山海經(jīng)讀書心得體會(huì)（通用32篇）
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇1
一本書，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
書是智慧的結(jié)晶，他告訴無知的我們一個(gè)又一個(gè)的道理，像一盞明燈，當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。
與作者相比，可供我們仔細(xì)閱讀的書更多;與作者相比，我們所擁有的書質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應(yīng)該更喜愛閱讀呢?
把握人生，精彩閱讀。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇2
《山海經(jīng)》約成書于4020xx年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。
化蛇——陽水發(fā)源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來滔天的洪水�？v然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇3
作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長(zhǎng)啰嗦的管教，阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿，阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié)，阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事，阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇4
《山海經(jīng)》約成書于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書共18卷，3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病�；摺査l(fā)源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來滔天的洪水。
縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇5
我深感讀書樂趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“已知和未知，就像圓內(nèi)和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知�！蔽疑罡凶约何茨鼙樽x教育名著的淺薄，計(jì)劃先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類書籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構(gòu)。
現(xiàn)在，我著手將多年的教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，正在撰寫《解讀尊重教育》書，計(jì)劃通過讀更多的書使專著經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
我對(duì)家庭教育研究有興趣，近年來寫了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會(huì)研讀一些家教類書籍，打算撰寫一本家教著作。
我對(duì)哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對(duì)尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有機(jī)會(huì)我會(huì)研讀更多的哲學(xué)書，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫一本哲學(xué)著作。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇6
《草房子》
連著幾天的陰雨綿綿，讓我讀完了《草房子》這本書。主要寫了男孩桑桑在油麻地的六年小學(xué)生活。在這六年中，他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。在全書中，主人公桑桑，做出了許多稀奇古怪的事情，如：把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶，因?yàn)閷W(xué)校是開她家的地而建，所以她就和學(xué)校過意不去，常做一些不利于學(xué)校的事。就是這樣的老太，后來在桑桑等人的影響感化下，也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個(gè)南瓜時(shí)丟了姓名。作為一個(gè)老人有這樣的變化真是不簡(jiǎn)單。
《草房子》中桑桑童年的樂趣和刻骨銘心的經(jīng)歷，讓我感受到在情感淡漠的當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇7
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出�！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒收。一生愛國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的`心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過去苦難。
有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇8
“哲學(xué)”這個(gè)詞，相信大家都不陌生，似乎不夠了解，它卻充滿神秘色彩。而它在我心中是個(gè)很崇高，很神圣，同時(shí)也是一個(gè)含義深厚的詞。假期我在家中反復(fù)的看這本書，但總是感覺不太明白，似懂非懂。哲學(xué)它是一個(gè)充滿科學(xué)權(quán)威的領(lǐng)域，令人仰視它。許多事情學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多”，“不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”。所以哲學(xué)給人帶來的魅力是無窮的`。
讀了馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，從宏觀上對(duì)中國(guó)哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了認(rèn)識(shí)，原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源，中國(guó)人的思想也不例外。通過閱讀這本書我知道了人們常說的哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問，這種說法是學(xué)習(xí)哲學(xué)的最大誤區(qū)。因?yàn)闆]有學(xué)過哲學(xué)的人并不一定不聰明，而學(xué)過哲學(xué)的人也并不一定就聰明。事實(shí)上哲學(xué)是讓人知道自己沒有智慧因而去追求和熱愛智慧的學(xué)問。學(xué)習(xí)哲學(xué)就是“上路”。踏上愛智慧的思想之路。哲學(xué)史的學(xué)習(xí)過程就是與前人在思想上進(jìn)行對(duì)話的過程。因?yàn)楸M管哲學(xué)家已經(jīng)不在，但是哲學(xué)家們解決問題的方式卻永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。他們?yōu)楹笕颂峁┝烁鞣N各樣可供選擇的可能方式。放假的時(shí)候，爸爸也推薦了這本書給我。當(dāng)時(shí)很不了解，覺得這本書很枯燥很乏味�？赡墁F(xiàn)在的我們對(duì)讀懂這本書很難，但是我們可以領(lǐng)略到哲學(xué)的龐大氣場(chǎng)和魅力，它可以讓我們懂得很多做人做事的根本原理。能夠提升我們的價(jià)值觀和擴(kuò)寬知識(shí)面。
書中說，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識(shí)，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價(jià)值。書中還說，人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化，當(dāng)人哲學(xué)化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面對(duì)壓力與日俱增、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊，我們很多人無法在疲憊與焦躁中尋找到內(nèi)心的安寧。書中說：“教的作用，就是使人吧事實(shí)上已經(jīng)不同程度上在做的事做完全一個(gè)人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”這一個(gè)看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年來君子修身的理想。該做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我們的心中就不會(huì)再有遺憾，也就不會(huì)再有失望。我想，到了那時(shí)，我們的教學(xué)中也就不會(huì)存在“好生”與“差生”的概念了。
