穆斯林的葬禮讀書心得優質作文（精選35篇）

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇1

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為有了大體模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景，故事發生在一個穆斯林的家族中。伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對我們大多數的讀者來說是一個神秘的事物，所以這也成為吸引我的一個重要因素。在文中看到了一個個描寫細致的宗教場面，了解了有關穆斯林的許多風俗。作者本人是一個虔誠的穆斯林信徒，但在書中她并沒有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過程中產生一種十分純凈的感覺。

　　同時書中的另一個背景是故事發生在一個和玉器有關的家族中。在中國的傳統文化中，玉是風雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜，與世無爭的氣息，但是玉同時也是一種財富，君子愛其品質，當然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民國初期到解放前和--前到--結束社會復蘇的兩個時期跨越六十年的歷史。在這段復雜紛亂的歷史中，不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛憎之感，同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動蕩的社會中容易產生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運沉浮，最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀后會產生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時使人產生對歷史對社會深沉的思索。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇2

　　《葬禮》中有兩處是非常值得注意的描寫，父親韓子奇在臨終時是半信半疑地念著“清真言”去世的;而女兒新月在臨終時則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚燕潮”的名字去世。

　　這兩幕不起眼的伏筆其實是在暗示作者要表達的意圖：

　　穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，雖說半信半疑，但是無法完全擺脫。

　　而穆斯林的新一代則已經大膽地沖破這道束縛美好愛情的枷鎖——伊斯蘭，將其徹底拋棄。

　　兩幕臨終的描寫形成了強烈的對比，作者要表達的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進中的巨大的變革，回回民族要想發展，要想享受現代文明的主張如愛情之上等等，作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。而伊斯蘭又是回回祖祖輩輩守望著的信仰，在拋棄時必然產生強烈的鎮痛�；鼗孛褡逶谶@場拋棄與守望互相沖突的鎮痛中獲得新生。新月死了，可是在作者的筆下，新月是為了改變回回民族陳腐的現狀而死的，她是回回民族變革發展的最前衛的烈士——用生命換取美好的愛情。作者在暗示回回民族要改變現狀，像其他民族一樣文明先進，不受宗教的束縛，必須要經過犧牲，像火鳳凰一樣的死去，然后獲得新的生命。

　　這是作者的理想，她愛自己的這個民族，但她的愛法與回族的穆斯林不同。她不認為回族的發展壯大在于恢復回族人對于伊斯蘭的信仰，相反，她認為回族不像漢族等人那樣享受美好的愛情與所謂文明的生活，障礙正是伊斯蘭。因此這個民族要想獲得發展，必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。

　　韓子奇(代表回族的第一代革命者)，沒有完全的拋棄伊斯蘭傳統，但是他的伊斯蘭傳統已經有了動搖。

　　韓新月(代表著回族的新一代革命者)，已經完全地拋棄了伊斯蘭傳統，義無返顧地走向她的理想。這正是作者的希望——新一代的回族正在拋棄伊斯蘭教的束縛，回回民族的希望正在前方。

　　無疑，作為穆斯林后裔(戶口本上是回族)，我有幸回歸了伊斯蘭信仰，我同所有具有真正伊斯蘭信仰的穆斯林后裔一樣，對此有著截然不同的看法。我們深信，伊斯蘭才是所有民族文明強大的保證，因此不僅穆斯林后裔(回族)的改變，需要伊斯蘭的引導。所有民族脫離墮落，走向真正的人類文明，都離不開伊斯蘭的引導。

　　因此《葬禮》的問世，給穆斯林后裔(回族)中兩種人的矛盾做了注腳。一種是不信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族卡菲爾)，一種是繼續信仰伊斯蘭的穆斯林后裔(回族穆斯林)。一種是視伊斯蘭為束縛的人，一種是視伊斯蘭為出路的人。他們兩者究竟誰能成為這個群體的未來，是被回族卡菲爾改變為與其他人一樣的“現代文明者”，還是被回族穆斯林改變為信仰伊斯蘭的烏麥，現在還沒有答案�！�

　　不過，隨著伊斯蘭的興起，穆斯林后裔的回歸意識將有助于后一種人的勝利，而現代文明的無孔不入，也讓前一種人獲取信心。作為有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔(后一種人)的一員，我不僅希望整個被稱為回族的穆斯林后裔擁有伊斯蘭信仰，而且我希望所有民族的兒女都擁有伊斯蘭信仰，我也將為之奮斗不已。讓包括穆斯林后裔在內的所有民族信奉伊斯蘭，是我們的理想，作為信仰伊斯蘭的穆斯林后裔來說，我覺得他的使命在于正確的向同胞傳達真正的伊斯蘭，而不是去傳播影響伊斯蘭聲譽的、造成愛情悲劇的、造成愚昧僵化的民族主義、神秘主義或宗派主義等非伊斯蘭思想。除此之外還應該積極地去為消除這些誤解多做工作。早日將傳教的方向針對教外，不要在族內迂回不前。沖出民族的圈子，向全體世人積極傳教，才能消除伊斯蘭是少數民族的信奉的誤解，才能使伊斯蘭在中國真正普及開來。

　　那個時候，原來不信伊斯蘭的民族都變成了穆斯林了，那么與伊斯蘭有著千絲萬縷的聯系的穆斯林后裔恐怕早就回歸先民的信仰了。

　　反之，如果信奉伊斯蘭的穆斯林后裔(或稱回族穆斯林)還在繼續宣揚錯誤的東西，還在以宗教為名禁止通婚，制造《葬禮》類的悲劇，還在將回族和穆斯林劃等號，把漢族等民族與卡菲爾劃等號，還在通過繁衍傳承伊斯蘭信仰，那就只能給第一種人——回族卡菲爾們制造沖破伊斯蘭傳統對回族的束縛的理由，這樣，恐怕失敗的只能是回族穆斯林。

　　《葬禮》給世人造成的影響是惡劣的，無數青年男女因此對活在現實中的回族倍加同情，而對制造愛情悲劇的兇手——伊斯蘭卻憎恨萬分，盡管伊斯蘭從未禁止過不同民族的通婚，盡管回族本身就和漢族有著悠久的通婚歷史，但是由回族穆斯林對教義的誤解，和對回族與穆斯林的簡單等同造成的錯誤的罪名，卻讓伊斯蘭承擔了。人們把伊斯蘭當成了元兇，無疑，這對伊斯蘭在中國的傳播造成了巨大的障礙。

　　師大的校園里，貼著一張海報：一部曾以傷害民族感情為由而遭禁演的作品、一部謳歌偉大愛情的巨片《穆斯林的葬禮》終于開禁了!

　　海報前大學生們熙熙攘攘嘰嘰喳喳，而我的心卻無比酸楚，因為我知道這場悲劇的真正受害者是被描寫成惡魔的我深愛著的純潔的伊斯蘭，我也知道只要回族人不停止這種悲劇，不重塑伊斯蘭的形象，這場電影將會一直演下去�！　�

　　令作者欣慰的是她看到的是北京的穆斯林后裔的狀況，北京作為無神論的心臟，在左傾時期伊斯蘭受到了極大的破壞，上百座被拆毀的清真寺有許多再也沒有恢復。伊斯蘭在許多人那里只是一種可有可無的傳統，號稱二十萬穆斯林的北京開齋節參加會禮的不足三萬，回民公墓不時會看到亡人的后代在墳上灑的冥鈔。北京的這一切都讓霍達女士這個深愛著回族的，盼望著回族得到新生的善良女人感到欣慰。然而，她忽視的是一場遍及全球的伊斯蘭復興正悄悄來臨中華大地。

　　這個勢不可擋的萌芽正在成長，中國許多擁有伊斯蘭信仰的穆斯林后裔漸漸在覺醒，蒙主的引導，許多的新穆斯林也同他們并肩作戰。他們已經認識到了穆斯林自身衰落的癥根，也意識到只有回歸古蘭經的教導，才能夠改變穆斯林的衰落，才能夠使伊斯蘭傳播祖國大地的各個界角落。擔負這個使命的人群正在不斷的壯大，他們對中國的未來充滿信心。　

　　僅以陳克禮烈士的話與所有熱愛伊斯蘭的兄弟姊妹共勉：使命太艱巨了，力量太微弱了，微弱得像大戈壁里的駝鈴，我們必須跨過敬愛的逝者……

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇3

　　大學時就看過一邊《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運，兩個發生在不同時代的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。

　　作者對此書結構的安排也別具特色，作者在這一章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環境描寫，以景寸情，情景交融，以環境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當時的社會環境。

　　從這本書的書名即可分析出結局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。

　　“新月，我親愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己......”看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。

　　擁有生命，便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇4

　　讀書最美好的最讓人享受的除了書的內容外，還有它背后的故事。作者寫下這本書時的境況，他想要寫給誰和想要表達些什么，以及讀者對內容的理解，這些都是非常精彩值得一探的地方。《穆斯林的葬禮》這本書我在高中時已經看過了一遍，當時只是沉醉在它的情節曲折和感人故事上，沒有去深究這本書背后的一些東西。正好這次來實習，在教學樓的書架上我無意中又見到了這本書，所以我又一口氣把它看了一遍，還往深里挖了挖，收獲了一些不一樣的感受。

　　玉，象征著財富、身份、地位;月，象征著純潔、善良、明凈。作者霍達巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述著一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。作者在給人物設定姓名時就隱含了一個人物的結局。梁冰玉，對愛情保持著自己的原則，要么愛的瘋狂，要么徹底消失。正如她的名字一樣，純潔、善良，但她又是容易受傷的，所以最終她遠走他鄉，孤獨一人。梁新月，作為一個大家族里的北大才女，自然身份高貴，但是她與楚雁潮的愛情卻遭受家里人的阻撓，最終天妒英才，因心臟病英年早逝。雖是一輪新月，卻被烏云遮去清輝。

　　這本書講述的是一個穆斯林家族，因此在書里我們可以看到很多不同于漢人習俗的一面。穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進程的一百名人排行榜中，成為人物。他最初創建了伊斯蘭教，是他編寫了古蘭經，至今影響人類的生活，與社會緊密結合。因此，從這本書里面，我們就可以看到穆斯林對這些信徒們帶來的信仰，就像大樹扎根一樣，非常的深厚。在現實生活中，例如師大，我們經常就會看到那些回民學生在一直堅守著他們的信念，不吃豬肉，戴頭巾。這就是一種信仰給人帶來的巨大的力量，真的不容忽視。

　　《穆斯林的葬禮》，它展現了奇異而又古老的民族風情和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鑒賞的一本好書。有機會的話不妨抽出點時間給自己的精神上施點養料吧!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇5

　　拿到這本厚厚的書時手上沉甸甸的，合上這本書時淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭�；暨_這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛情悲劇。

　　質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

　　故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕，一個個栩栩如生的人物也在場終結了，而當我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創業，對玉的執著，對感情的無奈，直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉;向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……

　　起初讀完這本書，我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對它肅然起敬。

　　在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無�！�留于我心底的是對未來的一個憧憬，一個新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇6

　　曾幾何時，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發現我的觀點是那樣的浮淺。每一個跳動的旋律，每一個曲折的情節，每一個引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。

　　霍達用她那細膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對于親情、友情、愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時時刻刻地保護著新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結更是別提，新月就好像是他的精神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒有變質，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。

　　也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那么的悲壯，那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因為她得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動力;像風，給了她無限的憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個人“付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛的強烈，愛的長久。”真是太美好了。現在想來，也不能完全地責怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉大�？墒牵�“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時，潮來有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

　　另一個詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準確，因為他肩上的負擔太重了，超過了他的負荷吧!唉，渺小的人呀!

