讀紅與黑的讀書心得(精選34篇)
讀紅與黑的讀書心得 篇1
盞盞茶香,淡淡書香,交錯縱橫,散發一陣陣幽香,使人無法不沉迷于其中。茶,可以使人靜心;書,可以使人高尚;一邊品茶,一邊讀書,那是怎樣的一種境界呢?
兒時,在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個世界里,又白雪公主的善良,有嫦娥奔月的神秘,更有著牛郎織女的幸福美滿。這時的書在我眼里,那么變幻神奇,那么美麗誘人,那么令人如癡如醉。
在書相伴的日子里,我漸漸長大,開始品味書中的人生百態,世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執的可愛以及對愛情的勇往直前;讀《簡·愛》使我更折服于簡·愛身上屬于女性的堅韌與頑強,讀《圍城》令我驚異于圍城內外,人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內那燈紅酒綠的世界和圍城內的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍。”
書,就像年過半百的淵博學者,在其中,靈魂在這里升華,大腦在這里日益完善,更認識到許多著名的人物給我無盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼,百戰不殆。”從《本草綱目》中我又重新認識了大自然,它是一座貯藏豐富的藥物寶庫,花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關羽;胸懷寬廣,招賢納才,求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠古時代到中國近代的鴉片戰爭約五千年的歷史。從《曾國藩傳》中教會了我:對書本應精讀,看一本書就應踏踏實實地深入下去,直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止,看個大概意思······
在書香中,去領悟那沁人心脾,去領略那神清氣爽,獲得一份高原的曠遠,一份自省的靜謐與安詳。讓,名著伴你我成長!
讀紅與黑的讀書心得 篇2
我喜歡閱讀,尤其是有關歷史類的書籍,所以媽媽給我買了一套《世界史》,我每天都會裝一本在書包里,平時一旦有空我也會拿出來翻看,我特別喜歡這套書,里面包含了政治史、生活史、學科史、民族史、人物史等等。它全面闡述了全部的歷史,無論是中國歷史還是外國歷史,都描述得淋漓盡致。
當我讀到《孔子與儒家思想》時,知道了孔子當時傳播的儒家思想對我國的歷史長河有著深遠的影響。當然,這只是“百家爭鳴”中的一部分,其中主要有墨家、法家、道家、縱橫家等等。同時我還對西方國家的文藝復興以及歷史人物的介紹有了新的認識。
我尤其喜歡中國康乾盛世的這段歷史,從康熙到乾隆年間,清朝政府達到了鼎盛,這130多年是清朝統治的高峰,其中最主要的功績包括:收復疆域,平定三藩,平定叛亂,遏制俄國,管理西藏,統一中國臺灣,開府設縣?滴踉谖涣荒,逐步恢復經濟,清帝國成為世界上幅員最為遼闊,人口眾多,經濟最富庶的帝國。隨著晚清政府的腐敗和軟弱無能,從第一次鴉片戰爭開始,1839年到1842年,中國開始淪為半殖民地半封建社會,英國向我們走私鴉片,獲取暴利。愛國忠臣的反抗遭到了清政府的陷害,比如林則徐就因“虎門銷煙”事件而被道光皇帝革職。第二次鴉片戰爭后又發生了中日甲午戰爭,這次的賠款最多,中國半殖民地半封建社會大大加深,簽署了《天津條約》、《北京條約》等不平等條約,中國因此而喪失了東北及西北150萬平方公里的土地。
掀開那令人心痛欲絕的一幕幕,往事不堪回首。
中華民族的發展史是一部血淚鑄就的辛酸史。今天,讓我們正視歷史的斑斑血跡,警醒國人,永遠記住那些恥辱的歷史瞬間,這是我們民族的污點,這些污點需要我們全民族的共同努力、自強不息,需要我們的國家強大起來,甚至用鮮血和生命來洗刷!
