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《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文

發(fā)布時(shí)間:2024-03-22

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文(通用30篇)

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇1

  《水滸傳》的主要內(nèi)容是:宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的常識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。

  他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)旁送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。

  又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等從多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,動(dòng)富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,沉重的打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇2

  今天我們主要學(xué)習(xí)了梁山泊上我最喜歡的一課——排名。

  我們都知道要想讓宋江不走晁蓋和王倫的老路——被手下人殺了,那么就必須讓新手下都聽(tīng)話,就必須得排名,但是排名一般都是按上山的先后順序來(lái)排的,但是如果按這樣排的話,前幾個(gè)都是晁蓋的人,所以不行。那宋江是怎么排的呢?前四肯定是沒(méi)問(wèn)題,但是第五是關(guān)勝、花榮、秦明不都比他好嗎?這是為什么宋江想把他架空,讓周?chē)亲约旱娜恕6蚁袷斨巧钜彩牵瑒偵狭荷綃屢矝](méi)立什么功,但是就排名十三名,還是為了架空他。但是燕青來(lái)何能排到第三十六名呢,因?yàn)樗潜R俊義的人,怎么說(shuō)盧俊義排第二,也應(yīng)該給他個(gè)面子吧。再看第三十四三十五名的解寶、解珍,他們?cè)趺茨芘胚@么高呢?就因?yàn)樗麄冇枚炯渌肋^(guò)老虎嗎?肯定不是。大家想晁蓋是被毒箭射死的,而擅長(zhǎng)射箭的主有解珍、解寶、花榮這三個(gè)人,而且排名都這么高。解珍、解寶也是用毒箭的,那么會(huì)不會(huì)是解珍、解寶被宋江指使來(lái)殺晁蓋呢?如果是那他們幫了宋江,宋江也應(yīng)該幫他們,這下就合理了。但是像董平、張清等人也是剛剛上梁山的,他們?yōu)槭裁茨苓@么高呢?結(jié)果你肯定想不到,因?yàn)殚L(zhǎng)得帥,而且他們還都是五虎將。

  這就是排名的原因和排名的順序。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇3

  我國(guó)是著名的四大名著之一的《水滸傳》,是施耐庵老先生寫(xiě)的一本文學(xué)書(shū)。這本書(shū)讓我受益匪淺。

  這本書(shū)寫(xiě)了人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八個(gè)好漢的俠肝義膽和英雄氣魄,以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的一句正氣”,真令人佩服啊!

  在這一百零八個(gè)好漢中,我最喜歡“宋江”這位好漢。書(shū)里記載宋江不會(huì)武功,但宋江這個(gè)人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功,但是卻讓一些老百姓過(guò)上安定的生活。事實(shí)說(shuō)明,宋江是個(gè)謙虛,還很樂(lè)于助人。

  在生活中,有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好,但他人很謙虛,也很樂(lè)于助。記得有一次,一位同學(xué)忘記帶尺子來(lái)學(xué)校,她怕被老師罵,就坐在座位上哭了。小明了解到情況后,就把自己最喜愛(ài)的尺子掰成兩段,拿給那位同學(xué)。同學(xué)見(jiàn)了就對(duì)小明說(shuō):“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說(shuō):“為了幫助他人,如果這尺子能讓他人快樂(lè)起來(lái),那么爛了也沒(méi)有關(guān)系的。”這句話,打動(dòng)了在場(chǎng)的我們,從此,小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  但生活中,還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西,就不惜一切代價(jià)的換了。像這樣的人,不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了:“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),不要去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該向好的發(fā)展,把錯(cuò)的改正。這樣,你才會(huì)成功!”

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇4

  李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

  去時(shí),途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說(shuō)他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。

  我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

  但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。

  只可惜殺了虎,還被人請(qǐng)到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見(jiàn)作者的用心良苦。

  英雄,這個(gè)既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問(wèn)題去讀中國(guó)明清小說(shuō)《水滸傳》,我想大家肯定能爽快的回答出來(lái)。

  英雄嘛!當(dāng)然是一百單八將嘍!我往日也是這樣回答的。可是如今再意味深長(zhǎng)的細(xì)讀一遍,我覺(jué)得這個(gè)答案是乎有點(diǎn)不可靠了。一百單八將替天行道,戰(zhàn)績(jī)顯赫。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)如猛虎,有飛龍,當(dāng)然是英雄啦!可是比起那些默默無(wú)聞的小兵來(lái),似乎還差一點(diǎn)點(diǎn)。換個(gè)角度來(lái)講,如果沒(méi)有小兵的犧牲,如果沒(méi)有小兵的搏斗,又怎樣換來(lái)一百單將的戰(zhàn)勝?如果沒(méi)有他們,一百單八將親自上陣,那又會(huì)死傷多少?

