歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章（精選33篇）
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇1
我認(rèn)為，本書(shū)中人物性格最鮮明的是葛朗臺(tái)。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對(duì)方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財(cái)萬(wàn)貫，但開(kāi)銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。為了錢(qián)他六親不認(rèn)，克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他，他置之不理。最后也因?yàn)殄X(qián)而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死后，她仍然保持簡(jiǎn)樸的生活，但她卻是善良的：她把錢(qián)用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。這在那個(gè)時(shí)代是相當(dāng)難得的。可是，她卻因?yàn)楦赣H的愛(ài)財(cái)而與其關(guān)系破裂，為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的毒害，對(duì)于金錢(qián)左右著一切的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是另一種形式的控訴，她是一個(gè)被金錢(qián)吞噬的無(wú)辜的犧牲品。
當(dāng)我合上了這本書(shū)，心中感慨萬(wàn)千：為了金錢(qián)，人類可以做到對(duì)親情的不顧。葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得3
如果你讀過(guò)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)對(duì)書(shū)中的主人公葛朗臺(tái)肯定印象深刻吧。葛朗臺(tái)是個(gè)十足的守財(cái)奴，他貪婪、狡猾、吝嗇，金錢(qián)就是他崇拜的上帝。臨終前也不望祝福女兒看住金子。他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻視財(cái)如命，非常小氣。每頓飯的食物，每天的蠟燭都由他親自分發(fā);他克扣妻子的生活費(fèi)，為幾塊金幣，要女兒喝涼水，吃干面包;弟弟破產(chǎn)他也無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他，也不理睬。他為了錢(qián)財(cái)，六親不認(rèn)，他的一舉一動(dòng)，一言一行都令我恨之入骨。
他的女兒歐也妮小姐卻與他截然不同，歐也妮美麗善良，勤勞、誠(chéng)懇，但他的人生卻非常痛苦。我為他憤憤不平，為他傷心掉淚。葛朗臺(tái)因?yàn)樗牧邌荩瑲Я伺畠阂簧男腋?
葛朗臺(tái)老頭，處處拿他的妻子做擋箭牌，什么事都要經(jīng)過(guò)他太太的同意，而事實(shí)上，他對(duì)自己的妻子特別吝嗇，總是想方設(shè)法的把給他的零用錢(qián)一點(diǎn)一點(diǎn)的收回來(lái)。
……
這個(gè)故事，是一出沒(méi)有毒藥沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻同樣凄慘的人生悲劇。
捧著這本書(shū)，我有千絲萬(wàn)縷的情緒。一個(gè)人慷慨大方，心胸開(kāi)闊，你的人生就原野色的寬廣;如果你臨嗇，你的人生必將是陰暗，狹窄的!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇2
捧讀沈從文的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以誠(chéng)摯的情感 夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情感，把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。 在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(zhǎng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái) 艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng) 耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè)的夢(mèng)境...... 我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇3
《百年孤獨(dú)》，真是一本好書(shū)，當(dāng)我決心要寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者，不過(guò)作為一名學(xué)生，一位讀者，我覺(jué)得，這本書(shū)寫(xiě)的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話，讀外國(guó)名著，翻譯者很關(guān)鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版，整本書(shū)從頭至尾，就像是作者的經(jīng)歷過(guò)的生活，雖然是第三人稱寫(xiě)的，但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺(jué)。
說(shuō)實(shí)話，第一次讀這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)第一頁(yè)，看到第一段文字，腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻，雖然開(kāi)始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，但看著密密麻麻的文字，還有繞來(lái)繞去的語(yǔ)言，感覺(jué)這本書(shū)一定很難讀。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書(shū)真的不好讀，可是我居然停不下來(lái)，一口氣讀完了全書(shū)。讀完全本，合上書(shū)，再看看書(shū)的封頁(yè)，“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字，頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書(shū)的偉大之處吧，讓人從書(shū)中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書(shū)中看到了作者的簡(jiǎn)介，我感到大為震驚，原來(lái)作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過(guò)中國(guó)，然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見(jiàn)的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品。20xx年，馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察，并在20xx，中國(guó)才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)。看來(lái)《百年孤獨(dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順，不過(guò)這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》，全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗，到后來(lái)六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落，到后來(lái)變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”，整個(gè)家族與村落的發(fā)展，細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起，既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解，又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書(shū)充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力，既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫(xiě)，又如同一個(gè)神話故事，書(shū)中語(yǔ)言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實(shí)感，細(xì)膩的人物刻畫(huà)和環(huán)境描寫(xiě)，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過(guò)程中，讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來(lái)的孤獨(dú)之感。直到讀完全書(shū)的最后一刻，一種強(qiáng)大而又莫名的感覺(jué)出現(xiàn)，于是自己終于明白了，這就是孤獨(dú)，這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
不過(guò)說(shuō)實(shí)在的，讀這本書(shū)真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心，因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?shū)，語(yǔ)言說(shuō)不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說(shuō)不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書(shū)中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描寫(xiě)，要求讀者有足夠的耐心，又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著，對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了，再加上復(fù)雜的人物關(guān)系，沒(méi)有強(qiáng)大的想象力與耐心，真的很難把全書(shū)讀完。可這又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書(shū)，書(shū)中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書(shū)中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實(shí)把書(shū)讀完了，我確實(shí)沒(méi)有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書(shū)，又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇4
冰心奶奶是我國(guó)的兒童文學(xué)作家。今年暑假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。
《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時(shí)，一個(gè)小姑娘來(lái)打電話來(lái)叫醫(yī)生給她媽媽看病，后來(lái)冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí)，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。
在我們的身邊甚至動(dòng)畫(huà)片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂(lè)觀精神的人。比如說(shuō)小朋友們都愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時(shí)，它會(huì)以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)接受，從樂(lè)觀的角度來(lái)考慮。在它的想象中，每一件事都會(huì)由壞變好，都會(huì)向好的一方面發(fā)展，因此總是整天樂(lè)哈哈的，收獲了無(wú)盡的快樂(lè)。但是片中的章魚(yú)哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚(yú)哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒(méi)有快樂(lè)，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚(yú)，它不像海綿寶寶那樣助人為樂(lè)，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無(wú)盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長(zhǎng)大的孩子學(xué)習(xí)的。
生活中難免有各種各樣的考驗(yàn)，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí)，面對(duì)挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇5
如果周萍或者四鳳有一個(gè)人知道他們是同母異父的兄妹，那么這場(chǎng)愛(ài)情是不是就不復(fù)存在?如果周繁漪不是周萍的后媽，那么是不是他們就可以愛(ài)在另一個(gè)場(chǎng)角，做著與周家無(wú)關(guān)的事?
如果當(dāng)初的周樸園娶了魯侍鳳，又或者這個(gè)周家的少爺沒(méi)有看中這個(gè)丫鬟，那么這場(chǎng)倫理的悲劇是不是就不會(huì)產(chǎn)生了。
可是周樸園愛(ài)上了魯侍鳳，周萍愛(ài)過(guò)繁漪，然后又遇到四鳳，他愛(ài)上了自己的妹妹，沒(méi)有任何意料，愛(ài)情在他們面前，單純得像張白紙。只是這張紙，一開(kāi)始就被涂上了白的顏料，粉飾著無(wú)謂的太平。他們說(shuō)，曹禺先生
最愛(ài)的那個(gè)女人是繁漪，他把她刻畫(huà)的深刻，雖然充滿矛盾，但是她文弱、聰慧，對(duì)詩(shī)文有一定的愛(ài)好，她的骨子里有一股熱情和力量，那是對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴。
這個(gè)名門(mén)嫁給的人不但沒(méi)有快樂(lè)，卻一步一步淪為了“瘋子”。也許這對(duì)她來(lái)說(shuō)是個(gè)好的結(jié)局，她和周樸園之間沒(méi)有愛(ài)情，她是周樸園娶回來(lái)作為擺設(shè)的。
依然記得她在知道周萍愛(ài)上四鳳以后，那個(gè)決絕撕裂的聲音：“你記住，不要逼急一個(gè)女人，尤其是一個(gè)已經(jīng)絕望的女人”。可是那個(gè)她的愛(ài)人，終究甩手離開(kāi)，愛(ài)情留守的最后只剩下一個(gè)留戀與回味，可是命中的她是
個(gè)決裂的女子，用她的方式維護(hù)自己的愛(ài)情。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇6
父親……為了寫(xiě)這篇文章，我不得不執(zhí)筆題下這兩個(gè)字，父親啊，現(xiàn)在洋氣一點(diǎn)叫爹地，矯情一點(diǎn)叫爸比，而我，是個(gè)連最普通的“爸”都說(shuō)不出口的懦夫，而且是個(gè)徹底的懦夫。
至少，在我的記憶里，從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
我和我的父親，僅有的交集除了血緣，就只是那一句“我媽呢?”，說(shuō)來(lái)實(shí)在嘲諷，實(shí)在好笑。那個(gè)男人，在我眼里就是不正經(jīng)的，浪蕩的，毫無(wú)責(zé)任感并且脾氣還不好的，雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情，但是在我看來(lái)實(shí)在是好笑至極!