讀紅與黑的讀書心得 篇3
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣",強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說"。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才,F實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。
全書最耀眼也是文學的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標,決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示"個人反抗行不通"外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個"創舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細節是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。
讀紅與黑的讀書心得 篇4
在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解
這是一本很久遠的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達,他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。
讀紅與黑的讀書心得 篇5
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。
同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
這部小說的一個創舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細節是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
讀紅與黑的讀書心得 篇6
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關聯,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此到達發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。
正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。
要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的主角,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號正義永遠戰勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,因此待人多一些真誠少些虛偽。
讀紅與黑的讀書心得 篇7
于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
讀紅與黑的讀書心得 篇8
于連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,精明能干,從小就期望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花園,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴格地收討他人的欠債,當他自我欠人家的債時,他愈遲還愈好”。在這座城市還有一個重要人物,是貧民寄養所所長——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美男子,連市長都懼他三分。但市長為了顯示自我高人一等,決心請一個家庭教師。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭教師。他約十---歲,長得文弱清秀,兩只又大又黑的眼睛。在寧靜時,眼中射出火一般的光輝,又象是熟思和探尋的樣貌,但一瞬間,又流露出可怕的仇恨,由于他整天抱著書本不放,不愿做力氣活,因而遭到全家的嫌棄與怨恨,經常被父親和兩個哥哥毒打。他小時瘋狂地崇拜拿破倫,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。認為拿破侖“由一個既卑微又窮困的下級軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人”。但之后他又想當神甫,因為“如今我們眼見四十歲左右的神父能拿到十萬法郎的薪俸。這就是說他們能拿到十萬法郎,三倍于拿破侖當時手下的著名的大將的收入!庇谑牵栋菰谏窀ξ骼实拈T下,鉆研起神學來。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《圣經》全背下來,這事轟動了全城。
市長的年輕漂亮的妻子是在修道院長大的,對像她丈夫那樣庸俗粗魯的男人,打心底里感到厭惡。由于沒有感情,她把心思全放在教養3個孩子身上。她認為男人“除了金錢、權勢、勛章的貪欲以外,對于一切都是麻木不仁”。最初,她把于連想象為一個滿面污垢的鄉下佬,誰知見面時卻大出她的意料:面前這個年輕人竟是這樣白皙,眼睛又這樣溫柔動人。以為他“實際上是一個少女”故意假扮男裝。她對于連產生好感,甚至覺得“只有在這個少年教士的心里,才有慷慨、高尚、仁愛”。瑞那夫人的女仆愛麗沙也愛上了于連,愛麗沙得到了一筆遺產,要西郎神父轉達她對于連的愛慕,于連拒絕了女仆愛麗沙的感情。瑞那夫人得知此事心里異常高興,一股幸福的流泉瀉落在她的心海里,她發覺自我對他產生了一種從未有過的一種感情。
夏天市長一家搬到凡尼鎮鄉下花園別墅居住,晚上乘涼的時候,全家聚在一株菩提樹下,于連無意間觸到了瑞那夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為瑞那夫人看不起他,便決心務必握住這只手。第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于連偷偷地緊握著,滿足了他的自尊心。瑞那夫人被感情與道德職責折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態度去對待于連。但是當于連不在家時,她又忍不住對他的思念。而于連也變得更大膽,他在心里暗想:“我就應再進一步,務必要在這個女人身上到達目的才好。如果我以后發了財,有人恥笑我當家庭教師低賤,我就讓大家了解,是感情使我理解這位置的”。
深夜2點闖進了她的房里。開始,她對于連的無禮行為很生氣,但當她看到“他兩眼充滿眼淚”時,便同情起他來。她暗想,如果在20--年前能愛上于連該多好。但是,在于連的心里則完全沒有這種想法,他的愛完全是出于一種野心,一種因占有欲而產生的狂熱。他那樣貧窮,能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人,已經是上天的恩賜了。
不久,皇帝駕臨維立葉爾,在瑞那夫人的安排下,于連被聘當上了儀仗隊隊員,使他有在公眾面前大出風頭的機會。迎駕期間,于連作為陪祭教士參加瞻拜圣骸典禮。之后,他對木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想,安倍主教如此年輕就有顯赫的地位,而且倍受女人的青睞,暗下決心“寧愿受宗教的制裁,也要到達令美人羨慕的境界”。
瑞那夫人心愛的兒子病危,她認為這是上帝對自我不道德行為的一種懲罰,她陷入了可怕的懺悔里。這時,愛麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生,他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁機給市長寫了一封告密信。但市長擔心如果把妻子趕出家門,自我將失去一大筆遺產,而且也有損于自我的名譽,采取“只懷疑而不證實”的辦法。但在這座城市里,街談巷議對瑞那夫人和于連卻越來越不利。一次愛麗沙向西朗神父懺悔時,又談出于連與瑞那夫人的秘密關系。關心于連的神父要他到省城貝尚松神學院進修。告別后的第三天夜里,于連又冒險趕回維立葉爾,與瑞那夫人見面,此時的瑞那夫人由于思念的痛苦,已憔悴得不像人樣了。