我很感激這本書，因?yàn)樗せ盍宋业乃枷�，它讓我認(rèn)識(shí)到即使是在這樣一個(gè)學(xué)生時(shí)代，但仍然需要了解哲學(xué)。因?yàn)檎軐W(xué)是最具條理化和反思性的思維活動(dòng)，它可以幫助我們整理紛亂的思緒，尋覓萌芽中的未來希望。，在其中我們也可以學(xué)會(huì)
我很慶幸我能讀到這本書，它讓我的靈魂得到了一次洗禮和凈化。也讓我真真的了解了哲學(xué)。雖然不是很明白，但也讓我受益匪淺。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇9
《綠山墻的安妮》是加拿大作家蒙哥馬利小姐寫的一本優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說。我是通過女兒的閱讀認(rèn)識(shí)她的，一個(gè)名叫安妮的孤兒，她活潑、聰明、想象力豐富，一切平凡的事物在她的眼中都妙趣橫生。她陰差陽錯(cuò)的被綠山墻善良的老兄妹馬修和瑪莉拉收養(yǎng)。安妮得到他們的悉心教育，并在學(xué)校讀書，但是就在安妮取得獎(jiǎng)學(xué)金升入大學(xué)深造時(shí)，馬修突然病故，瑪莉拉也已年邁體弱，安妮毅然放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，留在村子里照顧瑪莉拉。多么討人喜歡的女孩呀！聰明可愛，深明大義，懂得感恩，而這正是得益于馬修和瑪莉拉的成功教育。
一、對(duì)孩子富有愛心。
在認(rèn)領(lǐng)安妮的事情上，馬修和瑪莉拉沒有把安妮退回孤兒院，而是收養(yǎng)了她，給了她一個(gè)良好的生活環(huán)境，用他們的愛在安妮心中播下了愛的種子。
二、日常教育和學(xué)校教育相結(jié)合
馬修和瑪莉拉在日常生活小事上十分注意對(duì)安妮的教育。特別是瑪莉拉，親手為安妮縫制衣服，教育她不要愛慕虛榮；教育她要尊敬長(zhǎng)輩，知錯(cuò)就改；教育她要學(xué)會(huì)寬容。馬修和瑪莉拉還把安妮送到學(xué)校接受教育，并盡最大努力支持安妮繼續(xù)深造。
三、寬嚴(yán)相濟(jì)、因勢(shì)利導(dǎo)。
安妮頂撞琳達(dá)夫人拒不認(rèn)錯(cuò)，瑪莉拉把她關(guān)在房間里，直至安妮認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤；馬修喜歡安妮的喋喋不休，寵著她，將一件燈籠袖的漂亮衣服送給安妮作圣誕禮物。正是瑪莉拉的嚴(yán)與馬修的寬結(jié)合，才使活潑調(diào)皮的安妮成為一個(gè)優(yōu)秀的少女。
《綠山墻的安妮》給了我很大的啟示。我希望自己的女兒能像安妮一樣，聰明可愛，懂得感恩。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇10
讀完《天藍(lán)色的彼岸》這本書，我感觸頗深，作者希爾用他的筆為我們描繪了一個(gè)充滿神秘、離奇色彩的故事，讓你深陷其中，感悟那奇妙的世界。
《天藍(lán)色的彼岸》中的主人公哈里因?yàn)橐粓?chǎng)車禍而失去了寶貴的'生命，但他并不傷心于自己的死，而是后悔出事前幾分鐘因?yàn)樯鷼鈱?duì)雅丹（他的姐姐）說過的話：
哈里說：“我們走著瞧，我們走著瞧！我這次可算是恨上你，恨上你們了！我再也不會(huì)回來了！”
雅丹聽了他的話也生氣的說：“你放心去吧，我不會(huì)，我高興還來不及呢！趕快走，永遠(yuǎn)別再叫我“鴨蛋”。”
現(xiàn)在，失去生命的哈里到了天堂，原本他應(yīng)該奔向“天藍(lán)色的彼岸”了，可他沒有，他急切地想向雅丹道歉。正在這時(shí)，一百多年前的“老小孩”阿瑟出現(xiàn)了，哈里也開始了一場(chǎng)奇幻的旅程……
在阿瑟神奇魔力的幫助下，哈里又從新回到了人間，并走過了一個(gè)個(gè)令他懷念的地方。
他在學(xué)�？吹搅藢儆谒膲�，屬于他的樹。在墓園中看到了屬于他的大理石頭像。雖然現(xiàn)實(shí)中他得到了原本屬于他的很多東西，但他也失去了很多。
一路下來，最后他來到了自己的家，用意念控制筆寫下了一段向雅丹道歉的話。之后，他慢慢地離開，去了那太陽怎么也落不下去的地方—天藍(lán)色的彼岸。
《天藍(lán)色的彼岸》用干脆利落的文筆打動(dòng)了我，也讓讀者知道死亡，并不是一個(gè)人的終點(diǎn)。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇11
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩�！盾饺劓�(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具�；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表。基于此，讀者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的�！盾饺劓�(zhèn)》并沒有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇12
暑假期間，我閱讀了著名作家曹文軒寫的《大王書》。這本書我早就聽同學(xué)們說過，這本書寫的很好，既生動(dòng)又具體。我禁不住這迷人的誘惑，便去書店買了一本，拿回家欣賞。
這本書主要寫的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別裝進(jìn)四個(gè)魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會(huì)讓人們覺醒，所以，熄決定焚燒所有文字。在焚書大會(huì)上，突然從書山中間飛出了一本書。它可不是一本普通的書，它是書中之書，是書中之王—大王書！它飛到了放羊娃茫—的手中。在刀光劍影的漫長(zhǎng)黑夜里，茫帶領(lǐng)著他的軍隊(duì)和百姓與熄的百萬軍隊(duì)及巫師團(tuán)展開了殊死的較量。雖然茫知道他的隊(duì)伍靠數(shù)量根本打不過熄的軍隊(duì)，但是，是大王書給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個(gè)帥氣、自信、陽光、勇敢的王。
我最喜歡的是最后一篇。里面寫的是茫要帶領(lǐng)軍隊(duì)攻克金山。軍隊(duì)剛來時(shí)，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明！可是，面對(duì)這黃狗的一場(chǎng)惡戰(zhàn)過后，異想不到的事情發(fā)生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對(duì)著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊(duì)幾乎全軍覆沒！整個(gè)金山成了一個(gè)血的海洋。茫和柯都驚呆了！他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊(duì)！這一件事讓茫費(fèi)勁心思。無意中，茫打開了大王書。他看到了一個(gè)人。她有三個(gè)影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個(gè)擁有三個(gè)影子的人就可以了？“他就派人四處尋找擁有三個(gè)影子的人。后來，在一片空地上站著瑤。突然，茫發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不可思議的現(xiàn)象�，幷驹诘厣�，在夕陽的照耀下，茫發(fā)現(xiàn)瑤竟然有三個(gè)修長(zhǎng)的影子，和大王書上一樣迷人。茫快哭了，他想不到瑤竟然是他們要找的那個(gè)人！柯也看到了。他也十分驚訝。后來經(jīng)過柯的調(diào)節(jié)，經(jīng)過了茫的同意，讓瑤去對(duì)付黃狗。后來，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了。作者調(diào)動(dòng)非凡的想象，描繪了一個(gè)風(fēng)煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰(zhàn)的宏大場(chǎng)面，令我讀后受益匪淺！
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇13
讀《釣魚的啟示》令我收獲了許多，也使我想了很多，我明白了一個(gè)道理：抵制誘惑只是個(gè)簡(jiǎn)單的道理，但是實(shí)踐起來卻很難。
《釣魚的啟示》這篇課文寫了作者11歲那年和父親出去釣魚的事情。作者因?yàn)樵跊]有到開放捕撈鱸魚前釣到了一條鮮美的大鱸魚，而和父親在“放”與“不放”中做出了艱難的抉擇，最終作者放了那條大鱸魚，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人在面對(duì)“誘惑”所做的正確決定。
在生活中，我也遇到過相似的事情。有一次，上數(shù)學(xué)課的時(shí)候，老師的手機(jī)響了，可能是一個(gè)重要電話吧，老師沒有繼續(xù)講課，而是馬上出去接電話。老師剛走，教室里就沸騰起來。有的同學(xué)趕緊說起了閑話;有的同學(xué)跑出座位又蹦又跳;還有的同學(xué)自已做起了小動(dòng)作。這時(shí)候，坐我前面的同學(xué)回過頭來，笑著想跟我說話，我一下子愣住了，心里想：如果我跟她說話，老師不僅不會(huì)發(fā)現(xiàn)，還會(huì)讓我不無聊，如果我不跟她說話，就會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)老師，做一個(gè)真正的好孩子。想到這里，我決定不跟她說話，我這樣的態(tài)度讓她很無趣，于是她轉(zhuǎn)過了身，沒有跟我說話。我輕松的笑了，道德果真是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題呀!
