讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)（精選31篇）
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇1
陰雨綿綿的午后，我意猶未盡地合上這本名叫《撒哈拉的故事》的書，這本書講的是三毛與丈夫荷西在沙漠中驚險(xiǎn)刺激的奇遇。
不得不說，這本散文隨筆十分耐人尋味、精彩刺激，把我?guī)肓艘粋�(gè)只有在夢(mèng)里才能抵達(dá)的世界。書的作者三毛是位不走尋常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，專做別人連想都不敢想的事情，似乎也只有如此充滿血性的人才能寫出這般瑰麗的文字。
有人曾問我，將來有什么打算，其實(shí)，講心里話，打算太多，變化也太大，但是，在心底深處，如果可以，我想環(huán)游世界，去感受溫柔旖旎的江南，去領(lǐng)略浪漫多情的巴黎，還有那時(shí)尚華麗的紐約、美麗可愛的威尼斯風(fēng)情，一座又一座獨(dú)具魅力的城市不斷誘惑著我，讓我無比向往。
我夢(mèng)想著在未來的某一天能真正踏上異國(guó)他鄉(xiāng)的土地，去欣賞異域風(fēng)景，領(lǐng)略別樣風(fēng)光。我知道，自己一定沒有三毛那樣的勇敢奔放，但我同樣可以去尋找、去發(fā)現(xiàn)那些我不曾目睹過的美好風(fēng)光、美好事物。
當(dāng)然，在我還未踏上自己的旅程時(shí)，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、還有三毛的故事，去感受、傾聽她那顆自信、率真，始終對(duì)世界懷著感恩之情的一顆赤子之心，還有她的那些故事、那些過往，在這慵懶的午后，我覺得那些時(shí)光、那些畫面一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來，生動(dòng)起來，我看到在漫天黃沙中，一位女子背對(duì)大漠，向著夕陽義無反顧地走去，頭也不回，背影漸漸融入黃沙中……
許多人不幸福，對(duì)生活迷茫，究其原因就是因?yàn)閬G失了最初的赤子心，擁有赤子心的人是不會(huì)對(duì)生活失去信心和希望的，他們真誠(chéng)、善良，靠自己的努力堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，每一天都是嶄新而閃閃發(fā)光的，不管外界多么紛紛擾擾，他們都不忘初心，一如既往。
當(dāng)然，對(duì)于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意義在于讓靈魂得到升華，讓心靈獲得凈化，讓人更加堅(jiān)信明天會(huì)更好，讓人更加堅(jiān)定繼續(xù)走自己所選擇的道路，旅行的真正意義就是努力呵護(hù)那容易丟失的赤子之心。
“面朝大海，春暖花開�！薄度龉墓适隆犯嬖V你，只要心中有太陽，你的世界便都是晴天。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇2
一直對(duì)三毛疏于了解，只聽說過她的灑脫與執(zhí)著，于是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》，品味她在異國(guó)他鄉(xiāng)的生活。
雖然在這本書中更多的是簡(jiǎn)單平實(shí)的語言，卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致。真可以說讀起來令人舒暢，放下時(shí)讓人為之震撼。
初讀伴著輕松的心情，《沙漠中的飯店》、《懸壺濟(jì)世》、《沙漠觀浴記》等展現(xiàn)了在沙漠生活的趣味，也使我覺得荒涼的大漠別有一番風(fēng)情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，漸漸暴露出來的是沙漠的殘酷，我一度放下了書，不愿再去感受三毛那艱苦的日子。再次拿起它，讀了《沙巴軍曹》、《啞奴》等又令我的內(nèi)心久久不能平靜。
我記憶最深刻的就是三毛的善良。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經(jīng)歷，他們總是來要千奇百怪的東西，又偷吃天臺(tái)上的水。不過，三毛并不氣惱，反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色。在《啞奴》中，三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨患胰顺蔀榱撕门笥�，一直無私地接濟(jì)他們，卻在羞愧自己無法幫他們脫離奴隸的生活。同時(shí)，窮得連身體都不屬于自己的啞奴全力的回報(bào)，也令我動(dòng)容。
我最難以想象的是三毛的勇氣和對(duì)于生活的熱忱。正是她的勇敢和熱情，即使遠(yuǎn)離繁華的大都市，置身沙漠這樣惡劣的環(huán)境中，她也能把與荷西的日子過得有滋有味。在《素人漁夫》中，三毛荷西迫于生計(jì)，開車到很遠(yuǎn)處抓魚來賣。盡管非常累，到最后反而賠了錢，兩個(gè)人還是去飯店開開心心地大吃了一頓。正像三毛所說的那樣，她愛上了“這片大漠詩意的蒼涼”。
在《白手成家》中，三毛敘寫了從剛進(jìn)入陌生又簡(jiǎn)陋的房子的灰心，到后來被別人夸贊她的房子別出心裁的驕傲。她和荷西用裝棺材的木板做家具，又慢慢地?cái)�錢為小屋添置用品，條件上的困難可想而知，他們卻從不放棄對(duì)生活情趣的向往和追求。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉(xiāng)，再多的艱辛也磨不滅心中的希望。
在《哭泣的駱駝》中，三毛以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，寫出了巴西里、沙伊達(dá)等人的悲慘經(jīng)歷。沙伊達(dá)“沉靜的微笑，像一輪初升的明月，突然籠罩了一室的光華”，然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊后卻變得了無生趣，這樣一個(gè)脫俗的美女淪落為當(dāng)時(shí)政治糾紛的犧牲品。我讀出了三毛深深的憂傷。
閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對(duì)生活的美好追求和無限熱愛，她是沙漠中一朵常開的花，也是這世界上一段值得品味的傳奇。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇3
每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋�！�
當(dāng)熱愛流浪的三毛決定到撒哈拉沙漠生活時(shí)，支持她這個(gè)瘋狂決定的人，除了她的父親還有一個(gè)人，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷礦公司找到了工作，租好了房子，并且打點(diǎn)好一切，等待著她。
三毛的文字直白，清爽，樸實(shí)，靈動(dòng)。不做太多粉飾，沒有生硬的哲理，只是自然地向人展現(xiàn)沙漠生活的原貌和趣味。讀《撒哈拉的故事》，就好像聽朋友講他動(dòng)人的生活經(jīng)歷，仿佛身臨其境。
其實(shí)上世紀(jì)70年代的西屬撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美。那里黃沙滾滾，物資奇缺，落后骯臟，交通閉塞，生活條件十分惡劣。但即便如此，三毛還是義無反顧的留下來，經(jīng)營(yíng)著他們的小家。一是源于三毛對(duì)沙漠的執(zhí)著和熱愛，二是她被這里的風(fēng)情以及當(dāng)?shù)厝藰酚^開朗的個(gè)性所感染，吸引。
這是三毛初到撒哈拉的感受，無論生活條件多么艱辛，總會(huì)有人甘之如飴，這對(duì)于三毛接下來的生活給予了莫大的鼓勵(lì)。
在《撒哈拉的故事》中，透過字里行間，我們可以看到那個(gè)自由不羈，熱愛生活，不為艱辛所困的三毛，以及她筆下流淌出的綺麗的風(fēng)土人情，滿滿的異域情調(diào)。當(dāng)一個(gè)人真的熱愛生活時(shí)，再貧窮，再乏味的生活也會(huì)過的有聲有色，富有詩意。三毛便是如此，她有一顆向善向美，玲瓏剔透的心，在這凡塵俗世中自由進(jìn)出。當(dāng)她詩意的種子散落在平淡的日子里，就能讓時(shí)光開出明艷的花兒。
三毛將撒哈拉視為“前世的鄉(xiāng)愁”，“夢(mèng)中的情人”，她覺得自己前世或許是荒漠中的一粒沙，或許是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飛鳥，撒哈拉是她的夢(mèng)，她的情感寄托，是她魂?duì)繅?mèng)縈的思念與牽掛，是她心之所系，命之所在。
她說，心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。于是，她停下了流浪的腳步，把心留在了撒哈拉。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇4
三毛是一個(gè)為愛停留，為愛旅行的人。我一想到她，就對(duì)她充滿了感激之情。
感激三毛，是她讓我明白了讀書和旅行的真正含義。三毛在上初中時(shí)就經(jīng)常逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書。成年后，又跑去了西班牙旅行，結(jié)識(shí)了她的丈夫荷西。她看到一張撒哈拉沙漠的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，于是決定搬到那里去，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了。是她讓我懂得了讀書和旅行一樣重要。
感激三毛，是她讓我學(xué)會(huì)了一個(gè)人應(yīng)有的愛心。雖然她的丈夫荷西說她給人看病如同玩洋娃娃一般，但她還是用阿司匹林藥片治好了一個(gè)老年撒哈拉威女人的頭痛，用一只羊挽救一個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良的孩子，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛，用黃豆搗成的漿糊治好了姑卡的癤子。是她，讓我在心靈里開一朵花，用愛心維持它的芳香。
枯燥的撒哈拉生活，讓三毛過得富有詩意。她經(jīng)常能把垃圾變廢為寶，不花一分錢地去裝飾自己的家。她把輪胎改造成鳥巢沙發(fā)，把爛羊皮改造成坐墊，把水桶改成一個(gè)個(gè)花瓶。她把家里裝飾的好似一座皇宮，而她儼然就是那個(gè)女王。
我雖然沒有去過撒哈拉，但我卻對(duì)它很熟悉，是三毛用筆墨把撒哈拉帶到我的眼前，讓我領(lǐng)略了它的異域風(fēng)情。如夢(mèng)如幻，又如鬼魅似的海市蜃樓;迎面如雨似的狂風(fēng)沙;焦烈的大地，黑色的山巒，滿布亂石的荒野……三毛帶來的這些，讓我意亂神迷，目不睱接。
撒哈拉離我很遠(yuǎn)，我卻時(shí)常覺得它就在眼前;三毛雖已不在人間，但卻永遠(yuǎn)活在了我的心里。是三毛讓我懂得了人生的真諦，難道我不應(yīng)該感謝我這位朋友嗎?
