讀書筆記心得體會(通用33篇)
讀書筆記心得體會 篇1
今天,我讀了法國著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里,而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請去美國,途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號上。這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠,便什么也沒說就答應(yīng)了,跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實(shí)的性格,無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險(xiǎn)救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神,他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá),作者卻想出了這么一部科幻小說。
在我們的生活中,也有著許許多多樂于助人的好心人,他們總是時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。
我喜歡這本書!
讀書筆記心得體會 篇2
以前,我并不喜歡動物之類的東西,但自從讀了《昆蟲記》之后,我覺得這本書非常有趣,讓我懂得了很多知識。其中我最喜歡看的就要數(shù)紅螞蟻了。
紅螞蟻和我們平常在家門口所看見的黑螞蟻身材沒什么不同,習(xí)性也差不多。在下雨的時(shí)候,它們也會像黑螞蟻一樣將一粒粒很小的泥土把自己的家給圍起來,防止雨水進(jìn)去。
紅螞蟻的特點(diǎn)就是它們不是靠自己的勞動去找食物吃,而是靠武力去黑螞蟻的窩里搶食物,屬于不勞而獲的懶人。
我有幸看見了一場紅黑螞蟻大戰(zhàn)。那天下午,我在家門口玩,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一片紅紅的東西在移動,仔細(xì)一看居然是一群紅螞蟻。只見這群紅螞蟻瞄準(zhǔn)了目標(biāo),快速地鉆進(jìn)了一個(gè)黑螞蟻的窩里,我心想:估計(jì)一場大戰(zhàn)要開始了,我等著看好戲吧。只見一些紅螞蟻被一些黑螞蟻趕了出來,在窩外打了起來,還有一些紅黑螞蟻估計(jì)在窩里格斗起來了。經(jīng)過好幾分鐘的激戰(zhàn),黑螞蟻因?yàn)椴簧茟?zhàn)斗,喪亡慘重,只有慘淡溜走了,這場戰(zhàn)爭紅螞蟻獲勝了。
我想紅螞蟻這樣就跟強(qiáng)盜一樣,不勞而獲,也許這次它們勝利了,但是它們不可能永遠(yuǎn)勝利的,而且它們的同類也會看不起它們,要想得到尊重,只有靠自己的勞動才能實(shí)現(xiàn)。
我發(fā)現(xiàn)只有愛觀察,生活中到處都可以發(fā)現(xiàn)許許多多的奧秘。
讀書筆記心得體會 篇3
今年暑假,我看了《世界未解之謎》。這書的內(nèi)容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。
這本書主要講解了當(dāng)今中國和世界上最新奇,最有趣,最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的,有花草樹木的,有奇人怪事的,有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接,讓我初次領(lǐng)略大千世界的無窮魅力和無限奧秘!
在書中,最不可思議最令我驚訝的是美國有個(gè)人,1985年出生的時(shí)后就吃了個(gè)監(jiān)視器,五歲時(shí)又吃了個(gè)電風(fēng)扇。十歲時(shí)就吃了個(gè)冰箱,和洗衣機(jī)。后來他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機(jī)零件拆下來吃掉,看到這里,我覺得非常驚訝這個(gè)人真是特殊的人,這么多電器吃進(jìn)去他的胃怎么消化的了呢?我長大一定要解開這個(gè)謎。
還有“UFO”治病之謎也很有趣。發(fā)生在法國的1975年的一個(gè)晚上,三更半夜突然飛來一架“UFO”發(fā)出了綠光。這時(shí)一群快要死的人恢復(fù)了健康,可以再活一百年。手?jǐn)唷⒛_斷、瞎眼的病人照到了綠光,一下子就全恢復(fù)了。這是多么神奇的治病方法。
讀了這本書,我已經(jīng)明白了許多,比如:蜘蛛總是在早上把網(wǎng)拆掉,到了傍晚,又把網(wǎng)一點(diǎn)一點(diǎn)地織起來,而且是那么得均勻;狗被毒蛇咬傷后,它自己會到野外尋找解毒草……
盡管我已經(jīng)讀完了這本書,但我還是有很多的疑問:動物們?yōu)槭裁匆撸恐参镌趺磿醒停苛餍怯晔沁@樣形成的?為什么人體會發(fā)光?地球的年齡究竟有多大?植物為什么要自衛(wèi)能力?為什么人體會自燃?還有許許多多古老的神秘傳說……
這本書真奇妙!
讀書筆記心得體會 篇4
“教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。”這是我初讀李鎮(zhèn)西《心靈寫詩》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對學(xué)生無私的愛。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
熱愛學(xué)生,首先必須尊重信任學(xué)生,這就要求教師摒棄師道尊嚴(yán),大力倡導(dǎo)師愛,和每一位學(xué)生交知心朋友,傾聽他們的心聲,創(chuàng)設(shè)富于情感的教育環(huán)境。在這種環(huán)境中,教師熟悉學(xué)生的方方面面,掌握了教育主動權(quán),利于教書育人;學(xué)生則“親其師,信其道”,由喜愛某教師到愛上該教師的課,求知愿望增強(qiáng)了,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力,從而提高了學(xué)習(xí)效果。
熱愛學(xué)生,還要平等對待每個(gè)學(xué)生。教師對學(xué)生偏愛或偏見,于學(xué)生健康成長無益處。往往聰明機(jī)靈、成績優(yōu)異的學(xué)生,教師對其存在的缺點(diǎn)視而不見或是過于遷就;而所謂“不可救藥”的后進(jìn)生則常遭冷嘲熱諷,使他們心靈留下長久的痛苦。這種有害的情感現(xiàn)象,與教師的職業(yè)道德相違背,與素質(zhì)教育格格不入。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教育最寶貴的品質(zhì)之一,就是對學(xué)生深沉的愛”。可見,公平無私、民主平等地?zé)釔廴w學(xué)生是多么重要。學(xué)生的眼睛是一面面清晰的鏡子,教師的言行舉止必須讓每位學(xué)生感到溫暖,感到自己是教育活動的主人,讓他們朝教師所期待的方向發(fā)展。
教師的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來,我們必將迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
讀書筆記心得體會 篇5
知道嗎,這幾天,我獨(dú)立一本書,不知道你有沒有看過這本書《中國古代神話故事》。怎么樣?看過嗎?我可是很喜歡的哦!獨(dú)立一邊又一遍,直到讀懂為止。這本書中的語言都是以前古代的時(shí)候的人們讀的。不過還好,編輯社的叔叔阿姨們把我們看不懂的文字,翻譯成方便我們閱讀的文字。這樣才好讓我勉強(qiáng)看懂。
對堅(jiān)持不懈,總能看懂!這一點(diǎn)我從《大禹治水》這個(gè)故事中也了解到了。傳說在很久很久以前,黃河流域經(jīng)常發(fā)生水災(zāi)。大禹為了老百姓的生活,一直離家在外治水,有三次經(jīng)過家門,卻一次都沒有進(jìn)去過。那是因?yàn)樗绻M(jìn)了家門就肯定會舍不得出來,而且,還有成千上萬的老百姓要“救”呢!大禹他是多么的堅(jiān)持不懈。
《女媧補(bǔ)天》講了:古時(shí)候天上出現(xiàn)了一個(gè)黑黑的大窟窿,大地上的人們生活在水深火熱中。為了拯救受苦的人們,女媧冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻去采集五彩石補(bǔ)天。她不怕困難,甘于奉獻(xiàn)的精神和勇敢、善良的皮質(zhì)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
看吧,古時(shí)候的人們是多么的偉大,難道我就不能和他們一樣成為偉大的英雄嗎?不會的,只要努力,堅(jiān)持不懈,冤枉就會變成現(xiàn)實(shí),變得再也不是令人期待的愿望了!