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇5

  這可真是大快人心的一場(chǎng)好戲啊!話說(shuō)魯達(dá)打死鄭屠之后,跑路的過(guò)程中巧遇他救了金老兒,趙員外送他去五臺(tái)山上當(dāng)僧人,以此來(lái)躲避災(zāi)禍。魯達(dá)晚不做禪,經(jīng)常喝酒打架,打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。

  假借過(guò)往僧人的名義喝酒吃肉,在半山踹拳使腳,打塌亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺。都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒勁大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。這一回?zé)狒[的文字,在水滸傳中只是引子部分,好戲還在后面呢!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇6

  《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

  《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造--是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造--,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇7

  最近,我讀完了《水滸傳》。我被它塑造的鮮活的人物形象所懾服,他們的赤膽忠心、豪爽氣概和兄弟義氣深深令我折服。

  我對(duì)最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺,相貌堂堂。景陽(yáng)岡前,武松連喝十五萬(wàn)酒,顯示出他的豪爽。而到了景陽(yáng)岡上,醉酒的他遇到一只吊睛白額老虎,但他臨危不亂,先靈活躲過(guò)老虎的進(jìn)攻,然后瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)進(jìn)行反擊,揪住老虎的掉畫(huà)皮,赤手空拳九江老虎打死。這一壯舉,充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。

  在被逼上梁山這一點(diǎn)上,《水滸傳》中的英雄豪杰們是殊途同歸的。本書(shū)的中心人物——宋江在落草之前,是一名小小的押司,平生愛(ài)結(jié)交江湖好漢,仗義疏財(cái)、為人慷慨,人稱“及時(shí)雨”,也正因?yàn)檫@種個(gè)性特征,使得他屢遭奸人陷害,多次被抓進(jìn)牢房,但是他都沒(méi)有萌生反叛之心;直到命懸一線,岌岌可危之時(shí),才終于被逼上了梁山。隨著梁山隊(duì)伍的不斷壯大,宋江也逐漸展現(xiàn)出杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能,并坐上了梁山的第一把交椅,眾好漢無(wú)有不服者。

  《水滸傳》中的眾多豪杰義士在走上反抗道路之前都熊換大致,對(duì)朝廷是忠心不二、矢志不渝。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖的反抗之路尤為典型,從最初的一忍再忍到后來(lái)的奮起反抗,其思想的飛躍無(wú)疑正是一步一步被逼出來(lái)的。

  我不禁聯(lián)想,在腐朽不堪的封建統(tǒng)治下,官場(chǎng)充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗的黑暗現(xiàn)實(shí)。在這種環(huán)境中,真實(shí)忠臣的卓越才能不會(huì)大放光彩,也只有高俅這樣的宦官才能得到“賞識(shí)”。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇8

  合上書(shū)本,算是又看完一本書(shū)?—《水滸傳》。想想書(shū)中的精彩內(nèi)容,感受頗多,說(shuō)也說(shuō)不盡,真是回味無(wú)窮啊!

  要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說(shuō)起一百單八將。這一百零八個(gè)頭領(lǐng),雖說(shuō)記得不太牢,但有幾個(gè)卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發(fā)生的故事,猶如一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戲劇展現(xiàn)在我面前,而他們身上那種講信用、守的優(yōu)秀品質(zhì),更讓我刮目相看。

  不說(shuō)那聰明有智慧的軍師吳用,也不說(shuō)那八十萬(wàn)禁軍教頭林沖,我就來(lái)談?wù)劻荷讲鳌谓K麨槿酥v義氣,做事大氣,從不斤斤計(jì)較,所以,天下許多好漢都來(lái)投奔他。記得梁山伯好漢和沒(méi)羽箭張清交戰(zhàn)時(shí),那張清會(huì)飛石子,百發(fā)百中,梁山好漢幾個(gè)都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時(shí),那些被打傷的頭領(lǐng),都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見(jiàn)宋江如此大義,也順歸于他。

  若此時(shí)宋江聽(tīng)從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛(ài)將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會(huì)到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領(lǐng),讓眾人心服口服。

  平日里我跟同學(xué)相處就缺少大氣,總會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事鬧得不可開(kāi)交。

  有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來(lái)。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心里并不高興。事后回想起來(lái),我非常后悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個(gè)朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個(gè)個(gè)故事,仔細(xì)想想自己的心胸是如此的狹隘,真是羞愧呀!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇9

  “吁——”我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,我讀完了古典四大名著之一——《水滸傳》。小時(shí)候,聽(tīng)媽媽說(shuō)里面的內(nèi)容太血腥,不適合我看。從此,我便對(duì)《水滸傳》心存畏懼,有很大的偏見(jiàn)。但直到我看完了這本名著,我才重新認(rèn)識(shí)了一本全新的《水滸傳》。

  這本書(shū)主要講了一百零八位好漢起義的故事。我天生不喜歡看這種打打殺殺的小說(shuō),但我從這些英雄好漢中看到了一種良好的品質(zhì)——忠義。在當(dāng)今社會(huì)上,有多少個(gè)人能做到忠義?做到“忠”不容易,做到“義”更不容易。忠,忠心。義,義氣。寵物狗向來(lái)對(duì)主人忠心耿耿,如果捫心自問(wèn),有些人在“忠”上,表現(xiàn)的能比寵物狗好嗎?“義”這個(gè)字實(shí)在讓人難以琢磨。“義”,只有短短的三畫(huà),但它是值得我們傾盡一生去書(shū)寫(xiě)的字;“義”只有短短的三畫(huà),但它蘊(yùn)含了多少人一生都無(wú)法理解的含義!古人曰:“四維不張,國(guó)乃滅亡。”四維是哪四個(gè)?一為禮,二為義,三為廉,四為恥。義也作為關(guān)于國(guó)家興亡的一大重要因素,可謂“義”在人們心里,是多么重要!