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇5
在一度的期待與盼望中，在滿心的歡喜中，終于與《撒哈拉的故事》有了一場(chǎng)美麗的邂逅。
三毛天性愛自由、愛挑戰(zhàn)，她禁不住撒哈拉沙漠的誘惑，與深愛著她的荷西來到這片世界上最大的沙漠結(jié)婚，白手成家。《撒哈拉的故事》就是三毛與荷西在撒哈沙漠生活時(shí)的所見所聞。三毛以一個(gè)女性作家細(xì)膩敏銳的觀察和感知，將大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好溫馨淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。讀罷，心中驚喜感慨之情油然而生，我的靈魂也早已被靈動(dòng)的文字插上翅膀，飛往遙遠(yuǎn)的撒哈拉，我的腦海中猶如電影畫面一幀幀上演著令人心神激蕩的大漠生活。
三毛對(duì)大漠的向往是從未改變的，緣于一種無法訴說的感應(yīng)。在他人眼里毫無生機(jī)的蠻荒之地，卻讓三毛有一種割不斷、說不清、道不明的依戀。她偶然間看到一張撒哈拉的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，立即決定搬去沙漠，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了。哪里生活的快樂自由，哪里就是最好的家。
三毛對(duì)大漠的依戀，也伴隨著與荷西的幸福生活。在我看來，他們的生活并不富裕，每個(gè)月都精打細(xì)算，僅僅依靠荷西的一點(diǎn)工資維持生計(jì)，但是他們的內(nèi)心卻無比快樂幸福。荷西可以帶著三毛在夜晚進(jìn)入迷宮山尋找她心心念念的小化石，每次荷西回家都是三毛最幸福開心的時(shí)刻，他們會(huì)因?yàn)殚_車而像小孩一樣相爭(zhēng)，三毛會(huì)逗荷西說粉絲是曬干的雨……小吵小鬧卻又甜甜蜜蜜，茶米油鹽的日子被這樣兩個(gè)率真的人演繹出了別樣的詩意。他們的愛刻骨銘心、令人艷羨。也許正是因?yàn)閻壑�，所有才有痛之切。三毛在荷西謝世后痛不欲生、無助呆滯，以至于后來的他們，一個(gè)葬身于大海，一個(gè)消失在人海。
三毛對(duì)大漠的熱愛，也伴隨著對(duì)淳樸憨厚的撒哈拉人的日漸喜愛。三毛教鄰居女孩們一些有趣的小事，送給鄰居小孩子一些新奇玩意兒，幫女人看病，盡管自己生活不寬裕，但依舊時(shí)常送給鄰居們很多日用品……鄰居們的生活也為她演繹著別樣的撒哈拉風(fēng)情�；蛟S在他人眼里，撒哈拉沒有鐘靈毓秀，但是這充滿自然氣息的大漠風(fēng)光孕育了一群憨厚樸實(shí)的鄉(xiāng)民，也讓我們看到了如此溫暖和有煙火氣息的三毛。
這部散文集擷取了生活中一件件平淡無奇卻又暗藏溫柔、令人驚喜的小事。三毛與荷西尋找有化石的小烏龜和貝殼的荒山之行，三毛與荷西親見撒哈拉人的婚禮，三毛與荷西婚后布置新家……每一件事都是他們生活的真實(shí)記錄，每一句話都散發(fā)著無窮的魅力，每一個(gè)字都透露出質(zhì)樸安定的幸福。
時(shí)光荏苒，歲月匆匆，或許我們?cè)缫淹鼌s曾經(jīng)凝望掠過天際的一只飛鳥出神的美好瞬間，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣于春去秋來、花謝花開的自然美景，或許我們?cè)缫崖槟居谄降瓱o奇的生活點(diǎn)滴。但是三毛告訴我，不能忘記生活中那一束給予我們生命、希望和力量的陽光，那是我們生活中不可多得的溫柔與驚喜。
“世界上沒有第二個(gè)撒哈拉了，也只有對(duì)愛它的人，它才向你呈現(xiàn)它的美麗和溫柔�！弊屛覀�?cè)跓o聲無息流逝的歲月里尋找芬芳，讓我們?cè)诖掖绎w奔的時(shí)光里發(fā)現(xiàn)溫柔，正如三毛如此熱愛大漠一般，我愿以一顆真誠(chéng)熾熱的心迎接暗藏溫柔、灑脫不羈的人生……
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇6
天賜香葉，帶著熱之熱烈、月之溫潤(rùn)、風(fēng)之靈動(dòng)、雨之香醇，是以為茶。人間有神農(nóng)氏，采其飲之，于是人間便多了一種沁人心脾的仙露。
——題記
爸爸是一名好茶者，雖不能像那些文人雅士賦詩，但對(duì)茶的了解卻是數(shù)不勝數(shù)。周末，家里總飄著一縷一縷的茶香，香遠(yuǎn)益清。就這樣，在不知不覺中，就我激起我對(duì)茶的喜愛。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是世界上最早種植和利用茶的國(guó)家，茶葉伴隨著古老的中華民族走過了漫長(zhǎng)的歲月。打開了中國(guó)五千年的文化發(fā)展史，幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。茶不僅是一種飲品，更是一種博大精深的文化，茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是中華文明中的一顆璀璨的明珠。
晉常璩著的《華陽國(guó)志》中記載：“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師……茶蜜……皆納貢之。”武王伐紂的時(shí)間約在公元前1066年前后，由此可見，中國(guó)有明確記錄的茶事活動(dòng)距今至少有三千年的歷史了。早在北宋時(shí)期，茶就被人們當(dāng)成是常用飲料了，頗得達(dá)官貴人和老百姓的喜愛。
茶，是中國(guó)南方的一種優(yōu)良樹木，高約30～70厘米，有的甚至高達(dá)數(shù)十米。茶的種類也是多種多樣，千姿百態(tài)的。茶的品種，除了我們平常知道的鐵觀音、紅茶、綠茶、烏龍茶等，還有許多我們不知道的種類。飲茶的茶具都是不一樣的，飲這種茶就用這種茶具。正因?yàn)檫@樣，才能讓茶的清香更容易的散發(fā)出來，也讓人們更容易的品出茶中的韻味。
中國(guó)茶隨著自古以來的文化交流，已經(jīng)發(fā)展到世界各地，對(duì)很多地方都有影響。在唐朝時(shí)期，日本派遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)佛學(xué)，文化時(shí)，歸國(guó)時(shí)攜茶籽回國(guó)種植。16世紀(jì)末，日本茶道的集成者千利休汲取并繼承了歷代茶道精神，正式創(chuàng)立了日本茶道。日本茶道以“和”、“敬”、“清”、“寂”四字為宗旨，內(nèi)容精煉而豐富，而且注重禮儀。朝鮮茶禮講究清、寂、和、樂四字真諦，希望所有喝過精心泡過的茶后能忘掉所有的煩惱與不愉快。韓國(guó)的茶禮則是五行茶禮，是為了紀(jì)念神農(nóng)氏而舉行的功德祭祀禮儀。這都是仿照中國(guó)茶道而創(chuàng)立的。
中國(guó)茶，不僅傳至日本、韓國(guó)，甚至遠(yuǎn)渡重洋，漂到了英國(guó)。在英國(guó)，享用中國(guó)茶曾經(jīng)是身份的象征。
中國(guó)茶葉第一次進(jìn)入大不列顛人的世界是在17世紀(jì)。由于當(dāng)時(shí)科技的制約，航海技術(shù)落后，中國(guó)茶葉在英國(guó)的價(jià)格有時(shí)候甚至超過了黃金。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，只有上層貴族才能享用到中國(guó)來的茶葉，所以中國(guó)茶成了一種身份與地位的象征。英國(guó)人的生活是離不開茶的，無論是現(xiàn)在還是過去。一天從“早餐茶”開始到晚飯喝最后一次“晚茶”，一天一共至少要喝4次茶。中國(guó)人一天都不喝這么多次茶，看來中國(guó)茶給英國(guó)人民帶來的影響可真大啊!