我從不樂(lè)意主動(dòng)跟他講話，從來(lái)都是用白眼球看他，但他似乎什么都察覺(jué)不到，總是嬉皮笑臉的湊到我面前，扯些有的沒(méi)的。每到這時(shí)候，我的討厭之意毫不掩飾，默默離他遠(yuǎn)點(diǎn)：“呵呵”。這種情景多得我難以數(shù)計(jì)。直到有一次，我徹底惹怒了他。忘了是什么原因，只記得當(dāng)時(shí)他憤然摔碎了一個(gè)玻璃杯，我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個(gè)時(shí)候，厭惡之情泛濫如海，以至于他啞著嗓子問(wèn)我的那句“劉曉帆，我對(duì)你來(lái)說(shuō)算什么?”我都只是微笑著起身，淡淡道：“可有可無(wú)”。他甩門(mén)而去，我留在原地。看著地上狼藉，一腳踹翻垃圾箱，便也揚(yáng)長(zhǎng)而去。有時(shí)候我真痛恨自己，看吧，劉曉帆，摔東西這些壞毛病都是因?yàn)槟闵眢w里流著他的血，都是因?yàn)檫z傳于他的基因
可是，我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來(lái)千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚(yú)唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒(méi)在每日的奔波勞累中。他開(kāi)始很晚回家，甚至我很久都不能見(jiàn)他一面。我不知道我們之間還剩下什么，那點(diǎn)可憐的，幾乎沒(méi)有的，所謂的親情?呵，我不敢說(shuō)。
媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系，但那都是徒勞的。所有的所有，最后都只是留給我一句：“多年以后，你會(huì)后悔的。”我覺(jué)得有什么東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進(jìn)枕頭里，很輕很輕的說(shuō)：“不會(huì)……”。
然而今天，朱自清的《背影》，老師的日記，讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我，對(duì)愛(ài)有了一種新的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，應(yīng)該是對(duì)父愛(ài)有了一種新的認(rèn)識(shí)。他的愛(ài)，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火，不去摔東西，要來(lái)打我嗎?從小到大，他從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)我一根手指頭。他會(huì)累，他會(huì)疼，但他從來(lái)沒(méi)有在深夜買(mǎi)醉，或許是壓抑著，或許是他們說(shuō)的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
我們之間，剩下的還有什么?我不清楚。但是，就讓我用剩下的年華，去彌補(bǔ)這么多年來(lái)我的任性與不懂事，剩下的話，不必多說(shuō)，我只是想叫你一聲，爸爸。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇7
文學(xué)巨匠列夫。托爾斯泰的小說(shuō)《安娜。卡列尼娜》為我們塑造了一個(gè)不顧一切追求愛(ài)情的女性文學(xué)形象。一百多年來(lái)，這一文學(xué)形象受到了幾代人的追捧，有些人甚至將其提高到了追求愛(ài)情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經(jīng)典著作，卻對(duì)安娜是否真正懂得愛(ài)情產(chǎn)生了疑問(wèn)，甚至還從安娜身上看出了許多當(dāng)代女性所具有的四大通病，或者叫著導(dǎo)致婚姻和愛(ài)情失敗的四大錯(cuò)誤。現(xiàn)分析如下，供各位正在經(jīng)營(yíng)愛(ài)情或?qū)⒁?jīng)營(yíng)愛(ài)情的朋友們參考，也歡迎各位對(duì)愛(ài)情和婚姻有理論研究或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)的朋友們共同探討。
一，錯(cuò)誤的選擇
有評(píng)論文章把安娜以一個(gè)妙齡美女的身份嫁給年長(zhǎng)二十歲的高官卡列寧，說(shuō)成是安娜悲劇的根源，也把這說(shuō)成是安娜缺乏婚內(nèi)愛(ài)情的主要原因，以及追求婚外情合理的主要依據(jù)，個(gè)人覺(jué)得這些觀點(diǎn)是不很正確的。只要略微調(diào)查一下古今中外的婚姻史就不難發(fā)現(xiàn)，一位十幾歲的女孩，嫁給三十幾歲的男人，是不會(huì)有太大的生理和心理上障礙的，而年齡差距也不會(huì)成為愛(ài)情的障礙，否則，我們就無(wú)法解釋為什么二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學(xué)家還能被稱之為愛(ài)情。用另外一個(gè)與安娜的婚姻更加近似的例子也能說(shuō)明這一點(diǎn)：年嶺相差二十七歲的“松霞配”，目前正幸福甜蜜地生活在全國(guó)人民的眼前，還在結(jié)婚不到四年的時(shí)間里先后生了兩個(gè)孩子。
從書(shū)中介紹的情況來(lái)看，我可以大膽地推測(cè)，安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當(dāng)時(shí)她和卡列寧已經(jīng)幸福地生活了---年，有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財(cái)富、地位、家庭幸福等，甚至因此為哥哥在官場(chǎng)謀得了官職。她從一位一無(wú)所有的普通女孩，成為貴婦人，家中奴仆成群，她什么事也不需要做，還擁有三個(gè)不同的社交圈可以調(diào)劑生活的樂(lè)趣，甚至可以自由地在那些社交圈子里與別人談情說(shuō)愛(ài)。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外，幾乎沒(méi)有其他的缺陷，他不賭不嫖，沒(méi)有什么不良嗜好，生活非常有規(guī)律，幾乎是準(zhǔn)時(shí)上下班，準(zhǔn)時(shí)就餐就寢，難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無(wú)關(guān)的藝術(shù)哲學(xué)等書(shū)籍的好習(xí)慣。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，我們可以毫不夸張地說(shuō)：卡列寧是一個(gè)有品位的男人。
我們的社會(huì)歷來(lái)對(duì)年輕女孩嫁給有錢(qián)有勢(shì)的年長(zhǎng)者頗有微辭，甚至將此稱之為“傍大款”。我倒是覺(jué)得這種婚姻并沒(méi)有什么問(wèn)題，因?yàn)榛橐鍪莾蓚�(gè)人的一種契約行為，只要契約雙方是自覺(jué)自愿的，而且明碼標(biāo)價(jià)，彼此無(wú)欺無(wú)騙，男的出售財(cái)富和權(quán)勢(shì)，女的出售青春和美貌，是沒(méi)有什么可譴責(zé)的。因此，我并不覺(jué)得安娜與卡列寧的婚姻有什么不妥，也不認(rèn)為安娜嫁給卡列寧是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇。事實(shí)上如果我們有勇氣實(shí)話實(shí)說(shuō)，就不得不承認(rèn)，不論古今中外，像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。
安娜的錯(cuò)誤在于她擁有了卡列寧所給予的一切之后又想再擁有與渥倫斯基的愛(ài)情。因?yàn)檫@不僅違反了婚姻的契約原則，也違反了愛(ài)情的原則。長(zhǎng)期以來(lái)，主張婚外情合理的主要理由之一是：人在任何時(shí)候任何情況下都有追求愛(ài)情的權(quán)利。每個(gè)人都有追求愛(ài)情的權(quán)利這一點(diǎn)是沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這是有限制的。這就好像每個(gè)人都有性愛(ài)的權(quán)利，但并不是每個(gè)人都可以不受限制地像動(dòng)物那樣隨時(shí)隨地做愛(ài)。
安娜在沒(méi)有和卡列寧結(jié)婚之前，與其他人一樣具有追求愛(ài)情的權(quán)利和自由，但是當(dāng)她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之后，她追求愛(ài)情的權(quán)利和自由也就受到了限制和凍結(jié)，否則，就屬于違約行為，就是一種錯(cuò)誤。當(dāng)然，我個(gè)人并不認(rèn)為凡是結(jié)婚的人就都失去了追求愛(ài)情的權(quán)利，我覺(jué)得這種權(quán)利只是暫時(shí)受到了限制和凍結(jié)。只要其婚姻關(guān)系一旦消除，就能自然恢復(fù)其追求愛(ài)情的權(quán)利。
二，過(guò)度的貪婪
如果讓我們做選擇題，要求二選一，結(jié)果我們兩個(gè)都選，那不僅顯示了我們選擇的錯(cuò)位，也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個(gè)一無(wú)所有的貧家女，通過(guò)婚姻這條捷徑成為貴夫人，繼而在充分享受了各種榮華富貴之后，又生出了對(duì)愛(ài)情的渴望，我想這也是一種人之常情，是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對(duì)的，比如說(shuō)，一個(gè)男人在二十幾歲的時(shí)候娶了一位妻子，到了四十幾歲，覺(jué)的妻子老了，想再娶一位年輕的妻子，那也是一種可以理解的人之常情，然而那卻是應(yīng)該被譴責(zé)的。
安娜如果在享受了八年的榮華富貴之后，提高了對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得世界上一切都是空的，只有愛(ài)情才是最值得追求的，好比當(dāng)年的李淑同，忽然頓悟，于是不顧一切地去出家，那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那么回事，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛(ài)情，最多也只能算是一種膚淺的愛(ài)情，也許確切點(diǎn)說(shuō)，是屬于一種動(dòng)物性的男女情欲。因?yàn)榘材扰c渥倫斯基一樣，彼此都只是被對(duì)方的外表所吸引，而根本沒(méi)有什么內(nèi)在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結(jié)局的主要原因之一，因?yàn)檫@樣沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的膚淺的男女情欲一旦得到滿足，其最完美的結(jié)局也只能是分手而已。
安娜對(duì)渥倫斯基的情感需求，只是為了尋求一種在獲得了充分的物質(zhì)享受之后的精神刺激，這與許多人因?yàn)闊o(wú)聊或好奇而吸毒有些相似，是一種對(duì)人的欲望不加制約的自然表現(xiàn)：明明知道是不應(yīng)該的錯(cuò)誤的，還是要去做。
如果安娜為了追求她心目中的愛(ài)情，為了與渥倫斯基的愛(ài)情，可以放棄已經(jīng)獲得的一切，包括從丈夫那里獲得的財(cái)富、社會(huì)地位、以及兒子等，那么，也還不失為一位可愛(ài)的追求愛(ài)情的癡情女。遺憾的是，安娜卻要得更多：兒子、婚姻、財(cái)富、情人等，一個(gè)都不能少，因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。
三，無(wú)端的猜疑
有些評(píng)論文章把安娜說(shuō)成是一個(gè)受害者，社會(huì)主義的理論家喜歡把安娜說(shuō)成是封建社會(huì)的受害者，女權(quán)主義者喜歡把安娜說(shuō)成是她丈夫和情人的受害者，其實(shí)安娜從來(lái)就不是一個(gè)受害者而是一個(gè)害人者，如果一定要說(shuō)安娜是一個(gè)受害者，那么只能說(shuō)安娜是自己害了自己。
安娜的丈夫卡列寧對(duì)安娜是夠?qū)捜莸模谥懒税材扰c渥倫斯基的奸情后，不但諒解了她，沒(méi)有斷絕她的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有將她趕出家門(mén)，甚至還默許她繼續(xù)保持那種曖昧關(guān)系，唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家里來(lái)。遺憾的是貪婪的安娜連這一點(diǎn)起碼的要求也沒(méi)有能做到，由此我們不難看出作為妻子的安娜對(duì)丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。
安娜的情人渥倫斯基雖然在認(rèn)識(shí)安娜之前是個(gè)花花公子，但是自從他開(kāi)始追求安娜后，卻革心洗面、變得真誠(chéng)和專一起來(lái)。他為了得到和保持與安娜的愛(ài)情，放棄了他的前程名譽(yù)等一切妨礙他的愛(ài)情的東西，也不顧家人的反對(duì)和對(duì)他設(shè)施的經(jīng)濟(jì)制裁，甚至在安娜面臨難產(chǎn)危險(xiǎn)時(shí)自殺殉情。在安娜情緒失控的時(shí)候，也委曲求全地努力遷就安娜的無(wú)理苛求，直到安娜報(bào)復(fù)性自殺之后，依然在悲痛之余，將所有財(cái)產(chǎn)變賣(mài)一空，親自組建了一支軍隊(duì)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，顯示了以死殉情的一番真情。
不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論確實(shí)對(duì)安娜的不道德行為進(jìn)行了譴責(zé)，那種譴責(zé)，即便以今天的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結(jié)為當(dāng)時(shí)的社會(huì)，就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責(zé)任歸結(jié)為今天的社會(huì)一樣。事實(shí)上，安娜對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé)是無(wú)所畏懼的，她比卡列寧和渥倫斯基更加無(wú)視社會(huì)輿論的存在，甚至在丑聞暴露之后，還故意到社交場(chǎng)合去挑釁，只是那與其說(shuō)是一種勇敢，不如說(shuō)是一種無(wú)知。另外一方面，她也有足夠的經(jīng)濟(jì)條件去國(guó)外或鄉(xiāng)間生活以回避故鄉(xiāng)輿論的譴責(zé)。所以，如果她和渥倫斯基能有真正的愛(ài)情，她和他原本可以有一個(gè)完美的結(jié)局。
那么導(dǎo)致她走上絕路的是什么呢?是她的無(wú)端猜疑。她明明知道渥倫斯基對(duì)她是真心的，但只要一有風(fēng)吹草動(dòng)，就忍不住對(duì)他猜疑起來(lái)，比如，在渥倫斯基外出時(shí)與其他女人接觸時(shí)，比如在渥倫斯基的母親為他介紹女朋友時(shí)，甚至在渥倫斯基為了處理財(cái)產(chǎn)事務(wù)需要短暫離開(kāi)她時(shí)，乃至為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，她都會(huì)不可理喻地猜疑發(fā)怒。
真正的愛(ài)情和男女情欲有什么不同呢?我想一個(gè)重要的區(qū)別就是，愛(ài)情除了情欲之外還有許多更加美好的東西，比如彼此忠誠(chéng)，彼此寬容，彼此信任，彼此負(fù)責(zé)，以及彼此精神上的共鳴和事業(yè)上的追求等，因此真正的愛(ài)情，不會(huì)因?yàn)槟信榈募で榈６信橛麆t除了男歡女愛(ài)之外，其他幾乎什么也沒(méi)有，因此一旦男女之情的激情淡化之后，這種激情淡化是隨著生理滿足之后必然產(chǎn)生的，彼此的感情危機(jī)就會(huì)隨之而來(lái)。無(wú)端猜疑，往往正是這種危機(jī)最初的征兆，處理不好，必然導(dǎo)致悲劇收?qǐng)觥?/p>
四，罪惡的報(bào)復(fù)
因?yàn)閻?ài)而對(duì)所愛(ài)的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過(guò)，關(guān)鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的能力，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力，并不是人人都生來(lái)就有的，必須后天認(rèn)真學(xué)習(xí)才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛(ài)情失敗者會(huì)不會(huì)是由于他們自身缺乏愛(ài)情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛(ài)情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù)，既不求證，也不給機(jī)會(huì)解釋或改正，便開(kāi)始實(shí)施不可逆轉(zhuǎn)的報(bào)復(fù)。
我一直有一個(gè)這樣的觀點(diǎn)：一對(duì)真正相愛(ài)過(guò)的人，不管后來(lái)感情發(fā)生了怎樣的變化，都不可能對(duì)另一方實(shí)施任何報(bào)復(fù)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果發(fā)現(xiàn)任何人在感情發(fā)生變化后會(huì)對(duì)另一方實(shí)施報(bào)復(fù)，就足以說(shuō)明他們之間根本沒(méi)有真正相愛(ài)過(guò)，不管過(guò)去曾經(jīng)怎樣海誓山盟還是怎樣多么甜蜜溫柔，都不是真正的愛(ài)情。因?yàn)槟阒灰嬲龕?ài)過(guò)，又怎么會(huì)忍心去傷害你所愛(ài)的人?
