經(jīng)典閱讀心得體會（精選34篇）
經(jīng)典閱讀心得體會 篇1
《君主論》的成功在于它順利的在歐洲誕生，城邦林立，強敵環(huán)飼的佛羅倫薩給與了霸權(quán)理論得天獨厚的土壤。彼時的歐洲，有限的轄地造就了一大批村長國王和縣長國王，統(tǒng)治的本意變成了生存而不是享受。于是乎，卑鄙就成為了卑鄙者的通行證，無恥也成為了無恥者的座右銘，成王敗寇的差別就在于比別人再多無恥一點點。本書便給眾多的強盜頭子們提供了機會，也給人性中的陰暗面找到了一個貌似正當?shù)睦碚摶A(chǔ)。剩下的工作，便是歐洲強盜們?nèi)绾胃玫刿`行這套理論，印證這套理論，最后放之四海皆準。
馬基雅維利是個直率的功利主義者，直率的甚至有些可愛。老馬同志認為人之初本善或是本惡已無需爭論，他在書中一針見血：“因為關(guān)于人類，一般地可以這樣說，他們是忘恩負義的、容易變心的，是偽裝者、冒牌貨，是逃避危難、追逐利益的。”然后他又進一步指出：“對于一個君主來說，不僅不必具備各種美德，而且還要保留那些不會使自己亡國的惡行。”他精辟的言辭鋒芒畢露，字里行間已經(jīng)具備了殺人的潛質(zhì)。東方和西方，一進一退之間，日后發(fā)展的道路便清晰了起來。所以，并不是“帝國主義亡我之心不死”，而實在是我們純真的眼里融不進沙子，風沙一來唯有放棄抵抗而已。
五百年過去了，《君主論》卻并沒有湮沒在歷史的風塵中，它就像一把利刃，隨時戳穿著政治主宰和商業(yè)寡頭們的種種謊言。馬基雅維利隨時在提醒我們：強者與道德無關(guān)，強者與宗教無關(guān)，強者只與自己有關(guān)。關(guān)于我們通常認為的各種美德，老馬有如下一段描述：“當遵守信義對自己不利或原來使自己作出諾言的理由不復存在時，一位英明的君主絕不能夠、也不應(yīng)當遵守信義。但君主又必須深知怎樣掩飾這種獸性，并須做一個偉大的偽裝者和假好人，要顯得具備一切優(yōu)良品質(zhì)。因為群氓總是被外表和事物的結(jié)果所吸引，面這個世界里盡是群氓。”老馬看透了。世界越來越小，競爭卻愈加激烈。無論是戰(zhàn)爭社會還是商業(yè)社會，“人為刀俎，我為魚肉”的說法顛撲不破。1998年金融危機，偽善的西方政客和資本家們聯(lián)手吹大了東南亞的經(jīng)濟泡沫，人們突然發(fā)現(xiàn)天堂和地獄竟僅一紙之隔，第三世界的“群氓”們被狠狠的欺騙和拋棄。如今，次貸危機的影響又席卷而來，馬基雅維利的徒子徒孫們多少年前開始的游說收到了效果，他們表里不一，大發(fā)其財，其苦果卻要由全世界的人來承擔。戰(zhàn)爭沒有一天停止過，掠奪也沒有一天消失過，君主們卻悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他們被上文明的衣衫，行使文明的欺騙。
歷史總是驚人的相似，但相同的結(jié)局絕不會再次上演。得益于國人眼界的不斷拓展，知識層面的持續(xù)擴大，我們在今天能夠看到《君主論》這樣一本影響了后世眾多政治家、企業(yè)家、帝王和流氓的著作，也看到了輝煌成就之前的齷齪手段，了解了他們一襲晚禮服下面的滿身膿瘡。洋務(wù)運動時期，朝中的大佬們提出了“師夷長技以制夷”的口號，在商業(yè)競爭極端激烈的今天，我們更應(yīng)當利用他們的思想，完成自己的崛起。
《君主論》這本書描述的是君主應(yīng)該怎樣進行統(tǒng)治和維持，認為軍隊是一切國家的主要基礎(chǔ)，君主要擁有自己的軍隊，并應(yīng)靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統(tǒng)治之時要以實力原則，不擇手段去實現(xiàn)自己的目的，同時要效法狐貍與獅子，有狐貍的狡猾，獅子的勇猛。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇2
讀文獻的實質(zhì)：teach yourself，也即是自學。但是中文“自學”字面意義上沒有反映出閱讀中的一些關(guān)系。teachyourself，誰teach?第一反應(yīng)當然是自己教自己。我看更準確地說應(yīng)該是，作者教你。
這怎么是可能的呢?作者不在你身邊，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根據(jù)個人的閱讀經(jīng)驗來看，閱讀的過程似乎是兩個人之間的對話，作者和自己的互動的問答過程。在這里，我更愿意承認在閱讀的時候我們的個人人格實際上“分裂”為了兩個人，一個代表作者，一個代表自己。
當“自己”不懂的時候，通過文字去努力理解作者意圖的時候，實際上就是自己努力變成“作者”的過程，試圖從作者的角度去思考，去回答“自己”的問題。這樣，閱讀就是“自己”努力地去“移情”成為作者從而教會自己的過程。
因此，我們在閱讀的過程中，始終要有一個“作者的意識”，始終要考慮和琢磨作者為什么要這樣寫而不要那么些，他當時的意圖是什么?他當時心里是怎么想的?為什么?這應(yīng)該是通往作者心理的不二法門。
“數(shù)學書有兩種，一種是看了一頁就不想看下去的,一種是看了一行就不想看下去的”，楊振寧曾這樣講過。這大概也是不少學科文獻閱讀的感受。事實上，萬事開頭難。我個人的閱讀經(jīng)驗經(jīng)常是這樣的：第一次努力讀下來，可能只懂了全文的1%，讀第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是說理解的程度是隨次數(shù)增加而指數(shù)增長的。
所以說如果一篇文獻你沒有(認真地)讀過3次，你是沒有資格說難的。許多人常常只讀了第一遍以后就覺得難讀不下去放棄了。我相信他如果再讀上兩次，他可能就不這么認為了。“今天很殘酷，明天更殘酷，后天會很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽，所以我們干什么都要堅持!”馬云的說法和這里“文獻至少讀三次”有異曲同工之妙。
首先應(yīng)分清楚著名作品和經(jīng)典作品的一些區(qū)別。在科技文獻中，經(jīng)典作品應(yīng)該屬于一個領(lǐng)域相對基礎(chǔ)性的優(yōu)秀作品。著名作品常常是指一個領(lǐng)域里程碑式的作品，比如代表著前人幾十年研究而最終被攻克的某難題的文章，或者橫空出世的某一新理論等。
從這里的區(qū)分講，經(jīng)典文獻是那種寫的很仔細，可以用來打基礎(chǔ)，進入某一領(lǐng)域必讀的優(yōu)秀作品。反之，著名作品常常很艱深，就不一定是要非讀不可了，特別是在個人能力還不足以做到的時候。這時候我們該怎么做呢?
經(jīng)典閱讀心得體會 篇3
這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況實適宜泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原先也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《龔鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《龔鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的`秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。
這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓實不是口頭，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨之后得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為，鞭撻了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇4
經(jīng)典名著，超越時空的限制，其深刻的思想內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)魅力會讓青少年受益匪淺。當代著名作家趙麗宏說：“閱讀文學作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。”散文家周國平也說過，如果他是語文教師，他會注意培養(yǎng)學生對書籍的興趣，鼓勵學生多讀好書，多讀好的文學作品。也許這里的“文學作品”的含義比“名著”的范圍要廣，但也可以看出名著閱讀意義非凡。拋開一些深層次的價值不說，就從最最功利的應(yīng)試角度來看，單是近幾年中考、高考對名著的考查就足以引起師生們的重視，而且這種考查還有加大的趨勢。
本人認為教育部把一些名著作為考查對象的目的也許就是為了讓青少年對名著有更多的親近和閱讀，讓青少年更好地“增長知識、提高修養(yǎng)、豐富情感”。新課程標準已把名著閱讀納入語文教學，要求初中學生“每年閱讀兩三部名著”。
古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。閱讀名著也要有一定的計劃，計劃不厭其多，也可以各具特色，但要學生在制定計劃的時候注意幾個原則：
⑴由節(jié)選到整篇。
⑵由淺入深。
⑶由簡單到復雜。
⑷由短篇到長篇。另外就是計劃一旦制定下來就要堅持執(zhí)行下去。因為依靠興趣只能短暫維持，而長時間的閱讀必須依靠堅強的毅力。
千里之行，始于足下，我們一定要利用好閑暇時間，認真閱讀名著，提升自己的道德修養(yǎng)。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇5
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認，西游記是一部著作，它用人們喜聞樂見的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長生，而在以后的情節(jié)里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長生不老，招惹師徒四人，以此為主線，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機靈活潑，機智勇敢;唐僧的善良無私，樂于助人;豬八戒吃苦耐勞，面對妖怪不屈服;沙和尚任勞任怨，淳樸憨實。在于妖怪斗智斗勇的過程中，他們也不斷蛻變成長，正如意氣風發(fā)的初二生一樣，我們度過了青澀的初一時期，開始慢慢地成長，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”握住這柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)!