貝尚松是法國一座古城,城墻高大。初到神學院,那門上的鐵十字架,修士的黑色道袍,和他們麻木不仁的面孔都使于連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識,因此對于連個性關照。他對于連說:“嘻笑就是虛偽的舞臺”。
在321個學生中,絕大部分是平庸的青年,由此于連自信會迅速獲得成功。他悄悄對自我說:“在拿破侖統治下,我會是個軍曹,在未來的神父當中,我將是個主教!庇捎趯W習成績名列前茅,院長竟讓他當新舊約全書課程的輔導教師。
但神學院是個偽善的地方,他很快就墮入了憂郁之中。彼拉院長受到排擠辭職不干了,并介紹于連為木爾侯爵的秘書。彼拉神父專門給他介紹侯爵一家他說“你要十分注意,一個象我們這種行業的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個社會里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。
侯爵瘦削而矮小,有一對十分靈活的眼睛,頭上帶有金色假發。他是個極端;庶h人,法國大革命時,他逃亡國外,王朝復辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每一天的工作就是為他抄寫稿件和公文,侯爵對于連十分滿意,派他去管理自我兩個省的田莊,還負責自我與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊,后又派他到倫敦去搞外交,贈給他一枚十字勛章,這使于連感到獲得了極大的成功。
于連在貴族社會的熏陶下,很快學會了巴黎上流社會的藝術,成了一個花花公子,甚至在木爾小姐的眼里,他也已脫了外省青年的土氣。木爾小姐名叫瑪特兒,是一個有金栗色頭發,體態勻稱,十分秀麗的姑娘,但“這雙眼睛透露出一種內心可怕的冷酷”。她讀過許多浪漫主義感情小說,并被3世紀前一段家史所激動:她的祖先木爾是皇后瑪嘉瑞特的情夫,被國王處死后,皇后向劊子手買下了他的頭,在深夜里親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她十分崇拜皇后的這種為感情而敢冒大不韙的精神,她的名字瑪特兒就是皇后的愛稱。
起初,于連并不愛瑪特兒那清高傲慢的性格,但想到“她卻能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”時,便熱烈地追求起她來,斕貎阂裁靼子谶B出身低微,但她懷著一種“我敢于戀愛一個社會地位離我那樣遙遠的人,已算是偉大和勇敢了”的浪漫主義感情,因此,她在花園里主動挽著于連的胳膊,還主動給他寫信宣布感情。為了考驗于連的膽量,她要于連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。于連照樣做了,當晚她就委身于他了,過后瑪特兒很快就后悔了。
一次,他們在圖書室相遇,她邊哭邊對于連說:“我恨我委身于第一個來到的人”于連感到痛苦,他摘下掛在墻上的一把古劍要殺死她,瑪特兒一點都不害怕反而驕傲地走到于連面前,她認為于連愛她已經愛到要殺了她的程度,便又與他好起來。夜里于連再次爬進她的房間,她請求于連做她的“主人”,自我將永遠做他的奴隸,表示要永遠服從他。但是,只要于連稍許表露出愛慕的意思,她又轉為憤怒,毫不掩飾的侮辱他,并公開宣布不再愛他。
因為于連的記憶力很好,木爾侯爵讓他列席一次保王黨人的秘密會議,會上有政府首相、紅衣主教、將軍。會后,木爾侯爵讓于連把記在心里的會議記錄冒著生命危險帶到國外去。在驛站換馬時,差點被敵方殺害,幸好他機警地逃脫了,與外國使節接上了頭,然后留在那等回信。在那兒他遇到俄國柯哈莎夫王子,他是個情場老手,于連便把自我的感情苦惱講給他聽,他推薦于連假裝去追求另一個女性,以到達降伏瑪特兒的目的,并把自我的五十三封情書交給她,“把這些信轉抄一份寄給你所選定的女性,這個女性務必是瞧你不起的對方的熟人。”
于連回到巴黎后,將這些情書一封封寄給元帥夫人,元帥夫人受了感動,給于連回信,瑪特兒再也忍耐不住了,跪倒在于連的腳下,求他愛她,于連的虛榮心得到極大的滿足,“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”。不久,瑪特兒發現自我懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。侯爵在愛女堅持下,一再讓步。先是給了他們一份田產,準備讓他們結婚后搬到田莊去住。隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號。
于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服,陶醉在個人野心滿足的快樂中,“由于恩寵,剛剛才作了二天的中尉,他已經在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣,在三十歲上,就能做到司令,那么到二十三歲,就就應在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子!边@時,他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說:一切都完了。于連急忙回去,原先瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關系。這時惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發兩槍,夫人當場中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,他頭腦冷靜下來,對自我行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經破滅,但死對他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐待。于連明白后痛哭流涕,斕貎阂矎陌屠柃s來探監,為營救于連四處奔走,于連對此并不感動,只覺得憤怒。公審的時候,于連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農民,而只是些令人氣憤的資產階級的人!苯Y果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。瑞那夫人不顧一切前去探監。
于連這才明白,她給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強迫她寫的。于連和瑞那夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對封建貴族階級專制的抗議。
在一個晴和的日子里,于連走上了斷頭臺。瑪特兒買下了他的頭顱,按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇后的方式,親自埋葬了自我情人的頭顱。至于瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間。
讀紅與黑的讀書心得 篇9
讀《紅與黑》是一段太過冗長的進程,由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評判,我的瀏覽姿態自沒有能像對于滯銷書這樣無所顧忌,又沒有能像對于言情閑書這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個時期攀談,力點也放正在歷史以外的探索和考慮。
引領我啃完著該書的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現出那個時期狹小的政法畫面,把一度一般的刑事罪狀進步到對于十九百年年初法國財產階層政法政策,停止歷史和哲學鉆研的程度。閑書令我看到正在僵硬的歷史冊上無奈感想的,那段法國大大公和財產階層交替統治的要害時代的情況。我居中理解到事實學說文章的另一種藝術特征——司湯達鐘情的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中領會的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒有同。
全文最奪目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾,“平民身家,較高文明,任家族先生,與女傭人發作愛情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他終生的骨子,“謀求”幸運的“熱忱”和“毅力”、對于階層差別的鎮壓所體現出近乎豪杰的氣魄就是可愛的血肉。筆者用淡化精神刻畫而一般手快追蹤的手法強化的,正是于連處正在成年的激動下謀求“豪杰的妄想”閱歷,這是對于那個政法狀態的鎮壓,也是對于碌碌有為、蹉跎青年的鎮壓。
