幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文（精選35篇）
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇1
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇2
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是能夠肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。”
“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸。”
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵螅軌蚋淖內(nèi)松臍庀蟆！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是檔的營(yíng)養(yǎng)品……一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想必須是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師就應(yīng)具有必須的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇3
今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。
針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。
通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶(hù)外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂(lè)舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書(shū)嗎？等等。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇4
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書(shū)有意無(wú)意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書(shū)，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)；只有讀書(shū)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生，新書(shū)上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷(xiāo)售第一的記錄。本書(shū)收錄了作者對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)一篇讀后感，十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò)，但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū)，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專(zhuān)輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書(shū)本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
一.這是一本教師閱讀圖譜
師離不開(kāi)閱讀，讀什么書(shū)很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說(shuō)不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi)，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類(lèi)，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi)，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問(wèn)題，相信一定收獲多多。
二、這是一本閱讀方法指南
看書(shū)，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛樗牟┛头劢z，讀過(guò)他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣，視野開(kāi)闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書(shū)閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無(wú)疑是一本方法指南。
翻閱《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)里所介紹到的書(shū)籍，很多書(shū)籍我也買(mǎi)回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫(xiě)讀后感卻很少，更別說(shuō)思考的深度和廣度了。
有人說(shuō)：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己。”常局長(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū)，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
三、這是一本專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)手冊(cè)
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書(shū)與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫(xiě)書(shū)評(píng)，張先生特別提到該書(shū)第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書(shū)五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專(zhuān)輯圖書(shū)書(shū)評(píng)組合起來(lái)闡釋?zhuān)屵@些根本性理論變得“親切可感”，是專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向，也是專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講，本專(zhuān)輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿(mǎn)滿(mǎn)的。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇，如在茫茫書(shū)海中，看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書(shū)來(lái)，汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書(shū)的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書(shū)生氣，多一些書(shū)卷氣，多一些書(shū)香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇5
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許幼兒充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。比如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子明白，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞:“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō):“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。”
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。比如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō):“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō):“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)”這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō):“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛(ài)你。”在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇6
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，許多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。許多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略?xún)和保皇軞g迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
許多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇7
通過(guò)對(duì)《中國(guó)師德手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，對(duì)于從事多年的教學(xué)工作的我，對(duì)它又加深了一層認(rèn)識(shí)。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn)。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)幼兒都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)幼嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇8
這幾天一直在讀一本書(shū)——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》。書(shū)里的文章多半是隨筆，而且寫(xiě)的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了。”多么樸實(shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師一天、二天讀書(shū)并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書(shū)。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠(chéng)實(shí)地書(shū)寫(xiě)；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道。”薛老師的這段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫(huà)。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書(shū)。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書(shū)，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書(shū)生活。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇9
《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)中，作者尹堅(jiān)勤以自己的親身經(jīng)歷告訴讀者，幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程。
書(shū)中以豐富的案例闡述了一個(gè)幼兒教師怎樣通過(guò)讀書(shū)、參與園本教研、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學(xué)技巧，提高專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師的過(guò)程。