  忠義是我們一生的追求。同學(xué)們,讓我們朝著“忠義”出發(fā),一路坎坷崎嶇,我們都會(huì)挺過(guò)。只要心無(wú)邪念,我們最終就會(huì)達(dá)到心靈圣地!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇10

  水滸傳是一部關(guān)于英雄的歷史詩(shī),里邊有鐵膽英雄,有兒女情長(zhǎng),有扳機(jī)妙計(jì),有好漢打惡棍的過(guò)癮,也有英雄的痛苦,更有好人被害的悲情。形形色色,洋洋撒撒的一部章回小說(shuō)。讓人看的暢快淋漓,好不過(guò)癮。尤其是在魯智深救金翠蓮,武松打虎,等等一系列的經(jīng)過(guò)。

  在人物塑造方面一是有與眾不同之處,梁山的108位好漢描畫(huà)的惟妙惟肖,好像眉睫。它們每獨(dú)自一個(gè)人都是有自個(gè)兒的獨(dú)特的風(fēng)格的,每獨(dú)自一個(gè)人都是赤膽忠心,豪邁氣勢(shì)云天。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇11

  《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品,主要講述了宋朝后期,奸臣當(dāng)?shù)馈⒒实叟橙酰习傩彰癫涣纳?guó)家也江河日下。梁山的一百零八個(gè)英雄好漢為民揭竿而起,因后來(lái)接受招安,最后全部被奸臣所害的故事。

  通過(guò)《水滸傳》故事,讓我感受頗深。宋代老百姓不滿暴力壓迫,尚且起義反抗自救,而如今我們面對(duì)社會(huì)暴力和校園暴力,更不能一味妥協(xié),這樣不但讓自己深陷傷害之中,還會(huì)給惡人帶來(lái)更惡的行為。

  當(dāng)我們面對(duì)校園暴力時(shí),我們不能以暴制暴,在還不了解對(duì)方的情況下盲目出手,就比如宋公明三打祝家莊時(shí),前兩次因?yàn)椴皇煜?duì)方的情況,就盲目的去攻打,導(dǎo)致慘敗。最后一次在熟悉并了解了對(duì)方的真正實(shí)力之后,用計(jì)謀打敗了祝家莊。

  換言之,當(dāng)我們遇到暴力行為時(shí),首先我們要沉著冷靜,先溫柔勸說(shuō)對(duì)方,不能語(yǔ)言攻擊,那樣只會(huì)讓事情變得更加惡劣。在語(yǔ)言勸說(shuō)無(wú)用后,盡量拖延時(shí)間,等老師來(lái)。或者假裝妥協(xié),事后馬上向老師或者家長(zhǎng)訴說(shuō)事情經(jīng)過(guò),在老師核實(shí)后,由老師或者校方解決這種校園暴力行為,還我們一個(gè)安靜、美好的校園環(huán)境。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇12

  《水滸傳》被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一,施耐庵所著。講述了梁山泊一百零八將的故事,情節(jié)曲折,充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟(jì)貧,同時(shí)也為朝廷作出了貢獻(xiàn),但最后卻被奸臣所害,以悲劇收?qǐng)觯屓丝筛杩善?/p>

  《水滸傳》是圍繞宋江帶領(lǐng)一批起義軍發(fā)展壯大到失敗的過(guò)程來(lái)寫(xiě)的。而“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”這句話說(shuō)的正是梁山泊上的英雄好漢,有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等,他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的性情耿直、重情重義,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、大公無(wú)私……只要是梁山上的人,都是真英雄、真好漢。但是在書(shū)中,也有像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,例如高俅、蔡京、梁中書(shū)、蔡九知等等,都讓人恨之入骨。

  《水滸傳》中,將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫(xiě)得淋漓盡致。書(shū)中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的就是智多星吳用了,別聽(tīng)他叫“無(wú)用”,其實(shí)他可厲害著呢,在梁山泊上還是個(gè)軍師呢,可見(jiàn)深得大家的尊重。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),用酒藥麻暈了青面獸楊志,奪了那梁中書(shū)送給蔡京慶賀生辰的十萬(wàn)貫珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)被抓時(shí),設(shè)計(jì)劫了法場(chǎng),將戴宗和宋江一起救了出來(lái);盧俊義、石秀被關(guān)進(jìn)大名府死牢時(shí),吳用設(shè)計(jì)放火燒了翠花樓,奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才干,真不愧為“智多星”。

  其實(shí)《水滸傳》中值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多:機(jī)智勇敢、知錯(cuò)就改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)?shù)鹊龋羁少F的還是——講義氣,說(shuō)到做到,書(shū)中也充分體現(xiàn)了講義氣,說(shuō)到做到的重要性。

  《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。看了《水滸傳》這本書(shū),我更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,也更加喜歡閱讀古典文學(xué)了。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇13

  《水滸傳》是四大名著之一,在我國(guó)家喻戶曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分,反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。

  在這本書(shū)中,作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實(shí)的晃蓋,武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下,打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴,拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓,最后得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。

  而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。

  我把書(shū)的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍,認(rèn)真思考了一下,覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)侯的環(huán)境不同,就算你怎么努力,終究還是這樣的下場(chǎng)。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇14