讀書筆記心得體會 篇6
這本書寫了革命戰(zhàn)士保爾從一個(gè)沙皇統(tǒng)治時(shí)代地懵懂少年成長為蘇維埃政權(quán)里一個(gè)優(yōu)秀青年的歷程。保爾出生在一個(gè)貧苦的家庭,在童年和少年時(shí)期,受到無數(shù)的非人的折磨和虐待,但他頑強(qiáng)的生活著。后來他參加了紅軍,英勇奮戰(zhàn),幾次遭受重傷,幾乎瀕臨死亡,但他一次又一次的戰(zhàn)勝了死神。革命勝利后,他四肢癱瘓,雙目失明。保爾的一生十分坎坷,但他自強(qiáng)不息,信念堅(jiān)定,意志剛強(qiáng)。
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后,我的心情久久不能平靜:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒有奮斗的精神。一個(gè)人只要樹立遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就能主宰自己的命運(yùn)!讓我們珍惜上帝賜予我們的一切美好!把握現(xiàn)在,讓自己的生命活得更有價(jià)值!
讀書筆記心得體會 篇7
《給教師的建議》讀書心得體會
莎士比亞曾說:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)自己,而讀書是最好的方法之一。本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書,收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望。要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使其迸發(fā)希望之火。
自信對一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期,一個(gè)人如果缺乏自信心,就會缺乏探索事物的主動性、積極性,其能力就會受到限制,就會覺得生活暗淡無光。
二、賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),尊重他們,激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,尊重他們的自尊心,尤其是后進(jìn)生更是如此,他們希望用脆弱的自尊來保護(hù)自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,不要傷害后進(jìn)生。著名教蘇霍姆林斯基說過:自尊心是一種非常脆弱的東西,對待它要極為小心,要小心得像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生的人格,顧及學(xué)生的自尊心,學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛心,感化學(xué)生受傷心靈。
對于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧,讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!
讀書筆記心得體會 篇8
又是一本沉重的書。花了六個(gè)小時(shí)讀完了福貴曲折的一生,但我想人的一生可不是僅僅五個(gè)小時(shí)就能讀懂的。開始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒,看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世,獨(dú)留福貴一個(gè)人在世,仿佛身上的力氣也一點(diǎn)點(diǎn)抽盡。最心疼的還是有慶和苦根,他們年紀(jì)還那么小,放在這個(gè)時(shí)代,他倆誰還不是一個(gè)家的寶兒。看到有慶死后,福貴那句話:“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶,他活著還沒穿過一雙好鞋,那么善良、有愛的孩子,有糖懂得分享給媽媽和姐姐,為了不把鞋子穿壞,在大冬天都能赤腳上學(xué),我們現(xiàn)在穿這么好的鞋有時(shí)都覺不暖和,可想而知有慶的小腳丫該有多冷,沒想到他最后死去都是因?yàn)榻o別人獻(xiàn)血……
“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現(xiàn)在的年齡還不足以讀懂這句話,理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書,我的理解只浮于表面,如果有機(jī)會我一定要對這本書一讀再讀,也許那時(shí)我會改變我此時(shí)的一些想法,亦或者讀懂更多。
讀書筆記心得體會 篇9
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是我對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個(gè)老師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩R粋(gè)個(gè)活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實(shí)中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,
睡覺——在生活中是不可缺少的,人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡,可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的'分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動物睡覺的故事,大大小小的動物都到一張床睡覺,一個(gè)一個(gè)動物接著來,小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺,它們的表情都很高興;但河馬、大象上床去睡覺時(shí),床上的動物表情又是怎樣的,高興還是不高興呢?床上的動物們?yōu)槭裁床桓吲d呢?到最后,床終于塌了,動物全都住院了。
這么簡單的故事怎樣教幼兒呢?其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡單,但它有很多空間給我們挖掘的地方,如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處,還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢?讀了這本書,孩子能夠?qū)W會什么呢?其實(shí)在《上床睡覺》這個(gè)故事中,巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對比,動物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。
從動物們上床睡覺到動物們都住院了,在讀本的圖畫信息非常豐富,有很強(qiáng)的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如,所有的動物都上床睡覺了,哪床將會發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力,同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的,動物們的表情等等。整個(gè)故事的趣味性很強(qiáng),能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。
讀書筆記心得體會 篇10
《“新基礎(chǔ)教育”論》讀書心得體會
這個(gè)暑假我們對《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨,日益明顯。在 隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽了李家成對本書的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點(diǎn)鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已,我相信那時(shí)的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識別,引來更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來的認(rèn)識,原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對學(xué)生一天,就必須面對學(xué)生的差異。我們很可能由于對人的認(rèn)識的“偏差”,會固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺成長。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個(gè)作用:怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待著人們的開啟。
盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷妫胍私饽硞(gè)人,而去看有關(guān)他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因,一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識,穿過時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她,建筑學(xué)亦變得生動,建筑也有了生命,建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過一年,然而對于這個(gè)人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。
有很多時(shí)候我真感慨,語言文字的力量!跨越時(shí)空魅力依舊,仿佛有增無減! 20xx 年前孔子以簡約的語言點(diǎn)出君子之道,而后世的子孫自覺或不自覺地,一一去實(shí)踐,從而形成了一個(gè)民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》,雖只字片語,卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔圣人時(shí)時(shí)以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德 …..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲于言而敏于行。” “ 君子坦蕩蕩 …… ”這樣的語詞屢見不鮮,遍布全書。人心向善、向美,古人對美德的追求近乎苛刻,把博學(xué)、仁德、堅(jiān)定、善良、
誠信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠 …… 諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢想,一個(gè)目標(biāo),它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的,存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話,是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說最會寫作的,應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學(xué)生,文革期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí),讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題,把鏡子都寫藍(lán)了。他說那是那么美好的歲月!