　　我的字真是太齷齪了，我表達不出內心的感受，我表達不出內心的沖動，我表達不出內心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細細地品讀你吧!歌頌你吧!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇7

　　孤冷寂靜的夜空，冷艷刺眼的雜星，無力垂掛的殘月，碧綠如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光，只是，一塊碎了的美玉。樸素神圣的葬禮，將那一段纏綿凄婉的愛情永遠地埋在了幽幽松林下那片黃土之中，只留下一個凄涼的身影。那《梁�！返逆告傅崖暿窃趦A訴心中的思念，還是在無力地痛哭?

　　穆斯林六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容，卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀完，已無數次地淚眼婆娑，心中無數次地哀嘆，無數次地質問，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動人的，尤其是愛情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。

　　悲劇之一——現實的愛情不該幻想著浪漫

　　梁君璧，她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后，又經歷了三年“背叛遺棄”，而又重聚的剎那產生的火山爆發式的愛情。她需要他，那個破碎得只剩下三個女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來，為了報答師傅的收留、授藝和養育之恩而娶了她，她則視他為困苦時可以依靠的寬厚得肩膀，落魄時能夠重振家業的脊梁。他與她結合了，現實的結合。她的決定沒有錯。雖然她是個穆斯林，雖然她有了堅強的依靠，但她的身上清晰地散發著作為長女——中國式長女的特有味道：成熟，穩重，能堅忍地撐起一個家庭。少年喪父讓作為長女的她過早的成熟。她穩重，有魄力，和子奇一起重新高高掛起了奇珍齋的牌匾。她，是個賢良的妻子，同舟共濟讓他們的愛深厚、純凈，讓這個穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛，讓千千萬萬在水凳上琢了一輩子玉，也同時受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。

　　如果她安于這種現實的愛情，亦或只是親情的話，那么，即使是動蕩的局勢造成的親人的離散，甚至是丈夫與妹妹的背叛，她也都是能夠尊重和默認的。悲劇就在于她太愛子奇，這穆斯林最忠實的教徒，在這現實的愛情中做的卻是浪漫的夢——夢想著自己的丈夫永遠是她的奇哥哥”，心中永遠只有她一個。卻不知子奇從來對她只是兄長對妹妹的關愛，只是“長子為父”傳統家庭觀念下一個男人的責任。他們的結合，在她是一種愛情的發展，在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。

　　丈夫漂泊海外十年，她在家里帶著兒子支撐著，堅守著，期盼著。她以一個女人在最艱難的情況下激發的堅韌度過了那十年。因為，她心中有夢。然而，當日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時，她慌了。更令她不可饒恕的是，一個是自己的丈夫，一個是自己的妹妹，他們竟背叛了自己，不僅心心相印，還有了骨肉——那個可憐的女孩新月。她怎甘心?女人哪，真是奇怪的動物。當她作為長女時，面對家破人亡的慘境是那么的沉著堅強;當她作為妻子時，在操持家務和協助丈夫創業中是那么賢良干練�？扇缃瘢�作為一個女人，她卻是再也不能忍了，是再也忍不住了。同為女人，我發自內心地同情著她，為她抱屈，替她悲痛。為了維護這個家，你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了，可為什么連個孩子都不放過!怨恨真是條毒蛇，它借這個原本善良的女人的手逼死了新月，那個親妹妹所生的孩子，喊了她一輩子“媽”的那個純潔美麗，剛剛嘗到愛情的甜蜜卻永遠的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇，它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻，毀了兒子一生的幸福，它也催促了她曾經深愛著又用一生憤恨著的韓子奇之死。

　　她的人生注定只能遵從現實的殘酷，可她卻偏偏執著地追求心中的浪漫。最終，只是演繹了一場悲劇，一個家庭，兩代人的悲劇。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇8

　　這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點評，真是溫故而知新。這本書有著大量的宗教禮儀的描寫，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對未來天真的自信，而面對悲慘的現實，卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發凄迷。這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛情，有時也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

　　而悲劇的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬禮，向世人展現了難以愈合的疼痛，當面對宏大的社會悲劇時，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟于事。悲劇，作為一種力量，讓我們對人性有著更深的了解，啟示后來的人，后來的事，少一點遺憾，少一點悲傷。

　　那些往事，讓我學會回憶，那些悲劇，讓我學會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇9

　　很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次偶然的機會，終于使我幸的一睹其風采。

　　昨天，一拿到書，就迫不及待的啃起來。書的序言是由偉大的冰心女士題詞的。開開始閱讀此書的時候，使我大為惑解：作者選用的是一直極為特殊的寫作手法。比如說;作者在彼章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產生了濃厚的學習興趣。伴隨著對這本書的強烈的感知欲望，使我放下了手頭上正在忙的工作。于是，抽出兩天下午的時間，匆匆的趕完了。

　　首先，我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。再有，作者虔誠的宗教情節也深深的感染著我。在這之前，雖然自己對于伊斯蘭教也有過一知半解，卻從來沒有了解有關穆斯林的那種深深的宗教情節，以及更多的有關宗教本身的內容。因此，從這方面來講，我覺得自己又學到了不少知識，增長了見識。

　　第三，最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。從一開始的師生情深，發展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，這樣的愛情神話或許也只能發生在小說或者電視劇中吧!但不管怎樣，它給人勇氣和信心去追求自己內心中的愛情。即使現實生活中不會擁有如此美麗的巧合，但至少讓人生多一些希望吧!

　　第四，楚老師與新月之間那種對文學，對翻譯事業的熱忱也正是我深深向往的�；�于對文學和英語的共同愛好，這也是我一直夢寐以求的目標和理想。是不過，與他們相比，我自漸形穢。相比之下，自己的水平是多么低微啊!文學知識的無知，英語水平的局限，都使我一次次的看到了自己的不足和缺陷。北大啊，北大，你的確是人才匯集的寶地啊，你將會是我一生執著的追求!那么美的拜倫的詩，那么經典的沙翁的臺詞，足可見作者文學素養之不一般!漫步于文學的殿堂里，我還有太多需要追求的東西，古代之浩瀚的文學寶庫的確值得我用一生去探索和挖掘，但愿我可以用一顆不斷汲取的心在文學的道路上步步攀登!

　　第五，對于人生的悲哀和對于命運的不可預知，也使我產生了深深的惆悵。整本書中，看到最后，充滿了對于人生痛苦和煩惱的無奈，同時也預示著命運的殘酷和渺茫。盡管每一個人心中都未曾放棄過對于愛，對于美好，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運的束縛。任憑人的力量，人的信念一再的抗爭，最后也無法抗衡命運的安排。唯一值得我們慶幸的是，這些苦難的人們，心中還有一個真主安拉，這至少為活著或死去的人都提供了不小的安慰。真主安拉真的存在嗎?不管事實如何，人生在世，心中擁有一絲信仰和追求未免是一件壞事!

　　話外音：在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴。姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對于人生竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為老一代婦女的代表，壁兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又使我不得不為之悲哀……俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生。”文學對于一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此說來說如何讓自己更具文學修養和文學素質，是一個仔細考慮的問題了。就當下來看，當然理應從基礎做起，踏踏實實的走好自己現在的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命，便是人生之最大的樂趣。與書中的主人公比起來，我們不幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權利，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我消亡……

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇10

　　《穆斯林的葬禮》是一本很好的書。主要講了一個穆斯林家族，六十年的興衰，三代人之間的關系。兩個發生在不同年代，有著不同內容卻有交錯復雜的愛情悲劇。主人翁韓子奇被奇珍齋的老板收養當學徒，韓子奇的師傅有兩個女兒大女兒君壁，二女兒冰玉，師傅由于做生意家道破落。但是韓子奇的技術沒有到家。他必須到匯遠齋當學徒，由于他是會回回，漢人都看不起他，他在那當了三年的學徒，忍受著常人難以忍受的痛苦，他終于學得了好的技術，然后就回到了奇珍齋。然后韓子奇娶了壁兒，在韓子奇的經營管理下。奇珍齋發展得很好，玉兒也漸漸長大，韓子奇很喜歡英語，在她的影響下，玉兒也是很喜歡英語的。而且她的英語水平相當高，但是后來日寇侵華戰爭爆發，韓子奇擔心玉器珍品被毀隨英商來到英國，玉兒不顧姐姐的反對，偷出家們和姐夫一同去了英國，在倫敦亨特之子奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，玉兒在異鄉孤獨寂寞，在這種情況下和韓子奇相愛。并且生下了一個女孩，女孩叫新月，下面又有新月發生了一系列的故事。新月在大學和自己的老師相愛，但是最后新月卻得了心臟病。最后死去了。還有新月的哥哥在母親的安排下和自己不喜歡的女孩結了婚，那個女孩是新月的好好朋友。最終生下了一個女兒和一個兒子。那個老師好像是終身未娶，當冰玉回來時一切的一切都是物是人非啦。

　　我最喜歡的是新月的那一段故事，但是她紅顏薄命，而且新月的母親對她不是很好，但是她的父親韓子奇對她很好，她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的愛情故事，但是遭到了梁楚兩家的反對，還有就是韓天星本來會和自己喜歡的人在一起。但是自己的母親太過勢力。最終把自己兒子的終生大事給毀了、但是韓天星還是沒有是抱怨自己的母親，應為他抱怨也是沒有用的，再有就是他知道母親是對自己好。壁兒是個工于心計的人，而且思想老化，不知道變通。最令人感到惋惜的是韓子奇的一生。最后最吃驚的是他竟不是回回。

　　這是一部穆斯林的圣潔的書，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。雖然是悲劇但是還是那么美好。

