關(guān)鍵對話個人讀書心得(通用35篇)
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇1
《關(guān)鍵對話》是會計領(lǐng)軍第三次集訓(xùn)推薦的書目,也是之前在心理所學(xué)習(xí)時,一位后現(xiàn)代心理學(xué)流派老師推薦過的書。跨專業(yè)學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)帶給我看待問題的不同視角,芒格曾在《窮查理寶典》中強調(diào)過多元思維模型,他認為,“對于一個只有一把鐵錘的人來說,每個問題都像釘子,這是一種災(zāi)難性的處世方式,人們應(yīng)該擁有橫跨許多學(xué)科的模型。”其中心理學(xué)也是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會人們的心理壓力日益增大,尤其是分工協(xié)作的組織中,往往不是專業(yè)能力強就可以解決問題,人際交往,尤其是沖突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選,對話能力成為了一個社會人情商高低的體現(xiàn)。但作為“謹言慎行、敏于行而訥于言”文化教導(dǎo)下成長起來的一些人,從“道”上缺少這種思維,加之此“術(shù)”學(xué)校不教,如果周邊再無環(huán)境熏陶,對話能力勢必弱些。社會上君子有理講不清,小人無理卻占上風(fēng)的情形并不少見,但對話本身是經(jīng)過刻意練習(xí)可習(xí)得的一套功夫,雖不一定能巧如舌簧,但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對話》提供了一種解決關(guān)鍵場景尤其是沖突場景的原則和方法。初讀此書的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁,這張關(guān)鍵對話聯(lián)系表是本書的綱,通過這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書脈絡(luò)。《關(guān)鍵對話》概括了七個原則,第一從心開始,第二注意觀察,第三保證安全,第四控制想法,第五陳述觀點,第六了解動機,第七開始行動。每個原則后面跟著相應(yīng)的對話技巧、關(guān)鍵問題以及相關(guān)案例。其中,注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則,從心開始、控制想法是約束自己的原則,了解動機是關(guān)注對方的原則,陳述觀點,開始行動則是適用于雙方的原則。此書作為實用類書籍,用于指導(dǎo)對話實踐還是大有裨益的。
第一,融會貫通理解原則,從心開始牢記三個問題
原則是說話或行事所依據(jù)的標準,掌控對話行為首先要掌握對話原則。七個原則的首要原則是從心開始問自己三個問題:我希望自己實現(xiàn)什么目標?我希望為對方實現(xiàn)什么目標?我希望為我們之間的關(guān)系實現(xiàn)什么目標?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼,非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應(yīng)之間多想想這三個問題,以免偏離對話的初始目標。
對比說明的方法可避免做出傻瓜式選擇,首先闡述自己的真正目的;其次說明你不想實現(xiàn)的目標,這是對比說明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來,給自己提出一個更復(fù)雜的問題,迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二,觀察背景是否安全,巧用對比表達營造氛圍
注意觀察背景,保證對話安全,營造安全氛圍是關(guān)鍵對話成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下,對話雙方才能暢所欲言,說出真實的想法。氣氛不對,對話風(fēng)險很高,尤其出現(xiàn)情緒性暴力、沉默應(yīng)對等情形時,我們需要先按下暫停鍵,審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營造關(guān)鍵對話的安全氛圍呢?首先找共同性,記住對話雙方的共同目的,表達充分的尊重,其次用對比法表達,我不希望你以為……正相反,我認為……然后繼續(xù)討論觀察問題,尋找補救措施。
第三、控制不良情緒,善用語言描述的多樣性
行為方式模型展現(xiàn)了從所見所聞到形成感受、展開行動之間有個主觀臆斷環(huán)節(jié),因為主觀臆斷的是且只能是我們自己,因此構(gòu)思不同情節(jié),就能控制自己的情緒,進而控制自己的想法。其次你在表達自己的想法時使用的語言載體是有力量的,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,語言或溫暖或有殺傷力,因此重要的不是發(fā)生了什么事,而是你對事情怎么看,選擇什么語言選擇描述事件。
第四、分析事實陳述觀點、循循善誘征詢對方觀點
對話是雙方共同塑造的,雙方又是相互影響的。對話高手面對棘手的問題,如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法,即分析事實經(jīng)過、說出你的想法、征詢對方觀點、做出試探表述、鼓勵做出嘗試。首先,從事實談起是最安全的出發(fā)點,不帶觀點陳述事實往往容易被接受,所以我們要區(qū)分事實和觀點,注意事實羅列要充分;其次,由事實推到自己的觀點,表達觀點時可以用對比法,但要注意使用對比法的目的不是在看法問題上打折扣。再次,真誠地詢問對方的觀點,引導(dǎo)對方說出內(nèi)心真實的想法。
第五、了解對方的動機、巧妙化解暴力或沉默
了解對方的動機,即了解情緒背后的事實和想法,我們應(yīng)該使用四種傾聽技巧營造安全感,包括詢問觀點、確認感受、重新描述和主動引導(dǎo)。確認感受首先要承認對方的情緒、確認之后我們可以試著去重新描述;復(fù)述對方表達的方式會營造更大的安全感,復(fù)述也能延緩對方的情緒反應(yīng);主動引導(dǎo)則意味著你要提供一些你關(guān)于對方的想法和感受的猜測,想辦法打開對方的話匣子。
在了解對方的行為動機后,我們需要對對方的觀點做出回應(yīng)。這時使用“贊同、補充、比較”三部曲即可,同意對方看法就明確表達出來,如果看法不同,可補充解釋說:“你說的沒錯,此外,我還注意到……”如果確實觀點迥異,則用比較的描述承認看法的不同。
第六、內(nèi)化于心外化于形,對話促進決策和行動
對話非決策,是獲取觀點的過程,豐富的觀點是為了正確決策和行動。當你擁有管理權(quán)時,對話后你能決定采取哪種決策方式,也可以直接用命令式,而權(quán)責(zé)不明時的決策可以采用顧問式、投票式、共識式進行決策。決策之后采取行動我們要充分考慮行動人、行動目標、行動時間、檢查方法。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細節(jié),用綜合陳述法和行動人進行對話以促進行動。
總之,充分理解對話原則,刻意練習(xí)對話技巧,可以解決實際問題,尤其是提高風(fēng)險話題的成功率,有助于打造凝聚力的團隊或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對話的套路并非重點,對話的最高境界應(yīng)該是“用心若鏡”,(語出《莊子。應(yīng)帝王》“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷”),對話中關(guān)注目標、提問也好,總結(jié)也罷,這些技術(shù)干貨只是試探,試圖讓對話者可以從多角度去如實照見自己。“用心若鏡”是希望對話者靜下來,慢下來,退一步,前后左右,上上下下,仔細通過他人跟自己對話,看看自我,這個自我也許更為寬廣、未知……,需要我們有耐心、有好奇,慢慢去發(fā)掘……,如此理解對話之道與對話之美,方能立德立言,雖久不廢,我認為這才是“關(guān)鍵對話”的要義所在。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇2
看完《非暴力溝通》之后,緊接著就來看了《關(guān)鍵對話》。初讀一點之后,感覺兩者聚焦的點略有區(qū)別,前者是在一個更廣義的范疇上解決問題,后者更加聚焦于特定的一種對話;然而再仔細想想,會出現(xiàn)暴力情況的場景其實正是這種關(guān)鍵對話的場景,此時往往我們的大腦不再思考,而靠本能行事,更容易造成暴力行為。感覺有一點點遞進的意思,更多的應(yīng)該還是互相印證。
第一章主要是在揭示什么是關(guān)鍵對話,它們往往有三個特點:1。雙方觀點背道而馳;2。對話具有較大風(fēng)險;3。雙方情緒激烈。主要在闡述其重要性,為什么我們會應(yīng)對不好這種情況,以及爭取應(yīng)對后我們能獲得什么。
第二章告訴我們需要擺脫“傻瓜式選擇”(即要么倒出良藥苦口的實時激怒對方,要么為了保全面子違心地接受錯誤的決定)的困擾~營造安全氛圍,讓雙方向共享觀點庫中添加信息,加強溝通真實想法,讓意識更統(tǒng)一,行動更有力。
第三章,正確認識自我,從“心”開始,這章的重點在于關(guān)注自己真正的需求,你唯一能控制的人只有你自己。在有可能有暴力行為的時候停下來,問問自己真正的目的是什么,并拒絕“傻瓜式選擇”。
雖然書中多次表明確實有“傻瓜式選擇”之外的選擇,并且這種方法可以習(xí)得,但總還是會有一點擔心自己是不是能學(xué)會,總有點覺得這是一種很難學(xué)會的技巧~嗯,非常期待后面的內(nèi)容!