安娜的自殺，一方面固然是受到道德良心的譴責(zé)，尤其是對(duì)一個(gè)母親沒(méi)有盡到母親職責(zé)的譴責(zé)，另一方面，是由于猜疑而造成對(duì)愛(ài)情的幻滅，于是產(chǎn)生了以死報(bào)復(fù)，也以死解脫的念頭。由此也可以看出，安娜對(duì)渥倫斯基的感情主要是情欲而不是愛(ài)，或者說(shuō)是情欲的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于愛(ài)情的成分。安娜的自殺不是殉情，是報(bào)復(fù)，她是懷著對(duì)渥倫斯基的怨恨和報(bào)復(fù)的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕，決定以參戰(zhàn)的方式來(lái)結(jié)束生命有著本質(zhì)的不同。
安娜的自殺不但愚蠢，而且錯(cuò)誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命，也傷害了渥倫斯基的感情和生命，更嚴(yán)重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這里譴責(zé)的是安娜錯(cuò)誤解決問(wèn)題的方式，但這并不妨礙我同情安娜這位不幸的女人，盡管她是一位小說(shuō)中虛構(gòu)的人物。
綜上所述，我們可以確信，安娜是一位標(biāo)準(zhǔn)的花瓶女人，她盡管有個(gè)華美的外表，卻沒(méi)有什么美好的內(nèi)在，甚至字許多方面是極端無(wú)知的，她不懂得怎樣做一個(gè)好妻子，不懂得怎樣做一個(gè)好母親，甚至也不懂得怎樣做一個(gè)好情人。盡管如此，她卻那么貪婪，有了還想有更多，結(jié)果是連原來(lái)?yè)碛械臇|西也一起失去了。安娜只是一個(gè)小說(shuō)中虛構(gòu)的人物，然而，安娜式的女人和安娜式的錯(cuò)誤，在我們的生活中卻并不少見(jiàn)。如果她們及她們周?chē)娜藗兡苡袡C(jī)會(huì)認(rèn)真讀一讀《安娜。卡列尼娜》這本書(shū)，并且順便也讀一讀我這篇評(píng)論文章，也許會(huì)對(duì)她們有所啟發(fā)。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇8
就在昨天，我一口氣讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)，我受益匪淺，感悟頗深。
初二的少年王葆去釣魚(yú)，魚(yú)沒(méi)釣到，卻得了個(gè)好寶貝——寶葫蘆。有了寶葫蘆，王葆的生活才真謂‘飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手’，‘吃穿不愁’，要什么有什么。可是，天上掉下來(lái)的不一定是餡兒餅，他可能是炸彈。而寶葫蘆它就是個(gè)炸彈，沒(méi)過(guò)多久，王葆就發(fā)現(xiàn)，寶葫蘆的超能力給他帶來(lái)的痛苦和煩惱遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了幸福和快樂(lè)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這些東西都是寶葫蘆拿別人的，王葆才意識(shí)到這會(huì)給別人帶來(lái)多大的麻煩。他想盡一切辦法毀掉寶葫蘆，可是都沒(méi)成功。最后，他鼓起勇氣，去了學(xué)校，主動(dòng)和老師同學(xué)坦白了寶葫蘆的秘密。王葆猛地睜開(kāi)眼睛，才發(fā)現(xiàn)寶葫蘆的事情都是南柯一夢(mèng)。
其實(shí)王葆不是個(gè)壞孩子，他樂(lè)于助人，關(guān)心集體，能在《科學(xué)畫(huà)報(bào)》被寶葫蘆變到家里后擔(dān)心別的同學(xué)會(huì)花冤枉錢(qián)買(mǎi)一本賠上;能在好朋友楊栓兒落魄的時(shí)候幫助他;在知道了寶葫蘆拿別人的東西后擔(dān)心別人會(huì)不會(huì)有麻煩。雖然他不愛(ài)動(dòng)腦筋，但他絕不愿享受偷來(lái)的東西。所以他最后才會(huì)毀掉寶葫蘆。
讀了這個(gè)故事，我不禁想到了小時(shí)候?qū)W過(guò)的一個(gè)故事——《濫竽充數(shù)》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)有一位喜歡的國(guó)君叫齊宣王。他愛(ài)聽(tīng)用竽吹奏的音樂(lè),每次演出都要集中三百名樂(lè)工一起吹。有個(gè)不務(wù)正業(yè)的,知道樂(lè)隊(duì)的待遇很優(yōu)厚,就混進(jìn)這個(gè)演奏班子。他根本不會(huì)吹竽,不過(guò)他知道齊宣王喜歡所有的樂(lè)工一起演奏,自己可以混在里面。千方百計(jì)地加入了這支樂(lè)隊(duì).樂(lè)隊(duì)演奏時(shí),他就東搖西晃地吹奏，一直沒(méi)露餡兒。齊宣王去世后,他的兒子繼承王位。他也喜歡聽(tīng)竽，但是他卻愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏.他要求樂(lè)工們一個(gè)個(gè)輪流吹奏給他聽(tīng).這下子,冒充的可緊張了,眼看就要暴露了,就慌慌張張地溜走了。
這個(gè)人整日想著不勞而獲，最終卻落得了個(gè)狼狽的下場(chǎng)。
不勞而獲是不切實(shí)際的，唯有腳踏實(shí)地踏踏實(shí)實(shí)地走路，才不會(huì)被絆倒。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇9
這不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)，更是青年們的愛(ài)情。這也不僅僅是愛(ài)情，更是愛(ài)情遇上了炮火的洗禮。正是這樣的時(shí)代，這樣的愛(ài)情，才更加的生動(dòng)。
走進(jìn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的小說(shuō)中，唾棄那些腐朽，迎接那些新鮮的熱血吧，正是這些熱血。支撐著國(guó)家，支撐著未來(lái)!
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超過(guò)了我原來(lái)讀過(guò)的所有的小說(shuō)，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……
這本書(shū)好就在它的任何一個(gè)人物刻畫(huà)、景物描寫(xiě)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、人物對(duì)話描寫(xiě)等等，及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無(wú)瑕：
這本書(shū)描寫(xiě)得很真實(shí)，以幾次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大、庫(kù)圖索夫等，它的真實(shí)還體現(xiàn)在，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的，他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程：
彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠(chéng)的、不流于世俗的人。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后，成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢(qián)的人之一后，他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長(zhǎng)都盼望能把女兒嫁給他，他說(shuō)出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊?guó)社會(huì)的主流思想多么不謀而合啊!
彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡：他的錢(qián)袋永遠(yuǎn)是空的，因?yàn)樗鼘?duì)所有的人開(kāi)放;宴會(huì)中的女人們歡迎他，因?yàn)樗麖膩?lái)不只對(duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來(lái)，因?yàn)樗麄冎溃诩业臅r(shí)候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場(chǎng)上去，便更愉快、更和諧，還因?yàn)樵诠?jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來(lái)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過(guò)共同生活，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子)，照他說(shuō)，他們可以隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來(lái)，因?yàn)楸税柺迨?他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛(ài)的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾，因?yàn)樗@個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長(zhǎng)得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛(ài)著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的”人不是因?yàn)槊啦趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美，“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無(wú)瑕的。尤其我最喜歡的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇，一個(gè)沒(méi)有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨(dú)自遭受到粗野暴動(dòng)農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運(yùn)把她帶到我這來(lái)了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)跨躍很大：從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫(xiě)到多情美麗的少女、又寫(xiě)到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛(ài)好和女人的修飾等等，整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是最大的。
對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描寫(xiě)是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來(lái)之筆!