讀書筆記心得體會 篇11
當(dāng)班主任,總有一種累的感覺。班級紀(jì)律,要維護(hù);班級清潔,要督促;班級經(jīng)費(fèi),要收取保管;學(xué)生做操,要到場;學(xué)生糾紛,要調(diào)解;學(xué)生成績下降,又心急如焚……總之,事必躬親,忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是風(fēng)平浪靜,也是井然有序,但這是用累作為交換的,并且說不定什么時(shí)候,幾位搗蛋鬼又會生出些許是非,直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個(gè)工作,能有行之有效的班級管理方法,我在書店里苦苦尋找著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強(qiáng)有力的回答。
魏老師以大量生動感人的事例,全面介紹了自己獨(dú)具一格的班主任經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中,富于故事性、趣味性、可操作性,蘊(yùn)涵深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,具有震撼人心的力量。
在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。少抱怨環(huán)境,多改變自我。要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對待人生,對待工作,對待學(xué)生,對待生活乃至對待生命。要多互助,少互斗,多商量,多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。其實(shí)說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是決定一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
魏老師把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,稱之為科學(xué)管理班集體。對,這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué),但我能真切地感受到,這就是科學(xué)。他當(dāng)兩個(gè)班的班主任,又有一半多的時(shí)間外出講學(xué)、參加會議,而他的班級卻井然有序,各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開這因循守舊的大腦,幫我找到解決問題的鑰匙。
魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到:要走進(jìn)學(xué)生心靈,就應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng),在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌,讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下,即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生,也會不由自主地被感染,從而萌生出否定自己錯(cuò)誤、摒棄自己不良行為的強(qiáng)烈愿望,最終被引入一個(gè)全新的陽光地帶。
讀書筆記心得體會 篇12
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的`熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對社會應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為建立和諧社會而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
讀書筆記心得體會 篇13
《草房子》講了主人公桑桑的小學(xué)生活,中間有各種各樣的故事,特別是最后那章,講桑桑得了一種怪病,父親帶他走了許多地方尋醫(yī),可依舊沒有好辦法。那幾天,桑桑天天都會去溫幼菊老師家里。由于溫幼菊經(jīng)常熬藥。所以屋子里彌漫著藥香,于是就有了一個(gè)別名“藥竂”
溫幼菊會給桑桑講她的童年故事,還會給桑桑唱一首無詞歌。溫幼菊小時(shí)候父母就去世了,是奶奶撫養(yǎng)她長大,奶奶只留給她兩個(gè)字:別怕。這是她最珍貴的財(cái)富。在她12歲那年,她得了場病,奶奶用含著慈祥、悲憫的眼神對著她說;“別怕。”她17歲那年,奶奶永遠(yuǎn)地走了,她卻從奶奶的目光中懂了“別怕”
讀到這兒,我的眼角也不覺濕潤了,“別怕”。這個(gè)沉重有力的詞語也深深刻在了我的腦海之中,人生就像迷宮,處處都是死路,還有那無數(shù)的墻壁,“別怕”告訴了我應(yīng)該每時(shí)每刻都去求知,去探索,去飽覽無限風(fēng)光,去感受;別怕引領(lǐng)了我走入人生。人生的迷宮不可能沒有墻壁,不可能沒有死路,沒有墻壁的迷宮如同白紙,同樣,沒有挫折的人生也毫無意義,面對挫折,你有兩條路,一是放棄,二是站起來繼續(xù)。走第一條路,注定你的一生將平凡;走第二路,你的一生將輝煌。
《草房子》讓我想到了我的父母,讓我懂得了“別怕”還有面對任何事情都要堅(jiān)持不懈,遇到挫折要站起來繼續(xù)。
讀書筆記心得體會 篇14
母親,一個(gè)令人感到親切的名稱;母愛,是我們所有人享受到的最溫暖的愛.它無疑是最偉大的,是最有力量的.我讀《讀者》這本書中的《烈火中的母女》之后,真是感觸頗深.
一位母親帶著自己8歲的小女兒在商場購物.因?yàn)橐庖姴缓?有了一些小小的摩擦.女兒還在心中抱怨著母親.就在這一瞬間,商場突然失火了,火苗洶涌地向人群撲來,人們頓時(shí)亂成一團(tuán),四散逃生.媽媽急中生智,摟著小女兒爬到窗戶外面,雙手緊緊握住窗戶欄桿.上層樓被人們打碎的玻璃不斷往媽媽身上砸,她不顧疼痛,把女兒緊緊抱在懷中.在媽媽的保護(hù)下,小女兒沒有受傷,而她媽媽已經(jīng)傷痕累累了 ……
這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場著火是很少見的,但這種萬分危急的情況下母愛卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽話了,因?yàn)樗雷约河幸粋(gè)如此疼愛自己的母親;她會在今后的生活中,做自己力所能及的事來報(bào)答這份偉大的母愛!
不僅是人,連大自然中的動物母親,也有對自己孩子那份真摯的母愛.魚媽媽會為自己的孩子尋找食物,不讓小魚忍饑挨餓;貓媽媽對待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛憐.鳥媽媽"起早貪黑”地為小鳥搭好舒適溫暖的鳥窩 …… 所有的動物媽媽都在用自己的母愛,哺育著一個(gè)個(gè)幼小的生命.
我是多么幸福啊,有一個(gè)無比疼愛自己的母親.夏夜,是媽媽輕搖扇子讓我安然入睡;瓢潑大雨,是媽媽接我回家;當(dāng)我生病發(fā)燒時(shí),是媽媽在床前無微不至地照顧我;當(dāng)我和同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí),也是媽媽耐心地開導(dǎo)我 ……
母愛是人生中最大的一筆財(cái)富,正式因?yàn)橛辛四笎?才讓這個(gè)世界充滿了溫暖與歡樂.在每個(gè)早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說一聲:"媽媽,我愛您!”這是多么幸福啊!