本書(shū)共四篇，春夏秋冬的季節(jié)順序暗喻教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的不同階段。
其中，春、夏、秋三篇分別針對(duì)新任職教師的崗位生存與專(zhuān)業(yè)起步、發(fā)展中教師的積累與學(xué)習(xí)、骨干型教師的探索性研究與持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了分析與闡述，同時(shí)就幼兒園學(xué)習(xí)型組織的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、豐富多元的園本教研、參與式園本培訓(xùn)、多元化教學(xué)反思、教師專(zhuān)業(yè)信念的改變與發(fā)展以及專(zhuān)業(yè)行動(dòng)改善的過(guò)程等方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入的剖析與指導(dǎo)。
書(shū)中運(yùn)用大量的生活化案例，通過(guò)呈現(xiàn)情景、描述過(guò)程、表達(dá)觀念、傳授經(jīng)驗(yàn)，與我們分享了作者在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展道路上的所思、所想、所感。
最后一章《冬之篇》則主要就教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本路徑、影響因素、組織機(jī)構(gòu)等方面的內(nèi)容進(jìn)行了描述。
書(shū)中的第一段講述了作者的職業(yè)生涯規(guī)劃，讀著作者為自己從稚嫩階段的規(guī)劃一直到逐漸成熟成熟后的規(guī)劃，都值得我們的參考與學(xué)習(xí)，尤其是剛?cè)肼毣蚰贻p新教師，規(guī)劃是對(duì)自己前進(jìn)方向的引領(lǐng)，它是一個(gè)長(zhǎng)期的持續(xù)的積累過(guò)程，也是一個(gè)非常磨練人的意志的過(guò)程，所以為自己制訂切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃是非常必要的。
這本書(shū)之所以吸引人的是，它主張?jiān)诓粩喾e累教育故事的過(guò)程中，讓教師體驗(yàn)真實(shí)情感，獲得教育智慧，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，明晰科學(xué)的兒童觀以及教育的。書(shū)中包含作者成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)讓同樣在教育崗位工作的我們產(chǎn)生思想的共鳴。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇10
看過(guò)朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修以前說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、職責(zé)心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自我的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們十分缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，理想的老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一)愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有必須的影響。
(二)耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都就應(yīng)做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，就應(yīng)了事，必須都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)職責(zé)心
如果一位教師沒(méi)有職責(zé)心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責(zé)或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握十分好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇11
我班在激發(fā)幼兒閱讀的基礎(chǔ)上，整合本園的教學(xué)特點(diǎn)、理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)豐富多彩的形式，讓孩子在興趣中游戲，在游戲中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體會(huì)，在實(shí)踐中運(yùn)用，在快樂(lè)中閱讀，在閱讀中成長(zhǎng)。現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)心得如下：
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的閱讀環(huán)境，提高幼兒的閱讀興趣
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確要求：創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用，一個(gè)良好的閱讀氛圍會(huì)給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
二、活動(dòng)中尋找好方法
1、通過(guò)游戲，提高幼兒的閱讀能力
游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，游戲活動(dòng)最符合幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，中班幼兒是好動(dòng)、好模仿的，因此每當(dāng)閱讀內(nèi)容中出現(xiàn)有趣的角色或動(dòng)作時(shí)，我們就鼓勵(lì)孩子們學(xué)一學(xué)，孩子們對(duì)此樂(lè)而不疲。在拓展活動(dòng)中，又提供一些簡(jiǎn)單的道具，開(kāi)始了表演游戲，當(dāng)孩子們戴上頭飾，拿上道具表演故事時(shí)，臺(tái)上臺(tái)下相互呼應(yīng)，時(shí)而全神貫注，時(shí)而手舞足蹈，樂(lè)不可支，幼兒對(duì)這些游戲的濃厚興趣，不知不覺(jué)中也有效地促使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。
同時(shí)，讓孩子在富于童趣，豐富多彩的游戲活動(dòng)中快樂(lè)識(shí)字也是恰到好處。例如，在讀本《它藏在哪里？》的活動(dòng)中，為了讓幼兒能更具體、形象的了解小動(dòng)物們的外形的特點(diǎn)，教師找來(lái)很多有關(guān)小動(dòng)物的圖片，先從圖片著手，認(rèn)識(shí)各種不同動(dòng)物，再結(jié)合頭飾開(kāi)展表演，孩子們?cè)诨顒?dòng)中能夠很好的將小動(dòng)物的知識(shí)與故事內(nèi)容相結(jié)合；例如在《機(jī)器人》、《我愛(ài)媽媽》等讀本中，教師利用肢體語(yǔ)言等形式很好的讓幼兒掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容，快樂(lè)的進(jìn)行識(shí)字。
2、活動(dòng)中需要教師的贊賞和鼓勵(lì)
贊賞和鼓勵(lì)是語(yǔ)言發(fā)展的催化劑。幼兒之間的閱讀能力是存在個(gè)體差異的，如何使每個(gè)孩子都能獲得不同空間的發(fā)展，我想教師的鼓勵(lì)和贊賞是很重要的。有的孩子表現(xiàn)出很安靜，喜歡獨(dú)自一個(gè)人看書(shū)，在活動(dòng)中，當(dāng)老師請(qǐng)他出來(lái)回答時(shí)表現(xiàn)的很緊張，但老師知道他并不是不會(huì)，是不敢表現(xiàn)，所以這時(shí)就需要教師的及時(shí)鼓勵(lì)，通過(guò)教師的引導(dǎo)和積極鼓勵(lì)，以及在同伴面前表?yè)P(yáng)他們的大膽表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，教師發(fā)現(xiàn)這部分孩子在活動(dòng)中有了明顯的進(jìn)步。像我班還有在閱讀中表現(xiàn)出沒(méi)有耐心、專(zhuān)注力不夠，閱讀的時(shí)候坐不住等，針對(duì)這樣的情況，我們采用個(gè)別指導(dǎo)、在活動(dòng)中耐心的引導(dǎo)，針對(duì)不同的孩子采用不同的方法來(lái)促使他們?cè)陂喿x方面獲得進(jìn)步和提高。
3、豐富的閱讀材料促使幼兒閱讀興趣的提高
“書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)”。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，書(shū)籍更是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要載體。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，我們?yōu)橛變禾峁┚唧w的、形象的、生動(dòng)的閱讀內(nèi)容。一些圖文并茂、色彩鮮明、生動(dòng)有趣的故事圖片，意義突出且有一定規(guī)律可尋的文字，幫助幼兒了解有關(guān)書(shū)面語(yǔ)言的初步知識(shí)。在活動(dòng)中我們有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)圖書(shū)的封面、封底、頁(yè)碼，教幼兒看書(shū)時(shí)一頁(yè)一頁(yè)輕輕翻，并把已讀過(guò)的分享閱讀書(shū)流在圖書(shū)角供幼兒翻閱。為了引發(fā)幼兒的閱讀興趣，還巧妙地安排難易程度不同，類(lèi)型不同的閱讀材料，把兒歌式和故事式的閱讀材料輪流出現(xiàn)，使幼兒學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，獲得不同的語(yǔ)言體驗(yàn)，從而體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣。
三、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與閱讀教學(xué)，營(yíng)造溫馨的家庭閱讀環(huán)境
幼兒分享閱讀的興趣的培養(yǎng)也需要家長(zhǎng)的密切配合。我們根據(jù)課程需要定期向家長(zhǎng)宣傳閱讀方面的內(nèi)容，請(qǐng)家長(zhǎng)在家輔導(dǎo)孩子學(xué)講故事，一起制作圖書(shū)，在班級(jí)里開(kāi)展講故事比賽，使孩子們既體驗(yàn)到了親子閱讀的樂(lè)趣，還讓他們都獲得了一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。圍繞班級(jí)閱讀開(kāi)展的內(nèi)容，我們還指導(dǎo)家長(zhǎng)如何在家進(jìn)行引導(dǎo)，和個(gè)別家長(zhǎng)交流，分享他們的親子閱讀心得等，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，家長(zhǎng)們都能積極配合我們，參與我們的閱讀活動(dòng)，平時(shí)注重和他們的交流，相互交換關(guān)于閱讀方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等。爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與培養(yǎng)幼兒早期閱讀能力，是我們?nèi)〉媒逃晒Φ谋匾緩健?/p>
總之，幼兒閱讀能力不是一朝一夕就能完成的，需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。在閱讀活動(dòng)中我們教師應(yīng)持之以恒地開(kāi)展豐富多彩的閱讀。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇12
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。
李老師說(shuō)得好：“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……
讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇13