古代的文人，無一不是好就好茶的。一些文人，則用自己的筆和智慧寫下了一首首關(guān)于茶的詩。茶圣陸羽寫下了《六羨歌》以表達(dá)自己對(duì)茶的感情。
淺斟慢飲，與神相會(huì)。在深宮中，統(tǒng)治者沖騰著清香的茶，茶香似一縷縷青煙，讓人心曠神怡;香爐里點(diǎn)著香料，與茶的清香一致，在聽著古琴?gòu)椬喑龅统恋囊魳�，在不這不覺中營(yíng)造出了一種靜謐。這不是許多隱居山林的文人所想的嗎?
表面上只是提神的清醒，其實(shí)早已沉醉，身邊一切俱以空靈。這就是茶，一種能品出人生道理的仙露。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇7
冰雪之約，中國(guó)之邀。在北京冬奧會(huì)開幕倒計(jì)時(shí)100天前夕，從希臘古奧林匹亞采集的冬奧會(huì)火種順利運(yùn)抵北京，標(biāo)志著北京冬奧會(huì)大幕即將激情開啟。在賽事籌辦進(jìn)入沖刺階段，北京以完美成績(jī)回應(yīng)全世界的期待：12個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館全部完工，通過國(guó)際冬季單項(xiàng)體育組織認(rèn)證，全面具備辦賽條件。國(guó)家速滑館“冰絲帶”、國(guó)家雪車雪橇中心“雪游龍”、國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心“雪如意”等新建場(chǎng)館，在滿足辦賽要求的同時(shí)，充分融入了中國(guó)文化元素，已成為令人矚目的標(biāo)志性建筑。在許多個(gè)“中國(guó)第一”“奧運(yùn)首創(chuàng)”的見證下，北京將成為世界上首座“雙奧之城”。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇8
作為服務(wù)保障20__北京冬奧會(huì)四座車站之一的崇禮站，距崇禮城區(qū)僅6公里，與目前已投入使用的太子城站相比，更加方便旅客乘車出行。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)致力將其打造成為崇禮又一座標(biāo)志性建筑和形象窗口，使其與崇禮的自然景觀融為一體，向世界展示中國(guó)高鐵名片。
崇禮站整體形象以“雪山木屋”為設(shè)計(jì)理念，站房建筑面積約3500平方米，站場(chǎng)規(guī)模為2臺(tái)3線，建筑造型融合雪山和木屋兩種元素，屋頂曲線呼應(yīng)車站北側(cè)的山體輪廓，通過提煉崇禮地區(qū)傳統(tǒng)民居坡屋面的建筑語言，采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法將玻璃幕墻、混凝土、鋁板等建筑材料運(yùn)用其中。站內(nèi)裝飾加入高鐵列車穿越山峰的圖案，將崇禮自然風(fēng)貌、滑雪奧運(yùn)、高鐵元素自然相融，塑造舒展、大氣的站房形象，做到車站與崇禮人文環(huán)境的傳承與融合。
針對(duì)崇禮冬季寒冷的氣候特點(diǎn)，崇禮站與同步建設(shè)的崇禮北客運(yùn)樞紐之間通過地下通廊連接，旅客可實(shí)現(xiàn)鐵路、公交、出租車等無縫換乘。該樞紐包括地面景觀廣嘗地下商業(yè)綜合體、客運(yùn)樓、社會(huì)車輛停車嘗公交站廊、場(chǎng)內(nèi)道路等，采用立體換乘模式有效組織功能布局，疏解引導(dǎo)客流，保證乘客順暢換乘。建成投用后將對(duì)內(nèi)服務(wù)城市道路，對(duì)外聯(lián)通張家口市區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京市的交通運(yùn)輸，滿足本地居民和外地游客多元化的出行需求，進(jìn)一步提升張家口賽區(qū)的交通服務(wù)保障能力。
以中國(guó)速度、中國(guó)智慧，展中國(guó)形象、中國(guó)文化與世界共享北京冬奧精彩時(shí)刻！
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇9
置身事外
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓、趙兩國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方都派使者到魏國(guó)借兵，但魏文侯一口拒絕了。
兩國(guó)使者沒有完成任務(wù)，怏怏而歸。當(dāng)他們回國(guó)后，才知道魏文侯己分別派使者前來調(diào)停，勸告雙方平息戰(zhàn)火。韓、趙兩國(guó)國(guó)君感激魏文侯化干戈為玉帛的情誼，都來向他致謝。韓、趙兩國(guó)力量相仿，都不可能單獨(dú)打敗對(duì)方，因此都想借助強(qiáng)大的魏國(guó)的力量。在這種情形下，魏國(guó)的行動(dòng)直接關(guān)系到韓趙之戰(zhàn)的勝負(fù)。魏文侯沒有介入兩國(guó)之爭(zhēng)，以第三者公平的立場(chǎng)加以調(diào)停，最后戰(zhàn)爭(zhēng)變成了和平，從而使魏國(guó)取得了三國(guó)關(guān)系中的主導(dǎo)地位。
由此可見，當(dāng)雙方相爭(zhēng)時(shí)，第三者越是不介入，其地位越是重要，當(dāng)他以置身事外的態(tài)度進(jìn)行仲裁時(shí)，更能顯示其權(quán)威性。
管理心得
當(dāng)兩個(gè)下屬為了工作發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，作為一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)者，不應(yīng)當(dāng)面直接說任何一個(gè)下屬的不是，因?yàn)檫@不僅會(huì)讓他在同事面前很沒面子，而且會(huì)挫傷其工作積極性，甚至很可能會(huì)因此失去一個(gè)得力助手；而得到表揚(yáng)的那位可能會(huì)更加趾高氣揚(yáng)，也不利于內(nèi)部管理。畢竟他們是為了工作而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的，影響他們做出判斷的因素有很多，不管對(duì)錯(cuò)，他們都是非常盡責(zé)的人才。所以，要掌握置身事外的藝術(shù)，或許在時(shí)機(jī)合適的時(shí)候分別單獨(dú)找他們談話，反而更容易化解雙方之間的分歧或矛盾。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇10
很早以前，在精奇里江畔附近，有一個(gè)精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達(dá)蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達(dá)蘭弟斗智，他問達(dá)蘭弟說：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”
達(dá)蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達(dá)斡爾族的小孩都答得上來的，太一般了，我要說有意義的。他說：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”
羅斯諾夫神甫沒想到達(dá)蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說：“我還得問問你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅(jiān)？什么最軟？”
人們?cè)谝慌月犕晟窀Φ目紗�，以為達(dá)蘭弟一定回答：馬車最快、牛車最慢、鐵石最堅(jiān)、兔毛最軟。但達(dá)蘭弟卻說：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達(dá)斡爾人保衛(wèi)家園驅(qū)除羅剎的意志最堅(jiān)；受欺壓的人不敢起來反抗的最軟！”
羅斯諾夫神甫心里想：沒難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達(dá)蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長(zhǎng)多少根草？一條大江能舀多少勺水？”
達(dá)蘭弟對(duì)答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長(zhǎng)99999棵草；一條大江能舀99999勺水�！�
神甫說：“這個(gè)數(shù)不對(duì)！”
達(dá)蘭弟說：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問的人，你認(rèn)為我說得不對(duì)，那請(qǐng)你親自去數(shù)一數(shù)！”
羅斯諾夫神甫這回啞口無言了。在眾人面前只好認(rèn)輸，承認(rèn)達(dá)蘭弟最聰明最有智慧。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇11
“一起向未來”。今天，當(dāng)世界各國(guó)人民的前途命運(yùn)越來越緊密地聯(lián)系在一起，齊心協(xié)力、互利合作才能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共贏。面對(duì)奧運(yùn)賽事，口語流利、經(jīng)驗(yàn)豐富的雙語志愿者即將與我們一起迎接冰雪之約，以交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)為北京冬奧再添一抹靚麗色彩。
“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。中華民族偉大復(fù)興離不開實(shí)干者的努力奮斗，奧運(yùn)會(huì)的“更高，更快，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)”格言深深激勵(lì)著包括志愿者在內(nèi)的每一個(gè)我們，讓我們?cè)趭^斗中實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，為雙奧之城，為中國(guó)復(fù)興進(jìn)程增添美麗注腳。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇12
神兔之死
一條大河把兩岸隔開，住在北岸的兔子們從來沒有到過南岸。因?yàn)樗鼈兊那拜呏校胁簧傧攵蛇^南岸，結(jié)果命喪水中。因此，它們吸取了長(zhǎng)輩的教訓(xùn)，即使在河面結(jié)冰的時(shí)候，也不敢貿(mào)然從上面走過，以為它和沒結(jié)冰時(shí)一樣，走上去就會(huì)被淹死。
一只小兔子在一個(gè)漆黑的夜晚，因?yàn)槊粤寺罚馔獾貜谋婷搅四习�，并帶著北岸沒有的食物平安返回。這只兔子不明白自己是從沉不下的冰面走過，還以為自己是一只與眾不同的“神兔”。從此，它就開始大膽地在冰面上往來。
春暖花開，河面上的冰融化了，小兔子認(rèn)為沒什么，因?yàn)樗且恢弧吧裢谩�。一天晚上，它又和往常一樣往水面上走去，結(jié)果卻稀里糊涂地丟了性命。
管理心得
兔子僥幸地從冰河上走到對(duì)岸并不可笑，可笑的是它因此以為自己被憑空賦予了一種本身不具備的能力，最終為自己的愚蠢付出了生命的代價(jià)。
作為職場(chǎng)中人，必須認(rèn)清自己的真實(shí)能力，不能因?yàn)楣ぷ魃系囊淮纬晒驼凑醋韵玻詾樽约汉軈柡�，其�?shí)一次成功可能更多的來源于組織的支持或同事的幫助。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇13