　　要是《穆斯林的葬禮》能被拍成電影或者是電視劇會很招人喜歡的。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇11

　　《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉，一個是月，作者運用了穿插的寫作手法，為我們展現一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。

　　古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒，長女君璧長于心計，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當學徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠齋當了學徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰爭爆發，韓子奇擔心玉器品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉與韓子奇相愛，并生下女兒新月。

　　戰后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠走他鄉，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大，楚楚動人，才華橫溢。上學后與班主任楚雁潮產生愛情。因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切早已物是人非……

　　讀完這本書，我內心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下?一想到新月那無盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷�；叵肫鹞乙虬l燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒合眼，眼睛紅紅的。當我醒來的時候，看見媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無私。

　　這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩篇，一個平凡而閃光的心靈世界。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇12

　　我并不是一個愛讀書的人，總覺得看書的時間還不如去看電視和看電影。強迫自己看過以后才知道，故事里的主人公們都是回回，都是穆斯林。{韓子奇除外｝而每次提到葬禮時都是當主人公們死去時。尤其是韓子奇的師傅梁亦清死時，那葬禮描繪的是如此詳細和悲壯啊。每個穆斯林的葬禮都很莊嚴簡單的，葬禮不鋪張隆重但是很主義細節。真正的穆斯林走時是干干凈凈的，這體現了穆斯林的圣潔。也讓我們不得不被這個宗教感到驚嘆。

　　可憐的新月，死時，霍達也是濃墨描寫的。是啊，一朵圣潔的花朵就這么凋零了。說真的，梁亦清的葬禮讓我感到很悲傷，內心很壓抑，涼嗖嗖的，一個老實本分的玉器匠把自己的一生都獻給了奇珍齋。這位老齋主把玉器看的比自己的生命都重要，在生命的最后時刻還在趕著那件讓他傾盡全部精力的鄭和航海圖。我打心底里敬重他，雖然雕刻這件玉器的價錢并不多，但是他說為了讓外國人能嘆服中國雕玉的傳統手藝，為了鄭和也是個回回，即使付出一切也值得。所以梁亦清的葬禮是悲壯的，埋葬她的同時也是對奇珍齋的打擊。每當讀到霍達關于梁亦清和韓新月的葬禮的描述時，我就覺得心寒，心痛得不得了，真是個悲劇。

　　我覺得自己就是主人公之一，我的感情完全和他們聯系在一起了。他們笑，我則笑;他們哭，我則哭;他們處于兩難抉擇時，我則比他們更為難;他們遇到困難與挫折時，我則想竭盡全力幫助他們。直到現在，他們每一個人的形象，音容笑貌都在我的腦海里占據著位置。如美麗，純潔，善良的新月;糾結復雜的韓子奇;城府極深，能與王熙鳳一拼的君璧;滿腹學識，溫文爾雅，風度翩翩的楚雁潮;苦命的小蓉子;任人擺布，有些麻木的天星;嘔心瀝血，兢兢業業的梁亦清;敢愛敢恨的冰玉……小說里每個人物都被霍達刻畫的有血有肉有情。

　　一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人對同一個人物的評價和看法都不可能是完全相同的。每個人的觀點都有個人的獨到之處，沒有好壞優劣之分。在我眼中新月是個善良，純潔，有素養的好孩子。在某種程度上我很羨慕她，她的家境不錯，為人好，又有機會在中國的學府北大讀書，尤其是這一點令我羨慕不已。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇13

　　一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴!

　　讀《穆斯林的葬禮》，感覺這是一場人間悲劇，一場跨越三代的悲劇

　　梁亦清一輩子兢兢業業，苦苦守著奇珍齋的名號。有著兩個天生麗質的閨女，梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的庇護，面對功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去!

　　昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并發展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會，贏得玉王稱號，并抱得美人歸。誰知一代玉王，以后命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與梁冰玉的結合，又欠下一生無法償還的情債;婚姻不幸之恨，老年喪女之痛，對兩個女人心存內疚之苦。最終落了個玉損人亡的結果。成也玉，敗也玉!

　　韓新月，天生麗質，聰慧過人。雖無衣食之憂，卻有著外人無法理解的痛楚：她感受不到母親的愛，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現實中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識的快樂，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀，給了她繼續存活下去的勇氣，卻無法戰勝殘酷的命運。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉，是自己一直認為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終于解開，也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時，她已在墳墓中安息了數十年。

　　梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮，一出悲劇!相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會，那里再沒有痛苦，畢竟前生受過太多的苦，那里再沒有不幸，畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主，唯有安拉!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇14

　　讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主安拉格外信仰�；叵霑�種.種，不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物。因為，霍達以她深刻的內涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉。

　　在現實生活中，能無限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經里的條約少之甚少。曾經看過一點兒古蘭經，覺得很吃驚。那些傳統思想的條約太嚴格了。和現實生活相提并論，那我們的罪過可大了。不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒做到，怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?說到這里，也不禁為做一個回民而自豪。因為，天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進程的一百名人排行榜中，成為領先人物。因為是他最初創建了伊斯蘭教，是他編寫了古蘭經，至今影響人類的生活，與社會緊密結合。因此，這個排行是名副其實的。

　　很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現奇異而又古老的民族風情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生�！蔽膶W對于一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此說來如何讓自己更具文學修養和文學素質，是一個仔細考慮的問題了。就當下來看，當然理應從基礎做起，踏踏實實的走好自己現在的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命，便是人生最大的樂趣。與書中的主人公比起來，我們不幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇15

　　這是滄海桑田，物是人非，一切都過去了，她日日思念的新月也不在了，百感交集的她在新月的墳前痛哭流涕，承受著白發人送黑發人的痛苦，伴隨著楚雁潮凄美的梁祝小提琴的訴說。

　　縱橫梁冰玉的一生，我們不難看出，她與其他人不同，她是一個理想主義與完美主義者，而這種思想也致使她不被世人理解，多次踏上漂泊他鄉的路途，走完了她的痛苦，孤獨、思念的一聲，或許這是眾多理想主義者命運的真實寫照。

　　再說韓新月，即梁冰玉與韓子奇的女兒，出生在異國他鄉的一輪圓月升起之時，所以取名為新月，相比較而言，她的一聲雖然短暫卻也十分幸運，父親韓子奇想盡一切辦法讓她接受和她的母親梁冰玉一樣的高等教育，可能她到死也不知道父親為了她上大學，將自己真愛的一批玉器交給了排斥她上學的梁君璧。她的親生母親梁冰立雖然不能伴他左右，見證她的成長，卻在這個異鄉每個新月升起的夜晚深深地思念著她，心里期盼著：海上生明月，天涯共此時。

　　而她的哥哥天星及嫂子也時刻為她著想。除了梁君璧在眾人的呵護忠，她成長為一個少女兵遇到了自己所愛的人——她的大學老師楚雁潮。不幸的是，最終因梁君璧的強烈反對及心臟病發作，她在等待著楚雁潮的美好期盼中死去了，流出了痛苦的眼淚。而楚雁潮因大雪造成的交通問題沒有見到她的最后一面。她愛著身邊所有的人，思念著她的母親，她甚至也沒有怨過梁君璧，她心中充滿的只是不解。

　　我想，她死去的那一刻一定想著她的楚老師和她的母親。她將父親交給了哥哥嫂子照顧，自己痛苦地死去了。作者為我們塑造了一個天使般的新月，這正代表了作者心中一個美好的期望，而她的紅顏薄命卻代表了美好的逝去。或許，這正如魯迅先生所說的那樣：悲劇就是把美好的東西撕碎了給人看。

　　楚雁潮，韓新月的大學老師，亦是韓新月最崇拜和最愛的人。他博學多才，為人正直，性情爽朗，用情專一，全心全意地愛著韓新月，不顧學校別有用心的學生的流言蜚語，不顧梁君璧的強烈反對。

　　在這段傾城的愛情中，他全心全意地付出。甜蜜的時光的確是有的，因為韓新月也真誠的愛著他，然而痛苦是遠遠大于甜蜜的。

　　這段愛情使他們二人同時痛苦地煎熬著，在新月錢生前，他沒有見到她最后一面，因此，在新月的葬禮上，他在眾人的阻擾下，為新月試坑——試坑是穆斯林葬禮的一個習俗，即死者的家屬跳入墳墓為死者感受墳墓的舒適度。而他在葬禮后終日在新月的墳前用小提琴演奏者《梁祝》，似乎在訴說這什么，懷念著什么……就這樣孤獨終老。

　　韓天星，即韓新月的哥哥梁君璧和韓子奇的兒子，他同他的父親一樣隱忍，于是這種性格也奠定了他平庸而悲劇的一生。他很愛他的妹妹韓新月，對他而言，韓新月就是他生命中的一個天使，而他對他的父親母親有著復雜交織的情感。在我看來，他是一生中唯一屬于自己快樂的經歷就是他的第一次愛情，而這段愛情最終被他那工于心計的母親毀滅了。

　　即使在知道這個事情真相后，他也沒有去質問母親，而是自己默默的無奈地接受了這一切，我們難以想象，他是多么隱忍!韓天星最悲痛的經歷莫過于韓新月的死。從此他的天使，他生命中最美好的那個人不存在了，于是他的后半生無太多的悲和喜。經歷了太多的變故，目睹了自己家庭的興衰后，他沒有雄心壯志去開創自己的另一個人生，我想是他看破了太多東西，繁華落盡，滄海桑田，功名利祿轉瞬即逝，這就是一個世俗之人在面對家庭興衰的無奈與悲情。

　　以上就是《穆斯林的葬禮》忠的幾個主要人物，作者講述了一個悲情的苦事，讓讀者為之唏噓不已。由于歷史及各種原因，我們不去評論孰是孰非，因為時過境遷，我們無法復制歷史，誰也不能去重復或糾正別人走過的路!