  這是我國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)歷史上第一部白話文章回體小說(shuō),它的故事早已家喻戶曉、人盡皆知,影響了一代又一代的中國(guó)人,它就是施耐庵筆下的著作——《水滸傳》。

  《水滸傳》主要講的是北宋末年的農(nóng)民起義,作者在故事中塑造了眾多的形象,著重的描寫(xiě)了梁山泊的108個(gè)“大力有賢、有忠有義”的好漢,而在這108個(gè)好漢中又突出了天魁星“呼保義”宋江、天雄星“豹子頭”林沖、天傷星“行者”武松、天殺星“黑旋風(fēng)”李逵等二十多位英雄人物的形象。

  《水滸傳》全文共有一百二十回,其中“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“林教頭風(fēng)雪山神廟” 、“景陽(yáng)岡武松打虎”等故事都是大家耳熟能詳?shù)摹_@些故事中的魯智深性情急躁、為人豪爽;林沖逆來(lái)順受、安于現(xiàn)狀;武松性格剛烈、不拘一格……他們處在不同的環(huán)境中,也有著不同的性格,但是他們卻都被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)、腐敗的統(tǒng)治者給逼上了梁山。

  施耐庵的《水滸傳》語(yǔ)言通俗易懂、人物個(gè)性鮮明、故事情節(jié)波瀾曲折,是我國(guó)歷史上的不朽的文學(xué)杰作,而它也豐富了我們的知識(shí),揭露了封建時(shí)期統(tǒng)治者的腐敗。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇15

  《水滸傳》這篇小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng),前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深,因此當(dāng)他們一旦造反后,他們的反抗性也,什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例,對(duì)他們毫無(wú)約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。

  《水滸傳》主要歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。《水滸傳》里的108位英雄人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如;急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。但在這么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就把惡霸鄭屠打死了。這一系列的作為都充分地說(shuō)明了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴

  躁和路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會(huì)就是缺少這種樂(lè)于助人的好人,而魯智深就有這種讓人敬佩的品格。

  臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友‘讀一本好書(shū)還能讓你學(xué)會(huì)做人的道理與原則。然而,讀了《水滸傳》這本書(shū),也讓我有了深切的體會(huì)與領(lǐng)悟------做人不能見(jiàn)死不救、見(jiàn)利忘義;而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報(bào)。我也希望人人都能這樣,讓世界更加美好!!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇16

  要說(shuō)水滸傳里最仗義的人,肯定是魯智深。

  魯智深原名魯達(dá),自身也會(huì)些功夫,一次喝酒,遇到了金老并女,聽(tīng)到他們是被受自己提拔的殺豬鄭屠威脅,便為自己瞎了眼提拔鄭屠感到懊悔,要找鄭屠算賬。

  從這里,能看出魯智深對(duì)恃強(qiáng)凌弱的鄭屠憎恨,厭惡。

  在這種憎恨下,他去找鄭屠,鄭屠亳不知道自已所作所為被魯智深知道得一清二楚,魯智深早看透了他這種兩面派,借要鄭屠給豬肉的理由,拿起豬肉劈了過(guò)去。

  鄭屠也怒了,認(rèn)為魯智深無(wú)端端來(lái)砸場(chǎng)子,兩人便糾纏在一塊,但鄭屠完全打不過(guò)魯智深,被魯智深三拳打到魂歸西天。

  魯智深原本只想解心頭之恨,但卻無(wú)意中打死了鄭屠。

  假如沒(méi)把鄭屠打死,那魯智深完全有理,可一旦把鄭屠打死,畢竟人命關(guān)天,又豈能是仗義能免得了罪的。

  魯智深畏罪潛逃,可到處都貼著他的通緝單,他正愁沒(méi)地方逃,忽然看見(jiàn)了一座寺廟,他知到這是自己唯一的去路,便當(dāng)了一個(gè)花和尚。

  后來(lái),他成為了梁山好漢,最終得以善終。

  仗義固然是好的,但同時(shí)也要把握好分寸,只要?jiǎng)e人改過(guò)自新,就且放他一馬。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇17

  《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它是由施耐庵寫(xiě)的,他是元末明初著名作家。《水滸傳》是由民間傳說(shuō)、話本和雜劇的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造的勞動(dòng)寫(xiě)出來(lái)的。

  《水滸傳》有許多故事如:魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、吳用、晁蓋智生辰綱等精彩故事。其中,我最喜歡武二郎景陽(yáng)崗打虎這個(gè)故事了。

