家的讀書心得體會（精選34篇）
家的讀書心得體會 篇1
讀完《家》，整個人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會更好一些。”可是這是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。
高公館像是一片表面平靜實質黑暗腐朽的土地，滋養著上上下下幾十個不同的人。這種壓抑的環境下，既有青春有理想，渴望通過五四運動改變現實不堪的覺慧覺民，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時我會想覺新是不是已經死掉，事實他還是活著，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業。那便是丟了靈魂吧，沒有理想沒有追求，整個人如白紙一樣不堪。是現實把他逼成這樣的，曾經的覺新有理想有追求，但他的身份不同，身為高家的長孫，覺新深受封建倫理綱常的熏陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗爭，又不得不維護封建統治的權威。在現實和理想面前，覺新必須選擇現實，覺新的一生是糾結的，痛苦的，這樣的一個悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無力去改變。文中的一個細節，高覺新順著高太爺的意愿去他的公司當了職員，一個月后領到了屬于自己的第一個月薪水30元，這時高覺新的心里充斥著喜悅和悲涼。這是他勞動所得的30元，卻也是他放棄理想的代價……
相比之下，接受新思潮影響，向往自由平等，大膽爭取個性，求得解放，敢于和封建統治相抗爭的覺慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們為民主自由和封建高家作斗爭，他們要求高家把他們當人看，他們隨時做好為革命犧牲的準備。覺民的琴，覺慧的鳴鳳，都給了他們反抗的最好的精神動力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢力的壓迫，而兩個相愛的人永遠分開，這是一個悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。
鳴鳳的死讓人心痛。曾經覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會，被封建勢力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來順受的。“命啊，所有的一切都是命中注定的”，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。最后，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能為力的，她只有向覺慧求助，而覺慧也是心有余力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望，最后她選擇以跳湖的方式結束了自己的生命。鳴鳳死了，這個為高家奉獻出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。
心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產而死，梅表姐的郁郁而終，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢力的黑暗，逼迫覺慧逃到重慶，他永遠的離開了高家，離開了這個他生長了20多年的地方。
故事到這里結束了，似乎也沒有結束。沒有人知道今后的覺慧生活的如何，他會不會像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經不重要了。經歷過血和淚，傷與痛才會成長。
《家》，新勢力與舊勢力相抵抗，新勢力在掙扎，但我堅信舊勢力一定會滅亡的，因為有這么一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們!
正如巴金先生說的，青春是美麗的東西。
家的讀書心得體會 篇2
一向以來都不喜歡描寫封建時代關于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談談幾點看法：這本書雖然如中國新文學史(關于巴金節錄)所寫的：若干章節讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對話，太急于表達思想，而失去口語的活氣和韻味;發表《家》時，巴金還對文學蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發點，是巴老在十版代序中一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你，你這個偽善的人道主義者最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：吃醉了，吃醉了。
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。是的，我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：永生在青春的原野。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去!我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志。
家的讀書心得體會 篇3
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
覺慧，覺民，覺新這三兄弟代表著三種不同的性格，因為不同的性格，巴金給予他們的也是不同的結局。覺慧與覺民的結局，覺新很羨慕。他后悔了，所以他選擇幫助覺慧。
還寫了三個不同性格不同命運的女人，她們是琴，梅，鳴鳳。如果當時黑暗的社會是一場戰斗，那么琴是幸存者。鳴鳳死得壯烈，也死得遺憾，她太有骨氣，卻沒有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽從長輩的話了。琴是個有理智，有骨氣 ，又有毅力的人，所以她勝利了，她找到了屬于她的幸福。
巴金筆下血氣方剛的年輕人，因為被黑暗社會說壓迫，又因為自己的處世態度，得到了不一樣的結局。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人
物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是<<家>>中最幸運的一個了!
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓
下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
家的讀書心得體會 篇4
巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創新的的精神。
大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學業與愛情。待父親去世之后，家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺的任性妄為……他只是一個忍受者，僅僅只是一個忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張太太家的女兒，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。
最后覺新終于領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。
我認為覺新，覺民和覺慧就是現在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業求職的大學生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現實中的中年人，非常穩重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現得太沖動了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里�！�
家的讀書心得體會 篇5
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什么幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業以后到有名的大學里繼續深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內就要結婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的?請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。
家的讀書心得體會 篇6
初次讀《家》是在高二的時候，那時我的感受很深�！都摇分杏斜邢玻诋敃r他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個字頗能表達五四運動前后中國社會劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒，之后是個人從休戚相關，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來，面對國家和社會�！都摇方o予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當代大學生讀它還是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下幾點：
(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型沖突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。
(二)新文學誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息�！都摇酚绕錆夂�。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話�！都摇酚羞@種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫得有條不紊，起伏有道。
