、文化背景之中。物理學發展歷史，不可能脫離它賴以生存的社會和哺育過它的文化背景。
比如說書中對于伽利略對自由落體的研究，開創了研究自然規律的科學方法：抽象思維、數學推導和科學實驗相結合的歷史過程進行的詳盡的敘述。它這樣評論：“伽利略的發現以及所應用的科學的推理方法是人類思想上最偉大的成就之一，而且標志著物理學真正的開端”等等。這些文字在高中物理教科書的閱讀材料中也曾見過，而此處再讀，倍感親切。
(四)在物理學發展史中以及重大發現的描述中，他注重質疑和提出問題的重要性，書中寫道：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許是一個數學上或實驗上的技巧，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度看舊的問題，卻需要創造性的能力，而且標志著科學的真正進步。”他創立狹義相對論來源于他從牛頓力學和電磁理論之間找到了一些矛盾，然后從這些矛盾中提出疑問，然后再深入下去找到對物質運動的認識的新的大框架，當時有這個想法的時候，他才16歲，到他26歲的時候，經歷了20xx年的思索研究，時候提出足以影響科學技術發展進程的狹義相對論，而這個偉大的理論卻源于他當時對電動力學的絕對靜止觀點的置疑。類似地，圖靈提出人工智能始于他對“你無法制造出一臺替你思考的機器”這一當時的常識的質疑。這也使我想到王淦昌院士，他是提出我國著名的“863”計劃的四位中國科學院院士之一，曾于20世紀30年代留學德國。他說：“我從年輕時就敢于對前人的工作提出質疑，特別是那些與實驗不符的結果，常在我腦中打個問號。”1934年他在出席一次國際學術會議時，當時有一個叫波特的人提出他在轟擊鈹時，發現了伽瑪射線，王先生當時就覺得不可能是伽瑪射線，因為它沒有這么強的能量，沒有這么大的穿透力。他跟導師講，希望重新設計這個實驗，證實自己的判斷。可惜未得到支持。第二年查得威克發現這個射線是中子，因為中子和質子的質量一樣，當時不帶電所以就很難被發現。查氏因此而獲諾貝爾獎。
中國有句古話：“于不疑處有疑，方是進也。”黑格爾也說過一句話：“在相同的東西里邊，你能夠找到不同，這才是你的本事。”所以在沒有疑問的地方有人提出問題來了，這個就是進步。“真理往往誕生在100個問號之后”也是這個道理。這更使我想到，在我們的教學中，啟發學生的思維，鼓勵學生學會發現和質疑是多么重要的啊。
(五)書中的科學推理與思考精彩無比。有人說“科學的全部就是對每天的思考加以提煉。”而愛因斯坦的推理就是讓我們真正領略到科學的真諦。比如下面的幾段文字。
“我們可以繼續應用直接的推理方法。思想的出發點仍然是伽利略的慣性定律。我們著實還可以應用這個在解決運動的難題中極有價值的線索從而推出許多結論來。
讓我們考察在平滑桌子上朝不同方向運動的兩個球。為了想象得清楚些，假定這兩個方向是相互垂直的。因為沒有任何外力，所以球的運動是絕對均勻的。再假定它們的速率也相等，即這兩個球在相同的時間間隔內經過相同的距離。但如果說這兩個球具有相同的速度是否正確呢?可以答是，也可以答否!假使兩輛汽車的速率計上都表示約64公里每小時(40英里每小時)，我們通常便說它們的速率或速度相等，而不管它們是朝哪一個方向開行的。但科學必須創造自己的語言和自己的概念，供它本身使用。科學的概念最初總是日常生活中所用的普通概念，但它們經過發展就完全不同。它們已經變換過了，并失去了普通語言中所帶有的含糊性質，從而獲得了嚴格的定義，這樣它們就能應用于科學的思維。”
“把概念加以推廣是科學上常用的辦法。推廣的方法不一定只有一種，通常有很多種。但不管是哪一種推廣，都必須嚴格地滿足一個要求：假如原來的條件完備時，推廣了的概念必須化成原來的概念。
我們可以用目前所討論的例子很好地來說明這個意義。我們可以首先試著把速度、速度的改變和力等概念推廣到沿著曲線運動的情況里去。在科學術語上，當我們講到曲線的時候，已把直線包括進去了。直線是曲線的一種特殊的、平凡的例子。因此，如果速度、速度的改變和力被引用于曲線運動，那么它們就自發地被引用于直線運動。但是這個結果不應跟以前所得到的結果相互矛盾。如果曲線變成直線，那么所有推廣了的概念都必須化成描述直線運動的已熟知的概念。但是要惟一地確定這個推廣，這樣一個限制是不夠的。根據這個限制來推廣一個概念，還存在很多種可能性。科學的史實指出，就是最簡單的推廣也有時成功，有時失敗。我們必須首先作一個猜測。在目前這個例子里，很容易猜出正確的推廣方法。新的、推廣了的概念是非常成功的，它既幫助我們理解拋在空中的石子的運動，還幫助我們理解行星的運動。”
曾有人在網上討論，什么是哲學?其實我也覺得，物理學與哲學是密不可分的。“哲學是研究一切存在之間抽象的相互關系的學科。” 哲學就是在從“為什么”到“是什么”的過程中產生的學問。從前是，現在是，未來仍然是。這一段路，還有好長要走。這大約就是海德格爾稱自己為“途中的思想家”的原因。 《物理學的進化》全書從頭到尾，字里行間，無一處不彌漫著“物理—哲學情緒”。虔誠的讀者若跟隨作者一道“探險”，即能被書中濃郁的“物理—哲學情緒”所感染;最后終會被完全浸透，完全征服。”這最后一點也是我最喜歡讀這本書的原因。
書籍讀書心得體會范文 篇4
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。
“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。
書籍讀書心得體會范文 篇5
最近讀了和諧師生關系的心理構建，從這本書中，我領悟了一些深刻的道理，現在談一點自己的感受：
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產生厭惡情緒。可以說，當前職業學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系，從而促進職業學校教學朝著降積極的方向發展呢？我覺得應做好以下四個方面：
1、民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習，最大限度地發揮學生的創造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2、全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生，而愛表現不佳的學生卻是不容易的。對于表現不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3、改革教學模式
傳統的教學模式是教師唱主角、少數學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4、豐富教學內容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系，又應該是朋友關系，否則，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。
書籍讀書心得體會范文 篇6
國慶假來臨了，我閱讀了些的書籍，給了我很多教育實踐中以往歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自我，時時反思自我，才能將工作更落到實處。
一、讀書一生，以寫促思
好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業書籍的讀后感，我也不明白是否還會記得這句話。寫作不僅僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷理解理智我的批判，讓實踐的我不斷理解理論的我的提升。
二、慎獨養身，伸展個性
個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。應對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。能夠說，慎獨是最好的善待自我。
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規蹈矩是自我成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自我說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自我的教學，不要研究完美，要研究最有特色。
三、愛在細節
教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
四、海納百川，合作同進
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。所以，強調個人發展與競爭，必須要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。
創新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈。回顧過去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態。
一路走來，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自我的生命奠基，為學生的生命奠基，仍需要同事的關懷，教育叢書的引領──而這將是我前進的動力。
書籍讀書心得體會范文 篇7
寒假期間，我讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業精神、教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發現他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”我想作為一個教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經常是表現平平的孩子，教師往往一句不經意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
感謝學校安排的這次讀書活動，感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學習他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學習他為孩子健康成長，為教育事業發展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中，我會努力去愛我所教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續。我想，這就是愛的價值;這就使愛的奉獻!