作為一名幼兒園教師，我常常會(huì)讀些書(shū)來(lái)充實(shí)自我。最近別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋�(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的好處，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中，不管做任何事，都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì)太大，自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿(mǎn)意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢?我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo)，也有自我的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種.種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作?讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自我的理想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé)，義不容辭以誠(chéng)信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠(chéng)第一，忠誠(chéng)于工作，忠誠(chéng)于同事，誠(chéng)實(shí)坦率，視誠(chéng)實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇14
讀《與幼兒一起探索自然》有感
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話：如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō)：“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書(shū)拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開(kāi)展以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對(duì)周?chē)锸澜绲淖匀缓闷嫘臑榛A(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物，到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng)，教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備，學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。“如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所秉承的理念，同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望：看到花草，他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物，他們又會(huì)滿(mǎn)懷好奇地觀察;下雨了，他們會(huì)穿著雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心，我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。
在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中，他們總會(huì)試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí)，“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋�(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過(guò)程中，教師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是：尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟。回想到，自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中，常常就會(huì)忽視，甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí)，來(lái)問(wèn)老師，老師就會(huì)用一些非常理的話敷衍了事。久而久之，將會(huì)使幼兒形成了無(wú)視周?chē)锏囊庾R(shí)。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí)，反省自己教育中的不良問(wèn)題，用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周?chē)某扇耍炎鹬厣旁谑孜唬瑸榕c我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外，我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所展示的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參與者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所給予我的認(rèn)識(shí)，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇15
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出：教師應(yīng)關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。如何在日常工作中更好的完成這個(gè)目標(biāo)，我們每個(gè)人都在尋找有效的方法。
看了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書(shū)，我覺(jué)得它很好的詮釋了《指南》的這句話。這本書(shū)闡釋了幼兒教師科學(xué)有效觀察孩子們行為的重要性。教師可以從孩子的行為中分析出許多信息并針對(duì)這些信息及時(shí)的調(diào)整教育的目標(biāo)、方法等，從而更加專(zhuān)業(yè)地剖析幼兒、引導(dǎo)幼兒，做到了解幼兒、尊重幼兒，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。而這樣做的過(guò)程，也使教師自身能力得到提升。
觀察記錄是我們教師日常工作主要工具，在教育實(shí)踐中發(fā)揮著極其重要的作用。我以前的觀察記錄過(guò)于簡(jiǎn)單、粗糙。原因出在哪里?當(dāng)然與當(dāng)初教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏有直接關(guān)系，但觀察記錄方法不得要領(lǐng)是重要原因，比如《幼兒行為的觀察與記錄》中對(duì)記錄的語(yǔ)言做出闡釋?zhuān)瑧?yīng)該用什么樣的詞類(lèi)，比如多用動(dòng)詞、形容詞等，記錄幼兒動(dòng)作語(yǔ)言及其他幼兒反應(yīng)，少用歸納性，教師臆想性話語(yǔ)等。
有人說(shuō)愛(ài)一行干一行，我覺(jué)得更應(yīng)該干一行愛(ài)一行，做幼兒教師，就要做得像模像樣。“幼師不能只當(dāng)孩子王，更要理論硬技能強(qiáng)，做幼兒領(lǐng)域的研究者”。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇16
《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)，作者運(yùn)用了大量草根化的案例，通過(guò)呈現(xiàn)情景、描述過(guò)程、表達(dá)觀念、傳授經(jīng)驗(yàn)，與我們分享了幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路上的所思、所想、所感。
文中的各種研討模式真真實(shí)實(shí)吸引了我。特別是關(guān)于“游戲化”研討，看了不得不讓我佩服設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心。
說(shuō)起研討，可能是我們每個(gè)老師最最頭疼的一件事，尤其對(duì)于一些老教師來(lái)講，更是無(wú)從說(shuō)起，對(duì)于那些不善言辭的老師來(lái)說(shuō)，更是一種負(fù)擔(dān)。
每次要開(kāi)展研討活動(dòng)，組長(zhǎng)與老師就皺眉，要是輪到有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參加，大家更是惶恐，大多數(shù)教師在活動(dòng)中是一言不發(fā)，所以，研討活動(dòng)變了味，成了組長(zhǎng)或者個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者的一言堂了。
讀了《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)后，突然有一種眼前一亮的感覺(jué)，原來(lái)研討也可以這么快樂(lè)，原來(lái)研討可以以游戲的形式行進(jìn)。對(duì)于文中藝術(shù)研討中的一步步游戲步驟，內(nèi)容其實(shí)也是緊緊圍繞著研討的內(nèi)容，所兼顧的游戲方法只是為了調(diào)節(jié)氣氛，為了給大家解壓吧。
于是我想，假如我們以后在研討活動(dòng)中也安排一些游戲情節(jié)，是不是可以更好地被老師們所接受，記得在去年的一次“香幼學(xué)苑”中，主持人曾經(jīng)把從外面學(xué)到的一些游戲作為活動(dòng)的熱身運(yùn)動(dòng)，也得到了教師們的踴躍參與，不但為后面的活動(dòng)增加了氣氛，更是調(diào)節(jié)了教師們疲勞的身心，大大提高了教師對(duì)活動(dòng)參與的積極性。
這一點(diǎn)說(shuō)明，在研討中滲入游戲的成分是切實(shí)可行的。或許我們可以不像作者書(shū)中所介紹的那些游戲法研討那么方案化、復(fù)雜化，我們可以在研討中增加一些游戲的成分，如:動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腦、松松骨、舒舒氣的小游戲，緩解大家精神上的負(fù)擔(dān)，未嘗不可。
只有老師們沒(méi)有了任何負(fù)擔(dān)，思維才會(huì)活躍，言語(yǔ)不會(huì)束縛，那么所謂的靈感、思維的火花就會(huì)噴發(fā)。教師的專(zhuān)業(yè)形成自然會(huì)漸漸水到渠成了。
以上所言，或許只是本人讀書(shū)后的胡言亂語(yǔ)，但不是不可嘗試，但愿看到我們以后研討活動(dòng)中的快樂(lè)氛圍。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇17
開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。
“德”是教導(dǎo)人類(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚怼R家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對(duì)別人更不會(huì)好。常言說(shuō):“萬(wàn)善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順，那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。
其次，你要做事謹(jǐn)慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周?chē)娜硕嚓P(guān)心，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉，在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱^:“近朱者赤，近墨者黑。”。學(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說(shuō)學(xué)會(huì)了做人，你才有資格去讀書(shū)、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問(wèn)也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇18