讀書筆記心得體會 篇15
在跟女兒談過日記一定要有“我”,也就是要有自己的感受以后,她倒是記住了,每篇日記里都有這樣的話出現(xiàn)“我好開心哦”,或者是“我很難過”“今天真有趣”“當(dāng)時(shí)我真是急死了”。她得意地告訴我,每篇日記里她都談了自己的感受。一開始我覺得這么寫也可以,但是看得多了,就覺得不是那么回事了,有必要跟她再探討一下。這天,英語培訓(xùn)班組織了一場考試,考試后她寫了一篇日記,是這樣寫的:
我們一個(gè)一個(gè)都把考卷交上去,然后走出了教室。
站在外面,我一直在祈禱,希望自己這一次能考好,心情非常緊張,比考試時(shí)還緊張……
我看了文章,對女兒說:“嗯,不錯(cuò)不錯(cuò),事情說得很明白。不過,有一個(gè)地方寫得可不夠具體啊。當(dāng)你站在外面等成績的時(shí)候,你的感受寫得可不是很清楚啊。”
她說:“我當(dāng)時(shí)就是很緊張啊,我已經(jīng)寫了‘非常緊張’啊。”
我搖了搖頭,說:“可是,我讀了你的日記就看不出你是怎么緊張的。”
她笑了:“老爸,緊張?jiān)谖夷X子里,你當(dāng)然看出來了?”
相信很多小朋友和她一樣,認(rèn)為感受是自己腦子里的事,反正寫出來“我特別高興”“非常感動”“好開心”“十分焦急”等,自然就表達(dá)準(zhǔn)確了嘛!有的小朋友大約覺得這樣不夠,還要強(qiáng)調(diào)一下,這就成了“我特別特別高興”“非常非常感動”或者“好開心好開心”,還有的嫌“十分焦急”不夠,就說“萬分焦急”。其實(shí),這些修飾成分再多,“十分”改成“萬分”也好,都說明不了問題,別人讀了還是不能感受到你當(dāng)時(shí)的感受。
當(dāng)我把這些告訴女兒后,她就問:“那怎樣寫才能讓人讀了感受到我的感受呢?”
“用這些形容詞來寫自己的感受不是不可以,有時(shí)也是必要的。但是,只有這些形容詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”
我從電腦里找出一篇學(xué)生日記,指著對她說:“我們來看這篇作文,作者寫自己的作文被老師當(dāng)成范文在課堂上讀了,他很開心很激動,作文里卻沒有‘我好激動好激動啊’,而是這么寫的,‘下課后,我高興得手舞足蹈,甚至連走路都是一蹦三跳的’,這樣,讀著文字,我們不是同樣能看出他很激動嗎?”
我停了停,看她在認(rèn)真地聽著,就接著說:“認(rèn)真地回憶一下,交了考卷在外面等成績的那段時(shí)間里,當(dāng)時(shí)你都做什么了?”
她歪著頭想了想說:“我在外面等啊。一開始,我找了個(gè)地方坐下,可是根本坐不住,就站起來來來回回地走,我覺得手心里都出汗了。”
我笑著說:“你看你看,你說‘非常緊張’也好,‘非常非常緊張’也好,都不如‘來來回回地走’‘手心里都出汗了’更能表現(xiàn)你的緊張啊。所以,寫自己的感受不要老是用形容詞,也可以用當(dāng)時(shí)的行為來表現(xiàn),這是一種更好的、更有表現(xiàn)力的寫作方法。”
我接著問:“你來回走動時(shí),腦子里都想什么了?”
她說:“也沒想別的,就在那兒想考卷上的題目,想想自己答題時(shí)有沒有哪個(gè)地方出錯(cuò)了。”
“你再把這個(gè)寫出來,別人讀了你的作文,不就能感受到你當(dāng)時(shí)的緊張了嗎?這比‘十分緊張’‘萬分緊張’都好!”
女兒一下子明白了,她高興地說:“老爸,我明白了。”抓起筆來,把日記改成了下面的樣子:
我們一個(gè)一個(gè)都把考卷交上去了。
在外面等老師看試卷的這段時(shí)間,我一直在祈禱,希望自己能考好。一開始,我找了個(gè)臺階坐下來等,腦子里回想著考卷上的題目,這個(gè)沒什么問題,那個(gè)我也應(yīng)該是對了,還有……想著想著,我坐不住了,站起來在院子里來來回回地走,手心都出汗了。我覺得自己比考試時(shí)還緊張……
讀了女兒改后的日記,我高興地笑了。小朋友,你們看,這樣寫是不是比單說我好緊張好多了?在日記里,表達(dá)自己的感受是非常重要的,這是日記一個(gè)非常重要的特點(diǎn),缺少了自己的感受,日記就好像菜里缺少了鹽,讀起來沒滋沒味兒的。不過,寫自己的感受可不能只用現(xiàn)成的形容詞。如果你想讓人讀了能感受到你的感受,就要加上一點(diǎn)細(xì)節(jié),比如用當(dāng)時(shí)的行動,比如用自己腦子里的念頭,來表現(xiàn)自己的感受,會讓人感同身受哦。
讀書筆記心得體會 篇16
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾。柯察金那頑強(qiáng)的品格多么另人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品性的人是多么偉大!
保爾。柯察金出身貧寒、自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定、意志剛強(qiáng)、勇斗病殘、百折不饒、奮斗到底、終獲成功。保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書,對自己毫不顧惜。保爾可謂強(qiáng)者的化身!