書籍讀書心得體會范文 篇8
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師。”強調的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：
（1）時刻堅持對學生的愛；
（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態，當了母親之后又是一種心態，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優點的。我們常說要發現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發現，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業，把教育當作自我的一項事業，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節，歡樂地應對自我的人生和事業，應對你的學生和家長，僅有堅持這種積極向上的心態，你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。
書籍讀書心得體會范文 篇9
書中寫道“你會為了最微不足道的小事而感恩，就連以前覺得理所當然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能發揮這種確保健康的力量”是的，對生活懷有一顆感恩之心的人，生命會時時得到滋潤，即使遇到再大的困難，也能熬過去，喜歡抱怨的人，即使是福至將來也會變成禍。曾經看過這樣一段話：“活在感恩的世界里：感激斥責你的人，因為他助長了你的智慧;感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;感激遺棄你的人，因為他教導你應該自立;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志……”這是一種積極的心態，一種智慧的生活態度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生一定會過得堅實而有信心!因為感恩，我們才擁有了一個多彩的社會。
“不抱怨”行動只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開啟我們對生活的不抱怨，用積極的態度去面對，成為一個快樂的人，擁有一個“純凈無暇”的世界——不抱怨的世界!
書籍讀書心得體會范文 篇10
“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師。是一個善于合作，具有人格魅力的教師。是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師。是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。”——朱永新教授《我的理想教育》
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養學生一種積極的生活狀態，以積極的生存心境，積極的人生態度對待生活。
“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續發展為主體，以學生的個性發展為本位，以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
一、學會贊美他人
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發，通達灑脫，奮發向上。總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作。總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創新。總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻。總有那么一些人，他們摯愛事業，深愛學生，精益求精。……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法。總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣。總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地為之贊美！學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優秀。
二、學會把握機會
我們的教育工作它正在經理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”一個真正優秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業的成功感，更從中發現了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。
三、學會利用時間
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創造快樂！
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。總之，教師創新素養的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。
書籍讀書心得體會范文 篇11
《百萬英鎊》是美國的幽默作家馬克·吐溫寫的一篇文章，這本書主要講了一個名叫亨利·亞當斯的美國人流落到英國，變得身無分文，兩個富有的英國兄弟給了他一張一百萬英鎊的鈔票，并以他在三十天能憑這張鈔票活下去并且不出任何事情來打賭。結果亨利不僅活了下來，而且憑借這一張鈔票贏得了世人的尊重，利用它發了一筆財，還找到了自己的真愛。
馬克·吐溫以幽默風趣的筆調揭露了整個社會的丑態，在當時的那個金錢至上的社會，金錢就是用來衡量一切的，它代表一切，甚至可以說沒有錢就什么也做不成，還會被排擠、被嘲笑，有錢才是萬能的，沒有用錢辦不到的事情。當周圍的人看到衣衫襤樓的.亨利時，都不屑一顧，當他拿出巨額鈔票時，所有的人都想變了一樣，對他點頭哈腰、阿諛奉承，所有的人簡直對他百依百順，他說白的就是白的，說黑的就是黑的，甚至把月亮說成星星，也一定會有人贊同和支持。不得不說這是一個時代的悲劇。
錢就真的那么重要嗎?有錢就真的可以得到一切嗎?有些人為了錢可以不惜出賣自己的靈魂，可以背叛他的家人、他的祖國以及他的一切，可以寧愿讓別人來踐踏自己的尊嚴，不僅是在那時，就是現在的社會也存在著這種人，并且不在少數，這種人唯利是圖，往往會眾叛親離、遭人唾棄、遺臭萬年的。
也許錢對于人們來說真的是一個巨大的誘惑，可是請人們無論如何也要控制好自己，千萬不要丟掉做人的本性，否則一但掉入那個深淵，將再也無法自拔!
書籍讀書心得體會范文 篇12
《現代音樂教學理論與方法研究》
這段時間，我讀了《現代音樂教學理論與方法研究》這本新理念的教學用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區，嚴重者甚至泯滅個性，缺乏情感，使孩子的內心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀基礎音樂教育中，我們應該擺脫此現狀，倡導“以人為本”的教育，就是以針對人的生存環境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創造智慧與人的合作交往能力為基本內容的教育。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學家蘇格拉底曾說過：“認識你自己。”人的明智就在于認識作為個體的自我和作為群體的人類。那么，創造了音樂藝術的人類必然想要知道：音樂，到底是什么?音樂與人生究竟有什么關系?人的成長和發展為什么需要同音樂聯系在一起?沿著這個思路探求下去，我們就會進一步聯想到：音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認為在新一輪課程改革中我們應該本著“以人為本”的教育思想，在音樂教學中傾注人文關懷，讓音樂教育回歸人本，使音樂教育貼進生活。
首先我們要關注學生的學習興趣。美國現代心理學家布魯納說：“學習最好的刺激乃是對學習材料發生興趣。”教學過程就是教師運用多種手段“刺激”學生的過程。其目的就是使學生對所學內容發生“興趣”。兒童心理學認為，小學生的注意不穩定、不持久和興趣密切聯系，興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學與學生的生活保持密切的關系，使其內容、方法、學習方式等引起學生們的興趣。