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業，他們一方面勾心斗角爭奪權力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明周報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請愿。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺的禁止，這一進步導致他反抗封建家族族權的斗爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，憂愁發病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災”的說法給她帶來痛苦，以致難產而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結合。相反，高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗，對于封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業的精神重擔，封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業的希望破滅的現狀，同時受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協投降，只能導致自己和新一代的毀滅。
家的讀書心得體會 篇7
通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的，我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我說了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳墓。”正如巴金所說，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進步新青年�！都摇返牧硪粋�第三代代表覺新并不是作者要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物，整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時，有一段議論：“他只知道他的命令應該遵守，他的面子應該顧全。至于別人的幸福，他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現在的我們，有著一層溫室的護罩，他們直接面對著變幻莫測的風雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協的精神。
家的讀書心得體會 篇8
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
家的讀書心得體會 篇9
為了讓我渡過一個書香的寒假，爸爸媽媽給我買來了許多好看的圖書，但我最喜歡的還是《丁丁歷險記》。爸爸媽媽說他們小時候也很喜歡這套圖書。
《丁丁歷險記》這套書的作者是比利時著名漫畫家埃爾熱，這本書的主人公是一名叫丁丁的小記者，他是一個善良、聰明、勇敢的小男孩，丁丁養了一只小白狗，叫白雪。丁丁和白雪遇到過許多困難，但每次都能克服困難，取得成功。
我喜歡丁丁，因為他勇敢堅強，知難而進，從不退縮，不怕困難，勇于向困難挑戰的品格非常值得我學習；我喜歡丁丁那勇于和壞人搏斗的精神，因為他懷著一顆善良、純樸的心。他機智勇敢，遇事冷靜，甚至在月球上寫上了他的名字；我喜歡丁丁每一次都能臨危不亂、化險為夷的處事能力；我喜歡他愛朋友、重許諾的品質，日記。
我以后要向丁丁學習，要迎難而上，不要知難而退。勇于和壞人壞事作斗爭，做一個勇敢又聰明的人，并養成良好的學習習慣！
家的讀書心得體會 篇10
自從愛上閱讀，我就常想應該總結一下關于讀書的心得。畢竟這也是一種自我反思找到進步方向的方法。
從最開始的對讀書的懶散，到現在漸漸地能夠自律自覺地安排每天的閱讀時間，我的心得之一就是：先看自己感興趣的書。
平時我們總會被推薦一堆的課外書，結果有點被趕鴨子上架地閱讀，今天翻一頁，明天翻一頁，過兩天可能就不想打開書了。
后來我就想著先從中自己最感興趣的書或者章節先看，看著看著，沉浸其中，不知不覺就能看完一本書。
然后就是每天都挑一個固定的時間來讀書，像早起的半小時，或者睡前的半小時。
起初可能還不適應，就先從10分鐘開始，漸漸地一天加5分鐘，總之就是先養成習慣。
還有一點就是閱讀的過程能做做筆記。不是單純的畫線，可以是拿個本子或者拿張紙，寫一寫關鍵詞，或者畫一畫導圖，這樣手眼并用，更加深印象。
以上就是我的讀書心得，我覺得閱讀是一個很優質的習慣，所以最關鍵的點就是先培養起想閱讀的心態！
家的讀書心得體會 篇11
假期中，讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師如此熟悉，才發現我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關愛和期待，但卻對我十分嚴格�？墒菑囊恍┬∈聟s體現出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。
記得有一次，我們學了巴金爺爺寫的《給家鄉孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書，于是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閱，他很爽快的答應了。于是第二天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細細地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閱，以及他對我的關懷。
雖然現在《家》已經還給了吳老師，但我仍記得當時我看到書時的激動。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!可惜的是，我現在已經有點淡忘了《家》的內容，但是，我永遠也不會忘記吳老師的借書之情。
讀了這篇文章，我發現老師都是一樣的：他們都一樣地愛學生，給學生以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內心謙遜;在學生失落時給學生以精神的鼓勵，在學生快樂時也和學生一起快樂;既用知識豐富了學生的心靈，也用人格照亮了學生的心靈……
老師!多么無私，多么寬容!我的老師們雖然很嚴厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發過火;雖然也準備了戒尺，但從未打過我們。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春，用心栽培我們，除了父母，誰還會像老師一樣無私地關愛和教育我們?
一日為師，終身為父�？吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師，我們怎能不為之感動呢?作為學生，我們不但要感動，還要學會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會好好學習，規范行為，培養良好的品格。當老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正茁壯成長時，一定會綻放出欣慰的笑顏!
家的讀書心得體會 篇12
那天，是個晴朗的大好周末，我去姐姐家做客。
在姐姐的臥室里，我發現了一本《哈利波特與密室》靜靜地躺在書桌上，便好奇地問：“姐姐，《哈利波特》好看嗎？聽說好多人都愛看呢！”
“當然啦，《哈利波特》可好看了！”姐姐解說員一般熱情地回答我，“這里面的人物栩栩如生，描寫生動優美，事件合情合理、激動人心……”
“姐姐，能不能借我看一個月啊？”聽姐姐說《哈利波特》這好那好，我心中種下了一棵草，打斷了姐姐的“解說”。
姐姐搖搖頭，說：“不行，我還沒看完呢！”我心里好失望呀，但也不堅持了，心里想：我一定要想辦法讀到這套書。
那天我一回到家就打開淘寶網，準備買《哈利波特全集》。結果我點開鏈接一看：以售罄！雖然大失所望，但我是“不到黃河不死心”，更加渴望讀這套書了。
第二天，我來到鳳凰書城，在電子屏上搜索《哈利波特》，可還是缺貨！我失落無比，終于打消了這個念頭。
光陰似箭，很快，兩周過去了。南京的天氣是說熱就熱，我拿出50元零花錢，準備買一袋冰淇淋在家慢慢享用。路上，我發現了一家新華書店，便想起了《哈利波特》，就懷著最后一絲希望進了書店，在一個標有“新貨降價”二字的柜臺上發現了《哈利波特全集》！我冰淇淋也不吃了，激動地買下了這套書！出了店門，我感覺自己輕飄飄的，興奮地想：世界上肯定沒有比我更幸運的了！今天不僅閱讀夢想成真，還碰上了大減價！
一回到家，我激動地來不及脫鞋子就打開書閱讀起來了。真的像姐姐說的那樣，《哈利波特》的故事真是引人入勝。情節跌宕起伏，語言優美現象，文章行云流水……
“書是人類進步的階梯”，《哈利波特》值得我們尋找！
家的讀書心得體會 篇13
書是一個營養品，也是生活中的寶貝。
書，大家應該都知道吧!有漫畫書、有故事書，還有科技書等等。書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，名人說：“書籍是人類進步的階梯。”古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”詩人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”還有人說;“書是知識的海洋，力量的翅膀，智慧的源泉和生活的方向盤。”在書的世界里演繹著大千世界的真與假、善與惡、美與丑，正與邪，書寄托著前輩們對下一代的希望。讀書是一件快樂的事，也是一件傷心的事。如果晚上睡不著覺了，就會拿出來、津津有味的看書。如果看見了一出特別感人的故事，我便情不自禁的流下了眼淚，會想起傷心的事。讀書使我們得到不同的知識，讀一遍有一遍的知識，讀一百遍有一百遍的知識。
在我眼里，每一本書都是一件藝術品，在這里我會把一句名言送給大家：“愛書吧!它是知識的源泉。”
家的讀書心得體會 篇14
最近，我讀了《楊家將》這本書，被楊家那一心為國的雄心壯志所感動了。這本書講的是楊業帶領七子為宋朝統一天下而南征北戰，所向披靡的故事。后來，楊業被奸臣害死，他的七子也都為國家而犧牲了。再后來，楊家女將出征，把西夏，遼國打得丟盔棄甲，最后班師回朝了。中間甚至還有一些鬼神。咒語這類東西，比如束天神的咒語一念起來到處就飛沙走石，還有杜夫人的咒語正好和他的相反，還有天神鐘離，呂洞賓……不過總之，這本書寫出了楊家將為了國家統一天下不惜一切代價的精神，化為四個字就是：精忠報國。(套用《說岳全傳》里的詞)
在這本書里，我最喜歡的人物是八王，當時楊家只剩下楊六郎在朝廷里，而且差點被王欠害死，是八王想的辦法，把楊六郎給調包了……不過他真的很會想辦法啊——還有，七王想奪王位，在酒里摻了毒藥想害死八王，結果嗎，不用說，給發現嘍。
還有哦，書里有一個地方我覺得是最好玩的。楊六郎被調包以后，焦贊還以為他真的被害了呢，結果上山去燒殺掠搶……謀生唄。結果呢?楊六郎去找他，發現他躺在山洞里面睡覺。就把他搖醒。你猜怎么著，焦贊睜眼就是一句：“你是人還是鬼?”笑壞我了!