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語(yǔ)言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來(lái)上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒(méi)有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛(ài)，他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來(lái)越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話，一開(kāi)始往往都是我一個(gè)人在說(shuō)，他沒(méi)有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒(méi)有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說(shuō)話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專(zhuān)心聽(tīng)講了，教的生字也能讀出來(lái)了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)
教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來(lái)了回報(bào)。
從教三年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自我的孩子，像對(duì)待自我的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自我的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛(ài)，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自我的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇19
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自我又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一向是人們所尊崇的事業(yè)，這茖職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅僅能使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自我的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師就應(yīng)具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自我，提高自我，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的自我務(wù)必先做做好。
教師還要有耐心，應(yīng)對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們，不能侮辱祂們，這不僅僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有持續(xù)愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高用心性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自我的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是應(yīng)對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，但是在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中就應(yīng)要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后必須會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇20
眾所周知，教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè)，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。作為幼兒教師，更需要用愛(ài)心和耐心來(lái)溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時(shí)間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū)，讓我有很大的感觸。書(shū)中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書(shū)中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實(shí)，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿(mǎn)愛(ài)心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中，教師是圣神的、無(wú)所不能、完美無(wú)缺的，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微，感受強(qiáng)烈，而且還會(huì)不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有很多。比如說(shuō)，幼兒教師需要“幸福”。
幸福，從心理學(xué)的角度上說(shuō)就是一種滿(mǎn)足感，餓的時(shí)候有的吃就是幸福，累的時(shí)候有的睡就是幸福，不高興時(shí)有人陪就是幸福……
幸福的定義很廣，是一個(gè)沒(méi)有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)富就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師，我覺(jué)得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是每天早上聽(tīng)著孩子們和你問(wèn)早，晚上聽(tīng)著孩子們和你說(shuō)再見(jiàn)是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開(kāi)開(kāi)心心地生活、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸福……幼兒教師需要這樣的幸福。
幸福固然重要，一個(gè)好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書(shū)中看到過(guò)這么一個(gè)故事：在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上，一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺(jué)得很奇怪，問(wèn)道：“這么多的小魚(yú)都被帶到岸邊，你什么時(shí)候能撿完呢?再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢?”小男孩頭也沒(méi)抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚(yú)又扔進(jìn)了大海，并且自言自語(yǔ)道：“這條小魚(yú)會(huì)在乎的。”又撿起一條說(shuō)：“這條小魚(yú)也在乎”。是呀，每條小魚(yú)都會(huì)在乎，它們希望得到這個(gè)小男孩的救助，因?yàn)樗麚炱鹨粭l，就意味著這條小魚(yú)有生的希望了。就像我們的孩子一樣，他們肯定也希望老師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓勵(lì)自己，讓自己獲得更大的成功。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱情，有一個(gè)良好的心態(tài)，公平對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)心，在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)。
除了要有好的心態(tài)，還需要智慧。通過(guò)自身不斷地努力，填充知識(shí)面，將知識(shí)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們，而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)備他。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會(huì)打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書(shū)后的一些感觸。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇21
古人云:“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只明白教育需要“愛(ài)”，卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)潛力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求明白路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學(xué)行為，我陷入了沉思:“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自我的童心喚起幼兒的童心，以自我的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼兒教師讀書(shū)心得讓我們明白了讀書(shū)的方法，期望我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候邊讀邊記，這樣我們的閱讀才會(huì)更有效率，我們才能掌握閱讀技巧。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇22
暑假空閑時(shí)，讀了國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)，感觸頗深。《與幼兒教師對(duì)話》這本書(shū)，具有以下突出的特點(diǎn):首先，充滿(mǎn)獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到，本書(shū)的很多觀點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。
再次，滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料，幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師主角、教師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)中，沒(méi)有華麗的辭藻，但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中，我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(zhǎng)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的，只有不斷充實(shí)自身，不斷更新觀念，才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)前教育的要求。
在書(shū)中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的:專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個(gè)案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng)，因?yàn)橹挥袃奢v小三輪腳踏車(chē)，幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭(zhēng)吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車(chē)!”這時(shí)老師應(yīng)如何反映呢?她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒教師整個(gè)決定思考及反應(yīng)的過(guò)程，牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題:
1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?