正在政法事實障礙完成志向時只要兩種取舍:退卻或者是鎮壓。那些當著小職員沒有求進步、終日埋怨生涯乏( 味的成年就是退卻者,他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進所淘汰。能一直建立人生指標、決議完成人生現實的便是和于連有異樣氣魄的鎮壓者。某個時期千萬沒有歡送虛假的言行作為手腕,但依然需求對于生涯的熱忱來鎮壓充實的度日。那樣,于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮壓行沒有通”外,就有了對于當今政法更實踐的意思。
寫至此,沒有得沒有引到這部閑書的一度“創造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個大公男性的戀情景式一模一樣,一度深厚,一度狂熱,他們正在這兩個根本點上卻是分歧的,那就是:對于本階層的討厭,對于保守門閥政策的忠誠。記切當于連-發覺本人的戀情正變質成清高的機器時說“我把本人毀了”,象樣后的底細是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠、最激烈的戀情的表情!蹦菚r的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯,用損失威嚴的辦法贏得戀情。書中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒有即沒有離和于連的自餒帶來的信任,以至生活將要終結時,戀情才迸發出杯水車薪的原始的火花,令人感念。
當我將落筆時,發覺意圖識寫出感受的工夫已可與用物質瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮靜于本人失去鎮壓平凡是的啟發,打動于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠驕傲地正在答復“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。
讀紅與黑的讀書心得 篇10
每個人看紅與黑這本書,得到的感受是不同的,該書是以愛情為線索點綴時代紅
色革命與黑色舊制的斗爭還是在此社會背景下的一個孤傲青年的兩段愛情故事就不得而知了。
如果因為心靈嘈雜,這本書可以一看,它像一面鏡子能夠看清自己的倦容所在,也像一澈清泉洗凈心靈里面的塵埃。
原來想說的很多,這時又很難落筆,到此為止吧,因為還是自己去感受吧。
讀紅與黑的讀書心得 篇11
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色司湯達傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當今社會更實際的意義。
這部小說的一個創舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細節是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的作戰計劃及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行某種責任而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個作戰計劃,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到快樂的到了極點,興奮地跑來跑去,一種野心家實現后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
讀紅與黑的讀書心得 篇12
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。所以,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“歡樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應當在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應對死亡。
對于于連的感情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復燃,爆發。
讀紅與黑的讀書心得 篇13
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。
而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
讀紅與黑的讀書心得 篇14
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭西席。
各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的抵牾本質。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴格地收討別人的欠債,當他本身欠人家的債時,他愈遲還愈好”。
在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭西席。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭西席。
讀紅與黑的讀書心得 篇15
此書講述的背景是法國處于新舊王朝交替而舊的王朝復辟的時候,而一場斗爭也就這樣開始了。
主人公于連出生于農民家庭,而在當時人被分為三六九等,他基本是最底層的了,他想要報復上流社會必需要用一些手段,他崇拜拿破侖卻為了自己向上爬只好大罵他,對于圣經也是被迫記熟。這和我們現實生活中的許多人又有何不同呢,為了得到領導的重視,拍拍馬屁,也有可能把其他人當做墊腳石,常常做著與自己內心相違背的事情,可是,現在的人找工作也十分困難,想要活下去,如果太老實,除非有好的一些條件,很可能會被別人擠下去,也有可能會導致自己連自己的伙食問題都得不到解決。
他發生過兩起與愛情相關的事情,而他為了自己,也許可以說與市長夫人完全是為了地位,而第二起只是一個見識少的女孩愛上了他。而最后他對市長夫人開槍也宣布了他的終結。原本內心正常的他逐漸扭曲。環境可以在很大的程度上去影響一個人,中國現在許多官員一開始都有著自己的原則,而當權力越大也導致自己開始膨脹了,正如幾年前云南的白恩培,當自己去觸犯那條底線時,回過頭來已經太晚了。我們想要不斷地體現自己的價值,必然需要一些手段,然而很多人也因此失去了自己做事的原則。
他的悲劇可以說是必然的,人分貴族,平民等,制度之下,他也不過是一顆棋子,時代決定了他只有用那種方法才能向上爬,而他不幸倒下了。無論是現代還是古代近代都是如此,不存在人人平等的環境,除非回到原始的社會,或者另外一種猜想,那便是極度發達的未來,但現在仍然差太遠,平等只是相對的,每個時代有各自的對與錯,正如以前中國一夫多妻是很正常的現在看來卻是不正常的了。
讀紅與黑的讀書心得 篇16
讀了司湯達的《紅與黑》,不禁長久的陷入了沉思:紅與黑,不同的顏色,不同的象征。是對和錯、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協。
于連的對和錯、虛偽和正直,反抗和妥協、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想,在今天依然是存在的,而現代的人所要思考的是到底是物質支配著人呢,還是人支配著物質呢?到底是金錢體現人存在的價值,還是人存在的價值反應在金錢上。
記得上學期的班隊會主題是“好習慣、好人生”,讀完《紅與黑》,我就想:好習慣、好人生;還是好人生,好習慣,抑或二者就根本沒有關系呢?愛因斯坦是大科學家,他衣著趿拉,在五年級的課本上說“為什么說愛因斯坦是一個偉大的人?”,我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習慣嗎?不知道,但他有好人生。
正是這樣,我們需要自我實現,像于連一樣的去自我實現。也許這種超越性的自我實現也將是未來人的繼續追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話:你聰明的,告訴我,司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?