習(xí)近平總書記指出，辦好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)是黨和國(guó)家的一件大事，是我們對(duì)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)。20__年7月，在國(guó)際奧委會(huì)全會(huì)決定在奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”中再加入“更團(tuán)結(jié)”之后，北京作為奧林匹克“新格言”舉辦的首個(gè)冬奧會(huì)城市，正面臨諸多挑戰(zhàn)。在此背景下，北京冬奧會(huì)排除一切干擾成功舉辦，必將增進(jìn)各國(guó)人民友誼，提振戰(zhàn)勝困難信心，讓“更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)精神在中國(guó)舞臺(tái)大放光芒。中國(guó)也將充分以本屆冬奧會(huì)為契機(jī)，讓“中國(guó)故事”超越地理上的限制、文化上的迥異、語言上的障礙，彌合分歧，凝聚力量，讓世界上更多的人讀懂敢于擔(dān)當(dāng)、砥礪奮斗、奉獻(xiàn)世界的中國(guó)，進(jìn)而為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入更強(qiáng)大的動(dòng)力。
冬奧會(huì)的熱忱與魅力從世界中來，也必將從中國(guó)走向世界。我們期待具有兩千多年歷史的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)與有著五千多年傳承的中華國(guó)度激情碰撞，也祝愿中國(guó)的冰雪運(yùn)動(dòng)健兒能在20__年北京冬奧會(huì)與殘奧會(huì)上“比出精彩，賽出水平”，讓我們攜手共赴冰雪之約，共享這場(chǎng)美妙的冰雪盛宴！
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇14
丹棱西北隅，有一個(gè)土墻青瓦的川西民1000居院落，依山而建，面河而立，錯(cuò)落有致，與自然環(huán)境相生相融。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個(gè)村落有一個(gè)聽起來就讓人感覺幸福的名字：幸福古村。
近些年來，丹棱通過鄉(xiāng)村振興，讓幸福古村進(jìn)一步“美”起來、傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來、遺跡進(jìn)一步“熱”起來，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉(xiāng)融合共同富�！毕刃惺痉秴^(qū)基礎(chǔ)和前景的縮影，也是在鄉(xiāng)村振興下，傳統(tǒng)村500字落煥活與文化復(fù)興、重塑鄉(xiāng)土文明“成活”之路的典范。
因地制宜添“美景”，讓古村進(jìn)一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳，整個(gè)村子以蒼翠的山林為基調(diào)，以紅砂石文化為根基，山水相融、郁郁蔥蔥，完全符合“綠水青山”的生態(tài)環(huán)境，是上世紀(jì)80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外1000景拍攝地。古村景雖美，但“雜亂無章”，為此，丹扶貧棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環(huán)境，合理規(guī)劃果樹經(jīng)濟(jì)作物，梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯(cuò)落有致、分片種植，同時(shí)打造遺跡周邊環(huán)境，使自然景觀與人文景觀交相輝映，不僅改變了古村“無序”的自然風(fēng)貌，同時(shí)增加了當(dāng)?shù)匕傩盏霓r(nóng)作物經(jīng)濟(jì)收入，真正實(shí)現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”。
現(xiàn)在沿著古村的青石板路拾級(jí)而上，一步成一景、一景成一詩。每每三月，春風(fēng)微醺，便有無數(shù)桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊工作疊，將這個(gè)如水墨般的古村落，事故繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫船聽雨眠”，便可溫柔整個(gè)村落。夏至，清涼的溪水沒過腳踝，在趙橋的水車邊聽流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀質(zhì)量杏而來，滿山的翠綠未曾和秋風(fēng)撞個(gè)滿懷，卻一眼撞進(jìn)你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風(fēng)雪的失望，在“幸福里”的書屋，拿上一本書，徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的，是村里的專職環(huán)保員，負(fù)責(zé)古村的衛(wèi)生和阻止游質(zhì)量客不文明行為。
齊頭并進(jìn)添“政策”，讓傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來。古村從改造之初，丹棱縣入職就鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匕傩兆灾鹘?jīng)營(yíng)，助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)蓬勃發(fā)展。時(shí)至今日，古村依1000然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗文化，種植順龍?zhí)赜衅放啤按?00字紅李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵(lì)原著村民回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)，利用古村特色民居，先后創(chuàng)辦了“熊家大院”“知青點(diǎn)”“見山書屋”等多家民宿，開辦了“銀入職杏人家”“幸入職福農(nóng)莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農(nóng)家樂，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現(xiàn)代式書屋。結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求，改進(jìn)傳統(tǒng)民居原始功能和作物種植技術(shù)，既保留了古村原扶貧始風(fēng)貌，又使傳統(tǒng)在新時(shí)代無一例外地活了下來。
在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)美食同樣被帶動(dòng)起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口工作的油煎凍粑，無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下500字遇上一場(chǎng)嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，嗩吶在質(zhì)量古村一直占據(jù)文化高地，直到現(xiàn)在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅(jiān)守與傳承，設(shè)立嗩吶協(xié)會(huì)，建立大雅堂工作中國(guó)嗩質(zhì)量吶藝術(shù)博物館，并將學(xué)校嗩吶教育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統(tǒng)文化在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“傳宗接代”，利用得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動(dòng)和一質(zhì)量系列教育研學(xué)活動(dòng)，拓寬古村文化接1000觸渠道，古村的傳統(tǒng)、丹棱的傳統(tǒng)，在重生后的古村里開花結(jié)果。
熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進(jìn)一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來，就會(huì)想辦法讓它“火”起來。1000紅色經(jīng)典結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，丹棱1000政府加大對(duì)古村的宣傳，喚醒人們的鄉(xiāng)愁，質(zhì)量通過公眾扶貧號(hào)、視頻號(hào)、上央1000紅色經(jīng)典視、見報(bào)紙等一系列宣傳，古村最終走進(jìn)大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“20__年中國(guó)美麗休閑1000紅色經(jīng)典鄉(xiāng)村”“四川最美古500字村落”等榮譽(yù)稱號(hào)。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時(shí)期鹽鐵古道、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有扶貧一個(gè)令人動(dòng)容的故事。曾經(jīng)的趙橋上走過馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚(yáng)的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道培訓(xùn)，依然充斥著往日的繁華。絡(luò)繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當(dāng)時(shí)馬幫入職的腳步，把時(shí)光推回到馬幫顯赫一時(shí)的歲月，切實(shí)體驗(yàn)和感受當(dāng)時(shí)交通不便的情況下馬幫運(yùn)輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下，游客爭(zhēng)相合影留念，希望以此得到好運(yùn)。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉(xiāng)的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的1000紅色經(jīng)典到來“熱”了起來，切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)他們的生活與回憶里。
幸質(zhì)量福古村是鄉(xiāng)村振興的典范，通過鄉(xiāng)村振興1000，古村的原始風(fēng)貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現(xiàn)代接軌，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，村民在家門口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復(fù)活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個(gè)讓人們看得見青山、培訓(xùn)望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的質(zhì)量古村落。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇15