第四章主要闡述了“安全”在對話中的重要性,只有在安全的環(huán)境下我們才能暢所欲言;而營造安全的氛圍首先就是需要覺察,需要注意觀察,觀察別人的狀態(tài)、覺察自己的狀態(tài),用以確認現(xiàn)在的氛圍是安全的、可以正常交流的。觀察也正是非暴力溝通的第一個要素,我們必須首先發(fā)現(xiàn)問題,然后再去思考如何解決問題~
第五章教我們?nèi)绾螤I造安全的對話氛圍,在覺察到對話出現(xiàn)問題時暫停對話。
第一,需要判斷哪種安全因素出現(xiàn)了危機,首先是共同目的,當別人相信你的目的是為了他好時就會有很大的安全感,反之就會用暴力或沉默來抵觸~然后是互相尊重,我們需要站在別人的角度看問題才能真正尊重別人找到共同目的。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇3
這個月讀的一本書是《關(guān)鍵對話》,是由一位寶弟大力推薦的,讀完后感覺對工作和生活都相當實用。在很多人看來,對話無非就是動動嘴皮子的事情。
但關(guān)鍵對話,可是一點兒都不簡單。什么是關(guān)鍵對話?比如:你認為自己已經(jīng)早該被提拔了,去找上司談一談關(guān)于升遷的問題,但在談話發(fā)現(xiàn)他認為你并沒有準備好;或者,你在召開會議時,有下屬針鋒相對,當場指出你的問題所在;再者,與愛人關(guān)于老人贍養(yǎng)和兒女教育問題產(chǎn)生意見爭執(zhí)等,這些都是關(guān)鍵對話。之所以這么說,是指因為它可以影響你的工作和生活質(zhì)量。如果你不會正確應(yīng)對關(guān)鍵對話,將可能產(chǎn)生嚴重后果。
比如:面對團隊中消極怠工的同事,你選擇憤怒指責(zé),雙方互不相讓,大吵一場,結(jié)果反而讓合作被迫中斷等等。想一想,這種類似情景是否曾發(fā)生在我們身上?在我們的工作和生活中,總會有這樣一些時刻,不管出于什么原因,我們會變得很糟糕,會情緒激烈,沖著對方大喊大叫甚至有些歇斯底里,說出一些事后會讓我們后悔的話。
那么,這種關(guān)鍵對話問題如何解決呢?書中提出掌握兩大原則即可圓滿地解決。
一、做到從“心”開始。
明確自己的對話目的。即我希望通過對話達到什么目標。關(guān)鍵對話會往往會讓人產(chǎn)生激烈的情緒。事實證明,在激烈情緒的影響下,人們往往會走向兩個極端。“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,即沉默不語或是憤怒爆發(fā)。全然忘記了本來對話的目的是要和對方一起解決問題,找到一條雙方都能接受的共贏道路。如果,偏離了預(yù)定目標,怎么能獲得令人滿意的結(jié)果呢?所以,必須在對話過程中牢記自己的目的,時刻提醒自己不要偏離這個大方向,這樣就能保證我們在關(guān)鍵對話中獲得一半的成功。
當你意識到對話失控時(開始陷入沉默和有暴力傾向(想跟別人吵架時)),停止對話,冷靜思考動機,問自己幾個問題:
(1)“我現(xiàn)在的行為顯示出我的動機是什么?”
(2)“我希望這次對話為自己、為對方、為我們之間的關(guān)系實現(xiàn)怎樣的目標?”
(3)最后,問自己“要想實現(xiàn)這些目標我該怎么做?”
二、在對話過程中始終注意維護安全感,即讓對方毫無心理壓力地和你展開溝通。
消除對方心理包袱的方法有很多,它可以是一句道歉,一段解釋,一個積極的目光交流,甚至是你的舉手投足中流露出的信號或是一個表情。在進行關(guān)鍵對話的前30秒內(nèi),你必須確保對方知道兩個事情:
(1)你關(guān)心他們的利益和他們的目標;
(2)你尊重他們
尊重感就像空氣,當它存在時,沒人會想到它,但是當你把它拿走,人們腦袋里面想得就只有尊重。當談話陷入僵局時,問“我是否故意忽略自己在這個問題中的責(zé)任?”我是否積極了解對方看法?我是否努力避免不必要的不合?”等等。
看完本書反思了許多,回想起自己以前一些失敗對話,要不沉默不語,要不沖冠一怒,結(jié)果讓自己陷入被動或?qū)擂尉置妫o溝通帶來障礙,白白喪失了一些機會。自己也明白這樣做不好,情商低,但一直不知道如何來具體調(diào)整,而本書給指出了一些具體的原則和方法,通過在一些對話中加以應(yīng)用,感覺很有幫助。希望我的分享給大家?guī)硪恍┨崾荆屛覀兡軌蛴行д莆贞P(guān)鍵對話,通過每一次成功的關(guān)鍵對話來強化我們的組織,鞏固我們的家庭,改善人際關(guān)系。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇4
遇到關(guān)鍵對話的時候,人們往往會出現(xiàn)兩種行為,作者稱它們?yōu)樯倒鲜竭x擇,既當面反對和沉默逃避。
那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對話呢?對話高手首先是關(guān)注內(nèi)心,這是他們的第一個原則,要想解決雙方的問題,只能先從自己開始,你要詢問自己的目的是什么,我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如,我不想我們雙方爭吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂,我的目的是想聽對方的觀點,然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。
通過審視內(nèi)心的真正目的,這時候的你就開始懂得理性思考問題了,即使對方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避,這時候你也可以冷靜地思考如何把對話拉回正軌。
那么,我們先要營造安全氛圍,對方出現(xiàn)傻瓜式選擇主要原因是他們覺得這次對話感到不安全。那么如何營造安全氛圍呢?首先你要暫停對話,思考自己的目的,然后尊重對方(即使對方說了很多與你相異的觀點)這時候,就要分三步走的方式來營造安全氛圍。
第一步,道歉。
第二步,對比說明。何為對比說明,由兩部分組成,包括否定部分和肯定部分,具體到實際的話就是,我不希望你們認為我不重視你們的工作,認為我不想向公司老總匯報;相反,我認為你們的工作表現(xiàn)非常突出。這一步是很重要的,這一步做得好,可以一下子提高對話的安全氛圍。
第三步,創(chuàng)建共同目的。這個又分為四小步,①積極尋找共同目的②識別策略背后的目的③開發(fā)共同目的④和對方共同構(gòu)思新策略。上述的都是以在關(guān)鍵對話中自己冷靜理性為前提的,那么如何讓自己擺脫傻瓜式選擇呢?
首先還是要先審視內(nèi)心,問自己的目的是什么。
然后你要詢問自己是什么情緒導(dǎo)致我做出這種行為?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?這種想法的形成有什么依據(jù)?
通過對這些問題的認真詢問,你這時候已經(jīng)不再會逃避問題或者暴跳如雷了。
接下去我們要做的就是,綜合式陳述法。
分享事實經(jīng)過。從最少爭議,最有說服力的事實談起。
說出你的想法。說明你根據(jù)這些事實得出的結(jié)論。
征詢對方觀點。鼓勵對方說出他們看到的事實和產(chǎn)生的想法。
做出試探性表述。承認這些結(jié)論只是你的想法,不要假裝是事實。(這個至關(guān)重要,我們?nèi)伺c人之間的誤會很多時候就是因為這個產(chǎn)生的)
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇5
讀完《關(guān)鍵對話》這本書使我獲益匪淺,從中學(xué)到了很多經(jīng)驗。書中提到的一些在工作中和生活中的經(jīng)歷和我平時遇到的'是十分相似的。在生活和工作中我們時時都會遇到關(guān)鍵對話,而如何應(yīng)對這些關(guān)鍵對話就是一門學(xué)問。這本書教會我如何從一個對話敵手成長為一名對話高手。很多時候,在我們遇到溝通障礙時,總是讓情緒左右了自己的判斷,要么由于憤怒而攻擊對方,要么感到無法與對方溝通而選擇沉默,結(jié)果都忘記了我們溝通的真正目標。我們不懂得建立安全的溝通氛圍,很多時候都因覺得自己有理而咄咄逼人,試圖證明我們觀點有多么英明和正確,卻忽略了對方的內(nèi)心感受。所以,我們首先要做到的就是,從“心”開始,明確對話的目的,始終記住對話的目的所在,開動腦筋尋找可以實現(xiàn)對話的健康方式。其次,我們還要時刻注意觀察對話注意觀察對話氛圍,保持安全氣氛,防止出現(xiàn)沉默或暴力應(yīng)對的狀態(tài)。
我們在工作和生活上常常會因為沒有注意到對話氛圍,把普通對話變成關(guān)鍵對話,而自己又沒有意識到關(guān)鍵對話的重要性,最終的結(jié)果導(dǎo)致了對方沉默或者暴力應(yīng)對的場面。
最后,如果出現(xiàn)沉默或暴力應(yīng)對,暫停對話,或者必要的時候向?qū)Ψ降狼福脤Ρ确ㄏ龑Ψ降恼`會,提出共同目的。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇6
“書籍有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭”。這是高士其說的的一句至理名言,也是我對讀書的最好理解。正是這樣,書籍是開啟未知大門的鑰匙,書籍是攀登知識高峰的階梯;書籍是通向成功彼岸的橋梁;書籍是穿越激流險灘的航船;書籍是指引前進方向的燈塔;書籍帶我走向陽光大道……
看書,是我最大的愛好。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我的情緒不停地變化,一會兒緊張一會兒激動。有時候我會為書中的人物的曲折命運弄得自己“淚水漣漣”。有時候我會為孔乙己的幽默風(fēng)趣,憋不住嘿嘿地傻笑。這就是我,看書時喜怒無常的我,喜歡看的書有很多。從《安徒生童話》到《哈利·波特》,從《三國演義》到《十萬個為什么》。我家中的書堆積如山,真有“排山倒海”之勢。媽媽能處處看見我啃書的模樣,有時托著下巴,手捧一本書,有時趴在地上,翻閱著書,更有趣的是,我常在枕頭邊放一本書,才能進入夢鄉(xiāng)。也稱得上是書不離手啊!