第二面：
既然有成長，那之前也必定有缺點。三打白骨精時，唐僧不能分辨人與妖，誤會孫悟空，他只看到事物的外表，沒有看其內(nèi)在，顛倒是非。孫悟空大鬧龍王和閻王，才最終落得壓在五指山下的下場，雖然好強能夠督促人不斷進步，但如果好強過了頭，就如孫悟空大鬧天宮一樣，這就是反面例子了。觀音等人考驗他們師徒，豬八戒卻貪戀美色，被繩子捆住，人心不足蛇吞象，貪婪之心會使得人迷失自我，修行上應(yīng)無欲無求。再有偷人參果一事，孫悟空居然偷得理直氣壯，事情敗露以后，他們非但不認錯，還將人參果樹打倒。這一篇是最令我氣憤的，如果孩子們看到其中一些負面能量的故事，卻因為盲目喜歡孫悟空而去模仿，豈不會毀了他的前途?
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的`是孫悟空，而他們師徒二人初見時，孫悟空打死強盜，是因他當時初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對，所以和媽媽相處時，有些事的確是我的錯，媽媽嘮叨我也是一種關(guān)心，但我已經(jīng)逐漸有了自我意識，有時我們會因為一點小事吵架，即使是我對了，也依然會受“緊箍咒”懲罰，媽媽，我多希望你能夠成為理解孫悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負能量，只是看我們怎么學習，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負面能量是用來諷刺社會中的某些人，但我們要善于從負能中提取正能，切身體會般得閱讀此類名著，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇6
前幾天，我請媽媽幫我買了一本《了不起的狐貍爸爸》作為送給同學的生日禮物。因為這本書的名字深深地吸引了我，所以一到家，我就迫不及待地打開津津有味地看了起來。
這個故事講的是一個幸福的狐貍家庭和三個兇狠貪婪的飼養(yǎng)場主進行地一場智慧和力量的較量。
山谷里有三個飼養(yǎng)場，三個飼養(yǎng)場的場主經(jīng)營得不錯，他們都是有錢人，但都是卑鄙齷齪的家伙。博吉斯是養(yǎng)雞場的場主，他養(yǎng)了好幾千只雞。他胖得出奇，是因為他一日三餐要吃三只蓋著厚厚一層水果布丁的水煮雞。邦斯是鴨鵝飼養(yǎng)場的場主，他養(yǎng)了好幾千只鴨子和鵝，他是個大腹便便的小矮個。比恩是火雞飼養(yǎng)場和蘋果園的主人，他瘦得像一支鉛筆，在他們?nèi)齻�人中，他是最聰明的一個。
山谷上方的小山上有一片樹林，樹林里的一棵大樹下有一個洞里住著狐貍先生、狐貍太太，還有他們的四只小狐貍。每天晚上狐貍先生會問狐貍太太想吃什么，她把自己想吃的東西告訴狐貍先生之后，他會乘著夜幕悄悄溜進山谷去隨意取貨。博吉斯、邦斯和比恩對發(fā)生的事情很清楚，這使他們氣得發(fā)瘋。
有一次，狐貍先生出去找食物，而那三個人已經(jīng)拿著槍潛伏在洞附近了。狐貍先生慢慢地走著，突然，三聲槍響，森林好像炸開了鍋。狐貍先生的尾巴被打掉了，但他仍然堅持著回到家人身邊。最后這個小山丘被108個人包圍著，而且都拿著槍，在這里的動物都只能被活活餓死。
但聰明的狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍挖了一條地下通道，可以到雞舍、鴨鵝舍和蘋果酒窖，然后還在家里舉行了一場盛大的宴會，并且以后永遠在地下過著幸福、快樂的生活。
讀了這本書，我覺得狐貍先生真了不起，遇到困難會開動腦筋想解決的辦法。四只小狐貍也也不例外，聰明又勇敢，我真佩服它們！我還明白了大家團結(jié)起來，再大的困難也不成問題！
經(jīng)典閱讀心得體會 篇7
前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學”。
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會發(fā)現(xiàn)，面對學生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時，還有這么一位校長從教師的心靈中走來，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”的確，只有不斷地讀書、不斷地學習，才能在工作中不斷地進步!
經(jīng)典閱讀心得體會 篇8
為了響應(yīng)“讀領(lǐng)袖讀過的書，爭當新時代好隊員”的活動，這個寒假我又把《西游記》重溫了一遍。四大名著中《西游記》是我最最喜愛的書，百看不厭。
《西游記》主要講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，千辛萬苦終于上得西天，取得真經(jīng)。每次讀完西游記我都不禁對唐僧的嚴守戒律、固執(zhí)執(zhí)著，孫悟空的桀驁不馴、勇敢機智，豬八戒的憨厚幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。而感觸最深，最讓我感動的就是孫悟空，他在我心中是個不折不扣的“大英雄”。
孫悟空法術(shù)高超，愛憎分明，有勇有謀。取經(jīng)路上每當唐僧遇到困難和危險的時候都是他保護著唐僧。他雖桀驁不遜但是卻忠于師傅，他敢于跟妖魔鬼怪，強權(quán)惡勢力們做斗爭，利用自己的足智多謀一次又一次的保護著唐僧保護著大家。當面對師傅的誤解和驅(qū)趕時，他并沒有記恨自己的師傅，而且更加盡心盡力的保護著師傅。
而當我們回過頭來再看孫悟空，我們會發(fā)現(xiàn)，初出茅廬的孫悟空并沒有那么的神通廣大，他只是一個從石頭縫里蹦出來的石猴子。他無法無天，毫無章法，胡作非為，到處惹禍闖禍，偷吃蟠桃，大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在五指山下500年。而后他遇到了師傅唐僧，他每天只能跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，經(jīng)過漫長的耐心等待和學習，他學會了“七十二變”。最后他歷經(jīng)磨煉終于變成了真正的“齊天大圣”。
今天作為新時代的青少年，我們不僅要學習孫悟空的聰明和勇敢，更應(yīng)該學習他的`頑強意志，堅持不懈，永不放棄的精神。我們應(yīng)該明白任何事情的成功都不是一步到位的，做事情不能急于求成，一步一個腳印，努力付出，不斷學習，歷經(jīng)磨煉，才能真正的取得成功。而唐僧師徒四人這種執(zhí)著堅持，不畏艱難，鍥而不舍的精神何嘗不是我們學習的榜樣?我們在面對困難時應(yīng)該像他們一樣不輕言放棄，勇往直前，堅持不懈，克服困難。不管是生活上還是學習上我們要明白接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇9
《西游記》要以說是家喻戶曉，老少皆知。《西游記》是明代嘉靖年間由作家吳承恩，據(jù)前代已盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事，創(chuàng)造性寫成的一部長篇小說。它與《三國演義》、《水滸傳》一樣，先由不知名的作者和小有名氣的小說、戲曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的藝術(shù)品。
《西游記》講述了唐僧師徒四人奉唐王之命到西天取經(jīng)，歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。書中孫悟空的機智勇敢，唐僧的善良仁慈，豬八戒的憨厚可愛，沙僧的忠心耿耿，加上故事驚心動魄，引人入勝的'情節(jié)使《西游記》與《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》成為我國家喻戶曉，廣為流傳的四大名著。
提到《西游記》大家一定會首先想到孫悟空，提起孫悟空大家一定又會想到大鬧天宮，正是大鬧天宮使孫悟空在四大部州一戰(zhàn)成名。大鬧天宮可以說是孫悟空狠狠地回擊了當時天庭的封建制度。鬧天宮可分為兩次，第一次反天宮是因為玉帝不會用賢，封的官太小，第二次反天宮是因為天宮的舊秩序太束縛，陳規(guī)陋習不改，蟠桃盛會既不能列席而暗中偷吃點，何必動人興問罪之師!
《西游記》中的天庭，和當時的朝廷一樣不僅有許多的陳規(guī)陋習，也少不了勾心斗角，眾神仙也是面和心不合。大鬧天宮時，神仙們被孫悟空打得是落花流水，滿地找牙，但是在孫悟空保唐僧西天取經(jīng)途中，他們的一個法寶就能輕易的降住一個妖，他們的寵物下界為妖也可以令孫悟空束手無策，但是我們不禁要問，在大鬧天宮時為什么不出手呢?只能說明他們有所顧慮，或是各懷鬼胎。如果把整個天庭看作一個集體，成員之間互不合作，也不使出全力工作，這樣的集體能算得上是一個好的集體嗎?