對照保爾,想想自己感到臉上一陣陣發(fā)熱。我是一個(gè)很沒有意志力的小女孩。三年級時(shí),我的眼睛弱視了,所以就得使用弱視治療儀。弱視治療儀就像眼睛似的,每天得戴三次,每次戴十五分鐘。戴上它,再插上電源,治療儀里的兩個(gè)紅外線小燈就會一閃一閃的。剛開始,我還能堅(jiān)持著不往外看,可治療了一個(gè)多星期后,我漸漸討厭起治療儀了,也常常不治。有時(shí)我戴上治療儀,如果有其他同學(xué)走過,我會一邊眼睛治,另一邊眼睛看。有時(shí)別人在看電視,我也會把治療儀弄一點(diǎn)空隙,然后一邊治眼睛一邊看電視。
讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我覺得自己以后要做一個(gè)頂天立地的人。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),每當(dāng)我受挫折而流淚時(shí),我就會想起保爾那高大的身影,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
讀書筆記心得體會 篇17
《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的生本教育體系的理念讓我重新審視學(xué)生是教學(xué)過程中的主體。
一、一切為了兒童的價(jià)值觀
郭思樂教授在書中提到:“學(xué)生是教學(xué)過程的終端,是教育的主體”。生本教育的特征之一,就是真正認(rèn)識和把握兒童這個(gè)本體,把一切為了兒童作為教育價(jià)值原則。我們每天都在面對教育對象,但傳統(tǒng)觀念使我們對教育對象缺乏完全而準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握,并沒有把兒童當(dāng)作活生生的人;我們的教育過程,并沒能從對象的生長和生成規(guī)律去設(shè)計(jì);我們的教育常常為社會習(xí)俗所左右,從而偏離了教育對象的本體。我們常常有這樣的認(rèn)識,把教師的教育設(shè)計(jì)誤認(rèn)為是為兒童設(shè)計(jì)的,教師的意志誤認(rèn)為是兒童的意志,教師的興趣誤認(rèn)為是兒童的興趣。現(xiàn)在,我們教師迫切需要的.是把為教者設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育,即是把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃6覀兡壳敖逃哪J剑呛鲆暳私逃黧w這一點(diǎn)。在日常教學(xué)中,大多數(shù)教師都是從自己的角度去思考,備課,以自己的內(nèi)心想法去揣度學(xué)生的內(nèi)心想法,這是有所欠缺的,并不能完全做到以學(xué)生為本,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然也不會太好。
要想提高孩子的學(xué)習(xí)效果,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效,那就是孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。這就要求我們應(yīng)充分調(diào)動孩子的快樂情緒,運(yùn)用能激發(fā)孩子快樂情緒的方式方法,讓孩子在快樂的狀態(tài)下主動地去學(xué)習(xí)。任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣,一旦他們發(fā)生興趣時(shí),也就是教育的好時(shí)機(jī)。“興趣是學(xué)習(xí)和求知最大的動力”,這句話在今天和以后都不會過時(shí),這不僅僅是一種方法,它所包含的是人類知識獲取的一個(gè)古老而充滿智慧的法則。同樣,“誘導(dǎo)是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”,這句話今天和以后都不會過時(shí)。
教育面對的是一群活生生的人,他們不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種。兒童的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對兒童進(jìn)行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對兒童進(jìn)行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對兒童進(jìn)行打磨。我們要改變的不是兒童的外部,不是裝飾兒童,而是改變兒童自身。我們可用語言來影響他,用環(huán)境來教育他,用活動來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對兒童進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過兒童自己去最后實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)似乎有點(diǎn)無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來就是兒童自己,我們教師只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者。因此,在教學(xué)中,我們所有教師都應(yīng)力爭做到一切從學(xué)生的角度去考慮問題,教學(xué)中所做的一切都是為了學(xué)生。
二、高度尊重兒童的倫理觀
郭思樂教授在書中提到:“對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。”兒童是天生的學(xué)習(xí)者。兒童的天性是活動的、創(chuàng)造的,兒童是天生的學(xué)習(xí)者。如,人在成功時(shí)獲得的快樂;在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn);在學(xué)習(xí)活動中獲得的充實(shí)感。都說明兒童無時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道。兒童的這種天性,需要教育者去引導(dǎo),正確地對待與呵護(hù),才能長久地保持。兒童的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個(gè)可以自激勵(lì)的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn),你又受到激勵(lì),你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述兒童的潛能無限時(shí)寫道:當(dāng)人類沒學(xué)會開發(fā)石油時(shí),不能說這里沒有石油的存在,這個(gè)地方不儲藏石油,也不能說這個(gè)地方?jīng)]有儲藏其他有價(jià)值的東西。這說明人的潛能不是不存在,只是一個(gè)等待人去開發(fā),等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者,我們應(yīng)給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對他們自身的潛能進(jìn)行開發(fā)。蘇格拉底說,教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆再辛苦,也只是助產(chǎn),而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是兒童,而教師只是服務(wù)于這個(gè)本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,而是要通過教師,去最大限度地發(fā)揮兒童的聰明才智。
什么是教育?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡單的復(fù)制的過程,而是一個(gè)反思,實(shí)踐,再反思的歷程。而自我教育,是兒童自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,它是推動一生的力量。在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給他講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,從人類獲取知識的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。這一點(diǎn),在許多靠個(gè)人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí)。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn),總覺得讓兒童自己做自己的教師是不可能有希望的。其實(shí)這的確是一個(gè)誤區(qū),要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個(gè)從來沒有上過學(xué)的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法,他們所表現(xiàn)出來的敏銳,生動也會使你吃驚。
三、全面依靠兒童的行為觀