　　從韓子奇玉梁冰玉的悲劇愛情中，我們不難看出梁冰玉是一個勇敢的人，如果她愛一個人她不去顧及另一個人是什么身份，而她的悲劇性體現在她愛上了一個不勇敢的人——韓子奇。韓子奇在一生的盡頭想要挽回自己曾經逝去的愛情，卻最終沒有挽回，我想他明白的太晚了。

　　所以當我們在遇到一些自己在乎的東西，如事業、愛情等等時，我們一定不能猶豫不決，這樣對自己對他人都是一種莫大的傷害。只有這樣，我們才是一個勇敢的人，只有擁有一顆勇敢的心，我們才會成功，心之勇者，無所不成，哪怕只是為了一次小小的機會，我們也應該勇敢地去對待。你無需去多么地在乎他人的說法，你最應該遵從的是自己心中的想法。

　　此外，從梁君璧的經歷中，我們更應該去思考如何愛自己身邊的人。愛一個人不是以自己的想法去為別人規劃她們的人生，更不是處心積慮地去安排一切事情，這種做法只會使別人受到傷害，同時將自己處于一種不被理解的處境當中。從我來看，如果真正地愛一個人，那我們就應該去幫他或她實現她們想要做的事情，我們每個人的思想都是不同的，每個人的生活目標都是不同的，因此，我們不能愚蠢而固執地去強求別人走自己為她們規劃好的路途。

　　在我的生活中，我不太歡迎那些以“過來人”的身份自居的人對別人進行一些說教，我想問，她們憑什么要求別人復制她們走過的所謂“成功之道”?又憑什么世俗地認為他們自己就是相當成功的范例?我想，她們這樣自以為是的做法實在是可笑而可悲的!

　　即便作者在一遍遍的謳歌女性的解放和對獨立人格、愛的權利的追求，也終究無法逃脫命定的劇本的悲涼。也或許因為這樣的無常，每一次面對真摯情感的“盡興”，在人生這趟單行車道中，就如同煙花般絢爛、耀眼。

　　如夢令，令如夢，夢如令。文字無法道盡人生的苦，卻給讀者作者的生命注入更多的光輝。

　　人生是一場夢嗎?不，夢醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎?

　　人生是一部書嗎?不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎?人生從沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。歷史，是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。一切都過去了，一切都留下了。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇16

　　人無權改變命運，命運卻在改變著人;

　　把該記住的都記住，把該忘卻的都忘卻;

　　人只有懷著希望往前走，哪怕那希望是渺茫的，假如沒有希望在前面誘惑著人，人也許就沒有前進的勇氣了。

　　愛情是一種信仰，它貯存在人最珍貴、最真誠的地方——貯存在心里，它和生命同在，和靈魂同在。

　　愛情是人類最美好的情感，當兩顆心經歷了長途跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當他們的每一聲跳動都是在像對方說：我永遠也離不開你!那么愛情就已經悄悄的來臨，沒有任何力量可以把他們分開了。

　　——摘自《穆斯林的葬禮》

　　《穆斯林的葬禮》講述了一個穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

　　小說中的第一代人是梁亦清，經營著一家玉器行，琢玉技藝高超。第二代人是梁亦清的女兒梁君璧、梁冰玉和被梁家收養當學徒，相當于梁家半子的韓子奇，韓子奇對玉非常癡迷。第三代人是梁君碧和韓子奇的兒子韓天星，梁冰玉和韓子奇的女兒韓新月還有新月的大學老師楚雁潮。第三代中還有輔助人物，韓天星喜歡的女孩小榮子和他后來的妻子淑彥。小說以玉和月為線索將故事串了起來。第二代人的故事以玉(韓子奇)為主線，第三代人的故事以月(韓新月)為主線，月的故事是玉的故事的延續，兩者用平行的方式敘述了兩個交叉的故事。

　　這部長篇小說感情細膩真摯，故事曲折感人，內容豐富，內涵深刻，文筆流暢。小說展示了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活，在政治和宗教氛圍中演繹著人生的困惑和書中人物對人生真諦的追求。作品含蓄蘊藉、如泣如訴，細膩的筆觸，精致的描寫具有震撼人心的力量。

　　作者霍達，女，生于1945年11月，回族，北京人。中國電影編劇，著名作家，自幼喜愛文學藝術.青年時代開始發表作品，1976年之后從事專業文藝創作，迄今已發表、出版小說、報告文學、劇本、散文等多種體裁的文學作品約300萬字。作品沉雄深厚、凝練典雅，兼備陽剛陰柔之差，獨具亦史文之風。

　　貫穿整部小說的內在主線是情和矛盾。小說中的情有愛情、友情、親情、民族情。小說中的矛盾有愛情和親情，愛情和民族情，親情和民族情之間的矛盾。而這些感情和矛盾又發生在一個特殊的政治背景下，使得這些感情更加錯綜復雜。書中主要人物除楚雁潮外都是穆斯林。所以，雖然他和新月之間的愛情真摯、感人，但在如梁君碧這些傳統的穆斯林看來他們的愛情是錯誤而不可饒恕的，會觸犯神靈。但梁君碧的丈夫，也就是小說第二代人物的主角韓子奇在臨死的時候說出了一個秘密，他說自己不是穆斯林。簡直是一個諷刺!虔誠的穆斯林梁君碧竟然是嫁給了一個漢人。這個秘密對她的打擊是可想而知的，她應對這個打擊的辦法就是說服自己丈夫是糊涂了，這個想法其實只是自欺欺人。這讓我們看到人為設置不同文化之間的隔閡是沒有必要的，而是會給人們帶來創傷。不同的文化是可以共存的。這是愛情和民族情之間的矛盾。還有親情和愛情之間的矛盾。梁君碧非常愛自己的妹妹梁冰玉，但又無法忍受妹妹對自己的背叛。梁冰玉和韓子奇在英國避難的日子里，患難與共，相愛并生下了一個女兒韓新月。梁君碧無法原諒丈夫和妹妹對自己的背叛。最后她逼妹妹離家出走，在韓子奇的祈求下冰玉把女兒新月留給韓子奇和姐姐梁君碧來撫養。無疑，梁君碧是愛妹妹的。即使在她得知了丈夫和妹妹的事后，她見到妹妹的時候仍然是抱著妹妹哭了。

　　這部小說除了帶給我感動，還帶給我思考。

　　什么是愛情?真正的愛情到底是什么樣的?

　　我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情，純潔、真摯。可是他們的愛情是那么短暫。新月被病魔奪去了生命，假如她活著，他們兩個能沖破家人的阻撓走到一起嗎?這個是值得我們深思的。有位社會學家說，愛情是最容易被顛覆的。以前人們都說：婚姻是愛情的墳墓，現在又有一種說法：愛情是婚姻的墳墓。80后很多人都信奉的是：相愛的人不能結婚，只能用來想念，用來想念的人，不能見面。但是小說的結尾處，楚雁潮在新月墓前的守候又讓我感動不已，好像一個玩世不恭的人重新見到信仰的光芒。我又在想，那種滲透到靈魂深處，至死不渝的愛情應該還是存在的吧，只不過太稀缺了，或者不會輕易遇到。或許是現在的人們太沒有安全感，不愿去付出真愛，因此也得不到真愛。亦或許如張愛玲所說，這個世界上到處都是自私的男人和自私的女人，愛情只是一種錯覺。思考了那么多，我覺得正如一首歌中所唱：愛情是一種信仰。所以：如果愛，請深愛!

　　小說中的人物有血有肉，很飽滿。你覺得他或她就是現實生活中的一個人。書中的人物不是非善即惡。你沒有辦法說清楚一個人是好人還是壞人。他們中的很多人都是讓你又愛又恨。像梁君碧，她愛憎分明，但世俗狹隘。其實她只是一個很普通的女人，一個漂亮，世俗，要強又驕傲的女人。她在韓子奇一無所有的所有的時候說：“奇哥哥，你娶了我吧。”很直白，很感人。但她又總是計較自己當初嫁的時候沒有辦一個像樣的婚禮，所以她總是希望在兒子娶媳婦的時候大辦一場來彌補自己當年的遺憾。她的復雜性格還表現在她對丈夫和妹妹的女兒新月的態度上。她對新月的感情也是又愛又恨。新月是個很善良，很懂事的孩子，而且她看著新月長大，應該說她對新月是有感情的，從新月死后，她爬在新月身上哭，說新月是個苦命的孩子就可以看出來。但畢竟新月是妹妹和丈夫背叛自己的見證，她無法百分之百地去愛新月，甚至于對新月表現得有點冷漠。

　　另外，小說的政治色彩也很濃厚。像楚雁潮，因為父親失蹤，身份不明，因此無法確定他屬于那個階級，使他一直生活在這個陰影中，一直無法入黨，也無法晉升。而政治色彩的運用在小說中又頗具諷刺意味。像新月班的班長，只是一個孩子，受父母是當官的的影響，思想極為先進向上，說話行事帶了濃厚的政治色彩。在課下，她的地位甚至比老師都高，因為她是黨員，而老師不是。政治在小說中是一種空洞、虛偽但影響、扭曲了很多人生活的一種東西。作者借此表達了自己對那個特殊時代，政治被扭曲利用、人的思想被扭曲的嘲諷。

　　葬禮，表面上是在說新月的葬禮，實際上，書名中的這個葬禮包含了很多東西。幾乎書中每個人物都丟掉了生命中最重要的東西。韓子奇丟掉了和冰玉的愛情、丟掉了心愛的女兒新月，丟掉了自己守護了一輩子的玉。梁君碧，試圖控制一切卻失去了一切。她操縱兒子的婚姻，毀了兒子天星，天星喜歡的女孩小榮子還有天星后來妻子淑彥三個人幸福;不了解丈夫為什么視玉如命，傷害了自己和丈夫的感情;逼走了妹妹，傷害了妹妹的感情;冷落了養女新月，并干涉她和楚雁潮的愛，傷害了新月。而冰玉，丟掉了對愛情的信仰，也丟掉了心愛的女兒。天星，丟了自己最愛的姑娘還有自己的妹妹。很多、很多……。所有的人都在失去。

　　《穆斯林的葬禮》是一部很有內涵的小說，讀過的人無不為之動容。作者霍達出生在珠玉世家而且是回人，這部小說是作者對生活體察的結果，凝聚了作者對生活的思考。讀一下這部小說，跟隨作者體察一下生活、思考一下生存對于我們來說是一次難得的體驗，讓我們更加成熟，更加懂得生活，更加了解人生。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇17

　　讀一本書，改變一個人。今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇讀后感。

　　從學校里接到濤哥閱讀任務的時候，我并未在意，單純這個題目也未深究，等到讀到一半的時候，哦!才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質深深地攫住了我的心。我就想如果我會畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。

　　一代人，一家人，一個時代，兩個民族。梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個穆斯林家庭;奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個地方是主人公魂牽夢繞割舍不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個談吐儒雅，細心熱烈的年輕助教。

　　一個人的生命難道如此脆弱嗎?為什么災難要一次又一次降臨在這個純潔美麗的十八歲女孩身上?為什么要讓親人離散，白發人送黑發人?韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應該僅僅是他們，還有那個時代!