托翁在描寫(xiě)環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜，寫(xiě)得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”、“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
托翁的比喻也是信手拈來(lái)：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺(jué)到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……”
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書(shū)，我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇10
周一的時(shí)候，梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，其中也包括我。比賽那天到了，我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做，但我還十分阿Q，安慰自己，自己不會(huì)做的，別人肯定更不會(huì)做。可是當(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí)，令我大跌眼鏡：我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒(méi)有預(yù)料到。虧我剛開(kāi)始還笑人家只考了36分，現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒(méi)有比人家好多少。
這時(shí)我才開(kāi)始后悔，當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看，為什么嫌麻煩就不看了呢!哎，現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高，心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看，其他同學(xué)不是90分就是100分，最低的也有80多分。像我這樣——30分，真是比“名落孫山”還“名落孫山”。
看來(lái)，我真的得用功地看一看了，畢竟“一分耕耘，一分收獲”沒(méi)有付出，就想得到回報(bào)，那是不可能的。老天爺是公平的，他不可能讓?xiě)械娜瞬粍诙@，只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽，只有多看，勤記，才能考出好的名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。
要知道，天上是不會(huì)掉餡餅的。同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者，我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許，你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”，但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以，我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足，去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀，要充滿斗志，時(shí)刻準(zhǔn)備著，去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇11
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
作為一部自傳體小說(shuō)，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對(duì)于他所經(jīng)歷過(guò)并在心中留下過(guò)傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時(shí)候，心情不可能是輕松的，因此這部小說(shuō)的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說(shuō)是以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述的，這樣就給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇12
本來(lái)在這學(xué)期的書(shū)單入面，沒(méi)有《活著》，它是一個(gè)意外，一個(gè)美麗的意外。
我利用去辦公室值班的三小時(shí)看完《活著》，很久沒(méi)有那么專注地看書(shū)了!感覺(jué)很好。
看《活著》的時(shí)候，有好幾個(gè)時(shí)候都想哭，有慶很天真的搶著去獻(xiàn)血，結(jié)果荒謬地死去;富貴埋葬有慶的時(shí)候;
我不知道自己為什么會(huì)想哭，我現(xiàn)在想，哭是不需要的理由的，為什么非要給自己一個(gè)借口。
我心痛有慶的死，鳳霞的死，家珍的死，甚至是春生的死，但書(shū)讀到最后，我才頓然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)最值得可憐的是富貴
他自己做錯(cuò)事，受罪的是身邊最愛(ài)自己的人和自己最愛(ài)的人。看著身邊的人一個(gè)個(gè)地離開(kāi)自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮，而是失去了要珍惜的一切。比起報(bào)應(yīng)在自己身上更加殘忍，這就是上帝的高明!
我想，這就是害怕犯錯(cuò)的原因吧!
如果錯(cuò)了可以不連累別人，活著可以輕松點(diǎn)。
然而，我們都有牽掛著的和要守護(hù)的人
但世界上大多數(shù)的人都是一路犯錯(cuò)，如余華所說(shuō):像富貴那樣的老人，比比皆是。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇13
書(shū)是人類的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，是人們的精神食糧。我從呱呱落地開(kāi)始便與書(shū)有著不解之緣：哺育我們的嬰兒教育書(shū);父母講的故事書(shū);啞啞學(xué)語(yǔ)的未來(lái)是我們的識(shí)字書(shū);學(xué)齡前的連環(huán)畫(huà);上學(xué)時(shí)的課本;課外的各種散文、作文選、科普書(shū)、歷史書(shū)和許多名著。
可以說(shuō)書(shū)在我的成長(zhǎng)中是比不可少的。為崛起的中國(guó)喝彩因此，我分外喜歡讀書(shū)。尤其愛(ài)在傍晚和清晨讀書(shū)。晨曦初露，斜椅桌邊，任窗外黃葉如花，離愁飄掛，我的新卻固守著與書(shū)的約定。讀書(shū)活動(dòng)之名人名言或在傍晚，獨(dú)坐窗前，聽(tīng)窗外西雨如詩(shī)，看書(shū)中人生如戲，“舉身赴清池”、“自掛東南枝”的無(wú)奈抉擇，“臥薪嘗膽數(shù)十載，三千越甲可吞吳”的堅(jiān)韌毅力，“羽扇綸巾，談笑間墻櫓灰飛煙滅”怎樣閱讀中外名著的絕代風(fēng)華，無(wú)一不讓我驚嘆!行行文字仿佛片片美麗的音符，奏出一曲曲深邃而悠遠(yuǎn)的天籟。日復(fù)一日，我就這樣在一片書(shū)香中體味著作品的精髓，艱深的文字不再是理解的障礙，讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多的是一種需要，而不是一種負(fù)擔(dān)。上小學(xué)前，我已可以獨(dú)立看一些故事書(shū)了。低年級(jí)時(shí)候，我識(shí)字已經(jīng)很多了，便迷上了課譜書(shū)籍，媽媽就幫我買(mǎi)了一套《少兒百科全書(shū)》，厚厚的幾本，宇宙氣象，人類文明，世界地理，這些知識(shí)書(shū)上都有。
每書(shū)中的每個(gè)問(wèn)題都說(shuō)得非常詳細(xì)，真使人愛(ài)不釋手。在如饑似渴閱讀同時(shí)，我家又住進(jìn)了一位新朋友——《新實(shí)際中國(guó)少兒十萬(wàn)個(gè)為什么》。這套書(shū)又使我增長(zhǎng)了許多知識(shí)。一次，老師在《美麗的海底世界》時(shí)，讓我們自己更具體地介紹海底生物，我回憶起了在《新世紀(jì)中國(guó)少兒十萬(wàn)個(gè)為什么》中了解的海龜生活習(xí)性，便滔滔不絕地介紹給同學(xué)們聽(tīng)。當(dāng)小老師的滋味真好，但這還得歸功于我的書(shū)朋友呢!!
隨著長(zhǎng)大，我當(dāng)然更注意的去讀一些優(yōu)秀的散文、作文集、從文章中我不僅積累了許多好詞好句，也領(lǐng)悟了許多做人的道理。漸漸地，我的文章已不再只有春花秋月、夏曉殘冬了，飄忽的文筆中也多了幾分沉穩(wěn)、包容，學(xué)會(huì)了如何在多變的生活中使自己擁有超然而豁達(dá)的氣度，有人驚訝于我的轉(zhuǎn)變，而我的回答僅是淡淡一笑：“都是書(shū)的功勞。”逝呢?靠的只是自己抓，抓住了知識(shí)，抓住了今天，你就抓獲了生命，抓住了未來(lái)。
書(shū)將繼續(xù)伴我成長(zhǎng)，伴我生命之光環(huán)。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇14
從初中一開(kāi)始就跟著老爸看有關(guān)中國(guó)臺(tái)灣政治的節(jié)目，說(shuō)起來(lái)還是--提起我這種愛(ài)好，因?yàn)殛P(guān)注著-的同時(shí)，我也開(kāi)始關(guān)注起政治。老爸說(shuō)女孩子別參與政治，但我可以關(guān)注吧，我越關(guān)注我就越感慨，還找不到地方發(fā)泄。所以看到《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)的內(nèi)容，我滿心歡喜。
先說(shuō)龍應(yīng)臺(tái)的第二封信——“為誰(shuí)加油”。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“我們，被教導(dǎo)以中國(guó)人為榮，‘為榮’和‘為恥’是連在一起的。”文中有說(shuō)到一個(gè)書(shū)名，對(duì)于很多人都不陌生了吧——《丑陋的中國(guó)人》。我因?yàn)槊褡逯髁x很愛(ài)中國(guó)，但是我也有世界主義，我希望全世界的人們都很和睦，肯定有很多人鄙視我幼稚。可是中國(guó)有很多令我和更多人憤怒的事情，每天看著新聞最經(jīng)常讓我憤怒最讓我憤怒的就是貪官。我們的政府官員就是代表著我們?cè)诠芾磉@個(gè)國(guó)家，是應(yīng)該讓百姓最放心的人，可是他們是這樣來(lái)傷我們的心。我很氣，看見(jiàn)雜志上說(shuō)，有一位美國(guó)官員貪污了五萬(wàn)美元，舉國(guó)震驚。可是我們的國(guó)家呢?這些事讓我尷尬，我甚至害怕外國(guó)人會(huì)因?yàn)檫@些丑陋來(lái)嘲笑我們。我常常抱怨中國(guó)這個(gè)不好那個(gè)很差，我跟父母說(shuō)我一定要出國(guó)，父母也同意，但同時(shí)跟我說(shuō)：可能你到了美國(guó)之后就會(huì)想著回中國(guó)了。不可否認(rèn)的，中國(guó)有很多不好的地方，但畢竟，那是政府的事情，作為普通高中生的我們無(wú)能為力去改變什么。
當(dāng)聽(tīng)到別國(guó)人說(shuō)中國(guó)不好的時(shí)候，還是會(huì)鼓起勇氣跟他們說(shuō)，我的國(guó)家不是你們所想的那樣!可能這就是所謂的愛(ài)國(guó)主義情懷。套用文中的話，他們給了我“膨脹的”不安和尷尬，但不會(huì)押著我遠(yuǎn)離“中國(guó)”這個(gè)概念。我想這是龍應(yīng)臺(tái)要告訴安德烈的吧。
但聽(tīng)到龍應(yīng)臺(tái)的世界公民主義，我又產(chǎn)生共鳴了。看到新聞上說(shuō)到很多弱勢(shì)國(guó)家，聽(tīng)到牙買(mǎi)加的選手說(shuō)他連一雙鞋都沒(méi)有所以只能赤腳在炙燙的土地上跑步，我有一種道不明的傷感。在讀到第9封信兩種道德中，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“海嘯的悲慘震動(dòng)了世界，國(guó)家在比賽誰(shuí)的捐款多，背后還藏著不同的政治目的”、“這些國(guó)家的人民，準(zhǔn)許，或者說(shuō)要求，他們的政府把大量的錢(qián)，花在離他們很遙遠(yuǎn)但貧病交迫的人們身上”，我也開(kāi)始思考或許世界公民這個(gè)名詞離我真的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
龍應(yīng)臺(tái)告訴安德烈，“我相信有兩種道德，一種是消極的，一種是積極的，你才十九歲，那個(gè)時(shí)間會(huì)來(lái)到，當(dāng)你必須自己決定行不行動(dòng)，如何行動(dòng)，那個(gè)時(shí)刻會(huì)來(lái)到”。龍應(yīng)臺(tái)所在的中國(guó)臺(tái)灣的貧富差距像一根刺，扎著她的心，令她難受，但她做不了什么，所以她寫(xiě)文章希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)有待改善和優(yōu)化升級(jí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，她鼓勵(lì)人們追求公平正義去改造社會(huì)，她拒絕奢華，在離開(kāi)廚房時(shí)把燈關(guān)掉，這是她所能做的，也是我能做的，這樣一個(gè)微妙的小動(dòng)作，所有人都做得到。
我跟我爸開(kāi)玩笑的說(shuō)，我要拯救世界!老爸卻很一本正經(jīng)的說(shuō)那你就好好讀書(shū)，考個(gè)好大學(xué)才能做。是，我忘了我爸手上有我最大的把柄，我的夢(mèng)想是建立在一張好文憑身上的，至少現(xiàn)在，我的價(jià)值體現(xiàn)在文憑上。文憑才是硬道理，比真人管用。我總是很痛恨我爸的這句話，可是，我爸問(wèn)我，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你想得出別的公平的出路嗎。我想了很久，沒(méi)有。我即使痛恨應(yīng)試教育到每天把它和貪官并在一起罵三遍，可我還是要肯定它的位置。我現(xiàn)在所能做的，還是好好讀書(shū)，這樣今后我才能有比較強(qiáng)的能力做世界公民，拯救道德，改變世界。
——這就是《親愛(ài)的安德烈》給我的最大的啟示。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇15
《金銀島》是我三、四年前讀到的一本特有意思，而且扣人心弦的小說(shuō)。它是英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。作品主人公是一個(gè)叫吉姆的孩子，他從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的藏寶圖，此事被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳勞尼先生的知曉。為了找到傳說(shuō)中的寶藏，他們駕駛了一艘三桅船去藏寶地探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)谌惩任鳡柛サ牟邉澫拢龍D奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了海盜，找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給我們創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，引領(lǐng)大家進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的神奇世界。讀后感.一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。充滿著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從始至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。
希望這本充滿豐富情節(jié)的好書(shū)帶領(lǐng)大家進(jìn)入不一樣的世界，感受另一個(gè)世界夢(mèng)幻、新奇、激動(dòng)人心的氣氛，在工作之余帶給我們些許放松。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇16
這個(gè)寒假，我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。
也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為，覺(jué)得自己普通平庸。可是“你真的平庸嗎?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿面通紅，心里會(huì)‘顫抖’嗎?不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹Ｄ乔宄可⒉藉薰返娜耍匆?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，他會(huì)因而恐懼，覺(jué)得自己要被‘淘汰’了嗎?不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。
世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草，小草就平庸嗎?書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開(kāi)始失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作，因?yàn)闆](méi)有工作，也就沒(méi)有結(jié)婚，沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆](méi)錢(qián)，而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張，而斗爭(zhēng)，不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢(qián)和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話：“我要求你用功讀書(shū)，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”很多讀者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了：如何才能活的自我而有意義呢?