  武松想去探望哥哥。走了幾天,他來(lái)到了陽(yáng)谷縣,在一個(gè)叫“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十五碗酒,便要走,店主說(shuō)前面景陽(yáng)岡上有只吊睛白額大老虎,武松不怕,拿起哨棒便走。走進(jìn)樹(shù)林,武松酒勁上來(lái)了,看見(jiàn)一塊大石頭就睡。這時(shí),突然刮起一陣狂風(fēng),“撲”的一聲從樹(shù)林中跳出一只大老虎,武松見(jiàn)了老虎大叫:“哎呀!”那老虎饑餓難耐,縱身往武松身上一撲,武松一閃,閃在老虎的'身后那老虎將腰胯一掀,又被武松躲過(guò),老虎見(jiàn)沒(méi)掀著他,大吼一聲,將鐵棒似得虎尾,倒豎起來(lái),猛的一剪,武松用哨棒一打卻打成了兩截,老虎咆哮著翻身又一撲,武松用手就勢(shì)揪老虎,對(duì)老虎拳打腳踢,打了六七十拳后血流成河。老虎打死了,武松也沒(méi)力氣了。不相信武松把老虎打死了,他們見(jiàn)了之后目瞪口呆歡天喜地地抬著武松下山了。第二天,武松領(lǐng)了錢(qián),分給了大家。過(guò)了幾天,武松在路上遇到哥哥武大郎,讓哥哥到自己家來(lái)住,他嫂嫂潘金蓮不喜歡武大郎,見(jiàn)武松相貌堂堂,常挑逗他,武松很生氣。過(guò)了十幾天,武松到東京公干。潘金蓮和王婆、西門(mén)慶,用砒霜毒死了武大郎。等武松回來(lái)后,聽(tīng)說(shuō)武大郎死了,就把這件事查了個(gè)水落石出,他憤怒至極殺了他們,然后去自首。十個(gè)多月后他來(lái)到了十字坡和張青結(jié)為兄弟。

  看完了這篇故事讓我感受到了,武松為民除害、武藝高強(qiáng)的精神。我們的學(xué)習(xí)中的困難就像這只老虎,只有努力學(xué)習(xí),勇敢向上,通過(guò)自己學(xué)到的知識(shí)、技巧,成為學(xué)習(xí)上的英雄。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇18

  《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō),同時(shí)也是四大名著之一。所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。

  《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后,魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。

  在閱讀正文之前,我在書(shū)中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到,魯智深的性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng),的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。

  可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。

  在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽(tīng)朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說(shuō):“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知。看酒家去如何!”可最后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái),自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。

  在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見(jiàn)義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇19

  《水滸傳》里的古人講重俠義之氣,能為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,在所不辭,最吸引我的是書(shū)中一百零八個(gè)好漢個(gè)個(gè)身懷絕技,飛檐走壁,武藝高強(qiáng)。象宋江的仗義疏財(cái)、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵,雖說(shuō)他行事野氣,容易沖動(dòng)闖禍,但愛(ài)憎分明,敢做敢為,而且孝敬長(zhǎng)輩,讓我們鮮活感受到了一個(gè)有血有肉的草根英雄氣息。

  放到當(dāng)代社會(huì),《水滸傳》中的“義”告訴我們對(duì)身邊的人多一份理解和關(guān)愛(ài),力所能及下要積極幫助弱小,對(duì)別人的不幸要有同理之心,讓愛(ài)時(shí)時(shí)圍繞在我們的身邊,讓社會(huì)變得更加陽(yáng)光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現(xiàn)代社會(huì)雖然科技發(fā)達(dá),但同時(shí)讓我們身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如古人,為了將來(lái)更好地學(xué)習(xí)工作,報(bào)效祖國(guó),我們要從小加強(qiáng)戶外運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體。

  以上就是我閱讀《水滸傳》的感想,希望將來(lái)也能象書(shū)中的英雄好漢一樣,積極學(xué)好書(shū)本上的知識(shí),將來(lái)成就一身的本領(lǐng),報(bào)效偉大的祖國(guó),為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇20

  合上書(shū)本,算是又看完一本書(shū)?—《水滸傳》。想想書(shū)中的精彩內(nèi)容,感受頗多,說(shuō)也說(shuō)不盡,真是回味無(wú)窮啊!

  要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說(shuō)起一百單八將。這一百零八個(gè)頭領(lǐng),雖說(shuō)記得不太牢,但有幾個(gè)卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發(fā)生的故事,猶如一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戲劇展現(xiàn)在我面前,而他們身上那種講信用、守的優(yōu)秀品質(zhì),更讓我刮目相看。

  不說(shuō)那聰明有智慧的軍師吳用,也不說(shuō)那八十萬(wàn)禁軍教頭林沖,我就來(lái)談?wù)劻荷讲鳌谓K麨槿酥v義氣,做事大氣,從不斤斤計(jì)較,所以,天下許多好漢都來(lái)投奔他。記得梁山伯好漢和沒(méi)羽箭張清交戰(zhàn)時(shí),那張清會(huì)飛石子,百發(fā)百中,梁山好漢幾個(gè)都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時(shí),那些被打傷的頭領(lǐng),都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見(jiàn)宋江如此大義,也順歸于他。

  若此時(shí)宋江聽(tīng)從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛(ài)將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會(huì)到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領(lǐng),讓眾人心服口服。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇21

  從小學(xué)開(kāi)始,老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái),我已讀過(guò)繁星般的書(shū),每一本書(shū)都有自己的特色,每一本書(shū)都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨(dú)鐘的戀人,但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

  這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》,說(shuō)明全書(shū)所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事,都覺(jué)得熱血沸騰。

  “忠”字含義豐富,小到朋友間的忠誠(chéng),大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。在《水滸傳》中,李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭,他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠(chéng)不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的“忠”,它是一種紐帶,一種號(hào)令。在《水滸傳》中,以宋江為首的一百單八將,為了替百姓掃盡一切不平之事,他們齊聚梁山,舉起了替天行道的旗幟,除暴安良。招安之后,看到朝廷內(nèi)憂外患,兵災(zāi)四起,他們身先士卒,主動(dòng)率軍保衛(wèi)國(guó)家,破大遼,戰(zhàn)幽州,擒王慶,滅方臘,幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來(lái),這才是大忠。