郭教授還指出:“生本教育的方法是全面依靠兒童。”因此我們活動過程中應(yīng)讓兒童有獨(dú)立有效的思維時(shí)間。教師不應(yīng)全面控制整個(gè)活動過程,讓兒童做思維的奴隸。人本主義心理學(xué)家羅杰斯曾說過:沒有人能教會任何人任何東西。當(dāng)然這里我們應(yīng)該這樣認(rèn)為,兒童學(xué)會任何東西,最終都需要通過自己的內(nèi)化,因而這個(gè)最后過程并不是教師完成的。從這個(gè)意義上來說,人的獲得最終不是依靠教,而是依靠學(xué)。
兒童不僅是教育對象更是教育資源。兒童的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識和學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性都應(yīng)為教師的教學(xué)所用,應(yīng)當(dāng)成為動力之源、能量之庫。而且它不僅是教育的一般性資源,更是基礎(chǔ)性資源。生本教育體系的重要思想,就是借力,依托兒童資源來進(jìn)行教育,而獲得事半功倍之效。長期以來,師本教育總是把兒童的蘊(yùn)藏看作與正規(guī)教育無關(guān)的,它對教育過程的認(rèn)識是單向的,認(rèn)為教育的主要資源是教師和教材、活動室設(shè)備等。它對極其豐富和生動的兒童資源視而不見。在這樣的狀況下,依靠兒童資源來時(shí)行教育,就變得更有潛力。
總之,生本教育體系充分相信學(xué)生的潛力,充分發(fā)揮學(xué)生的能力。“一切為了學(xué)生”“高度尊重學(xué)生”“全面依靠學(xué)生”,相信“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”,相信“兒童的獨(dú)立性”。這些最基本的理念平時(shí)不以為然,然而今天在書中讀來竟蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵,當(dāng)然,更深刻的理解還需要自己在教學(xué)中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中,自己的學(xué)生也能如此的成長、如此的學(xué)習(xí),期盼著“在美麗的教育世界里,兩個(gè)生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩,構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育樂章。”
讀書筆記心得體會 篇18
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是上好每一堂體育課,健康第一,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長和發(fā)展,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。最近我讀了《體育教師的素養(yǎng)》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、呵護(hù)學(xué)生,關(guān)愛用心
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。
每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短
教學(xué)相長,是一種相互的促進(jìn)作用,各種知識互相學(xué)習(xí),讓知識更全面更豐富,有如自然界中大與小和諧共容,是良性的學(xué)習(xí)方式,大家給予彼此一種鼓勵(lì),將長處傳授出來,將弱點(diǎn)學(xué)習(xí)過來,讓人生中你所興趣的知識點(diǎn)更快更好的進(jìn)步,也同時(shí)讓更多的人與你一起進(jìn)步、學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,成一個(gè)較完滿的圓!教別人是學(xué)習(xí)的一半,是一半的圓,不是為了一種顯白,而是為了更好的促進(jìn)自覺學(xué)習(xí)的行為,當(dāng)你的知識欲望處于主動狀態(tài)的時(shí)候,你就會真實(shí)、主動、積極地來挖掘自己的潛能,有如參加一些比賽才能夠讓你明白天外有天,人外有人,而不會才一點(diǎn)進(jìn)步就驕傲,不會滿足于膚淺的人生目標(biāo),路在給予別人知識的過程中不斷地延伸,努力積極地找尋生命的意義和存在的價(jià)值。
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識,對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”。
想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
“學(xué)然后知不足,教然后知困而”,學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名好教師。
讀書筆記心得體會 篇19
“你看過《草房子》嗎?”面對這個(gè)問題,相信很多愛讀書的人都會說看過。的確,最近我也在看《草房子》這本書。一拿到這本書,我就愛不釋手,很快就讀完了它。
《草房子》這本書講述了桑桑和他的朋友們在油麻地度過的六年的小學(xué)生活。這本書一共九個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)感人肺腑的故事。其中有兩個(gè)故事,我記得最清楚,印象最深刻,一個(gè)是杜小康和他家的紅門的故事,一個(gè)就是禿頭禿鶴的故事。
我在杜小康的身上學(xué)到了不少東西。他家剛開始十分有錢,家里的門也都是大紅門,他有一輛讓同學(xué)羨慕不已的自行車,更一條屬于自己的皮帶。因?yàn)榧彝ジ挥校匀痪陀行┌谅?墒怯幸患赂淖兞怂囊簧陌职衷谝淮紊庵刑澚吮荆瑢?dǎo)致他們家一貧如洗,杜小康也被迫不能去上學(xué)。一開始他也是垂頭喪氣,可是后來他意識到了自己的真正價(jià)值。他開始嘗試在學(xué)校門口擺了一個(gè)雜貨攤,從而找到生活的信心。我們也要做一個(gè)像他一樣的人,不僅要勇于面對困難,更要知錯(cuò)就改,還要有志氣,有擔(dān)當(dāng)。
禿鶴他敢于證明自己不怕別人嘲笑的精神也一樣值得我們學(xué)習(xí)。如果我們也能擁有他們這樣好的品質(zhì),在生活中做一個(gè)像他們一樣的人,不是更好嗎?
在他們身上,我還學(xué)會了一個(gè)更為重要的東西,那就是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信。曾經(jīng)有人問過我:“你享受你的生活嗎?”我想不少同學(xué)會說不,因?yàn)榇蠹铱赡軟]有感受到生活的樂趣。可是大家可以看看油麻地的孩子們。他們一個(gè)個(gè)也遇到過困難,可他們依然很享受自己的生活,整天都很開心。所以我要說,我們要知足常樂,要“身在福中要知福”
哦,那金黃的草房子,苦苦的艾草,靜靜的小河,天真爛漫的孩子們,散發(fā)著醉人香氣的油麻地,這才是我心中的《草房子》!
讀書筆記心得體會 篇20
這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典,因此如何解讀這本書就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺得困難的是,我始終無法認(rèn)可這本書在教育中的經(jīng)典價(jià)值,盡管它講了不少有效的教育策略,也充分地展示了作者的教育智慧,也不缺少作者對教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛意。但在我的眼中,始終覺得這本書還是淺了一些,盡管有不少的有用的教學(xué)方法,但這些方法過于有用,讓讀者簡單模仿就可以了,而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄,就會發(fā)現(xiàn)閱讀這本書的困難,因?yàn)槿珪皇亲髡呓虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)文集的匯編;甚至可以給出一個(gè)粗淺的結(jié)論,在作者之后的一百年里,會很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗(yàn)文集更為全面而又有用的文集。所以,這本書為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法,而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學(xué)習(xí)中取得成就,--這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神,他們變得跟以前完全兩樣了,因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。
要精心呵護(hù)孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的,再調(diào)皮的學(xué)生,在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的。這學(xué)期,有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已,上課坐不住,老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)。可是他也有認(rèn)真聽課,認(rèn)真寫作業(yè)的時(shí)候。每當(dāng)他覺得自己表現(xiàn)的不錯(cuò)的時(shí)候,下課時(shí)就會到我身邊來問我:“老師,我今天上課不錯(cuò)吧?你能不能跟我媽媽說我今天在學(xué)校很乖?”他也想學(xué)好呀!