我們現(xiàn)在的集體也好，國家也好，人與人之間要互幫互助，要團結(jié)一致，為更好的發(fā)展做貢獻，也不能為了面子而有所保留，要大膽的嘗試，你怎么知道迎接你的是失敗而不是成功，即使是失敗也要盡全力，失敗幾次便能擁抱成功。我們也要像孫悟空那樣，敢于與世間不平作斗爭。
互相團結(jié)，盡力嘗試，這個集體才會更好，同時我們也要學習孫悟空這種勇于抵抗的精神。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇10
現(xiàn)在市面上的書籍有很多，讀書的途徑也有很多，有時覺得不讀書有緊迫感，怕知道的太少，想讀書時，可是那么多書刊卻不知道哪一本最合適，上學期末學校為我們統(tǒng)一訂購了《教師閱讀地圖》，“閱讀地圖”這四個字吸引了我，寒假期間，由于疫情的影響，在家剛好有讀書的環(huán)境和狀態(tài)，這一書融閱讀結(jié)構(gòu)、閱讀路徑、書目評價、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專業(yè)成長有極大幫助，是一本很實用教師閱讀指南。
教師專業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專業(yè)書籍類型和數(shù)量質(zhì)量。俗話說：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，閱讀不同層次書籍，能決定問題解決能力高下。閱讀經(jīng)典書籍能影響思維方式，提升思維水平。同時，作為教師閱讀書籍類型還應(yīng)該科學。一名教師理想閱讀規(guī)劃是：本體性知識占50％，專業(yè)知識占30％，人類基本知識20％。如果是班主任則是：教育管理知識占50％，專業(yè)知識占30％，人類基本知識20％。書中既有各類優(yōu)秀書目推薦，也有名著好書評價，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語文學科知識推薦書目孫紹剛《名作細讀》一段話讓我感觸很深：“語文教師一定要講出學生感覺到又講不出來，或者認為是一望而知，其實是一無所知東西來”。許多語文教師（包括我）確實在課堂上沒有發(fā)掘出知識點魅力，缺乏文本解讀能力，只重復教參上結(jié)論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫作背景、背誦默寫以及修辭分析，內(nèi)容主旨歸納外，教學究竟離文本有多遠？一是對課文進行微觀分析不見功力，內(nèi)涵分析蜻蜓點水，二是教材價值沒有得到挖掘，造成教學資源極大浪費。由此可見，教師如果缺少好書引導，只會迷失在職業(yè)領(lǐng)域誤區(qū)中，越陷越深，喪失反思力和改進工作自覺。
教育教學需要“潤物細無聲”安靜潤澤，真實成就感來自將教室里事情做到盡可能卓越。教學活動是一種復雜艱辛過程，需要教師認真經(jīng)歷課前備課、課堂教學、課后反思，潛心體會過程之中收獲與挫敗，是師生生命一天天交匯，溝通，沒有勵志性口號賞識，沒有一夜間成功，沒有灰姑娘“愛”魔法棒，喊一聲“變”，教室里便會井井有條，教學秘密不在戲劇性逆轉(zhuǎn)一剎那，而是隱藏在靜靜探索與體驗之中。真正思考，是專注于內(nèi)安靜，外在光環(huán)只是額外獎賞，不應(yīng)該成為教師成長追逐目標。一個學科教師成功，來自讓自己學科在教室里散發(fā)出迷人魅力；一個班主任成功，來自建成真正優(yōu)秀甚至卓越班集體；一個校長成功，來自打造出真正優(yōu)秀學校。過多閱讀脫離真實教育教學勵志型書籍，會讓人始終處于亢奮與幻覺之中，從而更加浮躁，而教育，更需要“潤物細無聲”安靜潤澤，只有在安靜潤澤狀態(tài)下，才會有真正思考，也才會有真正教育，并獲得真正幸福完整。《教師閱讀地圖》推薦《愛心與教育》、《教學勇氣》等書籍，或細致呈現(xiàn)教育全過程，讓人看到一個優(yōu)秀教師是如何一步一步成長，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中諸多真實問題并進行梳理，這樣書才是真正值得推薦閱讀。
我們習慣討論“怎么教”，反復琢磨考慮是教學技巧、教學藝術(shù)、教學理念等，教學方法等，強調(diào)學生主體性，重視課堂雙邊活動，課堂氣氛、教學效果，強調(diào)精心導入、精妙過渡、精練板書、精彩討論、精致課件，語文課越來越強調(diào)表演性、可觀賞性，公開課成為四十五分鐘舞臺藝術(shù)。這些外在形式，喧囂評課追求，都不如讓執(zhí)教者安靜深思：對語文教學而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語文課特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文原生信息和教學價值，考驗是教師思考復雜問題能力，而進行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤課堂。
教育不是“管”，“哄”，是“幫”，注重一生德行發(fā)展。教育目是發(fā)展學生，是著眼于學生一生德行養(yǎng)成，不是著眼于班級“太平無事”。作為班主任，我們平時用得最常見辦法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長等，班主任高高在上，控制班級；學生順從屈就，口服心不服。或者采取“哄”辦法，語重心長激勵贊賞談話，寄予良好愿望期待，學生當面感動亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種“香蕉加大棒”教育方法，帶來只是學生情緒上變化，難以持久，容易反復。本書推薦王春曉老師《做一個專業(yè)班主任》中，王老師認為：“幫”是解決問題最好方法。“幫”問題學生時，教師是研究者，希望學生冷靜、清醒，動力是智慧。往往具體事件解決只是教育起點，通過分析原因，找到解決辦法，真心幫助問題學生，教育效果最好。另外，班主任對班級管理應(yīng)制定預(yù)防性措施，由紀律管理逐漸過渡到個別問題學生管理，進而實現(xiàn)因材施教。
“對課堂秩序需求不應(yīng)超過對有意義教學需要”，“不同課堂條件下課堂管理任務(wù)各不相同”等名師名言，也真正體現(xiàn)了教育目是著眼學生長遠發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學《靜悄悄革命》中描述“潤澤教室”里，輕松自如師生關(guān)系，每個人都得到大家自覺尊重，每個人呼吸和節(jié)律都那么柔和，體現(xiàn)了對學生真正愛與尊重。
掩卷回味，本書對學科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統(tǒng)、有針對性閱讀地圖，書中有大量詳實分析材料和實踐案例可供學習借鑒，許多中外卓越教師寶貴教育經(jīng)驗，既讓人耳目一新，又大獲裨益。我最大感受有三點。
一、教師的職業(yè)特點決定了無論執(zhí)教哪一學科都要有淵博的知識。誠如前文所述，我非常欽佩魏老師及他們新教育團隊的每一位老師，他們酷愛閱讀，胸中有群書，胸中有全體學生。正因為如此，他們才會更加游刃有余地在潛移默化中影響教育學生。
二、書中說的浪漫時期、精確期、綜合期很有道理，我們應(yīng)該更清醒地認識自己。浪漫時期閱讀的書籍太少了，以至于沒有多少知識底蘊。但我們不能一味地悔嘆自己，悔嘆時間，悔嘆人生。更多的是既要看精確時期時專業(yè)方面的書，也要補上浪漫期廣泛閱讀的這一課。
三、閱讀專業(yè)書籍要學以致用。學而不思則罔，思而不學則殆。要取人之長，補己之短。本書中所列的兩位實驗者，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，卻有不同的感受，第一位實驗者完全理解偏了，如果他不多看一點專家對這方面的解讀，憑著自己的感覺走，那對他的成長極為不利。
總之，專業(yè)成長離不開專業(yè)的指導，《教師閱讀地圖》如同一劑良藥，使人神清氣爽；又似一束強光，為我們撥云見日。相信讀過此書的同志會和我一樣，看過之后能了解很多值得教師閱讀的書籍，也能幫助自己規(guī)劃自己的專業(yè)發(fā)展。《教師閱讀地圖》一書，值得終身為伴。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇11
最近，我又看了一遍《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。我之所以重讀這本書，不僅僅因為這是唯一獲得諾貝爾文學獎的童話作品，更因為這本書的`內(nèi)容引人人勝，里面描寫的人物、動物的性格都栩栩如生。
故事講的是瑞典威明格的小村子里。有一個男孩兒，名叫尼爾斯，他因為常常欺負小動物們，又捉弄了樹林里的小精靈，結(jié)果被小精靈施了魔法，變成了一個小人兒。當一群大雁飛過尼爾斯家的上空時，尼爾斯家的家鵝馬丁身強力壯，不知不覺地跟這群大雁學會了飛翔，尼爾斯就騎在馬丁的背上，開始了一次漫長的旅行。旅途中充滿艱險和新奇。大雁們依靠智慧和團結(jié)戰(zhàn)勝了一次次困難。通過旅行，尼爾斯變得懂事了，也成長了不少，最終回到了自己的家里，并變回了原來的樣子。
在這本書里，我最喜歡的動物是那群大雁的“頭領(lǐng)”一一阿卡，她聰明，又很有領(lǐng)導才能：還有馱著尼爾斯旅行的家鵝一一馬丁，他很勇敢，又對主人忠心耿耿。我最喜歡的人物當然是尼爾斯了，他既善良又勇敢，為雁群和其他鳥類做了許多事。這本書里還描寫了瑞典湛藍的天空，幽靜的山谷，還有海邊美麗的景色。