讀紅與黑的讀書心得 篇17
他之所以悲劇,不僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現在當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現在他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體現在兩次愛情經歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
讀紅與黑的讀書心得 篇18
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
讀紅與黑的讀書心得 篇19
他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢,是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個散發著無限魅力的深深吸引著我的人。
他一生曲折,為了適應時代,違心的研究《圣經》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長家做家庭教師時,他和德·雷納爾發生了曖昧關系,不可否認其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報復心理,當他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛她時他說:“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪蒂爾戀愛,證實了,他已經將愛情當做工具,成了徹底的野心家。
為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財富,他憎惡大資產階級的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復和反抗,作者向我們揭露了一個動亂,扭曲的社會。同時也預言了它最終的滅亡。
在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統治階級陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和愛情!蓖瑫r他明白了,生死和永恒,都是非常簡單的問題:“一個蜉游在烈日當空的夏季里,早上9點鐘出生,晚上5點鐘死去,它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命,它就會看見而且了解什么是黑夜了!
命運之輪不斷轉動,于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會,終會隨風而逝,只是于連卻長存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風景。
讀紅與黑的讀書心得 篇20
說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連 索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的 平民階級叛逆心 已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的 光明 時,因槍擊德 瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀紅與黑的讀書心得 篇21
小說《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的220xx年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德.瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀紅與黑的讀書心得 篇22
小說《紅與黑》刻畫了一個下層平民于連奮斗的典型,具有極其深刻的社會內涵和思想意義!都t與黑》被譽為“歐洲文學皇冠最璀璨的藝術寶石”,“十九世紀歐洲文學史中第一部批判現實主義作品”,被---譽為“法國的《紅樓夢》”,充滿政治色彩和人性光芒,作品涵蓋了社會各個階層對生存和社會的抗爭,是法國社會19世紀的一面鏡子。
小說雖然寫的是于連的兩次愛情經歷,以這兩次愛情的發展為主要線索發展開來。但是卻是一本“政治小說”,因為于連的兩次愛情都與他的“政治”瓜葛上,而且于連的動機就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說的主人公于連·索萊爾出生在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,這座小城坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個有著拿破侖式的夢想的,瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家,他渴望像拿破侖一樣身佩長劍,主宰世界。他也渴望當一名神甫,因為當時的神甫的薪水非常高,三倍于當時拿破侖手下著名大將的收入。他是一個木匠的兒子,但是他不愿意做力氣活。出生于農民家庭的他總是被人欺負,但是他年輕英俊,非常有才華,積極向上,意志堅強,精明能干,充滿自尊心與野心,他從小就希望能夠通過個人的努力和奮斗躋身上流社會。正是懷揣著這樣的夢想,他能夠一步步向上爬,而歷史也給了他這樣的機遇。憑借他自己驚人的記憶力,他把一本拉丁文《圣經》全部背誦記憶下來。這件事曾轟動全城,因而他得以在德?雷納爾市長家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長的房子很漂亮,而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個小城最有錢的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長大,對他庸俗粗魯的丈夫沒有什么愛情,甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養著她的孩子,而生活也只是平平淡淡的過去。直到于連的到來才喚醒她心中的愛情,雖然最初她認為于連是一個鄉巴佬,沒過幾天就會被辭職,但是從她見到于連的第一天起,她對他充滿了好感,認為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛。她心中的愛情已有幾分被喚醒,而德?雷納爾夫人的女仆也愛上了白皙又溫柔動人的于連,后來于連拒絕了女仆的愛戀,可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會與一個仆人相愛的。愛麗絲因為這個原因離開了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時,于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手,而德?雷納爾夫人被道德和責任折磨的一夜未眠,她想對于連冷淡,卻又無法制止自己對于連的思念之情。她從未有過這樣的感情。而于連的心里也在想著:“我應該再進一步,務必要在這個女人身上達到目的才好。如果我以后發了財,有人恥笑我當家庭教師低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的”。于是于連在半夜潛入德?雷納爾夫人的房間,德?雷納爾夫人與于連的愛情逐漸發展。
不久國王來到維立葉爾,在德?雷納爾夫人的幫助下,于連又當上了儀仗隊隊員,他在這個小城是出盡了風頭。之后,德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒,她認為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰,他深深地責備自己。后來,小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞,這對于他們是個很不好的消息。關心于連的神父請求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學院進修。