  再說(shuō)義,忠和義就像天山上的青松根連根,永遠(yuǎn)在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深,他與金翠蓮父女非親非故,為了“義”,他不但幫金翠蓮父女逃離虎口,而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”,三拳打死了他,搞得自己無(wú)處安身。所以,魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》,我明白了一個(gè)道理,“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆,但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職猓袝r(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。

  古往今來(lái),忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系,為了個(gè)人利益而廣交朋友,換取資源。比如,求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校,進(jìn)實(shí)驗(yàn)班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生,少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他,值得我們深思。

  作為中學(xué)生,或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的`忠義思想,以尊重國(guó)家利益為前提,尊重法律,樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想,我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇22

  在這個(gè)寒假里,我在教師的推薦下,讀了《水滸傳》一書(shū)。讀了深有感觸。

  在《水滸傳》中,我認(rèn)識(shí)了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武,卻又不失計(jì)謀。如吳用,在“吳用智取生辰綱”一篇中,他的計(jì)謀起到了大作用。

  又比如魯智深,是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直,路見(jiàn)不平拔刀相助,堪稱豪杰。可正是因?yàn)檫@一點(diǎn),他才打死了鎮(zhèn)關(guān)西,使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”,他明知自我打傷了人,卻又當(dāng)著人們說(shuō):“你這廝裝死,以后灑家再和你慢慢理會(huì)。”說(shuō)著就提刀走了。

  可是這個(gè)社會(huì)上不會(huì)僅有英雄、豪杰,也會(huì)有像高太尉這樣陰險(xiǎn)的小人。他用計(jì)使林沖誤入白虎堂,從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒(méi)少受苦,在走過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí),又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭,并挽回聲譽(yù),被柴進(jìn)連連稱贊。

  再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn),是位重義疏財(cái)?shù)娜恕K谒蛣e林沖時(shí),交給他一封書(shū)信,說(shuō):“滄州大尹與柴進(jìn)要好,把這封書(shū)信交給他,請(qǐng)他多關(guān)照。”所以到滄州牢房時(shí),本應(yīng)給每個(gè)犯人一百殺威棒,幸好柴進(jìn)給了林沖銀子,才免了這一百棒子。

  說(shuō)實(shí)話,在沒(méi)有看《水滸傳》這本書(shū)時(shí),我一向堅(jiān)信這是“男孩子看的書(shū)”。可一旦翻開(kāi)之后,品味著那些蕩氣回腸的文字,眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,使得我得到的不僅僅是書(shū)中人物對(duì)自我的影響,更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)百姓的壓迫,也使得我們不禁沉思在一個(gè)之后另一個(gè)問(wèn)題當(dāng)中,并不斷地從書(shū)中挖掘答案。細(xì)細(xì)回味,總會(huì)從這本書(shū)中學(xué)到更多佩服,更多敬重,也教會(huì)了我們?yōu)槿耍虝?huì)了我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的全新理解。從而使我們?cè)谌松飞隙嗔艘还P寶貴的財(cái)富,這一筆是不可代替的,也是不可抹去的。它會(huì)使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗,少些坑洼,更多的則是在收獲中成長(zhǎng);更多的則是在回味中找到光明。

  多讀一些類似這樣的古代名著吧,它會(huì)帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂,在那里,你將會(huì)摘采到感觸,摘采到真實(shí)的自我!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇23

  我酷愛(ài)讀古典名著,《三國(guó)演義》《楊家將》《岳飛傳》等,其中我最喜歡《水滸傳》。

  《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),憤怒的揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡,展示了北宋時(shí)期我國(guó)農(nóng)民悲慘的生活;他塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量,如“豹子頭”林沖、“及時(shí)雨”宋江、“行者”武松等。

  梁山英雄的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財(cái)、平等互愛(ài),他們希望建立一個(gè)“八方共域,異姓一家”、“患難相扶,各無(wú)異心”的社會(huì)小學(xué)》,《水滸傳》一書(shū)以英雄斗爭(zhēng)的事跡熱情的謳歌了梁山好漢反抗的斗爭(zhēng)精神。《水滸傳》中,還有許多膾炙人口的故事,如《武松打虎》《魯智深倒拔垂楊柳》《智取生辰綱》等。

  當(dāng)然,還有很多人為《水滸傳》譜寫(xiě)了名言,如“千古為神皆廟食,萬(wàn)年青史播英雄”、“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”、“同心報(bào)國(guó),青史留名”。

  總之,作者施耐庵動(dòng)人的筆調(diào),呈現(xiàn)了英雄好漢的英雄事跡,可歌可泣。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇24

  四大名著之一的《水滸傳》中,塑造了一百零八個(gè)英雄好漢的不同人物性格。

  這本書(shū)主要講了一百零八位仗義疏財(cái)?shù)暮脻h因受小人陷害,陸續(xù)被逼梁山起義,后歸順朝廷,幫助官府平山賊,斬方臘,東征西討,為大宋立下了汗馬功勞,后遭奸臣所害。沒(méi)被戰(zhàn)死的好漢都被炸死,但他們的英勇事跡去被人們永遠(yuǎn)的歌頌與傳揚(yáng)。