看完這本書，我仿佛也隨著雁群游玩兒了風彔如畫的北歐斯堪的納維亞半島。心情十分的舒暢，思維也變得開闊起來。我似乎也像尼爾斯一樣經(jīng)歷了一番成長，體會到與各種小生靈一起玩耍的快樂，心中充滿了感恩與幸福。我想，一本好書真的是一份財富，希望小伙伴們也能像我一樣，去發(fā)掘書中的寶藏！
經(jīng)典閱讀心得體會 篇12
教師，世界上最偉大的一種職業(yè)。對于新手上路的我，可以說經(jīng)驗匱乏，心中存在著許許多多的問題。特別需要有一位資深的教師或是一本能解讀心中困惑的百科全書做些指導。于是，想起了房山教委下發(fā)的《給教師的101條建議》。我興致勃勃地拿起這本書，開始了我的研讀，從中學到了許多，內(nèi)心也得到了滿足。
打開書的目錄頁，首先，開始品讀增訂版前言，從中印象最深的有這些句子：
1、從選擇教師這個職業(yè)的第一天起，如果想在教學方面取得成功，你最需要的是支持。
2、任何教師都可以用一些簡單的方法和基本的教學策略提高自己的教學能力。從第一句話中，我體會到教學的意義。教學，就是教與學，教師居于主導地位，學生是主體，所以教學首先離不開學生的支持。
由于各個班級里都會存在著一些問題學生，教師就要做出指正，這時需要學生家長的支持。教學，不僅是學習課本知識，要做到教書育人，讓學生全面發(fā)展。這時就需要領(lǐng)導的支持。隨著科技的進步，教具也極為豐富，要想跟上時代的步伐，還需要社會的支持。仔細想想，教師要想在教學方面取得成功，真的最需要就是支持。
雖然，我只是一名頂崗實習教師，但我身上承擔者教書育人的責任，所以，我會嚴格要求自己做一名稱職的教師。解讀第二句，我明白了沒有教不好的學生，只要教師采取多種方法，因材施教，學生的成績肯定會提高。當然，這也是對自己教學能力的提高。看完增訂版前言，我感觸就挺深的，覺得這本書真好！于是，我就繼續(xù)讀下去。
讀完前言，我對教師這個職業(yè)更加充滿了激情。首先，前言部分講到：教書育人是一門要求很高的藝術(shù)，它需要我們耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力。自信超群的能力。的確如此，作為一名教師就應(yīng)該做到以上要求，這也是對我自身的要求，使我有了方向。其次，在給新教師的部分，我明白到：作為一名新任教師，需要指導老師的指導，他們的指導是無比寶貴的，有了他們的指導，新任教師會少走彎路，才會較為快速的進步。當然，作為一名新任教師，要主動、積極地去與指導教師交流，虛心請教，態(tài)度端正。我們的職責就是幫助別人塑造未來，教師的影響是永久且深遠的。
進入正文部分，我學到了課堂管理、教學規(guī)劃、實際授課指導、職業(yè)精神：優(yōu)秀教師的態(tài)度行為、積極與和諧：構(gòu)建成功的師生關(guān)系、影響力：永不消散的教師魅力以及新增的7條建議。其中，印象比較深刻的是：
一、關(guān)于課堂管理
1、學習到教師職業(yè)的特點：堅持以身作則、說到做到；堅持讓學生認為他們每天都有所不同；堅持拒絕放棄任何人；堅持幫助學生，讓他們有信心完成任務(wù)；堅持良好的態(tài)度，因為態(tài)度決定一切；堅持讓自己成為學生心中的精神領(lǐng)袖；堅持幫助學生認識到他們可以是成功的人。總之，堅持就是課堂管理的鑰匙。
2、明白到教師要想積極地開展教學，就要講到學生的心里去。首先就要讓學生信任你，這樣就可以帶領(lǐng)學生們遨游四方。
3、確立規(guī)章和制度，當學生背離了約定的章程時，就要督促他們練習、練習、再練習等等。
二、實際授課指導
1、人非圣閑，教師在不小心犯了錯的時候，要及時改正錯誤。要做到承認錯誤并從中吸取教訓，不應(yīng)該一蹶不振，要勇敢地振奮你的精神。
2、要觀摩其他教師的課或是多讓指導教師聽聽自己的課，從中會受益頗多。
3、在教學上，要因材施教、切忌只講不練、切記照本宣讀、允許和鼓勵學生互相幫助，一起學習、多關(guān)注學生的優(yōu)點、適當傳授一些社交禮儀、將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系、作業(yè)適量、讓學生獨立思考、鼓勵學生積極參與課堂活動，總之一切教學以學生的最大利益為重。
三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
1、首先必須意識到每個學生都是一個獨立的個體，有獨特的天賦、技巧、優(yōu)點和夢想。要尊重差異，尊重個性，發(fā)掘他們身上的閃光點。
2、教師要點燃學生心中的火花，要保持微笑。在孩子的世界里，他們更喜歡開開心心的教師，一個簡單的微笑足以讓你走進孩子們的內(nèi)心世界。
3、教師要搭建成功的舞臺，根據(jù)他們的實際情況，不斷地督促他們前進，讓他們相信自己能行，他們就能做得到。
4、教師的評價，對于學生來說至關(guān)重要。因此，要給學生比實際情況稍高一點的評價，讓他們相信自己的能力，相信自己會成為最優(yōu)秀的自己。
四、新增的7條建議中
1、每天都是一個新的開始，在建立了某個規(guī)范后，一定要堅持執(zhí)行下去，只要你能讓自己堅持下去，你就有機會掌握教師管理權(quán)。
2、從講桌后面走出來，站在講臺上，你是那些求知若渴的學生思想的源泉，走出來，拉近與學生的距離，提高學生的聽講意識，促進教學的展開。
3、樂觀地教學，切記，學生需要的是積極的、有影響力的、真正關(guān)心學生成長的老師，他們更喜歡這樣的老師，同時也更喜歡這樣的老師講的每一節(jié)課。
時間飛逝，不知不覺就來到了結(jié)束語部分。在結(jié)束語部分，明白了老師勤于探索和追求，就可以點亮孩子的靈魂，慢慢地，改變他們的世界，讓孩子不斷地實現(xiàn)自我超越。教師要用愛心去感觸每一個孩童，一直鼓勵他們勇于攀登，耐心地給予他們你所擁有的一切，這樣可以改變孩子的整個世界。
讀完這本書，明白了作為一名教師身上所承擔的職責，明白了教師力量的偉大，明白了教師職業(yè)神圣的內(nèi)涵。除此之外，還體會到教師真正的意義。真是如此，沒有教不好的學生。對于新手上任的我，在這本書的帶領(lǐng)下，我會快速成長，試圖做一名合格、稱職、優(yōu)秀、受所有學生敬愛的老師。我相信自己，相信自己的學生，我會鼓足干勁、精神飽滿地對待每一天的教學。相信愛心+耐心+恒心=成功。教師職業(yè)，我來了！
經(jīng)典閱讀心得體會 篇13
讓孩子多讀書、讀好書日益成為每個家長的共識。近期班級以激發(fā)孩子的讀書興趣、培養(yǎng)孩子讀書習慣為目的，開展愛閱讀活動，使全班同學受益匪淺。
閱讀活動剛開展時，家長們在微信群里溝通，說有部分孩子是為了完成任務(wù)，只為拍照片發(fā)群里。但是開展一段時間后，大家一致認為，孩子們已經(jīng)漸漸養(yǎng)成閱讀的習慣了，每天做完作業(yè)后，他們把以前看電視的時間都用來讀書。在閱讀中，我們家長不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成了一些適合家庭閱讀的方法。
首先，盡量找到孩子的興趣點，適合他們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，對培養(yǎng)孩子思想道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，慢慢地孩子的知識面會變得開闊，思路變得活躍。我們作為家長所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀，讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀是一件有趣、愉快的事情。其次，為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
讓孩子盡可能多接觸書籍，營造讀書的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)常看書，并把看書當作一種樂趣，用自己的熱情來感染孩子。同時還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復述出來。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
再次，閱讀需要做到持之以恒。我們家長每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)。但是孩子們不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他們閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了！與孩子一起讀書有很大的好處，我們共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓我們和孩子貼的更近，可以感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學習環(huán)境，家庭環(huán)境。對于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們唯一能做的是，給孩子一個“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境。
作為家長的我能有這些收獲，要感謝老師開展的愛閱讀活動，你們不止給予了孩子們關(guān)愛，更為家庭教育搭建了良好的平臺。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閱讀習慣，從而塑造自己良好的人格。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇14