“有些教師常抱怨說,兒童在上課時(shí)調(diào)皮,做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話,但我自己盡量注意不說這樣的話。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽,那是因?yàn)槲业恼n不夠精彩。有些時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專注地看著你,那是因?yàn)槟愕脑捳Z吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過來,而不是抱怨學(xué)生不聽課。
讀書筆記心得體會 篇21
沒有主題,沒有中心,沒有刻意安排與布局,就這樣寫了。
只是因?yàn)樽x完《活著》太過感動,便覺得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動留在我的生命中。
此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請?jiān)徫业哪贻p。
再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來,只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場,能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來了。活在一個(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡直是幾百輩子修來的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的,我從一開始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊恚蛔叩臅r(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺K^的幸福和不幸,都是相對的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說實(shí)話哦,有點(diǎn)誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會,世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰是誰的開始,誰是誰的結(jié)局,誰和誰走散了,誰和誰走下去。
甚至是你自己,都無法預(yù)料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的陽光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。
我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來只增不減。每一束溫潤的陽光,每一滴輕輕的雨,每一場熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯幢M全力地?zé)釔鬯驗(yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的,從貧窮與落后中咬牙爬出來的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。
“想讓一個(gè)死去的人回來,就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會在這個(gè)人身上得到復(fù)活。”福貴懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛,繼續(xù)活下去。
所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。
然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰送誰都是永別。
所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對苦難的堅(jiān)強(qiáng)。
無論多久,我虔誠地希望,得到這份力量。
《活著》,活著,活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!
我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
讀書筆記心得體會 篇22
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的'善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,只有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個(gè)調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的老師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的老師”,“知識淵博,教課教得好的老師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
可謂是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會到,只有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,
激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人,同時(shí)掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師,每個(gè)教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自己的氣質(zhì),你的形象就會價(jià)值連城,只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力。
讀書筆記心得體會 篇23
最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自,一本好書,猶如美酒,猶如清茶,使人回味,心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成,根據(jù)我國國情改編而來。書中每一條談一個(gè)問題,又生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是坐著在教育教學(xué)中的實(shí)力,娓娓道來。讀完這本書,思緒萬千,大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。
一、愛學(xué)生
作為教師,我們面對著不同的孩子不同的問題,曾經(jīng)瀉過氣,也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出:教師的職業(yè)就是研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。
我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師,我們不僅要用腦子去思考,更要用心靈去體會,就會發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。參與學(xué)生的活動,讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子,師生關(guān)系會比以前更融洽。
二、尊重每位學(xué)生的特異性
在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。
人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
讀書筆記心得體會 篇24
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。
我們應(yīng)該更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
讀書筆記心得體會 篇25
前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽(yù)為”開國文臣之首”,可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學(xué)到知識他面對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學(xué)知識,這是怎樣的一種境界啊!
而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心
衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人
讀書筆記心得體會 篇26
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天,在自主、合作、探究的教學(xué)理念已深入人心的今天,讀完《教育走向生本》,依然有許多收獲。
此書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童。”的現(xiàn)代教育新理念,深入闡述了生本教育體系的價(jià)值關(guān)、倫理觀和行動觀,探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎(chǔ),并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問題進(jìn)行了思考。
我體會最深的是作者舉的一個(gè)例子:“當(dāng)鞋合腳時(shí)。”奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文:“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了。”腳被忘記了,也可以說腳處于“忘我”狀態(tài),忘我地工作,工作得非常好。反之,如果鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時(shí)時(shí)記起。甚至,如果削足適屐,或纏小腳,我們就不能走路了或者走得不好了。今天,如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童合適的教育,當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時(shí),人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環(huán)顧田野,鳥在鳴轉(zhuǎn),花在開放;一頭鹿,生機(jī)勃勃,充滿活力,靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不用去考慮自己該如何生長才是最美的,人為什么不能呢?人也是自然的一部分,花朵能盛開,是因?yàn)樗幵诤线m的周圍環(huán)境中,它根本不必關(guān)顧自己,它的能量沒有被別的目標(biāo)所揮霍和渙散。其實(shí),在課堂上我們的學(xué)生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂,這就足夠了。他們就不必去思考自己:我是否被人們認(rèn)可,是否會被人說好話或壞話,我將得到多少分,我怎樣才能得到這個(gè)分?jǐn)?shù),我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會全心沉浸于所面對的學(xué)習(xí)之中,走向卓越和高級,走向純潔和透辟。在心理學(xué)上,這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”,高度的注意就是忘我。在忘我的時(shí)刻,兒童的能量就不會被其他的東西,包括大人們的說教、煩人的競爭所消耗,甚至出現(xiàn)投入的著迷的境界。
看了這本書,讓我對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性有了更深刻的理解。就像校長說的,不是讓孩子來適合我們的教育,而是創(chuàng)造適合孩子的教育方法。同樣的,在作文教學(xué)中,不是經(jīng)常向孩子灌輸寫作技巧,而是讓孩子覺得寫作是一種生活的方式,把自己的生活、感想寫下來,和別人交流是一種快樂。
讀書筆記心得體會 篇27
合上書本,幽幽的吐了口氣。祥子最后的結(jié)局就像夢魔在我的腦海中揮之不去,帶給了我深深的反思。
茨威格說:“有些時(shí)候小說最后的結(jié)局甚至連作者也無法控制。”的確、樣子最后的結(jié)局估計(jì)連老舍本人也無法控制。虎妞的死讓他的家支離破碎,小福子的死是壓死他的最后一根稻草,這一切讓他成為那故事最后的行尸走肉,這讓我不由得開始反思:
我始終難以忘卻那個(gè)最初朝氣蓬勃的青年,那個(gè)穿著小馬褂,拉著車,等到了地方才讓雇主付錢的青年。是什么導(dǎo)致了他的悲劇呢?是虎妞的騙婚?是車子的三買三賣?是小福子的死?還是塑造祥子的老舍先生,他已定的結(jié)局?不是,都不是。是那個(gè)黑暗的時(shí)代,那個(gè)荒謬的時(shí)代。
這讓我不由得開始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁,周圍皆是好友。但是我卻仿佛一具行尸走肉,我沒有目標(biāo),我麻木的等待結(jié)局。我與樣子有區(qū)別么?有,不過是我離深淵還有一步之通。我的心一累,一種迫切來,一種慌亂像是烏云在心間盤旋。
我們無法選揉自己的出生,但是我們可以決定自己的命運(yùn),我們無法改変他人,但是我們可以改変自己。我混沌的思維里仿佛因?yàn)橄樽颖徽ㄩ_了一道光。我不想和他一樣,放棄自己的希望去妥協(xié)。我不想什么都不去做,麻木的等待結(jié)局。我要改變,要奮進(jìn),要努力,要在迷官里尋找出路。
祥子帶給我的反思讓我清醒,我認(rèn)為不論在怎樣一個(gè)時(shí)代,有光的時(shí)候就會存在黑暗,衰敗和墮落是常態(tài)。勃和奮進(jìn)也是常態(tài)。但前者與后者卻是天壤之別,一本書寫到最后作者總有些東西想要告訴我們,我想老舍先生就是想以祥子的經(jīng)歷去激起我們對生活的向往。從祥子身上帶給我的反思讓我開始對自己有了新的思考:
是選擇默默的等待結(jié)局,然后破生活壓垮,還是在黑暗的時(shí)代堅(jiān)守本心,一直奮進(jìn)?