　　白手起家的小奇子，為了報恩，與師傅之女梁君璧結合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個問號。他只知道報恩報怨，從未體會過什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時的那一刻，當兩雙手相握，兩顆心緊貼時，已到中年的已經有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結晶，也是他們愛情的犧牲品!可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認為的“幸福”。要強的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當然，也是她的“小姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當perfect了。(起碼我讀到那里的時候是這么想的)

　　然而故事卻不會朝著完美的方向發展，從什么時候開始的波瀾呢?我記得是這樣的：天星操辦婚事需要錢——韓太太逼迫丈夫賣掉乾隆翠——韓子奇重見乾隆翠悲憤交加意外出車禍——新月著急見爸爸心臟病發——新月在哥哥婚事后情加重——楚老師表白——韓太太阻止——姑媽突然離世——新月病危——新月抱憾而死——博雅宅覆滅——韓子奇離世——“小姨”回家，卻是物是人非親人離世——完

　　還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，它是人類自發的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切!”

　　我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當然更沒有體會過。當我看到這段話的時候，我震驚了，不是因為它有華麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因為愛所以愛，不含任何的動機或者其他。

　　——當愛情叩動她的心扉的時候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”

　　望著這個純真的少女，楚雁潮的心在顫抖：“新月，”他說，“愛情，是人類最美好的感情，當兩顆心經歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當它們的每一聲跳動都是在向對方說：我永遠也不離開你!那么，愛情就已經悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了!”——

　　這是楚老師向新月表白時說的話，也許會有人認為這是一個老師給他病重的學生的安慰，是同情。前面我已經說了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來玷污。“一日為師徒，終生為父子。”老話說的沒錯，但是在這對熾熱地向往事業與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對愛情的執著與追求!這份感情是梁君璧一輩子無法體會到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統婦女受生活逼迫的那個時代的悲哀!試想一下，多么青澀的面龐，當愛情撞擊她的心扉的時候，她是何等的激動和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎?我們之間是愛情嗎?”

　　唉!我知道，新月不想走，她有她所熱愛的事業，她有她所熱愛的姐妹和親人，她有她所思年的生身之母，更有她的愛——楚雁潮。但是沒人能夠救她了，包括她的楚老師，她受的苦還不夠嗎?!為什么這么多的身世迷茫這么多的冷嘲熱諷要壓在一個柔弱而又表面堅強的肩膀上!?公平嗎!?

　　偌大的北京城，偌大的中國，浩浩蕩蕩的歷史洪流，不會銘記這個不起眼的小丫頭，時代的腳步不會因為她而停留，甚至連她的“拉赫”(墳墓)后來也夷為平地。所有的這一切好像不是為了這個姑娘而準備的，她悄悄地從倫敦的產房里來，又悄悄地從簡陋的“旱托”(尸床)走，留給世人什么呢?

　　她熱愛的翻譯事業，她陶醉的小提琴《梁�！�，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進天園的吧!摁，一定的!

　　在這里，我不想大談特談見解，更不敢對愛情下個定論，只能淺薄的說一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動物，不能像老子莊子所倡導的那樣“民至老死不相往來”，而是生活在集體環境里，需要情感來澆灌，接下來就看處理這些感情的方式了。

　　韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學就讀過的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時他的懦弱和反復令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對梁冰玉和梁君璧來說，他不是個稱職的愛人，對新月天星，他也不是個稱職的父親。

　　梁君璧是個封建家長制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要?她的面子比女兒哪怕是說外甥女的性命更重要?糊涂!

　　韓天星那種性格外弱內強，是個有責任心的老實人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對新月的偏見?(當然，我說這些可能膚淺了，我暫時未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達前輩一定有她自己的寫作目的的。)

　　而最perfect的新月卻是一個最最最弱勢的人，把光輝集中在一個最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧!她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進，他表面的文靜襯托的是內心的剛強與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導師重視執教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當故事新編中最后一篇《起死》結束的時候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個世界，這個令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時帶著生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。

　　《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”

　　“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負青天!”那么，請你再給新月起死吧!悠揚的小提琴在回族公墓響起，一首《梁祝》，或許在地下長眠的新月能夠感受到楚老師那凄婉的琴弦吧……

　　題外話：為什么悲劇才會讓人銘記?《哈姆雷特》里的莪菲麗亞，《羅密歐與朱麗葉》里的朱麗葉，牛郎與織女，千百年來重復的一個話題——悲劇�；蛟S悲劇才會引發人們對人類自身的思考，對時代的反省吧!寫到這里不禁佩服這本書的作者——霍達

　　感謝她寫了這部奇書，有人曾說：“讀一本書改變一個人。”今天，我寧愿接受這改變，受一次人格與智慧的“大凈”。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇18

　　韓新月，純真，聰慧，善良，美麗，柔弱，像丁香花一樣哀婉，像百合花一樣淡雅。這樣美好的姑娘，命運卻沒有眷顧她。新月的人生是彳亍著、彷徨著的。彷徨在與母親君璧若即若離的母女親情里，迷茫在被母親反對的與楚雁潮的愛情里，就這樣緩緩地、彳亍著，讓人心生憐憫。因為先天疾病，十九歲的女孩子的生命慢慢地在消逝，但她全然不知，對生活仍然充滿希望，對未名湖仍然充滿期望。愛情，看似遙遠，卻給了她的生命最后一次的溫暖，細水常流的情感更會讓人回味無窮。有共同的.理想，共同的愛好，共同的念想，那才是愛情！

　　季羨林說過，悲劇就是把美好的事物毀滅在你的面前。新月用她的離開將她和楚雁潮的愛情推向了高潮。

　　“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？”他們是有情人，卻不能終成眷屬；沒有朝朝暮暮，只能爭取朝夕。愛情的悲劇往往比喜劇更深刻，就想是用一把劍，把痛深深地雕鏤在你的心上。一個溫潤如玉，一個人淡如菊，兩個淺淺、淡淡的人，卻燒出了如此熾烈的愛情火。因為癡愛，他不去顧忌那些道德與世俗，他心中唯一想著的便是挽救她，不惜一切代價�！拔曳鲋�你，背著你，拖著你也要朝前走，走出‘阿拉斯加’，我們有會有美好的明天�！笔撬�燃起了新月生命的火苗，她勇敢的與她一起與病魔抗爭著，因為他，她對未來依然充滿了憧憬。楚雁潮是新月活在這個世界的生命之源，有時愛情就是奇跡。愛情的蹤跡無處可尋，所以愛情的姿態才如此美麗。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇19

　　還有一失敗，她有意冤枉老侯，卻最終敗了自己的家。這個小說里還有個有點意思的角色：鄭曉京。好多次因為她我竟然哈哈大笑。楚老師性格穩重有文藝范兒，而這個鄭曉京卻是十足的政治革命家，起碼樣子是挺足的，兩個人有好多個碰撞那種完全不在一個頻率上的人的談話著實讓我覺得好笑，這里其實體現著當人文人墨客在政治面前的尷尬與無奈。悲傷的事總是會發生，而且發生的太突然，從一開始我就知道新月要死，可是當我看著新月在叫著：“楚……”，楚老師還沒有來那會兒，我覺得她不會死，一定會等著她的戀人到來再緩緩離世，可是事情并不像我想的那樣發展，她就真死了，真沒有睜著眼睛對自己的戀人說一句：珍重。

　　沒有見到自己的親生媽媽，沒有見到最愛的爸爸，就這么走了。那時我覺得作者肯定和我開玩笑，一定會有楚來了之后的回光返照，可是沒有，故事結束了……

　　《穆斯林的葬禮》不僅語言精辟，四字成語非常多，每一句都是斟詞酌句，而且情感細膩真摯。祝福天下擁有這樣純真愛情的人們：有情人終成眷屬。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇20

　　這本書總共寫了三場葬禮和一場婚禮，第一場是梁亦清的葬禮，這個一生都獻給了玉的手藝人，臨終也還沒有完成他最后的作品，或者也可以說就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。

　　葬禮的描寫在下一章出現，非常詳細的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說里，我了解到了許許多多關于穆斯林這個民族的文化，習俗和生活方式。葬禮是在高中時聽同桌馬勛旺說過，我這個高中同學就是一個地道的穆斯林兄弟，記得當時從他哪兒也簡單的了解到了一些關于他們民族的知識。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了，留下孤兒寡母和一個小徒弟-韓子奇，這本書的重要角色之一，開始了另外一段充滿辛酸，幸福，甚至有些傳奇味道的故事。接著到了一場婚禮，一場隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮，這場婚禮在60-70年代辦得相當的“體面”，沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現在世人面前，向他們證明玉器世家的家底殷實。而就在韓家的長子新婚大喜之際，他們家的女兒新月的病情卻加重了。

　　自始至終，新月都是一個悲劇的角色，這個涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸，自小親生母親的離去（而對此她卻毫不知情，直到最后的那些日子），考上了北京大學卻由于父親的意外而發現了她更嚴重的心臟病，與她的老師楚雁潮沒有結果的愛情等等等等...這個純潔善良的女孩做錯了什么，上天要這樣對待她，要給她安排這樣的命運，而對于她來講，她做出的想要改變她自己命運的努力都顯得如此的蒼白無力。

　　只有楚雁潮，這個以老師身份出現的學者在她最后的日子讓她感受了愛情的甜蜜，讓她在漫長的冬季看到了絲絲綠意，誠然，他們的愛情是沒有結果的，但正是這段沒有結果的愛情讓我們為之動容，為之黯然淚下。接著寫了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺得全書的精華所在就是新月的葬禮，對于這個承受了太多不幸的女孩，也許魂歸天國是她最好的解脫，但這個世界上從此也多了一個孤單的靈魂......

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇21

　　前段時間，曾匆匆讀了《穆斯林的葬禮》，可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假，我終于能夠彌補這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。

　　隨著書中情節的跌宕起伏，或喜或悲，我被其優美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死，令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價值連城的歷代古玉被_搶掠，狠狠地揪痛著我的心;看起來不過四十多歲，卻已頂著滿頭白發的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲《梁�！罚�讓我心如刀絞。

　　整本書敘述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

　　感謝霍達，她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式，信仰，習俗。穆斯林對主的信仰之深，令我敬佩、感嘆。梁君璧始終堅持回漢不能通婚，可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著實開了個玩笑，到頭來，韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個民族的血液�？尚�，可悲。

　　《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發生過這樣凄美的愛情故事?不是。書中，時時提到種族的不同�；貪h不能通婚;穆斯林的葬禮上，不能有漢人參加;韓太太以種族不同，宗教不同反對楚雁潮與新月相愛。人與人之間并不存在什么障礙，為什么要分種族，有所歧視呢?也許，這也是作者霍達所想要問的吧!