2、老師對(duì)事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里，我不禁放下書(shū)本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉但是了，而我們，平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?
處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧，老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識(shí)，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧(明確的詞句對(duì)話技巧);社交知識(shí)，如社交認(rèn)知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見(jiàn)，老師在遇到類(lèi)似的狀況時(shí)，就應(yīng)把重點(diǎn)放在教導(dǎo)幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映就應(yīng)是運(yùn)用可靠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及見(jiàn)解來(lái)決定，著眼于兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展利益，而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時(shí)的狀況，以在最短時(shí)間內(nèi)來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應(yīng)，而不是以?xún)和L(zhǎng)期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專(zhuān)業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情:在游戲中，幼兒常常會(huì)為一件玩具或者某個(gè)主角而爭(zhēng)吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時(shí)，自我的反應(yīng)處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會(huì)出現(xiàn)許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式，比如“說(shuō)教”，比如“追究原因”等等，而每每這時(shí)，我們都還沒(méi)意識(shí)到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上，很少會(huì)去思考孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料，讓我有了新的的認(rèn)識(shí)，此刻我看了此書(shū)，明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社會(huì)技巧，如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對(duì)我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺(jué)得，一本好書(shū)，更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強(qiáng)的書(shū)，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會(huì)才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話，我們便能夠隨時(shí)地翻閱，遇到問(wèn)題時(shí)，把它作為我們的導(dǎo)師，請(qǐng)教于它，必定會(huì)有更多的收獲。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇23
“日出而作，日落而息” 這似乎是農(nóng)夫的寫(xiě)照，但經(jīng)歷了這么多年的幼兒園生活，使我深刻的體會(huì)到幼兒園老師的真實(shí)寫(xiě)照，那便是“日出而作，日落而不息”，作為一名幼兒園老師，讓我知道自己責(zé)任的重大，或許很多人不理解，覺(jué)得幼兒園老師有什么呀，整天哄著孩子玩就行了，有必要把自己搞得那么累嗎?試想想說(shuō)這些話的人，如果把你的孩子交給一個(gè)不負(fù)責(zé)任，一無(wú)是處的老師，你高興嗎?你愿意嗎?相信你會(huì)毫不猶豫地告訴我:當(dāng)然不愿意。我想，這或許就是幼兒園老師為什么那么忙的原因了吧，為了孩子我們每天不斷的學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，深知:“教師要給孩子一杯水，首先自己要儲(chǔ)存一桶水”的道理，有人曾經(jīng)問(wèn)我:你們既然那么累，當(dāng)初為什么會(huì)選擇這份職業(yè)呢?我說(shuō):那是因?yàn)槲覀儛?ài)孩子，喜歡孩子，特別是看著自己教育培養(yǎng)出來(lái)的，從一個(gè)什么不懂，咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子，經(jīng)過(guò)自己的教育，變成一個(gè)具有良好習(xí)慣的好孩子，相信這時(shí)候的老師，心里別提有多么的自豪，那些苦啊，累啊，在這個(gè)時(shí)候都顯得那么的微不足道，所以，即使自己平常有煩躁，發(fā)牢騷的時(shí)候，但是看著孩子們一個(gè)個(gè)天真的笑臉，頓時(shí)所有的煩惱已拋之腦后，使自己更加有信心把這份值得驕傲的工作給做下去，甚至要做得更好。
所有的幼兒園老師，加油吧!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇24
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類(lèi)工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿(mǎn)足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇25
讀完《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》，給我留下印象最深的是一次次生動(dòng)活潑的教研活動(dòng)，作為一名幼兒園分管業(yè)務(wù)的管理者，在教學(xué)管理中經(jīng)常會(huì)遇到教研活動(dòng)的組織，我也常常苦惱于:如何去組織每一次的教研活動(dòng)?怎樣讓教研活動(dòng)既要符合幼兒園教師的需要，又要使教師樂(lè)于接受，讓教師既感到不枯燥，又能有所受益與提高呢?這常常是我思考的問(wèn)題。
讀完這本書(shū)，使我的眼前一亮，受到了很大的啟發(fā)。
首先感受到了教研活動(dòng)形式的極具創(chuàng)新
教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)，但是以前幼兒園的教研活動(dòng)總是那么枯燥和無(wú)味。不是主講者一言堂，就是沉悶的缺少互動(dòng)，教師的實(shí)質(zhì)問(wèn)題得不到真正解決。書(shū)中介紹了許多極具創(chuàng)新的教研活動(dòng)，讓我受益匪淺。
觀摩式園本教研“關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)”，先以“情景表演、三句半”的表演形式呈現(xiàn)問(wèn)題，再以“全民參與”的形式讓教師各抒己見(jiàn)，最后以“創(chuàng)編宣傳故事，宣傳語(yǔ)”的形式分享共識(shí)。
這樣的形式生動(dòng)活潑，充分調(diào)動(dòng)了教師的參與積極性，展示了教師的智慧與才華;還有體驗(yàn)式園本教研、主題式園本教研、游戲化研討等園本教研的案例，在組織形式上都很有創(chuàng)意，值得學(xué)習(xí)，今后可以在幼兒園的園本研討中加以借鑒。
其次將研討活動(dòng)改裝成快樂(lè)游戲
也是我讀這本書(shū)感觸最深的一個(gè)方面。研討活動(dòng)原來(lái)也可以是感性、生動(dòng)和充滿(mǎn)情趣的。本書(shū)創(chuàng)造性地把研討活動(dòng)注入了游戲的精神和詩(shī)意的智慧，讓看似嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的教研活動(dòng)變成趣味盎然，讓研討者從情感上得到了享受，讓研討的課題成為大家的焦點(diǎn)。
如:書(shū)中的音樂(lè)會(huì)從背景音樂(lè)《yesterday once more》中的三段不同的活動(dòng)設(shè)計(jì)反思開(kāi)始，到《喜洋洋》音樂(lè)中的擲骰子回答問(wèn)題，在《人間》、《堅(jiān)持到底》、《一笑而過(guò)》的歌手判斷中分組，然后在《回家》音樂(lè)聲中進(jìn)行集體思維碰撞，最后在《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》的樂(lè)曲聲中結(jié)束活動(dòng)。
這樣的研討活動(dòng)，巧妙地將教研活動(dòng)與音樂(lè)會(huì)串聯(lián)起來(lái)了，變成了音樂(lè)會(huì)。
另外，還有語(yǔ)言活動(dòng)變成了故事會(huì)、閱讀會(huì);教師的規(guī)劃活動(dòng)變成了拍賣(mài)會(huì)。這些活動(dòng)中注入的游戲元素，讓教師愛(ài)上它。在輕松的環(huán)境中解決了問(wèn)題，感受到了快樂(lè)的教育生活。我要把這些元素也帶入到幼兒園今后的教研活動(dòng)中，使教研活動(dòng)變成每個(gè)教師快樂(lè)的事情。
這本書(shū)給我的啟示太多了，今后我要慢慢地去回味、去細(xì)讀，不斷進(jìn)行內(nèi)化和吸收。我相信，通過(guò)這種閱讀，一定會(huì)獲得智慧，達(dá)到發(fā)展和收獲。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇26