  《水滸傳》深刻揭示了起義社會(huì)的根源,滿槍熱情的歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇25

  電視里正在播放《水滸傳》。忽然發(fā)現(xiàn),我已許久未讀《水滸傳》了。但這本書(shū)給我?guī)Р坏目鞓?lè)從未遺忘,它也讓我從中學(xué)到了許多做人做事的道理,影響著我的成長(zhǎng)。

  記得宋江困被奸臣誣蔑而被判死罪時(shí),晃蓋等人便立即商討辦法救宋江。最后在眾人的努力下,宋江被成功救出。宋江平時(shí)為人豪爽,對(duì)待兄弟坦誠(chéng)真摯,兄弟有困難他仗義疏財(cái),所以宋江有難時(shí),他們才會(huì)這樣義無(wú)反顧的去幫助宋江。從中我也明白了:“你想要?jiǎng)e人怎樣對(duì)你,那你就怎樣對(duì)別人。”就像我們?nèi)绻胍玫絼e人的尊重,就只有自己先誠(chéng)懇待人。反之,我們就很難得到他人的尊重,也很難在這個(gè)社會(huì)上立足。從那以后,一顆“誠(chéng)懇待人”的種子便在我心頭播種、萌發(fā),隨著時(shí)間的流逝,它也在一天一天的生長(zhǎng),我想信:終有一天,它會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù),讓身邊的人感到愉悅。

  猶記得宋江的那句“冤家宜解不宜結(jié)”。我們現(xiàn)在的生活就很好的印證了這句話。現(xiàn)在的人們極易引起仇恨,如同學(xué)之間因一點(diǎn)小事就從此大路兩邊走,街坊間因點(diǎn)雞毛蒜皮的事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),老死不相往不。可是這樣真的好嗎?俗話說(shuō):“多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。”是的,當(dāng)我們遇到困難,自己無(wú)法解決時(shí),我們需要他人的幫助嗎?我們不妨試想一下,如果宋江本人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),而是處處結(jié)冤,結(jié)果會(huì)怎樣?毫無(wú)疑問(wèn),他會(huì)遭到別人的怨恨,很有可能死于仇家之手。所以,每一次快要和別人吵起來(lái)時(shí),我的心里都會(huì)有一個(gè)聲音在對(duì)我說(shuō):“冤家宜解不宜結(jié),不要少了朋友還多了仇家。”于是,我選擇聽(tīng)從心靈的勸告,停止與他人的爭(zhēng)執(zhí),這樣矛盾也就自然而然的大事化了,小事化了了。所以,人人都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí),我們的生活才會(huì)更美好。

  相信看過(guò)《水滸傳》的人都會(huì)對(duì)“武松醉打蔣門(mén)神”的情節(jié)百看不厭。我也不例外,書(shū)中武松醉打蔣門(mén)神的場(chǎng)景看得我的心熱血沸騰,恨不得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”。但興奮過(guò)后,我也明白了,現(xiàn)代社會(huì)是講文明、講禮貌、講法津的社會(huì),我們不能像武松那樣用武力解決問(wèn)題。如果人人都像武松一樣,那我們豈不是生活在一個(gè)充滿暴力的世界了嗎?想必一定沒(méi)有人愿意過(guò)這樣的生活吧!所以,遇到有損自己利益的事情時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄尉S護(hù)自己的切身利益,做一個(gè)守法的好公民。

  《水滸傳》不僅讓我感受到閱讀的快樂(lè),也讓我從中學(xué)到了許多人生哲理。我喜歡讀《水滸傳》,感謝它給我?guī)?lái)的一切。此時(shí),電視里已經(jīng)播完了《水滸傳》。我望書(shū)柜里那本被好好珍藏的《水滸傳》,心理:許久不看了,不如就趁這閑睱的午后,再隨著它感受書(shū)中各位好漢的豪爽仗義,跟著楊志去比武,跟著晁蓋去劫綱,跟著武松去打虎……

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇26

  今天我和媽媽一起讀書(shū)。

  媽媽先讀,媽媽讀的是《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》“一天,魯提轄魯達(dá)在一家酒館喝酒。喝的正高興,突然聽(tīng)到一陣哭聲,魯提轄讓酒保把倆父女叫過(guò)來(lái),那女子哭著告訴了魯提轄原委。城里有個(gè)財(cái)主叫鄭大官人,在橋下賣(mài)肉。什么鄭大官人,明明就是賣(mài)肉的鄭屠戶。”

  我給媽媽讀的是《魯智深倒拔垂楊柳》魯提轄去做了和尚......