　　“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”

　　“也許，他要喚醒沉睡的人生……”

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇22

　　第一次，這么快看完了一本四五十萬字的書，雖然不是第一次看《穆斯林的葬禮》，卻又一次將自己深深的融入其中，細膩的文字、純樸的情感、凄美的故事……看完了，全身繃緊的神經得以松弛，卻仍然是欲罷不能。閉上眼，腦海還停留著里面的影像，我再次走進了他們的世界!

　　在這大量文字的背后，讓我碰撞到了生命的美麗!著實讓我觸動的一個人——盧醫生，可畏更可親可敬!像母親一樣呵護著脆弱而堅強的韓新月。以下是她對韓新月所講的一段關于莪菲莉亞的話:“我覺得這個莪菲莉亞不是我心目中的理想人物。你看，她那么愛哈姆雷特，卻連表達的勇氣都沒有，只會說，‘嗯，殿下’，面對宮廷里的陰謀和哈姆雷特的悲劇，她唯唯諾諾，忍氣吞聲，委曲求全，這完全不符合我的性格!尤其令人遺憾的是，莎翁對她的結局無計可施，就讓她瘋，讓她死，這也是令我不能接受的!她死的倒是很別致，漂在明鏡似的水上，頭戴奇異的花環：毛茛，蕁麻，雛菊，長頸蘭，輕輕唱著古老的歌……是的，很有詩意，很美，可是，這美還有什么意思呢?我不能欣賞這病態的美，死亡的美，我要看到的是健康的人生，那才是真正的美，生命的美!”這樣激動人心的鼓舞韓新月的一番話，居然出自一位天天面臨生死早看似已近乎麻木的五十旬的女醫生之口，她對美的定義是那么不容置喙，她是那樣的堅定心中的理想，堅定著對生命的美的定義!

　　正所謂“朝如青絲暮成雪”，生老病死的自然規律總是附加在生命上，無從抗拒也無從躲避，可當這種自然規律落在這樣一個清新可人、聰慧熱情和溫柔善良的純真少女身上的時候，我是那樣的難以接受。她有著對美好生活的向往，有著對絢爛生命的渴望，然而,命運之神并沒有被她的純真和熱情所打動，依然無情地帶她走進了穆斯林的葬禮!同時令我潸然淚下的就是這段唯美而刻骨的愛情——楚雁潮和韓新月。他們相遇在北大，他們是師生關系，但是相同的熱愛與夢想讓他們越走越近�？墒菈粝脒�沒開始啟航，就要戛然而止。風濕性心臟病即將將她如花一樣的生命送到了穆斯林的終點，楚雁潮的隱隱的愛被病魔催生并迸射出驚人的火花，他無法面對失去她的痛苦。于是他在病榻前終于向她表白。對于一個十九歲的少女而言，愛情究竟為何物?他也許并不完全明了，但是他能清晰的感受到那股來自心底最真切的呼喚，似乎早已注定了一切。我想，能相愛也是美麗的，不論結果怎樣，真的，能相愛，就是美麗的……淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴、如夢如煙。天上，新月朦朧;地上，琴聲飄渺……

　　我嘆息著韓新月的悲苦，感悟著生命的真諦——生命因得到珍愛而美麗!和她比起來我們的幸福何止一點點，我們還擁有著生命，有親人朋友的愛，有陽光暖暖地照著、微風徐徐地吹著，難道這些還不夠嗎?這本書給了我大大的啟發和鼓舞，它教我想要咀嚼出生命的意義，就要把握當下的每一天，善待生活、關愛自己和身邊的每一個人!不論是你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，還是你現在的人生之路正充滿荊棘,都請學會瀟灑、學會珍惜吧，因為我們不知道自己何時會離開，一如也無法預知自己的到來。我們能做的，唯有珍惜和體驗，用我們充盈的肌膚和鮮活的生命，去感知自認為美好的一切，微風、晨光、暖陽、貓咪柔軟的毛絨、愛人溫暖的手心……然后，在生命的年輪上，去實現花之綻放的美麗!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇23

　　讀了回族著名女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾，好像跨越了時空，經歷了人的生老病死。

　　一個愛與悲，痛與冷，生與死的世界里有那樣感人的深情!一個回回的民族，演繹著那么悲哀的故事，卻是那么深深切切，一幕幕在眼前凄涼的流過。我的心隨之碎了。

　　作者以新月的母親帶著《月夢》而來為開始，以她攜著《月魂》而區為結局。其中梁君壁是一個不朽的人物，她個性鮮明，性格剛強，書中說：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長于心計，家里內外開支，一切都比母親有數，雖不識字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是梁亦清小小的賬房，梁冰玉卻叫他管家婆。我個人認為他是一個能干，作做事果斷剛強，但眼淚不容沙子的人。

　　她與妹妹矛盾最為突出，只因為是韓子奇的妻子，由于戰爭爆發，韓子奇不得不帶著他最愛的寶貝遠走他鄉，就在此時，受到愛情挫折的梁冰玉執意與韓子奇前往，但沒有想到，戰爭一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產生了愛情，不久生下了新月。戰爭結束后，他們又執意回到了魂牽夢繞的北平，回到了闊別已久的故鄉。但不懂愛情的梁君壁又怎會容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢?一氣之下，將妹妹趕出了家門，在梁冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國。

　　這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨自面對情感世界。愛情常會對錯誤視而不見，永遠只以幸福和歡樂為念。如果他勇敢的站出來，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅強的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運闖過一道道難關，或許新月的命運是另一種結局。

　　在書中我看到了人性的弱點，看到了人生的無奈，更看到了生命的價值，我們是否該惋惜，在新月生命花開之時，卻帶著對愛情的憧憬，走向了生命的無常。比起而來，我們又是多么幸福，我們有的權利，又去愛的權利，難道這還不夠嗎?但我們還不滿足，以至于我們永遠不會快樂。

　　然而這本書中，我受到很大的啟發和鼓舞，它讓我明白了知足常樂的道理。貪欲多少可怕，它只會給你帶來痛苦，帶來煩惱。所以我們要熱愛生命，善待生活，善待自己，關愛身邊的每一個人。

　　穆斯林圣潔的詩篇，充滿了悲劇的美感!

　　讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什么洗滌過了，慢慢的隨流水蕩漾開去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴彈揍的歌曲，在我耳邊響起。

　　只因為有這個社會，悲劇不再上演。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇24

　　一如從前般，還是歷經了數月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說它是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。

　　掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過的陌生領域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中，那個將玉視為一生的執著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?

　　師傅梁亦清在畢生鐘愛的事業里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業。而至最后繁衍出來的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?

　　印象最深刻的便是韓子奇因為戰亂而帶著他視若生命的那些”玉“逃到英國，和冰玉似是有意又似是無意的結合在了一起，而又因為終是思鄉心切，在動蕩平息過后而帶著兩歲的女兒新月回到北京的老宅“博雅居”的時候的那些情景。

　　韓子奇向妻子坦白著他和冰玉的一切，坦白在英國的戰亂中以為再見不到親人下的那種相惜，坦白著他和冰玉間產生的愛情，而這個普通的穆斯林女人向所有脆弱的女性一樣，當她十年間堅守著自己的情感和領域，守著家等著一個人的歸來時，看到的卻是如此沉重的打擊，而這傷害卻是她在這世上最愛的兩個人，一個是丈夫，一個是妹妹，她的心痛可想而知。較之于君壁，梁冰玉卻是一個接受了新文化教育的女性，一直追尋著自己個性的愛情，她敢于掙脫親情與世俗的牽絆，愛著自己想愛的人，可為她為之付出一切的男人呢?在現實與道德的擠壓下，韓子奇無所抉擇，而恰恰冰玉卻怎么也忍受不了這帶著瑕疵的愛情，她選擇了毅然的離去，過著對愛情與故土的熾熱而歸，她以為可以和韓子奇一起到老，卻終是邁不過梁君壁的坎，而又裹著一身的寒冷而去。我倒是佩服梁冰玉的這份絕決，正如那句“不能完美一生，何不壯烈來去”，也佩服她的純粹。

　　終究，韓子奇的一生在缺憾與愧疚和無盡的思念里穿梭著，終究，他用悲劇的方式將自己與冰玉的女兒送進了穆斯林的葬禮中。所謂的母親，其實是她的大姨的梁君壁的刻薄，冷漠無情讓美麗純潔的新月總是在籠罩在陰郁與害怕之中。她常�？粗鴥蓺q前的那張照片一個人發呆，彷徨，為什么相片中的母親與生活里的母親判若兩人?一個慈祥，一個冷峻，然而她哪里知道那本是兩個同時深深愛著她父親的親生姐妹?

　　盡管韓子奇愛女如命，可月兒心中對母親的那份陌生與敬畏總是想著她能早日長出堅實的翅膀，早早飛出那個外合內亂的家中，她很順利的考進了理想的北大英語系，她想著從此以后就可以自由翱翔在廣闊的藍天下了，那是多么幸福的事兒啊!帶著哥哥和同學的羨慕還有父親的殷殷期盼，帶著母親梁君壁的極不情愿，她還是踏上了光彩奪目的人生列車。

　　夢，在飛，心中有萬千的憧憬在涌動，一切才剛剛開始，可是風濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖不全像一支無情的大手般生生扼住房了她的喉嚨，任她哭喊任她撕扯，終于，這美麗的生命沒有完成她夢想的學業，也沒有走上她理想的事業，她在穆斯林的葬禮中永遠的沉睡了。

　　我感嘆著她的悲苦，才十八歲的生命，花一樣的年齡，然而當腦中出現了那個較之于她大了六七歲的男人的時候，那個給了她短暫生命至極美麗的男人，又感覺她這一生也算值了，真的值了，雖然她沒有得到的太多太多，可是她卻擁有了最世間最永恒的愛情。

　　楚雁潮是她的老師，更是一個癡愛她的男人，要不是因為她的生命垂危，要不是因為她的頹廢，他怎么舍得過早的去表白?他是希望她順利完成她的學業，希望她走上她輝煌的事業的，在他的眼里她是那么的優秀，他相信著她的人生一定會繁花錦簇。然而一切來得太太突然，他有什么理由去顧忌那些道德與世俗，他心中唯一想著的便是挽救她，不惜一切代價�！拔曳鲋�你，背著你，拖著你也要朝前走，走出“阿拉斯加”，我們有會有美好的明天“，是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的與她一起與病魔抗爭著，因為他，她對未來依然充滿了憧憬。

　　要不是因為梁君壁用穆斯林的教條去打擊她，告訴她回回不能與身為外族“卡斐爾”的夢雁潮結合，她也許不會那么快倒下，她那比玻璃還脆弱的心怎么經得起那般的打擊?楚雁潮是她活在這個世界的生命之源，有時愛情就是奇跡。