《楊家將》演繹了楊家一心為國，南征北戰，所向披靡的故事，這本好書推薦大家也看看哦!
家的讀書心得體會 篇15
故事的開關總是這樣，適逢其會，猝不及防。故事的結局總是這樣。花開兩朵，天各一方。——《從你的全世界路過》
張嘉佳的《從你的全世界路過》這本書的故事都是平行的，平等的沒有主次之分，不像小說情節跌宕起伏，讓人放不下，想一口氣看完，急不得。它像一杯茶，慢回來，細品嘗，才能有回甘。
這個世界總會有那么一些人心中有愛，但很少言語，存款看過很多部動漫，聽過很多句臺詞，也看到許多種深情，或許在書中，他們口中的話，他們長時間的不言語是因為看中說出每一句話的分量，一句話，一個承諾。
一個人的記憶就是這座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路沙化，如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們波浪滿面頻回頭，可是只能往前走。
推薦這部書的理由蛤是人心自有變。
《從你的全世界路過》送給荔枝的導航儀中茅十八的一聲一聲，陪著她笑著穿過大街小巷，然而只有到了特定的地點，稻城他才打開情感的門閘，不徐不緩深情吐露真心。
等待有一天沉默的人。這個故事，萬變不離主題：感情，但從小到大讀過很多小說，文章，看過很多電影、動漫、電視劇已經六生抗體，一般的故事已經很難被打動了。但這本書，這個故事，從淺入深，由內而外，層層進入心里，讓內心中泛起一陣又一陣的漣漪，就像文章開篇說道像一壺茶，先入中苦，后感香，再感苦，后反甘，這才是打動人的關鍵所在。
有的時候我喜歡一本書，并不是因為書里的故事有多吸引人，而是書里真正打動人的情節所在，有人類與動物之間單純的愛與依賴，有陽光穿透樹葉灑滿一地的幸福碎片，有山間清爽的風，有古城溫暖陽光，有清蔥歲月中的歡笑，有肆無忌憚的青春。
我不是一個善于表達的人，但在我偶然機會看到這本書，從書中一個又一個真實的故事中慢慢的體會到了生活，只要往前走，你會感受一不同風景，你會變得更堅強更有耐心。有一顆溫暖的心去感受周圍一切事物。這是我推薦的《從你的全世界路過》的原因。希望世間一切充滿愛和信念。
一切問題的答案都很簡單，有一個如你一般的人，在那生命的公路牌。
家的讀書心得體會 篇16
這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節，時而驚險，時而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以后保國安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個朋友，就因為一點小事，反了臉，就算持久些，也會在某種利益的驅使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應該和朋友同舟共濟，和睦相處。
書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學習。
家的讀書心得體會 篇17
《原則》這本書，是今年上榜的暢銷書，能上榜總歸是有它的理由的，這是本550頁非常厚的裝幀又非常有個性的書。光看它的裝幀，就能感覺出作者是一個低調內斂有原則的人，正如書中所寫到的，每做一件事，都有它應該遵循的原則，連書的包裝也如此，章節與章節之間，都有作者提煉出的觀點，讓讀者一目了然。
這本書的定價很高，98元，我心怡很久，一直沒買，直到當當搞活動打折時才買的。最早聽說這本書是在吳曉波頻道，吳老師推薦了這本書，然后開始有很多自媒體推薦這本書，出于對曉波老師的信任，我也開始關注這本書。
這本書的作者大家都不陌生，是橋水基金的創始人瑞。達利歐先生，他根據自己幾十年來生活工作經驗提煉出來的書中原則，最初只在橋水公司自己的網站上貼出來，沒想到點擊量非常之高，作者才萌發了寫書的想法。
先小試牛刀，有點擊量才籌備出書，這種做法也是當下一些暢銷書或工具書作者的做法。像《定投基金指數指南》這本書的作者銀行螺絲釘，他首先是雪球上的大V，發布的關于指數基金的文章吸引并且積累了很多粉絲后，才在刊出電子書的基礎上出版紙質書，粉絲一般都會買賬，書的銷量相對不錯。
這也算是達利歐這本書中所提到的原則，一個行業的原則�？梢�，生活中每一件事都有它遵循的原則。我們也可以向達利歐學習，把自己生活中工作中的經驗提煉出來，做好記錄，形成自己的原則，用他們來指導我們的生活。
家的讀書心得體會 篇18
讀了《解憂雜貨店》這本書后，我心中的感慨很深。
《解憂雜貨店》這本書寫的都是平凡的故事，各種人為各種事情而煩惱，有的人為了掙錢而煩惱，有的人為了夢想而擔憂，還有青春期的少年叛逆的故事。列夫·托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。他們為了解決自己各種不同的煩惱，來到了這家解憂雜貨店，仿佛那里住著一個神通廣大的神靈，能夠解決人世間所有的煩惱。
我認為解憂雜貨店的作用其實并非是解憂，而是傾聽。每一個傾訴者來此的目的，其實并不是為了得到一個回答，而是想要將自己心中的想法，找一個信得過的人傾訴罷了。然而為什么會選擇浪矢爺爺這個陌生人呢?我想原因很簡單：因為遙遠，所以信任。因為陌生，所以信任。正是因為浪矢爺爺不認識這些傾訴的人，不了解他們所煩惱的'事情，所以也不會造成什么影響，所以傾訴者們選擇了他。
其實我們不都是這樣的嗎?對自己身邊的人總是不信任，而對于陌生人卻很容易掏心掏肺。很多煩心事往往不愿意與自己親近的朋友，同學以及家人說，反而往往更愿意向陌生人傾訴。這是因為向陌生人傾訴不用顧忌很多事情，因為不在一個生活圈，所以不管說了也不用擔心。而對身邊人不肯傾訴則是因為周圍人顧忌太多。
而浪矢老爺爺作為一個傾聽者，也只是個平凡的人，他不是神。他所做的，也只是絞盡腦汁，盡力給每一位來訪的人提供建議罷了。他沒有義務這么做，他的工作更不是為人排憂解難。而他為什么要做這些與自己無關且對自己無益的事情呢?無非是自己心中的善意罷了。浪矢爺爺為了給人們帶來一些溫暖，犧牲了自己的時間，花費自己的精力，為人們排憂解難，只為帶給世界一些善意，給人們帶來一些溫暖，讓那些被生活折磨的痛苦至極的人心中得到慰藉，從而滿懷希望，高興地生活下去。
這個世界有很多煩惱，有很多艱難，也有很多痛苦。但是仍然有一些人，在滿懷希望的生活著，并且不忘給其他人帶來溫暖。就像在車站總會看見一些志愿者在幫助乘客，在路上總會看見好心人在幫助老人和盲人，在高考和中考期間總會看見愛心車隊護送考生趕考。在這個乏味痛苦的世界，仍有人帶著善意在生活，仍有人愿意給人們送去溫暖。