“誘惑”無處不在，道德是檢驗(yàn)我們面對(duì)“誘惑”最有力的標(biāo)桿，一個(gè)正確的決定會(huì)讓我們抵制各種各樣的“誘惑”，克服最大的挑戰(zhàn)!
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇14
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”這是我讀完《不跪著教書》一書后，印象最深，震撼最大的一句話。反思我們的學(xué)生，不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話——《船長(zhǎng)幾歲了》：一位法國(guó)教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長(zhǎng)有幾歲？”1998年，用這則笑話測(cè)驗(yàn)我國(guó)沿海某市的小學(xué)生與初中生，結(jié)果做出答案的竟達(dá)90%，即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí)，也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認(rèn)為此題十分荒謬，無法解答。當(dāng)然，這10%的學(xué)生答對(duì)了，因?yàn)樵擃}目只不過是一則歐洲笑話，不可能有答案。而同一道題目在法國(guó)小學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí)，超過90%的同學(xué)提出了異議，甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。
無獨(dú)有偶，我身邊一些有心的老師也在自己班作過同樣的測(cè)驗(yàn)，結(jié)果情況也一樣不容樂觀。為什么我們的`學(xué)生不敢懷疑題目有錯(cuò)？為什么我們的學(xué)生不相信自己？我想作為老師，我們也是有責(zé)任的。
首先，從教學(xué)的角度出發(fā)。我們常說：提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，但在教學(xué)中，我們是否真正把發(fā)現(xiàn)問題的空間留給了學(xué)生？是否真正珍視學(xué)生的反叛精神？是否讓學(xué)生把問題帶進(jìn)課堂又帶到了課外？
其次，從自身的角度出發(fā)。教師是工作者，勞動(dòng)者，指導(dǎo)者，但教師最起碼應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人。教師只有成為思想者，才具備教育者的素質(zhì)。教師具有懷疑精神與批判精神，才能勝任教育。但捫心自問，我們是否有這樣的問題意識(shí)？是否有這樣的思辨意識(shí)？答案也不肯定。如新課標(biāo)提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，但凡上課就來個(gè)小組討論，也不管有否需要；再如提倡數(shù)學(xué)問題生活化，但凡上課就來個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，也不管效果如何？
正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事！
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇15
美國(guó)作家埃莉諾·埃斯特斯寫的《一百條裙子》深受孩子們的喜愛，就連大人們也看了一遍又一遍。
旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)奇怪的名字，也就是這個(gè)奇怪的名字，所有女孩都喜歡捉弄這個(gè)女孩。有一天，旺達(dá)突然說她自己家里有一百條裙子，全部掛在自己的衣柜里，還是絲綢，天鵝絨的呢！各式各樣，美麗極了！當(dāng)然了，所有的女孩子都不會(huì)相信的，反而嘲笑她，她們還用這件事捉弄她。終于，有一天，旺達(dá)忍受不了了她們的冷嘲熱諷，轉(zhuǎn)學(xué)走了。捉弄她的女生們終于發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是多么愛她們（特別是瑪?shù)侔：团彗鳎彝_(dá)是多么的可愛��！所以她們倆決定去把她找回來，可并沒有找到。最后，旺達(dá)寄來了一封信，送給了她們兩個(gè)人。一人一幅畫─不同的裙子，她們覺得非常內(nèi)疚，便寫信向她道歉···
旺達(dá)并沒有真正的一百條裙子，可是她擁有的卻是比真正的裙子更美好的“裙子”─夢(mèng)想。每一條“裙子”都是一個(gè)夢(mèng)想，這一百條裙子就是她的一百個(gè)愿望，一百個(gè)美好的愿望。
什么比一百條裙子可貴？是夢(mèng)想！有了夢(mèng)想，你才會(huì)朝著夢(mèng)想去奮斗，努力。夢(mèng)想，你有嗎？
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇16
明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無法應(yīng)對(duì)突如其來的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇17
讀了魯迅師長(zhǎng)教師寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土非常佩服，對(duì)文中的“我”能有如許的兒時(shí)同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識(shí)雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對(duì)他發(fā)生了佩服之情。
少年閏土非常可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)亮堂堂的銀項(xiàng)圈。可見，閏土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習(xí)俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰慧，再他十一二歲的時(shí)刻就會(huì)捕鳥，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連如今的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬季，氣候很冷，下了一場(chǎng)大雪。山水，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地里掃出了一塊曠地來。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥就被捕住了。另外，他還了解很多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。
炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可風(fēng)趣了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下兔脫了。……我讀到這里，宛若看見一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)顯露的機(jī)靈大膽，使我更為佩服他了。
閏土知識(shí)雄厚，我和他一比，真是慚愧，我成天呆在家中，對(duì)外邊的事認(rèn)識(shí)甚少�？梢�，我的知識(shí)很缺少。魯迅師長(zhǎng)教師寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識(shí)很淺陋，我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有效的好門生。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇18