不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在，那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。
“平庸”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義，是否快樂(lè)。這樣看來(lái)，小草平庸嗎?答案肯定是“不!”了。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇17
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。
你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸啵芸唷Ｄ惚囟〞?huì)在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò)，用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐，同情的淚珠告訴你：對(duì)不起，我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。等
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇18
你知道一個(gè)小女孩的夢(mèng)多么荒誕離奇嗎?一個(gè)無(wú)聊的午后，一只揣著懷表的兔子就帶著這個(gè)可愛(ài)的小女孩開(kāi)始了她的夢(mèng)幻之旅。這個(gè)小女孩是誰(shuí)呢?她就是《愛(ài)麗絲漫游奇境記》中的主人公——愛(ài)麗絲。
這本書(shū)主要寫(xiě)了愛(ài)麗絲坐在草地上，火辣辣的太陽(yáng)讓她昏昏欲睡。
突然，從她的視線中竄過(guò)一只兔子，嘴里念念有詞。好奇的愛(ài)麗絲追了過(guò)去，跟著她掉進(jìn)了兔子洞。眼前出現(xiàn)了一個(gè)有許多大廳的地方，她打開(kāi)了一扇小門(mén)，但因身體太大，怎么也進(jìn)不去。于是她喝了桌上的”把我喝掉”飲料，結(jié)果變成了一個(gè)只有十英寸高的小人了，門(mén)里是花園，愛(ài)麗絲走了進(jìn)去……隨后，發(fā)生種.種有趣的事。
比如委員會(huì)賽跑，是為了弄干身體、為了一塊果餡餅被偷，也要上法庭……
我坐在沙發(fā)上，陷入了設(shè)想：我也走進(jìn)了那個(gè)屋里，和動(dòng)物們一起舉辦那“瘋狂的茶會(huì)”;與毛毛蟲(chóng)一起聊天;還跟龍蝦一起跳“龍蝦對(duì)對(duì)舞”;再去和小比爾喝杯“把我喝掉”飲料，一起變大變小;劃為巨人準(zhǔn)備的滑梯;勇敢的去面對(duì)巨大的螞蟻……那將是多么有趣的事啊!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇19
孤獨(dú)的力量是可怕的。《百年孤獨(dú)》書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)，他曾向妻子抱怨說(shuō)道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子。”可惜的是，他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的，因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái)，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)快樂(lè)。
當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉。”原來(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨(dú)都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇20
在很小的時(shí)候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語(yǔ)氣可謂是獨(dú)樹(shù)一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來(lái)就如同一個(gè)很會(huì)講故事的人，不會(huì)濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽(tīng)到的原原本本還給了書(shū)外的讀者，但你卻覺(jué)得這樸實(shí)的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細(xì)去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見(jiàn)。也許蕭紅就是這樣一個(gè)天才般的作家，無(wú)論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。
無(wú)疑蕭紅的語(yǔ)言風(fēng)格和她對(duì)于文字的把握是自覺(jué)的，是自成一派的，無(wú)論是春夏秋冬哪一個(gè)季節(jié)，無(wú)論喜怒哀樂(lè)那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國(guó)時(shí)東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。
書(shū)的前幾章給人的感覺(jué)慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來(lái)順受，卻也會(huì)冷眼旁觀，有時(shí)麻木，有時(shí)又因?yàn)榉N.種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫(huà)是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強(qiáng)填補(bǔ)空白的畫(huà)面，但正如作者自己所說(shuō)，再怎樣的歡脫，也不過(guò)是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺(jué)得夜的寂寥，這種道理是相通的。
可是在后來(lái)作者干脆把美好撕碎了給你看，一個(gè)年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團(tuán)圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對(duì)于這個(gè)團(tuán)圓姑娘肯定有著無(wú)限的同情和喜愛(ài)，在呼蘭小城的人看來(lái)，團(tuán)圓媳婦就應(yīng)該低三下四，就應(yīng)該走路畏畏縮縮，這是因?yàn)樗麄冏约簝?nèi)心的陰暗受不了團(tuán)圓媳婦所表現(xiàn)出來(lái)的亮堂光明，小團(tuán)圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐待居然掛上了管教出一個(gè)好人來(lái)的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐待已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng)，以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺(jué)得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實(shí)小團(tuán)圓媳婦的死亡可以說(shuō)是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實(shí)的悲哀，當(dāng)然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現(xiàn)在看來(lái)，無(wú)論團(tuán)圓媳婦在生前受過(guò)多少“善良”的折磨，她死后總算有一個(gè)魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時(shí)代的農(nóng)村婦女，甚至于農(nóng)民，甚至于整個(gè)中國(guó)，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒(méi)有開(kāi)化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。
在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個(gè)年代人們究竟過(guò)著怎樣麻木與苦難的生活。一個(gè)出身低微缺不甘心于低微，長(zhǎng)著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團(tuán)圓媳婦。馮歪嘴子只不過(guò)是成了家，媳婦卻被有二伯說(shuō)三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級(jí)卻心有不甘擁有主子的思想?
太多太多的社會(huì)弊病從這本書(shū)里呼之欲出，我們只能對(duì)過(guò)去秉持敬畏卻又無(wú)可奈何，感謝蕭紅，將那個(gè)時(shí)代還原。蕭紅說(shuō)過(guò)，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個(gè)女人，可是，換一種角度來(lái)看，如果蕭紅是個(gè)男人，他又會(huì)幸福到哪里去?在當(dāng)時(shí)一片墨黑的中國(guó)，又怎會(huì)容忍的下這片叛逆的光明?
是的，故事到這里結(jié)束了，那個(gè)年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當(dāng)今得到了延續(xù)和保護(hù)，我們慶幸著自己的幸運(yùn)和機(jī)遇，希望未來(lái)，一切都好。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇21
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》描寫(xiě)了一艘蘇格蘭國(guó)籍游船“鄧肯”號(hào)的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長(zhǎng)發(fā)出的裝有求救信的漂流瓶，他請(qǐng)求英國(guó)政府派船隊(duì)去尋找格蘭特船長(zhǎng)及遇難船員。但英國(guó)政府一直很歧視蘇格蘭人，竟拒絕了爵士的請(qǐng)求。
格里那凡爵士對(duì)英國(guó)政府的態(tài)度感到十分氣憤，遇到了格蘭特船長(zhǎng)的一雙兒女后，他決定自己去找格蘭特船長(zhǎng)和遇難海員，于是他組織了一支探險(xiǎn)隊(duì)，親自帶隊(duì)出發(fā)尋找格蘭特船長(zhǎng)。船隊(duì)沿著南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原，橫貫了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞地球一周。一路上，他們以無(wú)比的堅(jiān)毅、勇氣戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)，終于在太平洋一個(gè)荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。在此期間巴加內(nèi)爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長(zhǎng)等人哭笑不得。返航后，這件事在英國(guó)引起了巨大轟動(dòng)，格里那凡一行人也成了無(wú)人不知的英雄人物。
為了一個(gè)素不相識(shí)的人發(fā)出的求救，英國(guó)政府和格里那凡爵士采取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂(lè)于助人深深感動(dòng)著我們。也正是這千心萬(wàn)苦的跋山涉水換回了格蘭特船長(zhǎng)的生命和格蘭特船長(zhǎng)一家人的團(tuán)聚。這種無(wú)私的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的勇敢和堅(jiān)毅也是我們應(yīng)該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險(xiǎn)，而且主動(dòng)救人，實(shí)在讓人佩服。回想我自己，如果有人找我?guī)兔Γ夷軒蛣t幫，不能就不管了，反正我能力不夠，幫不上什么。現(xiàn)在我明白了，不管行不行，不試一試怎么知道幫不幫得上別人呢?如果不行，起碼也算我盡了力。還有，我遇到挫折時(shí)很長(zhǎng)時(shí)間都回沮喪發(fā)呆，我現(xiàn)在總算懂了，做人要堅(jiān)強(qiáng)，不管碰到什么困難，都有解決的辦法，只是你處在困難的陷阱里，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。所以，遇到困難時(shí)要冷靜，保持樂(lè)觀的心情，總會(huì)有辦法的。
一句話總結(jié)：為人處事要勇敢，不要泄氣，往前沖。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇22
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時(shí)覺(jué)得天地是大么的開(kāi)闊，空氣是那么的清新。手中的書(shū)好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”《邊城》開(kāi)篇樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言讓我跟隨著沈老的腳步，緩緩地走進(jìn)那個(gè)恬淡的小山城。
《邊城》描述所及無(wú)一不美——景美，人美，情美。