所以遇到挫折時我們才不應該垂頭喪氣，我們應該振作起來，滿懷希望的生活下去。天無絕人之路，一定沒有什么是過不去的，我們應該充滿善意的對待這個世界。
家的讀書心得體會 篇19
《鄉土中國》此書，余早有耳聞，惜乎銳進之氣已減，加之事務纏身，故于15年11月方粗略瀏之。從社會學的角度來解讀中國傳統社會，是費孝通的一個大膽而又成功的嘗試。書名中的“鄉土”二字，既證明了傳統中國之基本屬性，當然，從另一種角度來講，也是作者觀察傳統中國的立足點。
傳統中國是一個以土地為基本生產資料的社會，土地是固定在地球上而不可移動，由此，以此謀生的中國農民也在日常的言談舉止不免帶有種。種“鄉土氣息”（非貶義，僅僅只是一種客觀的描述）。鄉土社會，強調的是一種靜止的、固態的生活秩序。處在這種秩序下的人們，對于秩序服從的原動力既不是橫暴權力，也不是契約社會中的同意權力，而是在經年累月反復訓練積累出來的傳統。傳統，在相對靜止的社會中，具有壓倒一切的權威性，這也是所謂禮治社會產生的根源。
與西方的團體格局不一樣，傳統國人社會生活結構偏向于以血緣和地緣為基礎的差序格局。所謂差序格局，指的是以父系親屬關系為主軸，異性親屬關系為輔軸的網絡關系。這種格局通常需要研究血緣、地緣、政治地位等因素的影響。對于該概念的研究在現代廣告傳媒學等領域有著廣泛的應用。
此書還研究了文字下鄉、男女有別、無為政治、長老政治、名實分離等問題，能夠說，此書以鄉土中國為基本論點，進而將研究領域擴展到了傳統中國的社會結構及國民特性等問題。
本書語言樸實而又立意深遠，篇章結構看似紛繁復雜實則自成一體，是不可多得的大家之作。
家的讀書心得體會 篇20
最近有幸讀了吳非老是的《不跪著教書》一書，能感受到吳老師是主張做一個有獨立人格和有個性的教師，這是教師教育生命的靈魂!沒有風格就沒有自我。所以教師要“不跪著教書”，做一個“站立著”的教師。
做一個“站立著”的教師，首先要學會學習。“知識就是力量”，知識是智慧的源泉，而要獲得知識就必須學習。學習可以拓寬我們的視野，提高我們的人文素養和審美能力，凈化我們的心靈，提升我們的思維品質。一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書和教學參考書上的人，又能給學生怎樣的人文體驗?雖說教師不必上知天文，下曉地理，但如果你的基本的閱讀視野都比不上學生又怎么可以引領學生呢?因為你也不知道前方的路伸向何處。如果教師沒有“源頭活水”，又怎能有學生“浩瀚海洋”?
只有不斷地吸收知識的營養，你才能集百家之長于一身，使自己的思維之花絢麗綻放，使自己的風格之樹悄然生長。
做一個“站立著”的教師，還要善于思考。教師要做一個“思想者”，不人云亦云、隨聲附和，不邯鄲學步、不墨守陳規、死守教條，不盲目崇拜、失去自我。我們教育學生不要“死讀書”“讀死書”，同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。
“如果教師是跪著，他的學生只能趴在地上了�！币赃@樣的學生怎么能肩負起振興中華和復興偉大民族的重任呢?教師首先應該是一個思考者，他要對教育的本質有自己獨特的思考和獨到的見解，能夠保持自己的獨特風格和個性。一個不愿思考的教師只能是一個庸師，思考的目的不是作烏托邦的空想，而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經驗+反思。教師要學會在自己經驗的基礎上加以反思，捕捉自己點滴的思維火花，逐步讓它明亮起來，指引著你的實踐之路。
做一個“站立著”的教師，需要學會創新。創新不迷信權威。對于權威，我們可以學習之，敬仰之，但那一定是經過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師，是因為他有自己的風格，自己的個性。如果簡單的學習和復制，你只能是一個贗品。創新就是要梳理自己的教學方法，建立自己的教學風格，形成自己的教學特色，創立自己的教學理論。
中國人已經有幾千年“跪”的歷史了，在加強民主和法制建設的今天，我們該學會“站立著”。只有這樣，才能使自己的教育教學保持獨特而恒久的魅力，也才能培養更多的“站立著”的公民。
家的讀書心得體會 篇21
我在假期中讀了一本《狐貍的錢袋》的課外書，我被書中的故事情節深深的吸引住了。
書中講述的是小狐貍阿南的經歷。小狐貍阿南經常往忘事，他不能像其他狐貍一樣記住咒語，當不了一個魔法師，不了人類他感到非�？鄲�。有一天，他碰到了在森林里迷路的阿旺爺爺，從此以后，阿南就和阿旺爺爺一起賣烏冬面，阿旺爺爺做面，阿南端面，阿旺爺爺為了阿南還給面起了一個新的名字“阿南烏冬面”，“阿南烏冬面”賣的非常好，但是，阿南還是和以前一樣經常忘事，雖然他的錢袋的錢不多，但是看到人們這么喜歡吃烏冬面，他仍然很。不知道從什么時間開始，阿旺爺爺變的經常忘事了，為了照顧爺爺，阿南鍛煉學習做烏冬面，努力讓自己記住爺爺交給自己的東西，克服忘事的習慣，克服重重，最終做成了自己的“阿南烏冬面”，阿南的錢袋鼓鼓的了，但他仍喜歡掛他的舊錢袋，沒事的時候就拿出那朵干枯的波斯菊，他和爺爺在一起相依為命的日子。
通過這本書我明白了，做任何事情都要自信，有毅力，遇到困難不能退縮，堅定自己的目標，要堅持不懈的努力。人與人相處要有，要關心他人，有兩件東西比金錢更，那就是和愛。愛，讓我們變得更美好。
家的讀書心得體會 篇22
這幾天，我看完了F.H.伯奈特的《小公主》，書中小公主莎拉的經歷深深地吸引了我，感動了我……
這本書講的是，有一個叫莎拉的女孩子，她很富有，一生中，她的爸爸克魯上尉是最愛她的親人。在她七歲時，她爸爸把她送到一所寄宿學校，家境富裕的莎拉在學校享有公主一般的待遇。
可是不久，遠方傳來她爸爸克魯上尉去世的消息。眀欽小姐——莎拉的教師，對莎拉的態度一下子改變了：她把莎拉趕到了殘破的閣樓，吩咐莎拉去穿黑色短裙，讓莎拉去給孩子背課文、復習功課，還要做許多臟活兒、難活兒……莎拉遇到很多困難，在不管多寒冷的雪天，眀欽小姐都吩咐莎拉獨自去買她們需要的東西，如果莎拉買少了任何一樣東西，都會受到眀欽小姐和廚師一天的責罵!莎拉一整天都忙個不停，僅有在晚間大家都睡覺的時候，莎拉才忙完活回到教室復習她自我的功課。
可是，即使這樣，莎拉還是沒有泄氣、沒有被擊倒，她心里始終想著一句話讓她提起自信，那就是——“我是一個公主”!她對她最心愛的“艾米麗”說話，她充滿了幻想，她明白我是公主我應當怎樣做。就這樣，她一次次安慰自我，戰勝困難，最終，莎拉遇上了爸爸的朋友，又使她成為了富有的小公主!