其次要關注學生的情感體驗。通過對音樂的表現、創造、欣賞等過程引導學生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產生感情的共鳴，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上，教師眼笑眉開，學生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水，學生就會情深似海。有了情感的碰撞，就會有共同品共享音樂的愉悅，就會有曼妙豐盈的心路歷程，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關懷如新鮮空氣一樣滋養著孩子們的心扉。
再其次要關注學生的個性發展。“人沒有個性，就沒有藝術的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術形式。而我們培養的學生也應該是充滿個性的。我們應重視并尊重學生的審美個性和獨創性，支持和鼓勵學生個性化發展，使每個學生真正學有所長，各得其所。
最后，“音樂與人”的問題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關系實在是太密切了。人類全部歷史的經驗表明，無論哪一社會，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發展的長河中，音樂以其特有的方式在社會發展、個體發展以及教育發展中發揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質的聲音。音樂之所以能打動人心，完全在于對生命的那種真誠和執著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯系著，以人的生存意識為中心，反映人的本質，展示人的心態，塑造人格。
基礎音樂教育要實現“育人”的目的，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標，體現以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現的，因此，音樂教育的全部過程應是一種自覺的審美過程，應貫穿著所有的審美因素，并應以美感的發生為根本內容。這樣，在長期的、多次的美感發生和發展中，音樂教育才會影響學生的情感狀態和意向，形成審美情操，從而完善了人格發展。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學過程中不斷地幫助學生發現美感。對于中小學生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應上。所以給書的最后觀點認為說，基礎教育階段的音樂課，是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學決不是培養幾個音樂家，而是促進學生多方面素質的全面發展。
在這樣認識的基礎上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示。據此，該書認為：音樂教育從本質上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯系和整合人格的力量，它通過對人審美能力的發掘和培養，通過建構人的審美心理結構達到人的心靈陶冶和人格塑造。”
我希望傾注了人文關懷的音樂教學能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子，讓他們的清純之田萌發出嫩綠的音樂之苗。
書籍讀書心得體會范文 篇13
師充分利用多媒體進行教學，在講授中充分課件使課堂顯得形象而生動，極大地發揮了學生的想象力和主觀能動性，最大程度地調動了學生的學習積極性，能充分挖掘學生的潛力。在作業設計方面針對性也很強，分層合理得當。課堂效率很高，教學效果良好。
通過這次聽課活動我對新課改有了更深的認識。在以后的教學中我要努力做到以下幾點：
(一)注重科學探究的教學
科學探究是一種重要的學習方式，也是義務教育階段化課程的重要內容。教學中注意從學生熟悉的事物出發，設計學生喜愛的活動，提倡用自制教具和低成本實驗進行探究活動，注意將課內與課外、校內與校外的探究活動結合起來，努力開發并鼓勵學生參與開發各種層次的、以小型為主的探究性課題。
(二)注重學生"動手"與"動腦"的結合
科學探究對發展學生的科學素養具有不可替代的作用。只有使學生將進行科學探究與學習科學知識有機地結合起來，才能全面提高科學素養。在教學中創造多種機會讓學生進行科學探究，在親身參與科學活動的過程中，發現問題，感受科學過程，獲取事實證據，檢驗自己的想法和科學理論，逐步形成科學的態度、情感與價值觀。
(三)鼓勵每一個學生充分參與學習
教師改變以自我為中心的課堂教學模式，創造一個人人都能參與學習的環境。在這個環境中教師尊重學生的'各種不同見解、技能和經驗，保護學生的創造性和好奇心，鼓勵學生對他人的觀點持合理的懷疑態度，為學生提供多種表達自己想法和開展科學探究的機會，允許學生提出不同的(可能是錯誤的)觀點。
書籍讀書心得體會范文 篇14
為了深化“法律進機關”活動在*公司開展，不斷增強依法管理和服務社會的能力，不斷提高公司各級領導干部依法決策和依法行政的意識和能力，公司黨委中心學習組把《xx普法—領導干部法律知識讀本》選為“一季度讀一本書”必讀書目可謂很有必要，很是需要。經過認真閱讀該書，我的法律法規知識得到豐富，我的依法服務意識得到提升，我們中鐵二十局集團第二工程有限公司在落實依法治國基本方略，服務經濟社會發展、維護社會和諧穩定方面成效顯著。
通過對本書的學習，我的法律法規知識得到豐富。通過對本書第一章《總論》、第二章《憲法》、第三章《我國的基本法律概述》等章節的學習，進一步堅定了我對法治建設中國特色社會主義方向的信念，提高了我的法律意識和法律素質，形成了我自覺學法守法用法的習慣。憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，具有最高權威和法律效力。通過對憲法全面深刻理解，使我充分認識到了社會主義制度的優越性，進一步增強了我的憲法意識、公民意識、愛國意識、國家安全統一意識、民主法制意識;樹立起了國家一切權利屬于人民的觀念、權利與義務相統一的觀念;只有形成崇尚憲法、遵守憲法、維護憲法權威的良好氛圍，使憲法在全社會得到一體遵行，國家的各項事業才能健康發展。
法律體系是一個國家法的內在結構。20xx年3月，吳邦國委員長在十一屆全國人大四次會議上鄭重宣布中國特色社會主義法律體系已經形成，這是我國社會主義法制建設所取得的一項重大成就，實現了依法治國的歷史性跨越。通過對中國特色社會主義法律體系形成的重要意義、基本經驗、基本構成以及基本特征的學習，深刻理解中國特色社會主義法律體系是全面實施依法治國基本方略、建設社會主義法治國家的基礎，是新中國成立60多年來特別是改革開放30多年來經濟社會發展實踐經驗制度化、法律化的集中體現，體現了中國特色社會主義的本質要求，體現了改革開放和社會主義現代化建設的時代要求。不管是學習《憲法》還是對“中國特色社會主義法律體系”知識的學習，我得到的不僅是法律知識的豐富，更是今后學法守法用法社會行為的形成。
書籍讀書心得體會范文 篇15
幾年的時間，讓淘寶從一個起步的網站，變成如今中國C2C領域的領軍團隊。<<淘寶網:倒立者贏>>此書講述了淘寶網在“eBay易趣已經占領大部分中國市場”的局面下，如何轉被動為主動, 它的成功模式是需要我們學習和借鑒的,倒立的思維，在何時何地都是非常需要的。
落后的時候，倒立著思考問題，或許就能打開新局面。成功的時候，倒立著看清實質，或許就能發現那些被屏蔽著的不足。倒立并不是一件簡單的事情，非但需要有足夠的手勁，還要有堅韌的毅力。
這段螞蟻向大象叫陣的歷史，告訴我們全部照抄的模式和概念不一定就能確保網站的成功，而創新的網站也不一定就沒有機會,中國的C2C市場有著非常特殊的情況,面對中國網絡市場的激烈競爭，要做好一個網站，不是光有資金和模式就能成功的，它還需要整合更多的因素：對市場的了解，對市場的分析，團隊的努力，而且需要好的市場推廣策略。
淘寶戰勝對手的首要原因在于采取”農村”包圍”城市”的非正常道路,能夠下決心在一個已經存在強大領先者的C2C市場出擊，是淘寶的狼性和阿里巴巴基因共同發揮了作用。同時，“免費三年”等一系列營銷推廣措施也收到了成效。淘寶能夠成為”封殺”的幸存者,沒有別的絕招,僅僅是因為它倒立了,看到了其他人沒有注意到的小網站聯盟,所以它看到了生機.