我這個“小書蟲”對書可是情有獨鐘,百看不厭。有一回,我興致勃勃地從商店買了一本《福爾摩斯探案集》,故事情節(jié)跌宕起伏蕩氣回腸。非常吸引眼球。我迫不及待掏錢買下來。在回家的路上,我還一刻不停的看書呢!渾身受到了書的洗禮,午飯時間才打道回府。嗯?鐵將軍把門?看樣子爸爸媽媽今天不回來了。我一邊想一邊掏鑰匙。鑰匙?糟糕!出門時忘拿了!我打量著眼前威風(fēng)凜凜的防盜門,不禁發(fā)起愁來。此刻我已饑腸轆轆。啊哈!何不給它讀個一醉方休。我一拍腦門。得!我坐在樓梯上,盡情享受“書味”。讀了疑惑的案情,我苦思冥想:誰是殺手?A還是D?終于,我一跺腳:“就是A,A是殺手”,一看分析,啊!我猜對了!“我高興地一蹦三尺高。就這樣,我享受到了一頓豐盛的大餐。全然沒有了剛才的饑餓,正像“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”
當然,比起名人的讀書經(jīng)歷,我便顯得微不足道。蘇秦讀書時,把頭發(fā)用繩扎起來,懸在梁上,自己打盹,頭發(fā)就把自己揪醒;夜深太困了,他拿錐子刺自己的腿以求清醒,這就是成語“頭懸梁,錐刺股”的來歷。他這樣邊讀書邊揣摩列國形勢,一年后。對天下大勢便了然心中。魯迅先生從小在“三味書屋”認真學(xué)習(xí)。因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆K⒓茨萌ベu掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時,夜寒難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來他終于成為我國著名的文學(xué)家,著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要他當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒,大馬車,華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許他讀書。他做出了決定,寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。是呀!讀書是知識的源泉。我們一定要多讀書,讀好書。
我真佩服名人他們那種堅韌不拔,為了讀書不惜犧牲一切的精神。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇7
今天,我終于讀完了兩本厚厚的《隋唐演義》。這兩本書結(jié)合了白話文和詩,寫了大隋從興盛到衰敗和唐朝的漸起的全過程。上下兩冊共六百零三頁,共一百回,每一回的開頭都有一篇摘自右調(diào)的詩總領(lǐng)全文內(nèi)容。使文章變得更加精彩。《隋唐演義》的上下兩冊十分精美,是兩本很好的書。
這兩本書講述的故事背景大為不同。一本講的是當時大隋統(tǒng)一時,一本講的是十八路反王起義時,故事內(nèi)容主要是講了綠林好漢:秦瓊、程咬金、王伯當、單雄信等人以瓦崗山為根據(jù)地,聯(lián)合反王_大隋創(chuàng)建唐朝的事。當時楊廣在位當大隋的王,他魚肉百姓。大興土木造宮殿,鬧的百姓吃不好穿不暖,天天民不聊生,而他在宮里吃喝玩樂,十分快活。后來出于巧合,秦叔寶等人走到了一起,準備打著替天行道的大旗造反。他們一反,各地也都反了。秦叔寶也是一路順風(fēng),收降了許多身懷絕技心有大志的好漢,比如羅成、尉遲公等,使他們更加強大起來,在這世道上有了威望,同時也有了力量。終于,楊廣上吊自殺了。隨之唐朝又立了起來。隋唐演義就完了。
從這本書中我學(xué)到了:只有正義的力量是大的,自古正邪不兩立,每一個人都要做有正義感的人。
這本書讓我學(xué)到了許多歷史知識,我很喜歡它。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇8
今年暑假,我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實踐進行了認真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時時事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”,就會使學(xué)生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時,要求學(xué)生早進班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長,學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長溝通,學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時,如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時,學(xué)生會有些疲憊,我就穿插進一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當面臨考試難題時,我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計有好多同學(xué)也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說:“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強自信、熱情上進的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動,發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇9
“閱讀能催開智慧的花朵”,在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師如是說。閱讀是語文教學(xué)的重中之重,也是教師需要突破的教學(xué)重難點。如何閱讀,如何教授閱讀,是每一個語文教師都應(yīng)該思考的課題。
在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師提出的幾個詞,讓我豁然開朗。首先是興趣,興趣是學(xué)生閱讀的金鑰匙,學(xué)生的閱讀興趣該如何激發(fā),于老師提到可以根據(jù)不同的詩文,給予不同的指導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)中找到文字閱讀的興趣。在這一卷中,于老師開始就提到了詩歌,課外給學(xué)生講詩歌,提倡學(xué)生讀點新詩,現(xiàn)代詩歌閱讀與教學(xué)一直是我教學(xué)中的困惑,每當遇到總是不知如何下手,朗讀?體會情感?最后總是感覺沒有講出所以然。于老師在給學(xué)生講詩歌時,將中外詩歌對比閱讀,這給了我思考,一個格律詩就將古今中外的格律詩歌做個簡單的了解,學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下,便會深入探究!其次是情感,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會文章人物所蘊含的情感,體會作者想要表達的志。最后是思考,學(xué)生在閱讀中思考,深入進去,探求自己想要的瑰寶,這就需要教師“指導(dǎo)學(xué)生探幽發(fā)微”。
“讀書猶如登高山看世界,上層樓閱人生,叩心扉觀性靈,讀書之樂樂無窮。”
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇10
《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的時光,距離現(xiàn)在已半年的光景,而現(xiàn)在我比過去更享受獨處的時光,甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨處有多么美妙,好像怕被人知道了,會被剝奪了一樣。但我自認為我的這種愛好是最低層次的,我只是大略體會到了這種快感,尚不足以達到哲學(xué)命題,而促使我去探索這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的論述:我熱愛孤單,我從未找到比孤寂更好的伙伴。
大體上來說,混跡于人群之間,總比在室內(nèi)獨處來得寂寞。思考著或者工作著的人無論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標準,并不是一個人和其同類之間隔了多少英里,真正勤奮的學(xué)生,哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中,也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。
梭羅在瓦爾登生活的第一年,在大半年的時間里,他甚至什么都不做,坐在陽光下,坐在湖邊,樹木中,從正午坐到黃昏,他把這樣坐著但思考著的狀態(tài)當做是全情投入地觀察自己,觀察自然的良機。他樂此不疲,從未感到是在浪費光陰。他在這段時間實現(xiàn)了靈與肉的分離,有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察,這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨居湖畔,過著近乎隱士的生活,他排斥社交,他認為社交過于廉價,我們不得不遵守某套規(guī)則,美其名曰禮儀和禮貌,以便能夠忍受如此頻繁的會面,而不致相互爭吵。
我們生活的太擁擠,因襲彼此的生活方式,相互磕磕絆絆,因此而失去彼此之間的尊重,對所有重要而熱忱的交往來說,次數(shù)再少肯定也是足夠的。據(jù)此我便無知地以為他是消極避世的,和中國古代大多數(shù)隱士一樣,因功名不得而憤世嫉俗,逃遁山林。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇11
記得第一次看《理智與情感》的時候,大概還是初中,好喜歡那個活潑潑的妹妹,或許是那時候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗,實在是太過動人。很清晰地記得,瑪麗安說,我讀的書越多,越不可能遇到真正的愛情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進來,看到鋼琴前的瑪麗安,陽光撒在臉上,光暈一地,那真是如畫一般,入情入景。
所以那個時候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣,仿佛你歡笑就能給整個屋子帶來陽光,仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉,仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因為任何外界而磨滅自己的棱角,仿佛因了青春有了朝氣洋溢了才華飛揚了俏皮就可以任性地讓全世界都可以繞著你轉(zhuǎn)。
然而那個瑪麗安只在不懂事的年紀里煥發(fā)著她的光芒。所以時隔多年,看到BBC重新翻拍的三集版《理智與情感》時,我分明地將更多的喜愛給了瑪麗安的姐姐,那個曾經(jīng)在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒有那樣環(huán)繞的光芒,沒有那么俊俏的臉龐,只是安靜地為你分憂,然后忍著自己的悲傷,依然撐起你的希望。
同樣的出身背景、成長經(jīng)歷,然而她們于我就像是成長的兩個階段,盡管她們的差異其實只是靜態(tài)的性格問題。埃莉諾那樣的人在一個人的初期應(yīng)該很少見吧,隱忍而克制,善解人意。更多的我們都只是瑪麗安。我原來以為最光鮮美好不可企及的事物其實只是我們生命某個階段的常態(tài),而終將被扼殺。
那個單純到任性的瑪麗安最后還是心甘情愿地安靜在她曾經(jīng)不屑一顧的人身邊。而我不再迷戀自己為她披上的光暈,理智大于情感,成長真的是一種妥協(xié)。而這種妥協(xié),我卻不想否定,就如這篇博文并不是為了紀念每個人都曾經(jīng)是的瑪麗安。我不再那樣依戀張狂的任性。
最近只是途經(jīng)別人的故事,打破曾經(jīng)引為宿命的大概不只是沖動。宿命都沒有了,無處安身,那不是最好的避難所么?突如其來的截然而止讓人并不好受。在我這樣羅嗦完了理智與情感的PK之后,我還是笑自己,或許我才是最幼稚的那一個。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇12
我最喜歡的是哪吒,他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個月,生下時是個紅彤彤的肉球,一出來就戴著金鐲子和紅肚兜,真是個天才。他頑皮可愛,抽了龍?zhí)拥墓h,剝了龍王的鱗,為了父母為了地方百姓,他剔骨還肉,死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推,就活了過來,成為一個永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙,他喜歡讀書很有本領(lǐng),可是當他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵,甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外,還要飽受磨難。
封神演義中的戰(zhàn)爭武器也很現(xiàn)代:
比如說雷震子的一對翅膀,不就是那敖空飛翔的戰(zhàn)斗機嗎代鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體,不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的化學(xué)武器嗎,而且威力還不小呢覺高。的千里眼和高明的順風(fēng)耳就相當于同胞兄弟而且他們兩個的作用還不小呢。
我從小就對封神演義感興趣直到現(xiàn)在我在懂得它的神秘,而且我向大家大力推薦這本書,因為他真的很適合我們小學(xué)生哦!