中國(guó)新詩是隨著“五·四”文化運(yùn)動(dòng)和“詩界革命”而發(fā)展起來的。詩體解放事業(yè)肇始于胡適，而完成于實(shí)踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會(huì)諸詩人。以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立，可謂“異軍突起”，把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說，首倡“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩的界限;那么，堪稱為新詩革命先行和紀(jì)念碑式作品的，則是郭沫若和他的《女神》。
《女神》運(yùn)用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩人說過：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)————美的中國(guó)。”不過，詩人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說過：“在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì)，想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧。”因此，女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽，但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時(shí)期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激-情如閃電驚雷，火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。
一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后，個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng)，五四新人才具有無限的能量：“我是全宇廟底Energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙。“我飛奔，我狂叫，我燃燒……。”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流，在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程�？傊短旃贰肥俏逅臅r(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概，正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇19
我在千千最喜歡的書是《小婦人》。這本書的作者是美國(guó)女作家——伊薩梅奧爾科特。
小說以馬奇家族的親情為中心，主要突出了馬奇家族四姐妹對(duì)生活的追求。還有姐姐梅格，有著如花的容顏，大大的眼睛，甜甜的笑容。二姐喬身材修長(zhǎng)，皮膚黝黑，鼻子帥氣，灰色的眼睛極其銳利，長(zhǎng)著濃密的長(zhǎng)發(fā)，美得不得了。貝絲十三歲，有一雙明亮的眼睛。她面色紅潤(rùn)，行為靦腆，聲音靦腆。艾米雖然年紀(jì)最小，但身材苗條，皮膚晶瑩剔透，藍(lán)眼睛，舉止成熟。
我最喜歡喬。她說：“如果我爸爸不在家，她就是家里的男人。”父親生病時(shí)，她賣掉心愛的長(zhǎng)發(fā)，補(bǔ)貼家用。她非常喜歡寫作。她給了妹妹貝絲寫作所得的獎(jiǎng)金，讓她放松一下，但是妹妹貝絲因?yàn)樯�，病情一天比一天�?yán)重，直到快要死去。喬幾乎每一步都和貝絲在一起。當(dāng)貝絲翻著她以前最喜歡的書時(shí)，她發(fā)現(xiàn)一張小紙片上蓋著喬的筆跡。一個(gè)被淚水模糊的名字吸引了她的目光，給了我親愛的——，如下：我親愛的貝絲，你耐心地坐在陰影里，等著上天堂，你的態(tài)度是那么平和安寧，親愛的姐姐，你要遠(yuǎn)行，你給我的美德是最珍貴的禮物，讓你的生命如此閃亮。
我們的生活中有很多情感，最重要的是親情，因?yàn)檠偸潜人疂狻?/p>
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇20
自從我開始閱讀英國(guó)作家J·K·羅琳女士的《哈利·波特與魔法石》，我就被小說里哈利·波特這個(gè)“大難不死的男孩”和奇妙的霍格沃茨魔法學(xué)校吸引住了。
哈利·波特是一個(gè)戴著黑框眼鏡和我差不多大的小男孩，他在人類世界里默默無聞，但在魔法世界里卻大名鼎鼎。在他亂蓬蓬的黑發(fā)下頭，有一道神秘的'傷疤。這個(gè)傷疤是黑魔法的使者伏地魔在殺死哈利父母時(shí)留下的，是哈利大難不死的象征。
哈利十分的聰明，也十分的勇敢。他在霍格沃茨魔法學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)各種魔法，還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友——羅恩和赫敏。在他們的幫忙下，他戰(zhàn)勝了一次又一次困難，打敗了兇惡的巨怪，打退了狼人的襲擊，逃過了食死徒的追捕，最終毀掉了伏地魔的魂器，使伏地魔再也不能復(fù)活。他是一名優(yōu)秀的巫師。
霍格沃茨魔法學(xué)校里的一切都是那么的神奇！魔杖一揮，蠟燭漂浮在空中，食物吃完了還會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)，貓頭鷹當(dāng)信差，杯子、帽子都會(huì)自我開口說話，還有奇妙的“吼叫信”，如果你拿到它不立刻打開，他就會(huì)自動(dòng)吼叫爆炸。當(dāng)然也有惡心的“鼻涕蟲”，如果你吃了就會(huì)從嘴里不斷地吐出鼻涕蟲。
飛天掃帚是巫師們的交通工具，騎著它能夠快速飛行�！翱仄妗北荣惥褪球T著飛天掃帚尋找“金色飛賊”。西洋棋會(huì)聽從主人的話，主人讓它到哪它就會(huì)到哪。畫像里的人是活的，他們能夠談話、還能夠跳出自我的像框到別的像框里。城堡里有許多的鬼魂，他們能夠游動(dòng)、能夠談話、能夠挪動(dòng)城堡里的任何東西、還能夠穿透任何物體、有時(shí)還搞惡作劇如皮皮鬼等等。這一切，都太好玩了，讓每個(gè)小朋友都期望成為這所學(xué)校的小魔法師。
我越看越喜歡哈利·波特，又繼續(xù)讀完了《哈利·波特與密室》《阿茲卡班的囚徒》一向到第七部《哈利·波特與死亡圣器》。這七部哈利·波特小說我都十分喜歡，雖然它們摞在一齊很厚，可是我毫不費(fèi)力就把它們看完了，我覺得這是一套“讓人的手指停不下來的書”，我在里面學(xué)到了要勇敢應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵，不斷戰(zhàn)勝自我的精神。
最近，羅琳女士又出版了哈利·波特的續(xù)集，很快我就又能夠看到這位勇敢的巫師，再一次走進(jìn)霍格沃茨魔法學(xué)校啦！
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇21
今天一下午的時(shí)間讀完《理智與情感》，正在驚呼自己的閱讀的速度時(shí)，我想到了自己，對(duì)于感情，我是理智的，理智的讓我至今沒有再次體會(huì)戀愛的感覺，最近我的朋友說，她的準(zhǔn)前男友每晚給她打電話，她為了他，自己忍受這心靈的痛楚卻為那個(gè)男生排解了寂寞，我不得不承認(rèn)我的朋友是偉大的，我對(duì)待初戀的他，就沒有這么慷慨，不是因?yàn)槲医^情，而是他傷我太深，我不想再苦苦糾纏。