曾有人這樣說(shuō)，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的但是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人。可見(jiàn)，教師身負(fù)的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”最近，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書(shū)對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書(shū)中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它就應(yīng)與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐潛力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些狀況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書(shū)中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、建立數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書(shū)香校園，超多閱讀書(shū)籍。讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書(shū)活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì)在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是就應(yīng)從記錄自我教育現(xiàn)象，記錄自我的感受，記錄自我的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條十分美麗的項(xiàng)鏈。”而吸引。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自我努力的方向——必須要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自我的教育教學(xué)，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)!
教育杯具的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每個(gè)學(xué)生都能在自我的基礎(chǔ)成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功，
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自我想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問(wèn)題，實(shí)際卻是心理問(wèn)題，如學(xué)生拿別人的東西，就一向被看作是品德問(wèn)題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他透過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿(mǎn)足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過(guò)學(xué)生心理健康教育，幫忙學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適潛力和社會(huì)生活的適應(yīng)潛力，預(yù)防和緩解心理問(wèn)題。幫忙他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自情緒 調(diào)節(jié)等方面的困惑。透過(guò)心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書(shū)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們明白自我努力的方向，持續(xù)一顆用心向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。
而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”，我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘，我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對(duì)待，我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自我不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的資料能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué)，爭(zhēng)取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌肴罕姷挠眯南蛏系男膽B(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有期望。《新教育之夢(mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇27
最近讀了《浮躁與靜心》這本書(shū)，還沒(méi)有打開(kāi)書(shū)頁(yè)，書(shū)名就已經(jīng)感染了我，那幾天，我就覺(jué)得自己是個(gè)浮躁的人，需要靜心，這本書(shū)真的是買(mǎi)得恰到好處。終于，這本書(shū)在半個(gè)月的時(shí)間里看完了，與大家共同分享。
讀“貧窮只是生活的外衣”有感：我們當(dāng)中肯定有人經(jīng)歷過(guò)童年時(shí)代艱難的歲月，至少我就是一個(gè)，吃過(guò)胡蘿卜為主的米飯，穿過(guò)補(bǔ)丁的衣服，但是日子總算過(guò)來(lái)了。所以現(xiàn)在的我不是把金錢(qián)看得很重，因?yàn)槲乙仓溃任腋辉５娜吮缺冉允牵任邑毟F的人也無(wú)處不有，我有現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)足了。正如作者所說(shuō)的“我相信貧窮不是什么罪過(guò)，富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來(lái)，才真正使人所鄙夷。而富有的人，應(yīng)該心中充滿(mǎn)愛(ài)，去享受、珍惜自己和別人的生命。”
對(duì)于金錢(qián)的看法，我始終抱著一顆平常的心，有則多用，無(wú)則少用，不必太吝嗇，也不必太奢侈。在這篇文章中，我特別鄙視主人公的班主任，就因?yàn)橹魅斯捎谪毟F穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服，而輕描淡寫(xiě)地說(shuō)了一句話：“你們家沒(méi)有人管你了?穿成這樣就來(lái)上課。趕緊回教室去，不要在外面給我丟人。”我想，這是作為一名人民教師應(yīng)該說(shuō)的話嗎?他的師德，他的關(guān)愛(ài)就是這樣體現(xiàn)的嗎?我很氣憤，當(dāng)然，這也給了我啟示，我作為一名幼兒教師，我千萬(wàn)不能以這位班主任為榜樣，孩子們的內(nèi)心都是很脆弱的，我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們，循循善誘、關(guān)愛(ài)呵護(hù)，這才是我們需要做的，不是嗎?也許我這一生不會(huì)有什么大榮譽(yù)，但是我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師，我會(huì)努力地去關(guān)愛(ài)孩子們、教育孩子們。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇28
讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，使我獲益良多。作為社會(huì)中的一員，我們擔(dān)任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書(shū)給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?就如弟子規(guī)中所說(shuō)“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)。“孝”的另一個(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己!我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè)。
讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)品行端正的人，也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇29
看過(guò)朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一) 愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇30
——《怎樣做一名好的幼兒教師》心得
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
幼兒教師讀書(shū)心得
教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能侮辱他們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇31
初讀《爬上豆蔓看自我》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無(wú)法盡情地表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)我會(huì)經(jīng)常閱讀，一向珍藏。它讓我的思想到達(dá)了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自我生活和工作的價(jià)值和好處，讓自我真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自我真實(shí)的聲音生活，用自我真摯的情感從事教育，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來(lái)，作者的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原先我平時(shí)也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人。“以銅為鏡，能夠正衣冠;以人為鏡，能夠明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，經(jīng)常來(lái)照照，因?yàn)槲颐靼孜沂窍矚g我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過(guò)程中獲得極大的幸福。