今天，我讀了馮驥才的《俗事奇人》中，《刷子李》這篇文章，給了我很大的感觸。
刷子李是一個粉刷匠，但他那高超的粉刷技術(shù)不得不讓人叫絕。刷子李每次刷墻時都會穿一身，像是故意和那桶白漆較上了勁兒。其實，他也是在挑戰(zhàn)他自己啊！
他在刷墻時，手臂悠然地擺來擺去，猶如戲水一般流暢，自如。刷墻完后，那一身黑卻沒留下任何一個小白點。坐在剛刷完的房間里，猶如升天一般美麗，天衣無縫。這么高超的手藝有誰能不叫絕呢？
通過刷子李，我想到了我自己。原來，我的運動能力非常差，每一次跑幾步就會肚子疼，所以每一次提到跑步我就十分反感，總想擺脫。
有一次上體育課，老師讓我們每人跑三圈，當時我一聽頓時傻眼了，硬著頭皮跑了三圈。從此，我再也沒跑步了，可又很想讓我的體育增強。所以，天上不會掉餡兒餅，想讓我的體育增強，就要加強鍛煉，像刷子李一樣，勤學苦練。
有本事才會有尊嚴，而本事又是勤學苦練得來的。所以，我也要加強鍛煉，才能像刷子李一樣有本事。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇15
讀了《去年的樹》這篇課文，讓我感到了朋友之間的深情厚誼。
一棵樹和一只鳥是好朋友，能夠冬天來了，鳥務(wù)必離開那里，他們相約明年春天再相聚，小鳥再來給樹唱歌。
春天來了，鳥又回來找它的好朋友來了。但是，樹不見了，小鳥到處尋找，他問樹根我的好朋友在哪，樹根告訴小鳥，大樹被伐木工人砍到拉倒山谷里去了，小鳥又飛向山谷，飛向工廠，飛向村子里。
在一盞煤油燈旁，坐著一個小女孩，小鳥問小女孩，“你明白我的好朋友樹在哪嗎？”小女孩說：“你的朋友已經(jīng)做成火柴用完了，但是火柴點燃的燈火還在那里點燃著。”小鳥對著燈火看了一會，就唱起去年的歌。唱完歌，小鳥又對著燈火看了一會，就飛走了。
讀了《去年的樹》這篇課文，我先對小鳥說：“小鳥，你雖然失去了朋友，可我們也是你的朋友，別悲哀了。”
經(jīng)典閱讀心得體會 篇16
我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。
這則小故事講的是古代一位叫王祥的人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但是，當父母生病時，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥的母親使他失去父愛，王祥都能在父母生病時，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來把冰融化，捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動極了。
古代的人們?nèi)绱诵㈨槨Ｕ^“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。在構(gòu)造和諧社會的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但是，事實好像有點不盡人意，歷史寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。他們認為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。
父母給我們的`愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細心，就會發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長路上精心的養(yǎng)育并教育我們，卻不求回報，父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們每個人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇17
自從武松打過虎以后，他就一直留在山洞里修煉。武松練了七七四十九年，終于練成了長生不老。金剛不壞之身和許多技能。
武松覺得自己已經(jīng)修煉完畢了，就打算回到大伙身邊。可當他一進城，第一眼看見的就是慌慌張張的黎明百姓。武松就隨便找了一個老人來尋問為什么大伙都慌慌張張的，老人說：“城里來了一個叫縣官的人，把這里的規(guī)矩都改了，要是誰違反了他定的規(guī)矩，就要被老虎吃掉。”武松聽了老人的話，氣得火冒三丈。不知哪來的勁，抄起一根棍子就沖到縣官的城門口，仔細一看，原來是個老虎城。
武松一棍打了個雙雕，兩只老虎立刻倒在地上，武松沖進城里。剛進城，就迎面撲來六只老虎，武松一個旋風棍送它們上西天去了。接著，武松又過五關(guān)斬六將，終于找到了縣官。縣官有兩只寵物，一只是白虎真身，另一只是劍齒虎。武松正在納悶?zāi)兀谆⒄嫔頁湎蛭渌桑渌赏Ｖ沽思{悶，用了一招破魂斬把白虎真身給打暈了，武松再給它一棍，它就死了。劍齒虎可沒那么傻，它先分身，不一會兒，幾十個劍齒虎出現(xiàn)了。武松說：“就你會啊，我也會。”說著，武松也分身成了幾十個武松。十幾個武松各給了十幾個劍齒虎一個鬼斬，劍齒虎也被打暈了，幾十個武松又給幾十個劍齒虎各一棍，幾十個劍齒虎變回了一個劍齒虎，過了一會兒，就死了。
兩只寵物死了，縣官只好親自出馬了。他拿起寶劍，刺死了所有的武松，縣官哈哈大笑，說：“死了吧。”突然，縣官竟然聽見了武松的笑聲，縣官抬頭一看，武松正在用舞空術(shù)飛在天空，武松發(fā)現(xiàn)縣官看見了他，用了一個龜派氣功打縣官，縣官的衣服被打的稀巴爛，武松再用一個降龍十八掌，把縣官送上了西天。
因為武松打死了縣官，老百姓們都來慶祝，武松也因此得到了很多物品，武松穿上老百姓給的衣服，拿住鐵匠鋪做給他的武士刀和機關(guān)槍，又到處幫助老百姓了。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇18
強者從弱者那里聽到的，通常只會是哀求和恭維。綿羊裝著膽子表達了自己對狼的憎恨，卻僥幸從惡狼的嘴下逃了出來。可見，有時候，弱者的淚水不但換不回強者的同情和憐憫，反而會使強者更加兇惡，是弱者更加受到輕視。在一個弱肉強食的社會里，的確不應(yīng)該有太多的眼淚！
經(jīng)典閱讀心得體會 篇19
活著充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰并無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
通過以作者聆聽福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個年代農(nóng)民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后，為了更好的寫出來，但是由于時間關(guān)系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇，全書雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺就是悲劇，從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親，到他為了請醫(yī)生而進城卻被當壯丁抓走，因為貧窮把女兒送人，后來的兒子因獻血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨的生活，活著的意義也是僅為活著。
但是換一種想法，福貴敗光了家產(chǎn)，也沒有了龍二的結(jié)局，抓去當壯丁，后來回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎?活著，幸與不幸，又是如何定義呢?
由于個人的生活經(jīng)歷有限，《活著》給我的啟示是，無論外界生活如何，都應(yīng)該樂觀、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門的同時，肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境，要做到既來之，而安之。從容面對，總會得到收獲的，面對喜歡的外界環(huán)境，要保持謙卑之前，不要過于驕傲，我總是認為好運和壞運是1:1的，如何過于驕傲，會造報應(yīng)的。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇20
今天我跟著主人公阿克塞爾進行了一場驚心動魄的地心之旅。
《地心游記》這本書主要講述的是德國的科學家李登布洛克偶然發(fā)現(xiàn)了一封密碼信，在解讀了密碼信的內(nèi)容后便決定帶上侄子阿克塞爾前往地心。在真正進入底薪之前還經(jīng)人介紹認識了向?qū)h斯。三人從冰島的一處火山口開始進入地心。一路上克服了迷路、缺水、暴風雨等種.種在地面上難以想象的困難后，在一次火山噴發(fā)后回到地面上。讀完這本書，我徹底被作者凡爾奇豐富的想象力所折服了。雖然平時我也愛幻想，但從未想象過如此神奇的事情。作者把根本不存在的東西寫得活靈活現(xiàn)，像親身經(jīng)歷過的一樣。我也曾經(jīng)試過寫科幻小說，但只開了個頭就寫不下去了，這本書給了我啟發(fā)。
從《地心游記》中我明白了做什么事都應(yīng)該全力以赴，不能因為一點小困難就半途而廢。還有做事之前要做好充分的準備，具備豐富的知識和強健的身體。如果你也想去地心，就要好好學習各種知識，鍛煉強健的體魄，還要多實踐鍛煉自我生活能力。我也想去地心，所以我要克服怕臟、怕黑和沒耐心的缺點。
好了，不說了!我要去做準備了，如果你也想去的話，那也趕快行動吧!