其次，淘寶的勝利，來自對用戶體驗的重視。由最簡單的頁面功能到深層次的第三方信用擔保，淘寶都盡可能地圍繞中國C2C客戶的使用習慣和交易感受來設計，并且不斷優化修正，不斷創造條件加強對客戶的吸引力并鞏固其忠誠度。
書籍讀書心得體會范文 篇16
讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時候，我深有感受。
一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續堅持生活下去，并且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這么優越的條件下讀書學習還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人，如張海迪、霍金;還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運斗爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇后就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業時，發現我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎么不寫了?”我支支唔唔回答說：“我寫不出來了，沒有內容可以寫的啊!”媽媽說：“那你也不能不寫啊?這是暑假作業要求做的，你可以多閱讀幾本書寫讀后感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了么!你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章，他的環境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功。”媽媽還說：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好。”
在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閱讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務。
書籍讀書心得體會范文 篇17
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現”，身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學生，一個佷重要的表現就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗。現在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學高年級學生處于青春期發育的第一階段的逆反心理很強，經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂，作業不會做。也可能是作業量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學生，相信學生，贏得尊重，贏得信任。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學生”。這里的“一切的人”不僅指學生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態、學校的發展模式、教師的科研范式來實現這一目的。在我看來，實現這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。
我認為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：老師是學生的榜樣，要求學生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學生才會有法可效。《論語·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態度，讓學生學會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法，解決問題的能力，培養良好的生活習慣。回想我的教育經歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
用教師的專業發展，影響學生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學習充實自我，通過專業閱讀、專業寫作和專業共同體來實現自身的專業發展。
發現學生身上的閃光點，向學生學習。“三人行，必有吾師。”學習他們的純真善良、充滿活力，學習他們的堅持和較真，學習他們敢于提出質疑……
在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么? 要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創造。
書籍讀書心得體會范文 篇18
《我的教育理想》這本書讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師？
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的'教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
總之，我讀了這本書，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經驗，有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的須要，特別是這本《我的教育理想》，我讀的幾次，感受很深，受益匪淺。
書籍讀書心得體會范文 篇19
王曉春教師的著作《今日怎樣當教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學學校，然而卻關系到我們所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。
今日，我們應當怎樣當教師書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光活力燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。教師是使人類和自我都會變得更加完美的光輝職業。教師以其創造性的勞動去實現自我的生命價值，并在創造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。教師在為事業奉獻的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的歡樂和幸福。那今日，我們應當怎樣做一名好教師呢
一、愛崗敬業無私奉獻
我們一向認為：沒有愛崗敬業，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業，是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時我們堅信自我的選擇，無怨無悔。我想，僅有當我們對事業注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，到達物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業的追求，也是自我人生價值的體現。我們想要體現自我的價值就必須愛崗敬業，無私奉獻，干出事業，干出成績。
我任教的班級部分學生寄宿，對于寄宿在校的學生，學校就是他的家。當臨時班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時要留在學校里陪伴著他們，可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作，為了學生的成長，我在工作與休息、工作與家務的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻給學生一份歡樂，奉獻給學校一份榮譽，奉獻給社會一份熱誠。教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”樂于奉獻、勤于探索、勇于創新是新世紀優秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛學生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻。”我總是在想，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學舌功能也成了我們教師的一種本能，并且又正是這種愛，才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。20年的教學經歷，我們全力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態，關切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學。由只提要求到多給關懷，由一味指責到千方百計讓學生品嘗成功。在教育教學工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學生，把關愛傾注于整個教學過程之中。用愛贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業學校學生一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地贊揚，去鼓勵，為他們供給更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對學舌功能的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從。”教師是生活在學生中間的，教師的言行舉止都是廣大學生看得見的，所以我平時能嚴于律己，處處檢點。僅有這樣，才能有力地說服學生，感染學生、熏陶學生，收到好的教育效果。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。教師們，讓我們簡便上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不一樣的人才，歡樂地生活，歡樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
今日，我們做教師，在于愛崗敬業，無私奉獻；今日，我們做教師，在于熱愛學生，誨人不倦；今日，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓完美的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
書籍讀書心得體會范文 篇20
《讓教師愛上教學》