鴿子搬家
一只鴿子老是不斷地搬家。它覺得，每次新窩住了沒多久，就有一種濃烈的怪味，讓它喘不上氣來，所以它只好一直搬家。這種狀況讓它很煩惱，便跟一只經(jīng)驗(yàn)豐富的老鴿子訴苦。老鴿子說：“你搬了這么多次家其實(shí)是沒有用的，因?yàn)槟欠N讓你難受的怪味并不是從窩里發(fā)出來的，而是你自己身上的味道�！�
管理心得
與團(tuán)隊(duì)格格不入，往往問題來自于自己！
有些人會(huì)不斷埋怨別人的過錯(cuò)，指責(zé)別人的缺點(diǎn)，他們覺得周圍的環(huán)境和人處處跟自己作對(duì)；或者認(rèn)為自己“曲高和寡”，一般人無法理解自己豐富而深刻的思想。實(shí)際上，他們沒有意識(shí)到真正的問題不是來自于周圍，而是來自于他們自己。像這樣的人，必須試著認(rèn)清自己，并認(rèn)真而深刻地反省自己。當(dāng)然一個(gè)組織或許沒必要為了失掉這樣一只“鴿子”而遺憾。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇16
九頭牛的聘禮
很久以前有一個(gè)部落，那里的青年人要想結(jié)婚，必須以牛作聘禮，送給女方，才可以成家立室。最少的聘禮是一頭牛，最高是九頭牛。一天，一個(gè)青年走到酋長(zhǎng)面前，說愛上了他的大女兒，愿意以九頭牛作為聘禮迎娶她。酋長(zhǎng)聽后，大吃一驚，忙說：“九頭牛的價(jià)值太高了，大女兒不夠漂亮，值不了九頭牛，不如改娶小女兒吧，小女兒值九頭牛�！笨墒沁@位青年堅(jiān)持要娶酋長(zhǎng)的大女兒，酋長(zhǎng)終于答應(yīng)了他，這件事轟動(dòng)了整個(gè)部落。
一年后的一天，酋長(zhǎng)經(jīng)過這位青年的家，看見他家正舉行晚會(huì)，一大群人圍成圓圈，正欣賞一位美麗的女郎載歌載舞。酋長(zhǎng)十分奇怪，去問那位青年這個(gè)女郎是什么人？自己怎么不認(rèn)識(shí)呢？年青人回答：“她就是酋長(zhǎng)您的大女兒��！”
管理心得
年青人以“九頭�！钡膬r(jià)值對(duì)待他迎娶回來的妻子，同時(shí)酋長(zhǎng)的大女兒也確信自己的價(jià)值是最高的“九頭�！钡臅r(shí)候，她便發(fā)生了脫胎換骨的變化。
你期望你的下屬、同事是什么樣子的，就要把他當(dāng)成你期待的樣子對(duì)待，因你的暗示，他就會(huì)朝著你期望的方向發(fā)展，最終變成你所期望的樣子。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇17
晉文公手下有一個(gè)人叫李離，他當(dāng)法官的時(shí)候，因?yàn)殄e(cuò)聽了別人的話殺了不該殺的人。于是，他便把自己關(guān)押起來，并給自己判了死罪。
晉文公為他打圓場(chǎng)，算了算了，多大點(diǎn)事啊。更何況，這是你手下人的錯(cuò)誤，又不是你的罪過。
李離說：“大王，話可不能這么說，我不能把我的責(zé)任推給下屬。”他進(jìn)一步解釋說，“臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，其罪下吏，非所聞也�！笔裁匆馑寄�？就是說，在我被任命為他們的長(zhǎng)官的時(shí)候，沒有任何推讓；當(dāng)我得到的俸祿比下屬多的時(shí)候，沒有把俸祿分給他們，現(xiàn)在出了問題卻要下屬擔(dān)責(zé)任，這種事我還從來沒有聽說過呢。
晉文公一聽，覺得不對(duì)勁。他反問李離：“照你的邏輯，我也有過錯(cuò)了。”李離說：“哦，這倒沒有，您是根據(jù)我能偵查會(huì)斷案才讓我當(dāng)?shù)姆ü�，怎么�?huì)有錯(cuò)呢？”
作為一名法官，就該依法辦事。用錯(cuò)了刑，殺錯(cuò)了人，自己就得被殺。這沒什么可商量的。最終，李離沒有聽晉文公的阻攔，自殺了。
這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺后，晉文公是什么反應(yīng)，其他大臣是什么反應(yīng)，史書沒有寫，但一定會(huì)有一種聲音存在，那就是：國(guó)君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個(gè)傻子！
太史公最后的評(píng)論是：“李離過殺而伏劍，晉文以正國(guó)法�！币簿褪钦f，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因?yàn)檫@樣，晉國(guó)的法律才在公平的軌道上，得以推行。
司馬遷始終不動(dòng)聲色，他只是平靜地羅列事情的經(jīng)過和結(jié)果。司馬遷的言外之意大概是：任何時(shí)代，當(dāng)群體活到精明的時(shí)候，社會(huì)需要一些偉大的“傻子”來支撐！
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇18
說起現(xiàn)在的土格木村，脫貧戶陳貴逢感慨萬千，“做夢(mèng)也沒想到我1000們村會(huì)有今天的發(fā)展，真的感謝黨的好政策，感謝黨的領(lǐng)導(dǎo)”。如今的土格木村，20__年全1000紅色經(jīng)典村共種植馬鈴薯18188畝，年產(chǎn)量達(dá)6.8萬噸，凈利潤(rùn)達(dá)3000萬元。全村共養(yǎng)羊近7100只，養(yǎng)牛290余頭，127戶養(yǎng)殖戶年均增收近4500元。
而這僅僅是內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的入職一個(gè)縮影。過去一年，這座北方“小城”通過500字組織、人才振興、生態(tài)優(yōu)先、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，工作正在鄉(xiāng)村振興中穩(wěn)步崛起。
鄉(xiāng)村振興能否取得實(shí)效，歸根結(jié)底取決于有沒有一個(gè)素質(zhì)作風(fēng)優(yōu)良、發(fā)揮“頭雁”作用的好書記，有沒有一支合格過硬、堅(jiān)強(qiáng)有力的好隊(duì)伍，有沒有一批懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、親農(nóng)民的好人才。四子王旗堅(jiān)持以提升組織力為重點(diǎn)，以新一屆嘎查村“兩委工作”換屆選舉工作為契機(jī)，圍繞“雙強(qiáng)雙好”選人標(biāo)準(zhǔn)，著力引導(dǎo)致富能手、退伍軍1000紅色經(jīng)典人、返鄉(xiāng)大學(xué)畢業(yè)生等優(yōu)秀人才進(jìn)入嘎查村“兩委”班子。換屆后，122個(gè)行政村黨組織書記、村委會(huì)主任全部實(shí)現(xiàn)“一肩挑。不斷拓寬人才源頭活水，充實(shí)村黨支部后備干部力量，20__年新選派312名優(yōu)秀干部駐村工作，新招錄57名選調(diào)生全部到村開展服務(wù)鍛煉。同時(shí)，在干部調(diào)整中是擇優(yōu)選配38名專業(yè)為畜牧、農(nóng)業(yè)1000紅色經(jīng)典、旅游、水利的干部進(jìn)入蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子，使干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。
產(chǎn)業(yè)振興培訓(xùn)是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，通過整合專培訓(xùn)項(xiàng)資金、盤活集體資產(chǎn)資源、入股龍頭企業(yè)等方式，四子王旗探索出光伏產(chǎn)業(yè)型、土地承租型、扶貧林木產(chǎn)業(yè)型、入股分紅型、村企合作型等9種模式為主導(dǎo)的發(fā)展路子。依托天然草牧場(chǎng)，在下轄所有行政村共投放杜泊羊、薩�？朔N公羊1767只，完成雜交改良14萬只。同時(shí)，繼續(xù)發(fā)揮光伏扶貧項(xiàng)目作用，帶動(dòng)111戶低收入農(nóng)牧戶增收，每戶年均分紅3000元以上，121個(gè)嘎查村集體經(jīng)濟(jì)收益全部達(dá)到5萬元以上。
生態(tài)宜居是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大任務(wù)，鄉(xiāng)村美麗宜居，才能吸引更多的人留在農(nóng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村。四子王旗以“廁所革命”為抓手，大力推進(jìn)人居環(huán)境整治，全旗累計(jì)建成戶廁5005個(gè)，其中戶用旱廁1986座、水沖式廁所3019處。建立農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治長(zhǎng)效機(jī)制，為各蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)配發(fā)各類垃圾清掃、清運(yùn)車輛41入職0臺(tái)，垃圾箱、垃圾桶1.8萬余個(gè)，覆蓋121個(gè)嘎1000查村495個(gè)自然村，初步建立了“村收事故集、鄉(xiāng)集中、旗處理”的生活垃圾處理模式，使鄉(xiāng)村人居環(huán)境進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。
不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明質(zhì)量新氣象，提升農(nóng)民文化素質(zhì)，培育文化自覺，是促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的重要保障。四入職子王旗結(jié)合學(xué)習(xí)教育，培訓(xùn)充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源，編排《“草原母親”都貴瑪》等黨史故事情景劇，通過“百團(tuán)千場(chǎng)”下基層、“七進(jìn)入職”等形式開展惠民演出40余場(chǎng)。按照“不重復(fù)、廣覆蓋”的原則，選定30個(gè)服務(wù)點(diǎn)，分3支小分隊(duì)深入農(nóng)村牧區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)和公共文化服務(wù)薄弱地區(qū)，以小規(guī)模、多場(chǎng)次的形式，開展“送歡樂、送文明”基1000層服務(wù)活動(dòng)，累計(jì)下鄉(xiāng)演出120多質(zhì)量場(chǎng)，觀眾達(dá)5萬余人，不斷扶貧豐富群眾業(yè)余文化生活。
“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多�！痹卩l(xiāng)村振興新征程上，四子王旗全體黨員干部群眾將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松”“不破樓蘭終不還”的精神，全面謀劃和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，打造更美、更富的北方扶貧“小城”。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇19
它是工業(yè)時(shí)代的勞動(dòng)號(hào)子，卻依然在新時(shí)代的工人中口口相傳。是什么樣的魅力，讓它能夠流傳至今?為什么它激昂澎湃，卻誕生于一把吱吱呀呀的二胡?在什么樣的場(chǎng)景下，作者寫出了如此鏗鏘的旋律?