茶峒的自然景色讓人心馳神往，沉浸于其中。“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。……溪流如弓背，山路如弓弦……靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”讀著讀著，仿佛自己身處一條清澈靈動(dòng)的小溪中，魚(yú)兒在水里暢游，不時(shí)吻著我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風(fēng)味十足。看過(guò)《邊城》的人都不會(huì)忘記那個(gè)翠翠與儺送二老初次相遇的那個(gè)端午日——船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，一直歡愉到暮色四合，萬(wàn)家燈火才結(jié)束。小山城像是一個(gè)平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節(jié)日的歡樂(lè)所感染，變得活潑非常。《邊城》里的文字總會(huì)撥動(dòng)著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著淡淡的詩(shī)意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn)，卻也有著水鄉(xiāng)的神韻，且更添了幾分靈氣。如果說(shuō)江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青，邊城就像是一幅緩緩展開(kāi)的色彩淡然的水彩畫(huà)，有著增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡。
可以說(shuō)《邊城》中盡是美景，這里沒(méi)有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠(chéng)懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計(jì)報(bào)酬。他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對(duì)比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過(guò)往行人，卻不肯收別人一分報(bào)酬，實(shí)在推托不過(guò)就買(mǎi)些茶葉，草煙之類，帶在身邊準(zhǔn)備隨時(shí)送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫(xiě)的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢?簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過(guò)任何污染的圣地!在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著對(duì)湘西無(wú)限的熱愛(ài)和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，給我們帶來(lái)了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
《邊城》的情節(jié)很簡(jiǎn)單，作者敘述的也很平實(shí)，絲毫沒(méi)有華麗的辭章，也沒(méi)有大肆的夸張與渲染，故事很平淡，也沒(méi)有太大的波瀾，但就是耐人尋味。我以為作者這樣的安排，無(wú)意于塑造那些所謂的典型形象，而是通過(guò)這一系列人與事，表現(xiàn)出上世紀(jì)30年代的湘西風(fēng)貌。但就這遠(yuǎn)離市鎮(zhèn)桃源般的人間仙境，也正在慢慢被外界所干擾，這平靜的湘西邊城將會(huì)不再平靜。于是作者極力表現(xiàn)邊城的美，人的質(zhì)樸，純潔。因?yàn)樽髡呦氡M力挽留住邊城那與世無(wú)爭(zhēng)，和諧，純樸的民風(fēng)民俗。所以這虛構(gòu)的邊城景致，敦厚民風(fēng)就成了沈從文理想的社會(huì)狀態(tài)。
書(shū)中所描寫(xiě)的那樣一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的邊城小鎮(zhèn)茶峒，風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，還有很多人家的吊腳樓，穿城而過(guò)的河街，無(wú)不深深地吸引我。人們與世無(wú)爭(zhēng)、安分守己地過(guò)好自己的生活，但又是那么的有原則、行事仗義、沒(méi)有紛爭(zhēng)、沒(méi)有流言斐短、沒(méi)有俗世的名利紛擾，人們的心就像是白塔下的溪水澄澈明凈。對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō)那樣的地方也許只能在夢(mèng)中了吧。雖然全書(shū)講述的是一個(gè)渡船女子翠翠的愛(ài)情悲劇，但是讀來(lái)卻讓人心里并不感覺(jué)絕望，就像是在聽(tīng)一個(gè)有著很好聽(tīng)的磁性嗓音的男子在給你娓娓道來(lái)，那樣的一個(gè)故事，那些可敬可愛(ài)的人物，那些陰差陽(yáng)錯(cuò)的感情，讀來(lái)雖不會(huì)跌宕起伏、落差千里，卻恍如夢(mèng)中，那是怎樣美麗的地方，雖未花好月圓，卻讓人讀后難以自拔，真希望自己能去那樣的地方生活，那樣一種恬靜的單一，人與人皆坦誠(chéng)相對(duì)，人們并不富裕但是卻生活快樂(lè)。
作者明麗，清新略帶低落的語(yǔ)言風(fēng)格為小說(shuō)奠定了悲涼的氣氛，預(yù)示著故事的結(jié)局。一曲悲歌凄婉綿長(zhǎng)，剛剛情竇初開(kāi)的翠翠，對(duì)愛(ài)情充滿了向往與憧憬，豈料，竟同時(shí)得到大老和二老的愛(ài)慕，就在她左右為難之際，大老被淹死了，爺爺過(guò)世了，那個(gè)她喜歡而且喜歡她還能為她唱歌的二老也一去不返，這一切翠翠該何以面對(duì)，又該何去何從?小說(shuō)的結(jié)尾余味猶長(zhǎng)：
到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。
……
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!
那個(gè)令翠翠魂?duì)繅?mèng)繞的儺送是否還會(huì)回來(lái)?就留給讀者自己猜測(cè)吧。這樣一個(gè)朦朧吃完的結(jié)局讓人對(duì)翠翠這天真純潔的女孩充滿了同情，作者這樣的設(shè)計(jì)，或許就是為了解釋悲劇的定義——將最美好的東西撕碎了給讓看。這樣對(duì)人內(nèi)心世界的刺激才會(huì)越深。是的，當(dāng)我怎么也無(wú)法接受這樣殘忍的結(jié)局，所以我期望儺送能回來(lái)，這樣才不會(huì)讓兩人都受煎熬。翠翠，多么好的一個(gè)少女，她的心好比是金子做的，為何要讓她遭遇這么多不幸?她已經(jīng)是孤身一人，無(wú)依無(wú)靠了，儺送應(yīng)該回來(lái)，竟然互相都愛(ài)著對(duì)方，又何必逃避?
沈從文先生為我們塑造的湘西邊城是一塊圣潔的，不容玷污的理想家園。其間的人毫無(wú)功利之心，彼此相處融洽，讓人很容易聯(lián)想到的《桃花源記》，這里不僅景色美，人的心靈更美。我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠(chéng)，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!
美景孕育美人。翠翠在風(fēng)日里養(yǎng)著，皮膚閃耀著健康的黑色光澤;目之所及為青山綠水，眸子清明得如同水晶。文中對(duì)翠翠的描寫(xiě)十分細(xì)致，她的緋紅的小臉，她的盈淚的眼眸，她的歡快的背影，她的古怪的念頭……一個(gè)清新得不染半絲俗氣的山城女孩，就這樣進(jìn)駐了我的心。天保健壯勇敢，儺送俊朗善良，這優(yōu)秀的兩兄弟竟同時(shí)喜歡上了翠翠!我不禁有點(diǎn)擔(dān)憂：他們兄弟之間會(huì)因此決裂嗎?然而我錯(cuò)了，小山城里的人美，情更美。
《邊城》不僅給我們展示了美麗的景，可愛(ài)的人，沈老還用他那多情的筆敘述著一段段高潔的情。喜歡翠翠的兄弟倆為了公平競(jìng)爭(zhēng)，輪流到山上給翠翠唱歌。天保不幸淹死后，儺送把失去兄長(zhǎng)的痛和對(duì)翠翠的愛(ài)一同埋進(jìn)心底，離開(kāi)了小山城——這是天保與儺送的兄弟情。天保大老對(duì)翠翠一往情深，而翠翠卻喜歡那個(gè)能用夜鶯般的歌聲在夢(mèng)里帶她去摘虎耳草的儺送二老，三人之間是三角戀，卻沒(méi)有棱角，宛如靜靜流淌著的溪水，溫和而柔美——這是兄弟倆與翠翠的愛(ài)情。翠翠和祖父相依為命，她對(duì)祖父的依賴在文章中隨處可見(jiàn)，祖父離開(kāi)得久了，翠翠就會(huì)開(kāi)始胡思亂想。確實(shí)，當(dāng)你很在乎一個(gè)人的時(shí)候，他不在你的視線范圍內(nèi)，你便會(huì)感到焦慮，甚至?xí)䜩y想一通。翠翠對(duì)祖父正是這樣的愛(ài)。只要祖父在身邊，翠翠的心就會(huì)很平靜，很踏實(shí)。渡船一輩子的祖父在大限將至的前一段日子仍在為翠翠的婚事奔波，只因翠翠是他在這世上唯一放不下的人——這是祖父和翠翠的祖孫情。這些情散落于文章，無(wú)處不在，特地去找卻找不到。畢竟不同于景和人，情是需要感悟的。
這便是沈老帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默。疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，”那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。“
《邊城》娓娓道來(lái)的文字中總不經(jīng)意地彌漫著淡淡的傷感，沈老對(duì)這片湘西的土地愛(ài)得如此深沉，他把濃濃的鄉(xiāng)土情懷傾注于筆端，再一點(diǎn)點(diǎn)地從筆尖瀉下，自然流淌的情感，感染了每一個(gè)閱讀《邊城》的人。”為什么我眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。“
我會(huì)想，為何取名《邊城》?是因?yàn)樗边b遠(yuǎn)“了嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?是的，其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座”邊城“，那是我們心中的桃花源。阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)，人與自然，人與人，人與社會(huì)的和諧，這不是我們正在追求的嗎?即使不可驟得，我們心中依然會(huì)有這么一個(gè)世外桃源，這么一座邊城，那不妨借《邊城》洗滌身上滿布的塵囂，尋找我們心中的一片桃源，耕耘那一片凈土。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇23
我曾經(jīng)讀過(guò)詹天佑的故事、我曾經(jīng)讀過(guò)錢(qián)學(xué)森的故事、我曾經(jīng)讀過(guò)李四光的故事••••••每一次，我都被這些愛(ài)國(guó)科學(xué)家的赤子情懷深深打動(dòng)。今天，我又讀了“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先的故事，我再一次地被深深地震撼了。掩卷沉思，鄧稼先爺爺心系祖國(guó)、為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的那一幕、一幕，在我的腦海中怎么也揮散不去......
當(dāng)我讀到“1950年，年僅26歲的鄧稼先在獲得物理學(xué)博士學(xué)位后的第九天，就毅然登輪回國(guó)，開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展了對(duì)原子核理論的研究。”時(shí)，我被深深地震撼了。鄧稼先爺爺在美國(guó)獲得博士學(xué)位后，如果像很多科學(xué)家，他的鄰居兼好友楊振寧那樣留在國(guó)外繼續(xù)學(xué)習(xí)、工作，他有可能會(huì)獲得更高的榮譽(yù)，甚至有可能獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”，但是鄧稼先爺爺不論自己在國(guó)外有多好的工作、生活條件、不論自己在國(guó)外將會(huì)由多好的發(fā)展前途、有可能取得多高的榮譽(yù)，毅然選擇回到當(dāng)時(shí)還很貧窮落后的祖國(guó)，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，這是多么偉大的愛(ài)國(guó)情懷啊!試想想在我們當(dāng)今的年輕人中，當(dāng)面臨著鄧稼先爺爺這樣的情況時(shí)，有多少人能義無(wú)反顧地做出像同樣的選擇呢?
當(dāng)我讀到“鄧稼先帶領(lǐng)他領(lǐng)導(dǎo)的一班青年人夜以繼日地輪班進(jìn)行緊張的計(jì)算，得出了與蘇聯(lián)專家結(jié)論完全不同的突破性結(jié)論。該結(jié)論最終被從蘇聯(lián)回國(guó)的物理學(xué)家周光召加以了證實(shí)，從而成為指導(dǎo)原子彈研制的具有重大應(yīng)用價(jià)值的關(guān)鍵性理論成果。”時(shí)，我不禁拍手叫絕，俗話說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人”，正是因?yàn)猷嚰谙葼敔斉c各個(gè)科學(xué)家廢寢忘食地工作，經(jīng)過(guò)周密的計(jì)算，才換來(lái)了成功，換來(lái)了中國(guó)原子彈事業(yè)的突破性進(jìn)展。造出了“兩彈”，帝國(guó)主義列強(qiáng)就不敢輕易地來(lái)欺負(fù)我們中國(guó)了，所以說(shuō)鄧稼先爺爺是我們中國(guó)的大功臣啊!而我們呢?面對(duì)困難有鄧爺爺這樣的鉆研精神、刻苦精神嗎?多么慚愧啊!我的很多同學(xué)，也包括我自己遇到學(xué)習(xí)上的難題時(shí)，經(jīng)常是稍微想想，想不出來(lái)就去問(wèn)媽媽或者干脆不做了。假如鄧稼先爺爺也像我們這樣，中國(guó)的“兩彈”可能會(huì)遲很多年才能造出來(lái)或者到現(xiàn)在還沒(méi)造出來(lái)呢!