這幾天，我讀了一本非常吸引人的探險游記。這本書告訴了我們一些深刻的道理。
地心游記寫了一位德國教授，在一本很古老的書里，發(fā)現(xiàn)了一張神秘的紙條，就是這張紙條讓教授開始了一次探險。教授帶著侄子來到了冰島的'一座火山口上，他們要爬進火山，走進地心。他們的目標就是走到地下深處，在路上，還遇見了一些在陸地上已經(jīng)滅絕的動物。他們經(jīng)歷了千辛萬苦，遇到了重重困難，但始終沒有放棄。最終，他們因為一塊完全沒有縫隙的大石頭，擋住了去路，所以沒有按照那張紙條上的路走進地球中心，但他們還是取得了很大的成就。他們在一次火山爆發(fā)中從意大利的火山口回到了陸地。回到陸地后，他們就成了幾位名人。
這本書告訴了我們，我們要學習故事里的那位教授，他能做出去地心的這種決定就很了不起了，再加上他們在途中經(jīng)歷了數(shù)不清的困難，而他們在困難面前也是知難而進、毫不退縮。而且他們信心十足，很有毅力，決心也很堅定，在危險面前表現(xiàn)的也很鎮(zhèn)靜。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇21
暑假里，我常常跑到書城里消磨時間。無意中就發(fā)現(xiàn)了這本題名有趣的書《裝在口袋里的爸爸之植物也瘋狂》。我拿起書找個少人的地方坐了下來翻起手中的書。這本書的故事情節(jié)，讓我久久不舍得離開圖書館。直到真的很晚了，我才依依不舍地離開。
主人公楊歌的爸爸(裝在口袋里的爸爸)，只要被楊歌媽媽罵一次便縮小一厘米，久而久之呢便縮小成了十厘米左右的人兒。口袋里的爸爸喜歡花花草草，天天在家里研究這些花草。家里并不大，隨處可見的卻是盆栽。裝在口袋了的爸爸發(fā)明了神奇藥水，能研制出各種奇花異草。它們擁有非凡本領(lǐng)，不僅像《植物大戰(zhàn)僵尸》游戲中的植物那樣，能發(fā)射子彈攻擊對手，還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人、，甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事這些神奇植物幫助了楊歌解決了生活中的不少麻煩，但不小心被壞人“猴子”利用，給地球帶來了一場災(zāi)難。植物們想起了人類總是隨隨便便地把它們踩在腳底下，惡意拔除它們。正是因為這樣，所以植物們才想要報仇!我們真的對不起植物們呀!以后
我們是應(yīng)該反省反省了。植物是人類的朋友，如果沒有了植物，人類將無法生存。人類曾經(jīng)亂砍濫伐，肆意的毀壞植物，消滅植物的物種。我們對不起植物們!這本書給我們敲起了警鐘。我們應(yīng)當保護植物、愛護植物。因為那就是保護和愛護我們自己!希望以后當人們碰到被石塊或者鋼筋壓著的植物時，不管它是一朵花，還是一棵草，都會小心翼翼的把它搶救出來。相信讀了這篇文章，人們會更將愛護植物的!它們?yōu)槲覀兏冻隽诉@么多，我們又怎樣能視它而不在呢?我們想想，植物們都為我們付出了多少?小草用自己堅強的精神鼓勵著我們，讓我們逐漸成長，變得更加堅強。如果我們繼續(xù)亂砍濫伐的話，最后我們會得到報應(yīng)的。沒了樹木，就再也沒任何植物為我們擋風塵，凈化空氣了。如果沒了植物，小鳥就再也沒家了。最后連動物也滅絕了，人們沒有食物，沒動物的皮毛做衣服整個地球就會毀滅!
以前都是我們不好，只要我們還知道悔改，就不算晚。希望日后看了這篇文章的朋友們能多關(guān)心我們這個世界上常見卻常被忽略的事物。好好愛護和珍惜這個美好的世界吧!不要再次讓地球媽媽受到傷害了，我們要向保護我們的媽媽一樣保護它，愛護它。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇22
莫泊桑，原名居伊·德·莫泊桑，他是法國批判現(xiàn)實主義作家。他是世界三大短篇小說巨匠之一，他擁有短篇小說之王的美名。今天，我有幸讀了他的作品——《我的叔叔于勒》，讀了之后，我感受頗深，受益匪淺。
《我的叔叔于勒》這一篇課文主要講的是“我”的叔叔于勒由于把自己應(yīng)得的那一部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還占用了哥哥應(yīng)得的那一部分之后，成了大家眼中的壞蛋、流氓、無賴。因此，他被打發(fā)到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作為。這時，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一個善良、能賺大錢的人。于勒寫來的書信也成了福音書，大家都盼著他回來，好減輕家里的負擔。在一次旅游中，菲利普一家見到了久久不歸的于勒，他竟是一個滿身臟兮兮、身無分文、窮苦落魄的賣牡蠣的老頭，菲利普夫婦害怕于勒給他們添麻煩，帶著孩子們一走了之，從此跟于勒失去去了聯(lián)系。
《我的叔叔于勒》這一篇課文中，菲利普夫婦在對待富于勒和窮于勒的時候，兩者的態(tài)度是截然不相同的。當于勒有錢的時候，菲利普夫婦是日盼夜盼，就盼著于勒趕快回來!一家人坐上輪船去旅行，當他們在船上發(fā)現(xiàn)于勒竟是一個別人口中的老年流浪者，他就以賣牡蠣為生，他不但沒有錢，還有一雙布滿皺紋的水手的臟手，一副憂愁蕭索的衰老可憐的臉，“我”看了心中不忍，于是多留了半個法郎給他做小費。而菲利普發(fā)現(xiàn)于勒是一個徹頭徹尾的窮光蛋，自已想借于勒發(fā)財?shù)膲粝牖癁闉跤校M入上流社會的美夢成為泡影。他們更加怕窮于勒回來找他們相認，于是他們趕緊跑掉。讀到這里，我不免感到心寒，為菲利普夫婦認錢不認人的事實而感到悲哀。有錢的于勒和沒有錢的于勒，對于菲利普夫婦來說，區(qū)別竟然這么大，一邊是親情，一邊是金錢，他們毫不猶豫地選擇了后者，對于他們來說，金錢才是最重要的，親情在他們眼中根本不值得一提，他們沒有想過，于勒現(xiàn)在已經(jīng)變好了，盡管他很窮，但是現(xiàn)在的于勒知道自力更生，知道靠自已的勞動換取生活費用。如果這個時候，菲利普夫婦不是這么勢力的話，如果他們肯給于勒一點愛的溫暖和親情的關(guān)懷的話，那么相信于勒會越來越好，也不至于會一直流浪下去。但是由于菲利普夫婦的吝嗇、由于他們的嫌貧愛富，由于他們的冷血，由于他們的六親不認，讓我們看到了當時資本主義社會的悲劇，而于勒就是資本主義社會的失敗者和受害者。
《我的叔叔于勒》這一篇課文，使我想到了很多很多，在我看來，金錢是很重要，沒有金錢，我們解決不了生活中的衣、食、住、行，但是金錢卻不是最重要的，或者說金錢不是萬能的。生活中比金錢更重要的東西比比皆是，比如親情，人們常說血濃于水，還有什么比親情更重要的嗎?在我看來，是絕對沒有的!這個世界上有富人，也有窮人，我覺得就算再窮的人，他們只要勤勤懇懇，靠自已的雙手掙錢，就應(yīng)該得到大家的尊重!我們絕對不能像文中菲利普夫婦那樣——嫌貧愛富，這是不應(yīng)該的。這種目中惟有金錢的人，最后的結(jié)果是什么也得不到。不記得哪一位名人這樣說過：“金錢可以買到房子，但是絕對買不到家!”由此可見，金錢絕對不是最重要的，人的一生中能夠擁有親情、愛情、友情……，這樣才是最重要的!
經(jīng)典閱讀心得體會 篇23
高手在民間，馮驥才的《刷子李》通過一個小故事，給我們展現(xiàn)了一個手藝活精湛的刷漿師傅。我讀出作者想要表達的主題：想要在社會立足，就要會沉下心來苦練本領(lǐng)。
老話說得好，手藝人在什么時候都能能有口飯吃，我覺得這是對手藝人手藝最好的褒獎了。三百六十行，行行出狀元說的就是這個理。憑自己的本事賺多的錢，那就要對自己的本領(lǐng)提出了高的要求了。刷子李是刷漿行業(yè)的第一人，所以他敢夸下海口“身上但凡有一個白點”就不要錢，這是出于自己真本事的自信。俗話說，一閃還有一山高。我們看到別人能做到而自己做不到的時候，不要去懷疑別人是不是弄虛作假，提高自身才是關(guān)鍵。只有埋下頭來鉆研，才能將你的手藝或者技術(shù)提高一個誰都打不到的境界。對技能、技術(shù)的精益求精，也就是匠心精神的體現(xiàn)，這就是立足的根本。
中國是一個工匠大國，各行各業(yè)都存在這樣的傳奇人物，他們都是行業(yè)中的翹楚，他們靠的是十年如一日的艱苦練習，攻堅克難，才有今天的成就的。不是誰都能夠隨隨便便成功。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇24
結(jié)束了《包法利夫人》一書的閱讀。總結(jié)如下：包法利夫人(愛瑪)，本是一個天真單純的農(nóng)村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了貴族式教育，深受浪漫主義虛構(gòu)故事影響，從而產(chǎn)生了不切實際的幸福觀。婚后，她不滿婚姻不滿丈夫，不顧家庭，執(zhí)迷追求她所謂的“愛情、幸福”，逐漸墮落--紅杏出墻，不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意;最終導致身敗名裂、負債累累，服毒自殺。包法利先生，一個誠實憨厚的醫(yī)生，生性膽小懦弱，過分溺愛他的美嬌妻(愛瑪)，人云亦云，聽之任之;最后才得知原來早已被愛妻背叛，悲慘絕望而死。包法利小姐(貝爾特)，一個最可憐的受害著，從小缺少親情，后來連個可以依靠的親人都沒有，更沒有機會接受教育，孤單無助的活在這個對她來說殘酷無比的世界。
讀后感：一個錯誤的幸福觀，一份沒有把握的婚姻，兩顆不能同甘共苦，心心相印的心，是無法得到幸福的;盲目的婚姻最終總是害人害己，而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚，沒有準備好，那么請千萬不要盲目的結(jié)婚生子!