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇13
26個月的時間,不僅隔著文明與原始的距離,還橫亙了平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅以沉思者的身份,隱居在他自己親手搭建的木屋中,在康橋德城的瓦爾登湖上,過著與世隔絕般的閑適生活——建房、開阡陌、種豆,“一蓑煙雨任平生”。
他說:“來到這片樹林僅僅是因為自己想過一種靜靜省察的生活,有時間去面對人生最本質(zhì)的問題。”瓦爾登湖很美,梭羅樂此不疲重復(fù)著單一的事情,釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閱讀。瓦爾登湖很美,晨昏下變幻的樹林,四季迥異的湖面,沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過的伊甸園,即使經(jīng)歷凜冽、炎熱,仍不變春天漫溯的蹁躚。“若至春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。”在纖塵不染的美中,我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。
“文明人走過的足跡,只留下一片荒涼。”原始與文明,隔了時間,隔了人本質(zhì)的遷途。在那個茹毛飲血的年代,人們敬畏它,愛護它;但在這個日日笙歌的年代,人類挑釁它、剝削它!這是一張在私欲中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱著大地,居然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地說,但盡管如此,瓦爾登湖仍在生長著,如同大自然寬恕了我們無節(jié)制的打擊,以強者的姿態(tài),漠視了我們可笑的癲狂。
大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理,仕途失意流連祖國山河,一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理,傲骨不為三斗米折腰,隱居“中無雜樹,芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理,論魚夢蝶逍遙游,不爭世俗與天共生與物為一。
孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食。”家中的長者說“靠山吃山,吃山養(yǎng)山。”自然的饋贈,是古人珍惜的,乃我們踐踏的,我們視如草芥的',將來人們視如珍寶。
大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者,安之若素走過顛沛流離的歲月,被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣,卻依舊笑傲人間。而我們,要做仁者,仁慈寬厚對待環(huán)境,才能永存。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇14
每本書總有一些為賦新詞強說愁的意圖。
無論如何,再看看做摘抄的時候把光亮翻壞,還有過去的日記里,都看得出來:這幾本書都一定是鼓勵和治愈到了這幾年的我。既然是陪伴了那么久的作家,所以呀,劉同的書就總會讓我覺得很溫暖,好像字里行間都會跟你說“大家都會這樣,沒有關(guān)系的,要努力,一切都很好呀……”這一本也不例外。
《一個人就一個人》,建立且享受自己的世界又用不一樣的目光和角度去欣賞外界,書里是一個個小故事,一個人從應(yīng)該到可以到就一個人。一個人不是數(shù)量上的單獨,只是在有了身邊一切之后還是能保持獨立的人格,能夠很好地度過一個人的時間。好像也正是因為現(xiàn)在的我還沒有真正體會那么多,還對即將到來的“遠行”有恐懼,所以對這本書更有興趣,覺得還是能夠從中得到鼓勵,也可以看到學(xué)習(xí)到,這樣一個厲害的人他是怎樣的。
書里好多章節(jié)太容易讓人淚目。“從不后悔遇見你”里小琴和lucas奇妙又幸運又像是命中注定的相遇,好期待他們故事的后續(xù);“友誼旅館”中的媽媽,兒子對她從誤解到后來長大理解接納;寫奶奶的情節(jié),其實也像《尋夢環(huán)游記》里一樣,真正的親情和愛,沒有忘記就永遠不會消失,他們都在,一直都是……這些故事都真實動人。現(xiàn)實的故事可能是更能打動自己,從書里可以了解到別人的生活還是很奇妙的事情,誠懇又真摯的文筆更是讓距離更近,還是能夠從他的書里找到“嗯嗯嗯,是是是”這樣的和諧,好像每一句感嘆都是自己發(fā)出的,好像也是因為這樣的`和諧,才能夠從中得到一些力量。“相遇不是幸運更像是注定,相愛不是隨意是結(jié)伴遠行”,想去郴州吃一碗魚粉,像以前想吃高郵的咸鴨蛋一樣,原來文字都還可以那么饞人……好看好看好看!
書也有好好的心意,有一封“讀完全書前請勿打開”的信,手寫的字好清秀,這一次也不會再把書翻壞。還有好看的書簽啊,哈哈。書里有句話是“只是循著文字,就能回到過往的日子”,這也是我想寫下日記,不管是本上還是備忘錄里,在未來也都可以再回到現(xiàn)在的某一天,能夠看到一步一步。
接下來的新路程,走好腳下的每一步,盡量減少日后因偶爾的疏忽而付出更多的代價。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇15
讀了《憑什么讓學(xué)生服你》一書,對之中的含義有了更加深刻的理解。“親其師,信其道”,這里的親不是指親情、親近、親愛,學(xué)生對老師的“親”更多的是一種由衷的佩服。我們每位教師都希望自己在學(xué)生中有很高的威信,都希望學(xué)生們真正的佩服自己,愿意聽自己的話,但如何才能贏得學(xué)生真正的佩服,讓他們“信其道”呢?關(guān)承華老師書中用大量感人真實的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。讀關(guān)老師的文章,如同與一位長者交談,使你受益匪淺。她娓娓道來,每一句話都那么真誠,每一件事都讓人感動,為她的人格魅力所感動,為她的教育方式所感動,為她對學(xué)生的愛所感動。她不但令她的學(xué)生們佩服、信服、折服、心服,也同樣令我心服口服。
教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服
在這一章節(jié)中,關(guān)老師用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的,她可以在軍訓(xùn)時陪著孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進行愛心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友做班級的一員和學(xué)生共同承擔集體責(zé)任,看到教室內(nèi)的廢紙不是批評指責(zé)而是彎腰撿起來;她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績更關(guān)注他們的道德水平;她不斷的讀書——汲取高營養(yǎng),學(xué)習(xí)教育專家的教育思想、教育理論,讓自己的根基盡量扎實深厚些??這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢?