本書(shū)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)叢書(shū)之一，是一本充滿(mǎn)感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記，作者詳盡地?cái)⑹隽俗晕以谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思，記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)，自我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書(shū)真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌，從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書(shū)共分六部分，第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛(ài)心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活好處的思考。
書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中能夠看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒(méi)有預(yù)想完美時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
看這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得真像是自我在寫(xiě)日記。同是幼教工作者，寫(xiě)的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來(lái)。如有一篇隨筆是《愛(ài)唱歌的小麻雀》，講了她上午因?yàn)橐幌蛟诩m正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒(méi)有上，下午又受老師之邀去聽(tīng)課。回到教室以后正好課程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛(ài)唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的，沒(méi)有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語(yǔ)言講述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒(méi)有唱的歌唱給小鹿寶寶聽(tīng)，其實(shí)就是唱給孩子們聽(tīng)，之后孩子們也跟著唱起來(lái)，收到了理想的效果。這也讓我想起公開(kāi)課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因?yàn)楣_(kāi)課結(jié)束就過(guò)去了，時(shí)光長(zhǎng)了可能就忘記了，但是這位老師能及時(shí)記錄下自我的教學(xué)感悟，再次打開(kāi)的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書(shū)邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自我》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來(lái)細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到教師的反思精神，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自我有一種新的審視和批判精神。所以剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候也曾試著每一天在博客里寫(xiě)寫(xiě)自我的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺(jué)得也是一份快樂(lè)，但是之后因?yàn)榧依锖苊吐韬隽耍皇桥紶栂氲搅司蛯?xiě)點(diǎn)東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn)：
第一，有濃厚的生活氣息。
看了這些日記，給人的感覺(jué)是：教育是一種充滿(mǎn)智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活，是對(duì)幼兒園日常生活的敘述，也是對(duì)教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專(zhuān)業(yè)敏感，體現(xiàn)了教師的生活趣味，生活態(tài)度。在日記里，我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng)，我們能夠認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自我思想的、充滿(mǎn)活力幼兒。在日記中，我們也能看到老師的困惑和苦惱，看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中，我們也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美，敘述的很多生活事實(shí)充滿(mǎn)情趣，讓人感受到與孩子的共同生活也是詩(shī)意的生活。
第二，有反思的職業(yè)習(xí)慣。
看了這些日記，我覺(jué)得，呈此刻我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本，也是一個(gè)心理的文本，是一個(gè)教師不斷反思的文本。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們能夠感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自我的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自我有一種審視和批判的精神。其實(shí)，這些日記本身就是反思的產(chǎn)物，寫(xiě)日記本身就是給自我“照鏡子”，就是審視自我言行。這些日記中，作者對(duì)自我言行的很多分析是難能可貴的。
第三，有自覺(jué)的學(xué)習(xí)精神。
看了這些日記，我覺(jué)得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情，有自覺(jué)的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏感，對(duì)自身教育行為的分析，需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見(jiàn)，作者的閱讀面是很廣的，對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的，充滿(mǎn)感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱(chēng)道的是，作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，不斷豐富充實(shí)自我，努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我。
第四，有完美的職業(yè)理想。
看了這些日記，給人的感覺(jué)是，從事幼兒教育是一種意志的磨練，更是一種享受，幼兒園生活是多彩的，燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽(yáng)光的職業(yè)，是有挑戰(zhàn)也是充滿(mǎn)快樂(lè)的職業(yè)。我們所得到的這種感覺(jué)是建立在作者完美的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)關(guān)懷，對(duì)孩子給予寬容，給予理解，給予展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度，有了這種職業(yè)態(tài)度，就有可能去享受職業(yè)，而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記，能夠感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活，是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
我的收獲主要有以下幾點(diǎn)：
一、無(wú)論家長(zhǎng)還是老師都就應(yīng)經(jīng)常反思自我的教育行為，多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長(zhǎng)學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……)，多看書(shū)，多反思，多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改善方法的過(guò)程。很多家長(zhǎng)都表示自我脾氣暴躁，對(duì)孩子缺少耐心，如果能經(jīng)常反思，就會(huì)逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量，進(jìn)而逐漸控制自我的脾氣，處理問(wèn)題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的認(rèn)識(shí)，懂得更多教育孩子的知識(shí)，那家長(zhǎng)原先那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會(huì)越來(lái)越少。家長(zhǎng)們必須要拋棄這樣的想法：我天生就是急脾氣的人，根本改變不了，孩子將來(lái)會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信：知識(shí)和智慧擁有強(qiáng)大的力量，如果用它們武裝頭腦，任何家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)都能夠變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無(wú)條件”的愛(ài)，多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長(zhǎng)就應(yīng)愛(ài)“真實(shí)”的孩子，而不是僅僅愛(ài)大人理想的或期盼的孩子。