開學初學校給我們每位課改班的老師發了《讓教師愛上教學》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應該是如何讓老師愛上教學，但實際上講的更多的是如何上課，教我們如何進行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應注意的問題以及教學點撥、方法指導和調控管理等，認真讀了這本書，我學到了不少知識和方法。
反思這一節我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導致很少寫反思，每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確，內容是否恰當，情境是否適用，反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學效果，在培養學生探索與創新精神等有很大的優越性，利用課件應遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現實的教學中，很多教師為了圖省事，每次上課直接打開課件一步步給學生看，一節課下來黑板上還是空空，這種教學模式并沒有利用現代技術突破陳舊的傳遞式教學設計，削弱了教師的主體作用，也不利于學生能力的培養，失去了應用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學生留下深刻的印象，影響了教學效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學生終身發展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學生們的感受。我覺得這一節我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學生卻是苦悶難耐，望天發呆，一節課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己卻不明白，讀了這一節我找到了答案，我應當選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學，應盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導和啟發學生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學生主動學習這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設計出能激發學生求知興趣的問題，并且要有利于學生對所學知識能進一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節課，能極大地調動了學生學習的積極性，在整節課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學生就會在合作學習中發揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學中常常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調控管理篇。在課堂中，我們需要對學生的行為進行調控，需要排除學生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統教學中令教師“頭疼”的學生行為背后，往往蘊藏著豐富煩人教學資源和良好的教學價值。在教學中，善于課堂調控的教師不但可以有效的落實教學計劃，達到教學目標，提高教學效益，還能大大地增強學生進一步學習的興趣和愿望。在這樣的教學過程中歐冠，教學過程有條不紊，教學任務高效完成，不僅是學生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
書籍讀書心得體會范文 篇21
第一次聽課后，梁校長給了我一份《小學數學教學研究》。，雖然我只讀了一遍，但其中提到的一些說法和提供的實際案例，確實讓我有所感悟。
數學概念不是靠老師講出來的，而是靠學生自己去學懂的。
新課標中明確指出：要讓學生參與特定的數學活動，在親身體驗中學習數學。在數學概念的教學中，同樣需要學生親歷和體驗。老師講出來的概念大多會成為學生的短暫記憶或學生做題時硬記的方法，而不利于學生對知識的真正掌握，不利于啟發學生的思維。只有學生親身經歷概念的形成，不斷積累、漸進，揭示概念的本質屬性，才會轉化為學生內部的認識。同時，也需要學生在不斷的運用中進行鞏固，在鞏固中加深對概念的理解，這樣才可能靈活地運用知識解決問題，才能把已學知識進行遷移，達到知識的延伸。
有效地提高計算能力，必須遵循小學生的認知規律，采取合適的教學策略，使學生對數學知識的理解與掌握和計算能力的形成同步發展。
很多知識在我們看來是簡單的、容易的，但是如何把這些我們一看就懂的知識、方法通過教學轉變為學生的思想、思維方法正是作為一名教師所要深入思考的。教導學生就需要老師從學生的角度出發，就要我們遵循小學生的認知規律，了解學生已有的知識，情感態度，心理特征等等。例如：小學生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡，但低年級學生的思維仍然以具體形象思維為主，因此在教學中就要通過演示、操作等方式直觀地進行教學，逐步培養抽象邏輯思維能力。
在計算的教學中，同樣也需要深入了解學生的心理特點和認知規律。就像課件中提出的小學生計算錯誤的歸因，也是我們需要了解和總結的。小學生在計算中出現的錯誤跟小學生所處年齡階段的心理特點和認知規律也是有很大關系的。知道出錯的原因，才能更好地安排教學環節、內容、重難點等等。
現在，對數學教學還處以十分表面的理解，希望在以后的教學中，通過不斷的實踐和經驗的積累，對數學教學有越來越深入的認識。
書籍讀書心得體會范文 篇22
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
書籍讀書心得體會范文 篇23
我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。——居里夫人
科學的世界比海洋還要深邃；比天空還要遼闊；比宇宙還要莫測。但我們不正是為了解開我們的好奇心，滿足我們的求知欲才在科學的道路上探索。
當初的居里夫人為了一心一意地鉆研學習竟然從她的姐姐家搬出來遷入距離學校近點的房屋的閣樓上，沒人會知道她是如何度過這一段艱苦的時光，并且獲得巴黎大學的數學和物理學位，難道僅僅是通過窗戶進來的一點點光亮？但這些還不是最為艱苦的：為了向世人證明鐳的存在，她和居里先生在一個破漏的棚屋歷經4年，終于從7噸瀝青中提煉出0.1克的純凈的氯化鐳。在這之后記者和聘書隨著榮譽而來，但他們一直堅守著一個信念：無論發生什么事，即使一個人成了沒有靈魂的身體，他都應該照常工作。居里夫人為世界做出的貢獻還遠遠不止于此，她還把自己的希望寄托在下一代，她的女兒也在這個領域上做出了偉大的貢獻。一個科學家為了自己所追求目標而不懈前進，不應該是我們每個人所學習的榜樣嗎？我們也應該為自己的未來所奮斗嗎？
在求知的道路上我們不僅需要堅持更需要勇于提出質疑。伽利略就是我們的榜樣：他經過自己的實驗否定了當時被人們所尊敬的亞里士多德的言論，他向世界鄭重的提出了自己的言論并將在比薩斜塔做出實驗。一時間言論紛紛。有人說，他這個落體實驗給了亞里士多德的理論致命一擊，由此批駁了亞里士多德的落體速度與重量成正比的說法，得出落體加速度與其重量無關的科學結論；得到同時落地的結果；甚至有人說他是用槍彈做實驗的。但在這之后的實驗上引起了教會的注意，他們本來是準備好好地嘲諷一下伽利略，為他們震懾一下其他的反教主義，但是最后反而是自討苦吃。
在科學的道路上我們才是借助《我們愛科學》來為我們將來的道路上做好鋪墊，讓我們一起加油吧！
書籍讀書心得體會范文 篇24
《幼兒教育》這本雜志，我正好也訂閱了，看了幾期受益不少。
對于老師推薦的幾篇文章，感觸很深，特別是“傾聽孩子內心的聲音”，這其中的案例很有特點，讓我想起前不久一個朋友的QQ空間里的文章，說得是日本國家對小孩的教育方式。
他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的；在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的；要求每個小孩的父母都準備各種環保袋子，讓小孩分門別類的裝東西；每個幼兒園都有很多沙子，就讓小孩玩；備有很多套衣服，臟了就換，要求小孩自己換衣服；幼兒園基本上沒有知識課程，但經常組織到戶外接確大自然；更沒有所謂的興趣課程……
我們的教育體制，就我個人來說真的不能認同，自己讀書也是經歷了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這樣一個過程，出現了不少高分低能兒。
我真心希望自己的女兒能有一個健康的成長過程，不僅僅是指她的身體，更多的是她的思想和生理方面。女兒在家，我會暗示她搗點小亂，甚至我自己和她一起搗亂，把被子全都推到地板上，把床當作蹦蹦床；在地上亂畫；鼓勵女兒自己的事情自己做，女兒指著潔白的墻問：媽媽，我可不可以在這里畫？我的回答是肯定的，你想畫就畫……女兒會跑到爸爸面前笑著說：爸爸，我造反了……
在家總是給女兒一個輕松的環境，平時上班忙，沒有什么時間陪她，到了休息的日子，我的時間就全部由女兒支配了。有時我會把自己的身份和年齡都降下來，和女兒一般大小，和她計較一些她比較喜歡吃的零食；有時也會把女兒提到大人的程度，讓她學著照顧小玩具、洋娃娃，讓她懂得接受愛、懂得愛。現階段，女兒唯一應該做得就是玩，每次回家，見到女兒，我就會問：妹妹今天在學校開不開心？有沒有做游戲？我不會問老師教了什么之類的問題，更不會在現階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會的時候，就有家長提出可以去學英語了，還有搞個什么拍錄像讓家長了解小孩在學校的生活情況……對于這些觀點，我是不贊成的。沒錯小孩這么點小就離開家長，到了一個新環境，會哭會不適應，但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會認為自己的小孩就輸在起跑線上了，但在美國的小學里，一二年級基本上沒有什么文化課的，可對于小孩的生活習慣、學習習慣、對社會的認知、禮貌道德等素質教育卻是很重視，試問是否整個美國都輸在起跑線上了？
記得有次在家友超市，碰到一位推銷英語培訓班的業務員。可能女兒看上去要比實際年齡大些（昨天晚上還有個家長說，你們家的是超大型的），他很有禮貌的攔下我說：可以讓女兒去學英語了！我說我家的還小……他說：三歲也可以學了。我說：你們培養出來的都是天才。他說：你也可以培養出天才啊。但是我說：我不需要天才的女兒，天才的女兒還會屬于我嗎？
在這，我不得不承認我很自私，但是我不會以“漏斗式”的方式，壓迫女兒去學這學那，我會在她的天姿天份以及感興趣的前提下，盡我的能力去培養她，希望她能擁有一個快樂的童年，有一個愉快輕松的學習環境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬，但如果真戒不掉，那也只能繼續讓她帶著吧，我就負責做好小豬的衛生。