平等、真誠與理解——讓學(xué)生信服
在這一章節(jié)中關(guān)老師舉例:當學(xué)生偷偷告訴我,他喜歡同班某女同學(xué)了;當一個男孩懷著忐忑不安的心情向我求助,不知如何拒絕女同學(xué)的性要求;當一個自知犯了錯,買好藥準備了結(jié)生命的男孩,深夜撥通我的電話時;當學(xué)生向我哭訴,父母離異自己不知所措時,我都耐心去傾聽,然后推心置腹發(fā)表我的意見和建議。使問題得到很好地解決。這樣的老師,讓每一個人都深深感動。感謝關(guān)老師,感謝她的平等、真誠與理解,感謝她的把學(xué)生看作是一群有思想、有感情、有性格、有欲望,我們成年人有的他們都有,與我們平等的人。
高明的教育方法——讓學(xué)生折服
每個孩子都有其獨特的個性,因此我們不能用千篇一律的教育方法,關(guān)老師高明的教育方法對我們有很大的借鑒意義,他在“給學(xué)生一個意料之外”、“知恥而后勇”、“響鼓也要重錘敲”、“尊重個性因勢利導(dǎo)”中告訴我們根據(jù)學(xué)生不同的性格應(yīng)采取不同的教育方法,但這一切都建立在教師對學(xué)生十分了解的基礎(chǔ)之上。我們有些老師在教學(xué)中往往關(guān)注的是差學(xué)生的`缺點和好學(xué)生的優(yōu)點,而忽略了差學(xué)生的優(yōu)點和好學(xué)生的缺點,這就造成了老師在差學(xué)生心目中的“偏心”形象,學(xué)生怎么會服你呢?一旦差學(xué)生不服你,他就不會聽從你的教育,甚至產(chǎn)生逆反心理和你對著干。而好學(xué)生當他們身上滋長某些小缺點你 不及時給與引導(dǎo)久而久之將發(fā)展成大缺點,想改正時就很難了。我們要象關(guān)老師那樣尊重個性因勢利導(dǎo),用心去觀察和理解每一位學(xué)生,從他們的言行舉止、情緒反應(yīng)中捕捉孩子們的心理活動,并且及時給予關(guān)心、安撫、或者提醒、糾正。
愛的溫暖與滋潤——讓學(xué)生心服
關(guān)老師用他幾十年來真真切切的親身感受告訴我:用老師的愛心換學(xué)生的真情,讓師生間的情緣成為打開孩子心扉的催化劑;把教育當作一份事業(yè),而不僅僅是一種職業(yè),熱愛這份事業(yè),就會熱愛學(xué)生,對學(xué)生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā);與偉大的母愛相比,真情的師愛,溫暖與滋潤的是孩子的心,而心花綻放才是最美麗的。
用“腦”去思考教育,提高自己的教育深度、教育內(nèi)涵、教育水平,達到讓學(xué)生佩服的境界。
用“心”去理解學(xué)生,你給予他們平等與真誠,才會贏得他們不設(shè)防的信服;不帶有傷害的教育手段,必定會讓孩子折服。
用“情”去溫暖和滋潤還不夠茁壯的小苗,他們并不是鐵石心腸,心被焐熱了,也會用真情來回應(yīng)。
愿我們都能成為象關(guān)老師這樣的讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇16
劉同又出新書了,《一個人就一個人》。拿到手之后,我迫不及待地翻了幾頁,依舊像年少時瞬間被里面的文字吸引,此時此刻我才意識到青春還在,只是在不知名的時間里被我悄無聲息地藏了起來。
劉同,一個青年暢銷書作家,現(xiàn)任光線影業(yè)副總裁。代表作有《誰的青春不迷茫》,《你的孤獨雖敗猶榮》,《向著光亮那方》,《我在未來等你》,《別做那只迷途的候鳥》等。
這些書名是不是很熟悉?這些書可是在我的青春里留下了很深刻的印記。如今的我已步入婚姻,再看即將40歲的劉同新作,《一個人就一個人》,扔會有熱淚盈眶的感覺。總覺得劉同懂我們這代人的所有情緒。
他說一個人時連哭都不用看人臉色,一個人時放肆大笑,也不會有人罵你神經(jīng)病,一個人時摔倒了,只有你才有資格嘲笑自己,一個人是所有生活也是全世界。
這本書中令我最深刻的點是夢想無處安放的日子也要時常拿出來晾曬。劉同剛?cè)ケ本┑臅r候,住在朋友在昌運宮租的一個兩居室里,里面已經(jīng)住住了4個人,加上劉同是5個,劉同很喜歡這個地址,昌運宮應(yīng)該代表著運氣很好。
最開始他連自己的臥室都沒有,他就打地鋪睡了一年,過了一年之后,朋友們紛紛都搬出了這套房子,他才開始獨立擁有了一個臥室。生活還是需要有儀式感,即使你是一個人,于是他動手粉了墻,鋪了地毯,換了窗簾,去宜家買了很多讓自己看起來很幸福的小玩意兒。
有時候感覺幸福就是這么簡單,你的努力也是這么簡單,你的努力總會被你的生活一步一步地所展現(xiàn)。
慶幸,劉同一直在這樣做著。其實只有一個人的時候才是最了解自己。你了解自己的矯揉造作,無病呻吟,不甘于現(xiàn)狀,卻又被現(xiàn)實教訓(xùn)。讀書筆記m人生來來回回留下的最珍貴的一定是你自己。其實回頭看看那么長的路,那么久的時間,人來人去只有你在陪自己,那一個人就一個人吧。劉同說能找到同行一段路的伙伴,謝謝自己,真有人能從頭到尾一直在你身邊,謝謝老天。至于愛情,戀愛是短暫的陪伴,婚姻是長久的同行。
就如同我們自己的生活,平凡卻也偉大。每個人都有每個人自己的路要走,走到哪也只有自己說了算。人生這條路上你會有許許多多的過客,有的人愿意為你停住一段時間,有的人匆匆與你擦肩而過,有的人甘愿陪你一輩子。可當我們走到生命盡頭之后,生命盡頭其實也還是一個人。在面對老公孩子,父母,朋友同事的時候,你是你,卻又不是你。
你似乎在你的生活中總是扮演著各種角色。卻唯獨缺失了你與自己對話的那個真正的你。這樣想想,其實一個人就一個人也真的還好。我們總在別人的人生里穿行,其實別人也在我們的人生里穿行。有人說,劉同的書缺乏營養(yǎng),經(jīng)不起推敲,可人生總是需要許多選擇的,《一個人就一個人》讓我們體驗各種的不同故事,給自己的平淡的生活添了點彩,其實已足矣。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇17
這是一篇由羅爾德·達爾寫的一篇,里面描繪了一位聰明的狐貍爸爸、賢惠的狐貍媽媽和三只可愛的狐貍寶寶,還有一些小動物。
故事里講述了三位摳門并且卑鄙的農(nóng)場主,他們分別是:雞場場主博吉斯、鴨鵝飼養(yǎng)場場主邦斯和比恩,他是火雞飼養(yǎng)場和蘋果園的主人。
狐貍爸爸每天傍晚都會去那三個農(nóng)場中的一家去偷取食物,給他們一家做晚餐。正是因為這樣,那三位小氣的農(nóng)場主恨透了狐貍爸爸,所以每天都想捉住它,但總是被聰明的狐貍爸爸發(fā)現(xiàn)。于是,那是三個農(nóng)場主就聯(lián)合在一起,想要消滅那聰明的狐貍爸爸。比恩發(fā)現(xiàn)了他們的住處,接著他們?nèi)齻提上了槍……
半夜的時候當狐貍爸爸從泥土洞里出來找食的時候,他們用槍打斷了狐貍爸爸的尾巴。狐貍爸爸忍痛帶著大家,把家具綁起來,背在身上,尋找出路。
狐貍先生突然想到了一個好辦法,他催促孩子們向著博吉斯的雞舍挖去,然后他召集了一些伙伴向著邦斯的鵝圈挖去,最后又挖向了比恩的蘋果酒窖。
那三個農(nóng)場主一直在那等,卻殊不知動物們在地下狂歡。他們不知道他們實際上最后還是把雞、鴨、鵝等“送給了”狐貍一家。
就這樣,狐貍先生用智慧打敗了那三個農(nóng)場主。他們可以不時地去倉庫拿東西吃了,還開了聚會。他們再也不用為喂飽自己而擔憂了。狐貍爸爸不僅聰明,而且機智、勤勞、勇敢,他用智慧一起救活了所有動物。
看了這本書,我深刻地體會到,我在學(xué)習(xí)上也要有這種堅持不懈[注:堅持到底,一點不忪懈。]的精神,我要不斷地鼓勵自己:“要多動腦筋,碰到困難不灰心!我能行,別停下,我很快會成功的!”