《理》這個(gè)故事，并沒有表現(xiàn)出女一號(hào)女二號(hào)有多么的理智，也沒看出男主人公有多么精明，只感覺他們都是為了自己感情上一時(shí)之快，說喜歡誰就喜歡誰，沒有太多的了解也可以為了那個(gè)人天天苦等。那么為什么還要叫做理智與情感呢，難道真的是情感戰(zhàn)勝理智亦或理智戰(zhàn)勝情感，其實(shí)都不是，親其實(shí)男一號(hào)愛德華最后沒有娶露西，我想是有原因的，可作者卻說是他還愛著埃莉諾，那么既然愛著，為什么露西會(huì)對(duì)埃莉諾先前說愛德華如何如何喜歡她呢，這不是空穴來風(fēng)的。而瑪麗安接受了布蘭頓是因?yàn)樗钌畹谋煌灞葌�，所以啊，無論男女，當(dāng)他面對(duì)一次傷害后，他寧愿選擇自己不是很愛的，但卻是很愛自己的人結(jié)婚。
我現(xiàn)在一直沒有再戀愛，就是自己怕再次受傷，找不到一個(gè)全心全意愛我的人，孤獨(dú)一輩子也是有可能的，其實(shí)我是討厭孤獨(dú)的，但愿我的他會(huì)早點(diǎn)出現(xiàn)，以此來紀(jì)念我的愛戀。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇22
那支她曾經(jīng)用來照著閱讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。
三月，微冷。臺(tái)燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁，沒想到重讀這本書會(huì)有這么大的觸動(dòng)。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時(shí)的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無數(shù)次幻想過一個(gè)美好的結(jié)局，可是沒有辦法，準(zhǔn)確的說，是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對(duì)待愛情與婚姻的觀念，選擇，決定，注定了這場(chǎng)悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會(huì)有一個(gè)美好的開頭。車站的相遇，舞會(huì)的邂逅。安娜永遠(yuǎn)是那么優(yōu)雅美麗，嫵媚動(dòng)人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅致，只是對(duì)于安娜來說，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了，盡管她是卡列寧夫人，一個(gè)八歲孩子的母親。一個(gè)眼中閃爍著光輝，因?yàn)槿思覍?duì)她傾倒而陶醉。一個(gè)順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識(shí)人不準(zhǔn)，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開了彼得堡，暴風(fēng)雪的車站，搖曳的燈光下，他們面對(duì)著站著。她不必問他怎么會(huì)來到這里，這一點(diǎn)她知道的那么確切，就像他親口對(duì)她說：他來到這里，是因?yàn)樗谶@里。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇23
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時(shí)候，年齡還小，對(duì)于書中表達(dá)的深層次的悲哀無所體會(huì)，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷�！逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì)的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因?yàn)槲沂莻�(gè)女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。
但是，作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑�，存于她的思想中。所以整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別，萬分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！比耸篱g，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也不過是隨著季節(jié)，穿起棉衣來，脫下單衣地過著�！薄袄希狭艘矝]有什么關(guān)系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就吞;走不動(dòng)了，就癱著�！薄安�，人吃五糧,誰不生病呢?”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯;該睡覺，睡覺�！毙≌f描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，過去是怎么來的，未來又會(huì)怎么樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會(huì)變老，而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn)，也許，在現(xiàn)在與未來的道路上，我們永遠(yuǎn)都知道，風(fēng)景向遠(yuǎn)方。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇24
我讀了王爾德童話后，又知道了許多故事，比如：《少年國(guó)王》、《快樂王子》《星孩》等等。故事情節(jié)，引人入勝，說明的道理，更是回味無窮。
《巨人的花園》是王爾德虛構(gòu)出來的，但他的本意是讓我們明白道理——快樂要與別人分享�？匆豢聪旅娴那樾伟�。
與孩子分享，情景交融。巨人，他有一個(gè)花園，花園很美。因?yàn)榫奕顺鋈ヂ眯辛�，所以一些孩子�?jīng)常去他的花園玩。有一天巨人回來了，十分兇狠呵斥孩子，孩子們嚇壞了可花園又是寒風(fēng)呼嘯，白雪皚皚。孩子進(jìn)來后，陽光燦爛了，桃樹就開花了，鳥兒鳴叫了。巨人終于明白了，喚來寒冬的是我那顆任性，冷酷的心呀！美景要大家欣賞。后來，巨人讓孩子們進(jìn)來玩耍，他自己也生活在孩子們的中間，共同享受陽光的溫暖，宜人的景色。
與同學(xué)分享，價(jià)值加倍。還是新年開始，媽媽為了讓我的知識(shí)面更寬、更廣。給我買了一套四本《少年百科全書》，我拿到手急忙翻看，呀，太讓我意外了，我想知道的知識(shí)全有，內(nèi)容詳細(xì)又具體，圖畫新奇有創(chuàng)意。就是一個(gè)圖文并茂。我愛不釋手。該上學(xué)了，我都拿帶上，拿到學(xué)校。媽媽說：“一本就夠看上幾個(gè)星期，那一本吧。貪多嚼不爛。”我說：“不是，媽媽，我也讓同學(xué)先睹為快。讓書睡大覺，浪費(fèi)。”媽媽一聽十分支持。我把書拿到學(xué)校，同學(xué)們爭(zhēng)相傳閱，誰有時(shí)間，誰看。我一看同學(xué)們喜歡這套書，我的心理樂滋滋的。我想，同學(xué)們爭(zhēng)著看我?guī)淼臅�，書有價(jià)值，我也是有價(jià)值的！因?yàn)槲夷芙o同學(xué)帶來快樂！我的價(jià)值加倍。