離開維里埃爾,來到省城神學院,這里的學生絕大多數都是平庸的青年。而于連也漸漸認識到了一些東西,學習成績也名列前茅。他受到院長皮拉爾的青睞,院長讓他當新舊約全書課程的輔導教師。后來皮拉爾院長受到排擠辭職不干了,他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書,而且還特別對于連說“你要十分注意,一個像我們這種行業的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個社會里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。于連離開神學院,萬分高興,馬上回到維立葉城,翻越重重圍墻,再一次見到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天,直到被發現才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個極端保皇黨人,法國大革命時,他逃亡國外,王朝復辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文,由于他的聰明能干,侯爵對于連十分滿意,很快被侯爵視為心腹,獲準和侯爵家庭成員共同進餐。于連在貴族社會的熏陶下,很快融入了巴黎上流社會的交際圈。
瑪蒂爾德是侯爵的女兒,她向往浪漫主義愛情。為了顯示自己的與眾不同,她愛上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連,要求于連在明月下登梯爬進她的臥室。于連帶著疑問照做了。當晚,侯爵女兒就委身于他了。此后,瑪蒂爾德小姐對他若即若離,有時候甚至毫不掩飾的羞辱于連,并公開宣布不再愛他。于連聽從朋友建議,假裝去追求元帥夫人,用五十三封情書去感動元帥夫人,結果元帥夫人被感動了,還給于連回信,此時的瑪蒂爾德再也忍耐不住了,她請求于連愛她,于連的虛榮心也獲得了極大的滿足,“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”不久,瑪蒂爾德發現自己懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛女堅持下,一再讓步。先是給了他們一份田產,準備讓他們結婚后搬到田莊去祝隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號。數天后,侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關系的信,當即拒絕女兒的婚事。這時惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手-槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連-發兩槍,夫人當場中槍倒地,于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,于連頭腦冷靜下來,入獄后的于連,是大徹大悟的,他對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經破滅,但死對他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕,數贍柕乱矎陌屠柃s來探監,為營救于連四處奔走,于連對此并不感動,只覺得憤怒。公審的時候,于連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農民,而只是些令人氣憤的資產階級的人。”結果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。后來于連才知道,德?雷納爾夫人給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強迫她寫的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對封建貴族階級專制的抗-議。在一個晴和的日子里,于連走上了斷頭臺,那時的于連變得非常平靜,同時并沒有失去他的英雄氣概,最后從容赴死,面對死亡的時候他終于剔除了野心,表現出真正的勇氣與魄力,數贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應不自殺,但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說,我看到了一個農村出生的雄心勃勃的青年,為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過程。在很長的時間內,愛情被于連當作了一個工具,或一條捷徑,愛情對于他而言更多的是一種滿足感,而這種滿足又來源于他內心早已根深蒂固的由階級落差而生的報復心理。他內心充滿了對那個上層社會的憎恨和向往,這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運。于連的一生都是在戰斗的,出生的低微,家庭的冷酷,社會等級制度的根深蒂固,于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說過他與德?雷納爾夫人的愛情是“心靈上的愛情”,而對于馬帝爾德的愛情是“頭腦的愛情”,這兩種愛情都被他當成往上層階級進軍的工具,但最后,我們還是明白了,他也明白了,他是愛著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后,事實上仍然深愛于連的德雷納爾夫人,想寫信給拉莫爾侯爵澄清事實,于連拒絕了。那時,他的一切還有可能挽回,數贍柕聻樗沧隽艘磺,揮霍了金錢去請律師,于連卻在法庭上說了批判資產階級的話。在有可能推翻死刑的機會面前,他放棄上訴。那時,他也許正真明白了很多東西,我想最后的時刻,于連真正是為自己去活了,恢復了真正的自我。在獄中,他真正感受到了幸福,感受到來自那最單純,最原始的愛情的幸福。可以說,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路,這也許也是最好的結局吧。
讀紅與黑的讀書心得 篇23
法國著名作家司湯達的《紅與黑》這本書終于讀完了!在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里,我被書中的故事情節和精彩的言語表達徹底吸引住了。書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
此書,時下讀來也極具時代意義,書中所描寫的于連的奮斗過程,正是當今時代年輕人奮斗的一個縮影。主人公于連,終其一生都在為了“脫胎換骨”而奮斗,但終因其下層階級的身份,使其使盡渾身解數所換來的高貴身份,始終都帶著某些“鄉土的味道”及“落伍的時髦”。
我認為書中的三個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
下面我們來著重說一下此書中的語言描寫,本書由人民文學出版社出版,著名文學家、翻譯學家張冠堯譯。書中的語言描寫,彰顯出譯者極深的翻譯功利,以及文學的二次創作能力,語言表達在忠于原文的基礎上,盡可能的使文字優美流暢。通過文字把主人公于連的細膩心理刻畫得惟妙惟肖、準確生動活潑,仿如一個活生生的于蓮盡現眼前。由此也讓我進一步認定,人民文學出版社所出版的書的質量。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。
那些沒讀過此書,或者像我一樣由于各種原因沒把此書讀完整地的朋友去讀讀此書吧,它會讓你明白什么是至誠至真、至死不渝的愛情,什么是自己想要的生活,生命的真正意義何在。
讀紅與黑的讀書心得 篇24
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈深處的本質所發揮出來的。
他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情,實際上是被毀于當時病態的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!