經(jīng)典閱讀心得體會 篇25
在這個暑假里，我閱讀了一本書。它是由美國作家安德魯寫的《成績單》。風靡全球。
書中的主人公是一個跟我一樣大的五年級男孩。名叫諾拉。
在諾拉小的時候，他知道很多東西。他知道姐姐現(xiàn)在在找哪一塊拼圖，在什么地方，它會給姐姐拿起來。但是小諾拉在姐姐面前這樣并不是想要表現(xiàn)自己，讓別人多關(guān)注自己，顯得很出眾。
諾拉也和別人一樣，有著自己的秘密。但諾拉的秘密是非常驚人的，因為諾拉出生就是一個高智商的天才。
在諾拉三年級的時候，他認識了一位好朋友，叫史蒂芬。史蒂芬的成績并不怎么好，一次，諾拉正好看見史蒂芬因為自己成績考砸了而在自責，對自己失去信心，認為自己是一個大笨蛋，是一個無藥可救的蠢才······
從此諾拉和史蒂芬開始實行一個大計劃。以至于他們兩人都沒想到，因為這么一個計劃，驚動了很多“大人物”。
期末時，諾拉考了5個D,1個C。平時考試時，諾拉和史蒂芬一起和全班同學考了0分······
這個計劃終究受到了父母和學校的重視，學校的心理專家對諾拉進行了智力的測試，測試證明了諾拉是一個大天才。
史蒂芬還向全五年級的同學發(fā)了宣傳單，下一個考試，考0分。
這件事被老師阻止了，在這時刻，諾拉說出了自己的真心話：她不想和別的同學不同，去“特別班”學習。
看完啦這本書，我的感悟特別大，雖說只是幾十分鐘就看完了，但是我想到了很多：我們不能像史蒂芬那樣，對自己失去信心，要時刻對自己充滿信心，不能只關(guān)注成績單，成績?nèi)绾尾⒉恢匾灰阌眯牧耍M心了，就可以了。這本書還讓我感悟到了，朋友間的感情就該像諾拉和史蒂芬哪樣，諾拉為了不讓朋友史蒂芬對學習失去信心，寧愿犧牲自己，史蒂芬也是如此，為諾拉保守秘密，和諾拉一起實行大計劃。
這本書的經(jīng)典之處很多，希望大家也可以去閱讀。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇26
讀完了張愛玲的作品集，沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》，這個連自己也有點意外。
其實我是想爆粗口的，我想罵祝鴻才想罵顧曼璐，也是卻不知道他們到底錯在了哪里，又覺得他們也是可憐的。總是難忘十幾年后顧曼楨和沈世均重逢時曼楨說的那句：世均，我們回不去了。短短的8個字里面到底是包含了多少的情懷啊!她明白他們回不去了所以她也拒絕了世均說的他要與時間掙扎。即使掙扎了又能怎樣，要和翠芝離婚嗎，這樣算是勝利嗎?
有時候有些事真的很諷刺，當年世均的嫂嫂和他的母親那樣的為他和翠芝做媒，他也沒有答應(yīng)，而后來他卻與那個女人結(jié)婚生子過一輩子。他后來回憶說他也不是非要和翠芝結(jié)婚不可，只不過那時候在他賭氣想要結(jié)婚的時候剛好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是會結(jié)婚的。世均說：愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝，翠芝也知道自己和叔惠是相愛著的，而世均也明白自己一直以來還是對曼楨念念不忘，所以當后來翠芝吊著嗓子念曼楨寫給他的'那封沒有完成的情書時世均會如此的不淡定;所以后來在小飯館里曼楨問他：你幸福嗎?他回答說：我只要你幸福。曾經(jīng)那么相愛的人，因誤會分開，再因為賭氣各自結(jié)了婚，再遇見又還能怎樣呢?
一直覺得曼璐不是一個好女人，直到后來看見她勸曼楨的時候說：我做舞女做妓女不也收人家欺負，我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個，我那時候要是個烈女，我們一家子全餓死了。又對那個女人充滿了深深地同情，或許能跟祝鴻才結(jié)婚已屬不易，她的想法很天真，她只是想留住那個男人，但是她卻不明白那個男人就像一只狼，吃著碗里的望著鍋里的，她永遠也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭吵是因為曼楨無法接受世均嫌棄他舞女的身份吧，或許世均沒有嫌棄而是沒有說服他的家人不嫌棄吧。曼楨對于曼璐一直是懷著感恩的，她勸母親不要拿姐姐的錢，她叮囑家人不要告訴她豫瑾結(jié)婚的事，她這樣的體貼卻換來曼璐那樣的回報，或許曼璐自己也因為曾經(jīng)做過舞女而自卑吧，所以她覺得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。
后來曼楨和祝鴻才結(jié)婚之后，祝鴻才奇怪為什么曼楨變得那樣從容，其實這正所謂應(yīng)了那句話：經(jīng)歷了最疼所以也就感覺不到一般的疼痛了。后來見到豫瑾時她是激動地，她說豫瑾是他唯一能信任的人了，而他自己的那段噩夢般得經(jīng)歷，從在醫(yī)院生產(chǎn)時憤恨的講給臨床的金芳，再到后來淚流滿面的講給豫瑾，再到后來淡然的講給世均，這就是一種成長吧!搞不明白張愛玲為什么會安排了那樣的結(jié)局，讓他們在錯過十幾年之后再次重逢總讓人覺得有點諷刺。顧曼幀與沈世鈞，可謂一見鐘情，他們相知，相愛，相許，可惜未能相守。不是他們愛的不夠深，或許只是愛的太深，所以容不得絲毫的破損，又或者是還未愛，所以不能死生契闊。一次又一次的與對方擦肩而過。當兩個對彼此念念不忘的人終于見面時，也只能是訴說著多以前那些不堪回首的往事。不痛不癢，曾經(jīng)以為的悲愴都已經(jīng)成為一些平淡的故事來說。或許，真的只有半生緣吧，所以最終落成這樣的結(jié)局。
人生有那么多的悲歡離合，有那么多的集散分離，最終相愛并相守的恐怕是極少數(shù)吧，當時間慢慢流逝，人們慢慢變老時，年少所以為的傷痛，到最后都被磨平，留下的就只是些美麗的夢。
事實上，生命中總有那么些人一回頭便是一輩子，一錯過便是一生。所以如果遇見請不要錯過，因為有些人一旦錯過就不在!
經(jīng)典閱讀心得體會 篇27
今天，我讀了《北方的奧德賽》。
故事講的是印弟安酋長納斯，來自世界的邊緣阿卡屯，他對仇人的女兒恩卡一見鐘情。他即刻向恩卡的母親提出聘禮，付出了他所能付出的一切，包括成堆的禮物，魚、皮毛和油、珍貴的`玻璃珠子和大皮船。他成功了，然而在他的婚禮上，來了一群在海上漂泊的人，為首的頭發(fā)像海獅鬃毛的人搶走了恩卡。從此他踏上了一條尋找的漫漫長路。
他越過了奔騰的大海，穿過了暴風驟雨，經(jīng)過了上千個城市，在挨了好多年的餓，受了各種各樣的苦難，歷盡千辛萬苦，碰見各種陌生的面孔，他終于找到了恩卡，但是恩卡早已忘掉了他，她寧愿留在那個已經(jīng)死了的人的身邊，也不愿意跟隨納斯回去。
我覺得納斯很勇敢，能夠堅持自己的意愿，為了找到恩卡，能夠面對各種各樣的困難，不退縮，不放棄。同時也覺得納斯很可憐，經(jīng)過了那么多年，遇到了那么多的艱難險阻，終于遇見了自己心愛的人，但卻沒有得到完美的結(jié)局，而是悲慘地自己一個人孤零零地離開。
我不明白為什么恩卡不愿意和納斯一起離開，是忘記了他？還是已經(jīng)不再喜歡他？我覺得納斯過得太悲慘，經(jīng)過了那么多的努力，卻沒有得到最美好的結(jié)局，這是一個悲劇。
同時，我希望納斯不要太悲傷，因為他畢竟努力過，堅持過，他對自己已經(jīng)有了一個很好的交代，完成了自己的任務(wù)了，也是一個勝利者。
這個故事，給我的感覺是人生可能會有悲劇和喜劇，有時自己努力了，也可能會有不同預(yù)想的結(jié)果，這時候我們都要正確去面對，只要能證明自己努力了，那就是勝利者！
經(jīng)典閱讀心得體會 篇28
今日，我看了一本書——《愛麗絲夢游仙境》，看完之后我很喜歡愛麗絲，并且我也受到啟發(fā)，比如：女孩子就不必須膽小脆落，在這本書里，就讓我認識了一個不一樣的女孩，女孩也能夠勇敢的去保護伙伴們……
故事的主人公——愛麗絲，是一個天真可愛的小姑娘，她有一只貓咪，叫“黛娜”。她經(jīng)常會想起自我可愛的貓咪，就連掉進無底的兔子洞時也在想：“哎，黛娜今晚必須會想我，家里人喝茶時會給它喝牛奶嗎?我的小寶貝!對于愛麗絲來說她無時無刻都在想念她的小貓咪，以至于得罪了老鼠，又嚇走了鳥兒，最終只剩下自我獨自落淚。愛麗絲的.確很善良，也很勇敢，在王后的槌球場里，當她要坎園丁的頭時，愛麗絲毫不猶豫的保護了他們，這不得不使我對她的勇氣敬佩不己。
而就是這樣一個女孩，讓我想到了自我，我也有自我的夢，也以往沉醉在夢境中歡悅或哭泣。而更想去書中體會那神奇的境界。以往以為夢想是遙不可及的，因為夢想和現(xiàn)實總是有些差距的，夢中的仙境到底有多遠
想到那里，抬頭向窗外一看，不知什么時候天空已經(jīng)掛上了一個月亮，夢境雖然遙遠，雖然不真實，可是心卻是真的，只要有心什么事會做不到呢?