當(dāng)我讀到“1979年，在一次航彈試驗(yàn)時(shí)，因降落傘破裂，原子彈從高空墜落地上。為了避免毀滅性的后果，他竟冒著生命危險(xiǎn)一個(gè)人搶上前去，抱起摔破的原子彈碎片仔細(xì)檢驗(yàn)，由此受到致命的核輻射傷害...... 1985年鄧稼先爺爺因輻射致癌而因公殉職。彌留之際，他還用生命的智慧和最后一絲力氣，與于敏合著了一份關(guān)于中國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)，向祖國(guó)獻(xiàn)上了最后的一片赤誠(chéng)。”時(shí)，我更是被鄧稼先爺爺這種不顧生命危險(xiǎn)而盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)壯舉深深地震撼了!鄧稼先爺爺?shù)囊簧m然不長(zhǎng)，但是他卻為中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)!他真的無(wú)愧于“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者”、“兩彈元?jiǎng)?rdquo;等光榮的稱號(hào)!是我們每一個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣!
鄧稼先、詹天佑、錢(qián)學(xué)森、李四光......一個(gè)又一個(gè)愛(ài)國(guó)科學(xué)家的故事為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，向我們?cè)忈屃撕推侥甏鷲?ài)國(guó)的真諦。對(duì)于我們少年兒童而言，最好的愛(ài)國(guó)方式就是了解自己的使命，肩負(fù)起自己的職責(zé)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)的強(qiáng)大做貢獻(xiàn)。所以，同學(xué)們，讓我們一起來(lái)為祖國(guó)的未來(lái)加油吧!讓我們一起來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”吧!長(zhǎng)大后做一個(gè)有益于社會(huì)、無(wú)愧于祖國(guó)的人!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇24
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè)道。
讀過(guò)《茶館》的人都知道，這個(gè)劇本是通過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫(xiě)，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷。《茶館》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候，我初次閱讀《茶館》時(shí)，并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后，再次閱讀這部戲劇的時(shí)候，卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí)，心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋?xiě)训摹Ｎ也荒芾斫猓也荒茚寫(xiě)眩乙膊荒芙邮苓@樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買(mǎi)媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣(mài)女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣(mài)了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣(mài)了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀?被賣(mài)的姑娘昏了過(guò)去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的。”在姑娘醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說(shuō):“她又活了。”我不禁要問(wèn)，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨。”那到底是一個(gè)什么樣的時(shí)代?人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問(wèn)，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢?誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?
其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無(wú)奈，也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫(xiě)老人賣(mài)女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過(guò)活。每每讀到這里，我都忍不住眼眶濕潤(rùn)，但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過(guò)之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見(jiàn)風(fēng)使舵的人太多，也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國(guó)久久不能振興，甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些，在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來(lái)?
當(dāng)然，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語(yǔ)言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分校切┰缫殉了嗄甑谋本┩猎捰肿兊没铎`活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽(tīng)過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
也許有的人會(huì)說(shuō)老舍先生的《茶館》沒(méi)有革命意識(shí)，沒(méi)有向人們展示一個(gè)光明的未來(lái)。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代，改革的志士都被殺頭，搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓，在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來(lái)?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過(guò)實(shí)業(yè)、進(jìn)過(guò)國(guó)會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文，不問(wèn)世事。面對(duì)政治家的邀請(qǐng)，固執(zhí)的堅(jiān)持自己除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了，他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。面對(duì)這樣的黑暗，該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過(guò)為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京，也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。
在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)?
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇25
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?正如朱自清先生在《匆匆》中問(wèn)：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?StephenHawking在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中回答了這個(gè)問(wèn)題：“至少有三種不同的時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭……然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái)……我們對(duì)時(shí)間方向的主觀感覺(jué)或心理學(xué)時(shí)間箭頭，是我們頭腦中由熱力學(xué)時(shí)間箭頭所決定的。當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。”
一、一本書(shū)，一幅探求真理的畫(huà)卷
我利用假期簡(jiǎn)讀了暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書(shū)，這本書(shū)以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過(guò)程和獨(dú)特的思維方式將我?guī)霃V漠無(wú)垠的宇宙，去體會(huì)黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書(shū)中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
StephenHawking用簡(jiǎn)明樸實(shí)的語(yǔ)言，幽默詼諧的語(yǔ)調(diào)，簡(jiǎn)單生動(dòng)的例子闡述了世間最為深?yuàn)W的理論，講解了近代物理學(xué)上關(guān)于時(shí)空觀理論的發(fā)展。從他的敘述中我看到了我們所處的宇宙之廣闊，空間的廣闊對(duì)應(yīng)了時(shí)間的漫長(zhǎng)。身在這樣的時(shí)間與空間中，我感覺(jué)自己猶如滄海一粟，人之渺小與宇宙之廣大形成了鮮明的對(duì)比。
二、一個(gè)人物，一段催人奮進(jìn)的故事
從這本書(shū)中我不僅讀到的是宇宙物理知識(shí)，我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲B強(qiáng)不屈和樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。霍金，他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病(簡(jiǎn)稱M.N.D.)的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡(jiǎn)稱A.L.S.)，因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒(méi)有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)就是這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!霍金離我們很遠(yuǎn)，他的精神卻離我們很近。
這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們應(yīng)該用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名學(xué)生，要不斷地充實(shí)自己的知識(shí)。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽(tīng)課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
讀完此書(shū)我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話來(lái)結(jié)尾：“我不知道世人怎樣看待我。我只覺(jué)得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但面對(duì)真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇26
暑假期間，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小橘燈》這本書(shū)，這本書(shū)實(shí)在是太好看了。
里面其中一篇就叫《小橘燈》：當(dāng)冰心奶奶還年輕的時(shí)候，在一個(gè)春節(jié)前一天的下午，她去了她的朋友家。不久，一個(gè)骨瘦如柴，臉色蒼白的小姑娘焦急地走了進(jìn)來(lái)，原來(lái)她的媽媽感冒了，所以來(lái)這兒打電話，可是不知道那家醫(yī)院的電話。熱心的冰心奶奶幫助她請(qǐng)到了大夫，晚上，還買(mǎi)了一些個(gè)大紅橘來(lái)看望她媽媽呢!
小女孩感動(dòng)極了，心想：我可以怎樣感謝奶奶呢?爸爸又不在家，家里又沒(méi)有什么禮物。這時(shí)，小女孩剛好看見(jiàn)了那些橘子，靈機(jī)一動(dòng)，便要給奶奶做個(gè)小橘燈。她挑了個(gè)最大的紅橘，把橘子肉輕輕地挑出來(lái)，放在了媽媽的床頭。然后在橘皮中間插上一支蠟燭，它就成了一盞漂亮的小橘燈，她一邊雙手捧給奶奶一邊說(shuō)：“奶奶，您放心!我爸爸他很快就會(huì)回來(lái)，大夫明天也還會(huì)來(lái)的，我們大家都會(huì)好起來(lái)的!”
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：滴水之恩，涌泉相報(bào)。我們要多幫助別人，幫人就等于幫自己。而且，我也非常喜歡文中的小女孩的樂(lè)觀、鎮(zhèn)定、勇敢，我們要向這位小女孩學(xué)習(xí)!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇27
“我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通彷佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。”──MM
“你為什么不試試看進(jìn)入我的現(xiàn)代、我的網(wǎng)絡(luò)、我的世界呢?你為什么不花點(diǎn)時(shí)間，好好思考‘打扮’這件事，買(mǎi)點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿?你為什么不偶爾去個(gè)你從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽(tīng)聽(tīng)你從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)?難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西?還是說(shuō)，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈?”──安德烈
這部由36封家書(shū)構(gòu)成的書(shū)，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價(jià)值觀，集結(jié)成這一本精彩的散文集。其實(shí)在我們身邊，包括我在內(nèi)，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當(dāng)?shù)男问胶蜋C(jī)會(huì)，以至于兩代之間形成了一條無(wú)法逾越的鴻溝。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己越長(zhǎng)大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠(yuǎn)去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無(wú)味。我們都感覺(jué)到了這種變化，但是卻沒(méi)有人愿意或者留心是不是應(yīng)該改變一些。我想，我們的父母養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，絕對(duì)不想看到的是這樣的一種結(jié)局。看了《親愛(ài)的安德烈》這不書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)，作為子女，我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界，于是心思急切，于是這樣的感覺(jué)讓我們厭煩。于是我們就會(huì)不自覺(jué)的離他們更遠(yuǎn)。但是，我想，父母所作的一切都是源自于內(nèi)心深處愛(ài)的噴泉。是愛(ài)，讓他們管我們管的太嚴(yán);也是愛(ài)，讓他們?cè)谌找骈L(zhǎng)大的、獨(dú)立的子女面前手足無(wú)措。所以，無(wú)論外在的表現(xiàn)如何，內(nèi)在的實(shí)質(zhì)都是愛(ài)。