一把二胡震天響。本期《中國(guó)有故事》，隨著歌聲，凝神追溯，一起回到那個(gè)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匿撹F年代......
“咱們工人有力量!嘿!咱們工人有力量，每天每日工作忙，嘿!每天每日工作忙，蓋成了高樓大廈，修起了鐵路煤礦，改造得世界變呀么變了樣。”
每當(dāng)我聽到這個(gè)旋律，就仿佛一下子回到了那個(gè)火紅年代。這樣一首熱血澎湃的歌曲，很難想象最開始竟然是在一把二胡上拉出來的。
那時(shí)候東北剛剛解放，百?gòu)U待興，卻毅然承擔(dān)起了為全國(guó)發(fā)展工業(yè)的重任。
滾燙的鋼水，黑燦燦的煤塊，伴著工人們勞動(dòng)的號(hào)子結(jié)成鋼錠，被送往全國(guó)。
這份熱情鼓舞著新時(shí)代的建設(shè)者，同時(shí)也鼓舞著初到東北的音樂家馬可。
來到車間的馬可被工人師傅們問到，有沒有唱我們工人的歌啊?沒有準(zhǔn)備的馬可也只能不好意思地?fù)u搖頭。
回到駐地，馬可始終忘不了工人師傅們發(fā)梢的汗和殷切的臉，他下定決心一定要為工人們創(chuàng)作一首屬于咱們工人自己的歌。
他隨即拿起身邊的二胡，胡弦的吱吱呀呀聲正是《咱們工人有力量》最初的樣子。
馬可記錄下了這段旋律，并寫下歌名叫《我們工人有力量》，幾經(jīng)修改，才成了現(xiàn)在的《咱們工人有力量》。
從“我們”到“咱們”多了一股子人情味兒，也拉近了工人師傅們的心。這昂揚(yáng)的旋律也伴隨著新中國(guó)的成長(zhǎng)，在神州大地上傳唱。
轉(zhuǎn)眼幾十年過去，新中國(guó)出落成了現(xiàn)在蓬勃的樣子，東北老工業(yè)基地也煥發(fā)出了新的生機(jī)。
不變的是那熟悉的旋律依舊傳唱在工人們口中，它在坦贊鐵路的鐵軌上，在援建非洲的扳手旁，在“一帶一路”的背包里，當(dāng)然它還在我們心里。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇20
曹操雖勝責(zé)己
三國(guó)時(shí)期，曹操為了統(tǒng)一北方，決定北上征服塞外的烏桓。這一舉動(dòng)十分危險(xiǎn)，許多將領(lǐng)紛紛勸阻，但曹操還是率軍出擊，將烏桓打敗，基本完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。
班師歸來，曹操調(diào)查當(dāng)時(shí)有哪些人不同意北伐計(jì)劃。那些人認(rèn)為要遭到曹操嚴(yán)懲了，一個(gè)個(gè)十分害怕。不料，曹操卻給了他們豐厚的賞賜。大家很奇怪：事實(shí)證明勸阻北伐是錯(cuò)誤的，怎么反而得到賞賜呢？
曹操說：“北伐之事，當(dāng)時(shí)確實(shí)十分冒險(xiǎn)。雖然僥幸打勝了，是天意幫忙，但不可當(dāng)作正�，F(xiàn)象。各位的勸阻，是出于萬全之計(jì)，所以要獎(jiǎng)賞，我希望大家以后更加敢于發(fā)表不同意見�！敝�，大家更加盡心盡力地為他效勞了。
管理心得
有功勞歸自己，有錯(cuò)誤怪下屬，這是領(lǐng)導(dǎo)人很容易犯的毛病之一。合格的領(lǐng)導(dǎo)者，總是能夠肯定下屬的成績(jī)，承擔(dān)自己的錯(cuò)誤。最難得的是曹操這種人，即使自己力排眾議而大勝，也絕不驕傲，而是充分肯定那些有一定道理的下屬，這是一種“超級(jí)攬心術(shù)”。擁有這種“攬心術(shù)”的人，哪能不是“超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”呢？
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇21
茶是世界四大飲料之一，但它并沒有想象中的好喝，不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香，茶大多是苦澀的�，F(xiàn)在的人飲茶已經(jīng)和從前不大一樣了，年輕人喝不慣苦的飲料，對(duì)于大多數(shù)中年人來說，喝“苦茶”卻是一種享受。
擺一張八仙桌，在實(shí)木托盤上放上幾個(gè)精致的瓷杯子，用紫砂壺沏上熱水，泡上上好的普洱或者大紅袍，當(dāng)香氣從壺中偷偷溜出來鉆進(jìn)你的鼻孔時(shí)，慢慢地把壺中的茶水從過濾杯中倒入小茶杯里，這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據(jù)不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花，這樣的茶入口后先苦后甜，唇齒留香。
茶不僅僅是飲料，它更是一種精神和文化，這里面的內(nèi)涵，就是中華文化。
沏茶可以反映出一個(gè)人的人生態(tài)度。一個(gè)人若是太急躁，入口的茶就會(huì)燙口，茶葉并沒有融入水中，茶水就會(huì)發(fā)澀，還伴有一絲絲的酸。同樣的，一個(gè)人若是太慢，入口的茶就會(huì)發(fā)涼。茶涼了，便失去了入口時(shí)那溫潤(rùn)的感覺。中華文化反映的出是從古至今中國(guó)人的一種樂于吃苦的態(tài)度，茶苦，證明這個(gè)人干活干事不辭辛苦，那么他喝到嘴里的茶過一會(huì)就會(huì)變得香甜無比，這就是先苦后甜的茶道。有些人認(rèn)為茶苦放些糖不就行了嗎?但是加了糖的茶就會(huì)發(fā)澀，變酸，難以下咽，這些人可能因一時(shí)吃不了苦而錯(cuò)過了成功的機(jī)會(huì)，這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。
茶道并不僅僅是簡(jiǎn)單的喝茶，茶是一種文化，它所反映的就是先苦后甜的做人態(tài)度，它不急不躁，不慢不驕，越是經(jīng)歷挫折，越是活得開心快樂。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶，起起落落的人生才是成功的人生，這就是我心目中的茶文化。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇22
什么是喝茶的學(xué)問呢?
每次看見親戚朋友捧起小小的茶杯，疑問就會(huì)涌上我的心頭。偶然一個(gè)星期三的上午，我不僅品嘗到了甘美香甜的茶，還感受到了茶文化的魅力。
當(dāng)我們輕聲輕腳地走進(jìn)南開區(qū)少年宮茶藝室，一股淡淡的甘香撲面而來。小方桌上擺著兩個(gè)木質(zhì)小臺(tái)子，小臺(tái)子上有三個(gè)高杯子和三個(gè)矮杯子。更有趣的是那個(gè)茶藝六用，紫砂壺很小巧，茶倉(cāng)很是精致。
老師說：“茶葉各有六大種類，是紅茶，綠茶，黃茶，白茶，烏龍茶和黑茶。”老師還為我們演示了中國(guó)茶文化的禮儀：茶壺嘴要沖著自己，否則就是對(duì)別人的不尊重;在公道杯面前，任何人都是平等的……
開始泡茶了，先泡溫潤(rùn)茶，再開始第一泡，第二泡，第三泡……我們一邊學(xué)泡茶，一邊品嘗那淡淡的清香，甭提有多高興了!
啊!茶的文化真是無處不在!