與朋友分享，溫馨無窮。我爸爸喜歡擺弄花草，我們庭院里，奇花異草，琳瑯滿目，有名貴樹木，交相輝映。其實(shí)，我們家所有的花花草草什么的，我爸爸朋友家里，基本都有。為什么呢？這樣一件事解除其中奧秘。爸爸又從苗圃搞來一批名貴小樹苗后，不是設(shè)計(jì)栽在什么地方，而是打了幾個(gè)電話，告訴他的幾個(gè)朋友來拿樹苗。我們明白了，為什么我們家的工廠在經(jīng)營(yíng)遇到困難時(shí)，那么多的人來幫忙！所以爸爸整天開開心心的。
于是我下個(gè)結(jié)論：快樂如分享，幸福會(huì)翻番。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇25
讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，美麗風(fēng)景的描寫，鮮為人知的秘密與故事，中外風(fēng)土人情的講述，對(duì)奧秘的探索，還有一個(gè)個(gè)催人奮發(fā)向上，給人鼓勵(lì)的'感人事跡。像《湯姆叔叔的小屋》里那些惡毒的奴隸主得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，讓人拍手叫好，不由得為那些只因?yàn)槟w色問題而遭人虐待的奴隸感到高興；讀《海濱夏夜》不由得想去海濱親自體驗(yàn)一番那不一般特別風(fēng)情，那使人向往的、使人充滿幻想的心情使人快樂；讀《三國(guó)演義》讓人為那奸詐的小人做的事感到憤怒，一個(gè)個(gè)英雄的行俠仗義的氣魄讓人頓時(shí)豪情萬丈；《中國(guó)驕傲》里，一個(gè)個(gè)英勇的消防戰(zhàn)士不顧自己年輕的生命，用生命換取一分一秒的時(shí)間，用身軀擋住即將來的死神，不少人為此付出了年青的生命，活下來的人堅(jiān)定的說：“即使那次我死了，我也決不后悔，我等待著有更多像我一樣的人去保護(hù)別人的生命財(cái)產(chǎn)！”我難道不為這一個(gè)個(gè)消防戰(zhàn)士充滿敬意嗎？讀《北大有多遠(yuǎn)》讓人感到不僅母愛是無私的，父愛也是偉大的……
讀書要自己融入到書里面才能讀懂書中的含義，理解書里人物的喜怒哀樂。冰心說過：“要讀好書、好讀書、讀書好�！弊x書是好的，要自己好讀書，而且要讀好書。
如果沒有充足的時(shí)間讀書，那你就得看看《做時(shí)間的主人》這篇文章了，它告訴你如何合理安排時(shí)間。書可以隨身攜帶，既可以讓你學(xué)到知識(shí)，也可以大大增加你的風(fēng)度，讓人一看就覺得你是個(gè)有知識(shí)的人。既然可以隨身攜帶那就可以從空閑的一分一秒抽出時(shí)間，比如等人時(shí)看一看、休息時(shí)看一看都行。
讀書是快樂的，我們一定要把“我讀書，我快樂”這個(gè)理念進(jìn)行到底，如果讀得不快樂干脆不要讀了，讀書是為了讓自己快樂，在快樂的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，要自愿讀書，這樣才會(huì)在讀書的過程中尋找到快樂。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇26
大家知道，恐龍是一種早在6500萬年前就滅絕的一種生物。一提到恐龍，我不由得想起了暑假里讀過的一本書——《查理九世黑霧侏羅紀(jì)》。這本書是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)小隊(duì)的故事，主要講了那個(gè)冒險(xiǎn)小隊(duì)在潛水時(shí)無意卷入一個(gè)奇怪地方的事情。
冒險(xiǎn)小隊(duì)名叫“DODO冒險(xiǎn)隊(duì)”，隊(duì)里有四個(gè)人和一條狗，一個(gè)叫墨多多，一個(gè)叫扶幽，一個(gè)叫胡鯊，還有一個(gè)堯婷婷。對(duì)了，還有那只會(huì)說話的狗，叫查理九世(不過大家都叫它查理)。他們被卷進(jìn)去以后，發(fā)現(xiàn)那里沒有太陽，沒有月亮，人更是沒有一個(gè)。突然一只霸王龍大吼著跑了出來，大家逃到了一個(gè)山洞里去，在那里救了一只受傷的小齒龍，小齒龍為了答謝他們，帶他們找到了出口，可是又遇到了異特龍，這時(shí)小龍站了出來，異特龍就像逃兵一樣跑走了。這時(shí)大家心中非常困惑：這到底是那里，為什么會(huì)有恐龍？為什么異特龍會(huì)聽小龍的話？最后我才知道，原來這是一些瘋狂的科學(xué)家干的，他們提取了恐龍的基因造出了恐龍，而且還試圖研究出高智商恐龍。終于有一只叫塔娜的恐龍被科學(xué)家改造成功了，但沒多久它突然死亡了，科學(xué)家們徹底絕望了，于是他們要?dú)缈铸垗u。就在他們毀滅小島的時(shí)候，科學(xué)家們突然發(fā)現(xiàn)塔娜的兒子凱撒竟造出了恐龍帝國(guó)并君臨天下。于是科學(xué)家們決定在觀察觀察。最后他們發(fā)現(xiàn)凱撒和它的弟弟蘇格拉底似乎具備了比它們母親還高的思考能力，它們可能會(huì)帶動(dòng)所有恐龍進(jìn)行反抗，屆時(shí)就會(huì)像電影侏羅紀(jì)公園一樣失控。于是他們提前撤離恐龍島，并啟動(dòng)了火山爆發(fā)，到時(shí)候所有東西都會(huì)消失。在恐龍島毀滅之前蘇格拉底讓其它恐龍把冒險(xiǎn)小隊(duì)帶回現(xiàn)實(shí)世界。脫險(xiǎn)后，大家抱成一團(tuán)哭了起來，因?yàn)樗麄兪チ艘粋�(gè)重要的朋友—蘇格拉底。
讀完這本書后，我覺得人類屬于地球，但地球并不只屬于人類，人類并不是地球唯一的主宰，除了人類還有許許多多的生物生活在地球上。每當(dāng)我看到新聞上說有人亂屠殺動(dòng)物時(shí)，我就會(huì)想起蘇格拉底，他時(shí)刻提醒我，不要傷害動(dòng)物。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇27
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
在我看來，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇28
今天花了半天時(shí)間看完了《贏》突然我覺得書的確看得不少，但是記住的東西有限，于是思索提高記憶效率的方式，個(gè)人認(rèn)為只有倆個(gè)途徑，一個(gè)是重復(fù)的看，第二是做筆記精簡(jiǎn)知識(shí)點(diǎn)。第一個(gè)途徑有點(diǎn)費(fèi)時(shí)間，但是看好書是享受，第二個(gè)途徑比較實(shí)用而且效率頗高，以后我會(huì)結(jié)合兩種方法去讀書。
1、作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要有樹立明確企業(yè)目標(biāo)
目標(biāo)是神么就是使命，人就是這樣當(dāng)我們有一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候在會(huì)變成一個(gè)整體從而向著這個(gè)共同目標(biāo)邁進(jìn)。韋爾奇的確是管理大師。
2、坦誠(chéng)的企業(yè)精神
坦誠(chéng)是極其困難的一件事，無論對(duì)管理層還是普通員工來說，應(yīng)為真正的坦誠(chéng)可能會(huì)毀掉一次成功的談話，或者讓朋友成為仇人，于是人們對(duì)于坦誠(chéng)慢慢的淡忘，但是大師為我們提醒真正的坦誠(chéng)才是企業(yè)的成功之道，我個(gè)人認(rèn)為韋爾奇所謂的坦誠(chéng)是對(duì)人際關(guān)系和具體事務(wù)的圓滑處理是做人的最高境界，也就是所謂的雙贏。Sp：到底是什么導(dǎo)致了不坦誠(chéng)說明白了是自私的緣故。
3、公平公平還是公平（考評(píng)制度一個(gè)有效的鞭策工具）