很多人認為于連是個自私自利的人,其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他,對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經久不衰的原因!
讀紅與黑的讀書心得 篇25
拉爾神甫曾經說于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達,要么被踩在腳下,沒有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆,他對原不該屬于自己的榮譽的追求。如果于連不能獲得他覺得自己應有的榮譽,他的追求很可能受到那些擁有榮譽的貴族們的哂笑。——對不屬于自己的東西的追求是染指。所以,要么光榮無限的生存,要么徹底的被毀滅。
于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭,而他在做具體的事情時也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功,要么名譽盡毀甚至性命難保。他第二次爬進馬蒂爾德的房間便是,他對自己說,爬上去,要么重新獲得她的愛,要么回來自殺,沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。
在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起,如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命,于連在司湯達的紅與黑中鮮活。
結果也是極端的,不是成為一件價值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無價值的爛泥,扔向黑暗的一角。
讀紅與黑的讀書心得 篇26
今天朋友來我家玩,給我帶了一本書名字叫《紅與黑》,我早期就聽過這本名著了,聽說非常的好看,我朋友說這本書稱之為批判現實主義文學奠基作,我當時想有那么神奇嗎?我就帶著疑問的心情就讀那本書!
我最喜歡這本書的主人公于連先生,他是一個性格復雜而矛盾的人物,他所做的事我都深深的佩服著他,他具有真與假、美與丑的二重性格,呵呵,是不是作者司湯達先生為了諷刺當時的社會所用的啊?
我看了這本書,又想起了現在的社會中的有些人,這些人自私自利。
感謝司湯達先生,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個真實社會的寫照!
讀紅與黑的讀書心得 篇27
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一,它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連。索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移”。我真同情于連。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的!钡怯谶B也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
讀紅與黑的讀書心得 篇28
當我隨便翻書時,突然發現不知何時多了一本名叫《紅與黑》的書,不禁心里一喜,便開始閱讀起來。
書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種.種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發向上,朝著目標去努力。從而實現自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。
其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應該制定一個適合自己,通過努力是可以實現的目標才是最好的。
讀紅與黑的讀書心得 篇29
《紅與黑》是法國現實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。
這部小說很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。
小說主人公名叫于連,他的經歷和遭遇使我們明白了很多事情。
于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。
神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀紅與黑的讀書心得 篇30
司湯達在小說《紅與黑》中,為我們講述1830年一個農民之子——于連——力圖混入上流社會的悲情故事。小說的主題恰是以上所引述的主人公的獨白,展現了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。
在這樣的社會背景中,法國很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方沒有出路,正如上層的貴族和資產者所希望的,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產者的領導。
然而,受過啟蒙主義熏陶的知識青年們,很清楚地看到了這一點,他們中很多都代表著下層階級的利益,組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些,于連一樣的青年,他們對自己階級的貧窮厭倦了,受了拿破侖精神的鼓舞,幻想著傳奇人生,步入了上流社會。
他們的性格中一直都有虛榮自負的成分。在上流社會中,沒有出身和資本,尊嚴面對著威脅,是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴,乃至到了愛慕虛榮的地步。他在當家教之前就特別強調不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢想過,有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,他會用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高,認為憑自己的奮斗,一切無所不能。“他大概無時不對自己說,波拿巴,一個默默無聞又沒有財產的中尉,靠他的劍做了世界的主人。這個想法給自認為極不幸的他帶來安慰,又使他在快樂的時候感到加倍的快樂!
這種高傲,造成了他與貴族農民自由黨的矛盾,作為下層青年,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,他不屑于農民的粗俗。所以,他生活在社會的階級之外,同時也被社會所拋棄。
同時為了維護這份尊嚴,他們對貴族們充滿著猜忌,并沒有真正地融入上流社會。猜忌在于連的愛情歷程中始終存在著,他猜忌德萊納夫人對他的愚弄與瑪蒂爾德對他的嘲笑,所以他與她們的感情十分曲折。
這些虛榮與自負是造成于連悲劇的性格因素,然而,我們不可否認,正是這種性格之下的雄心抱負,征服了兩個上流女士的芳心,數贍柕屡c德萊納夫人,滿足著于連的虛榮;而于連,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,給她們那干枯乏味的生活帶來了生機。但從愛情的方面來看,他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,合情合理;但是從世俗的方面來看,他們的行為缺乏理性的指導。對于當時的上流女士而言,于連適合做一個情人而非丈夫。直到最后的結局,于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來,是于連因為感情不慎,毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情,而在于—正如開頭所說的—上層階級通過于連來懲罰另一個階級的年輕人,永遠地讓這個階級的年輕人灰心喪氣。
我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連,一方面感覺到了當時的法國處于暴風雨的前夕,革命即將來臨。作者通過于連的死,其實也在表明,下層階級混入上層階級是自取滅亡,那么下層知識分子要么終身做奴隸,要么徹底地革命。事實上,拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應運而生了。此外,聯想到當今中國的現狀,我覺得,農村非富農子弟和城市平民階級的子弟就有于連的影子。
讀紅與黑的讀書心得 篇31
高爾基曾經說過:“讀一本好書就是與一位高尚的人談話。”今天,我給大家推薦一本好書,它就是在文壇上數一數二的優秀作品——《紅與黑》。