　　她倒下了，他瘋狂了，看著死去的新月，“他不可遏制地撲上去，吻著她的臉，她的眼睛，她的嘴唇，這和著淚水的吻，是他們的第一次吻，也是最后一次，是初戀的吻，也是訣別的吻”以至所有在場的人也會在這震憾人心的痛苦中僵死。

　　新月死去了，所有的穆斯林都來參加她的葬禮，她頭朝正北，臉朝著西方，那是世代穆斯林崇奉的地方阿拉伯的的圣地麥加，朝著有穆罕默德的方向，愿死去的靈魂再沒了苦難。

　　而最為揪心的最數楚雁潮親手安放新月遺體的時候，穆斯林有親人為死者試墓的規矩，那時，楚雁潮跳下了墓穴，“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來躺在新月將長眠的地方，沒有力氣再起來了，不愿意再離開這里了”，“楚雁潮僵立墓穴當中，默默地癡癡的臉上毫無表情，仿佛他的生命已經結束，他的靈魂和肉體都留在新月身邊了，人們中，把黃土傾瀉下來吧，把我們一起掩埋吧!”那一刻，我想到了梁山伯與祝英臺，想到了羅密歐與朱麗葉，想到了泰坦尼克號，那時，我疼了，哭了，心被揪扯得支離破碎。

　　一個穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾近衰敗，曾經紅極北京一時的“玉王”，已沒了當年在玉器行的叱咤風云，而今不過是一個垂垂暮年的老人，幾十年從繁華到落敗，幾十年，幾代人的愛恨情愁，滿紙的滄桑滿紙的沉思，那字那句無一不透徹著靈魂的撞擊。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個年輕的生命?殞落的又何止是一個韓新月?

　　依然，在沉思，那些鮮活的人物，靈魂……。。。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇25

　　回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳躍的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容，卻又交錯扭結的愛情悲劇。

　　大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳說中東方帝國的繁華，輾轉數千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從此停留。歲月流轉，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終保持著自己特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

　　我對于這個民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一起，走過時代長河中的許多跌宕起伏。

　　主人公韓子齊嗜玉如命，戰亂年代，為了保護自己的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一起。戰爭結束，他迫不及待的回國，帶著愛情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對自己的妹妹，自己的丈夫，面對那個可愛的小女孩，她怎么可能讓自己沒有丈夫，讓兒子沒有父親?只有梁冰玉知道，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈祥，而現實中的媽媽，卻是那么的陌生……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

　　韓新月，如玉一般的女孩，美麗，聰明，善良。與一個女孩的所有的贊美詞匯都可以加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的愛情美好而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了所有的夢想……

　　在新月離去多年之后，遠走異國他鄉，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏著自己的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

　　小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式，單數章節寫“玉”，雙數章節寫“月”。玉，象征著財富和地位，“玉”的章節寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月，象征著純潔、善良，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的愛情。

　　兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調整好自己的心情，整理好情緒，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的細長胡同中，當走到盡頭時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的憂傷。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇26

　　我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。

　　不知道為什么，在我看來，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰爭背景下結合的，但她后來確實太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個沒學識，沒事業追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感，沒有一個為君壁說話的，也許在別人眼里她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會那么反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天，又有誰可以接受呢?

　　冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現在我是他的妻子!她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責任啊!當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!

　　下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!過分強調自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。

　　在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……

　　最后，小號鯊魚大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇27

　　回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳躍的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交錯扭結的感情杯具。

　　大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳說中東方帝國的繁華，輾轉數千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從此停留。歲月流轉，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

　　我對于這個民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的許多跌宕起伏。

　　主人公韓子齊嗜玉如命，戰亂年代，為了保護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰爭結束，他迫不及待的回國，帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親?僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈祥，而現實中的媽媽，卻是那么的陌生……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

　　韓新月，如玉一般的女孩，美麗，聰明，善良。與一個女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了所有的夢想……

　　在新月離去多年之后，遠走異國他鄉，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏著自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

　　小說《穆斯林的葬禮》有一個十分獨特的結構形式，單數章節寫“玉”，雙數章節寫“月”。玉，象征著財富和地位，“玉”的章節寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月，象征著純潔、善良，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。

　　兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境，整理好情緒，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的細長胡同中，當走到盡頭時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的憂傷。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇28

　　霍達說：“我并不認為自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經歷，和作者共同創造了文學�！钡拇_，能令人內心產生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品，總是讓人愛不釋手。

　　讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中，與書中血肉鮮明的人物共同經歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時，滿腔怒火，他想為他尚未來得及結果就已被厲風刮殘的花朵般的感情討個說法，只是，他不能。他明白母親愛他，妻子把身心都交付給了他。

　　所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點在他身上肆虐，任由無奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子，他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過后，他還是要應對一切，可是，在風吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有__，哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后，即使拖著殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛生活，對待坎坷堅韌。

　　我們赤條條來到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過來，可是，人生的路已經不能回到去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心。

　　我們總會迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來，可是我們終究會明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說：“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子能夠一向住到世界末日�！蔽也幌嘈湃怂篮髸�有天堂、輪回，我只明白人死了，便是死了。無論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。

　　如此一想，我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物，何處惹塵�！钡囊馕读�。當你的心靈不被繁華世俗所約束時，也就無需凈化心神了。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇29

　　對于這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品，我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運，它以其獨特的情節和行文風格引起了"轟動的效應"。

　　這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個玉器世家幾代盛衰，唱出一曲人生的驚嘆。

　　我想這是玉的長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。到新月之死，我實在無法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃，如此動情，能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎?

　　的確，一頁一頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼;讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態，游刃有余，我深為這種藝術動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強，一個形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運的巨變......似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

　　我的室友說這本小說的結局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。新月!新月!......她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個新的新月，是一個關于未來的夢，一個希望。

　　梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。

　　暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。

　　西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇30

　　我用九天時間讀完了《穆斯林的葬禮》在讀完后的第三天我就記不清作者的名字，還得專門查了一次：霍達，對，是霍達。

　　《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代，特殊的歷史時期，奇特的經歷，不平凡的人世生活。

　　韓子奇、韓太太(梁君壁)、梁冰玉、韓新月、韓天星、楚雁潮……幾個不同身世背景的人聯系在一起。

　　韓子奇，一生跌宕起伏，從孤兒到學徒，再到響徹北平的“玉王”稱號冠之首。隨后的戰爭摧毀了寧靜祥和的生活，也使韓子奇一生發生了重大轉折。亂倫婚姻使他得到一個聰明乖巧的女兒，也使他矮了韓太太一截。由此，韓太太成為“博雅”宅內真正的主宰，壓抑著韓子奇、韓天星、韓新月……

　　一部書的字里行間壓抑氣氛外溢，新月考大學、天星娶親、新月戀愛……一系列事件都在韓太太的操控影響下，韓子奇一次次的出擊，一次次的妥協，無人能去撼動韓太太的威嚴，她已不是當年那懂事、善解人意、溫柔的壁兒了。

　　楚雁潮，一個父親身份不明而在那特殊年代受到不公正待遇的才華青年，與韓新月在理想上產生了共鳴，相互走近，燃出愛情的火花，無奈造化弄人，疾病使他們生死相分。

　　文章以梁冰玉的海外歸來，望著“博雅”老宅而徘徊不知進退何好開始，又以墓地黃昏楚雁潮在新月墳前一曲小提琴《梁�！罚�梁冰玉佇立聽琴結尾。一個喪女，一個失去戀人，悲涼。

　　一部書反映出作者因生活在特殊的年代，有著特殊的經歷而顯現的特殊心理感情。后面幾篇文章《紅塵》《沉浮》亦有此表現。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇31

　　雖然我已不像以前那么激進，當我看到韓子奇竟然和梁冰玉在一起時，那一刻我心里氣急了，怎么可以這樣沒有責任心，或許是因為我沒有經歷過戰爭沒有在異國他鄉流浪10年，想不清楚那應該是怎么樣的心理歷程，又怎么樣的文化程度和態度觀點才能讓他們做出這么為世人所唾棄，起碼是比較傳統的人們是不能接受的，這也許就是儒家思想在大多數人心里的根深蒂固吧。

　　梁冰玉說：“因為我愛他，他愛我，所以我們就結合了。”說的那么理直氣壯，一點不像是第三者。不過她的敢愛敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統的，他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽。他口口聲聲說：“我離不開你”，可是照樣過得好好的，或許有點苦，可是沒死，有點犀利吧。所以我也佩服梁冰玉說：“你的人生應該由你來做決定”，后來就是她失望的走了。帶走了這個人的愛，卻帶不走這個人的人。這也是一個女人的失敗。她姐姐梁君璧也失敗，留住人留不住心。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇32

　　《穆斯林的葬禮》這本書對我來說比較熟悉，知道的也比較早，最早的版本大概是上世紀80年代末期由北京十月文藝出版社出版的。小說曾獲得矛盾文學獎，還有一個根據同名小說改編的電影，名字改為《月落玉長河》。說實話，我是不太好對這部著名的小說做任何評價的，因為一些中國文學界的前輩都已經寫過相關的評價，如著名作家冰心老人、劉白羽先生等。前些日子，我又從書架上取出了這本書，仍向當初一樣，利用三、四天的時間讀完，看后仍覺得受益非淺，就寫點自己的拙見。

　　還記得大概是九十年代初的一段時間，當時我正在上中學，每天中午總能從學校廣播里聽到一陣悠揚神秘的唱禮聲，然后是一個廣播劇，名字就叫《穆斯林的葬禮》。吸引我的，主要還是對這一對我來說既熟悉又陌生，或多或少了解一點的一個信仰伊斯蘭教民族的接觸。小說描寫的一個穆斯林家族，從二十世紀二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

　　從我的感受來說，我通過看這部小說，更加深入地了解了一個對我們來說比較特殊地民族的生活習性。這一點，是最主要的，藝術來源于生活，高于生活。《穆斯林的葬禮》這部小說根據作者的后記，應該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫了一個兩代人的愛情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個悲劇發生的根源。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發生的一種用世俗或者宗教教規來評價屬于畸形的愛情悲劇，既而延續到韓新月、楚雁潮這兩個主要生活在新中國建立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛情結局，讓讀者陷入了深深地同情與無奈之中。“生命誠可貴，愛情價更高”，但在這種某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下，一切注定就只能是一個無法取得圓滿結局的悲劇。