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇18
這個星期,我讀了《安妮日記》這本書,這是一部真實的以書信為形式的日記體小說,主要內(nèi)容是作者安妮弗蘭克用日記記錄了在兩年多時間里經(jīng)歷的許多事情。通過閱讀,使我對戰(zhàn)爭與和平有了更多的認識。
第二次世界大戰(zhàn)期間,由于受德國迫害,1942年,13歲的猶太女孩安妮弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的密室里生活了25個月之久。這段時間,安妮用她的筆,描寫了在秘密小屋里的每一個日日夜夜和每一件難忘的事情,記錄下在狹小的空間里自己的成長。在面對死亡的恐懼中,她開始思考戰(zhàn)爭、自然、宗教等等,逐漸成長為一個成熟的、對生命有深刻感悟的人。
直到1944年8月,因為被人告密,和安妮一起隱匿的八個人被捕并被關(guān)進了集中營。到戰(zhàn)爭結(jié)束,只有安妮的父親弗蘭克先生一人得以生還。后來,他整理了女兒在藏匿期間的日記,出版后引起極大的反響,這本書已成為世界上非常受歡迎的一本書。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇19
艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。
我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人,所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因為我深愛這片土地。
詩人的感情從自我的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。
你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇20
夢想可以繼承嗎?很多父母覺得可以,但他們身處其中而不自知,并且在無限循壞著這樣的故事。這種故事太多,太俗套了,但是卻從來沒有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒有從心底產(chǎn)生心疼,永遠也不會知道,這樣的行為其實就是一場綁架。也許只有當置身事外時,我們才能看得明白——一個人,永遠無法修補他人的遺憾,也無法圓滿他人殘缺的人生,夢想。
莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢想,其實只是為自己夢想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實現(xiàn)夢想,去實現(xiàn)自己的私心,殊不知,自己早就將莉迪亞“綁架”了。
這種綁架最為致命的地方在于,他沒有縛住你的手,也沒有堵住你的嘴,你擁有身體上的自由,而精神上卻被五花大綁,做不得主。
一個人終歸無法彌補另一個人的遺憾。夢想,永遠只能自己去實現(xiàn),不能讓他人代勞。將夢想強加在別人身上時,應(yīng)想想自己又為誰實現(xiàn)了夢想。
莉迪亞的父母,他們都以為,一個生命可以完成另一個生命的遺憾。與其說他們將所有的關(guān)心與愛都給了孩子,不如說他們將這些關(guān)心給了自己所遺憾的夢想。
不管莉迪亞是否活著,她終歸是無法彌補父母的遺憾了,當一個人決心失去時,也是決心重生之時,莉迪亞最終在死之前找到了自我。
那個自我,不是為了任何一個人的夢想而活,而是不再懼怕失去,不再躲在哥哥的護佑下,不再試圖彌補他人的殘缺。是卸下所有人的期望,找回真正的自己。
人生會擁有層層疊疊的欲望,那些你妥協(xié)了的、放棄了的,堂而皇之承認已經(jīng)過去了的遺憾,像塵埃一樣難以察覺地覆蓋生命。
當你幻想通過別人的手重新抓住這一切時,卻從未想過,不管別人如何將你的夢想重新握在手里,那都將與你無關(guān)。遺憾就是遺憾,永遠不會因為一個人的得到而讓另一個人變得圓滿。
我們該承認,人生就是一副支離破碎的畫卷,就像《無聲告白》的封面,一張又一張殘缺的紙,拼湊出一個完整的故事,遺憾,才是人生常態(tài)。
即使再大的遺憾,也只能自己去承受。一個生命的存在,無法修補他人的遺憾,也無法圓滿他人殘缺的人生。
是的,面對父母的殷切期盼,最好的回答是:抱歉,我終究無法實現(xiàn)你們的夢想。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇21
假期中,我讀了一本書,叫《金銀島》,書中講了一個驚險、離奇的尋寶故事。我看后,感觸很深。
書中的主人公——10歲的小吉姆幫助母親打點酒店。在偶然的機會下,得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘大帆船和李莆西醫(yī)生一起帶領(lǐng)著小吉姆到茫茫大海中開始了尋寶的路程。然而,以西爾弗為首的海盜幫,打扮成水手隨船前往金銀島,想占有財寶。為了老海盜頭子埋下的價值70萬英鎊的財寶,尋寶者與海盜們之間展開了一場生死較量。最后,小吉姆他們保持冷靜和團結(jié),機智地和海盜周旋,最后終于戰(zhàn)勝了海盜,尋得寶藏,平安返航。
這個故事告訴我們,人生的道路不可能一帆風(fēng)順,一定會碰到許多意想不到的挫折和困難,我們一定不能慌亂,只要我們保持冷靜和團結(jié),只要我們勇敢和堅強,我們就一定能戰(zhàn)勝這些困難和挫折,看見勝利的曙光,得到成功的喜悅。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇22
孔子的《論語》語言深奧,我作為一名小學(xué)生,只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級時,學(xué)校編寫了各年級適用的《論語》,我才慢慢對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后,我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人,《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,其中大多關(guān)于學(xué)習(xí),十分適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著。《論語》中的”學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要時常復(fù)習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當作一個充實自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新,可以為師矣。“也在強調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來說吧,那天是語文測試的日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時,許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績很差。回到家后,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是打開書包,開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測驗,我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案,最后,取得了不錯的成績。
從表面上來看,要”溫故知新“很困難,但只要每天堅持,就一定能有新體會。孔子的這個學(xué)習(xí)方法古今通用,也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》,僅僅是兩句話,就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇23
讀《背影》已經(jīng)有一段時間了,但文中那“戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚前行”的背影卻還時常浮現(xiàn)在我腦海里。它似一根琴弦,一經(jīng)撥動,便觸動我的心靈。
在中國幾千年浩瀚文學(xué)中,歌頌父親的文章不計其數(shù),而朱自清的《背影》卻留給我最深的印象。作者只是以普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)一個普通的動作,沒有高調(diào)的鋪張,也沒有華麗的修飾,卻讓人能從內(nèi)心深處感受到這其中的濃濃的親情。我想起我的父母,如此細膩的溫暖,滋生在我的心底。
我很敬佩作家們或擅于寫文字的人,可以把對父母的感情從筆尖流瀉于紙上,自然而親切,總能引起讀者的共鳴,心靈隨之躍動,情感隨之流露。就像《背影》這篇文章一樣,能帶給我們感動。作者寫到父親去給他的兒子買橘子,要穿過鐵道,跳下去又爬上那邊的月臺。父親肥胖的身子向左微傾,現(xiàn)出很努力的樣子,作者看著父親的背影,留下了眼淚。有的時候,僅是一個背影,就已能夠表現(xiàn)一位父親全部的愛。
孩童時的我,卻不是這么想,不善言辭的爸爸,讓我總是覺得他不關(guān)心我。我總以為媽媽愛我多于爸爸愛我。早上出門前,媽媽會提醒我“路上小心”,爸爸只是無言;碰到有考試的日子,媽媽會早早起來,給我做好營養(yǎng)早餐,爸爸卻還是在睡覺;放學(xué)回來,媽媽關(guān)切的問我考得怎么樣,爸爸還是平靜的吃著飯……這些都讓我覺得我的猜想是沒錯的。
爸爸愛抽煙,一直就是這樣,他那早已被煙熏的焦黃的手指如今還夾著一只卷煙。無論在家還是在外面,他身上總有一股煙味,令我萬分討厭的煙味。在我上三年級的時候,我得了闌尾炎,動了手術(shù)。那個時候,我還很小,我很害怕,從來都沒有動過手術(shù),我不知道動手術(shù)有多疼。于是我抱著媽媽哭,嚷著可不可以不動手術(shù)……媽媽也跟著我難受。可是我找不到爸爸,心想這個時候也不在我身邊,他真的是不關(guān)心我。我幼稚的想法是讓爸爸媽媽都心疼我,那樣我就可以不動手術(shù)了。很快,爸爸來了,他已經(jīng)打理好一切,我住進了我的病床,手術(shù)安排在九點半。我心里特別惶恐與不安。這時,只有媽媽陪著我。爸爸正在病房外面的陽臺上抽煙,煙霧繚繞中,我只能看到他的背影。
九點半馬上到了,護士進來跟我說,準備好了嗎。我聽了害怕得眼淚直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這時,爸爸看著我,輕輕握住我的手臂,說,不要怕,很快就好了。眼神中分明的關(guān)切和安慰。我使勁地點點頭,可眼淚卻抑制不住的溢出來,耳邊的頭發(fā)也已被淚水濕透。爸爸的眼睛里閃過一絲心疼和著急。我心里一動,爸爸是關(guān)心我的。
長大后我漸漸懂了,每次爸爸有心事的時候他就會抽煙,那些煙霧正是他深深的愁緒他的煩惱。再次回想那個煙霧中的背影,那就是我的爸爸,深愛我卻只是不懂如何表達的爸爸。
是的,父親表達愛的方式,不會像母親那么直白細膩,往往是更加隱晦,如涓涓細流溫暖女兒的心田。他們不需要開口表達,更多時候只是一個眼神,一個動作,甚至有時候,只是一個背影,卻讓你感覺到無比的信賴和安全感。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇24
一、面對新課標三個目標”的思考
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話:“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實現(xiàn)三個目標——人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”我是一名數(shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對于這段話,我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實現(xiàn)三個目標呢?