書中莎拉的善良也讓我十分感動!在她很富有的時候，她從不去嘲笑那些別人認為愚蠢的孩子，而與受人欺負的孩子們洛蒂、貝基、埃芒加德等成為了好朋友，莎拉總是去幫忙她們、保護她們，還給她們講神奇的故事安慰她們，讓她們停止哭泣。對了，莎拉還有個她最喜愛的布娃娃“艾米麗”，你別以為莎拉是專門給富有的孩子看她的“艾米麗”，她給像貝基一樣貧窮的孩子介紹自我最心愛的“艾米麗”，并借給她們玩。當臟兮兮的貝基躺在她的安樂椅子上時，她不但沒有責備她，還給她蛋糕吃，為她講故事;在莎拉饑餓時，她還給了小乞丐五個面包，自我只留下一個……
看完了這本書，讓我明白了，真正的公主，并不是必須要有美貌的外表，也不是必須要十分的富有，而是要像莎拉一樣，即使失去親人和財富，但一向內心善良、堅強，從心里上做一個真正的公主!我也要像莎拉學習，做一個善良樂觀、堅強自信、全面發展的“小公主”!
家的讀書心得體會 篇23
書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽； 書是神態悠閑的白云，讓人浮想聯翩； 書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。
——題記
我是一個活潑開朗的男孩，愛好頗多，唯讀書是首位也。在人生的道路上走過了快二十載，從牙牙學語到朝氣蓬勃，這中間不知有多少本書陪伴著我。小學初讀連環畫便愛不釋手，初中尚聞三國便廢寢忘食，高中接觸邊城便雞鳴而起。在我的”書崖”中,體會主要有以下幾點：
首先，書讓人神清氣爽。在我看來，我的初中比高中更有壓力。初中忙于準備中考，那時不懂什么大型的考試，只是完全聽老師給我們講的概念，老師總是說中考很重要，而我們在初一初二碌碌無為，到初三才醒來，所以在初三那年，我們完全是在跟時間賽跑�，F在回想起來，會有點嘴角上揚。就是在那個初三，我們每個人都拼命的在題海中掙扎，每個人都期待自己能在每次月考中成績能有所提升。在每個下課休息時間，許多人會爭取在那幾分鐘好好休息，而我則會在我自己的地盤，戰戰兢兢的從課桌中拿出我那心愛的雜志，為什么是“戰戰兢兢“？因為那時我們的老師不允許我們看無關學習的書，所以每次都會用手臂靠在桌上擋住窗外的老師們，每次的那幾分鐘是我在教室最輕松的時刻。在雜志上可以了解很多方面，像時事、娛樂、國際等等，我喜歡閱讀很多雜志，像讀者、青年文摘、南方周末等等，都是我愛看的。在初三那個階段，那個壓力與青春并存的年齡，每看一頁都是讓我把所有壓力拋之腦外。所以我感謝寫文章的作者，感謝你給我精神上的滿足。所以，書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽。
其次，書讓人浮想聯翩。腦海中小時候的記憶不是很多，在小學時我們每個小孩子都喜歡看西游記，總是想如果我有悟空那七十二變就好了，那樣我就可以變出很多零食�，F在想起來難免會覺得那時有點可笑，在小時候一個偶然得機會，我跟著媽媽去市里小姨家，在繁華的都市里，我更喜歡鄉村那樣的寧靜，在一次與媽媽去逛街時，偶然看到馬路邊擺著各種各樣的書，生意還是比較好，賣書的是一位叔叔，那地攤上擺著厚厚的名著，而我則窺見那個角落里并不起眼的一本小書。雖然書不是很厚，但那封面去很霸氣，仔細拿過來看，原來是“三國演義”的連環畫，我那時根本不懂什么名著，完全是看那一頁一頁的畫好看，而且字也容易懂，所以便要媽媽買了。再后來，那才知道什么叫“愛不釋手”，有時同伴來家里玩，我就向他們炫耀，雖然書沒看什么太懂，但依稀還記得幾個人物名稱，那畫的動作很喜歡，有時看著看著也會“來幾招”。有時我會一個人呆在客廳，翻到哪頁就看哪頁，有時看著看著會入神，也有時看著看著會入睡�，F在也許已找不出那本書了，但那本書帶給我的快樂與記憶卻永遠是抹不掉的。
最后，書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。在我讀過很多書，其中最令我記憶猶新的是沈從文老先生的《邊城》。在高中時期說時間多也多，說少也少。我用了幾個月時間看完了《邊城》。我認為《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。在看《邊城》的日子里，羨慕里面的人物不計功利，那樣純潔的感情，那樣純潔的親情。沈從文老先生寫的《邊城》，既像在描寫里面的人物，又像是在描繪一幅畫。喜歡看《邊城》，喜歡里面人物的性格，羨慕里面的桃源生活！喜歡看書，因為它讓人心潮澎湃，
書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；
書是神態悠閑的白云，讓人浮想聯翩；
書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。
書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。愿我們所有讀者都能夠從書中得到快樂！
家的讀書心得體會 篇24
每個人都有自己喜歡的作家，而我最喜歡的外國作家是巴爾扎克。
在我的印象中，巴爾扎克的作品是諷刺作品的代表，有著犀利的語言，丑陋的主角。在巴爾扎克的筆下，讓我印象最深的《歐也妮·葛朗臺》。因為他把一個吝嗇鬼的形象刻畫的惟妙惟肖。
《歐也妮·葛朗臺》講述了這樣一個故事：葛朗臺一家住在破舊大房里，葛朗臺雖然是個富翁，但卻十分吝嗇。葛朗臺的弟弟死了。侄子夏爾來到他家，葛朗臺的獨生女兒——歐也妮愛上了破產落魄的表弟夏爾，為了資助夏爾，她將父親給自己的金幣贈給了夏爾。這一舉動激怒了愛財如命的葛朗臺，父女倆之間發生了激烈的沖突。一向膽小賢淑的母親因此一病不起，歐也妮這個癡情的姑娘最終等到的是小財歸來的負心漢。
讀完這本書，我有點瞧不起葛朗臺，他家里從來不買面包，從來不用白蠟燭，從來不在不是冬天但特別冷的時候點暖爐，這多么可笑啊！有錢卻不知道享受。只會賺錢而不會花錢，真是個典型的守財奴。人們常說：“分享才能享受到真正的快樂�！笨上窀鹄逝_那樣，一生吝嗇，他有過快樂嗎？就像《儒林外史》里的嚴監那樣，到死都想著挑掉一根燈莖，在燈莖挑掉之后。他也終于斷了氣。而葛朗臺給我的印象是嗜錢如命的極端的吝嗇。他比舊式地主精明、兇狠，聚財方式也更加充滿血腥味。一個純正的資產階級暴發戶。
我想，如果哪天我發了財，我一定不會像葛朗臺那樣。
書中揭露的葛朗臺與金錢赤裸裸的關系使我厭惡，也讓我明白：吝嗇不會有好結果，分享能夠得到真正的快樂。
家的讀書心得體會 篇25
《神曲》是西方中世紀文學的開山之作，因其年代久遠而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去，依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。下如此結論之前，我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍，從《地獄》到《凈界》再到《天堂》，默然發現者這種分法本身就隱含著一種神學的思想。