文中的龍應(yīng)臺(tái)理智、開(kāi)明，安德烈年輕、奔放，有自己的主見(jiàn)和生活。母親用自己的人生經(jīng)歷和睿智引導(dǎo)和感化兒子;兒子用自己的潮流、活力來(lái)感染母親，開(kāi)闊她的視野。兩代人的不同的人生經(jīng)歷相互碰撞，于是母親認(rèn)識(shí)了這個(gè)18歲的年輕人，兒子也走進(jìn)了大自己30歲的媽媽的世界。相互了解，相互包容，相互影響，相互激勵(lì)。這是一種和諧的母子關(guān)系，也是母子雙方作出的努力。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇28
寒假期間，我讀了一本《愛(ài)麗絲漫游奇境》的童話故事書(shū)。
故事的主人公是一個(gè)叫愛(ài)麗絲的小姑娘，她又一雙真的大眼睛，一頭美麗的長(zhǎng)發(fā)，在那個(gè)奇境里，她時(shí)而變大時(shí)而變小，以至于有一次竟掉進(jìn)了由自己的眼淚匯成的池塘里。她還遇到了愛(ài)說(shuō)教的公爵夫人，神秘莫測(cè)會(huì)隱身的柴郡貓，會(huì)跳舞的素甲魚(yú)和鷹頭獅，總是叫喊著要砍別人頭的撲克王后和一群撲克士兵。直到最后與王后發(fā)生沖突時(shí)，艾麗絲才醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己依然躺在河邊，姐姐正溫柔地拂去落在她臉上的幾片樹(shù)葉—在夢(mèng)里她把那幾片樹(shù)葉當(dāng)成了撲克牌。
我真佩服作者豐富的想象力，把一場(chǎng)夢(mèng)境描繪得那樣有趣。如果，我也能寫(xiě)出這樣的故事該有多好啊!我也想讓全世界的小朋友來(lái)分享我的夢(mèng)境。
從今天開(kāi)始，我要多讀書(shū)，多練筆。也許將來(lái)有一天，我也會(huì)用筆編織出一個(gè)精彩奇妙的夢(mèng)幻世界呢!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇29
在忙碌的工作中抽出時(shí)間，終于把《活著》這本書(shū)看完了。剛開(kāi)始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的義意。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書(shū)。
余華在此書(shū)中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開(kāi)始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒(méi)想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋�(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開(kāi)口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開(kāi)頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書(shū)的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著來(lái)，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書(shū)好像一面鏡子，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，我認(rèn)為此書(shū)適合再讀。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇30
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒(méi)有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開(kāi)始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非螅运麄兊倪h(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運(yùn)會(huì)上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌，2枚銅牌，在參加的7個(gè)項(xiàng)目中一一獲獎(jiǎng)。雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會(huì)前所跨下海口稱:要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀(jì)錄。但大家有沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，他才19歲，一個(gè)只會(huì)為自己而活的年紀(jì)，他卻勇于夸下海口，他雖沒(méi)有破記錄，但他的實(shí)力足以在年的奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。他也勇于實(shí)現(xiàn)，他成功的背后是無(wú)數(shù)個(gè)苦練游泳的日子。
魯濱遜也是一樣的，如果他沒(méi)有離開(kāi)家，那么他的人生一定沒(méi)有那么精彩，在他的眼中就只有金錢(qián)，和過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子。他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn):離家出走;他勇于和大自然斗爭(zhēng):在經(jīng)過(guò)大浪后也沒(méi)被淹沒(méi);他勇于行動(dòng):在荒島上看見(jiàn)俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個(gè)素不相識(shí)的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇31
《金銀島》是我最喜歡的書(shū)之一。它不僅情節(jié)曲折，懸念迭起，而且使讀者讀起來(lái)如身臨其境。它是一個(gè)虛構(gòu)的故事，當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得很沒(méi)意思，不就是老水手住在吉姆他們家開(kāi)的客棧里嗎，沒(méi)什么好看的。不過(guò)好奇心還是催我讀完了這本書(shū)。讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是多么好看，作者羅伯特?路易斯?史蒂文森通過(guò)少年吉姆?霍金斯的經(jīng)歷，講述了一個(gè)驚險(xiǎn)曲折的冒險(xiǎn)故事：
為了奪取老海盜弗林特藏在金銀島上的財(cái)寶，以鄉(xiāng)紳特里勞尼和斯莫利特船長(zhǎng)為代表的正面人物與以西爾弗為首的海盜們展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)正義與邪惡的殊死較量，吉姆他們最終獲得了財(cái)寶。作者所推崇和頌揚(yáng)的勇敢、正直和忠實(shí)，永遠(yuǎn)具有積極的意義，這些都通過(guò)栩栩如生的人物形象體現(xiàn)出來(lái)。一方面是機(jī)智勇敢的小吉姆，正直善良的利夫希大夫、知錯(cuò)必改的特里勞尼老爺、足智多謀的斯莫利特船長(zhǎng)，以及忠誠(chéng)的老仆人湯姆、當(dāng)?shù)厝吮?岡恩，他們都有血有肉，可親可愛(ài)，讓讀者們無(wú)不為他們之間同甘共苦，真誠(chéng)友愛(ài)的情誼所感動(dòng)。為他們英勇無(wú)畏的精神所折服。而另一方面呢，作者又著力刻畫(huà)了一位陰險(xiǎn)毒辣的海盜西爾弗的形象。他詭計(jì)多端，善于偽裝自己，為達(dá)到某個(gè)目的會(huì)不擇手段。對(duì)金錢(qián)的貪婪使他變成了一個(gè)惡毒的魔鬼。他為了得到老海盜弗林特的財(cái)寶，裝成船上的廚子，混在好人里，尋找?jiàn)Z取財(cái)寶的機(jī)會(huì)。
“酒和魔鬼讓別人送了命”，這恐怕是作者想告誡世人的警句吧。當(dāng)讀完這本書(shū)后，再來(lái)仔細(xì)品味前面的內(nèi)容，那感覺(jué)真是妙不可言啊!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇32
寒假里，老師要我們多看一些課外書(shū)。有一天，我看見(jiàn)爸爸在看一本名叫《明朝那些事兒》的書(shū)，我隨手翻開(kāi)一本，里面幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言一下把我吸引住了，我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寫(xiě)歷史的書(shū)呢。于是，我用整個(gè)寒假的時(shí)間把這一套書(shū)一口氣全看完了，這本書(shū)真是太好看了!
這本書(shū)講述了明朝三百年的歷史，從明朝的建立一直講到明朝的滅亡。以及明朝十七位皇帝和其他王公大臣之間的勾心斗角，尤其對(duì)官場(chǎng)政治，邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)和皇帝想法的描寫(xiě)最生動(dòng)。作者用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把那些十分復(fù)雜的政治事件寫(xiě)的通俗易懂，連我這樣初中水準(zhǔn)的人也可以看懂，他不僅僅是把歷史復(fù)述一遍，還加入了一些自己的觀點(diǎn)，讓讀者欲罷不能。
看了這本書(shū)后，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我以后學(xué)習(xí)明朝的歷史有很大幫助。同時(shí)，我也覺(jué)得明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的統(tǒng)治太殘暴了，他為了自己的權(quán)利不被奪走，殺掉了許多開(kāi)國(guó)的功臣，許多歷史上的名將也因此喪命，結(jié)果連可以抵抗外來(lái)入侵的將軍都沒(méi)有了，只能讓自己的兒子去守邊疆。
我最崇拜的皇帝是永樂(lè)帝朱棣，他是個(gè)偉大的皇帝。他下令編制了永樂(lè)大典，他在北京修建了紫禁城(就是現(xiàn)在的故宮)，他派鄭和七下西洋，和各國(guó)交流文化，促進(jìn)各國(guó)的融合。他還是一個(gè)指揮水準(zhǔn)絲毫不亞于任何名將的皇帝。他就像書(shū)里說(shuō)的那樣，是一個(gè)馬上皇帝。
此外，我覺(jué)得最有趣的一件事是在洪武年間，由于朱元璋殺的人太多，一些官員為了多活兩年，就直接裝瘋，好端端的一個(gè)人，突然得了精神病，像搶別人飯吃，傻笑，拿著菜刀和人打招呼之類的行為是很常見(jiàn)的，由此可見(jiàn)朱元璋有多可怕。
總之，我覺(jué)得，這是一本值得去看的書(shū)。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章 篇33
首先，對(duì)號(hào)入座，我呢，肯定不是嗅嗅，我沒(méi)能及早嗅出身邊潛在的危機(jī)并看出已經(jīng)發(fā)生的變化，無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是將來(lái)就業(yè)上或者其他事情。目前關(guān)系最大的就是就業(yè)了吧，一直有聽(tīng)說(shuō)就業(yè)率急速下降，但是我還是按照以前學(xué)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)模式去學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何改變，學(xué)校在課程學(xué)習(xí)上也沒(méi)做出任何調(diào)整，我也就懶得去調(diào)整了，就業(yè)單位對(duì)畢業(yè)生的要求更高了，這已經(jīng)是事實(shí)，但是我沒(méi)有立即投入行動(dòng)，去造就一個(gè)不同于過(guò)去觀念中的那個(gè)我，因此，我不像匆匆。說(shuō)到改變，去應(yīng)對(duì)就業(yè)的難題，應(yīng)該立即投入行動(dòng)，但是，到底該怎樣行動(dòng)，行動(dòng)的結(jié)果是什么，都是未知的，然后我就更愿意按原來(lái)的樣子日復(fù)一日的過(guò)著看起來(lái)安逸的生活，我根本不想去對(duì)應(yīng)改變，我甚至不想看到變化，我一直認(rèn)為這種事不會(huì)發(fā)生在我身上，為什么是我們面臨就業(yè)危機(jī)而不是別人，一點(diǎn)都不公平，是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?不曉得。我們都不愿意去討論這令人沮喪的話題，故意忽略身邊發(fā)生的變化，企圖對(duì)發(fā)生的一切視而不見(jiàn)，我們不愿意嘲諷自己，不愿意改變所做的一切。我們都愿意歸因于社會(huì)的問(wèn)題而不是自己的問(wèn)題，于是，我就更像是哼哼了。哼哼了又怎樣，是該高興呢還是該高興呢，管他呢，繼續(xù)原來(lái)的生活，繼續(xù)做哼哼吧!可想想，不能夠啊，怎么就能縱容自己這樣呢。現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到奶酪發(fā)生了變化，也承認(rèn)自己害怕改變，現(xiàn)在依然活在過(guò)去成功而形成的傲慢中，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變?cè)?jīng)的自己。要不學(xué)唧唧一回吧，行不行?還有點(diǎn)猶豫，行吧。現(xiàn)在開(kāi)始在頭腦中描繪一幅自己在享受新奶酪的情景，這正是我喜歡的。然后呢，學(xué)唧唧就得像個(gè)樣，看到自己的錯(cuò)誤，坦然面對(duì)自己，改變自己，并將一切做得更好。
改變，從哪里開(kāi)始，第一反應(yīng)就是從身邊的小事開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)去完成。面對(duì)就業(yè)，無(wú)非就是努力學(xué)習(xí)，把該學(xué)的科目都學(xué)了，該考的證件考了。面對(duì)微光，應(yīng)該更積極，了解微光要積極，服務(wù)于支教更積極，完成團(tuán)里安排的任務(wù)更積極。突然意識(shí)到有一兩次完成任務(wù)有些怠慢，今天貌似可以用一句話來(lái)解釋，那就是我不愿接受別人強(qiáng)加的改變，強(qiáng)加的改變是最易遭到反抗及阻力，就像當(dāng)時(shí)不愿接受寫(xiě)讀后感這件事上。我這樣的行為肯定不夠積極，不過(guò)還好，今天已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，改變發(fā)生了，應(yīng)該主動(dòng)去挪走自己的奶酪，然后問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)我無(wú)所畏懼，我會(huì)怎樣?接著，執(zhí)行，唯有執(zhí)行力到位了才是真正的改變。至于享受改變，呃，境界未到，先體會(huì)一下改變所帶來(lái)的變化吧!可以預(yù)見(jiàn)的改變都有哪些，喜歡穩(wěn)定和安全感不會(huì)改變，改變會(huì)給自己帶來(lái)麻煩甚至不利，這樣的意識(shí)得改變。改變意味著可以有更多的選擇，了解各種實(shí)際的選擇，要比呆在舒適的環(huán)境里把自己孤立起來(lái)安全得多，唯有主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化才讓我們更加從容。
變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是害怕改變還是喜歡改變，但如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們應(yīng)該可以做得更好，微光可以做得更好!總之，以后面對(duì)變化時(shí)的態(tài)度要變得積極，想著享受奶酪的情景而讓自己變得積極起來(lái)。