首先,要讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時,應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢,更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生,他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會得到老師的肯定與表揚,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持,學(xué)習(xí)才會不斷取得進步。
再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只要是學(xué)生認真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來的基礎(chǔ)上有了進步了(可能成績還不夠優(yōu)秀),我們都要認定該學(xué)生是個好學(xué)生。
二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時,作者談到的“教活教材,用教材來教”的觀點我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時代的步伐了。就教材而言,其知識、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對待教材,教材的外延可以說相當廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識準備,在課堂上做到信手拈來,旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個章節(jié)當作一個系統(tǒng),每到立體看作一個課題,每一個定理、原理看作是蘊含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負”落到實處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報專題教材是知識與思維的載體,它蘊含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實益,還要靠教師的善于運用”嗎?
三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語文課生動、有趣。因此,課堂教學(xué)中對數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實在是為了好的分數(shù),教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇25
《金銀島》小說敘述了少年吉姆一行人去金銀島尋找海盜埋藏的財寶的經(jīng)過,描寫了他們同海盜驚心動魄的搏斗。
書中主人公吉姆,在父親的客棧里遇見一名性格古怪的水手這個水手不幸身亡后,吉姆在他的皮箱里發(fā)現(xiàn)了金銀島的藏寶圖。這時,一位有錢的鄉(xiāng)紳特里勞尼買了一艘名叫希帕諾拉號的大帆船,和李沃西醫(yī)生等人一起帶著吉姆到金銀島去尋寶。以西爾弗為首的-批海盜裝扮成水手混上了希斯帕諾拉號,一場血腥屠殺正在悄悄醞釀之中,這是誰也沒料到的。巧的是,機警而大膽的吉姆躲在蘋果桶里聽到了海盜們的陰謀詭計,他萬萬沒有想到表面上溫和,待人和善的廚師西尓弗就是這次密謀的頭目。吉姆立即把聽來的密謀告訴了鄉(xiāng)紳,醫(yī)生和船長,一場尋寶者與海盜之間的生死博斗從此拉開了序幕。
看一個人是好是壞,不能只看他的外表,如果他表面是溫和的,那么這個人的內(nèi)心很有可能是詭計多端,反而那種表面兇巴巴的人,其實這個人的'內(nèi)心是善良的。記住,看人不能只看表面,還要看這個人的內(nèi)心。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇26
文章第一句就這樣說:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木發(fā)光,鳥獸趕盡,但是在這樣的城市里,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。但是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,之后變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路,之后被別人陷害,男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過重重挫折,最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有好處的事。
讀完后,才知道“復(fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,因此男主人公“復(fù)活”了,變回一個有血有肉的人。即使他以前在污濁的生活中被污染過,但我仍認為他是一株蓮,正因他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復(fù)活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無法自拔了……
我們的許多同學(xué)也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時刻,期望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇27
天空似乎突然黯淡下來,周圍的一切都扭曲了。安妮的日記沉重的讓我無法呼吸,似乎可以感覺到硝煙無情地壓迫著心臟,每一滴血的流動都讓我疼痛刺骨。
可惡的納粹,竟理所當然地認為自己是無可比擬的優(yōu)秀種族!殘酷地掠人國土、屠戮生命、踐踏靈魂,甚至連孩子都不放過,這就是優(yōu)秀種族之所為!他們的罪行罄竹難書!
納粹的無道,殘酷地剪斷了安妮充滿幻想的翅膀,花季年華的她再也無法實現(xiàn)自己的夢想,帶著無比的恐懼和遺憾化作煙塵。
我不得不開始思考,戰(zhàn)爭到底有什么意義?人為什么無法和平相處?為什么直至現(xiàn)在戰(zhàn)爭的硝煙仍然存在?我絞盡腦汁,卻無法作出解釋來說服自己。或許是人的欲望吧!倘若沒有人性中的野心勃勃,你爭我奪,天空將會無比蔚藍。
這些深奧的問題使我窒息。人類歷血與火的戰(zhàn)爭屢屢爆發(fā),鮮血讓歷史變得沉重。到底是誰的錯?領(lǐng)袖?我無法判斷。但我深知在這個世界上,有一個叫和平的人,正在那里慵懶地躺著,睜著朦朧的雙眼窺視著,我相信他有一天定會覺醒,站出來,用犀利的目光盯著“戰(zhàn)爭,刺穿他,成為世界的主宰。我堅信,世界有朝一日定會鑄劍為犁,消滅戰(zhàn)爭,讓硝煙徹底消失,世界再不會有安妮似的悲劇,和平將綻放迷人的光彩。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇28
下午,反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》,真的很感動。他的文字是樸素的,但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大,即便死去時也稱不上“老人”,但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺。他與孤獨為伴,但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系,堅定地維護著自然的古典生態(tài)。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
關(guān)于梭羅,我是很矛盾的。我在認定他有著老者的平和睿智的同時,腦中又時時會浮現(xiàn)出這樣的一個身影:一個孤獨的孩子,獨自漫步湖邊或徜徉林中,沒有驚慌,也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切,內(nèi)心充滿著喜悅,似乎他也參與了創(chuàng)造,他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的,他只想做自然永遠的孩子。
是啊,他是自然的孩子,但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切,不管是喧囂的城市,還是靜謐的山林。他靜靜地思考,思考著人類偉大的創(chuàng)造力,也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈,以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類,又蔑視著人類。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝,瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去,直至不復(fù)記憶。
以前,我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做,只可惜我生活在一個說不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬于我的地,當然更不可能有一方真正的山水,除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡,在簡單中體味著生命的純粹,但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野,卻不一定能夠真正歸隱身田園。
梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。因為愛之深切,所以不容許破壞;而生活在文明社會里的我們,無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨一無二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇29
讀了《雷雨》這本書,首先第一個想法就是:周樸圓這個人可以說是太壞了,壞到連自己都不認為自己是壞人的程度,他對待萍的思念、懷念,便成了他后半生用來自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感,這既可以填補他那丑惡空虛的心靈,又可顯示他的多情、高貴。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來說,他不僅傷害了無辜,包括自己的兒子周沖,更嚴重地殺傷了自己,這也是一種自我毀滅,這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡,整個故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān),首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛,這也暗示這一種情緒,心理、性格、以至生命的存在方式,并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中,幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動,他是那樣的神往著“飛到一個真正干凈快樂的地方”這是一個永遠不能實現(xiàn)的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪,周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求,尤其的作者傾心刻畫的繁漪,她更有一點原始的野性,更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的,頑強的,野性的,即使是侍萍,以至的周樸圓,他們對充滿的痛苦的初戀的極其復(fù)雜的情感反應(yīng),正表明了對曾經(jīng)有過情愛的難以擺脫,超長態(tài)的欲望與對欲望的超長態(tài)的壓抑,二者的撞擊,就造成人巨大的精神痛苦,至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個悲劇結(jié)局。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇30
這本書主要講了一個關(guān)于冒險的故事。主人公有:吉姆、船長……吉姆生活在一家名叫:“本伯爾”的旅行店。他們家的一個水手。吉姆在他的水箱里找了藏寶圖。然后,他們就去了金銀島。
有一天,海盜到了他們家,把他們的酒泉喝光了,最后,喝的酒帶多了,就死掉了。
吉姆是一個機靈、勇敢,很懂事的人,是一個愛冒險的人,是一個愛觀察的一個小男孩。最后,吉姆他們共同協(xié)力,終于大敗了可惡的海盜!
這本書告訴了我們,做什么事都應(yīng)該不怕困難,世界沒有我們做不到的事,只有我們想不到的是!