對(duì)于軟件的考評(píng)（員工）對(duì)于企業(yè)來說總有精英，一般人還有少數(shù)的不安定因素，韋爾奇認(rèn)為這些人在企業(yè)中的比例應(yīng)為20—70—10，精英多于不安定因素，70的穩(wěn)定因素，這也和當(dāng)今社會(huì)結(jié)構(gòu)相符也和2/8法則相符，個(gè)人認(rèn)為韋爾奇對(duì)軟件的管理（HRM）是對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論的擴(kuò)充即優(yōu)勝劣汰10%的不安定因素永遠(yuǎn)是等待被淘汰之類。企業(yè)里只留下精英和穩(wěn)定因素是保證企業(yè)健康發(fā)展的必然條件。
所以說考評(píng)應(yīng)該謹(jǐn)慎和公平。當(dāng)然個(gè)人認(rèn)為這種制度必然會(huì)引起企業(yè)內(nèi)部一定人數(shù)的不滿應(yīng)為這個(gè)制度像鞭子像法制束縛了人性但是一個(gè)法制化的企業(yè)是真正能成功的企業(yè)，社會(huì)也應(yīng)該這樣。然而辯證的來說這個(gè)制度或多或少的會(huì)引起所謂的虛偽，有的10%聰明人懂得偽裝自己從而使自己擠入70%的行列，對(duì)于這個(gè)問題韋爾奇也很難解決，所以本人還認(rèn)為對(duì)于管理軟件HRM的作用是不可忽視的。
4、發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)
對(duì)于這部分我不知道是書的緣故還是什么居然是空白�？磥砦倚枰獜男孪乱槐玖�。但是對(duì)于發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)我個(gè)人理解是尊重員工和管理層，協(xié)調(diào)兩種階級(jí)的關(guān)系是兩種階級(jí)時(shí)刻處于合作狀態(tài)，這就不得不說一個(gè)jianl良好的企業(yè)內(nèi)部溝通系統(tǒng)和feedback系統(tǒng)是必要的。
5、Leadership
不是每個(gè)人都有資格做leader一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻明確團(tuán)隊(duì)任務(wù)也會(huì)時(shí)刻的和teammember溝通，領(lǐng)導(dǎo)不是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)度的藝術(shù)而是領(lǐng)導(dǎo)人性的藝術(shù)。
韋爾奇提到很關(guān)鍵的一點(diǎn)所以領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是讓公司的產(chǎn)品或者服務(wù)達(dá)到企業(yè)所預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)也就是說真正的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該時(shí)刻明確企業(yè)的目標(biāo)并且明確自己的責(zé)任。
當(dāng)然我認(rèn)為不是說做個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是魔鬼，應(yīng)為大多數(shù)員工認(rèn)為是很難解近的，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)保持平衡需要嚴(yán)厲時(shí)候嚴(yán)厲，但是又不乏親和力。讓員工時(shí)刻知道自己是領(lǐng)導(dǎo)而又不疏遠(yuǎn)員工。
6、精華：贏家是怎么煉成的
HRM是韋爾奇一再強(qiáng)調(diào)的企業(yè)制勝法寶，個(gè)人認(rèn)為的確如此，應(yīng)為員工作為公司的一個(gè)提供產(chǎn)出的媒介起到了不可替代的作用，然而人性是不可預(yù)測(cè)和難以控制的，點(diǎn)選合適的員工再把他們放在合適的位置上永遠(yuǎn)是企業(yè)面對(duì)的難題所以，對(duì)于公司而言明確自己的企業(yè)目標(biāo)和市場(chǎng)戰(zhàn)略后點(diǎn)選員工需謹(jǐn)慎的和企業(yè)自身聯(lián)系起來，建立一個(gè)reliable的HRM部門是必要的。
有效的公司體制是關(guān)鍵的第二步，一個(gè)高效的體制可以約束人性從而可以幫助管理層簡(jiǎn)化管理形式，提高生產(chǎn)效率從而降低成本，更重要的是無形之間為公司的管理提供一定的可預(yù)見性。
高超的管理團(tuán)隊(duì)是另一個(gè)取得贏的關(guān)鍵，個(gè)人認(rèn)為一個(gè)有效的公司體制明確的企業(yè)的.框架，然而需要有人去管理實(shí)施這個(gè)框架這就需要leader還有職業(yè)經(jīng)理人來指導(dǎo)和管理整個(gè)企業(yè)。
7、企業(yè)變革
事物是發(fā)展的一個(gè)成熟的企業(yè)也應(yīng)該明白在變化中求生存而且生存的更好，一個(gè)企業(yè)應(yīng)該時(shí)刻注意企業(yè)內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的變化，時(shí)時(shí)刻刻洞察一切，這些變化的由來可以是微小的也可以是巨大的，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)當(dāng)建立風(fēng)險(xiǎn)管理制度以應(yīng)付突然發(fā)生的危機(jī)，而且公司內(nèi)部的研發(fā)統(tǒng)計(jì)部門應(yīng)當(dāng)密切合作從而時(shí)刻保持對(duì)變革的預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇29
《你在為誰工作》這一書，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ�，通過多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫照，成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力都是可以成功。
這些書之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會(huì)的需要，在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)背景下，任何企業(yè)都需要那些誠(chéng)信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠(chéng)信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會(huì)熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會(huì)受益終生的。該書之評(píng)介所言：本書提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問題，并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。
試問自己，我在為誰工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，工作機(jī)會(huì)來之不易，不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。
對(duì)于一個(gè)私企單位，老板們常常要解雇那些不努力工作的員工，同時(shí)也吸收新的員工進(jìn)來，那些無法勝任、不忠誠(chéng)敬業(yè)的人，都將被棄于就業(yè)大門外，惟獨(dú)擁有一定能力、技能并且努力工作的人，才會(huì)被留下。今天工作不努力，明天必定要努力去找工作，所以說珍惜你現(xiàn)在的工作吧，即使是為了生存。