我們知道，中世紀的歐洲的基督教的天下，然而不僅是基督教，就是世界上任何一個大的長久的宗教，都總會影射著人的前世今生以及現實報應這種神學思想，這已幾乎是全人類思想的共同點。但丁在《神曲》中，依據《圣經》和《福音書》以及自我的想象，把這種宗教思想細化成這三個部分，并且在每個部分都細心地安排了一些或是古代名人或是“當代”名人在里面，不無有為基督教宣揚這種神學思想的目的。再者，這種按現世作為分類，按人頭分類的做法在中世紀宗教盛行的歐洲，其可信度可就大大增加。因此，不管是宗教的教會亦或是中世紀的普通人民，都不可能有理由去發對甚至批判這部書。再者，作者的這種安排實則上隱含了一種“知錯能改，善莫大焉”的意味。我們都知道，《地獄》是一個人過大于功的象征，而《凈界》則是一個無功無過的象征，到了《天堂》，就是功大于過的意思了。作者本人從《地獄》升到《凈界》再升到《天堂》，完成了一個從過到功，從罪到德的過程。而相同的，普通市民，甚者是整個國家，如若能有所頓悟，這種上升也是在神的神恩之內的。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩，實則在內部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。
《神曲》的創造并不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題，它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折里，作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩，從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。作者通過眾多靈魂的嘴道出了當世的佛羅倫薩的黑暗，也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《凈界》和《天堂》里，作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個整體的層面，通過神人之口委婉道出。這其中包含著作者對自我成長、生活的土地的深厚情感。讀之，大有“怒其不爭”的意味。
以上是從大的方面對《神曲》大意的一點自我見解。而從小的方面看，《神曲》誠然是一曲中世紀拙樸的史詩。在《神曲》里，隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。英雄主義、正義，神學的光芒照耀著整部《神曲》，猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散發著耀眼的金光。然而，《神曲》的金光卻并不全為歌頌金光而寫，而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作，這正是《神曲》對古希臘神話的借鑒和突破之處。
家的讀書心得體會 篇26
近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，AYearofNoSignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學歷史的，所謂“門內看行道，門外看熱鬧”，在熱鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時感慨萬分，以求一吐為快。
一歷史
歷史本無所謂錯與對，但人們在討論歷史的時候總愛如此評論：“如果當年韓信在漢中自立為王……”，“假如元朝大軍向日本進發不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實，有意義的在于總結經驗，以改造未來。昆德拉所言“永遠隆起的硬塊”意亦如此。
歷史是欲望推動的，眾多的欲望組成之合力是人類社會發展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯，于是開始了種植。當然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時候，其他的強烈反對，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對和贊成沖突融合，推動了人類的進步。
最初的人類公社，是人類最團結的時刻，因為那時人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統一的欲望就是團結的基石，同一團隊的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協作解決的問題，資源爭斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰爭和掠奪由此而生。
在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應而生。得到尊重變成了理所當然的追求。由于得到尊重的主體必然是個人的，這種欲望徹底破壞了團結，成員之間相互沖突，出現了社會等級。
二道德
等級制度的確立并沒有徹底解決個人與個人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強制性力量對沖突進行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時勝利者希望自己的地位能夠長久保持，因而道德呼之而出。
道德實際上就是對欲望的抑制，是對欲望沖突最有效的協調中和。
道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊涵著最強大的能量，這就是道德這個工具難以控制的根源。希特勒從這個黑洞里舀了一點能量出來便世界大亂，拉登沾了一點就能制造“9.11“。
道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點就意味著對道德的理解的多樣性。古希臘的畢達哥拉斯學派對如何吃面包都做了嚴格的規定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個個是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭論今天依然激烈，這說明了道德由于其神秘主義特性，無力完成對欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時相反成了欲望沖突中的武器工具。