我現(xiàn)在,毫不猶豫,選擇后者。
讀書筆記心得體會 篇28
讀了《燈塔》這篇文章,我感覺燈塔是一團(tuán)毫不屈服的“火”。我恨那藏在水底的暗礁和閃電猛雷,以及咆哮的海浪,它們一心想把燈塔毀滅,可是都沒有成功,我們要學(xué)習(xí)燈塔的精神,絕不向困難低頭。
讓我們來保衛(wèi)燈塔吧,燈塔高大,威猛,有毫不屈服的精神,我們雖然渺小,但是我們的毅力超凡。我們能夠幫助燈塔守護(hù)那一條護(hù)航之路。雨過天晴,彩虹出來了,那一道道彩虹是我們用雙手創(chuàng)造出來的。海鷗在天上發(fā)出“咕咕”的聲音,好像在歡迎我們的勝利歸來。
這篇文章讓我悟出了一個(gè)道理:不管在什么時(shí)候,保護(hù)朋友是最重要的。
讓我們一起來保衛(wèi)燈塔吧。
我們是燈塔的小小保衛(wèi)員,讓我們勇敢地誓死捍衛(wèi)它的安全。
我佩服燈塔的那種精神。
讀書筆記心得體會 篇29
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美,總有那么一些故事令人震撼,為之動容;她篤信真理,宣揚(yáng)美德,滋潤著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家,豐富人們的精神世界。
作為一名老讀者,我深受其益。《讀者》涵蓋了文苑,人物,社會,人生,生活,文明,悅讀,點(diǎn)滴,互動,藝術(shù)這些版塊,《讀者》利用富含哲理,巧用美境的卷首語,打開我們渴求知識的心扉,而后緊接著的哲理故事或名人傳記,都給讀者上著教育課,令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們在不斷的閱讀中,要能深思其實(shí)質(zhì),要能從中自我體悟,自我反省,這也是《讀者》的成功之處。
或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí),我們也是需要一些幽默來調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷,雖然不是很嚴(yán)重,但傷口仍需縫合。豬痛得大叫,我想陪著它,于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了,女兒還沒回來,我便向農(nóng)舍大叫道:“你找到了嗎?”女兒高聲喊道:“還沒有,這里好象沒有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡單的畫而存在于《讀者》中,那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴。或許圖中隨意的一件事物都會引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感,讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈,更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會有一些親情類的文章。可以刺激我們內(nèi)心對親情的冷漠,對父母的冷淡。可以讓我們正確對待生我養(yǎng)我的父母,繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《讀者》我的良師,我的益友!
讀書筆記心得體會 篇30
語言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。”“教師的語言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分,我要說的是有聲語言,即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力。
第一,數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。
教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天,閏年2 月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
第二,數(shù)學(xué)教師的語言要精。
能用一句話說的,就不用兩句話去說。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),您甚至可以不說話,要學(xué)會“不為”,先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)。“此時(shí)無聲勝有聲”,教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間。一個(gè)好教師,不應(yīng)該是一種無所不知,無所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫ぐl(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會等待。教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會,提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會,提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三,數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語言對學(xué)生才有吸引力,才能開啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)教師便以“錯(cuò)了,請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,教師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語言來糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。
第四,數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。
如果您的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,您的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會信服您,跟隨您,這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長見聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識,或者升華精神。
總之,作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。
讀書筆記心得體會 篇31
我們常常將人和動物區(qū)分得很開,其不然,動物和人一樣,都有著彼此之間深厚的感情,這種富有感情的昆蟲一樣,不亞于人類。
《昆蟲記》主要講述了在昆蟲的世界里發(fā)生的趣事。在作者的實(shí)驗(yàn)和結(jié)論中,昆蟲們的生活方式、習(xí)性都一一出現(xiàn)在眼前。這本書可謂是文學(xué)和科學(xué)的著作。
在這本書中最讓我難忘的是狼蛛。身為母親的狼蛛是十分負(fù)責(zé)任的。無論白天黑夜、是睡是醒,狼蛛都會將自己的卵袋拖在身后,一刻也不松懈。文中有這樣一句話“它護(hù)寶的那股氣勢讓旁觀者忘而生畏。”在小狼蛛出生后,狼蛛的慈愛更加明顯了。一只母狼蛛的慈愛之心要給幾百幼蛛,每只幼蛛只能分得一點(diǎn)點(diǎn)。但從這之中就可以看出狼蛛對每個(gè)子女的.慈愛不管有多少個(gè)子女,它都會照顧到,這一點(diǎn)充分地體現(xiàn)出了它偉大的母愛。
昆蟲世界有如此溫暖的一面,一樣,也有殘酷的一面,就是它的登記劃分。它們?nèi)稳蛔駨闹跞鈴?qiáng)食的法則。這種慘無人道將會發(fā)生在它們每一只昆蟲身上,對它們來說為了生存,只能讓對手死亡,甚至不擇手段。而人類就不一樣了。我們的社會人人都得遵循的是法律。我們的法律與動物們的法則是截然不同的,它沒有等級劃分,沒有弱肉強(qiáng)食這一說法,而是人人平等,并救死扶傷這種人性化的法則,所以我們,嗯應(yīng)該慶幸這樣的社會氛圍,并且要維護(hù)它。
讀書筆記心得體會 篇32
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的`情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀書筆記心得體會 篇33
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說,使我受益匪淺。書上一幕幕使人感嘆、催人進(jìn)奮的情景時(shí)時(shí)出現(xiàn)在眼前。
想想自己生長在祖國的懷抱里條件如此優(yōu)越,學(xué)習(xí)像小貓掉魚似的三心二意,還怕苦怕累,不能持之以恒發(fā)奮學(xué)習(xí),真是太不應(yīng)該了......
我要感謝保爾·柯察金,他使挖我懂得了鋼鐵是怎樣煉成的真正含義,激勵(lì)我奮發(fā)向上,并不斷攀登學(xué)習(xí)上的高峰。