讀了《你在為誰工作》之后，我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下，從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對(duì)待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口，點(diǎn)燃自己的工作熱情，積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動(dòng)承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這一個(gè)樸素的人生理念。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇30
一提到艾青，我們都會(huì)不禁想到一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”艾青作為“土地的歌者”“土地”是他詩歌中出現(xiàn)最多的意象之一。
艾青的詩蘊(yùn)含著真摯的愛國(guó)情懷，他對(duì)于土地的熱愛在詩歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。三四十年代時(shí)，在祖國(guó)被日寇侵略的那個(gè)年代。數(shù)不計(jì)的英雄為國(guó)捐軀，而艾青用他深情的詩歌來表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的愛。
他的第一首成名作《大堰河——我的保姆》，給予大堰河一個(gè)勤勞、善良的形象，將中國(guó)農(nóng)民受盡蹂躪的痛苦展現(xiàn)在詩中。他心中聯(lián)系著農(nóng)民的命運(yùn)，與他們共同反抗。在《九百個(gè)》中，以陳勝吳廣起義的故事，看出人民的覺醒與反抗。
當(dāng)然，艾青的詩還飽含著他對(duì)美好生活的追求。在之前，艾青在監(jiān)獄中，憧憬著光明與理想。他將這種情感，都賦予了“太陽”這個(gè)意象。太陽，光明的寓意。歌頌著抗日給民族帶來的新生。
里面也有著艾青對(duì)親人的思念�！段业母赣H》中，艾青帶著滿腔幻想與熱情，騙取了他父親的同情，離開了村子，流浪漂泊。當(dāng)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，他父親哭到了天亮。但艾青還是又一次離開村子，直到他父親離世……
時(shí)光流逝，但詩情不會(huì)逝去�！栋嘣娺x》里呈現(xiàn)著慷慨激昂的歷史，一樣會(huì)浸潤(rùn)自己的心靈。
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇31
讓人覺得“孤寂”的書名，是當(dāng)初吸引我去翻閱這本書的原因之一，而另一個(gè)原因就是這本書據(jù)說曾被翻譯成二十三種以上的語言，還在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)書的作者是一位心理學(xué)家，難道這是一本心理學(xué)書嗎?隨手翻閱一下，卻發(fā)現(xiàn)語言很平實(shí)，還有一些真實(shí)的事例，于是，我開始了此次閱讀之旅。
一向以來，作為特教教師的我，當(dāng)被其他人問起職業(yè)時(shí)，他們都會(huì)追問兩句：是小學(xué)還是中學(xué)教師啊?是教什么的?當(dāng)了解真相后，大都會(huì)“夸”上一句：很有愛心的工作啊!“愛”這個(gè)字眼似乎總會(huì)在我耳邊響起。固然，在他人，甚至是自我看來，做教師的都要有一顆愛心，而做特教教師的，這顆“愛心”的分量應(yīng)當(dāng)還要重!所以，我也曾單純地認(rèn)為，只要抱著對(duì)學(xué)生的愛，就能勝任這份工作了。但當(dāng)我讀完《少有人走的路》第二部分“愛”時(shí)，頓時(shí)啞然失笑，我對(duì)于“愛”的理解看來是有失偏頗的。
誠(chéng)如書的作者說道：“愛是自律的原動(dòng)力”、“愛是長(zhǎng)期的和漸進(jìn)的過程”、“真正意義上的愛，既是愛自我，也是愛他人”。看來，愛不僅僅是為了促進(jìn)他人心智成熟，還是為了促進(jìn)自我心智成熟的一種“自我完善”的意愿。像這樣，對(duì)于“愛”的一系列的闡述，頓時(shí)讓我覺得心域?qū)掗熈嗽S多。這又讓我突然記起導(dǎo)師在我們新教師帶教會(huì)上提及的“愛”的意義：“用愛打開心靈”!是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實(shí)豐腴，就必須要懷有“愛”意。
要愛我們的學(xué)生，這樣才能真正做到教書育人!
要愛我們的家人，這樣才會(huì)擁有一個(gè)完整的人生!
要愛我們的工作，這樣才會(huì)找到自我的人生價(jià)值!
要愛我們的生活，這樣才會(huì)讓熱情和自信充滿每一天!
山海經(jīng)讀書心得體會(huì) 篇32
近期讀朱教授《致教師》一書，其中有一篇文章是《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共贏》引起了我的共鳴。
其實(shí)，作為老師我們應(yīng)該清楚，父母是一支不可或缺、不可忽視的教育力量。瑞典教育家哈巴特曾經(jīng)說過:“一個(gè)父親勝過一百個(gè)校長(zhǎng)�！笔聦�(shí)上，父母オ是培養(yǎng)學(xué)生真正的最基礎(chǔ)的力量，在這個(gè)問題上，南懷瑾甚至認(rèn)為:“教育從家教開始，學(xué)校不過是幫忙一下。”
作為一位教師，尤其是班主任，與父母的溝通的確是一門重要的藝術(shù)。平時(shí)我們的家長(zhǎng)會(huì)就是一個(gè)家長(zhǎng)了解孩子在校情況的途徑，通過與老師的溝通，家長(zhǎng)可以及時(shí)幫助孩子改正不足，進(jìn)而提升其學(xué)習(xí)成績(jī)以及人格健康。作為父母如果能在家長(zhǎng)會(huì)后做到以下兩點(diǎn)，我相信家校關(guān)系會(huì)更和諧，孩子成長(zhǎng)會(huì)更優(yōu)秀。
一、把告狀變成報(bào)喜。每一個(gè)孩子都不喜歡聽到負(fù)面的消息，在學(xué)習(xí)上也是如此，如果家長(zhǎng)口中轉(zhuǎn)達(dá)的全是無數(shù)的罪狀，那么一定會(huì)激起孩子的仇恨反抗心理，這往往對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不利。聰明的家長(zhǎng)從來就不會(huì)這樣做，他們往往把告狀變成報(bào)喜。如果孩子聽到家長(zhǎng)會(huì)反饋的信息是正面，的那么一定會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)中去。
二，把挑毛病變成發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。許多家長(zhǎng)在開完家長(zhǎng)會(huì)后，總是一味地給孩子挑毛病，噼哩啪啦地列出孩子的一籮筐缺點(diǎn)，這是不可取的。在教育的過程中，家長(zhǎng)如果能夠肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，那么孩子的長(zhǎng)處就會(huì)更突出，優(yōu)點(diǎn)就會(huì)更多。相反，如果家長(zhǎng)老挑孩子的毛病，孩子就會(huì)對(duì)自己失去信心，感到自己不如別人，進(jìn)而產(chǎn)生自卑的心理，所以家長(zhǎng)不要再給孩子挑毛病，而應(yīng)細(xì)心的發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，每發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子就會(huì)朝著優(yōu)秀邁進(jìn)一步。