事實上中華帝國從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構社會制度，但德治始終是美麗的夢想，當管理體系中的大多數成員都把道德當成有效手段，整個社會呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標，然而私下大家都非常默契對追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國政界的現狀。這也是中國整個社會狀況的縮影，絕大多數人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
中國古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無法實現而不去要求自己的生活，然而現在的情況是，以國家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個代表，事實上連統治者自己也知道是個謊言，公然推行與所言不符之政策，此實為世界奇觀之最。
總結：當道德變成謊言的時候，對欲望的抑制無能為力的時候，何不撕掉這層厚厚的包袱，以獲新生?欲望是動力，過分地抑制欲望，也讓一切都變得死氣沉沉，自春秋戰國之后，中國從此敗落，蓋為此。
家的讀書心得體會 篇27
我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓，放下《貝多芬傳》，無數感慨涌上心頭……
貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學音樂，在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時，病痛已經悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當時的貝多芬是多么的無助，應對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報期望，從而破罐破摔�？墒秦惗喾也]有這樣，他一向獨自忍受著病痛的折磨，仍堅持創作，還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來，要明白他的大多數作品是在他耳聾之后創作的。
貝多芬飽經風霜，他經歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來的”。僅有付出過，才會有收獲。
記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當我快要放棄時，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運的咽喉。”想到貝多芬遇到那么大的挫折都沒有輕言放棄，我才遇到這么小小的困難就堅持不下去了嗎?于是，我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅持了下來。
人的一生是多么短暫，然而卻又有那么多的不如意，有的人遇上困難就只會怨天尤人，而有的人卻會以自我最大的努力去戰勝困難，用自我的雙手去扼住命運的咽喉，難么成功往往會降臨于后者。有時候逆境往往會使人堅強起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會屈倒于困難之下。
我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔起一片屬于自我的晴空，我明白我獨行的身影很難戰勝黑暗的束縛，但我絕不會倒下，也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中，在挫折前，我也不會放棄自我的追求、自我的夢想。在人生布滿荊棘的道路上，即使碰得遍體鱗傷，我也會用剩下的最終一點力氣站起來，用干裂的嘴唇說：“不要倒下，前面就是一片光明!”因為我深知，貝多芬正是用這種毅力堅持到最終;我深知僅有擁有這種不服輸的精神才能成為最終的勝利者;我深知困難會因我這樣執著而向我屈服，挫折會因我這樣執著而倒下，成功會因我這樣執著而落到我身上……
我會像貝多芬一樣不言放棄，會像貝多芬一樣堅持到最終……
家的讀書心得體會 篇28
記得初次接觸巴金老先生寫的《家》，是在初中。那天晚自習回家，躺床上無聊，就打開收音機，正好聽到音頻里在讀《家》里的一個片段。
當時第一個感覺，描述的是一個大家庭里的故事。已過去六年了已不記得那一段是講什么了，只記得好像是過年，公館里的氣氛。事后，又聽老師講課涉及到一些些。這就為我以后讀這本書的興趣打下了基礎。
第一印象書中人物刻畫活靈活現，惟妙惟肖。其間的描寫真實得讓我覺得身臨其境。于是泡書店時，就讓我毫不猶豫地買下它。
我讀書耐心不足，所以看書時，走馬觀花般讀完。在這期間，我的心充滿了悲憤與憐憫。讀完之后，心情依舊沉重，氣憤那個社會，那個家庭。同時，我又慶幸，這樣的社會已成為歷史。我們是幸福的，生活在一個嶄新的時代。
給我最沉的心情，就是其中包含血淚的女子命運。 溫順馴良的梅表姐與覺新，因為雙方母親在牌桌上有了磨擦，就被兒戲般拆散。終究沒能和真心相愛的覺新一起。后嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地離去。
覺新的妻子瑞鈺，在陳姨太之流鬧“血光之災”的邪說中哀命，這個善良貞靜的女子，在難產的呻吟最后，都沒能見上自己的丈夫一面。這是多么悲傷。
這些青年女性的不辛遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。都只能流著淚形容憔悴直到生命的最后一刻。
家的讀書心得體會 篇29
今天，學了《將相和》，它是由三個小故事組成的故事，每個故事都給人不一樣的感受！我感受最深的是《完璧歸趙》！
《完璧歸趙》是講述了一次秦王知道了趙國有個無價之寶，就寫信說用15座城池換和氏璧！所有的人都知道，秦國是最不講信用的。這時候藺相如說，他愿意去秦國，還一定把和氏璧送回來！
到了秦國的宮殿，秦王看見和氏璧，對15座城池絕口不提，這時，藺相如說：“和氏璧有點小問題，讓我指給您看�！碧A相如得到和氏璧就說：“我看陛下并不想交換15座城池。”你不給我，我就和和氏璧死在這里。秦王怕他真的把和氏璧弄壞，就送他走了。
讓我知道了，遇到問題不要退縮，要用打敗困難。獲得的知識就更多！！
家的讀書心得體會 篇30
寒假，我看了《居里夫人》這本書。書的開頭，瑪麗獨自從波蘭來到當時的文化和科學中心巴黎學習。她的老師告訴她：“雖然你已經是最好的學生了，但你可能不像牛頓和伽利略�！焙髞硭龅搅四贻p科學家居里教授——。所以她每天都在他的實驗室工作。有一天，隔壁的老教授發現了一件奇怪的事情：暴露在陽光下的瀝青礦居然能看到石頭下面的東西�，旣愐灿X得很奇怪。這塊神奇的石頭在瑪麗的腦海中久久沒有消失。瑪麗和居里一起學習，共同的興趣使他們走到了一起，不久就結婚了。在一次實驗中，瑪麗發現除了鉀和鈉之外，還有一種元素沒有名字是無法分離的，于是夫婦倆決定研究一下。他們申請了一個實驗室，非常破舊。