合上書本，腦子仍然沉浸在夢幻的世界里，滿眼里都是愛麗絲所見的怪異生靈，我十分想讓我永遠長不大，堅持那天真可愛的童心，過著無憂無慮的童年生活……
經(jīng)典閱讀心得體會 篇29
這個學期，我讀了一本關(guān)于探險故事的書，這本書也是一本舉世公認的世界名著，名叫《金銀島》。
看到書中的情節(jié)，讓我不禁聯(lián)想起一部電影——《加比勒海盜》。我把《金銀島》中的西爾弗代入了《加勒比海盜》里的巴博薩，他們的職業(yè)同樣都是海盜，同樣擁有著一只木腿，肩膀上同樣停著一只學舌鸚鵡，同樣最愛游說同伴背叛造反、性格兩面三刀、陰險毒辣……
在這個寒假，我讀了一本關(guān)于探險故事的書，這本書也是一本舉世公認的世界名著，名叫《金銀島》。
《金銀島》這本書中的主人公是一個叫吉姆的孩子，他和父母在黑山海灣旁經(jīng)營著一間本鮑將軍旅店。有一天，旅店來了一位面貌奇特、性格古怪的比爾船長。比爾船長的到來，讓吉姆一家陷入了災(zāi)難之中。不久，比爾船長因為從一個海盜那里，偶爾得到一張埋飲酒過度加上受到驚嚇而死在了旅館之中。吉姆無意中發(fā)現(xiàn)，在比爾船長的身上帶著一張地圖——藏巨額財富的荒島地形圖，那是海盜頭子弗林特船長留下的。
這事引起了當?shù)剜l(xiāng)紳先生的興趣。為了找到這筆財富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。海盜們在獨腳水手西爾弗的精心策劃下，喬裝成了水手上了船，假裝跟隨鄉(xiāng)紳先生去尋寶，他們在獨腿賽爾威的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合鄉(xiāng)紳先生同海盜們展開了英勇機智的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了那群海盜，找到了寶藏，奪得了金銀財寶，取得了勝利。
《金銀島》這本書讓我知道了：在邪惡勢力面前要沉著、穩(wěn)重，不能在邪惡勢力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對面前遇到的困難，這樣困難就會迎刃而解了。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇30
用了兩天的時間，讀完了蔡崇達的《皮囊》。
在《皮囊》在第一頁就以一個倔強的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風情的小鎮(zhèn)里，這個滿嘴無牙，說話漏風，堅持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。如果整天伺候你這個皮囊，是不會有出息的，只有會用肉體的人才能成才。”那個即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷。她說的這句話也是《皮囊》這個書名的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是來經(jīng)歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內(nèi)心的沖擊是巨大的，也是從第一個故事開始，奠定了這本書悲情的感情基調(diào)。
人生匆匆?guī)资辏靼鬃约阂裁矗靼鬃约夯钪鵀槭裁矗诟改溉諠u老去，兒女繞膝漸遠，朋友奔波陸離時，能與愛的人在一起享受生活，才是作者活著的真正意義。
通過作者的敘述，我想作者所要告訴讀者的是，其實過什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話作為結(jié)尾：“對那些我正在愛著或者曾經(jīng)愛過的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時光列車拖著我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡耍@是我對時間能做的唯一反抗。”
經(jīng)典閱讀心得體會 篇31
前幾天在地攤上買到了黃錦炎版的《百年孤獨》，也算是個小小的意外之喜，畢竟以前跑了不少舊書店也沒買到，而且由于版權(quán)問題這個譯本不會再版了。花兩天時間加班加點把新買到的這本舊書看完后，腦子已經(jīng)被書里的一群奧雷良諾和阿卡迪奧繞暈了。《百年孤獨》也看過三四遍了，但我還沒能完全捋清書里的人物關(guān)系。
這回讀完《百年孤獨》，我忽然想到了另外一本小說《白鹿原》。以前沒想過這兩本書有什么關(guān)聯(lián)，細細一琢磨，《白鹿原》在很多方面都和《百年孤獨》頗有相似之處。本想就此寫篇小文章，打開電腦一搜，已經(jīng)有幾個人提出了相同的看法，而且比我考慮的更為全面更為獨到，陳忠實自己也說創(chuàng)作《白鹿原》受馬爾克斯影響最大。小說作者都這么說了，只好說自己琢磨出來的東西是愚者千慮之一得，不過獨立思考所得雖非首創(chuàng)，讀書能有點心得什么的也值得高興，看書的樂趣也就在于此。
《白鹿原》的.朱先生曾意味深長地說，白鹿原成了一個鏊子，暗示歷史在輪回重復中緩慢前進。《百年孤獨》里也不斷說出歷史在不斷重復。在不少書里看到過類似的看法，比如黃仁宇在《萬歷十五年》的后記中就說自己認為歷史是一個螺旋形狀，即前進中有重復，重復里有更新；周作人在民國時期寫的社論里也曾略帶揶揄地建議當時的時評作者快去翻《資治通鑒》，笑稱未來的發(fā)展變化早在千年前就由司馬光寫好了。
這么一想，讀史應(yīng)該也是個挺有趣的事情。《資治通鑒》早就買回來了可還沒細讀過，以后有時間多翻翻，肯定很是有意思。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇32
作為一名一線的小學數(shù)學教師，在十幾的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。前段，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖來自然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。
育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的'不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。
《數(shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。
機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學生探究長方形周長計算公式，學生通過獨立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：（1）4+4+3+3（2）4+3+4+3（3）4×2+3×2（4）（4+3）×2，一切都在預(yù)料之中，通過比較優(yōu)化算法之后，我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生匯報了他的兩種算法：（1）4×3+2（2）4×4—2，迅速作出判斷后，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學上臺解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式；如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路！大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計算呢？整火花不斷迸發(fā)，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。
有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找聯(lián)系，迅速地切入題。
讀書的生活是精彩的、幸福的，我更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
經(jīng)典閱讀心得體會 篇33
其中，我最喜歡的是去小人國的奇幻之旅。外科醫(yī)生格列佛在第一次航行中不幸漂流到了小人國。剛睡醒的時候被幾十個村民捆著，動彈不得。然而，他沒有試圖逃跑，而是順從地躺在地上。過了一會兒，村民們放松了警惕。在生活中，要像格列佛一樣，展現(xiàn)好的一面。
很快，格列佛就被國王安排住在了皇宮里。不久，格列佛幫助國王打敗了一支艦隊。國王看到格列佛的強大力量，就暴露了自己的野心，讓格列佛消滅敵人！雖然國王救了他，但格列佛有自己分辨是非的能力，不同意國王貪婪的要求。沒錯！我們不能只為了自己的利益，不分對錯。
不久，格列佛因為知道有人在暗中傷害他而離開了小人國。
格列佛能安全離開利力浦特，是因為他的善良、勇氣和智慧！最重要的是，他會回報和幫助弱者。要知道格列佛一口就能吃一頭牛！想想他一天消耗了多少物質(zhì)！但正是因為懂得報恩，國王保住了性命。況且格列佛用力跺腳就能引發(fā)十幾次小人地震，但他這么做并不是為了安全離開小人國！
想了想，覺得自己有很多缺點。我也決定向書中的主人公學習。而且，我也確定一個人得到別人的幫助是正常的。我們必須知道如何報恩。即使沒有機會回報，也要懂得幫助身邊需要幫助的人。我想這也應(yīng)該是我最需要學習的地方吧！
經(jīng)典閱讀心得體會 篇34
我們?nèi)业搅舜希系娜嘶旧洗┲苋A麗。這是我第一次在這么豪華的船上。爸爸和媽媽都很高興，因為這可能是他們很少的旅行。
船的上面有一位人個性的顯眼，他的身穿這雪絨服，要明白雪絨服不僅僅代表著富人的象征，也是代表著商人的象征。我的父親說：“這個人好眼熟啊。好像是我的弟弟于勒……”
我的母親說：“你確定他就是你的弟弟嗎?如果是這樣那么我們就有好日子過了”我的父親不肯定，他找了這船長談一些話。最后說：“船上那位衣著華麗的人是誰?”船長回答說：“噢，那位好像是哪法國趕出來的人，此刻是一位大老板，這次他說好像要和他的親人過上快活的日子。”
父親迫不及待的問：“那船上的那位老板叫什么?”
船長回答：“他叫于勒，好像姓達爾達爾芒司--還是達爾汪司什么的。他能坐我的船是我的榮幸……”
父親高興的跟母親說：“他……他就是我的弟弟于勒!”母親也很高興說：“這個好心的于勒總算沒有忘記我們，我們此刻就去于勒那里。”
從此我們的家庭過上了快活的日子，這就是我的好叔叔于勒。