　　小說中，梁亦清作為一個玉雕技藝高深的匠人，始終過著一種與世無爭，小心翼翼的生活。但他對自己事業的執著，對玉全身心的熱愛，讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗社會勢力的代表人物蒲老板的壓迫與欺凌，他生活的環境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來，是一個虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了師傅的真傳。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個破敗的家以及三個孤兒寡母。韓子奇在事業上無疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個名字享譽京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結合，與其說是一種愛情的發展，不如說是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當他們事業發展到一定程度時，結癥也就相應出現，于是，一個不可饒恕的罪孽開始產生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛，還有了他們愛情的果實——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。

　　新月也在流浪中誕生，是命運將她送進了一段凄美動人的愛情故事里。新月是無辜的，從她一出生，就患上了先天性的心臟病，似乎是造物弄人，這樣殘酷的懲罰在繼續延續。好在，新月有幾個真心愛護她的親人，除了她的父親韓子奇，還有一個她同父異母的哥哥——天星，一個飽受戰亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護下，新月一天天長大，在考上北京大學時，最終遇上了一個與她至死相愛的人——楚雁潮。但當她開始選擇自己的愛情時，一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下，一切都將成為不可能，因為楚雁潮不是一個穆斯林。對這種不可能的妥協，作者只能是安排他們天地相隔。

　　小說伴隨著一個個的葬禮而完成了一段段的故事，最終輪到了新月，非常細膩地刻劃了一出出感人至深的情節。同時，在這部小說，也非常無奈的講述了幾個被外界因素所困擾的愛情結局，甚至有些“輪回”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮……總之，在這部小說中，姑且不提他們的結局，所有的愛情都是悲劇性的，都是違背了主人公的意愿的。這些阻撓的根源，到底是什么，相信仁者見仁、智者見智。一切無法用更多的言語來敘說。讀者只有通過看這部小說才能自己去體會。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇33

　　很早以前就一向想看看霍達的《穆斯林的葬禮》�？上г诟咧心欠N緊張迎考的時期找不到一份屬于自我的空閑。最后在進入大學的某個周末，從圖書館找到這本書欣喜地捂著然后跑回宿舍，拉上床簾，隔開塵世的干擾，靜靜地把自我放進穆斯林的那份神秘和時代的凄涼中。

　　一口氣完成了那漫長的40萬字旅程，在書里的主人翁都得到應有的結局時，我的心并沒有隨著書的最后一頁的閉合而釋然。我把書在從頭翻了幾遍，思緒也開始煩亂，我忽然發現這本書本不是為了簡簡單單地向讀者闡述幾個回族的穆斯林之間恩感情仇的故事，它好像在借那幾個悲慘的人物向世人表達著什么，呼喊著什么。

　　同宿舍的朋友在討論著人間感情。我隔著薄薄的簾子，竊聽著。有人說：“如果存在不吵架的戀人她們就必須如陌生人般達不到感情的最頂峰。而最深刻的感情卻是給予對方最大極限的自由�！蔽乙苍S沒有經歷過真正的感情，無法體味這話里的真諦，但是《穆斯林的葬禮》中梁君璧對韓子奇的愛卻是令我感到畏懼和寒心。我也不贊成梁冰玉不顧一切的愛，為了自我的愛不惜毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在思想封建的四五十年代，就算在新事物飛速發展的21世紀，這樣沒有限度的愛也是為人們所唾棄的。但君璧為了?衛自我的愛而不惜扼殺兒子、女兒的真愛。為了挽回自我未能得到的愛，用母親的身份強行安排兒女的感情。更為了阻止丈夫對妹妹的愛而強行趕走了妹妹。但這又得到了什么，她只留住了一具沒有心的軀殼，她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。她的人生是悲慘的，為了守住穆斯林的宗教信仰，她的一生沒有反抗，沒有掙扎，她把因為丈夫和妹妹的背叛而產生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回歸土地時再一并帶進泥土……

　　而韓子奇的人生卻更富戲劇化。他從一無所有的到來至兩手空空地離去，霍達給了他一個回歸原始的命運。

　　他的一生雖然以前輝煌過。但他卻是懦弱的，在戰爭到來時為了自我的收藏，為了固守自我的那份追求不惜拋開家庭，拋開每個中國人應有的救國救難的義務藏身于英國。他是在戰爭中保住了那些玉，可結果又怎樣呢?他還是一無所有地孤獨離世。而他的感情卻更是失敗。他的背叛使兩個女人生活在痛苦中。更因為他的固執，最終決定了他最愛的女兒新月無法幸福。

　　新月如她的生母一樣敢于追求自我的感情。但是她的命運是悲慘的，老天讓她在人生得意時理解了突如其來的大難。在失去母親關愛的同時還被一顆不健康的心臟牽累著，在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。雖然母親那句：“我寧愿你死也不要你跟楚雁朝在一齊的話”讓她的心涼到了極點，但是在她辭別人世16年后的忌日，還有個楚雁朝在她墳前拉那曲《梁�！贰＿�有凄美的小提琴的旋律訴說著楚雁朝對她深深的愛戀。而同此時她的生母也回來看她了。一生愛她的兩個人的出現使她的結局雖悲卻不慘。

　　相反一向說她命苦的天星實際上卻是書中最苦的人。他的所愛因為沒有良好的家庭背景而被親生母親拒絕。當最親的母親精心策劃摧毀他的幸福時他居然毫無所知。為了妹妹，為了他并不愛的淑彥的幸福，他在得知自我苦難來源后卻無法反抗。他是個老實人骨子里卻并不懦弱。是時代的局限，是穆斯林的那份虔誠注定他一輩子都要活在痛苦里。他無法得到幸福，卻默默地給她人制造了幸福。

　　所有不幸的感情都只因為一個穆斯林的身份。新月與楚雁朝是這樣。如果新月不是一個穆斯林，或者楚雁朝是個穆斯林，那么梁君璧就沒有借口阻止他們的交往，新月的生命也許就不會這么快結束。而如果奧力弗是個穆斯林，那么他的誠心已經感動了冰玉，他們也必將結合，奧力弗就不會成為戰爭的犧牲品，也許準確的說是不會成為穆斯林規矩的犧牲品。那么這以后一切的不幸就不會發生。

　　再翻開書的時候注意到韓子奇的懺悔。在臨終時他再也無法繼續埋藏心底的秘密。那個韓子奇自我守了幾十年的秘密最終曝光讓梁君璧整個身心受到巨大的震撼。這個一輩子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知與自我共同生活了幾十年的丈夫居然不是一個穆斯林，那么她一輩子用穆斯林的規矩要求自我和家庭，她一輩子對真主安拉的朝拜又算什么呢?她用這個逼死了女兒的做法又得用什么來解釋呢?

　　最后我發現對標題上的葬禮開始能夠得到一點解釋了。那不是對穆斯林的葬禮，而是對穆斯林繁亂規矩的葬禮。韓子奇用自我的一生，痛苦的一生埋葬了那些屬于穆斯林的禮節。雖然在他臨死之際他懇求身為穆斯林的妻子原諒，乞求真主的原諒，但這些不能刪除他所走過的軌跡。這本書看完了，眼淚也跟著停了，有人說所有文字的最后都是對人生的思考，我想這句話就應是對的。那么此刻我就應思考些什么呢?

　　舍友們關于感情的討論也接近了尾聲。她們最后統一意見：感情是不能夠等待的，無論男女對感情都有主動權，如果你發現了感情就務必勇敢的去追求。對啊，就向新月還有梁冰玉，在她們身上沒有愛的怯弱，沒有時代的被動。她們算是勇敢的。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇34

　　忍不住講一講小說中我認為的塑造的最豐滿最真實的一個人——梁君璧。這真是個惹人嫌的女人，她保守，甚至有些迂腐。小說最初描寫的梁君璧的精明能干著實讓我佩服，梁父驟然去世，她獨自扛起了一個家。最初，我還不知道韓太太便是梁君璧，以為她倆是完全不同的人。如何精干又有些開明的女子，怎么會是后來摧毀兒子的愛情、拆散新月與楚雁潮的韓太太呢？

　　然而事實證明，是她。他的夢想是什么呢？恐怕就是一個女人最本真的夢想吧。和自己的丈夫、孩子幸福安逸地生活在一起。然而時代不能滿足他這個愿望。那個時代，把她變成了一個固執己見，傳統的老太太。從穆斯林的角度來講，她才是一個真回回。她堅守漢回不得通婚的教義，即便是在新月死后，她也想方設法要阻止韓新月和楚雁潮在一起。從一個女人的角度，她對新月的冷落也是無可厚非。一個女人，面對親妹妹和丈夫的背叛，能夠平靜地撫養妹妹和丈夫的女兒——韓新月的長大已實屬不易。在那個時代，梁君璧也不過是個可憐人。

　　關于韓新月與楚雁潮那段凄美的愛情，即便在現代，回族與漢族之間的鴻溝也是難以跨越的。一個回族的女孩和一個漢族的男孩的愛情并不像普通的愛情那般簡單。伊斯蘭教有一條教義，大意是穆斯林只能與穆斯林相愛結婚。反過來講，就是穆斯林絕對不能和非穆斯林相愛結婚的。而且，在伊斯蘭教信仰中，穆斯林是信教的，是高貴的，圣潔的，而卡菲勒，是不信教的，是有待教化的，有點共產黨員和普通群眾的關系，這也是漢回不得通婚的癥結所在。橫在韓新月和楚雁潮之間的大山，除了漢回差異，還有師生這個禁忌的字眼，需要避諱多少世俗的眼光，多少非議可想而知。新月的死，算是時代的悲劇吧。

　　在時代的凌虐下，小說中每個人的命運都是凄慘的。命運是如此不公，讓他們的一生深深地劃上了時代的印記。放下這本書的時候，是“沉重”的，正如當初拿起這本書時那般“沉重”。

穆斯林的葬禮讀書心得優質作文 篇35

　　“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。

　　西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……

　　淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。

　　梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。

　　天上，新月朦朧;

　　地上，琴聲縹緲;

　　天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”

　　這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結尾。

　　很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次“偶然”的機會，終于使我有幸一睹它的風采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆。那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。

　　這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現奇異而又古老的民族風情的真實畫卷。這部長達50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習慣、婚喪嫁娶習俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀初，下至二十世紀八十年代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰給人類帶來的的沉重災難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習俗、玉器行的歷史和感人的故事情節。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……

　　讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風格，引起了“轟動的效應”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

　　我曾經想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風中墜下的一片落葉，隨著人物的經歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的.是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。

　　我真想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里面的主人公!正義，你為何而生?為何而滅?為何在現實面前，你如此不堪一擊?

　　生命在命運面前似乎微不足道，哀歌為誰而響起?《梁�！窐非�在春蠶吐絲的節奏中淡淡遠去。留下一片純凈，一片空靈……