起初，他們冒著嚴寒和酷暑，將4噸瀝青礦石分開，在火中熔化。因為火會一直燒，所以兩個人一起工作，沒日沒夜的工作。從瀝青礦石中分離鉀和鈉花了兩年時間。這時，瑪麗發現她的手被燒傷了。醫生告訴她，她不能再做任何實驗，可能會得癌癥，但瑪麗冒著生命危險繼續工作。在實驗的最后階段，他們在5000多個蒸發皿中蒸發分離出的瀝青殘渣。在實驗即將完成的時候，當居里夫婦以為最后成功的時刻已經到來的時候，發現蒸發皿里的新元素已經沒有了，只剩下一些水的痕跡。當他們沮喪地回家時，瑪麗突然想起了那些水的痕跡，可能是
他們正在尋找的新元素，當他們回到實驗室時，看到了他們辛辛苦苦工作了七年的——鐳，在蒸發皿中閃閃發光。
當老師知道他們的研究成功后，他肯定地對他們說：“你們變成了像牛頓和伽利略那樣能用手摘星的人�！彼麄儷@得了諾貝爾獎，但居里死于車禍。這一巨大的打擊并沒有打敗瑪麗。25年后，居里夫人再次獲得諾貝爾獎。
看完這本書，我的心久久不能平靜。我欽佩居里夫人不屈不撓的精神。我想學習她的精神，尤其是不怕困難，勇于挑戰，成為新時代的強者。
家的讀書心得體會 篇31
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調情與蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關系，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
家的讀書心得體會 篇32
“砰—啪!”爆竹聲，震耳欲聾。今夜除夕的天空多么美麗;紅的、黃的、綠的煙火在空中飛舞著，遠處不時泛出一道道紅光……在這美麗夜晚，我不禁想起了賣火柴的小女孩。
我仿佛看到一個赤著腳、打著哆嗦的小女孩站在我面前，那可憐的樣子使我心如刀絞;我仿佛聽到小女孩賣火柴的聲音，那凄涼的聲音猶如利劍穿心。
小女孩啊小女孩，你那雙一向是你媽媽穿的大拖鞋都被那個小男孩撿走了，你只能赤著腳在街上走。天那么冷，腳凍得像胡蘿卜似的。天越來越黑，越來越冷，你也不敢回家，因為你沒賣掉一根火柴，沒掙到一分錢。回家又怕爸爸打，只能挨凍、挨餓。多么可憐的小女孩。后來，我想你肯定是冷的實在熬不住了，你終于擦燃了火柴，暖和暖和自己的小手!你的快樂和幸福只有在幻想中得到，所以，你只能跟著奶奶“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了”。
與小女孩相比，我是多么幸福!我可以在明亮的教室里學習，可以在操場上和同學一起玩耍;我可以得到父母的關愛，在他們的呵護下茁壯成長。每當大年夜，我們都會在喜慶氣氛中享受天倫之樂。我多么希望小女孩能來到我身邊，和我一起沐浴陽光雨露，一起茁壯成長!
“瞧，‘天女散花’!”聽到這歡呼聲，我仰望天空，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶在絢麗的煙火中，正向我們走來。
家的讀書心得體會 篇33
最近，我在看一本同學推薦的書，它叫《三角地》。他是著名作家曹文軒寫的，故事章節引人入勝，還有栩栩如生的人物，真令我喜愛這本書。
這本書最吸引我的章節是《三角地》。它講述了一個很貧困的家庭，爸爸在外打工，愛喝酒。媽媽不顧家庭，并且愛賭博。大弟學習超好，但常會惹事，二弟學習超差，每年考試沒有一門是及格的，小妹是家里的一個寶，我們都很喜歡她。
天氣晴朗，萬里無云。小鳥在枝頭歡快的歌唱，小草探出了它的小腦袋。可我的心情糟糕透了，爸爸又出去喝酒了，媽媽也去賭博了。我坐在凳子上，淚水情不自禁的掉了下來，我很想克制自己，但淚水就是不聽話。我用袖子一擦，心想，男兒有淚不輕彈。我準備去街上轉轉，來到寬闊的街上，熱鬧極了，可我的心情任然不好，行人們談笑風生，走著走著，我突然看見前面圍了一群人，她們嘰嘰喳喳，不知道在說些啥，我快步走去，低頭一看，我的臉像柿子一樣彤紅彤紅。我爸爸橫七豎八的躺在那兒，眼角糊著眼屎，還露出白白的皮膚，腳上穿的兩只鞋早已被他踢飛了一只。我撥開人群，讓她們都走，行人嘀嘀咕咕的走了。我扶起爸爸，讓他坐在長椅上，我心里難過的想，為什么，為什么。我輕輕的扶起爸爸，把他帶回家。走在回家的街上，行人們都用輕視的眼光看著我們父子兩，我低著頭，默默不語。因為我們家是出了名的壞名聲。
經過很多的挫折和坎坷，三角地改變了，爸爸不在愛喝酒了，媽媽不愛賭博了，大弟不惹事了，二弟學習變好了。我們家也開了一個三角地咖啡館，名聲傳千里，許多人來這里休息，喝咖啡。電視臺還拍了15分鐘廣告，我們名氣聲更大，家里也是喜樂融融
讀了這個章節，我明白了經歷坎坷和挫折才能取得幸福，不經歷風雨怎能見彩虹呢，俗話說，苦難是人生的財富，三角地這個家飽受了一切苦難，最終得到了她們幸福生活。
家的讀書心得體會 篇34
在《幼兒教師的專業素養》中提到：“對幼兒園老師而言，與家長溝通，積極尋找教育的最佳切入點，從而提高教育的質量，顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學、放學的過程中與家長面對面溝通、進行家訪等方式之外，還可以努力思考，建立多種渠道，采用多種方法與幼兒家長溝通�！爆F在我們每個月都會去孩子的家中進行家訪，以家訪的形式面對面的與家長進行交流，這種形式受到家長們的歡迎，作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家長由于平時工作比較忙很少來幼兒園里，接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶，更別說走進學校、走進課堂，了解老師的教育工作，體會幼兒園的教育活動的重要性了。雖然我們幼兒園在學期中也會組織一些親子開放活動，但家長對幼兒園平時的常態教學活動卻知之甚少。
為了促進家園之間的`理解、溝通，我們曾經開展過“利用家長資源，讓家長走進課堂”的親子系列活動，該活動得到了家長們的積極響應，有很多家長都表示愿意走進幼兒園，嘗試著做一回老師體驗幼兒園的教學工作：記得我們有一位在銀行工作的媽媽，她準備了一些錢幣給孩子上了一堂“認識人民幣”的數學活動，一開始上課孩子的積極性非常高漲，特別是她的孩子更是非常開心和自豪，但后來由于都是以講解和示范為主，孩子們開始蠢蠢欲動起來，讓這位媽媽無法掌控，活動結束后她對我說：“周老師！你們上課時怎么能讓孩子注意力一直集中的，我在課上真是沒有辦法，你們可真不簡單啊……”還有一位是在環保局工作的媽媽，準備了一些環境污染的圖片，給孩子們上了一節環保課；還有是警察爸爸，給孩子上了認識“安全標記”的活動……這些家長通過走進幼兒園，“客串”一回老師，他們更加了解了幼兒園的工作，也體會了老師工作的不易，對我們的教育教學更加的支持和理解了，而我們也在此類活動中受到更多的啟發。因此，利用家長的豐富資源，讓更多的家長走進課堂，架起家園溝通的橋梁，受益的是我們的孩子。