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇31
《易經(jīng)·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環(huán),君子應(yīng)當像天道一樣周而復(fù)始,自立自強,奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地,伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會,每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像,他儀表非凡,氣宇軒昂,雙目炯炯有神,手持先天八卦鏡,彷佛天神一般。從那時,我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦,大人們常說先天八卦是先天之源,萬物之本;后來我隨著知識水平的提高,慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經(jīng)。
高中時讀過爸爸書柜里《周易》,感覺它就是一本算卦的書,全書就是六十四卦,而且全是文言文,理解起來非常難。大學(xué)時讀過圖書館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》,又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解,感覺《易經(jīng)》非常全面,包羅萬象。在工作之后,自己在書店、朋友家讀過《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》,感覺又不一樣了,在六十四卦中每卦都有一個名稱,然后是卦辭,卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧,但并不玄乎,因為卦辭中記錄的是當時人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣,那時既沒有股市漲落的憂患,也沒有畢業(yè)求職的苦惱,他們最關(guān)心的事大概一是軍事,打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情,出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情,祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻上祭品等;四是婚姻的事情,與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭,大多數(shù)都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個主題思想,包含了豐富的生活經(jīng)驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素,對我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是,我真正明白了“易道廣大,無所不包”,它“廣大悉備”,有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺”。
三次通讀之后,最后的感悟太多,好像用語言文字表達不出來,以下是我的具體感悟:
易學(xué)則是中國文化的緣起,是中華文明的根,是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué),有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法,有助于了解中國文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò),有助于我們分析成功、面對失敗,有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃,有助于我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣,易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的核心講“三易”,即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向,又是中國管理哲學(xué)的核心。因此,值得我們重視和研究。
一 萬事簡易——簡單如一
簡單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標準化、資訊化、普及化,是“簡易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律,才有可能實現(xiàn)“簡單化”。
二 萬事不易——不變應(yīng)萬變
任何事物都有一定的生命周期,其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的,構(gòu)成其有機生命的基本規(guī)律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團隊、產(chǎn)業(yè)、市場等所有組織系統(tǒng),構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律,是當代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數(shù)學(xué)模型,為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三 萬事變易——日新月異
不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易,“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容,《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。《易經(jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨特的符號系統(tǒng),為我們提供了“變易”的類數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團隊等組織系統(tǒng)的生命周期,如何更好地把握變革管理,提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強不息。”其含義是天道循環(huán),君子應(yīng)當像天道一樣周而復(fù)始,自立自強,奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當自強自立,既要進步又要學(xué)會進步,在進步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài),借助外力去達到完美的結(jié)果。卦辭又說“初九,潛龍勿用”,這里的勿用不是沒有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時機才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同,通過對企業(yè)架構(gòu)的分析,確立管理模式,合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個企業(yè)的初期,對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的,要學(xué)會“潛龍勿用”,當時機成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。
易即變革,易即創(chuàng)新,易即發(fā)展,易即和諧,大道自然。通過研習(xí)易學(xué),我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識缺陷,建立起更符合人性倫理、社會發(fā)展和生命運動的自然本源的易學(xué)思維、管理模式,進而探索自然管理法則,解析企業(yè)組織,建立全息的創(chuàng)新管理體系,為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺,為企業(yè)、政府等各類社會組織的成長、創(chuàng)新和發(fā)展,提供簡單易行、科學(xué)實用的組織診斷和管理模型,為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會、和諧社會提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇32
《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實用且有益的書。這本書所收文章的作者以幼兒園一線教師為主,書中建議是他們對日常工作的經(jīng)驗提升,內(nèi)容全面,涉及幼兒專業(yè)成長的各個方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊,這本書得到了我的共鳴,我也在書中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開你的懷抱》中有這樣一段描述,讓我又回到了過去的一段記憶中。書中是這樣描述的:當孩子說老師等我長大以后送一幢房子給你,送一輛汽車給你。看到日阿門說話時認真嚴肅的表情,老師心里是暖暖的,那時一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時的情景。六月送走梧桐寶寶時,孩子們抱著親愛的老師依依不舍,淚流滿面。孩子們哭著走進幼兒園,哭著畢業(yè),但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無助,后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來老師溫暖的懷抱,無私的愛換來的幸福。
書中還提到幼兒教師的儀表要美,每位教師應(yīng)該都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對待。一次,我燙了一個新發(fā)型,走進教室,孩子們很新鮮的圍著我轉(zhuǎn)了半天,都說老師好漂亮呀,比媽媽還要漂亮,這是至高無上的贊美了。孩子們?nèi)杠S圍著我,討論著新發(fā)型,小手摸一摸卷發(fā)的感覺,說一說新發(fā)型像什么。我們開心了一整天,忽然覺得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美,和孩子一起尋找美,發(fā)現(xiàn)美。
愛,不在花費的時間有多長,而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長,陪伴著孩子們快樂成長吧!
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇33
在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師憑著教育夢想和教育智慧,從教育科研的高度,進取進行有效的課堂教學(xué)研究,探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了很多的經(jīng)驗和案例,初中數(shù)學(xué)。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:
本書開篇羅列了在進行有理數(shù)混合運算中可能出現(xiàn)的問題:“概念不清:運算符號錯誤;錯用運算律;對負分數(shù)的概念理解不清;違背運算律;違背去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯,讓學(xué)生少走彎路。
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯時,教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅僅可緩解學(xué)生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛。“的確,在平時的授課中,我門太嚴了,不茍言笑,造成學(xué)生的緊張,這些做法不可取,應(yīng)當嚴就嚴,多給學(xué)生勇氣敢于說話,私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時還指出教師如何幫學(xué)生糾錯,
1、經(jīng)過一個典型例題,讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),迅速從錯誤中走出來,從而增強辨別錯誤的本事。2、教師應(yīng)以進取主動的態(tài)度對待錯誤和失敗,備課時適當從學(xué)生易錯的思路去構(gòu)思,課堂上加強對典型思路的分析,讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3、讓學(xué)生經(jīng)過自我評價,找出解題過程中的問題,自行糾錯,
加強學(xué)生對概念的理解,應(yīng)結(jié)合實例助其理解。如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,所以,教師在教學(xué)時應(yīng)當注意從實際事例或從學(xué)生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過的具體資料入手,同時在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進心強好勝的心理特點。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會和條件,幫忙他們獲得成功,享受成功的喜悅,進而減少運算的錯誤。”即教師應(yīng)幫忙學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。
同時”在授課的過程中,教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動地,進取地參與到學(xué)習(xí)中來。“體現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇34
幼兒老師每天面對著三十多個孩子的吵吵鬧鬧聲,常常一天下來覺得身心疲憊,喉嚨更是變得嘶啞,于是怎么讓自己不累,輕松地來帶著這些小家伙們學(xué)、玩自如,是我們每個老師每天都在不斷思考的問題。當看到《給幼兒教師的建議》這樣一段時,不禁讓我有豁然開朗地感覺。
“常規(guī)教育活動中,首先要為孩子們創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的心理環(huán)境,運用幼兒感興趣的形式,寓教于樂,讓他們在輕松、愉快的情緒中形成初步的規(guī)則意識。經(jīng)驗證明,在對幼兒進行常規(guī)培養(yǎng)時,將要求和相關(guān)常規(guī)要領(lǐng)滲透在富有情趣的兒歌中更易讓孩子接受,更易引起幼兒的興趣。”
的確如此,每個孩子都是一個獨立的個體,在幼兒園里都會表現(xiàn)出自己個性的一面,如果老師一味以“不可以這樣……”“不能做……”不如稍稍改變一下說法如幼兒走路時不妨說:“小小貓走路靜悄悄,不推不擠慢慢走”;幼兒入廁洗手時可以說:“輕輕打開水龍頭,小小肥皂擦一擦,手心搓搓,手背搓搓,手指縫里搓一搓,輕輕水沖一沖,小水池里甩一甩。”這幾句朗朗上口的兒歌很形象地讓孩子們知道了洗手的程序,以及避免了他們長時間的玩水的行為。當每天午睡時,與其說“不能講話,閉上眼睛”,還不如說:“輕輕閉上小眼睛,不吵不鬧休息好”在老師用兒歌的形式來提醒幼兒遵守這些常規(guī),幼兒不僅能接受,更能明確正確的行為,當這些兒歌成了約束幼兒的某些行為時,那么我們老師在帶完一天下來就會變得輕松自如。
孩子們都是天真無邪的,他們需要的是老師的耐心引導(dǎo),與其埋怨他們的不懂事,不如發(fā)揮一下我們的語言智慧,尋找一些適合他們,也能夠他們接受的語言指令,相信我們會越來越輕松地面對一天的帶班!
關(guān)鍵對話個人讀書心得 篇35
書籍是人類的好朋友,是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。讀書學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,也是老師的天職。古人說:“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎。”猛然一聽,這句話說得很嚴重。可是,仔細想一想,又覺得很有道理。
一個喜歡讀書的人,好久沒有讀書。那么,一定是這段時間他很忙,或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒有了讀書的時間,或者沒有了讀書的心情。使人忙碌的瑣碎事情,是造成一個人思想庸俗的原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后,言語自然無味,面目也就使人看起來感到可憎了。
我們每一個人都不能脫離現(xiàn)實世界而生活。但是,每天都抽出一部分時間來讀書,卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂,是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書,可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實,升高到一個較為超然的境界,能夠以旁觀者的眼光,回顧自己的忙碌沉迷,把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨,都看淡了、拋開了。
在現(xiàn)實的這個世界上,有人喜歡儲蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡搜集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認為,在大腦中儲存佳言名句,即使最富有經(jīng)濟價值,也是最安全的儲蓄。這是因為,他既不怕盜竊,也不怕丟失,而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書,使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠勝過服飾上的奢華;讀書,使你寧靜、快樂,少了一些唯利是圖,少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這么多的好處,不愛讀書的朋友,趕快過來試一試吧!愛讀書的朋友,請繼續(xù)努力讀書吧!讓我們一起努力讀書,共同進步!共享盛世繁華的好時代!