經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)對(duì)孩子這樣說(shuō)：“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長(zhǎng)的本意是要制止孩子的不良行為，孩子卻領(lǐng)會(huì)成：爸爸媽媽根本不愛(ài)我，除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，否則他們就會(huì)罵我、厭惡我，甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無(wú)意的傷害，當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí)，父母或許還渾然不覺(jué)，以為都是孩子出了問(wèn)題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了：心不在焉地回答他們的問(wèn)題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請(qǐng)求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長(zhǎng)抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想，原因正是我們沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，不了解他們的所思所想，孩子怎樣可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)光，跟孩子一齊沉浸在一個(gè)游戲中，陶醉于一個(gè)故事里，認(rèn)真的表情、專(zhuān)注的眼神……都能給予孩子莫大的滿(mǎn)足，增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。
三、應(yīng)對(duì)孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感，家長(zhǎng)和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念：無(wú)論我做什么，只要是為孩子好就行了。這份“好”不就應(yīng)讓孩子長(zhǎng)大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解，而就應(yīng)如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，讓他們從小就能感受到并喜愛(ài)這份好。我們的教育的確太粗線條了，我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法，我們很少思考該如何理解和尊重孩子，如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長(zhǎng)通常覺(jué)得反正我是為孩子好，只要孩子照我說(shuō)的做就行了，孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí)，很多孩子自我的事情完全能夠由他們自我做主，家長(zhǎng)能夠跟孩子商量著做，如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育，真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛(ài)心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的，他們會(huì)為自我講的故事引起孩子的共鳴而高興，為孩子們對(duì)活動(dòng)的聚精會(huì)神而欣慰，為自我的收獲而歡欣鼓舞，但這種快樂(lè)并不是一向存在的，他們會(huì)灰心，會(huì)沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長(zhǎng)這么難以溝通?這種狀態(tài)說(shuō)明教師還沒(méi)有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后，教師反思過(guò)這天的活動(dòng)了嗎?孩子和自我都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記，寫(xiě)得更多的可能是有關(guān)孩子的狀況，以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改善等，很少寫(xiě)到自我一天的情緒。其實(shí)，教師就應(yīng)記下自我的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了，反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來(lái)點(diǎn)燃。如果教師自我沒(méi)有激情，而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行，選取的資料和材料對(duì)孩子沒(méi)有挑戰(zhàn)，那么孩子在活動(dòng)中就無(wú)法產(chǎn)生來(lái)自活動(dòng)本身的原動(dòng)力，就像作者說(shuō)的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此，只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情，才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師就應(yīng)用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中，能夠感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書(shū)的過(guò)程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語(yǔ)中所表達(dá)出來(lái)的對(duì)教育的信仰、職責(zé)感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性，也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持，日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的，用用心的心態(tài)對(duì)待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)更要用尊重和平等的態(tài)度應(yīng)對(duì)孩子。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇32
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇33
幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少，所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。
我們作為幼兒的老師或家長(zhǎng)，為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導(dǎo)幼兒形成自主閱讀的興趣，習(xí)慣和能力的途徑。那么，我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢？
作為幼兒老師的我認(rèn)為：
一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的，教師用大書(shū)，幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候，他們都專(zhuān)注地看著大書(shū)，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。
二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧，里面放著半人高的書(shū)架，我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫(huà)面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通常可以提以下問(wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇34
《童年的秘密》其中一段是這么說(shuō)的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道，就是兒童的語(yǔ)言敏感期。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言的能力是非常驚人的，所有人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽(tīng)，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯，兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)，但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地，或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn)，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境，也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期，據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非孩子的父母親和老師，當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是，他從來(lái)也沒(méi)有得到許可，去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M(mǎn)精力是兒童的特征。
幼師優(yōu)秀讀書(shū)心得范文 篇35
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。