還有一點，我想強調下：在讀書節開幕式的時候，那位跑上前去搶答問題的小男生，不知老師們是否還有印象。如果在你所教學的過程中，碰到了這樣的小孩時，一定不要讓他回去，一定要肯定他的勇敢，當然也要引導他以后要遵守秩序。當時，我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學模式，而是給小朋友們很大的發揮空間。說明我們的教學正在發生些變革，這樣真好。
初為人母，根本沒有什么教育小孩的經驗和心得，還望老師們多費心了！
書籍讀書心得體會范文 篇25
書讀萬卷，遇事不亂”，讀書不僅可以凈化人的心靈，陶冶情操，更可以在實際生活中對我們進行疏導，為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營養，最近對《公務員學法用法讀本》一書進行了通讀，重點對第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進行了精讀。讀罷，合上書本，靜坐書桌前，感悟頗多。雖然國家機關與事業單位有所區別，但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識不僅可以適用和指導公務員的行為，也可以適用和指導事業單位工作人員的行為。1999年第九屆全國人民代表大會第二次會議對憲法進行了第三次修正，在修正案中就明確規定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”。
近些年來，依法治國的理念已經逐步深入人心。20xx年，國家機關和事業單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過五個“普法”階段及這么多年法律法規的宣傳教育，公民的法律意識不斷增強，干部依法行政、依法管理的自覺性不斷提高，基本上做到了“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”，有效地促進了經濟發展，維護了社會穩定，保障了社會主義和諧社會的建立。但是，這并不意味著我國目前的法治建設就已經達到了一個成熟和完善的階段，就中國目前整體的法治形勢來看，我們還不能說是非常樂觀，違法犯罪的現象仍然大量存在，在某些領域甚至有增無減，再加上一些新型犯罪形態的出現等等，這些都讓我國的法治建設面臨著嚴峻的'考驗。我們也更清醒地看到，公職人員在學法用法實踐中仍存在不少問題，學法用法的意識和能力與學習實踐科學發展觀活動的要求相比還存在較大差距。因此，對于我們來說，學好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個人的生活、工作都是息息相關的，掌握一定的法律基礎知識并加以熟練地運用對于更好地維護我們的合法權益是必不可少的。作為一名事業單位機關的工作人員，我不僅有義務去加強自己的法律修養，提高自己的法律覺悟，更有義務去運用法律知識維護我們農科院和職工的合法權利，去維護社會主義法律的尊嚴和權威。
書籍讀書心得體會范文 篇26
最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術，另一種學習的`語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想，觸發了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發，對于嚴密的邏輯關系也就不講究深入細致的推敲
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言。
綜觀美術教育的發展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質論成為了兩種主要派別。持本質論觀點者，強調科目中心，注重通過嚴謹的美術學科內容的設置來實現美術教育價值，工具論觀點者則更強調美術的教育功能，如創造力的培養，他們重視教育過程，但忽視創作效果。
通覽全書，我個人以為《美術，另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術實現教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內容上看出。本人當然認同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調美術教育的重要性。
該書分三章，主要內容主要有：
第一章美術與兒童，涉及課堂中的美術活動與兒童美術的本質兩個課題，主要探討美術在學校教育中的作用以及美術為什么是學生在發展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。
第二章美術與學習，主要探討美術能否有助于以及如何有助于學生了解自我，提升學生的學習思維，培養學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。
第三章美術與學校，主要探討美術與其他課程結合的可能性，有利于美術學習的學校環境如何布置，美術教學評價的方法，與家長交流的方法以及美術在幫助少數民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細化為以下內容。
（一）通過美術教育能更好了解兒童，也能促使學生理解自己，發展自信“藝術提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯系起來，而使兒童更好地理解自己。”“當兒童開始懂得他們有力量改變和重構他們創造的形狀時，他們就發展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來自書中的兩段話，足以印證作者的：“通過美術教育能更好了解兒童，也能促使學生理解自己，發展自信”的觀點。
（二）兒童美術的特點是表達自己的內心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術表達思想，探索美術媒體，并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術時，最基本的方法應是對兒童及其自發性的探尋。能夠說明的是，作者認為兒童美術具有自發性與原生態性。
（三）美術教育不僅關心兒童的自我表現，也要通過技術指導和擴展參照礦框架來發展兒童這種觀點在證明了我們美術教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二。“美術教育關心早期兒童美術作品和他們更年長時的美術作品，前者通過提供合適的材料和自我表現的機會來推進，后者則通過技術指導和擴展參照框架，即了解人類經驗的范圍和個人擁有的可能性來發展”
美術能發展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質與能力對于美術能發展兒童形象思維能力這一點我們早已認同，在〈美術課程標準〉（實驗稿）中也有詳細的闡述，現實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代”的到來，閱讀圖像能力的培養成為大家越來越關注的課題，美術能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子，多數繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發性的情感表達中，通過繪畫（美術）兒童也能進一步展示自我了解自我。
（五）美術教育幫助兒童了解自我的活動建議， 作者認為美術教育應幫助兒童了解自我非常重要，并建議設計以下一些活動，玩一種關于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術提高學生的認識技巧的活動建議 ，美術能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據模特畫畫、畫詩意、創造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學習觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質地方面，做質地簿、碎布拼貼。
美術促進情感發展的活動建議。美術有效釋放兒童個人煩惱，能發展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術學習、數學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創造性和智商測驗看法，分析了美術與少數民族兒童（強調了民族自身文化教學）、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、障礙兒童（發展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當前美術新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術教學實踐有了一些粗淺想法。以下擇要闡述一二。
（一）教學要注重審美
美術教育的核心是審美，審美作為美術教學的重要理念是我們美術教師一直推崇的，在該書中也倡導這樣一種觀念。
（二）教師教學的責任在于鼓勵學生進行探究學習我個人一直贊同在美術學科（其它學科）開展探究學習，但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養角度，兩者的相互有機結合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標，技術只是手段
作者認為“在美術中，兒童必須在有意義的目標確定后，技術才能被決定.”關于這一點，作者在導言中一再強調“技術不應是一堂課的唯一目的，技術掌握應為個人表現服務。”的確，美術是個人的、是生活的，作為技能應該為美化生活、轉達情感服務。
（四）評價要在集體與個人兩方面進行 從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養，個體評價注重自我意識的培養。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學生代表作品保留在文件夾內。
（五）注重差異教學
（六）教學中我們要時刻注重，教學途徑的多樣性，教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發展階段規律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”我師范時的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發探討，那便是我求之不得的了。
書籍讀書心得體會范文 篇27
深入，仿佛跟隨余秋雨先生的筆跡在游歷萬里河山，追尋那些人文變遷，我感覺這個苦并非是身體上勞苦，而是心意的困苦，內心的苦澀。讓我感悟到中華文明的深層內涵和生命的意義。
泰戈爾在《渡》中寫道：“你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。”本書的作者余秋雨先生辭去職務，長途跋涉，憑借山水之物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構成。這條路必定是苦的，苦中作樂，憶苦思甜，將“苦”升華為不屈的意志和樂觀的精神，才是文化能夠超越時空，代代流傳，給人以力量與激勵的原因。所以，那些歷史遺跡背后所蘊藏的文化與精神力量，也能綿延數千年，不斷被后人所懷念，不斷吸引世界各地的人前來瞻仰和朝拜。