這本書講述了一個孱弱靦腆的平民青年于連靠著自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,孤身一人在等級森嚴的封建君主社會里奮斗的故事。于連出生低微但聰明好學,因熟練掌握拉丁文被德﹒萊納先生請做家庭教師,還得到了德﹒萊納夫人的芳心。就在于連以為踏上了成功的道路時,他們的戀情敗露了,最終被無情的社會推上了斷頭臺。
本書的書名《紅與黑》中的紅、黑都是什么含義呢?這個問題在剛剛讀《紅與黑》時就在困擾著我。現在我終于明白了:紅代表了歷次法國大革命使法國的君主制封建制度土崩瓦解;黑則代表法國教會的黑暗以及新貴族的卑鄙。在當時的社會制度下,處于社會底層的人無論你多么努力也不可能實現理想。
拋開社會制度的影響不談,僅就于連的個人行為,我有一些想法:其中最重要的就是不能不擇手段追逐名利。主人公于連一開始故意勾引德﹒萊納夫人,想與她結婚來達到改變自己社會地位的目的,可是他錯了。我們每個人有理想、有追求,但應該堂堂正正,腳踏實地,不能不勞而獲或走捷徑。
另外還有一點啟示就是:學會原諒別人。
德﹒萊納夫人十分純真善良,并沒有被當時的社會腐蝕掉;但也是因為純真,寫了一封揭發信。于連出于報復心理,試圖槍殺德﹒萊納夫人,所以,他以故意殺人罪被判死刑。試想,如果于連能夠寬容大度一點,不要因為別人傷害了自己,就采取極端措施,那么他也不會走上絕路。所以說:原諒別人就是善待自己!
朋友,聽了我的介紹,你是否已經迫不及待的想去讀《紅與黑》了呢?請趕快翻閱這本書,你一定會受益匪淺!
讀紅與黑的讀書心得 篇32
閱讀了司湯達的《紅與黑》,我對于19世紀當時的法國人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會狀況的小說,帶給人很多關于時代的思考。
《紅與黑》主要講述了一個當時時代的青年人于連一路發展直到滅亡的故事,通過這一個個故事向我們揭示了當時法國的社會現狀,帶給讀者很多思考。《紅與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對于連的評價是負面的,我想這些評價者恰恰忽略了當時社會的一個背景。
于連平民出身,可是又具備較高文化,擔任教師,從而與女主人發生戀情,一步步在追求幸福與榮譽的過程當中呈現不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個熱血青年,知道奮斗去創造人生精彩,遠遠比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會當中,于連這樣的孤身奮斗是無濟于事的。
讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關于人生的文學作品,作者以他的視角向我們詮釋了一份人生存在的真正意義。
讀紅與黑的讀書心得 篇33
外國文學,作為大學期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學背景之外,作品中長長的人名也是非常之頭疼.開課了,在我見了雷小青老師(同時也是我的論文指導老師),直至聽了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它.閑余時間,去圖書館借過幾套文學書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的.
法國著名作家司湯達十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題.
書中最主要的三個角色:
1.于連:一個木匠的兒子,長得清秀英俊,一心想進入上流社會.
2.雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌.當她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺地愛上了他.后來事情被人察覺,兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連.后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻.
3.瑪蒂爾德小姐:巴黎一個很有勢力的侯爵的女兒,長得天姿國色,但生性古怪.她后來也愛上了于連,并且不顧父親反對,堅持要嫁給他.
十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲.他渴望擠入上流社會,卻又"對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產生仇恨和厭惡的原因."在當時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌.胸懷大志的于連盡管非?释麛D入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機會,但他寧愿繼續做木匠甚至逃離家鄉也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經過抗爭才被破格允許與主人同桌吃飯.他的堅強,他的高傲,他的虛榮,自尊心之強,在某種程度上是令人欽佩的.
雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小,聰明,干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐.于連沒有了母親,父親視他為家庭的負擔,兩個哥哥甚至當著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血,昏倒在地".想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來.當她發現于連由于貧窮而沒有足夠的內衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱.這不但沒有使雷納爾夫人產生惡感,反而更加敬佩起于連來.終于日久生情,不知不覺愛上了于連.
在那段時期,他與雷納爾夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱.但是,紙醉金迷,利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心.,
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸.神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風.于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪蒂爾德小姐后,于連的"平民階級叛逆心"已消失.他成了復辟王朝的忠實走卒.正當于連一步步走向他所向往的"光明"時,因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺.
作為一部優秀的批判現實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因.
讀紅與黑的讀書心得 篇34
《紅與黑》是一部現實主義小說。它的寫作背景是發過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次愛情經歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子,由于他積極進取、努力學習,懂拉丁文、甚至能背誦《圣經》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個經常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。
在貝藏松神學院,他結識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關系網以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發生戀情,旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍螅⑵鋺偾楦嬷赣H。由于瑪娣兒特的固執果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產,默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時,特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。