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇23
今天我完成作業(yè)的時(shí)間比平時(shí)早，剛好家里的茶雞蛋吃完了，于是我就對(duì)爸爸說：“爸爸，平時(shí)都是你煮的茶雞蛋，今天能讓我試著煮一次嗎”？爸爸開心的說：“好呀！今天你就學(xué)一下怎么煮吧！”
于是，我興沖沖的跑到廚房，拿了幾個(gè)雞蛋，還有草果、八角、桂皮、茶葉、鹽等七八種的香料和調(diào)料。聽爸爸說這些香料可以增加茶雞蛋的香味，而這些調(diào)料可以讓茶雞蛋的味道更加的豐富。這些香料和調(diào)料聞起來香中帶甜、甜中又有點(diǎn)澀味，好聞極了！
我把雞蛋和香料調(diào)料依次放入鍋中，開小火煮。1分鐘過去了、5分鐘過去了……我急得直跺腳。爸爸說：“別著急，小火煮雞蛋不會(huì)把雞蛋給煮爆，多煮一會(huì)兒吧！”又過了幾分鐘，雞蛋終于煮熟了！我飛快跑到廚房，準(zhǔn)備開始下一個(gè)步驟。
我用勺子把煮熟的雞蛋撈出來，用另外一個(gè)勺子把雞蛋殼敲出裂紋，好讓調(diào)料滲透進(jìn)雞蛋里。按照這個(gè)步驟，撈一個(gè)、敲一個(gè)、撈一個(gè)、敲一個(gè)……終于完成了這個(gè)步驟！接下來就是繼續(xù)用小火煮，讓香味和咸味進(jìn)入雞蛋內(nèi)。
又過了好一會(huì)兒，茶雞蛋終于可以出鍋了，我掀開鍋蓋，雞蛋的香氣頓時(shí)充滿了整個(gè)房間，爸爸媽媽都被茶雞蛋的美味吸引到廚房了，剝開一個(gè)嘗一嘗，emmmm……味道真好！
煮茶雞蛋雖然不是很難，但也需要耐心，我也知道了做飯真的不是一件簡(jiǎn)單的事情，我以后要珍惜大家的勞動(dòng)成果。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇24
這里面有二十四個(gè)神話故事，每個(gè)神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年，有一個(gè)叫沈萬山的人，家境十分貧寒。一個(gè)寧?kù)o的夜晚，忙了一天的沈萬山上床后一分鐘就進(jìn)入了美妙的夢(mèng)鄉(xiāng)。不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，有一百個(gè)綠色的人，一起擁到他的面前，紛紛祈求的說：“大人，快救救我們吧，有人要?dú)⑽覀�。沈萬三感到很奇怪：這些人是從哪里來的?我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)呀!。他們?cè)趺磿?huì)找到我的?于是他問道：“你們是不是找錯(cuò)人了”?沈萬山一聽，為難地說：人非草木孰能無情，你們這樣的哀求，我那有見死不救之理?只是我沒有那本事救你們呀!你們也不想一想，你們這么多人都對(duì)付不了，我又有什么辦法呢，可是一個(gè)青衣人卻說只有他能救我們。沈萬三顧不得多問明青衣人，要?dú)⑺麄兊氖鞘裁慈耍X袋里只想著“我有什么辦法?我有什么辦法，急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。”
那青衣人說：“你就幫幫忙吧，我們一定會(huì)報(bào)答你的救命之恩的!”，那個(gè)青衣人對(duì)大家說：“咱們給大人跪下!”。你們!你們，沈萬三一急便醒了，他睜開眼睛一看，哪有什么青衣人啊!第二天早晨，沈萬山出門遇見了本村姓趙的魚翁，便客氣地說：“您老起的這么早干什么?”“嘿嘿，提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈萬山聯(lián)想到夢(mèng)里的事情。便把它買了下來，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈萬山的妻子看見青蛙圍著一個(gè)瓦盆不停叫喚，她拿起瓦盆仔細(xì)端詳起來。一不小心，戴在頭上的銀釵掉到盆里，不一會(huì)變成了一盆銀釵。然后他們夫妻倆就照著這樣，復(fù)制了好多金銀財(cái)寶。
這個(gè)故事主要是告訴我們，在力所能及的情況下要樂于幫助別人，只有這樣才能把美德發(fā)揚(yáng)光大，使我們的社會(huì)更加美好。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇25
天才的裁縫
一位先生去裁縫店定做西服，一進(jìn)門他就發(fā)現(xiàn)里面掛著一套西服有很多問題：右肩太寬，后身及右臂的袖子過長(zhǎng)，一條褲腿短得不成比例，還有三個(gè)鈕扣不知丟到哪里去了。于是他轉(zhuǎn)身就往外走，正好與一位來取衣服的人迎面撞上。只見這位先生駝著背，左胳膊彎曲著縮在胸前，走路還一瘸一拐的。
定做西服的先生愣了一下，停下腳步。接著他看到殘疾人笑著跟店老板打了招呼，接過了那套有問題的西服，穿上一試正好合身。這時(shí)先前的先生忽然醒悟，心想我差點(diǎn)錯(cuò)過了一個(gè)天才的裁縫。
管理心得
裁縫根據(jù)殘疾人的特殊身材做的西服，雖然看起來奇奇怪怪的，但是穿在殘疾人身上就剛剛合身�？梢韵胍�，如果殘疾人穿上一身非常標(biāo)準(zhǔn)的西服會(huì)是什么樣子。
企業(yè)管理需要量體裁衣，外部任何先進(jìn)的管理理念與工具都有其適用的條件，企業(yè)如果不顧自身的發(fā)展階段和管理特點(diǎn)，而盲目引進(jìn)所謂先進(jìn)的、時(shí)髦的管理工具都將無濟(jì)于事，甚至?xí)o企業(yè)帶來災(zāi)難。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇26
茶，這種發(fā)源于泱泱中華大地的飲品。一直以來，都被國(guó)人稱為最具中華民族氣質(zhì)的代表。而我對(duì)茶最初的記憶又在哪兒呢?當(dāng)我在腦海中搜尋它的蹤影時(shí)，記憶被鎖定在了兒時(shí)街頭的那一杯杯涼茶上。
記得小的時(shí)候，每當(dāng)烈日炎炎的夏日和伙伴們玩耍的時(shí)候，在街頭巷尾總能看到一些老爺爺、老奶奶擺的小茶攤，所謂的小茶攤，其實(shí)就是由一個(gè)人隨意拼搭一張小桌，其上放定幾杯涼茶，那人就坐在一旁的小凳上，但他并沒有賣力吆喝，只是坐著，而路人若是想喝茶就走過來，端起一杯爽口喝盡，遞上錢就離開了。那時(shí)的涼茶是裝在透明的玻璃口杯里的，為了飲用方便，茶中的茶葉、茶梗早已去盡，只留下半黃微褐的湯，杯口還放著一塊裁的方正的透明玻璃以防灰塵落入。這樣一杯解渴消暑的涼茶只需兩三毛錢就可買到，正是由于它物美價(jià)廉，所以很受人們的青睞。隨著時(shí)代的發(fā)展，各種飲品推陳出新，街頭涼茶漸漸淡出了我們的視線，但是兒時(shí)的記憶早已深深地烙在了我的腦海中，我還是想喝一口街頭涼茶。
孩子都不喜歡茶苦澀的味道，加之家中也無人喜茶，所以小時(shí)候很少喝茶，家人也只是在有客人來訪時(shí)，沖泡一些單位發(fā)的散茶，現(xiàn)在看來都是些品次不太好的花茶。對(duì)小孩子來說，茶的最神奇之處便是，當(dāng)你吃過蒜，往口中放些散茶，咀嚼幾分鐘后，將茶渣吐盡，口中的異味就消失了。與茶相比，也許可樂、果汁的口感更好。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸厭倦了它們甜得發(fā)膩的口味，而茶中飄散出的縷縷清香和那淡雅的口感，似乎更能平復(fù)我日漸焦躁的心。
茶，那種特有的歷史沉淀感，似乎很能感染人。在都市人緊張的生活節(jié)奏中，茶不失為一種最佳的調(diào)劑飲品。喝茶也是講究情調(diào)的，獨(dú)自一人時(shí)，打開音響放一支自己喜愛的曲子，泡上一杯溫性的鐵觀音，手捧一本書，靠坐在沙發(fā)或是床上，真是再愜意不過了。若有知已如約而至，泡上一壺上好的西湖龍井，兩人對(duì)坐，一邊品茶一邊促膝長(zhǎng)談，不快意否?