因此，讀了這本書后，我深深地意識到，文化具有非凡的感動人心的力量，文化是新時代的火炬。這也是為什么我們要如此重視學習古今文化的重要性。我作為一名現代少年學生，沒有理由不學習，沒有資格不努力，學習文化，了解文化，改變我們的也就是這文化，讀書這條路必定是苦的，但我們也最終在文化苦旅中成長起來了。
是啊!曾國藩曾經說過“堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。”你想出成績，就得腳踏實地努力;你想出成就，就得勤奮和刻苦;你想優秀，就得不斷改變自己的懶惰，不斷錘煉自己的意志，不斷要求自己學習和進取，不斷朝著比你優秀的人努力，必先“苦其心志。”
書籍讀書心得體會范文 篇28
《物理學》是亞里士多德主要著作之一，思想綿密，風格古樸，不逞辭藻。譯者為了保存這種特點，采取了直譯的原則。于不易明白的地方適當加了一些注釋。這樣一來，只要細心讀去是可以讀懂的。
《物理學》是一部二千三百多年前的著作。那個時候古代希臘的哲學雖已經過了二百多年的發展，內容已很豐富，但要寫一本像《物理學》這樣全面的論著還是有困難的。困難之一在于，那個時候哲學和自然科學（當時是不分的）畢竟還很幼稚，希臘文中還沒有足夠的現成的哲學術語。因此，亞里士多德不得不在《物理學》中使用了一些不精確的日常生活用語表達復雜的學術概念，
當初作者寫作的這種困難今天成了譯者翻譯的困難了。怎么辦？對兩種情況我作了不同的處理。
（一）隨著哲學、邏輯學、語言學等有關學科的發展，后世出現了相當的術語的，我們對兩者的內涵進行了仔細的比較和推敲，凡能證明是一個東西的，我們便用了后世的術語翻譯它們了。屬于這一類的，除了上述“實體”、“存在”、“本質”等外。
（二）當初亞里士多德當作術語，但后來在哲學上沒有形成重要概念，因而沒有再出現相當的術語，也就是說從術語的隊伍里消失了的。對于《物理學》的這些術語我雖然經過努力想盡可能將它們譯得像個術語一些，但是其中譯者自己就滿意的不多。然而，于無可奈何之余也只好先公之于眾，求得大家指教了。
這個中譯本系從勒布古典叢書（1929年紐約版）希臘文原文直接譯出。勒布古典叢書本附有佛朗西斯·科福德（FrancisM.Cornford）的英文譯文，本意便于人們對照閱讀，然而這位英譯者片面追求英文本身的形式完美，因辭害意的地方很多，我不大參考它。在我對初稿進行修改時，郭斌和老師指點參考羅斯（Ross）主編的亞里士多德全集英譯本。我找到了它的1930年牛津版。這個本子比較接近原文。希臘文分詞和動詞不定式用意是比較難把握的，這個英文譯本在處理這些難點上對我有不少啟發。
在本書翻譯過程中郭斌和老師除了不斷給予熱情鼓勵而外，還具體幫助解決了不少希臘文方面的疑難，最后又全篇校讀一過，在此對他表示難忘的謝意。全稿譯成后，曾請汪子嵩同志根據英譯本進行校閱，并此致謝。還要感謝陳兆福同志，他愿意把自己編成的《亞里士多德生平和著作年表》附在這本書后，為它增光。
書籍讀書心得體會范文 篇29
初識路遙的《平凡的世界》是在十二歲那年的夏天，那是一本破舊泛黃卻依然散發著歲月光輝的厚重的書。依稀記得讀完整本書整個腦海都是鋪天蓋地的黃土地的顏色，那是孕育出農耕民族生命的顏色!如今二十歲的年紀再一次讀它有了更刻骨的感受，與其說是感受，其實更多的是反省——關于生活，關于夢想，關于愛情。
現在流行一種說法——"所謂‘生活’，就是生下來，活下去".那個年代的生活就是這樣子的吧，樸實的人們對生活的期盼是吃上飽飯，是從黑面饃變到白面饃，甚至黃面饃也行。這是多么卑微的愿望!可就是這么一個卑微的愿望耗費了幾代人的青春才得以實現。立足今天，歷史距離我們并不遙遠，距離我們吃不飽飯的日子也不過三四十年光陰。三四十年前人們對生活的奢求在今天已是尋常，所以大部分人不知珍惜，聽來沉重的"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"如今再次吟誦，心里的波瀾已喚不醒行動。捫心自問，對我們現在所擁有的一切確實應心懷感恩，我門所擁有的一切是上一代人的青春努力得來的，對于他們的勞動成果，我們理應珍惜，對于他們的付出，我們理應感激。他們為我們奠定了基礎，我們亦是他們的接班人，是他們生命的延續，我們有責任有義務接過接力棒，把生活過得更美好。這是每一代人的使命，更是對生活的熱愛與最基本的尊重。
關于夢想，田曉霞說"只有永不遏止的奮斗，才能使青春之花即使是凋謝也是壯麗的凋謝"!是的，青春，不，人生，人生就是用來奮斗的，只有奮斗，心臟才能跳動得更劇烈，更有溫度。處在模糊卻風云變幻的年代，田福軍沒有在_的迷霧中迷失自己，孫少安沒有在生活的苦難中迷失自己，孫少平沒有在夢想與現實的差距中迷失自己，他們有自己的思想，有自己的堅持，始終保持善良與正義，最終將夢想與現實慢慢接軌。他們對自己夢想的堅持也是對所有中國人夢想的堅持!這一代人的脈搏就這樣強烈地跳動，中國的脈搏也這樣強烈地跳動著。人生難免迷茫，時代也尋不到方向，但無論在多么漆黑的夜，正義的.方向永遠不會改變。
關于愛情，難免有遺憾，遺憾當初沒有愛的能力，遺憾當初不夠勇敢，遺憾當初沒有多堅持一點，遺憾沒有多一點點待……等到有能力愛的時候卻回不去了，就像孫少安說的"過去的愛情就像牙齒，掉了就是掉了，即使安上也是假的".沒有遺憾的人生是不存在的吧，那么，就讓遺憾隨著歲月老去吧，生活總要繼續，不要把回憶弄得如此冗長，沒有遺憾，擁有再多的幸福也不會體會到快樂。珍惜眼前人，珍惜眼前的生活，不要再衍生出新的遺憾。
平凡人演繹的年代，在這樣深沉而又平凡的故事里，茫茫黃土地發出的幽幽嘆息無形地鞭策著每一個時代的靈魂。
書籍讀書心得體會范文 篇30
難得讀一本哲學書，就讀了哲學書中的《生與死》篇，讓我受益匪淺，哲學中那難以參透的玄機真是玄之又玄。與此同時，對死亡的那份恐懼油然而生，到底生為何事，死為何物？也許，突然就豁然開朗了。
有人說石頭不會死，因為它根本沒活過，它不存在生命的世界里，而是物質的世界。但是，在石頭的世界里，它們有著自己的生命。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。而在我們的世界里，活著就有死亡。那是不是沒有生存就沒有死亡？
我們活著的時候，總要吃掉別的生命。比如我們吃蔬菜，我們吃肉。有時候想到這里，又有那么一些不忍，但又抵擋不住美食的誘惑，好吧，我承認我是個無肉不歡的人。但其實所有的生命都是平等的，在這個大自然中，誰都離不開誰，誰也不能沒有誰，這也就是所謂的食物鏈和生存法則。當我們面對親人的離世，總是那么舍不得，但是離去了就是離去了，什么都不剩下。當我們面對那些自然災害的時候，總是惋惜哀悼，覺得要珍惜身邊的人，但是，誰又真正去做過些什么？
有時死亡真的來的太早了，當你在世上沒留下一點東西之前（或者是才完成了一半），就因為病或意外而失去寶貴的生命。生者何為生？活得有價值，就是最好的證明。所以試著鍛煉起自己的身體，試著邁開腳步，試著發憤圖強，試著勇往直前吧。
因為我們總有一天要死亡，所以我們才努力的過好每一天。“明日復明日，明日何其多。”把自己該做的事做完，開開心心的過每一天，這才是最重要的。看淡了名利，其實，也就是鏡花水月；看清了俗世，也只不過是過往云煙。去吧，少年，讓自己過得有意義，幸福美滿！
書籍讀書心得體會范文 篇31
《教師成長與師德修養》一書以教師職業性與生命性的統一作為師德修養的出發點，以增進教師對職業的理解為基本路徑，以促進教師職業人生的完善為基本目標，以敬業、悟業、樂業為基本線索，抓住當前教師職業道德中的主要問題，最終落實在教師職業人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專業發展全過程，是引領教師職業行為的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基。優良、合宜的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
師德修養與教師專業成長的自我學習，讓我深刻體會到師德修養是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現代化的教育觀念，如何更好的得到專業化的發展是很重要的。加強師德修養的基礎——優化自我的心理，以一個好的心態來對待學生，對待工作。
1、學會悅納自我。
(1)、解放自我。(把心煉成湖泊)
(2)、珍愛自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信條)
2、學會陽光思考
(1)、對比參照：心態決定人生。年輕的心態使人永葆青春
(2)、看到擁有：知足常樂，淡泊名利，寧靜至遠。
(3)、情緒分擔：學會控制，學會傾訴，把快樂分享，別人就多一份快樂;把痛苦分擔，你就少一半痛苦。(魏書生用公家的時間鍛煉了私人的身體)
(4)、接納殘缺：人生不滿百，常懷千年憂。不要苛求完美，沒有最美，只有更美。
(5)、不入世俗：別老是與世俗為流，那樣會讓你變得庸俗。(笑話：“拉鏈開了”)
3、學會心存感激。
感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅
案例：(“學會感激”)
案例：“耒陽一中感恩良性循環的啟示”
4、 學會人際交往。
(1)、學會微笑：雖不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
學會了對自己微笑，就學會了熱愛生活;學會了對別人微笑，就學會了珍惜美好;學會了對一切生命微笑，你的人生便處處充滿陽光!
(2)、學會傾聽：
傾聽是你需要跨出的第一步，甚至有時候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當你認真傾聽時，你會更容易發現問題，以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽別人的觀點時，應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著"他們應該怎么做"及"他們怎么不對"之類的想法，你就錯過了領悟別人觀點的真諦。
(3)、學會贊美：
贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光我們就不能生長。——莎士比亞
學會贊美吧，首先從贊美自己開始，讓微笑成為你永恒的表情，然后贊美你遇到的每一個人，特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學生，讓陽光成為自己每一天生活的主題。
(4)、學會寬容：人生最大的美德是饒恕。
人在社會上生存，注定要和各種各樣的人交往，人與人之間又存在著很大的差異，一個人的年齡、思想、性別、個性、喜好等等，決定了這個人的修養、涵養和處世態度。不可能每個人都和你一樣，也不可能每個人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突，這時候需要我們學會寬容。學會寬容吧，學會寬容，就是善待自己。
5、學會開心工作
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓，聰明的你，又怎么不會選擇開心呢?我看建議給每每位老師一張寫著“開心工作每一天”的牌子，戴著上課。快樂工作每一天，那么，明天永遠屬于快樂的我們!