  讀完之后,我和媽媽討論故事里主要人的名字、性格、特征、特長(zhǎng)等多種問(wèn)題,我們還總結(jié)了優(yōu)美的詞句等多種方面。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇27

  歷史被如沙的時(shí)光悄悄的掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已了無(wú)痕跡,然而當(dāng)我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……

  如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個(gè)中國(guó)人所熟悉的歷史人物,一個(gè)為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。

  宋江生活的年代是一個(gè)政治腐朽,奸佞當(dāng)?shù)溃癫涣纳暮诎瞪鐣?huì),以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對(duì)封建暴政的斗爭(zhēng)。宋江用兩個(gè)字來(lái)闡釋了他的人生價(jià)值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財(cái),人皆稱他為孝義黑三郎。第二個(gè)就是“義”,宋江平時(shí)好結(jié)識(shí)江湖上的好漢,凡是有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)所不納,當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì),他從不推脫,濟(jì)人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱作“及時(shí)雨”。

  宋江為了梁山泊的發(fā)展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人,當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來(lái),宋江聽(tīng)聞后趕緊派出石秀等人去營(yíng)救盧俊義,這使盧俊義深深感動(dòng),投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率領(lǐng)好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機(jī)會(huì)謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對(duì)會(huì)報(bào)復(fù)朝廷的,那樣會(huì)死的更慘,還不如他們一起死了,死后依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著想,這難道不是“義”嗎?

  雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對(duì)梁山泊有功也有過(guò),畢竟功大于過(guò),他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài),他不敢抗?fàn)帲荒芮桓移鹆x,只能屈服于朝廷,不敢開(kāi)創(chuàng)一個(gè)屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇28

  我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只必要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)意的淺笑,就能讓人嬉皮笑臉,就讓人感覺(jué)母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)淺笑不會(huì)讓你得到什么,只能讓你的品德得到升華。

  現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)間,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇29

  這次課我們學(xué)習(xí)了《水滸傳》的第六十回——公孫勝芒碭山降魔,晁天王曾頭市中箭。

  主要講的是史文恭寫(xiě)了一首小詩(shī):剿除晁蓋上東京,生擒及時(shí)雨,活捉智多星。主要說(shuō)了:要?dú)㈥松w,活捉宋江和吳用。晁蓋知道后,便要去殺了他們。后來(lái),有兩個(gè)和尚告訴晁蓋知道史文恭的下落,晁蓋便相信了,晚上他帶著幾個(gè)大將一起前往。這時(shí),一支箭正好刺中了晁蓋的臉上,后來(lái),他們發(fā)現(xiàn)箭上有史文恭三個(gè)字,這支箭是毒箭。深夜,晁蓋對(duì)宋江說(shuō)讓那個(gè)射箭的做梁山泊的主,剛說(shuō)完,晁蓋便死了。

  其中,我有幾個(gè)疑問(wèn):1、從箭這件事中發(fā)現(xiàn)花榮是宋江的人,而且當(dāng)晚花榮沒(méi)跟去,那就有可能是宋江故意殺晁蓋的。史文恭練武不練箭,那為什么要刻他的名字?還用毒箭呢?2、從晁蓋的遺囑中得知,他要讓射箭的人當(dāng)老大,為什么不讓宋江呢?他是不是知道是宋江干的呢?

  而且我認(rèn)為晁蓋沒(méi)有當(dāng)老大的資格,因?yàn)樗嘈帕藘蓚(gè)和尚,他是被想立功沖昏了頭腦了么,說(shuō)明他做事從不想前因后果,所以我認(rèn)為他沒(méi)有資格。

  以上便是我這次課的全部理解。

《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇30

  施耐庵的《水滸傳》刻畫(huà)了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達(dá)就是其中的典型代表。雖然武松與魯達(dá)都嫉惡如仇,行俠仗義,是名副其實(shí)的梁山好漢,但他倆的性格卻有著鮮明的反差。無(wú)論是醉打蔣門(mén)神的“計(jì)”,還是查出兄弟死因的“策”,都可看出武松的冷靜與沉穩(wěn)。而魯達(dá)一出場(chǎng)就給人粗獷、暴烈之感。聽(tīng)金氏父女陳述完冤情,他拍案而起,急不可待地要去教訓(xùn)鄭屠,是一個(gè)性格外露的粗漢子形象。如果說(shuō)武松是迂曲回折的江河,那魯達(dá)就是奔騰浩蕩的大海。前者多計(jì)多謀,有著“打虎英雄”的膽略和妙策;后者豪爽有力,敢作敢當(dāng),表現(xiàn)出了魯提轄的剛烈勇猛。

  他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰(zhàn)斗的風(fēng)格上。就拿“醉打蔣門(mén)神”和“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這倆“打”來(lái)說(shuō)吧,武松先搗毀酒店,再斗蔣門(mén)神,與魯達(dá)先激怒鎮(zhèn)關(guān)西,看似有異曲同工之秒,實(shí)則不然。武松見(jiàn)了蔣門(mén)神,并未直接尋釁挑戰(zhàn),而是先收拾了他的手下,引蔣門(mén)神來(lái)與自己較量,顯示了他的有勇有謀。當(dāng)蔣門(mén)神被打敗求饒時(shí),他又適時(shí)提出了三個(gè)停戰(zhàn)的條件,迫使對(duì)方接受,獲得了有理有利的結(jié)果。魯達(dá)則不然,他嫉惡如仇,面對(duì)鄭屠的求饒,他不依不饒,直至把鄭屠打死方知出了大事,然后拔腿便溜。同時(shí),兩人在武藝上的區(qū)別也體現(xiàn)了各自的性格。武松善用各種武藝技巧,招數(shù)靈活多變。如他用“玉環(huán)步,鴛鴦腳”打得蔣門(mén)神跪地求饒。魯達(dá)的功夫則講究力量,他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭,以雷霆萬(wàn)鈞之力三拳打死了鄭屠。

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