我相信，中國(guó)的茶文化會(huì)有越來越多的人為之欣賞，而茶作為中華民族的精髓，它的價(jià)值會(huì)被越來越多的人認(rèn)識(shí)到。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇27
北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)即將拉開大幕，冬奧會(huì)的舉辦是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容，是向世界展示中國(guó)形象、文化和精神的一扇重要窗口�！岸瑠W會(huì)”以“綠色”為鮮明底色，以“精神”為領(lǐng)航旗幟，以“開放”促盛放景象，必將帶來與眾不同的視聽盛宴，讓我們一起向未來，共赴“冰雪之約”。
以“綠色”為鮮明底色，身體力行保護(hù)生態(tài)環(huán)境。綠色是冬奧會(huì)鋪展的底色、飛揚(yáng)的亮色、出彩的特色，既彰顯著青春的蓬勃朝氣，更凸顯了中國(guó)“綠色辦奧”的責(zé)任感與使命感。在此之前，國(guó)家奧委會(huì)就明確提出，2030年后的奧運(yùn)會(huì)都要做到“氣候正影響”。無論是在申辦或是籌辦的過程中，中國(guó)始終把“綠色、低碳、可持續(xù)”原則放在首位，綠色理念在行動(dòng)中落地，環(huán)境保護(hù)意識(shí)在行動(dòng)中彰顯，身體力行地踐行著“氣候正影響”。從新型電力系統(tǒng)的“全綠電供應(yīng)”到二氧化碳制冰技術(shù)的使用，從體育設(shè)施與綠色山林的完美融合到綠色低碳公共交通網(wǎng)的形成，“綠色辦奧”充分展現(xiàn)了中國(guó)積極實(shí)施碳減排、碳中和的行動(dòng)力以及積極應(yīng)對(duì)氣候變化所作出的努力和貢獻(xiàn)。
以“精神”為領(lǐng)航旗幟，拼搏進(jìn)取激發(fā)奮進(jìn)力量。我國(guó)競(jìng)技體育從弱到強(qiáng)到“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”，從奧運(yùn)會(huì)的“人才培養(yǎng)基地”到20__年北京奧運(yùn)會(huì)的精彩紛呈，再到如今20__年的“冰雪之約”……“永不止步”的進(jìn)取姿態(tài)是中國(guó)在奮進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)道路上的精神烙印，中國(guó)把更多的資源和精力投入到體育人才的培養(yǎng)上，提高中國(guó)的體育境界水平，培育體育精神，不斷有新的成果、新的收獲。從“大的樣子”到“強(qiáng)的姿態(tài)”，從新的定位到新的亮相，從勇于爭(zhēng)先的拼搏精神到不怕失敗的堅(jiān)韌意志，自立、自強(qiáng)的中國(guó)形象，熱愛體育、熱愛生活的中國(guó)活力，勇于拼搏、敢于爭(zhēng)先的中國(guó)精神在歷屆奧運(yùn)會(huì)中充分彰顯。冬奧會(huì)是講述中國(guó)故事、彰顯中國(guó)精神的一扇重要“窗口”，彰顯著中國(guó)的精神氣韻與發(fā)展面貌。
以“開放”促盛放景象，豐富多彩盡顯世界大美。體育文化是“萬花筒”，包羅萬象且豐富多彩，彰顯著一個(gè)國(guó)家的開放胸懷與包容姿態(tài)，彰顯著飄逸靈動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富的獨(dú)特之美。從“冰絲帶”到“冰立方”，從“雪如意”到“飛天飄帶”，中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化在“求同存異”中散發(fā)魅力，在人文與自然、地形與建筑、傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代技術(shù)的融合中煥發(fā)光彩，在多元共榮、多面呈現(xiàn)中把中國(guó)的“大國(guó)風(fēng)范”彰顯得淋漓極致，把中國(guó)的“文化風(fēng)格”講述得更加出彩。冬奧會(huì)的會(huì)徽、場(chǎng)館、吉祥物設(shè)計(jì)將中國(guó)文化與奧林匹克精神完美結(jié)合，多樣的精彩在這里相互交匯，時(shí)代的脈搏在這里蓬勃跳動(dòng)，留下了不凡的文化印記，展現(xiàn)著中國(guó)的文化風(fēng)姿。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇28
魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問題，他說：“如果有一個(gè)人對(duì)您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當(dāng)然不信�！饼嫻в謫枺骸叭绻莾蓚�(gè)人對(duì)您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信�！饼嫻Ьo接著追問了一句道：“如果有三個(gè)人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信�！饼嫻犃诉@話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里！事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對(duì)比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽見三個(gè)或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點(diǎn)疑慮，希望君王一定不要輕信人言�！�
龐恭走后，一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí)，魏王再也不愿意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多，白的也會(huì)被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇29
我在家看了一本是關(guān)于阿凡提的故事，這一本書的名字叫《阿凡提經(jīng)典故事》，這本書可有意思了，基本上書里講的全都是笑話，作者突出了阿凡提的聰明才智，阿凡提把他們的財(cái)主巴依給騙的真是太慘了。阿凡提在很小的時(shí)候就很聰明，并且，阿凡提在很小就開始騙巴依了。
比如：在阿凡提很小的時(shí)候，有一天，國(guó)王的兒子對(duì)阿凡提驕傲地說：我爸爸最厲害，誰都聽他的！但是，小阿凡提說：哼！我爸才最厲害呢！上一次，你爸爸還在我爸爸的的后面乖乖的低下了頭了呢！國(guó)王的兒子生氣的說：你爸爸是什么人？小阿凡提平靜地說：我爸爸是理發(fā)匠！氣得國(guó)王的兒子暈頭轉(zhuǎn)向的。
這一本書主要跟我們講的意思是：阿凡提從小就很聰明，誰都不能說過他。并且，阿凡提連自己的妻子都捉弄過，雖然，你們覺得阿凡提嘴有點(diǎn)快，但是，有的時(shí)候，阿凡提的這一張嘴還幫了人們的大忙呢！要是不信的話，你就也來看一看這一本書吧！這一本書可以讓我們：
笑翻天刺激搞笑無厘頭引爆阿凡提絕世幽默。
放不下輕松新鮮經(jīng)典阿凡提故事精選閱讀。
長(zhǎng)智慧意外驚險(xiǎn)挑戰(zhàn)阿凡提智慧無處不在。
引好奇靈活幻想別出心裁阿凡提趣聞?dòng)T不能。
助求知懸念疑惑想入非非阿凡提探索永無止境。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇30
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的'學(xué)者，魯國(guó)的國(guó)君聽說他很有見識(shí)，便召見他，請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事，將閭推辭不掉，便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說：“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠(chéng)的人，行政大公無私，人民誰敢不和睦相處呢？”
將閭離開魯國(guó)國(guó)君，總覺得自己說的不一定對(duì)，于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說了給魯國(guó)國(guó)君說的話，問季徹自己說的是否對(duì)。季徹聽了沒有說對(duì)也沒有說不對(duì)，就給將閭講了一個(gè)小故事。
季徹說：“一天他駕車出游，路上見一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進(jìn)，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力�！闭f完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說：“先生是說魯國(guó)國(guó)君照我說的去做，要實(shí)現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧！”季徹沒有回答，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應(yīng)民心的自然活動(dòng)，來完成教化，改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內(nèi)心安定才是�！�
魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見解治理國(guó)家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險(xiǎn)境地，他就不再實(shí)行了。
讀完撒哈拉的故事心得體會(huì) 篇31
冬奧之約，冰雪盛宴，中國(guó)之邀。距離20__年2月4日北京冬奧會(huì)開幕已不足一月，備受世界期待的北京冬奧會(huì)正進(jìn)入最后籌備工作的緊張收尾階段。日前，習(xí)近平總書記在第五次實(shí)地考察冬奧會(huì)籌辦工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要以“綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧”的辦奧理念積極辦奧、沖刺辦奧，努力為世界奉獻(xiàn)xx屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)。
長(zhǎng)期以來，奧運(yùn)會(huì)作為歷史悠久的大型比賽賽事，備受矚目。北京，作為世界首座既舉辦過夏季奧運(yùn)會(huì)，又即將舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)的城市，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科技等綜合實(shí)力的集中體現(xiàn)。作為東道主，綠色成為此次冬奧場(chǎng)館建設(shè)的亮眼底色。“冰絲帶”亮點(diǎn)紛呈，“雪飛天”“雪如意”絕美呈現(xiàn)，條條雪道如同白色蛟龍穿行山間，氣勢(shì)十足、令人震撼；轉(zhuǎn)換自如的“雙奧場(chǎng)館”、新建國(guó)家雪車雪橇中心、國(guó)家高山滑雪中心、國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心、國(guó)家越野滑雪中心以及提前一年完成項(xiàng)目工期的改擴(kuò)建首都體育館……一切都充分展現(xiàn)了我國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，也彰顯了中國(guó)建造的強(qiáng)大實(shí)力，更體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)面貌的嶄新姿態(tài)，那就是堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)、人與自然和諧共生、綠色健康持續(xù)發(fā)展。
隨著北京冬奧會(huì)一個(gè)月倒計(jì)時(shí)的開始，世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)員對(duì)北京之旅的期盼也與日俱增。兩屆冬奧會(huì)金牌得主、日本花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員羽生結(jié)弦說，希望帶著成功的“四周半跳”亮相北京；挪威冰壺伉儷斯卡斯麗恩和內(nèi)卓格騰接受央視體育采訪時(shí)表示，目前正積極備戰(zhàn)冬奧會(huì)，期待能在本次冬奧會(huì)上突破自己、獲得金牌……一切都昭示著，國(guó)際社會(huì)和廣大運(yùn)動(dòng)員對(duì)北京冬奧會(huì)的支持是顯而易見且受到廣泛歡迎的。