我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。要多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。要堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。教師專業成長師德修養，教師專業自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現在各科教學工作上，表現在日常生活教育當中，才能收到身教言教的效果。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優良、適宜的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
書籍讀書心得體會范文 篇32
近期，讀了一些關于黨史的書籍，幾次革命低潮，我們黨都沒有喪失信心，在每一次失敗以后，我們黨都認真分析原因，糾正過去的錯誤，確立新的方向。一部中國共產黨歷史就是一部資政育人的教科書。
九十年的歷程，九十年的奮斗，九十年的期待，九十年勇敢而艱難的承諾，當再一次回顧歷史，我們不禁想起沒有共產黨就沒有新中國。九十年歷史的變遷對于共產黨人這不是序幕的結束，而是輝煌的開始。反思我們黨的發展歷程，我覺得我們黨成功的一個很重要的原因就是經得起失敗，并在失敗中不斷學習。江-澤-民爺爺曾經指出：“學習理論要同了解歷史實踐、總結歷史經驗結合起來。這也是學好黨的基本理論的一條重要經驗”：“我們黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史，是一部蘊含和體現馬列主義、毛澤東思想和鄧-小-平理論的活生生的教科書。我們要運用它們來提高自己，不斷增強大家堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領的自覺性，提高大家駕馭全局和處理各種復雜事務的本領。”他還提出要“充分發揮黨史資政育人的作用”。
作為一名中學生，在我黨建黨90周年之際，應當認真學習黨史，從中吸取我黨90年來所經歷的經驗與教訓，以便將來為我國的社會主義建設作出更好的貢獻。作為21世紀的高素質人才，科學文化方面的能力固然重要，思想道德素質的提高也是很重要的。要多關心國家大事，多關心周邊發生的事情。
學習黨史，以活生生的中共黨史進行革命的傳統教育和黨的政策教育，讓我們完整地了解黨的歷史，了解黨的優良革命傳統，了解黨的政策和策略的發展軌跡，應該說是一件既有歷史意義又有現實意義的事情。旨在對我們進行一次革命傳統教育，使我們了解中國共產黨的歷史，了解黨所走過的艱辛歷程，并真正懂得今天的幸福生活來之不易，以此來激發我們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義的真情實感。
通過這次學習，我加深了對中國共產黨的理解和認識，也深深明白了落后就要挨打這句警世真理。今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷，銳意進去的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。通過這次活動，我深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁，汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊，拼搏托起了一個不羈的靈魂!我們會為了祖國的明天更美好而努力奮斗!
書籍讀書心得體會范文 篇33
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。
“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。
教育類書籍讀書心得體會9
第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。
現如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態中，學生的潛能得到激發，學生的天性得到發展，學生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。”隨后，提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態，只要不斷開發學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯系的意義，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發之下，他們的求知和表現的要求就會更為強烈。”
生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。筆者認為，生本，生本，即以學生為本，以學生的可持續性發展為根本，以學生的自我教育為根本，以充分發掘學生潛能為根本，以強力保持學生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現行教育的深刻反思，是對人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導者以及踐行者，很是關注現行教育是否能夠依據“人”自身發展的規律進行教育教學，他顯然是教育改革征程中標桿，是夸美紐斯在《大教學論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。
書籍讀書心得體會范文 篇34
一本書，一種思想，一個行動，加入不抱怨的隊伍。改變愛抱怨的自己，成就不抱怨的世界。
打開書的序幕，就象一股磁場把我吸引住，文中胡志強的太太在受盡千辛萬苦，不停地開刀與復健，飽受身體與精神雙重挑戰的一位女性，最有資格抱怨的人。可她卻沒有怨天尤人，而是堅強地選擇向前看，誠如書中所說，不抱怨的磁場，將引來更多平安喜事，正因為她有了不抱怨的心態，讓她走到哪里都有來自各方無限美好的祝福，也成就了她開朗豁達的性格和人生觀。從她的身上，見證了不抱怨的正面影響與神奇力量。
書看得越深，不抱怨的含義了解的更透徹。由此看來抱怨是最消耗能量的無益舉動。可人為什么會抱怨?怨天尤人是一種負面的思考與具殺傷力的表達方式?是人們只看到了生活中缺憾與不完美的一面，當現實與理想有差距時，當事情背離自己的價值觀時，抱怨便應運而生，這也是我們生活的常態，工作、家庭、學習、交通都是抱怨的對象，抱怨就象腳臭，它會傳染，而習慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何讓自己成為一個不抱怨的人，成為一個快樂的人，那就是凡事懂得知足、感恩、惜福。
抱怨會讓我們陷入一種負面的生活、工作態度中，常常在他人身上找缺點，包括最親密的人。的確如此，以前在平常工作中遇到挫折或遭受批評時首先躍入腦海的是由于別人的錯誤造成了今天的局面，而不是先從自身尋找根源。讀此書后讓人幡然醒悟的真言，為什么有的人會不快樂，為什么有的人會覺得其他人都對不住自己，這是因為，是在抱怨!是在把人生的不如意，小挫折，怪罪到別人的頭上，是在一相情愿地認為并希望別人來為我的人生承擔責任!正如他們所講不快樂過一天，快樂也是過一天，何不快快樂樂的過一天呢?
心理學家說：改變想法就是改變世界。當你開始有意識地避免抱怨的時候，你會在突然之間，發現自己可以接受現實，并開始用一種積極的態度，感恩的心態，嘗試讓自己在這樣的環境中，思考如何繼續向著自己的目標奮進!我們尋求的改變從來無需外求它是發生于我們的內在。
哲學家說過：我們會成為自己想象、思考的東西。而書中也寫道我們的話表明我們的想法，我們的想法又創造了我們的生活。每一刻，你都在用自己最關注的念頭創造人生。所以說改變行為就可以改變自己的人生。當我們醒悟并開始改變自己的時候，我們又驗證了我們的行為的確會影響世界，因為它會影響我們周遭的人們，而且這種影響力會擴散開來。你的態度，也就是你內存思維的外在表現，決定了人們和你之間的關系。因為，當你開始讓自己變得不抱怨，快樂的時候，你會發現你周圍的人也開始變得友好，你們之間重新開始建立信任!
書中講到一位先生為了自己即將過世的太太尋找快樂，在自家周圍樹了一塊如果快樂你就按喇叭的告示牌，每天幾百萬輛蘊含快樂的車輛從他家門口經過，這種快樂成了救治他太太的良藥，她躺在房里，只要聽到喇叭聲，她就覺得很知足，知道自己不是孤單一人，她也享受著全世界的快樂。
生活給予我們挫折的同時，也賜予我們堅強，我們也就有了另一種閱歷，對于熱愛生活的人，看你有沒有一顆知足的心，酸甜苦辣不是生活的追求，但它一定是生活的全部，試著用一顆知足的心來體會，你會發現不一樣的人生，擁有一顆知足的心，就沒有了埋怨、嫉妒、憤憤不平。知足的人并非沒有欲望，只是他們善于克制自己的欲望而已。
知足常樂做為一句俗語，耳熟能詳，知道滿足，就總是快樂的，而快樂的根本便是惜福，珍惜擁有的一切，心里手里全是滿滿的，便騰不出手或心來攫取更奢侈的東西了，也就不會為得不到而抱怨。
不抱怨行動只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開啟我們對生活的不抱怨，用積極的態度去面對，成為一個快樂的人，一個懂得感恩的人，讓我們都擁有一個純凈無暇的世界不抱怨的世界!